từ tập pháp tu luyện sức khỏe h lại trung quốc đảng c.... s.. Vong nữa
Đảng c.... s.. vong thì sao mà ko vong thì sao, triều đại thay đổi đấy là lý lẽ thường tình đảng c.... s.. trung quốc sụp đổ thì phải có một biến cố lớn ko biết bao nhiêu người phải bỏ mạng oan uổng đây. Ông catdang hẳn là vui thú khi nhìn thấy cảnh này chăng .
Advertisements
0
SẤM TRẠNG TRÌNH 2018
Viết bởi catdang, 04/01/19 09:33
820 replies to this topic
#469
Gửi vào 27/02/2020 - 11:58
Vẫn còn vui lắm =))
Vùi lấp chẳng bằng dẫn dụ
Mời ông tiếp tục: giả sử cho là ông giải đúng, mọi việc sẽ xảy ra như ông nói, vậy thì điều gì xảy ra tiếp sau đó?
Tức là sau khi Trung quốc c.... s.. đảng vong theo đúng lời ông thì nó vong ra sao và tiếp sau đó là gì?
Nếu ông giải sấm, giải các bài tiên tri thì làm ơn Tự rút ra mà nói, nếu muốn trích dẫn thì gửi link là được rồi, dài quá rối mắt
Nếu được, mời ông giải rõ thế cuộc Bắc Nam, thế Đông Tây mạnh yếu giúp, chi tiết hơn nữa thì mời ông giải về cái xã hội tương lai cho mọi người cùng biết
Giả sử tôi có ngu muội mà chưa hiểu lời ông, thì với tài trí chân thật của ông, ông phải làm cho tôi sáng mắt ra chứ
Vậy mong ông tiếp tục thật nhanh, vì tôi đang nóng lòng muốn được học hỏi, biết đâu tôi hiểu ra được rồi lại ngồi chung thuyền cùng ông đến bến bờ Chân Thiện Nhẫn, nhỉ?
Vùi lấp chẳng bằng dẫn dụ
Mời ông tiếp tục: giả sử cho là ông giải đúng, mọi việc sẽ xảy ra như ông nói, vậy thì điều gì xảy ra tiếp sau đó?
Tức là sau khi Trung quốc c.... s.. đảng vong theo đúng lời ông thì nó vong ra sao và tiếp sau đó là gì?
Nếu ông giải sấm, giải các bài tiên tri thì làm ơn Tự rút ra mà nói, nếu muốn trích dẫn thì gửi link là được rồi, dài quá rối mắt
Nếu được, mời ông giải rõ thế cuộc Bắc Nam, thế Đông Tây mạnh yếu giúp, chi tiết hơn nữa thì mời ông giải về cái xã hội tương lai cho mọi người cùng biết
Giả sử tôi có ngu muội mà chưa hiểu lời ông, thì với tài trí chân thật của ông, ông phải làm cho tôi sáng mắt ra chứ
Vậy mong ông tiếp tục thật nhanh, vì tôi đang nóng lòng muốn được học hỏi, biết đâu tôi hiểu ra được rồi lại ngồi chung thuyền cùng ông đến bến bờ Chân Thiện Nhẫn, nhỉ?
#470
Gửi vào 27/02/2020 - 12:32
Giả như C..S có diệt rồi thì sao? Nó có khác gì với quy luật sinh thành hoại diệt? Cái diệt đó có khác gì với cái diệt của những chế độ ngày xưa???
Tôi nói ông cátdang không chịu đi tìm lý vô sanh cứ mãi chạy đi tìm pháp sanh diệt, rồi thì bảo nào là màn kịch của thời gian. Ông không biết cốt tuỷ của nó là không sanh không diệt à? Tôi nói ông dẫn người ta vào rừng là nói chổ ông cứ đẩy người ta vào chỗ sanh diệt. Đó là ác tâm, tôi nói vậy không phải là vì ghét ông mà là thương cho ông. Tôi chỉ muốn ông bỏ cái lầm chấp vào chỗ sanh diệt mà sống án trú trong hiện tại, để thấy cái an lạc của hiện tại. "Qua khứ không truy tầm, tương lai không ước vọng, hiện tại tuệ quán chính là đây." Căn bản của đạo ông không nắm rồi đi truyền những pháp ngoại đạo để người ta bị não hại trong vọng tưởng!!!
Từ lúc ông lấy dẫn chứng lúc ông giải sấm trạng đã ghi trong sấm rồi, là tôi biết ông bị ảo tưởng nặng lắm rồi. Rồi sau ông nói ông cho người ta 500 trăm năm để tìm... là tôi biết ông bị tưởng ông là cái ông nào đó trong quá khứ hơn 500 năm. Ông tu không khéo sẽ không thấy ác ma nhập vào người mình lúc nào không hay??? Ông biết bài học vỡ lòng lúc các vị thọ giới Sa Di được các vị đi trước dạy là gì không? Là quán sát chính mình, không nên tin những lời của mình là chính mình. Nếu hành động hay suy nghĩ của mình không làm mình an trú trong hiện tại thì phải biết lúc ấy mình bị người ta nhập vào rồi, họ điều khiển hành động của mình, mà mình thì lại tưởng là mình nói, mình tạo tác. Do vậy Phật mới có giới luật để nếu Sa Di nào có phần nhập vô lúc mà quá tinh tấn, thì cũng nhiếp phục phần vô hình đó luôn; an trú người ta trong Phật Pháp.
Bởi vậy cái chân thiện nhẫn người tu thật sự không phải là cái chân thiện nhẫn PLC nói đâu mà là, quán xét liên tục chính mình. Nếu một khoảng thời gian mà mình chỉ có một cái suy nghĩ cố chấp, chỉ có một lối hành động. Thì mình phải thử lại chính mình: MÌNH LÀM NGƯỢC LẠI CÁI LỐI ĐÓ. Nếu từ nội tâm mình khởi lên sự khó chịu, bực bội, thì ngay lúc đó mình phải biết mình đã bị người ta nhập vào. Vì sao? Vì nếu chân thật là mình thì mình phải có cái tự tại, chứ không phải cái lối bực bội, khó chịu xuất phát trong nội tâm như vậy?
Ông có từng quán sát chính ông chưa? Ông có từng vượt qua những vị nhập vào ông chưa? Nhà Phật có câu: "đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu" chính là chỉ chỗ này. Ông tu đến đâu ông phải biết những phần tương ứng sẽ đến với ông, ông biết họ, ông xuất trừ họ vì họ không phải là ông, rồi ông tiến lên bậc khác trong tiến trình tu, rồi lại có những phần tương ứng với bậc đó lại đến tìm ông" Đó mới là người biết tâm linh, hiểu thế giới tâm linh, có trải nghiệm thế giới vô hình.
Còn lúc trước tôi chê trách là tôi chê trách cái phần nhập vào người ông đấy, tôi còn nói thẳng nó là ác tâm đấy, là tôi nói phần đó không phải nói ông.
Ông không khéo ông thành quyến thuộc của thiên ma lúc nào không hay!!! Lời cảnh tỉnh cho ông đấy.
Tôi nói ông cátdang không chịu đi tìm lý vô sanh cứ mãi chạy đi tìm pháp sanh diệt, rồi thì bảo nào là màn kịch của thời gian. Ông không biết cốt tuỷ của nó là không sanh không diệt à? Tôi nói ông dẫn người ta vào rừng là nói chổ ông cứ đẩy người ta vào chỗ sanh diệt. Đó là ác tâm, tôi nói vậy không phải là vì ghét ông mà là thương cho ông. Tôi chỉ muốn ông bỏ cái lầm chấp vào chỗ sanh diệt mà sống án trú trong hiện tại, để thấy cái an lạc của hiện tại. "Qua khứ không truy tầm, tương lai không ước vọng, hiện tại tuệ quán chính là đây." Căn bản của đạo ông không nắm rồi đi truyền những pháp ngoại đạo để người ta bị não hại trong vọng tưởng!!!
Từ lúc ông lấy dẫn chứng lúc ông giải sấm trạng đã ghi trong sấm rồi, là tôi biết ông bị ảo tưởng nặng lắm rồi. Rồi sau ông nói ông cho người ta 500 trăm năm để tìm... là tôi biết ông bị tưởng ông là cái ông nào đó trong quá khứ hơn 500 năm. Ông tu không khéo sẽ không thấy ác ma nhập vào người mình lúc nào không hay??? Ông biết bài học vỡ lòng lúc các vị thọ giới Sa Di được các vị đi trước dạy là gì không? Là quán sát chính mình, không nên tin những lời của mình là chính mình. Nếu hành động hay suy nghĩ của mình không làm mình an trú trong hiện tại thì phải biết lúc ấy mình bị người ta nhập vào rồi, họ điều khiển hành động của mình, mà mình thì lại tưởng là mình nói, mình tạo tác. Do vậy Phật mới có giới luật để nếu Sa Di nào có phần nhập vô lúc mà quá tinh tấn, thì cũng nhiếp phục phần vô hình đó luôn; an trú người ta trong Phật Pháp.
Bởi vậy cái chân thiện nhẫn người tu thật sự không phải là cái chân thiện nhẫn PLC nói đâu mà là, quán xét liên tục chính mình. Nếu một khoảng thời gian mà mình chỉ có một cái suy nghĩ cố chấp, chỉ có một lối hành động. Thì mình phải thử lại chính mình: MÌNH LÀM NGƯỢC LẠI CÁI LỐI ĐÓ. Nếu từ nội tâm mình khởi lên sự khó chịu, bực bội, thì ngay lúc đó mình phải biết mình đã bị người ta nhập vào. Vì sao? Vì nếu chân thật là mình thì mình phải có cái tự tại, chứ không phải cái lối bực bội, khó chịu xuất phát trong nội tâm như vậy?
Ông có từng quán sát chính ông chưa? Ông có từng vượt qua những vị nhập vào ông chưa? Nhà Phật có câu: "đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu" chính là chỉ chỗ này. Ông tu đến đâu ông phải biết những phần tương ứng sẽ đến với ông, ông biết họ, ông xuất trừ họ vì họ không phải là ông, rồi ông tiến lên bậc khác trong tiến trình tu, rồi lại có những phần tương ứng với bậc đó lại đến tìm ông" Đó mới là người biết tâm linh, hiểu thế giới tâm linh, có trải nghiệm thế giới vô hình.
Còn lúc trước tôi chê trách là tôi chê trách cái phần nhập vào người ông đấy, tôi còn nói thẳng nó là ác tâm đấy, là tôi nói phần đó không phải nói ông.
Ông không khéo ông thành quyến thuộc của thiên ma lúc nào không hay!!! Lời cảnh tỉnh cho ông đấy.
#471
Gửi vào 27/02/2020 - 12:33
babylon, on 27/02/2020 - 11:23, said:
Tui nghe chữ mạ lị hơi mắc cười ...Bác nào thông não giúp Tôi phương ngữ hay lai tàu vậy ?
theo kinh nghiệm đoc mấy truyên kiếm hiệp của tq thì là tiên sinh catdang dang nói tôi vu khống, đặt điều nói ko đúng về ông ấy . trong khi tôi chỉ phân tích bài viết thôi mà .
#472
Gửi vào 27/02/2020 - 12:58
MR.Khanh.Hoang, on 27/02/2020 - 12:32, said:
Giả như C..S có diệt rồi thì sao? Nó có khác gì với quy luật sinh thành hoại diệt? Cái diệt đó có khác gì với cái diệt của những chế độ ngày xưa???
Tôi nói ông cátdang không chịu đi tìm lý vô sanh cứ mãi chạy đi tìm pháp sanh diệt, rồi thì bảo nào là màn kịch của thời gian. Ông không biết cốt tuỷ của nó là không sanh không diệt à? Tôi nói ông dẫn người ta vào rừng là nói chỗ ông cứ đẩy người ta vào chỗ sanh diệt. Đó là ác tâm, tôi nói vậy không phải là vì ghét ông mà là thương cho ông. Tôi chỉ muốn ông bỏ cái lầm chấp vào chỗ sanh diệt mà sống an trú trong hiện tại, để thấy cái an lạc của hiện tại. "Qua khứ không truy tầm, tương lai không ước vọng, hiện tại tuệ quán chính là đây." Căn bản của đạo ông không nắm rồi đi truyền những pháp ngoại đạo để người ta bị não hại trong vọng tưởng!!!
Từ lúc ông lấy dẫn chứng lúc ông giải sấm trạng đã ghi trong sấm rồi, là tôi biết ông bị ảo tưởng nặng lắm rồi. Rồi sau ông nói ông cho người ta 500 trăm năm để tìm... là tôi biết ông bị tưởng ông là cái ông nào đó trong quá khứ hơn 500 năm. Ông tu không khéo sẽ không thấy ác ma nhập vào người mình lúc nào không hay??? Ông biết bài học vỡ lòng lúc các vị thọ giới Sa Di được các vị đi trước dạy là gì không? Là quán sát chính mình, không nên tin những lời của mình là chính mình. Nếu hành động hay suy nghĩ của mình không làm mình an trú trong hiện tại thì phải biết lúc ấy mình bị người ta nhập vào rồi, họ điều khiển hành động của mình, mà mình thì lại tưởng là mình nói, mình tạo tác. Do vậy Phật mới có giới luật để nếu Sa Di nào có phần nhập vô lúc mà quá tinh tấn, thì cũng nhiếp phục phần vô hình đó luôn; an trú người ta trong Phật Pháp.
Bởi vậy cái chân thiện nhẫn người tu thật sự không phải là cái chân thiện nhẫn PLC nói đâu mà là, quán xét liên tục chính mình. Nếu một khoảng thời gian mà mình chỉ có một cái suy nghĩ cố chấp, chỉ có một lối hành động. Thì mình phải thử lại chính mình: MÌNH LÀM NGƯỢC LẠI CÁI LỐI ĐÓ. Nếu từ nội tâm mình khởi lên sự khó chịu, bực bội, thì ngay lúc đó mình phải biết mình đã bị người ta nhập vào. Vì sao? Vì nếu chân thật là mình thì mình phải có cái tự tại, chứ không phải cái lối bực bội, khó chịu xuất phát trong nội tâm như vậy?
Ông có từng quán sát chính ông chưa? Ông có từng vượt qua những vị nhập vào ông chưa? Nhà Phật có câu: "đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu" chính là chỉ chỗ này. Ông tu đến đâu ông phải biết những phần tương ứng sẽ đến với ông, ông biết họ, ông xuất trừ họ vì họ không phải là ông, rồi ông tiến lên bậc khác trong tiến trình tu, rồi lại có những phần tương ứng với bậc đó lại đến tìm ông" Đó mới là người biết tâm linh, hiểu thế giới tâm linh, có trải nghiệm thế giới vô hình.
Còn lúc trước tôi chê trách là tôi chê trách cái phần nhập vào người ông đấy, tôi còn nói thẳng nó là ác tâm đấy, là tôi nói phần đó không phải nói ông.
Ông không khéo ông thành quyến thuộc của thiên ma lúc nào không hay!!! Lời cảnh tỉnh cho ông đấy.
Tôi nói ông cátdang không chịu đi tìm lý vô sanh cứ mãi chạy đi tìm pháp sanh diệt, rồi thì bảo nào là màn kịch của thời gian. Ông không biết cốt tuỷ của nó là không sanh không diệt à? Tôi nói ông dẫn người ta vào rừng là nói chỗ ông cứ đẩy người ta vào chỗ sanh diệt. Đó là ác tâm, tôi nói vậy không phải là vì ghét ông mà là thương cho ông. Tôi chỉ muốn ông bỏ cái lầm chấp vào chỗ sanh diệt mà sống an trú trong hiện tại, để thấy cái an lạc của hiện tại. "Qua khứ không truy tầm, tương lai không ước vọng, hiện tại tuệ quán chính là đây." Căn bản của đạo ông không nắm rồi đi truyền những pháp ngoại đạo để người ta bị não hại trong vọng tưởng!!!
Từ lúc ông lấy dẫn chứng lúc ông giải sấm trạng đã ghi trong sấm rồi, là tôi biết ông bị ảo tưởng nặng lắm rồi. Rồi sau ông nói ông cho người ta 500 trăm năm để tìm... là tôi biết ông bị tưởng ông là cái ông nào đó trong quá khứ hơn 500 năm. Ông tu không khéo sẽ không thấy ác ma nhập vào người mình lúc nào không hay??? Ông biết bài học vỡ lòng lúc các vị thọ giới Sa Di được các vị đi trước dạy là gì không? Là quán sát chính mình, không nên tin những lời của mình là chính mình. Nếu hành động hay suy nghĩ của mình không làm mình an trú trong hiện tại thì phải biết lúc ấy mình bị người ta nhập vào rồi, họ điều khiển hành động của mình, mà mình thì lại tưởng là mình nói, mình tạo tác. Do vậy Phật mới có giới luật để nếu Sa Di nào có phần nhập vô lúc mà quá tinh tấn, thì cũng nhiếp phục phần vô hình đó luôn; an trú người ta trong Phật Pháp.
Bởi vậy cái chân thiện nhẫn người tu thật sự không phải là cái chân thiện nhẫn PLC nói đâu mà là, quán xét liên tục chính mình. Nếu một khoảng thời gian mà mình chỉ có một cái suy nghĩ cố chấp, chỉ có một lối hành động. Thì mình phải thử lại chính mình: MÌNH LÀM NGƯỢC LẠI CÁI LỐI ĐÓ. Nếu từ nội tâm mình khởi lên sự khó chịu, bực bội, thì ngay lúc đó mình phải biết mình đã bị người ta nhập vào. Vì sao? Vì nếu chân thật là mình thì mình phải có cái tự tại, chứ không phải cái lối bực bội, khó chịu xuất phát trong nội tâm như vậy?
Ông có từng quán sát chính ông chưa? Ông có từng vượt qua những vị nhập vào ông chưa? Nhà Phật có câu: "đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu" chính là chỉ chỗ này. Ông tu đến đâu ông phải biết những phần tương ứng sẽ đến với ông, ông biết họ, ông xuất trừ họ vì họ không phải là ông, rồi ông tiến lên bậc khác trong tiến trình tu, rồi lại có những phần tương ứng với bậc đó lại đến tìm ông" Đó mới là người biết tâm linh, hiểu thế giới tâm linh, có trải nghiệm thế giới vô hình.
Còn lúc trước tôi chê trách là tôi chê trách cái phần nhập vào người ông đấy, tôi còn nói thẳng nó là ác tâm đấy, là tôi nói phần đó không phải nói ông.
Ông không khéo ông thành quyến thuộc của thiên ma lúc nào không hay!!! Lời cảnh tỉnh cho ông đấy.
Còn nữa nè, sau khi mà ông thực hành thuần thục quán trú và an trú nơi hiện tại rồi, thì ông sẽ thấy liên tục có những phần vô hình đến tìm ông, vào người ông. Có phần muốn đến hỏi đạo ông, lại có phần lại đến não hại ông. Lúc ấy ông mới biết phần nào là thiện phần nào là ác. Ông không cầu mà người ta còn tới não hại ông thì ông phải biết người ta tới với ác tâm. Chứ không phải cái lối như ông Lý nói là ông ta có nhiều pháp thân đến giúp đỡ các đệ tử... Không khéo ông ta cũng lầm nặng chứ hơn gì ai, tưởng pháp thân của mình ai dè là của ông nào trên cõi thứ 6, bị nhập vào rồi nên cái thấy của người ta tưởng là cái thấy của mình luôn! Ảo tưởng nặng thì đi sai đường lúc nào không hay!
Với lại đối với người tự xưng là Phật chủ, người tạo ra chúa Phật là tôi biết ông ấy tu không khéo bị người ta nhập vào rồi! Phải biết thiên ma kia luôn muốn ngồi lên trên Phật, mà với bậc Nhất Thiết trí, cái giả làm sao thắng thật!
Sửa bởi MR.Khanh.Hoang: 27/02/2020 - 13:22
#473
Gửi vào 27/02/2020 - 13:49
Hiểu chỗ này, trải nghiệm chỗ này rồi, ông mới có cơ hội hiểu XUẤT GIA là gì!
Người hiểu rõ mà quyết định XUẤT GIA đã đi trước ông cả tỷ tỷ lần rồi, quyết định không làm quyến thuộc thiên ma, vì lợi ích cho cha mẹ người thân chúng sanh... mà xuất gia. Vậy mà ông còn ở mấy bài trước chê bai người xuất gia. Tôi nói ông không hiểu, không biết gì hết; chỉ có cái ảo tưởng là ông giỏi hơn người thôi!
Người hiểu rõ mà quyết định XUẤT GIA đã đi trước ông cả tỷ tỷ lần rồi, quyết định không làm quyến thuộc thiên ma, vì lợi ích cho cha mẹ người thân chúng sanh... mà xuất gia. Vậy mà ông còn ở mấy bài trước chê bai người xuất gia. Tôi nói ông không hiểu, không biết gì hết; chỉ có cái ảo tưởng là ông giỏi hơn người thôi!
#474
Gửi vào 27/02/2020 - 15:33
Hồ Bắc: Ông tử vong, cháu nội 6 tuổi ở cùng thi thể nhiều ngày
‘Viêm phổi Vũ Hán’ bùng phát, thành phố Thập Yển tỉnh Hồ Bắc phong tỏa đã 30 ngày, khu dân cư tại đây xảy ra một sự việc vô cùng đau lòng. Một cụ ông hơn 70 tuổi qua đời tại nhà, người cháu 6 tuổi ở cùng thi thể ông, sau vài ngày mới được người khác phát hiện.
Link :
Thế nhân đang bị đày ải, ai khóc thương ai! Ai rỏ nước mắt cho ai? Ai chìa bàn tay cho ai, chìa ra làm sao nó phong bế lại rồi!
Trời ở đâu? đất ở đâu? Thần ở đâu? Phật đang ở đâu?
Người chết đầy đường đâu là đúng đâu là sai? đâu là cái "không " đâu là "có"? đâu là danh đâu là vọng, đâu là cao ngạo? đâu là người đúng đâu là ta sai? đâu là vui đâu là buồn? đâu là "tử vi" đâu là "phong thủy"?, đâu là Đạo, đâu là giáo? đâu là "mệnh" đâu là "vận", đâu là "thăng quan" đâu là "phát tài", đâu là "tầm long" đâu là "an sao"? Ôi hỡi tuvilyso!
Ôi hỡi thế nhân!
- Hà Hoàng
- •
- Thứ Tư, 26/02/2020 • 29.8k Lượt Xem
‘Viêm phổi Vũ Hán’ bùng phát, thành phố Thập Yển tỉnh Hồ Bắc phong tỏa đã 30 ngày, khu dân cư tại đây xảy ra một sự việc vô cùng đau lòng. Một cụ ông hơn 70 tuổi qua đời tại nhà, người cháu 6 tuổi ở cùng thi thể ông, sau vài ngày mới được người khác phát hiện.
Link :
Thế nhân đang bị đày ải, ai khóc thương ai! Ai rỏ nước mắt cho ai? Ai chìa bàn tay cho ai, chìa ra làm sao nó phong bế lại rồi!
Trời ở đâu? đất ở đâu? Thần ở đâu? Phật đang ở đâu?
Người chết đầy đường đâu là đúng đâu là sai? đâu là cái "không " đâu là "có"? đâu là danh đâu là vọng, đâu là cao ngạo? đâu là người đúng đâu là ta sai? đâu là vui đâu là buồn? đâu là "tử vi" đâu là "phong thủy"?, đâu là Đạo, đâu là giáo? đâu là "mệnh" đâu là "vận", đâu là "thăng quan" đâu là "phát tài", đâu là "tầm long" đâu là "an sao"? Ôi hỡi tuvilyso!
Ôi hỡi thế nhân!
Sửa bởi catdang: 27/02/2020 - 15:44
#475
Gửi vào 27/02/2020 - 16:03
Thế gian bị đày ải ? Thiên tai - nhân họa - dịch bệnh tất cả là cái lẽ Vô thường ...Ai cũng có nhân quả của riêng Mình - Mèo khóc chuột mới là trò hề .Làm gì có Ai độ cứu Ai được khỏi Nghiệp quả cùa chính Mình ! Thầy Lý gánh được Nghiệp cho đệ tử sao không bào Xuất thần thông mà gánh bớt ! Nghe câu Thần Phật ở đâu là chưa hiểu nhân quả.Chờ Người khác thương cảm là mong cầu bên Ngoài mà bị động.Nên hiểu Đạo Lý rất quan trọng .Không hiểu nhân quả càng làm tâm bất an
#476
Gửi vào 27/02/2020 - 17:05
catdang, on 27/02/2020 - 15:33, said:
Thế nhân đang bị đày ải, ai khóc thương ai! Ai rỏ nước mắt cho ai? Ai chìa bàn tay cho ai, chìa ra làm sao nó phong bế lại rồi!
Trời ở đâu? đất ở đâu? Thần ở đâu? Phật đang ở đâu?
Người chết đầy đường đâu là đúng đâu là sai? đâu là cái "không " đâu là "có"? đâu là danh đâu là vọng, đâu là cao ngạo? đâu là người đúng đâu là ta sai? đâu là vui đâu là buồn? đâu là "tử vi" đâu là "phong thủy"?, đâu là Đạo, đâu là giáo? đâu là "mệnh" đâu là "vận", đâu là "thăng quan" đâu là "phát tài", đâu là "tầm long" đâu là "an sao"? Ôi hỡi tuvilyso!
Ôi hỡi thế nhân!
Thay chữ "Ai" = chữ "thầy Lý" rồi hỏi ngược lại ông catdang, là bắt đầu ổng đi né hoặc copy bài khác rồi đá sang chuyện khác.
Thay vì hỏi trời, đất, thần phật đang ở đâu thì tôi hỏi ông catdang là thầy Lý đang ở đâu, lúc này thầy đang làm gì để cứu nhân độ thế? Đâu dẫn link liếc gì ra coi.
@MR.Khanh.Hoang cũng xin đừng comment gì sau comment này để chờ câu trả lời của ông catdang, mỗi lần bạn comment dài dài mà kiến thức rộng quá, đọc ko hiểu mà trôi bài rồi tạo điều kiện cho ông catdang trốn mất
#479
Gửi vào 28/02/2020 - 10:56
Thưa bạn đọc: Kể từ khi giải ra một số điều của "Sấm Trạng Trình" tôi thực sự khó mà có thể còn "cười ai" ai tự cười được nữa>
Tôi đã viết rằng : "Cẩn thận củi lửa đến gần", bạn có thể vui không nếu biết hoả hoạn sắp đến gần.
Có người nghĩ rằng tôi đến đây để quảng bá cho PHAPLUANCONG nữa, vậy xin hãy lục tung tất cả Internet lên tất cả các trng mạng mà các bạn cho rằng ủng hộ PHAPLUANCONG có chỗ nào họ viết "Sấm Trạng Trình" là dự ngôn về PHAPLUANCONG? Xin thưa rằng không ở đâu có cả, chỉ ở trên trang này TUVILYSO.ORG . Tôi dám khẳng định như vậy!
Tại sao như vậy? Đơn giản là "Sấm Trạng Trình" không phải là dành cho các học viên Phapluancong mà chỉ là dành cho những người như các bạn.
"Dục thức Thánh Nhân diện, tu tầm chương cú kiến", họ vốn dĩ là đã nhận thức ra Thánh Nhân là ai rồi, tôn giáo họ cũng biết đấy, chẳng qua là họ không đủ "dũng cảm" để thay đổi tình cảm tôn giáo của họ, chứ không phải là tình cảm với Thần.
Không có ai đến đây để lôi kéo các bạn đi tập PHAPLUAN CONG đâu, tôi chưa từng khuyên ai đi tập Phapluancong cả, tôi kiên trì ở đây chỉ là muốn các bạn Thay đổi nhận thức về Phapluancon
Mạt kiếp, tận kiếp hay đào thải vốn là những điều đã giảng trong các tôn giáo, trong các dự ngôn khắp thế giới chứ không phải là trong Phapluancong
Nhận thức về thành-trụ-hoại-diệt không phải là điều mê tín dị đoan mà là một nhận thức khoa học mà chính Phật giáo đã cung cấp cho con người, có vật chất nào sẽ không đi đến chỗ già cỗi và hư hỏng, có đồ vật nào trong nhà bạn mà sẽ không hỏng?
Sinh mệnh của bạn, hay thậm chí của các sinh mệnh cao cấp hơn liệu có phải cấu tạo bằng "vật chất" hay không? Cũng đều là "vật chất" cả" nếu không phải là "vật chất" thì sao lại "có" hiện hữu? Sinh mệnh của ta lẽ nào chỉ là "tưởng tượng" có thì là có, không thì là không được, đó chỉ là sự hiểu biết không đúng về chữ "Vô" được giảng trong Phật giáo mà thôi
Bạn cũng như tôi, chúng ta cũng có mái nhà, có công việc để kiếm tiền, có con cái để lo, chúng ta ai cũng muốn "phát triển" cả, có ai lại không muốn ngày mai chúng ta sẽ được hơn ngày hôm nay. Chúng ta ở đây với nhau nói chuyện "trên trời" chúng ta ra ngoài đường là địa ốc, bất động sản, khởi nghiệp, các mẫu xe mới ra lò, đội bóng sắp đá, ca sĩ kia sẽ biểu diễn ở đâu.......đó là bao nhiêu hiện thực, xã hội dường như đang rất phát triển. Vậy nếu có ai đến nói với bạn về "mạt kiếp" "mạt pháp" bạn sẽ thích nghe chăng, khó chịu làm sao?
Đời vốn chẳng cho ta như ý, hiện thực cũng sẽ càng ngày càng "khốc liệt", mới tết mà còn đang chúc nhau "tiền vô như nước" giờ ai dám mong "tiền vô như nước nữa" cả thế giới mọi ngọc ngách chỉ còn mong cái con corona kia đừng có đến cửa nhà mình.
TIVI cứ nói bình tĩnh, đừng lan truyền tin đồn làm người khác sợ, vậy mà trên TV họ nhuộm con Corona đó đỏ lè cả bản đồ thế giới.
Những người đang ở trong những nơi bị cô lập kia họ có phải đang tự hỏi "Tận thế rồi chăng?"
Dẫu trên thế gian có chuyện gì thì người ta cũng chỉ nhận thức : chỉ là tự nhiên thôi có gì đâu, dẫu nó có là nhân hoạ do con người gây ra thì cũng chỉ là "tự nhiên" thôi.
Nếu chỉ là "tự nhiên" thì tất cả các môn tử vi, phong thuỷ, nhân tướng,..... hoá ra chỉ là lừa người hay sao?
Chẳng phải các bạn vẫn nghe những câu như "Mười phần chết bảy còn ba, chết hai còn một mới ra thái bình" , các bạn nghe thấy ở đâu, đâu có phải là Phapluancong nói, phap luan cong mới chỉ ra đời từ năm 1992 thôi mà.
Người xưa họ không doạ các bạn đâu. Theo tôi hiểu là "an bài" như thế đấy, điều ấy có thay đổi được không? Tôi nghĩ là nó "tuỳ vào nhân tâm" không phải hay sao?
"HỮU TÂM VÔ TƯỚNG TƯỚNG TỰ TÂM SINH"
"Nhân dân mười phần cần phải thu lấy chín phần mà toàn là kẻ có tội "
Đó chính là hồng nguyện của Ngài ấy, Ngài ấy nguyện rằng nếu chính Pháp không thành thì vĩnh bất hồi thiên cung.
Các bạn không thừa nhận không thể được đâu, không có Thần nào có thể gặt các bạn về nữa đâu vì đây là "mạt kiếp" vũ trụ.
Các bạn nghe biết bao lời phỉ báng, phản đối rồi phải không, không phải lời ấy là do những cá nhân kia tự tâm nói ra đâu mà là lời của "ma xui quỷ khiến" mà thôi mục đích cũng chỉ làm cho các bạn "không tin" mà thôi, dẫu tôi có dẫn ra bao nhiêu bằng chứng sờ sờ, dùng hết những phương tiên gì tôi có thể nghĩ đến thì vẫn cứ một mực "phỉ báng".
Không phải đã dự ngôn trước rồii đấy ư " Nghe kinh này tất sẽ sinh ra những kẻ phỉ báng" , "Kẻ tin thì ít mà kẻ chửi thì nhiều", "Thấy người chết như núi mà vẫn không tin, vẫn còn phỉ báng".
Tất cả những câu ấy vẫn còn nguyên đây, ở trên trang này đây "LƯU BÁ ÔN THÔI BI ĐỒ". Tất cả đều ứng nghiệm, rất buồn là nó lại "ứng nghiệm" cho vài người ở đây.
Đây toàn là những lời "gan ruột" của tôi cả, khi bắt đầu bài viết tôi đã viết "đừng coi là trí huệ của anh ta", các bạn đừng nghĩ rằng anh ta dùng trí khôn của mình mà giải ra những điều như vậy nên đừng cãi nhau đúng sai với anh ta làm Hiểu như thế nào cho đúng? Tôi ngộ ra rằng tôi chỉ là người đã được cung cấp đầy đủ dữ liệu để hiểu ra những điều ấy mà thôi, giống như giải phương trình vậy bạn không có đủ dữ kiện thì không giải ra phương trình, nói theo ngôn ngữ toán học thì "Sấm Trạng Trình" là được mã hoá đến 02 lần nên không có ai tự giải ra được đâu.
Đó là cách để giấu bí mật qua thời gian, khi thời gian đến cung cấp đủ dữ kiện rồi mới giải ra được, "Sấm Trạng Trình" chân chính là sự "từ bi" với con dân nước Việt mà làm ra, là "ân huệ" để lại cho người Việt Nam , theo như cách hiểu trong tôn giáo thì đó là "duyên phận" của Việt Nam.
THƠ : "Bạch Vân Am thi tập"
Vậy các bạn xin hãy trân quý cái "Duyên phận" ấy!
Tôi đã viết rằng : "Cẩn thận củi lửa đến gần", bạn có thể vui không nếu biết hoả hoạn sắp đến gần.
Có người nghĩ rằng tôi đến đây để quảng bá cho PHAPLUANCONG nữa, vậy xin hãy lục tung tất cả Internet lên tất cả các trng mạng mà các bạn cho rằng ủng hộ PHAPLUANCONG có chỗ nào họ viết "Sấm Trạng Trình" là dự ngôn về PHAPLUANCONG? Xin thưa rằng không ở đâu có cả, chỉ ở trên trang này TUVILYSO.ORG . Tôi dám khẳng định như vậy!
Tại sao như vậy? Đơn giản là "Sấm Trạng Trình" không phải là dành cho các học viên Phapluancong mà chỉ là dành cho những người như các bạn.
"Dục thức Thánh Nhân diện, tu tầm chương cú kiến", họ vốn dĩ là đã nhận thức ra Thánh Nhân là ai rồi, tôn giáo họ cũng biết đấy, chẳng qua là họ không đủ "dũng cảm" để thay đổi tình cảm tôn giáo của họ, chứ không phải là tình cảm với Thần.
Không có ai đến đây để lôi kéo các bạn đi tập PHAPLUAN CONG đâu, tôi chưa từng khuyên ai đi tập Phapluancong cả, tôi kiên trì ở đây chỉ là muốn các bạn Thay đổi nhận thức về Phapluancon
Mạt kiếp, tận kiếp hay đào thải vốn là những điều đã giảng trong các tôn giáo, trong các dự ngôn khắp thế giới chứ không phải là trong Phapluancong
Nhận thức về thành-trụ-hoại-diệt không phải là điều mê tín dị đoan mà là một nhận thức khoa học mà chính Phật giáo đã cung cấp cho con người, có vật chất nào sẽ không đi đến chỗ già cỗi và hư hỏng, có đồ vật nào trong nhà bạn mà sẽ không hỏng?
Sinh mệnh của bạn, hay thậm chí của các sinh mệnh cao cấp hơn liệu có phải cấu tạo bằng "vật chất" hay không? Cũng đều là "vật chất" cả" nếu không phải là "vật chất" thì sao lại "có" hiện hữu? Sinh mệnh của ta lẽ nào chỉ là "tưởng tượng" có thì là có, không thì là không được, đó chỉ là sự hiểu biết không đúng về chữ "Vô" được giảng trong Phật giáo mà thôi
Bạn cũng như tôi, chúng ta cũng có mái nhà, có công việc để kiếm tiền, có con cái để lo, chúng ta ai cũng muốn "phát triển" cả, có ai lại không muốn ngày mai chúng ta sẽ được hơn ngày hôm nay. Chúng ta ở đây với nhau nói chuyện "trên trời" chúng ta ra ngoài đường là địa ốc, bất động sản, khởi nghiệp, các mẫu xe mới ra lò, đội bóng sắp đá, ca sĩ kia sẽ biểu diễn ở đâu.......đó là bao nhiêu hiện thực, xã hội dường như đang rất phát triển. Vậy nếu có ai đến nói với bạn về "mạt kiếp" "mạt pháp" bạn sẽ thích nghe chăng, khó chịu làm sao?
Đời vốn chẳng cho ta như ý, hiện thực cũng sẽ càng ngày càng "khốc liệt", mới tết mà còn đang chúc nhau "tiền vô như nước" giờ ai dám mong "tiền vô như nước nữa" cả thế giới mọi ngọc ngách chỉ còn mong cái con corona kia đừng có đến cửa nhà mình.
TIVI cứ nói bình tĩnh, đừng lan truyền tin đồn làm người khác sợ, vậy mà trên TV họ nhuộm con Corona đó đỏ lè cả bản đồ thế giới.
Những người đang ở trong những nơi bị cô lập kia họ có phải đang tự hỏi "Tận thế rồi chăng?"
Dẫu trên thế gian có chuyện gì thì người ta cũng chỉ nhận thức : chỉ là tự nhiên thôi có gì đâu, dẫu nó có là nhân hoạ do con người gây ra thì cũng chỉ là "tự nhiên" thôi.
Nếu chỉ là "tự nhiên" thì tất cả các môn tử vi, phong thuỷ, nhân tướng,..... hoá ra chỉ là lừa người hay sao?
Chẳng phải các bạn vẫn nghe những câu như "Mười phần chết bảy còn ba, chết hai còn một mới ra thái bình" , các bạn nghe thấy ở đâu, đâu có phải là Phapluancong nói, phap luan cong mới chỉ ra đời từ năm 1992 thôi mà.
Người xưa họ không doạ các bạn đâu. Theo tôi hiểu là "an bài" như thế đấy, điều ấy có thay đổi được không? Tôi nghĩ là nó "tuỳ vào nhân tâm" không phải hay sao?
"HỮU TÂM VÔ TƯỚNG TƯỚNG TỰ TÂM SINH"
"Nhân dân mười phần cần phải thu lấy chín phần mà toàn là kẻ có tội "
Đó chính là hồng nguyện của Ngài ấy, Ngài ấy nguyện rằng nếu chính Pháp không thành thì vĩnh bất hồi thiên cung.
Các bạn không thừa nhận không thể được đâu, không có Thần nào có thể gặt các bạn về nữa đâu vì đây là "mạt kiếp" vũ trụ.
Các bạn nghe biết bao lời phỉ báng, phản đối rồi phải không, không phải lời ấy là do những cá nhân kia tự tâm nói ra đâu mà là lời của "ma xui quỷ khiến" mà thôi mục đích cũng chỉ làm cho các bạn "không tin" mà thôi, dẫu tôi có dẫn ra bao nhiêu bằng chứng sờ sờ, dùng hết những phương tiên gì tôi có thể nghĩ đến thì vẫn cứ một mực "phỉ báng".
Không phải đã dự ngôn trước rồii đấy ư " Nghe kinh này tất sẽ sinh ra những kẻ phỉ báng" , "Kẻ tin thì ít mà kẻ chửi thì nhiều", "Thấy người chết như núi mà vẫn không tin, vẫn còn phỉ báng".
Tất cả những câu ấy vẫn còn nguyên đây, ở trên trang này đây "LƯU BÁ ÔN THÔI BI ĐỒ". Tất cả đều ứng nghiệm, rất buồn là nó lại "ứng nghiệm" cho vài người ở đây.
Đây toàn là những lời "gan ruột" của tôi cả, khi bắt đầu bài viết tôi đã viết "đừng coi là trí huệ của anh ta", các bạn đừng nghĩ rằng anh ta dùng trí khôn của mình mà giải ra những điều như vậy nên đừng cãi nhau đúng sai với anh ta làm Hiểu như thế nào cho đúng? Tôi ngộ ra rằng tôi chỉ là người đã được cung cấp đầy đủ dữ liệu để hiểu ra những điều ấy mà thôi, giống như giải phương trình vậy bạn không có đủ dữ kiện thì không giải ra phương trình, nói theo ngôn ngữ toán học thì "Sấm Trạng Trình" là được mã hoá đến 02 lần nên không có ai tự giải ra được đâu.
Đó là cách để giấu bí mật qua thời gian, khi thời gian đến cung cấp đủ dữ kiện rồi mới giải ra được, "Sấm Trạng Trình" chân chính là sự "từ bi" với con dân nước Việt mà làm ra, là "ân huệ" để lại cho người Việt Nam , theo như cách hiểu trong tôn giáo thì đó là "duyên phận" của Việt Nam.
"Hồnh nhật đông thăng tri đại hải
Bạch Vân tây vọng thị Tần châu"
"Tuệ tinh cộng ngưỡng quang mang tại
Tiền hậu quang huy chiếu Việt Nam "
"Tiền trình vĩ đại quân tu ký
Thuỳ thị phương danh trọng Việt Nam"
THƠ : "Bạch Vân Am thi tập"
Vậy các bạn xin hãy trân quý cái "Duyên phận" ấy!
Sửa bởi catdang: 28/02/2020 - 11:00
#480
Gửi vào 28/02/2020 - 14:11
1-"Không có ai đến đây để lôi kéo các bạn đi tập PHAPLUAN CONG đâu, tôi chưa từng khuyên ai đi tập Phapluancong cả, tôi kiên trì ở đây chỉ là muốn các bạn Thay đổi nhận thức về Phapluancong"
--------------------------------------------
Tốt thôi, tôi sẽ căn cứ vào bài viết của ông mà phân tích. Chủ yếu phản biện lại ông, để nếu có ai đọc được cũng sẽ không bị dẫn dắt vào sự sai lạc cả về Đời và về Đạo
Những phần phản biện đều được trích nguyên văn lời ông, nên sẽ không có chuyện cắt ghép, chỉnh sửa làm cho mọi người hiểu sai ý của ông
-------------------------------------------------
2-
"Sinh mệnh của bạn, hay thậm chí của các sinh mệnh cao cấp hơn liệu có phải cấu tạo bằng "vật chất" hay không? Cũng đều là "vật chất" cả" nếu không phải là "vật chất" thì sao lại "có" hiện hữu? Sinh mệnh của ta lẽ nào chỉ là "tưởng tượng" có thì là có, không thì là không được, đó chỉ là sự hiểu biết không đúng về chữ "Vô" được giảng trong Phật giáo mà thôi"
--------------------------------
Trong Phật giáo, ngay đến "Sinh mệnh" còn không có, đừng nói đến sự phân chia vật chất - ý thức. Nếu nói về tầng thứ, ở cõi Vô Sắc tức là không có Sắc tướng, nơi đây là Tưởng
Vì vậy nói tưởng tượng ra sinh mệnh sẽ không rõ nghĩa, mà nó vừa đúng lại vừa sai. Nhưng nếu nói đều do vật chất mà thành thì CHẮC CHẮN SAI, nó đến từ 2 lý do:
Lý do 1: nếu ông thừa nhận vật chất tách rời với tưởng, ông phải phủ nhận sự tồn tại của Thần, và như thế mọi luận điểm trước đây của ông bị loại bỏ
Lý do 2: nếu ông cho Thần, hay suy tưởng cũng là một dạng của vật chất, thì ông đang mập mờ khái niệm vật chất, lúc này vật chất mang một nội hàm hoàn toàn khác và nó sẽ không có ý nghĩa phân tích (vì không có đối ứng của nó là tinh thần)
Nội dung cụ thể mời xem kinh Sa môn quả (google đầy)
Vậy câu kết luận của ông là Phật giáo hiểu sai về chữ Vô, cũng sai, vì câu đó đúng phải là: ông là người hiểu sai khái niệm Vô trong Phật giáo, người khác không hiểu như ông, vậy ông sai, Phật giáo không sai
-------------------------------------
3-" Người xưa họ không doạ các bạn đâu. Theo tôi hiểu là "an bài" như thế đấy, điều ấy có thay đổi được không? Tôi nghĩ là nó "tuỳ vào nhân tâm" không phải hay sao?
"HỮU TÂM VÔ TƯỚNG TƯỚNG TỰ TÂM SINH"
"Nhân dân mười phần cần phải thu lấy chín phần mà toàn là kẻ có tội "
Đó chính là hồng nguyện của Ngài ấy, Ngài ấy nguyện rằng nếu chính Pháp không thành thì vĩnh bất hồi thiên cung."
-------------------------------------------
Có 2 ý có thể suy ra từ câu nói của ông:
1- nguyện của "Ngài ấy" là thu lấy chín phần có tội và sau khi hoàn thành mới về thiên cung: phần này tôi nghĩ không đúng, nếu đúng thì ngài ấy là Quỷ vương và sẽ bị đồng hoá với Hitler và loạn An Lộc Sơn, vì quá nhiều người chết
2- nguyện của "Ngài ấy" là cải sửa nhân tâm, để người ta thoát được tội lỗi và từ đó tránh được đại nạn mười phần chết chín, tôi đang hiểu theo hướng này, cũng rất muốn hiểu như vậy để tốt đẹp, nhưng từ đây lại sinh ra chuyện
Nếu: cải sửa nhân tâm tránh được hoạ, tất yếu những người theo "Ngài ấy" phải tránh được trước. Tại sao lại bị bức hại? Nếu họ cho rằng họ tình nguyện bị bức hại vì mạng sống không có gì quý giá, vậy tại sao phải cảnh tỉnh thế gian để tránh hoạ ấy? (Câu trả lời của điều này cùng với chỉ dẫn hành động lại được trả lời rất rõ trong triết lý của Tam giáo Nho Phật Lão, nhưng tôi không thấy trong PLC, nếu ông biết, xin mời dẫn chứng)
Nếu: cải sửa nhân tâm cũng không tránh được hoạ, vậy thánh hay phàm để làm gì? Suy ra mọi công lao quảng cáo hay thay đổi tư duy của ông chẳng có nghĩa gì cả
Trả lời mấy câu trên, ông sẽ không mất gì cả, mà có khi lại là cơ hội cho ông quảng bá Pháp của ông, tất nhiên nếu ông nói đúng và thuyết phục
-------------------------------------
4-Các bạn không thừa nhận không thể được đâu, không có Thần nào có thể gặt các bạn về nữa đâu vì đây là "mạt kiếp" vũ trụ.
------------------
Phần này tôi sử dụng phản biện của đoạn trước, chờ ông trả lời
-----------------------------------------------
5- Tôi ngộ ra rằng tôi chỉ là người đã được cung cấp đầy đủ dữ liệu để hiểu ra những điều ấy mà thôi, giống như giải phương trình vậy bạn không có đủ dữ kiện thì không giải ra phương trình, nói theo ngôn ngữ toán học thì "Sấm Trạng Trình" là được mã hoá đến 02 lần nên không có ai tự giải ra được đâu.
-------------------------------------------
Đoạn này của ông khá vô lý, bởi tôi biết rõ người có thể giải được Sấm Trạng
Nếu ông cho lời tôi là vô lý, thì cũng giống như ông bảo không ai giải được, tôi nói "Có", ông nói "Không", không có gì làm bằng chứng
Lời này tương tự như một kết luận sau đây: "ông Lý truyền ma pháp, nên không ai tự tu được đâu"
Nếu ông giữ câu của ông thì tôi giữ kết luận của tôi, nên giữ hay rút lại là quyền ở ông
----------------------------------------------
6- "...vậy xin hãy lục tung tất cả Internet lên tất cả các trang mạng mà các bạn cho rằng ủng hộ PHAPLUANCONG có chỗ nào họ viết "Sấm Trạng Trình" là dự ngôn về PHAPLUANCONG? Xin thưa rằng không ở đâu có cả, chỉ ở trên trang này TUVILYSO.ORG . Tôi dám khẳng định như vậy!
Tại sao như vậy? Đơn giản là "Sấm Trạng Trình" không phải là dành cho các học viên Phapluancong mà chỉ là dành cho những người như các bạn"
-------------------------------------
Thứ nhất, chỉ ông nói Sấm Trạng và PLC có liên hệ, không đại diện cho cả trang web này
Thứ hai, điều duy nhất không có nghĩa là chân lý
Vậy nên đoạn này của ông không thực sự minh chứng cho điều gì có nghĩa cả
----------------------------------------------
7-"Tất cả những câu ấy vẫn còn nguyên đây, ở trên trang này đây "LƯU BÁ ÔN THÔI BI ĐỒ". Tất cả đều ứng nghiệm, rất buồn là nó lại "ứng nghiệm" cho vài người ở đây"
-------------------------------------------
1- trên tinh thần người tu Đạo, lời Chân tức là đúng sự thực, lời Thiện tức là mong cầu hạnh phúc cho người khác, nhưng tôi coi lời của ông giống như một lời "mạ lị" một số thành viên ở đây, có thể phát biểu rõ hơn là: "các tiên tri về thảm hoạ cho những người cãi lại PLC, cãi lại ông sẽ ứng nghiệm, bởi ông cầu cho nó như vậy"
2- lời nguyền rủa từ miệng mà ra và quay trở về chủ nhân của nó, bởi chúng tôi không nhận nó, nên theo lý nó sẽ quay về với ông, tôi không mong điều đó, rút lại hay không là tuỳ ông
3- sự ứng nghiệm gần: tôi mong ông hãy kiểm tra lại nền nhà, nếu thực sự Nền nhà của ông có cốt thì hãy xử lý theo đúng đạo, đó là nguyên nhân làm cho ông u mê, nếu không, hãy xét lại sự việc ông gặp phải năm 2013, nếu vẫn không đúng thì xem như tôi không giúp được ông
--------------------------------------------
Tốt thôi, tôi sẽ căn cứ vào bài viết của ông mà phân tích. Chủ yếu phản biện lại ông, để nếu có ai đọc được cũng sẽ không bị dẫn dắt vào sự sai lạc cả về Đời và về Đạo
Những phần phản biện đều được trích nguyên văn lời ông, nên sẽ không có chuyện cắt ghép, chỉnh sửa làm cho mọi người hiểu sai ý của ông
-------------------------------------------------
2-
"Sinh mệnh của bạn, hay thậm chí của các sinh mệnh cao cấp hơn liệu có phải cấu tạo bằng "vật chất" hay không? Cũng đều là "vật chất" cả" nếu không phải là "vật chất" thì sao lại "có" hiện hữu? Sinh mệnh của ta lẽ nào chỉ là "tưởng tượng" có thì là có, không thì là không được, đó chỉ là sự hiểu biết không đúng về chữ "Vô" được giảng trong Phật giáo mà thôi"
--------------------------------
Trong Phật giáo, ngay đến "Sinh mệnh" còn không có, đừng nói đến sự phân chia vật chất - ý thức. Nếu nói về tầng thứ, ở cõi Vô Sắc tức là không có Sắc tướng, nơi đây là Tưởng
Vì vậy nói tưởng tượng ra sinh mệnh sẽ không rõ nghĩa, mà nó vừa đúng lại vừa sai. Nhưng nếu nói đều do vật chất mà thành thì CHẮC CHẮN SAI, nó đến từ 2 lý do:
Lý do 1: nếu ông thừa nhận vật chất tách rời với tưởng, ông phải phủ nhận sự tồn tại của Thần, và như thế mọi luận điểm trước đây của ông bị loại bỏ
Lý do 2: nếu ông cho Thần, hay suy tưởng cũng là một dạng của vật chất, thì ông đang mập mờ khái niệm vật chất, lúc này vật chất mang một nội hàm hoàn toàn khác và nó sẽ không có ý nghĩa phân tích (vì không có đối ứng của nó là tinh thần)
Nội dung cụ thể mời xem kinh Sa môn quả (google đầy)
Vậy câu kết luận của ông là Phật giáo hiểu sai về chữ Vô, cũng sai, vì câu đó đúng phải là: ông là người hiểu sai khái niệm Vô trong Phật giáo, người khác không hiểu như ông, vậy ông sai, Phật giáo không sai
-------------------------------------
3-" Người xưa họ không doạ các bạn đâu. Theo tôi hiểu là "an bài" như thế đấy, điều ấy có thay đổi được không? Tôi nghĩ là nó "tuỳ vào nhân tâm" không phải hay sao?
"HỮU TÂM VÔ TƯỚNG TƯỚNG TỰ TÂM SINH"
"Nhân dân mười phần cần phải thu lấy chín phần mà toàn là kẻ có tội "
Đó chính là hồng nguyện của Ngài ấy, Ngài ấy nguyện rằng nếu chính Pháp không thành thì vĩnh bất hồi thiên cung."
-------------------------------------------
Có 2 ý có thể suy ra từ câu nói của ông:
1- nguyện của "Ngài ấy" là thu lấy chín phần có tội và sau khi hoàn thành mới về thiên cung: phần này tôi nghĩ không đúng, nếu đúng thì ngài ấy là Quỷ vương và sẽ bị đồng hoá với Hitler và loạn An Lộc Sơn, vì quá nhiều người chết
2- nguyện của "Ngài ấy" là cải sửa nhân tâm, để người ta thoát được tội lỗi và từ đó tránh được đại nạn mười phần chết chín, tôi đang hiểu theo hướng này, cũng rất muốn hiểu như vậy để tốt đẹp, nhưng từ đây lại sinh ra chuyện
Nếu: cải sửa nhân tâm tránh được hoạ, tất yếu những người theo "Ngài ấy" phải tránh được trước. Tại sao lại bị bức hại? Nếu họ cho rằng họ tình nguyện bị bức hại vì mạng sống không có gì quý giá, vậy tại sao phải cảnh tỉnh thế gian để tránh hoạ ấy? (Câu trả lời của điều này cùng với chỉ dẫn hành động lại được trả lời rất rõ trong triết lý của Tam giáo Nho Phật Lão, nhưng tôi không thấy trong PLC, nếu ông biết, xin mời dẫn chứng)
Nếu: cải sửa nhân tâm cũng không tránh được hoạ, vậy thánh hay phàm để làm gì? Suy ra mọi công lao quảng cáo hay thay đổi tư duy của ông chẳng có nghĩa gì cả
Trả lời mấy câu trên, ông sẽ không mất gì cả, mà có khi lại là cơ hội cho ông quảng bá Pháp của ông, tất nhiên nếu ông nói đúng và thuyết phục
-------------------------------------
4-Các bạn không thừa nhận không thể được đâu, không có Thần nào có thể gặt các bạn về nữa đâu vì đây là "mạt kiếp" vũ trụ.
------------------
Phần này tôi sử dụng phản biện của đoạn trước, chờ ông trả lời
-----------------------------------------------
5- Tôi ngộ ra rằng tôi chỉ là người đã được cung cấp đầy đủ dữ liệu để hiểu ra những điều ấy mà thôi, giống như giải phương trình vậy bạn không có đủ dữ kiện thì không giải ra phương trình, nói theo ngôn ngữ toán học thì "Sấm Trạng Trình" là được mã hoá đến 02 lần nên không có ai tự giải ra được đâu.
-------------------------------------------
Đoạn này của ông khá vô lý, bởi tôi biết rõ người có thể giải được Sấm Trạng
Nếu ông cho lời tôi là vô lý, thì cũng giống như ông bảo không ai giải được, tôi nói "Có", ông nói "Không", không có gì làm bằng chứng
Lời này tương tự như một kết luận sau đây: "ông Lý truyền ma pháp, nên không ai tự tu được đâu"
Nếu ông giữ câu của ông thì tôi giữ kết luận của tôi, nên giữ hay rút lại là quyền ở ông
----------------------------------------------
6- "...vậy xin hãy lục tung tất cả Internet lên tất cả các trang mạng mà các bạn cho rằng ủng hộ PHAPLUANCONG có chỗ nào họ viết "Sấm Trạng Trình" là dự ngôn về PHAPLUANCONG? Xin thưa rằng không ở đâu có cả, chỉ ở trên trang này TUVILYSO.ORG . Tôi dám khẳng định như vậy!
Tại sao như vậy? Đơn giản là "Sấm Trạng Trình" không phải là dành cho các học viên Phapluancong mà chỉ là dành cho những người như các bạn"
-------------------------------------
Thứ nhất, chỉ ông nói Sấm Trạng và PLC có liên hệ, không đại diện cho cả trang web này
Thứ hai, điều duy nhất không có nghĩa là chân lý
Vậy nên đoạn này của ông không thực sự minh chứng cho điều gì có nghĩa cả
----------------------------------------------
7-"Tất cả những câu ấy vẫn còn nguyên đây, ở trên trang này đây "LƯU BÁ ÔN THÔI BI ĐỒ". Tất cả đều ứng nghiệm, rất buồn là nó lại "ứng nghiệm" cho vài người ở đây"
-------------------------------------------
1- trên tinh thần người tu Đạo, lời Chân tức là đúng sự thực, lời Thiện tức là mong cầu hạnh phúc cho người khác, nhưng tôi coi lời của ông giống như một lời "mạ lị" một số thành viên ở đây, có thể phát biểu rõ hơn là: "các tiên tri về thảm hoạ cho những người cãi lại PLC, cãi lại ông sẽ ứng nghiệm, bởi ông cầu cho nó như vậy"
2- lời nguyền rủa từ miệng mà ra và quay trở về chủ nhân của nó, bởi chúng tôi không nhận nó, nên theo lý nó sẽ quay về với ông, tôi không mong điều đó, rút lại hay không là tuỳ ông
3- sự ứng nghiệm gần: tôi mong ông hãy kiểm tra lại nền nhà, nếu thực sự Nền nhà của ông có cốt thì hãy xử lý theo đúng đạo, đó là nguyên nhân làm cho ông u mê, nếu không, hãy xét lại sự việc ông gặp phải năm 2013, nếu vẫn không đúng thì xem như tôi không giúp được ông
Sửa bởi thanhtung247: 28/02/2020 - 14:14
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Sách Cuộc hành trình đi tìm chữ Việt Cổ, của bác Đỗ Văn Xuyền |
Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | nonamekhongten |
|
|
|
Lá cọ Nadi hành trình tìm bản thân (tiếng Hoa) |
Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Elohim |
|
|
|
DỊCH TRÌNH THEO TỨ TRỤ - THIỆU TƯỚNG MINH DỊCH TRÌNH THEO TỨ TRỤ - THIỆ
|
Kinh Dịch - Bốc Dịch - Lục Hào | Romanum |
|
|
|
Trang Manh Phái (phái người mù thật) bát tự, do 3 ông mù giảng trên youtube có phụ đê· |
Tử Bình | Elohim |
|
|
|
Pinned Trang nhật ký để ngỏ...(cho mọi người) |
Vài Dòng Tản Mạn... | Tử Phủ Vũ Tướng |
|
|
6 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 6 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
