4719 replies to this topic

[MHTH]

Mình như tấm gương zị đó, chỉ có người khác soi vào thấy họ. Không ai soi ra mình được, mình vốn trong suốt !

Vô Tranh là Đạo Lão.

Buông mới là Đạo Phật !

Thôi đi ngủ =)))) Ùm ùm ngủ : ))))

À quên nói luôn. Thứ mình thích là tư duy, sự giác ngộ cá nhân chứ ko phải điển cố, điển tịch hay câu cú văn thơ sự tích của người khác.

Ko thích làm gà công nghiệp : )))))

[kyvibach]

Gương thì không trong suốt. Nhìn gương từ phía sau mới thấy nửa kia của gương. Chẳng cho tia sáng nào lọt qua cả.
Cũng như chẳng chịu nhận ánh sáng, tia nào bay tới là phản xạ bay đi hết.
Đạo Lão là tranh rất kịch liệt, thể hiện ở câu, vô vi nhi vô bất vi... Tức là không tranh mà vẫn tranh.

[MHTH]

Trong suốt cơ mà, lấy ví dụ thôi.

Để im cho mình ngủ !

[kyvibach]

tư duy cá nhân được hun đúc từ môi trường, từ nền văn hoá mà ra.
chẳng có cái cây nào tự nhiên mọc lên sum suê mà không có gốc, có rễ, có đất nâng đỡ.
có thể sau khi lớn lên, cái cây sẽ biến đổi đất khô cằn thành đất ẩm, dung dưỡng vạn vật, phủ định nền móng ngày xưa, nhưng mà nền móng ban đầu luôn luôn cần thiết.
đức phật từng nói, ngài nói cái gì mà.. ta thấy trong số những người tu tiên chỉ có một người đến cõi trời thật sự... phần này ba bích quên vì đọc lâu rồi. (tu tiên phái bên đất ấn chứ phật không nói chung địa cầu)
bạn nghĩ rằng việc chấp nhận đạo nào cũng hướng về giải thoát là sự cởi mở của tư duy, từ đó biến đạo bản thân- biến sự giác ngộ cá nhân thành một đạo trong vạn đạo..
nhưng đó là cái tiểu ngã của mình đang muốn xây dựng cái đại ngã, nên nó âm thầm dẫn dắt tư duy mình suy nghĩ như vậy. bản ngã mình không muốn bị bôi xoá trong sự vận động của vô hình nên nó muốn thành 1 phần được đặt tên là "giải thoát". đi lâu trong đó sẽ lạc lối

[MHTH]

Bạn thừa hiểu mình nói gì, ko cần phân tích.

Ko phải ko muốn bị xoá, mình muốn xoá thiệt. Ko phải thích nổi trội, mà vì mọi người đi theo 1 khuôn nên luôn vào luân hồi. Còn nếu ko thì cứ treo lắc lư, chết có "chết" đc đâu ! Ko giải thoát sao gọi chết, gọi là chuyển sang sống kiểu mới.

Như người bình thường đắc đạo, còn mình tan đạo. Gọi văn thơ là trở về đạo.

Nhưng mà từ từ, mình thích zai miền Tây giọng ngọt. Từ từ hẵng tan đạo, chơi đã =)))))))

[kyvibach]

bạn không muốn bị nhân quả bôi xoá, bởi trong bạn còn nhiệt huyết thanh xuân.
những đạo trên thế gian cũng là một loại sinh mệnh, có bắt đầu có tàn lụi, có chánh pháp, có mạt pháp.
nên mình từng ví bạn như cây hoa hướng dương, khi còn ở trên mặt đất cách mặt trời 149 triệu kilomet thì hướng dương còn muốn tan vào ánh nắng ấm áp... nhưng hướng dương mà ở trong mặt trời thì hướng dương thành bụi bặm, cái đạo thật sự của mặt trời thì hướng dương không thể tồn tại được, bất khả tư nghị, bất khả thuyết.
bạn muốn zai miền Tây đó cũng là đạo của bạn, nhưng cần dẫn đi đúng đường, biến anh ấy trở thành tình yêu duy nhất, đến ngày khối yêu ấy vỡ ra thì bạn cũng được giải thoát. yêu 1 người là tín - tin tưởng, yêu mãi là định, từ định sinh huệ. vì tình yêu mà dẫn chính mình đi đúng lối, bởi mình đi sai sẽ tổn thương anh ấy, bởi mình là y báo của người. nên yêu để đắc đạo khó lắm.

[MHTH]

Ờm đoạn đầu mí đoạn thứ hai nói đúng đúng.

Nhưng mà mình ko thích làm bông hoa hướng dương với mặt trời nữa, chả thích làm gì !

Dạo này cứ thờ ơ thế nào ấy, hay mình bị già sớm ???? Nhưng đúng là mình vẫn yêu đời cơ @@! Kiểu nửa đông nửa tây nhé.

----


Ko thấy ai đắc đạo nhờ yêu 1 ng cả. Đắc đạo là tự giải thoát đến từ bản thân chứ ko ký thác vào người khác.

Ví dụ nửa đường người bạn yêu cắm sừng bạn thì sao ? Thế yêu đứa khác tiếp =))))

Thích zai miền Tây vì giọng ngọt chứ ko yêu. Mình ko biết yêu như nào luôn ! Ko hiểu luôn !

[kyvibach]

chưa tìm thấy tình yêu thì sẽ thờ ơ.
tình yêu với đạo, hoặc với một người, hoặc với một vật.
có thể bạn mến sự giải thoát nhưng chỉ thấy mến thôi, còn thực sự để đi tìm rốt ráo thì chưa.
yêu một người mà sợ cắm sừng.. một tình yêu bao dung, vị tha thì sao phải sợ bị cắm sừng. họ cắm sừng mình là họ đã bỏ lỡ người tốt nhất với họ, còn tình yêu của mình vẫn trọn vẹn, yêu cần hồi đáp mới sợ bị cắm sừng.
cho nên sợ bị cắm sừng là còn yêu theo tình yêu thế gian, trong yêu còn có hận thù ghen tuông.
tình yêu cõi trời phải sáng suốt như hư không chứ..
dù người phản bội mình,mình mỉm cười rồi yêu tiếp. phải tin tưởng sẽ có một ngày người hồi tâm chuyển ý chứ.
còn dùng sự chân thành của người để làm nền móng hạnh phúc cho ta thì mãi khổ đau, đó là chưa biết yêu.
nên đạo tình khó đi lắm, đi đến nơi giải thoát không dễ

[MHTH]

Nếu sáng suốt như hư không thì đối xử ai ai cũng như nhau rồi ? Sao còn tình yêu nam nữ đc.

Đúng là mình cũng chả yêu giải thoát =))))

[kyvibach]

sáng suốt là trong tình yêu không bi luỵ, không sở hữu đối phương như cách người ta thường làm. luôn luôn bao dung như ánh nắng, làm người ấm áp nhưng người vĩnh viễn không nắm bắt được.. người không thể sống thiếu ánh nắng, người mãi đi tìm nhưng không thể đến nguồn gốc..
đó là lấy nhu chế cương, lấy tĩnh chế động, lấy hư chế thực.
sao lại không còn tình yêu nam nữ được, đến cõi trời còn có tình yêu nam nữ huống chi là cõi trần phải không bạn. chỉ là yêu ở cõi trần phải sáng suốt hơn nhiều lần mới không rơi tự do.

[MHTH]

Vậy bạn còn muốn nắm giữ đó thôi thì mới dùng biện pháp đó !

Nếu ko thì bạn kệ cmn luôn =)))))

Nếu sáng suốt đã không yêu, cái yêu của người sáng suốt là tình yêu đại chúng. Lúc đó nam nữ già trẻ gái trai đều như nhau. Không có phân biệt bởi bề ngoài là tượng, là túi da. Không có phân nam nữ sao mà yêu theo kiểu nam nữ được !

Chớp mắt một cái tất cả hoá hư không, bám vào cái gì để yêu ? Làm gì có cái gì mà yêu =))))

Vậy nên mình cũng chả yêu giải thoát bởi mình đang giải thoát rồi !

[kyvibach]

yêu này là tập cho người khác yêu, bởi người ta yêu chưa đúng cách nên mới khổ.
chứ cõi này là cõi để yêu mà, từ tình yêu mà hoá thành hình hài mọi thứ, nếu bạn hiểu tiếng nói của vạn vật thì chắc là bạn phiền não suốt ngày, bởi thứ gì cũng đang đi tìm tình yêu, chim kêu chiếp chiếp, cây thì nở hoa, dế dũi cũng kêu suốt đêm, ong bướm đuổi nhau suốt ngày...
không có một vật nào nằm ngoài tình yêu, nên phật mới nói cõi này là cõi dục đó.
khi yêu đúng cách thì cái hình hài hoá thành trở nên tốt đẹp, từ sự tốt đẹp đó lại tiến lên trạng thái khác... cứ thế mãi mãi đi lên. yêu không đúng cách sẽ kéo nhau đi xuống, trầm luân.
đức phật đề ra cái đích cao nhất để chúng ta đi được đến cái đích cao hơn, chứ đến cao nhất 1 đời phải có chí nguyện lớn vô cùng đó.

[MHTH]

Sao cảm tưởng mình đi vô tình đạo nhỉ ?

Có cảm giác bản thân rất vô tình nhưng lại rất có tình. Cái tình này dành cho muôn loài chứ ko riêng ai.

Có cái nhìn lạnh nhạt với thế gian này. Mong muốn làm thế gian tốt đẹp lên trong thời gian còn sống, sau đó tan đạo.

Hưởng thụ mọi thứ một cách hư vô, không chân thật lại rất chân thật.

Cảm xúc có nhưng tâm không có, tâm trong suốt làm gì có gì.

Không hiểu bản thân đang đứng đoạn tu nào rồi @@! Vì thực ra chả theo đạo nào !







Khó nghĩ vch, cái gì khó quá bỏ qua.

Cứ chơi trước tính sau =))))))

[kyvibach]

đang ở quá trình tập yêu.
như mầm cây bắt đầu lớn, đầy đủ nước, ánh sáng, đất. trống rỗng bởi mầm non chưa biết sứ mệnh là gì, lúc hiểu ra thì đã vương vào đạo tình.
mầm non đang phát triển dần lên, cơ chế yêu thương cũng đang mới hình thành nên chẳng biết yêu là gì, mênh mang trong veo.
đến một ngày tâm hồn trưởng thành thì sẽ thấy trách nhiệm-nghĩa vụ, lúc đó nếu còn sáng suốt như hôm nay thì mới quý giá bền lâu.
nếu một ngày nhìn lại, còn giống như hôm nay, là cô bé vô tư hồn nhiên thì ba bích chúc mừng.
không theo đạo nào cũng là đã có một đạo cho mình rồi. quan trọng là mình có đi mãi được trên cái đạo đó hay như bông hoa sớm nở chiều tàn, tư tưởng tự do kia như ánh chớp chợt loé, rực rỡ mà ngắn ngủi. rồi cũng sẽ nương tựa vào một đạo đã có

[MHTH]

Ko hiểu bạn ba bích xây dựng tư tưởng kiểu gì, rất khác mình !

Hay mình khác người =)))))

Buồn ngủ thật sự, tại bạn ba bích làm trưa mình ko ngủ đc. Tức á =))))