Bàn về miếu vượng đắc hãm
AnKhoa
09/01/2012
NgoaLong, on 09/01/2012 - 23:18, said:
Thử xét xem Thất Sát tại Thìn Tuất đắc hãm ra sao, Phá Quân tại Dần Thân thế nào. Qua đó có thể cho thấy Tham Lang tại Tí Ngọ khó mà vượng được.
Hix, trước ta đã bàn về cái này, giờ nói lại : Theo em đây không phải là phương pháp hợp lý để đánh giá miếu vượng đắc hãm của tinh đẩu. Vì có nhiều trường hợp tinh đẩu tại một cung hãm, mà tại hai cung tam hợp miếu vượng.
Ví dụ :
- Liêm hãm tại Dậu, Tử Vũ miếu vượng tại Tỵ Sửu
- Âm hãm tại Thìn, nhưng Cơ đắc tại Tý, Đồng Lương miếu vượng tại Thân
- Tử bình tại Tý, Vũ Liêm vượng tại Thân, Thìn
Cho nên, em nghĩ cần phải vô cùng thận trọng khi kết luận 1 vấn đề.
Nếu không rõ, thà ta kết luận là "chưa rõ" còn hơn.
Thực tình, băn khoăn của em bắt nguồn từ thực tế, khi mà gặp những lá số mà vấn đề đắc hãm bị lắt léo thì rất khó định lực hay độ số của cung Mệnh, ví như Tham tại Tý Ngọ chẳng hạn. Ok, nếu nó hóa hay có Hỏa đồng cung thì tốt rồi, nhưng không có thì thật là khó để nói là về cơ bản lực mạnh hay yếu.
Thân!
Sửa bởi AnKhoa: 09/01/2012 - 23:36
ChanhAnQuan
09/01/2012
thatsat, on 09/01/2012 - 23:03, said:
.... Vì chưa có sách nói cung tí phải là giờ tí, vậy biết đâu cung mùi của địa bàn ứng với giờ dậu ngoài đời nên mặt trời lặn. Có thể lắm chứ. Cho dù không phải thì ai biết ? Từ Nhật Nguyệt quáng quàng suy ra 12 chính tinh còn lại thì càng ẩu....
Điểm này thì đồng ý, Thất sát hiểu nhanh lắm !!! mà ngay từ đầu tôi đã nói THỜI&VỊ rồi, đúng không. Chỉ cần dẫn giải "một câu khẩu quyết" nữa là rõ liền.
Nhưng vì tôi ghét cái tên Cưu ma trí, hắn là tên chuyên đi học lóm võ công của các phái !!! hắn là người nước Thổ phồn, lò mò xuống Đại Lý định học lóm
Lục mạch thần kiếm của giòng họ Đoàn bị Khô Vinh thiền sư đánh cho te tua chạy cong đuôi, hắn bò sang nước Yên giả kết giao với Mộ Dung Bác, dụ khị Mộ Dung Bác để Mộ Dung Bác cho đọc cuốn 72 tuyệt kỹ Thiếu Lâm, mà Mộ Dung Bác cũng đi ăn trộm trong chùa Thiếu lâm, rồi hắn về hắn xào nấu, giả thần giả quỷ đi hù giang hồ, ai dè đụng phải nhà sư áo xám mới lòi chân tướng hắn ra.
thatsat
09/01/2012
Brokenheart, on 09/01/2012 - 23:35, said:
Điểm này thì đồng ý, Thất sát hiểu nhanh lắm !!! mà ngay từ đầu tôi đã nói THỜI&VỊ rồi, đúng không. Chỉ cần dẫn giải "một câu khẩu quyết" nữa là rõ liền. Nhưng vì tôi ghét cái tên Cưu ma trí, hắn là tên chuyên đi học lóm võ công của các phái !!! hắn là người nước Thổ phồn, lò mò xuống Đại Lý định học lóm Lục mạch thần kiếm của giòng họ Đoàn bị Khô Vinh thiền sư đánh cho te tua chạy cong đuôi, hắn bò sang nước Yên giả kết giao với Mộ Dung Bác, dụ khị Mộ Dung Bác để Mộ Dung Bác cho đọc cuốn 72 tuyệt kỹ Thiếu Lâm, mà Mộ Dung Bác cũng đi ăn trộm trong chùa Thiếu lâm, rồi hắn về hắn xào nấu, giả thần giả quỷ đi hù giang hồ, ai dè đụng phải nhà sư áo xám mới lòi chân tướng hắn ra.
Thôi.
Đã coi thường thì không nên nhắc lại làm gì rác người.
Tay này chẳng hù được ai đâu, đọc vài dòng là biết trình thôi.
NgoaLong
09/01/2012
@bác vuivui:
Cảm ơn bác vuivui. Ý NL là người xưa lấy tượng của mặt trời, mặt trăng cho Thái Dương, Thái Âm, chứ nó không phải là mặt trời, mặt trăng thật.
@AnKhoa:
Thế cục ở cung Âm là lai tạp của 2 cách, thành thử có miếu có hãm, cũng chính vì vậy mà nó tạo ra sự khác biệt và kéo cách cục xuống. Còn khi ở cung Dương đó là thuần cách. Sát tại Dần, Phá tại Ngọ, tham tại Tuất /// Sát tại Ngọ, Phá tại Tuất, Tham tại Dần /// Sát tại Tuất, Phá tại Dần, Tham tại Tuất, v.v... .
Ngoài ra, như mấy cái AnKhoa đưa ra, nó cũng là cách cục, ứng theo trục. Còn bộ Âm Dương thì ngoại lệ, vì nó đắc và hãm theo 1 nguyên tắc khác biệt, theo cung âm/dương. Cái có chút khó hiểu ở đây là tại sao Tử Vi cư Tí lại quá khác biệt với cư Ngọ như vậy, phải chăng hình tượng hóa, đề cao Tử Vi cư Ngọ quá? Chứ Tử Vi cư Tí vốn cũng chẳng tồi.
Sửa bởi NgoaLong: 09/01/2012 - 23:58
Cảm ơn bác vuivui. Ý NL là người xưa lấy tượng của mặt trời, mặt trăng cho Thái Dương, Thái Âm, chứ nó không phải là mặt trời, mặt trăng thật.
@AnKhoa:
Thế cục ở cung Âm là lai tạp của 2 cách, thành thử có miếu có hãm, cũng chính vì vậy mà nó tạo ra sự khác biệt và kéo cách cục xuống. Còn khi ở cung Dương đó là thuần cách. Sát tại Dần, Phá tại Ngọ, tham tại Tuất /// Sát tại Ngọ, Phá tại Tuất, Tham tại Dần /// Sát tại Tuất, Phá tại Dần, Tham tại Tuất, v.v... .
Ngoài ra, như mấy cái AnKhoa đưa ra, nó cũng là cách cục, ứng theo trục. Còn bộ Âm Dương thì ngoại lệ, vì nó đắc và hãm theo 1 nguyên tắc khác biệt, theo cung âm/dương. Cái có chút khó hiểu ở đây là tại sao Tử Vi cư Tí lại quá khác biệt với cư Ngọ như vậy, phải chăng hình tượng hóa, đề cao Tử Vi cư Ngọ quá? Chứ Tử Vi cư Tí vốn cũng chẳng tồi.
Sửa bởi NgoaLong: 09/01/2012 - 23:58
TriMinh02
10/01/2012
Tôi thì chả đóng góp được ý tưởng gì cho topic này,vì kiến thức thâm sâu quá. Chỉ vào mong học được cái gì đó mới mới một chút, nhưng quanh đi quẩn lại chẳng cái gì mới, cái gì mà mới thì mới quá... sức tưởng tượng. Tôi quan niệm học tử vi giống như uống rượu thôi, rượu thì cũng có rượu giả, rượu gần giả, rồi rượu cồn,rượu tây, rượu tây pha rượu ta, rượu mới phát minh ra vân và vân...
Nhưng theo tôi, uống rượu quê vẫn ngon nhất, dù nhãn hiệu không bắt mắt, mùi vị thì đơn giản nhưng uống vẫn cứ là ngon, rất đậm đà và cũng khiến ta say lăn quay. Chẳng cần uống rượu Tây, mà rượu tây đắt thế, người ta có thì giữ mà dùng chứ cho gì mình nhỉ?
Năm hết tết đến, chúc quý hội viên " đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết. Thành công, thành công, đại thành công"
Nhưng theo tôi, uống rượu quê vẫn ngon nhất, dù nhãn hiệu không bắt mắt, mùi vị thì đơn giản nhưng uống vẫn cứ là ngon, rất đậm đà và cũng khiến ta say lăn quay. Chẳng cần uống rượu Tây, mà rượu tây đắt thế, người ta có thì giữ mà dùng chứ cho gì mình nhỉ?
Năm hết tết đến, chúc quý hội viên " đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết. Thành công, thành công, đại thành công"
NgoaLong
10/01/2012
Thêm cái này nữa để AnKhoa thử ngẫm xem:
Khi chính tinh đồng cung, một sao hãm thì sao kia cũng không sáng được, hoặc là hãm luôn, hoặc kéo xuống gần gần hãm. Ở xa thì nguyên cục, ở gần thì một cặp. Như Cự Đồng, Dương Lương (tại Dậu), Liêm Phá, Cự Nhật (tại Thân), Đồng Âm (tại Ngọ), Vũ Phá, Cơ Âm (tại Dần), Liêm Tham, Tử Tham, Vũ Sát. Còn nếu lấy đắc hãm như hoặc gần như trong "Tử Vi Áo Bí" thì là vấn đề khác.
Nhiều khi không cần phải quá tỷ mỷ, khi xem 1 lá số thì lực nó có được còn do ở các tinh đẩu khác tụ về, chỉ cần định lượng đại khái là được rồi. Chẳng hạn như khi không có Hóa, Hỏa Linh thì còn các cát tinh khác, nếu có được thì cũng tốt, còn không thì hơi kém, ngược lại thêm các sao xấu thì tệ hơn. Tốt xấu thế nào, thì xem những tinh đẩu đi cùng nó nghiêng về khía cạnh nào, kích về mặt nào.
Về đắc hãm, NL thấy cứ theo TVDSTB thì cũng ok rồi.
Khi chính tinh đồng cung, một sao hãm thì sao kia cũng không sáng được, hoặc là hãm luôn, hoặc kéo xuống gần gần hãm. Ở xa thì nguyên cục, ở gần thì một cặp. Như Cự Đồng, Dương Lương (tại Dậu), Liêm Phá, Cự Nhật (tại Thân), Đồng Âm (tại Ngọ), Vũ Phá, Cơ Âm (tại Dần), Liêm Tham, Tử Tham, Vũ Sát. Còn nếu lấy đắc hãm như hoặc gần như trong "Tử Vi Áo Bí" thì là vấn đề khác.
Trích dẫn
Thực tình, băn khoăn của em bắt nguồn từ thực tế, khi mà gặp những lá số mà vấn đề đắc hãm bị lắt léo thì rất khó định lực hay độ số của cung Mệnh, ví như Tham tại Tý Ngọ chẳng hạn. Ok, nếu nó hóa hay có Hỏa đồng cung thì tốt rồi, nhưng không có thì thật là khó để nói là về cơ bản lực mạnh hay yếu.
Nhiều khi không cần phải quá tỷ mỷ, khi xem 1 lá số thì lực nó có được còn do ở các tinh đẩu khác tụ về, chỉ cần định lượng đại khái là được rồi. Chẳng hạn như khi không có Hóa, Hỏa Linh thì còn các cát tinh khác, nếu có được thì cũng tốt, còn không thì hơi kém, ngược lại thêm các sao xấu thì tệ hơn. Tốt xấu thế nào, thì xem những tinh đẩu đi cùng nó nghiêng về khía cạnh nào, kích về mặt nào.
Về đắc hãm, NL thấy cứ theo TVDSTB thì cũng ok rồi.
INDOCHINE
10/01/2012
Tui thấy chúng ta nên giải thích trên từng trường hợp thì dễ nhận thức được ý các Cụ thời xưa hơn là bàn tổng quát . Ngọa long có đề cập :
- Tham Lang Hợi Tí hạnh phùng Quyền Vượng biến hư thành thực, ư Giáp Kỷ tuế phú danh viên mãn
Câu đầu thì Đồng tuổi Bính hóa Lộc, tuổi Mậu thì Nguyệt (đồng cung với Thiên Đồng) hóa Quyền; còn Tham tuổi Mậu thì hóa Lộc. Câu sau thì Tham tại Tí Hợi tuổi Kỷ có Tham hóa Quyền .
Tui xin giải thích 1 tý :Tham thuộc Âm mộc cư Hợi là Đại hải thủy tất nhiên phải phiêu phù trôi nổi , đây là điều ai cũng biết không cần bàn thêm , Hợi nguyệt thuộc tiết Lập đông ,giá rét từng cơn , trường hợp này gọi là vừa lêu bêu homeless vừa đói rét thì cách cục đương nhiên là Hãm lạc . Không ai phản đối chứ ! Liêm Âm Hỏa đồng cung có giúp gì được không ? ,
Thưa không vì chính bản thân anh chàng họ Liêm này cũng đang ,,bá thở , 1 chút tẹo lửa ,,rơm rót xuống biển thì còn gì đời ? như thế là 2 chàng họ Sở của chúng ta đều tả tơi tại Hợi nhé , còn ngộ Quyền - Vượng tức là gì ? đó là Đào hoa nữ đảo chúa cháu 3 đời của Thái hậu Cù thị vớt được 2 chàng lên phơi khô , hè hè , đây là cảnh khô mộc phùng xuân hay là gỗ ướt gặp lửa ,,tình , mấy Cụ xưa gọi cái gì là Hãm/ Tuyệt địa phùng Sinh cho nên mới có câu biến hư thành thực là vậy .
Tại sao Giáp / Kỷ tuế phú danh viên mãn ?? tuổi Giáp có Tam kỳ là Liêm -Phá -Vũ , nếu lập Mệnh tại Hợi thì Tham lang lúc này hưởng trọn bộ Tam Hóa . còn tuổi Kỷ thì nếu Tham lang lập Mệnh tại Tý sẽ hưởng Mệnh có Quyền - Lộc và Phúc hội song Lộc ! nếu Thân cư Di thì ăn trọn gói Tử vi cư ngọ ngộ Quyền - song Lộc ,,nên mấy Cụ mới phê là Phú danh viên mãn , như thế đừng sợ Tham lang Hãm địa nhé , gặp thời Tham lang tui cũng làm Chúa 1 phương ,,à nhe ,,
- Tham Lang Hợi Tí hạnh phùng Quyền Vượng biến hư thành thực, ư Giáp Kỷ tuế phú danh viên mãn
Câu đầu thì Đồng tuổi Bính hóa Lộc, tuổi Mậu thì Nguyệt (đồng cung với Thiên Đồng) hóa Quyền; còn Tham tuổi Mậu thì hóa Lộc. Câu sau thì Tham tại Tí Hợi tuổi Kỷ có Tham hóa Quyền .
Tui xin giải thích 1 tý :Tham thuộc Âm mộc cư Hợi là Đại hải thủy tất nhiên phải phiêu phù trôi nổi , đây là điều ai cũng biết không cần bàn thêm , Hợi nguyệt thuộc tiết Lập đông ,giá rét từng cơn , trường hợp này gọi là vừa lêu bêu homeless vừa đói rét thì cách cục đương nhiên là Hãm lạc . Không ai phản đối chứ ! Liêm Âm Hỏa đồng cung có giúp gì được không ? ,
Thưa không vì chính bản thân anh chàng họ Liêm này cũng đang ,,bá thở , 1 chút tẹo lửa ,,rơm rót xuống biển thì còn gì đời ? như thế là 2 chàng họ Sở của chúng ta đều tả tơi tại Hợi nhé , còn ngộ Quyền - Vượng tức là gì ? đó là Đào hoa nữ đảo chúa cháu 3 đời của Thái hậu Cù thị vớt được 2 chàng lên phơi khô , hè hè , đây là cảnh khô mộc phùng xuân hay là gỗ ướt gặp lửa ,,tình , mấy Cụ xưa gọi cái gì là Hãm/ Tuyệt địa phùng Sinh cho nên mới có câu biến hư thành thực là vậy .
Tại sao Giáp / Kỷ tuế phú danh viên mãn ?? tuổi Giáp có Tam kỳ là Liêm -Phá -Vũ , nếu lập Mệnh tại Hợi thì Tham lang lúc này hưởng trọn bộ Tam Hóa . còn tuổi Kỷ thì nếu Tham lang lập Mệnh tại Tý sẽ hưởng Mệnh có Quyền - Lộc và Phúc hội song Lộc ! nếu Thân cư Di thì ăn trọn gói Tử vi cư ngọ ngộ Quyền - song Lộc ,,nên mấy Cụ mới phê là Phú danh viên mãn , như thế đừng sợ Tham lang Hãm địa nhé , gặp thời Tham lang tui cũng làm Chúa 1 phương ,,à nhe ,,
INDOCHINE
10/01/2012
Từ chốn Hãm địa , nếu được Tam kỳ gia hộ có thể trở mình ,,phản vi kỳ . Tam kỳ cũng là : Thiên thời ở đây là Thiên tinh Khoa- Quyền - Lộc giáng chiếu có thế lực đổi thay thời thế hay thời tiết , từ đông giá hóa ra ấm áp , Địa lợi là Quyền - Vượng ( có cả phú lẫn Quý ) , Nhân hòa là điều cần bổ sung , tức là cần vài em Cát tinh hộ tống cho nó ra vẻ nghi vệ 1 tý .
Còn bàn về Tham cư Tý , Tý địa là nơi biên cảnh của nước và đất ( Sửu ) , lúc này tuyết đang đóng băng nơi vệ đường , Tham lang rầu lắm vì đang là anh chàng Johnny without a penny ( Tham lang tiền bần ... ) , mà cũng trong cơn lưu lạc xứ người ( mấy Cụ gọi là Đào hoa phiếm thủy gì đó ) tình cảnh như thế này mà có thằng cha ác đức nào dám phê là Tham đang Vượng địa , Vượng địa cái con bà nó ,đang rầu thúi ruột ,,nó thấy Tham lang đi qua đi lợi trước Phủ Tổng Thống ( Tử vi cư Ngọ ) thì chắc mẫm tưởng họ Tham có bà con hay đang tham chính trong đó với ông Cụ Hương , cho nên phê 1 chữ rùng rợn như vậy , không thấy Nhàn Phá tại Tài cung ( tức vừa Phá của vừa Nhàn hạ thì núi tiền cũng đổ ) , và Quan cung thì Thất sát lại Nhàn nữa , Thất sát mà Nhàn thì làm bá nghệ , mà cũng có nghĩa là ,,chẳng làm chi cả , vì nhàn mà . Tham tại Tý đang đọi , cần tiền lắm , nên sách nói : Đinh / Kỷ sinh nhân phúc hậu , vì tuổi Đinh , Kỷ thì thấy tiền trước mắt ( Lộc cư Ngọ ) mấy Cụ gọi là ,,ngước mặt hưởng gió xuân , tuổi Kỷ Phúc cung lại có song Lộc ! khi đã có tiền thì dâm tặc cũng được khen là phúc hậu , hè hè ,,
Tham cư Tý là loài thảo dã trọng đông , rất kỵ ngộ Kình dương và Kim trọng nên có câu : Bính ,Mậu, Canh sinh nhân hạ cuộc , vì tuổi Bính , Mậu thì Kình cư Ngọ địa , trước cổ con ngựa của mình ai đó chơi khăm treo 1 cây kiếm , thấy ghê bỏ mẹ ! ( Tham cư Tý là chuột , chuột thì nhát lém ) , còn Thân là chốn kim trọng , nơi để đúc mấy thứ binh khí cũng tổn thọ lắm ,, Tham cư Tý không cần thêm Thủy , nên sách nói : Thân , Tý , Thìn sinh nhân chung thân bất năng hữu vi ( chả làm gì ra trò ,, ) , vì thêm Thủy thì lại tiếp tục đi giang hồ vặt . Tại Tý địa Tham đang ,,trôi nổi , nước sông gạo chợ , nên rất cần Hỏa và Thổ để dừng bước giang hồ và ,,định hướng , sưởi ấm lại cuộc đời nên sách ( lại sách nữa , khổ quá ) có bảo : - Linh tinh đồng gia Cát ( tinh ) , Mậu / Kỷ sinh nhân tương tướng chi danh ,, Tại siêu cần Linh tinh mà không dùng Hỏa ? dùng Hỏa tinh cũng được nhưng ý các Cụ không muốn Tham bị sa lầy trong sắc dục về sau ,có thể làm chí hướng không kiên định nên dùng Linh thay thì hay hơn ,,
Còn bàn về Tham cư Tý , Tý địa là nơi biên cảnh của nước và đất ( Sửu ) , lúc này tuyết đang đóng băng nơi vệ đường , Tham lang rầu lắm vì đang là anh chàng Johnny without a penny ( Tham lang tiền bần ... ) , mà cũng trong cơn lưu lạc xứ người ( mấy Cụ gọi là Đào hoa phiếm thủy gì đó ) tình cảnh như thế này mà có thằng cha ác đức nào dám phê là Tham đang Vượng địa , Vượng địa cái con bà nó ,đang rầu thúi ruột ,,nó thấy Tham lang đi qua đi lợi trước Phủ Tổng Thống ( Tử vi cư Ngọ ) thì chắc mẫm tưởng họ Tham có bà con hay đang tham chính trong đó với ông Cụ Hương , cho nên phê 1 chữ rùng rợn như vậy , không thấy Nhàn Phá tại Tài cung ( tức vừa Phá của vừa Nhàn hạ thì núi tiền cũng đổ ) , và Quan cung thì Thất sát lại Nhàn nữa , Thất sát mà Nhàn thì làm bá nghệ , mà cũng có nghĩa là ,,chẳng làm chi cả , vì nhàn mà . Tham tại Tý đang đọi , cần tiền lắm , nên sách nói : Đinh / Kỷ sinh nhân phúc hậu , vì tuổi Đinh , Kỷ thì thấy tiền trước mắt ( Lộc cư Ngọ ) mấy Cụ gọi là ,,ngước mặt hưởng gió xuân , tuổi Kỷ Phúc cung lại có song Lộc ! khi đã có tiền thì dâm tặc cũng được khen là phúc hậu , hè hè ,,
Tham cư Tý là loài thảo dã trọng đông , rất kỵ ngộ Kình dương và Kim trọng nên có câu : Bính ,Mậu, Canh sinh nhân hạ cuộc , vì tuổi Bính , Mậu thì Kình cư Ngọ địa , trước cổ con ngựa của mình ai đó chơi khăm treo 1 cây kiếm , thấy ghê bỏ mẹ ! ( Tham cư Tý là chuột , chuột thì nhát lém ) , còn Thân là chốn kim trọng , nơi để đúc mấy thứ binh khí cũng tổn thọ lắm ,, Tham cư Tý không cần thêm Thủy , nên sách nói : Thân , Tý , Thìn sinh nhân chung thân bất năng hữu vi ( chả làm gì ra trò ,, ) , vì thêm Thủy thì lại tiếp tục đi giang hồ vặt . Tại Tý địa Tham đang ,,trôi nổi , nước sông gạo chợ , nên rất cần Hỏa và Thổ để dừng bước giang hồ và ,,định hướng , sưởi ấm lại cuộc đời nên sách ( lại sách nữa , khổ quá ) có bảo : - Linh tinh đồng gia Cát ( tinh ) , Mậu / Kỷ sinh nhân tương tướng chi danh ,, Tại siêu cần Linh tinh mà không dùng Hỏa ? dùng Hỏa tinh cũng được nhưng ý các Cụ không muốn Tham bị sa lầy trong sắc dục về sau ,có thể làm chí hướng không kiên định nên dùng Linh thay thì hay hơn ,,
ChanhAnQuan
10/01/2012
Gửi Thatsat,
OKIE. đồng ý
Để Brokenheart đi thỉnh sư phụ giảng thêm về cặp Âm-Dương rồi sẽ bàn tiếp.
Hiện sư phụ của Brokenheart đang giảng về tánh lý của cặp Thiên không và Địa không, từ đây tới tết Brokenheart tương đối rảnh một chút nên
sẽ xin phép sư phụ cho viết một bài về cặp Thiên không và Địa không.
OKIE. đồng ý
Để Brokenheart đi thỉnh sư phụ giảng thêm về cặp Âm-Dương rồi sẽ bàn tiếp.
Hiện sư phụ của Brokenheart đang giảng về tánh lý của cặp Thiên không và Địa không, từ đây tới tết Brokenheart tương đối rảnh một chút nên
sẽ xin phép sư phụ cho viết một bài về cặp Thiên không và Địa không.
Vô Thường
10/01/2012
thatsat, on 09/01/2012 - 18:51, said:
Bạn có dùng ngũ hành hay tứ hóa để luận tử vi không ?
Nhưng dạo gần đây, e thấy mình cần phải tìm xem gốc của chúng là từ đâu. E cũng cố gắng đưa thêm lý về âm dương, và ngũ hành để luận giải nhưng thực sự e chưa thế rõ ràng được chúng.
Em cám ơn anh
AnKhoa
10/01/2012
INDOCHINE, on 10/01/2012 - 07:22, said:
Còn bàn về Tham cư Tý , Tý địa là nơi biên cảnh của nước và đất ( Sửu ) , lúc này tuyết đang đóng băng nơi vệ đường , Tham lang rầu lắm vì đang là anh chàng Johnny without a penny ( Tham lang tiền bần ... ) , mà cũng trong cơn lưu lạc xứ người ( mấy Cụ gọi là Đào hoa phiếm thủy gì đó ) tình cảnh như thế này mà có thằng cha ác đức nào dám phê là Tham đang Vượng địa , Vượng địa cái con bà nó ,đang rầu thúi ruột ,,nó thấy Tham lang đi qua đi lợi trước Phủ Tổng Thống ( Tử vi cư Ngọ ) thì chắc mẫm tưởng họ Tham có bà con hay đang tham chính trong đó với ông Cụ Hương , cho nên phê 1 chữ rùng rợn như vậy , không thấy Nhàn Phá tại Tài cung ( tức vừa Phá của vừa Nhàn hạ thì núi tiền cũng đổ ) , và Quan cung thì Thất sát lại Nhàn nữa , Thất sát mà Nhàn thì làm bá nghệ , mà cũng có nghĩa là ,,chẳng làm chi cả , vì nhàn mà . Tham tại Tý đang đọi , cần tiền lắm , nên sách nói : Đinh / Kỷ sinh nhân phúc hậu , vì tuổi Đinh , Kỷ thì thấy tiền trước mắt ( Lộc cư Ngọ ) mấy Cụ gọi là ,,ngước mặt hưởng gió xuân , tuổi Kỷ Phúc cung lại có song Lộc ! khi đã có tiền thì dâm tặc cũng được khen là phúc hậu , hè hè ,,
Tham cư Tý là loài thảo dã trọng đông , rất kỵ ngộ Kình dương và Kim trọng nên có câu : Bính ,Mậu, Canh sinh nhân hạ cuộc , vì tuổi Bính , Mậu thì Kình cư Ngọ địa , trước cổ con ngựa của mình ai đó chơi khăm treo 1 cây kiếm , thấy ghê bỏ mẹ ! ( Tham cư Tý là chuột , chuột thì nhát lém ) , còn Thân là chốn kim trọng , nơi để đúc mấy thứ binh khí cũng tổn thọ lắm ,, Tham cư Tý không cần thêm Thủy , nên sách nói : Thân , Tý , Thìn sinh nhân chung thân bất năng hữu vi ( chả làm gì ra trò ,, ) , vì thêm Thủy thì lại tiếp tục đi giang hồ vặt . Tại Tý địa Tham đang ,,trôi nổi , nước sông gạo chợ , nên rất cần Hỏa và Thổ để dừng bước giang hồ và ,,định hướng , sưởi ấm lại cuộc đời nên sách ( lại sách nữa , khổ quá ) có bảo : - Linh tinh đồng gia Cát ( tinh ) , Mậu / Kỷ sinh nhân tương tướng chi danh ,, Tại siêu cần Linh tinh mà không dùng Hỏa ? dùng Hỏa tinh cũng được nhưng ý các Cụ không muốn Tham bị sa lầy trong sắc dục về sau ,có thể làm chí hướng không kiên định nên dùng Linh thay thì hay hơn ,,
Tham cư Tý là loài thảo dã trọng đông , rất kỵ ngộ Kình dương và Kim trọng nên có câu : Bính ,Mậu, Canh sinh nhân hạ cuộc , vì tuổi Bính , Mậu thì Kình cư Ngọ địa , trước cổ con ngựa của mình ai đó chơi khăm treo 1 cây kiếm , thấy ghê bỏ mẹ ! ( Tham cư Tý là chuột , chuột thì nhát lém ) , còn Thân là chốn kim trọng , nơi để đúc mấy thứ binh khí cũng tổn thọ lắm ,, Tham cư Tý không cần thêm Thủy , nên sách nói : Thân , Tý , Thìn sinh nhân chung thân bất năng hữu vi ( chả làm gì ra trò ,, ) , vì thêm Thủy thì lại tiếp tục đi giang hồ vặt . Tại Tý địa Tham đang ,,trôi nổi , nước sông gạo chợ , nên rất cần Hỏa và Thổ để dừng bước giang hồ và ,,định hướng , sưởi ấm lại cuộc đời nên sách ( lại sách nữa , khổ quá ) có bảo : - Linh tinh đồng gia Cát ( tinh ) , Mậu / Kỷ sinh nhân tương tướng chi danh ,, Tại siêu cần Linh tinh mà không dùng Hỏa ? dùng Hỏa tinh cũng được nhưng ý các Cụ không muốn Tham bị sa lầy trong sắc dục về sau ,có thể làm chí hướng không kiên định nên dùng Linh thay thì hay hơn ,,
Vậy thì Tham cư Ngọ thì sao anh ?
Thân!
AnKhoa
10/01/2012
NgoaLong, on 10/01/2012 - 01:02, said:
Thêm cái này nữa để AnKhoa thử ngẫm xem:
Khi chính tinh đồng cung, một sao hãm thì sao kia cũng không sáng được, hoặc là hãm luôn, hoặc kéo xuống gần gần hãm. Ở xa thì nguyên cục, ở gần thì một cặp. Như Cự Đồng, Dương Lương (tại Dậu), Liêm Phá, Cự Nhật (tại Thân), Đồng Âm (tại Ngọ), Vũ Phá, Cơ Âm (tại Dần), Liêm Tham, Tử Tham, Vũ Sát. Còn nếu lấy đắc hãm như hoặc gần như trong "Tử Vi Áo Bí" thì là vấn đề khác.
Khi chính tinh đồng cung, một sao hãm thì sao kia cũng không sáng được, hoặc là hãm luôn, hoặc kéo xuống gần gần hãm. Ở xa thì nguyên cục, ở gần thì một cặp. Như Cự Đồng, Dương Lương (tại Dậu), Liêm Phá, Cự Nhật (tại Thân), Đồng Âm (tại Ngọ), Vũ Phá, Cơ Âm (tại Dần), Liêm Tham, Tử Tham, Vũ Sát. Còn nếu lấy đắc hãm như hoặc gần như trong "Tử Vi Áo Bí" thì là vấn đề khác.
Em nghĩ đồng cung và hội về là hai bài toán khác nhau.
NgoaLong, on 10/01/2012 - 01:02, said:
Nhiều khi không cần phải quá tỷ mỷ, khi xem 1 lá số thì lực nó có được còn do ở các tinh đẩu khác tụ về, chỉ cần định lượng đại khái là được rồi. Chẳng hạn như khi không có Hóa, Hỏa Linh thì còn các cát tinh khác, nếu có được thì cũng tốt, còn không thì hơi kém, ngược lại thêm các sao xấu thì tệ hơn. Tốt xấu thế nào, thì xem những tinh đẩu đi cùng nó nghiêng về khía cạnh nào, kích về mặt nào.
Về đắc hãm, NL thấy cứ theo TVDSTB thì cũng ok rồi.
Về đắc hãm, NL thấy cứ theo TVDSTB thì cũng ok rồi.
Thì thực ra, nếu ta coi mọi thứ một cách "đại khái" thì Ok, ta cũng không cần băn khoăn gì nhiều. Nhưng quan điểm của em là cái gì cũng vậy, trước sau mình cũng phải giải quyết, không trước thì sau, không sau thì trước, chứ không thoát được đâu, nếu thực sự ta muốn nghiên cứu một cách nghiêm túc.
Cung mệnh rất quan trọng, mà trong đó điểm chính yếu là sự mạnh yếu của chính tinh nhập cung.
Tham Lang cư Ngọ từ trước tới nay sách Việt đều coi là hãm địa, hung tinh mà hãm địa xấu lắm
Nhưng khi đọc tài liệu ông VDC và một số tài liệu khác, thì Tham Lang tại Ngọ là cách "Mộc Hỏa thông minh", cũng tốt đó chứ
Hai nhận định trên có thể làm bài toán rẽ sang hai kết quả nhận định khác nhau của toàn cục lá số. Tất nhiên, khi Tham Lang tại Ngọ bị sát tinh mạnh phá, hoặc được nhiều cát tinh phụ trợ, thì kết quả đã thiên lệch về hẳn 1 bên là tốt hoặc xấu, là mạnh hoặc kém thì dễ dàng nhận định rồi. Nhưng bài toán Tử Vi đâu chỉ có vậy, cái khó nằm ở chỗ "cân đo đong đếm" độ nặng nhẹ, mạnh yếu khi có một tả phí lù các sao hội lại, mà ta phải nhận định nó sẽ đi theo cái hướng nào.
Một bức tranh chỉ cần một vài "chấm phá" có thể được mang vào triển lãm thay vì đem ra bán ngoài chợ
Một lá số đôi khi chỉ cần một "yếu tố" cũng có thể vượt qua được rào cản mà tiến tới thành công.
Nó tựa như cuộc sống thôi : Người thành công và người thất bại, đôi khi chỉ khác nhau trong gang tấc. Sự sống và cái chết đôi lúc chỉ là vài giây.
Thân!
Sửa bởi AnKhoa: 10/01/2012 - 12:59
VuiVui
10/01/2012
Trích dẫn
ngay từ đầu tôi đã nói THỜI&VỊ rồi, đúng không. Chỉ cần dẫn giải "một câu khẩu quyết" nữa là rõ liền
Sửa bởi vuivui: 10/01/2012 - 13:56
DIMATTEO
10/01/2012
Minh mỗ từ trước đến giờ vẫn đồng ý với quan niệm rằng: Tứ hóa chính là hóa khí của các tinh đẩu.
Vì vậy khi tam hóa gặp tuần triệt cũng tương tự như các sao đó gặp tuần triệt vậy.
Theo suy nghĩ riêng của tạ hạ thì:
Khoa-Kỵ ko bị ảnh hưởng nhiều bởi Tuần-Triệt. (gặp rồi có khi lại tốt)
Quyền Lộc sẽ bị ảnh hưởng mạnh của Tuần-Triệt. Lộc kỵ Tuần, Quyền kỵ Triệt nhất.
Sửa bởi MINHCUCCU: 10/01/2012 - 21:22
Vì vậy khi tam hóa gặp tuần triệt cũng tương tự như các sao đó gặp tuần triệt vậy.
Theo suy nghĩ riêng của tạ hạ thì:
Khoa-Kỵ ko bị ảnh hưởng nhiều bởi Tuần-Triệt. (gặp rồi có khi lại tốt)
Quyền Lộc sẽ bị ảnh hưởng mạnh của Tuần-Triệt. Lộc kỵ Tuần, Quyền kỵ Triệt nhất.
Sửa bởi MINHCUCCU: 10/01/2012 - 21:22
