Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Thôi cứ bình tĩnh. Chúng ta nghiên cứu tử vi, dù là lý thuyết (như cụ Hà Uyên), hay ứng dụng (như LTN và nhiều người khác) thì cái quan trọng só một vẫn phải là bình tĩnh và minh tâm. Xem lá số sai là chuyện bình thường, không có gì mà phải áy náy, vì chúng ta đâu có phải là Quỷ Cốc Tử. Dù có chơi với lá số suốt ngày, nhưng xét cho cùng thì mình cũng đâu phải là thánh nhân.

Tóm lại, LTN bảo năm nay là vận như thế nào với anh này. Xem vận tháng có vẻ khó quá, thôi thì xem năm cho nó dễ.
Sửa bởi Gloria: 14/10/2012 - 21:33

năm nay kết cục qua tháng 10 âm lịch sẽ phát nhưng bán được thì cũng không ăn thua, trước tháng 10 bỏ đi, đặc biệt phát tháng 11 âm, vận tháng quá dễ xem, vận 10 ngày quá dễ xem.Nhưng xem phải mất tiền, riêng với giọng thách đố này

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gloria, on 14/10/2012 - 21:32, said:

Hoan hô chú Gấu vì ......

Kính viếng hương hồn đương số.
Sắp tới, chỉ vài ngày nữa là đương số tròn 100 ngày giỗ đầu.
Kinh mong hương hồn đương số sớm siêu thoát.
Đương số chết vào ngày 21-22 tháng 7 năm nay vì chết đuối, nên cũng không thể nói gì về phát tài phát lộc được nữa, nên mọi lời phán về tài lộc đều là sai.
Thân mến.
Sửa bởi Gloria: 14/10/2012 - 21:47

SAI ! Một lá số không đại diện cho một người. Người này mất thì còn nhiều người khác cùng lá số còn sống, tôi cá là luận đoán của LTN ứng với những lá số đó. Dùng chiêu này ra đánh đố thì chắc Trần Đoàn cũng phải té ghế mất

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

. Chuyện sống chết, Tử Vi không đoán được !

giết không được người thì tốt hết nên nhắm mắt mà bắn vào đầu mình
Than ôi, 27 tuổi còn mắc bẫy như hồi trẻ con
Hay.1 câu này 10 năm gặp lại.

Khen nhầm Chú Gấu rồi .... than ôi ....

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 14/10/2012 - 21:25, said:

Thạch Trung Ẩn Ngọc là đặc thù của Cự Môn, không liên quan Thái Dương đâu. Cứ nhìn Cự Môn ở Ngọ, Thái Dương hãm tại Tuất, sao là Ngọc được anh.

@chú VuiVui:

Về lá số HaVi, NL chỉ nói thoáng qua vậy thôi chứ không đi sâu và không cặn kẽ về lá số. Một phần thì lười, một phần không muốn nói nhiều, với lại xưa nay NL cũng không đi quá sâu vào chi tiết.

Về con Thiên Khôi trong lá số chị HaVi, NL không đánh giá cao đâu. Là vì Khôi ngộ Triệt thì cũng chưa hẳn là hay. Khôi cư Quan ngộ Triệt có khi còn gây bất lợi cho công danh nữa.

Khái quát qua thì NL cũng đồng với quan điểm luận Vận trên lá số chị HaVi.

Trích dẫn

NL nói đúng, Khôi ngộ Triệt không phải là không hẳn, mà thật là không hay. oải lắm. Thậm chí không may thì có thể mất đầu như chơi. Nhưng mà nếu Khổi "ẩn" trong cách cục mà Triệt hay Tuần lại làm tốt thì lại hay. Khôi ở đây là vậy. Như có cách dễ hiểu là nhật nguyệt hãm có khôi việt gặp tuần triệt thì hay lắm, chứ không phải là sáng ra, rồi lại sợ cụt đầu đâu.
Thân ái.

Chú vuivui có thể vui lòng viết ra phần phân tích trên của chú về việc "Khôi nằm trong cách cục cần Tuần Triệt" không chú?
Kính!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VinaCawa, on 14/10/2012 - 15:20, said:

Vậy bác Vinacawa cũng sai rồi nhé. Bác có thể yên tâm về giờ sinh, vì đây là lá số mẫu tôi dạy học trò tôi về cách xem vận, và họa của lá số ứng một cách đặc biệt tiêu biểu về mặt lý thuyết.

Bác cũng không cần phải nặng nề về việc đoán sai làm gì cả, vì kiến thức huyền học là vô biên.
Tôi hi vọng rằng, bác không nên nói mình học tử vi ứng dụng, mà nên gọi chính xác là Tử Vi Bửu Đỉnh, vì đã gọi là ứng dụng thì phải ứng dụng được cho đúng, và ít nhất phải thấy được họa sát thân. Địa vị tôi, tôi sẽ làm như vậy.
Bây giờ, vấn đề dễ hơn, cho trước kết quả, bác có gọt ra được hạn của đương số hay không, sử dụng tử vi Bửu Đỉnh.
Hi vọng bác không giận vì trò đùa của tôi.
Sửa bởi Gloria: 14/10/2012 - 22:19

Gấu à !
Gấu mê mải với huyền học, liệu có sao nhãng chuyên môn không ? Nên vừa vừa ở mức độ tham khảo triết học đông phương thì bổ ích cho chuyên môn. Chứ "chân đông tươi, chân tây héo" thì uổng một đời.
Ngày trước khi đến với huyền học, cứ nghĩ rằng đông phương thâm sâu, bao la bát ngát. Té ra không phải. Ấy chỉ là vì cái học đông phương mang màu huyền bí, chơi trò ú tim, bảo thủ, bí truyền nên không minh triết được hẳn hoi. Những gì minh triết được, thì cũng mang hàm lượng cá nhân. Còn tây phương thì khác. Nên ta cứ tưởng tây phương "nông cạn" hơn. Thực không đúng.
Toán học và vật lý học hiện nay đã và đang làm rõ Dịch, Đã và đang đi tới Đạo rồi. Đã thấy bóng dáng của sự hợp nhất đông tây rồi. Trong khi phía Đông vẫn còn đang sống trong huyền ảo.
Ngày trước, học huyền học, cứ mơ màng với mấy câu triết đông, thấy thâm sâu vô cùng. Có biết đâu, ngay tây học, cũng bao la vạn tượng. Như số 4 pi ta go, nguyên lý ferma, khẩu ngữ của Kant, rồi lý bất định, hỗn độn và trật tự, ... đã tiến tới cái Đạo của thế giới, nơi mà Lão Tử mô tả. Đông phương nói mãi, rồi cũng chỉ dừng ở mức, danh khả danh phi thương danh, đạo khả đạo phi thường đạo. Chả đi đến đâu. Trong khi đó thì tây phương đã minh bạch rồi. Như đơn cử, với toán học thì đã có Langlands, với vật lý thì đã thấy tinh toàn ảnh của vũ trụ, ...
Đừng mất nhiều nơ ron thần kinh vào đây nữa, Gấu à.
Thân ái.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AnKhoa, on 14/10/2012 - 21:51, said:

NL cũng có ý nói về vấn đề này (Cự tại Ngọ), nhưng không tiện mở rộng thêm trong bài trước nên chưa đề cập qua. Nay AnKhoa đưa ra thì sẽ hấp dẫn đấy, rộng đường thảo luận!

Trước mắt NL nói thế này:

Có phải cách cục Cự Môn Tí Ngọ, thạch trung ẩn ngọc là cách cục hay không! Nhất là với cách cục Cự Môn Tại Ngọ có thật sự tốt không. Trong khi đó, trong "thập nhị cung chi tinh thất hãm - bần tiện luận" có nói:

Tỵ Hợi Đồng Lương Tham Trinh hãm
Ngọ cung Âm Cự bất kham xưng!

Như câu trên nói, ở Ngọ mà có Thái Âm, Cự Môn thì không có gì đáng ca ngợi. Đã là "thạch trung ẩn ngọc" sao lại không đáng ca ngợi? Hay là cần phải có điều kiện gì nữa mới đáng (?). Cũng như Nguyệt tại Ngọ vậy, khi có thêm Kình (Phượng) [tức tuổi Bính Mậu] thì phản vi kỳ thật rất tốt.

Hoặc trong "thập nhị cung chi tinh thất hãm phá cách quyết" có đoạn:

Mệnh tại Ngọ cung:
Ngọ cung Tham Cự Nguyệt Xương tùng
Dương Nhận tam hợp tối hiềm xung
Tuy nhiên hóa cát cư sĩ lộ
Hoạnh phá hoạnh thành đáo lão cùng.

Như đoạn trên, cũng nhắc đến Cát Hóa. Ý NL muốn nói, Cự đứng một mình tại Ngọ (Tí, Tí thì ok hơn) chưa chắc đã hay, mà cần thêm cát hóa. Qua trong Cách Cục hoặc Phú như đã nói, cũng được nhấn mạnh đến Cát Hóa. Chứ không phải cứ thấy Cự Môn tại Ngọ Tí coi như là "thạch trung ẩn ngọc" thì đều tốt, đều ngon.


Còn vấn đề thắc mắc của AnKhoa thì NL đề cập về cách Cự Môn ở Tí. Riêng Cự ở Ngọ, là cách "thạch trung ẩn ngọc" có thật sự tốt không thì vẫn còn là một câu hỏi lớn.

Có người hỏi tại sao gọi là "thạch trung ẩn ngọc". Có quan điểm cho rằng Ngọc là 2 sao Thái Dương, Thái Âm; còn thạch là 2 cung Thìn Tuất. Có quan điểm đề xuất Cự Cơ Tí Ngọ (tức Cự Môn ở Tí, Thiên Cơ ở Ngọ).
Sửa bởi NgoaLong: 14/10/2012 - 22:41

@Chú vuivui:Cháu biết rồi. Cảm ơn chú đã nhắc.

Vậy cháu xin té đây. Nghịch 2 ngày nay, đủ rồi.
Sửa bởi Gloria: 14/10/2012 - 22:42