39 replies to this topic

[AnKhoa]

Trong hai cổ tịch chính của khoa Đẩu số là Toàn thư và Toàn tập đều không đề cập tới Tuần Triệt. Khônh hiểu sau này vì lý do gì nó lại được đưa vào ?

Có người nói Tuần Triệt không phải là của Tử Vi, mà là mượn từ Độn Giáp sang. Có đúng vậy không? Tại sao phải mượn? Mượn này có hợp lý không?

Mời các bạn trao đổi và cho kiến giải.

[KingPlace]

Thử bỏ TT đi khi xem số xem, có đúng hay không một thời gian biết ngay thôi... đúng hay sai, hay nhất là mình tự kiểm nghiệm để có câu trả lời.

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AnKhoa, on 13/05/2012 - 11:28, said:

Trong hai cổ tịch chính của khoa Đẩu số là Toàn thư và Toàn tập đều không đề cập tới Tuần Triệt. Khônh hiểu sau này vì lý do gì nó lại được đưa vào ?

Có người nói Tuần Triệt không phải là của Tử Vi, mà là mượn từ Độn Giáp sang. Có đúng vậy không? Tại sao phải mượn? Mượn này có hợp lý không?

Mời các bạn trao đổi và cho kiến giải.

giải thích vì sao có tuần triệt. thì em xin chia sẻ với anh một cách như sau:
- anh vẽ 2 vòng tròn đồng tâm trên một tấm bìa cứng, vòng trong nhỏ hơn vòng ngoài. anh cắt ra và chia mỗi vòng thành 12 điểm cách đều nhau.
+ vòng ngoài vòng to anh viết thứ tự từ tý đến hợi.
+ vòng nhỏ ở trong viết từ can giáp đến can quý và điểm thứ 11 và 12 không có can thì anh viết chữ O là đựoc.
+ sau đó anh đặt vòng nhỏ ở trong ( tượng trưng cho triệt ) vòng to ở ngoài, đặt sao cho đồng tâm đồng tâm. và sao cho can " giáp" và chi " tý" nằm trên đường thẳng.
+ muốn biết giáp nào chỉ cần xoay can "giáp" thẳng hàng với "chi" mà mình muốn biết là sẽ biết vị trí của tuần.
lúc này anh sẽ thấy nguyên lý hình thành tuần triệt và tại sao triệt không an ở tuất hợi. và tại sao tuần triệt luân luân an ngược.
khakha!

Sửa bởi minhgiac: 13/05/2012 - 11:55

[AnKhoa]

@leadership: câu chuyện không đơn giản vậy. Bài toán nghiệm lý khá chung chung. Có người chỉ dùng cung tiểu hạn để xem hạn, có người chỉ dùng cung lưu thái tuế, có người xem cả lưu đại hạn, mà vẫn xem chính xác. Cá nhân tôi xem Tử Vi chỉ dùng cỡ 30 sao chính, xem hạn bỏ qua Lưu niên đại hạn, mà vẫn thấy ok. Bảo năm nay có hạn mất tiền, nhưng có tới 3-4 cách để lý giải ... Để nói rằng, việc nghiệm lý không đơn giản.

@minhgiac: Về nguyên lý thì đúng rồi. Nhưng anh thắc mắc lý do gì mà họ đưa Tuần Triệt vào, khi mà các bản cổ tịch khoa Đẩu số không có ghi. Và cũng nhiều môn phái họ không dùng. Ắt có lý của nó.

[minhgiac]

anh biết đó. nói là " tử vi" nhưng trên thực tế đâu chỉ có mỗi tử vi đâu anh mà còn nhiều môn nữa đựoc gửi gắm ở trong đó mà. em thấy tuần triệt các cụ mình dùng từ nâu lắm rồi mà, chứ đâu phải bây giờ mới cho vào đâu anh?

Sửa bởi minhgiac: 13/05/2012 - 12:07

[Vị Tế]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AnKhoa, on 13/05/2012 - 11:28, said:

Trong hai cổ tịch chính của khoa Đẩu số là Toàn thư và Toàn tập đều không đề cập tới Tuần Triệt. Khônh hiểu sau này vì lý do gì nó lại được đưa vào ?

Đẩu Số Toàn Thư, quyển nhị, mục 29:
安截路空亡訣: 論本生年. 甲己申酉宮,乙庚午未宮,丙辛辰巳宮,丁壬寅卯宮,戊癸子丑宮.
An Tiệt Lộ Không Vong quyết: Luận bổn sinh niên. Giáp Kỷ thân dậu cung, Ất Canh ngọ mùi cung, Bính Tân thìn tị cung, Đinh Nhâm dần mão cung, Mậu Quý tí sửu cung.

Đẩu Số Toàn Thư, quyển nhị, mục 30:
安旬中空亡訣: 論本生年. 甲子旬中空戌亥,甲寅旬中空子丑,甲辰旬中空寅卯,甲午旬中空辰巳,甲申旬中空午未,甲戌旬中空申酉.
An Tuần Trung Không Vong quyết: Giáp Tý Tuần trung không vong tuất hợi, giáp dần Tuần trung không vong tý sửu, giáp thìn Tuần trung không vong dần mão, giáp ngọ Tuần trung không vong thìn tị, giáp thân Tuần trung không vong ngọ mùi, giáp tuất Tuần trung không vong thân dậu.
...
天馬火,最喜會祿存,極忌截路空亡
Thiên Mã hỏa, tối hỉ hội Lộc Tồn, cực kị Tiệt Lộ Không Vong.
...
看身安命祿馬不落空亡天空截空最緊,旬空次之
Khán thân an mệnh Lộc Mã bất lạc không vong, Thiên Không, Tiệt Không tối khẩn, Tuần không thứ chi. (DSTT, quyển tam, mục 1)
...

[HoaiPhong]

Tuần Triệt ?
Vì thiên địa vô khí nên gọi Không Vong, hơi hơi giống Tuyệt vòng Tràng Sinh cho nên các cụ đôi khi luận Tuyệt giông giống như Tuần. Có nhiều bạn,thậm chí những nho gia có tiếng, luận về Tuần dựa vào tên gọi sao này là Tuần, như sự "vây hãm, ngăn cản,bao trùm lại, che phủ, bao vây". Luận thế trong thực tiễn số mệnh cũng đung đúng, vì đúng là sao Tuần rất gây cản trở cho số người này. Nhưng nói về bản chất thì chưa là qải. Vì chữ "tuần" là do ngày xưa chia 60 can chi ra làm"6 Tuần", mỗi một tuần đều có can Giáp đứng đầu, mỗi tuần đều có chỗ "vô khí"trong tuần đó, nghĩa của "Tuần trung Không Vong" là vậy, nghĩa là"chỗ Không Vong trong tuần".Vì vô khí nên giống như con thuyền thả rông, không có mỏ neo, các cung ngồi vô đó, như ngồi trong không trung, không vượng khí, lại chẳng cố định, hư hư thực thựk. Không có khí nên từ đó mà cuộc đời không ra gì, nếu sao tốt, ví như xây lâu đài trên đất hư không, không có nền. Có sang giàu cũng chỉ là cuộc phù hoa ngắn ngủi, như một giấc mơ mà thôi. Còn sao tốt, gặp Tuần Triệt, nhiều người nghĩ như một sự nghịch đảo "hất cái xấu ra tốt", giống như
phép quay ngược 180 độ. Thực tế đoán thường đúng thế. Nhưng lấy đó làm lí do từ trong bản chất thì sai, vì Tuần Triệt không pải sao nghịch đảo. Nó biến xấu ra tốt, là vì cái xấu gặp Không Vong, thì như cái xấu rơi vào hư không, nghĩa là không xấu, không xấu chứ chưa chắc đã tốt, nếu tốt là do trung tinh đắc cách. ?!?

[KingGoldLight]

@Hoaiphong: Cách giải thích của bác nghe rất hợp lý,vậy còn sự khác nhau giữa tuần và triệt thì như thế nào ạ?

[HoaiPhong]

Em nghĩ không khác lắm. Tuần đóng đâu, tuy khó biến ra tai họa, vì nó không làm nghịch vị các sao cho lắm đâu, chủ yếu nó gây nhùng nhằng ngăn trở, coi như cung đó mắc vào tấm lưới khôn gỡ, như con ngựa vướng dây bùng nhùng chồn chân, khôn bước ra. Triệt thì hơi khác, nhưng không nên tuyệt đối hóa mà cho Triệt là "cắt đứt", "chặt đoạn", vì tính chất này Tuần cũng có. Nói chung không nên dựa vào tên gọi Tuần, Triệt (khác nhau), dựa vào nghĩa đen của 2 "từ" này mà luận tính chất Tuần Triệt. Thực ra, nên xuất phát từ nguyên tắc nguyên thủy của Tuần Triệt, 2 sao này bởi đâu mà có, bởi sao mà ở đấy, bởi sao đều tên là Không Vong thì tính chất của 2 sao nàyđược hiểu rõ hơn. Thực ra không nên tuyệt đối hóa sự khác nhau của Tuần Triệt. Có khác, nhưng bản chất đều Không Vong thôi. Còn đặt ra tên Tuần, tên Triệt chỉ là danh từ. Ý nghĩa khác nhau chủ yếu vì bản chất từ nguyên thủy 2 sao này do đâu mà có khác nhau. Vậy, Tuần Triệt khá giống nhau về căn bản. Thực tiễn coí số cho thấy miếu địa của Triệt cũng là vượng địa của Tuần là ngược lại, đắc địa và hòa địa thì y như nhau. Có thể nói 2 sao này khác nhau chỉ trên những chi tiết cụ thể, trừ dư bản chất là 1, nên tính chất không khác lắm. ?!

[ngaylanhthangtot]

Mình tự nghiệm lại bản thân mình, từ cái cảm giác đề phòng quá mức, nhiều lúc có những cái kín quá chả biết tại làm sao nữa.

[AnKhoa]

Cám ơn anh Vị Tế, AK đã thiếu sót. Vậy, TT đã có trong bản Toàn thư. Thắc mắc này xong.

Tuần: thiên can năm
Triệt: thiên can tháng

Bản mệnh: nạp âm năm
Cục: nạp âm tháng

Không biết 4 chú này có móc nối gì với nhau không ?

[Kiwi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AnKhoa, on 13/05/2012 - 15:15, said:

Cám ơn anh Vị Tế, AK đã thiếu sót. Vậy, TT đã có trong bản Toàn thư. Thắc mắc này xong.


Tuần: thiên can năm
Triệt: thiên can tháng

Ankhoa đọc ở đâu Triệt: Thiên can tháng?

[AnKhoa]

Năm Giáp Kỷ, tháng Dần là Bính Dần, rồi tiếp là Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân và Nhâm Quý tại Thân Dậu. An TRIỆT tại nơi Nhâm Quý.

[Kiwi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AnKhoa, on 13/05/2012 - 21:14, said:

Năm Giáp Kỷ, tháng Dần là Bính Dần, rồi tiếp là Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân và Nhâm Quý tại Thân Dậu. An TRIỆT tại nơi Nhâm Quý.

Nếu vậy năm Mậu Quý không thỏa mãn giả thiết trên. Năm Mậu Quy tháng Giáp Dần >> Nhâm Tuất, Quý Hợi. Trong khi Triệt không bao giờ được an tại Tuất Hợi.

[NgoaLong]

Trong các câu Phú cũng thường thấy nhắc đến Không Vong, Tuần Triệt mà. Sao lại không có được!