2533 replies to this topic

[KingPlace]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 03/06/2014 - 20:35, said:

Hi LD, rảnh thì vô uống trà, nói chuyện chơi, bận thì thôi, rảnh thì trả lời, không thì thôi nhe. Tôi và anh đều bận và rảnh tuỳ lúc mà.

Tình trạng anh kể y chang không khác chút nào, mà không phải riêng tôi và anh, hình như doanh nhân nào cũng bị, nếu không đủ dứt khoát qua được những sự chỉ trích đó thì mình không tài nào phát triển được.

Chỉ có Trọng Thủy mới lừa được Mỵ Châu và cũng chỉ có Mỵ Châu mới hại chết An Dương Vương mà thôi.

Vâng, đọc mấy bài của anh thấy bài nào cũng thấm cả, bài nào cũng có bóng dáng mình trong đó hết... còn đến cái bài về gia tộc này thấy đúng y với mình, cảm giác được đồng cảm chia sẻ, không kiềm chế được nên bày tỏ một chút cho thoải mái tinh thần, cảm ơn anh vì điều này.
Giờ vẫn có nhiều người khuyên kể cả anh em của mình nói rằng thôi nhận họ lại vào làm để còn về quê, nhưng LD nhất quyết không, thà như vậy một lần còn hơn sau này còn mệt mỏi hơn nữa với họ. Theo chân lý Tình chỉ đẹp khi còn dang dở vậy

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[minhminh]

MM tôi tung toé hết nửa gia tài cũng chỉ vì thương , muốn gáy dựng sự nghiệp cho các em của mình
Cũng may là kiên quyết chỉ đổ về VN nửa gia tài thôi chứ không chắc chẳng được thảnh thơi như hôm nay
Quí vị thử nghĩ xem năm 93 MM tôi mang về 550 cáy vàng , với chỉ một mục đích duy nhats là xây một biẹt thự cho các em về ở đấy , rồi mua mấy chiếc xe cho thuê , tiền lãi thì cho chúng nó
Nhưng chỉ hơn 2 năm tung hê hét
Em ruột mình làm sao báy giờ ,
Bèn cắn răng nghĩ cách , cho chúng nó cùng với con cái sang Mỹ cho co ăn học , làm rồi sẽ biét giá trị của đồng tiền
Khi đồng tiền không làm ra bởi công khó của mình , con người sẽ không biết trân trọng giá trị của nó

Còn chuyện họ hàng thán tộc , thì tôi có triết lý thế này , nếu người ta không họ với mình thì mình cũng không hàng với họ , nếu người ta không thán với mình thì mình không phải tộc với họ
Đơn cử vài chuyện
1 -- ngày Mm mới ra trường sĩ quan , thủa ấy còn bé nào biét gì , mẹ dẫn đến nhà một người ông , ônh làm cục trưởng trông coi vè viêc thuyên chuyển nhân viên , khi tới nhà thì bà tiép đãi ân càn vui vẻ ông khoing ra nhưng cho người ỏ cầm mảnh giay nhỏ với cáy but , trong mảnh giấy có mấy chữ , tên gì , càn gì
Tới khi vào chào ông để về thì thấy ông măc quàn short ngồi trong nhà trong xem đá bóng
MM tôi nói với mẹ con cảm thays nhục nhã quá mẹ đừng đưa con tới ai nữa , thực ra trong họ còn 2 người nữa trong đó có tư lệnh , nhưng sau vụ đó Mm dù đỗ hạng 3 nhưng không về với ai cả , mà chọn một đơn vi tận u minh , cũng nhớ thế mà mình không nợ ai
2 -- ông chú út ở với bà nội , thừa hương gia tài nhà của bà mà trong nhà không ai tranh chấp vì thương va nhường cho chú út , thế nhưng lúc bà trăm tuổi đau yếu thì chú tệ bạc với bà , bà chết chú làm đám tang ke khai khống mọi thứ cho mọi người đống góp , một hình thức kinh doanh trên xác chết của mẹ mình , mà nào phải với ai khác , lai với toàn máu mủ ruột thịt
Bởi thế MM tôi cắt , không họ không hành với những hạng người ấy

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Libra, on 03/06/2014 - 21:07, said:

Cái ý ni không đúng bác ạ. Tại thứ nhất công ty cỡ trung và nhỏ nên bác nghĩ vậy. Thứ nhì trường hợp là các dòng họ mới lập nghiệp nên không được đào tạo chỉnh chu, tố chất không có.
Các gia tộc lớn Rockefeller, vv, con cháu đào tạo từ nhỏ, ở những trường danh tiếng, ở đó họ được hấp thu tâm lý, tố chất, kiến thức cao.
Khi sự nghiệp phát triển ở mức độ nhất định, sự trung thành là quan trọng nhất, do đó cần phải có người trên con thuyền của gia tộc.
Cà chớn, phản phúc chẳng qua là do tố chất không có, trong cái môi trường ăn hôm nay biết hôm nay

Mấy ông đó to lớn quá Libra, case của họ mình không áp dụng được đâu và văn hoá khác rất nhiều, văn hoá Mỹ tự lập, anh em còn share bill thì nói gì họ hàng. Văn hoá VN là tình thương mến thương, chịu chơi không chịu chi. Tôi nghĩ do phúc phần mỗi gia tộc.

Bên Taiwan, TQ gia tộc các đại gia cũng lủng củng lắm. Taiwan đỡ hơn 1 chút vì văn hoá cao và giáo dục tốt hơn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Leadership, on 03/06/2014 - 21:25, said:

Giờ vẫn có nhiều người khuyên kể cả anh em của mình nói rằng thôi nhận họ lại vào làm để còn về quê, nhưng LD nhất quyết không, thà như vậy một lần còn hơn sau này còn mệt mỏi hơn nữa với họ. Theo chân lý Tình chỉ đẹp khi còn dang dở vậy

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Mình ngây thơ nhìn người ta là họ hàng gia tộc, nhưng người ta thì nhìn mình và người ta chỉ có chung 1 họ duy nhất là họ Hồ thôi anh! Bác còn thì họ hàng còn, nếu bác ra đi thì họ cũng theo gót bác mà giã từ mình thôi.

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhminh, on 03/06/2014 - 22:00, said:

2 -- ông chú út ở với bà nội , thừa hương gia tài nhà của bà mà trong nhà không ai tranh chấp vì thương va nhường cho chú út , thế nhưng lúc bà trăm tuổi đau yếu thì chú tệ bạc với bà , bà chết chú làm đám tang ke khai khống mọi thứ cho mọi người đống góp , một hình thức kinh doanh trên xác chết của mẹ mình , mà nào phải với ai khác , lai với toàn máu mủ ruột thịt
Bởi thế MM tôi cắt , không họ không hành với những hạng người ấy

Người miền Nam mình có 1 cái sai lầm là cho con út giữ phần hương hoả. Trong khi đó con út thường dở nhất, lúc nhỏ được cha mẹ cưng chiều, anh chị bao bọc, không biết sóng gió nên không trưởng thành và vì tuổi nhỏ nên ít có cơ hội giao tiếp với người lớn nên không biết phép cư xử, dân gian gọi là biết điều.

Trong khi đó con trưởng từ nhỏ được tiếp xúc dạy dỗ bởi thế hệ lão thành trước đó, nên hiểu biết nhiều hơn, biết cư xử hơn, mặc dù có thể học thấp hơn con út, do phải ra đời bươn chải sớm. Nhưng do phong tục, con trưởng lại không giữ bàn thờ. Mà kẻ giữ bàn thờ là giữ giềng mối, cho 1 đứa con nít giữ giềng mối trong khi phong tục, lề lối gia phong đều hấp thụ ở mức độ kém nhất. Thì hỏi sau về sau gia tộc không lụn bại và tài sản tiêu tan. Anh thấy ruộng đất hương hoả có giữ được tới 2 đời đâu, phần lớn là chỉ có 1 đời, tiêu tan ngay tại đời con trai út luôn.

Do cuộc đời con út từ nhỏ đã quen Nhận nhiều hơn Cho, nên xem cái việc người ta phải đùm bọc, lo lắng cho mình là đương nhiên và mình không cần có bổn phận trở lại vì cứ vin vào cái bàn thờ mà nói công lao. Một năm 2 cái đám giỗ anh em phải góp tiền với mỗi ngày thắp 1 lần nhang thôi nhưng với con út là công lao lớn rồi.

Vì dở, không có khả năng đi lấy tiền của người dưng nên rất giỏi nghĩ cách móc túi anh em mình! Cái thằng em của tôi cũng như vậy đó! Mà nó không biết rằng anh chị đều biết quá rõ cái trò mèo đó, nhưng vì là anh em máu mủ nên mới cho nó móc túi, chứ không phải người ta khờ không biết!

Đời ông già cũng vậy, sau 75 có gửi 1 hủ vàng có 400 cây vàng cho 1 người máu mủ,nhờ giữ dùm, có hứa sau này khi lấy lại thì cho người đó 200 cây. Nhưng lòng người khó lường, có thể chiếm đoạt hết thì tội gì phải trả phân nửa nên chiếm sạch luôn. Ổng đến khóc lóc năn nỉ cở nào nó cũng không nhận là có giữ vàng. Đến mức chỉ xin nó trả lại 1 cây vàng làm vốn nó cũng không cho!

Nhưng ở đời tôi thấy ông Trời công bằng lắm anh, bình thường thì chỉ thấy Trời cao lồng lộng, nhưng đụng chuyện thì mới thấy ông Trời thực ra ở rất thấp, ở ngay trên cái đầu mình thôi. Kẻ đó lấy vàng của ông già tôi rồi cũng tiêu tan hết, con cháu đến giờ lun bại chưa ngóc đầu lên được. Còn ông già thì sau này lại có quới nhơn giúp, lại gầy dựng được 1 phần, tuy không bằng xưa nhưng cũng đủ nhiều để lo được cái đám ma cho kẻ táng tận lương tâm, phản trắc kia phải chết trong bệnh tật nghèo khổ, con cái không có tiền để mua được miếng đất mà chôn nữa.

Nhờ đời ông già trả giá quá đắc cho bài học "HỌ HÀNG" nên đời tôi tránh được tổn thất lớn do họ hàng gây ra. Cái bài học truyền kiếp Chỉ có Trọng Thủy mới lừa được Mỵ Châu và cũng chỉ có Mỵ Châu mới hại chết An Dương Vương mà thôi. là do ông già truyền lại đó. Bây giờ tôi sợ sau này nó ứng ngay thằng em tôi!

Bài học thứ 2 nữa là của người ta là của người ta, dẫu có lấy thì cũng phải trả, trả sớm tiền lời ít, trả trễ tiền lời nhiều.

Sửa bởi goodluckgoodbye: 04/06/2014 - 01:51

[bluebird2304]

Cái đó đồng ý là dở, ông em cũng bị vậy, đến nỗi 5 vợ mà thờ sót hix. Nhưng cái dở đi liền với cái hay:

-Các người trước không ai trành giành phần em út. Đều nỗ lực tự lập. Bét nhất là đi sớm cho bớt miệng ăn. Phần ngon dành cho người yếu nhất. Nghĩ lại cũng bớt gánh phần em út (do có của để lại), qua đó cũng bớt áp lực lên dâu trưởng.

-Ko có cảnh anh cả giành hết, dâu cả bắt nạt dâu con. Không dùng thứ bật để đòi phần lợi hơn (khi có gia đình thì anh em là gia đình cũ, vợ con là gia đình mới, hay dở còn tùy người vợ).. Đã làm em thì phục tùng vô điều kiện. Hay thế chấp nhà làm ăn thua lỗ rồi cả nhà em út ra đường (nếu sống chung).

-Thường con Út chăm sóc bố mẹ, ai có gì thì góp đó, xem như cha mẹ có chỗ giưỡng già, xài bao nhiêu không hết thì để lại cho Út.

Bù lại đích tôn mấy đời mà bèo như con mèo, khó lấy vợ như con Út vì nhà càng lúc càng khó kiếm , muốn phất phải nỗ lực nhiều trong tuổi thanh xuân, dễ ế

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi bluebird2304: 04/06/2014 - 05:02

[haiza]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 04/06/2014 - 01:37, said:

Người miền Nam mình có 1 cái sai lầm là cho con út giữ phần hương hoả. Trong khi đó con út thường dở nhất, lúc nhỏ được cha mẹ cưng chiều, anh chị bao bọc, không biết sóng gió nên không trưởng thành và vì tuổi nhỏ nên ít có cơ hội giao tiếp với người lớn nên không biết phép cư xử, dân gian gọi là biết điều.

Trong khi đó con trưởng từ nhỏ được tiếp xúc dạy dỗ bởi thế hệ lão thành trước đó, nên hiểu biết nhiều hơn, biết cư xử hơn, mặc dù có thể học thấp hơn con út, do phải ra đời bươn chải sớm. Nhưng do phong tục, con trưởng lại không giữ bàn thờ. Mà kẻ giữ bàn thờ là giữ giềng mối, cho 1 đứa con nít giữ giềng mối trong khi phong tục, lề lối gia phong đều hấp thụ ở mức độ kém nhất. Thì hỏi sau về sau gia tộc không lụn bại và tài sản tiêu tan. Anh thấy ruộng đất hương hoả có giữ được tới 2 đời đâu, phần lớn là chỉ có 1 đời, tiêu tan ngay tại đời con trai út luôn.

Do cuộc đời con út từ nhỏ đã quen Nhận nhiều hơn Cho, nên xem cái việc người ta phải đùm bọc, lo lắng cho mình là đương nhiên và mình không cần có bổn phận trở lại vì cứ vin vào cái bàn thờ mà nói công lao. Một năm 2 cái đám giỗ anh em phải góp tiền với mỗi ngày thắp 1 lần nhang thôi nhưng với con út là công lao lớn rồi.

Con giữa là hay nhứt, ở thế trung dung. Bên nội bên ngoại cháu đều đồng ý với điều này, và cháu buộc phải đoạt trưởng.

[ekuyeuemnha]

Thế nhà cháu lại khác nhà bác , nhà cháu con trưởng lo việc thờ cúng , ông với cụ để lại cho bác cả 1 cái phòng chứa bát đĩa đũa nồi đủ loại nấu 200 mâm cũng nấu được , Cứ trc rằm , mùng 1 một hôm là lau nhà bằng nước hoa gì mà bà ngâm 1 tuần rồi ý , lau bàn thờ , lau nhà thờ bằng cái nước ý . Rằm mùng 1 thì ít về nhưng giỗ phải có mặt đông đủ , tết về quê ăn tết với ông bà . Cứ trước giỗ 1 hôm là cháu thấy nhiều người đến đóng giỗ lắm , người nào cũng mang rượu cau gạo tiền đến . Cháu bảo ông cháu " sao ông ko quy hết ra tiền cho nó dễ chứ mang nhiều lích kích " . Ông chả nói gì . Sau này mới hiểu đã là góp giỗ thì tiền ko quan trọng . Thụ xong thì chia đều nhà nào cũng 1 túi mang về

Anh em của ba cũng hay chò chọ với nhau lắm , ba cháu là con út 61 tuổi rồi , cháu lên chức bà lâu rồi , lên cụ thì mới thôi , anh cả của ba gần bằng tuổi ông Tân 80 tuổi , anh hai của ba thì 76t , anh ba 70t , anh 66 rồi đến ba . Đợt ko bik ba cháu hôm giỗ làm gì trái ý bác trưởng , bác ý ko nói gì sau lúc đi ra dẫm vào chân ba kêu đau lừ mắt nhìn bác cả =))) . ,Mặc dù ba với bác già rồi , nhưng cũng trêu chọc nhau và đều thích ngủ với bu ( bà nội ) . Bà nội uống rượu siêu lắm , 1 cốc to mà mấy hàng trà đá hay bán bà tu 1 hơi ực phát hết luôn , Đợt mẹ cháu về kể , đi về thăm ông bà mà thấy ông bà đang thi nhau băm rau bắp cải cho gà và cá ăn , ai thua phải làm . Thấy ba mẹ cháu về ,là ông lạnh lùng luôn " đã về rồi đấy hả ?" rồi đi lên nhà , cho bà băm rau , hôm 8/3 còn tặng bà bài thơ , bà giấu trong chum gạo , cháu đi xúc gạo thấy chim lợn với mọi người . Bà kay lắm ko làm được gì .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chả biết các chị đi làm dâu thế nào , chứ em thấy cụ này , bà nội này , với vợ bác ròi mẹ em giống y hệt nhau . Bà em bảo muốn biết mình làm dâu nhà họ thế nào cứ nhìn vào mẹ nó với bà nó

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[ThienTru01]

MOA rất có khiếu kể chuyện

[TNK75]

bác glgb nói người miền Nam mà
Ngan thì miền Bắc rồi

[bluebird2304]

Trong nam thì thờ cúng hay được giao cho Út, con trưởng thì hầu như tự lập, nên ít có vụ đoạt trưởng (ai thèm).

Sửa bởi bluebird2304: 04/06/2014 - 11:53

[KingPlace]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 04/06/2014 - 01:37, said:

Nhờ đời ông già trả giá quá đắc cho bài học "HỌ HÀNG" nên đời tôi tránh được tổn thất lớn do họ hàng gây ra. Cái bài học truyền kiếp Chỉ có Trọng Thủy mới lừa được Mỵ Châu và cũng chỉ có Mỵ Châu mới hại chết An Dương Vương mà thôi. là do ông già truyền lại đó. Bây giờ tôi sợ sau này nó ứng ngay thằng em tôi! Bài học thứ 2 nữa là của người ta là của người ta, dẫu có lấy thì cũng phải trả, trả sớm tiền lời ít, trả trễ tiền lời nhiều.

37. PHONG HỎA GIA NHÂN
37.1. Lý do tiếp nối: gia nhân có nghĩa là người nhà. Quẻ Minh Di là đau, đau ở ngoài, tổn thương va vấp ở ngoài thì trở về nhà, trông cậy sự giúp đỡ của người nhà. Vì vậy quẻ Gia Nhân mới nối tiếp quẻ Minh Di.
37.2. Thoán từ: gia nhân, lợi nữ trinh
37.3. Dịch nghĩa: người trong nhà, hễ đàn bà trong nhà mà chính đáng thì có lợi.
37.4. Giảng: gia nhân là đạo người nhà, là tình cha con, là nghĩa vợ chồng. Nó là quẻ bên ngoài là ngoại quái Tốn, bên trong là nội quái Ly, tức là gió từ trong lửa mà ra. Sáng ở trong mà nhún ở ngoài, đó là cách khu xử trong nhà. Ở người ta, cái gì mà thi hành được ở nhà thì thi hành được ở nước rồi đến thiên hạ. Người mà đạo nhà nát thì làm sao có thể trị được thiên hạ. Vậy có câu " tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ ", là vì lý do ấy. Về đạo nhà, thường lợi ở người đàn bà, người đàn bà chính thì nhà ấy có phúc. Người ta vẫn bảo " phúc đức tại mẫu " đó sao! Cha ra cha, con ra con, vợ ra vợ, chồng ra chồng thì đạo nhà mới chính. Quẻ này hào 9 ngôi 5 và hào 6 ngôi 2 đều là trung chính, rất tốt nên nói lợi về nữ trinh. Lợi về nữ trinh chính là nếu chính bên trong thì bên ngoài không gì mà không chính. Quẻ Gia Nhân phải lấy sự cứng rắn làm phép tắc như hào sơ, hào 3, hào thượng, người anh hùng còn có khi đắm đuối tình ái mà quên tự chủ, huống chi người nhu nhược có thắng được tình cảm vợ con chăng? Từ xưa đến nay, anh hùng không qua ải mỹ nhân, Đường Minh Hoàng say đắm Dương Quí Phi mà làm chìm đắm cơ đồ, bỏ cả giang sơn, nhiều bậc quan lại vì nghe vợ nghe con hoặc không dạy nổi vợ con mà thân bại danh liệt. Trình Di coi trong thoán từ có nói: trong nhà có bậc tôn nghiêm mà làm chúa trùm, đó là cha mẹ, không có chúa trùm thì phép tắc đều bỏ. Nhà là khuôn phép của nước vậy. Về tượng quẻ, hào âm ở ngôi 2 là âm trùng âm, là trung chính nên chính đáng, hào dương ngôi 5 là quân tử được ngôi , quẻ này âm dương đều đúng vị trí nên đàn bà là hào âm ngôi 2 lo việc nhà, hào dương ngôi 5 là đàn ông lo việc nước nên đều chính đáng cả. Tuy chưa bình đẳng nhưng trong nhà về tư cách đạo đức thì nam nữ đều có trách nhiệm đúng theo phận của mình. Theo tượng quẻ, gió từ trong lửa mà ra thì suy rộng ra là việc gì ở bên ngoài biết cũng đều từ trong nội bộ mà ra. Vì vậy phải tu thân, tề gia thì mới trị quốc và bình thiên hạ được. Khi xưa, lúc An Dương Vương thua trận đang trên đường chạy trốn thì gặp thần Kim Quy, thần đã chỉ cho vua xem, nguyên nhân của sự thất bại chính là cô con gái yêu của mình ngồi sau ngựa. Đó là câu chuyện Mỵ Châu: "nỏ thần vô ý trao tay giặc, để nỗi cơ đồ đắm biển sâu" là một ví dụ về sự cai quản người nhà không tốt.
37.5. Triệu: " quản thủ lân chi "
- Nghĩa: cai quản người trong nhà
- Chủ sự: người trong nhà phải đối xử với nhau cho đúng phép tắc.

Sửa bởi Leadership: 04/06/2014 - 12:14

[ekuyeuemnha]

Có đợt ko bik ông vs bà cãi nhau cái gì . Bà dậy sóng trong lòng , nấu cơm bưng lên nhà trên cho ông ăn , bà ăn dưới bếp . Ông tức ko nói , sau ông khôn lắm , ông đánh động đến từ con cả đến con út , ra chuyện mẹ m*y ko ăn cơm với t*o . Sau đó từ dâu trưởng đến dâu út đánh động bà , thế là 1 cuộc họp mặt gđ được mở ra

Ông ko trình bày . Bà bảo " thế bây giờ ông muốn cái gì ? ông cứ nói tôi nghe , vô tư đi " . Ông ko nói gì , mặc dù mặt ông bất mãn lắm . Thế là bà lại đục nước béo cò bà bảo " muốn gì thì phải nói ra , ko nói ai biết đường nào mà lần , chúng m*y thấy t*o nói đúng ko ? . Mà bác với ba cháu á phải mím môi k dám cười vì ông hay tự ái , cười là ông bất mãn , trưa ông đi câu cá lăn đùng ra đấy ai cứu , phải nhỏ nhẹ để ông ko tự ái . Mà ông sóng ngầm lắm , lúc bảo ông nói ông ko nói , lúc cả nhà đang im thì ông nói đến nỗi bà bắn đạn ko theo kịp , lúc đấy con dâu lại bu vào kéo bà xuống bếp , sau bà ném cái củi này đập đập ra chuyện t*o đang rất bất mãn , còn con trai của ông lại bu vào ng rót nước , ng xoa lưng thôi thôi thôi con xin ba.. ba đánh cờ ko , ông chửi thề bảo đánh cái mẹ m.ày ý , Dưới bếp bà cứ lèm bèm ông nghe thấy cũng k vừa ném luôn cái chén ra sân toang toang .Bà ở dưới bếp vẫn nói nhưng volume nhỏ hơn

Có đợt bà nói xấu ông với Ngan , sau bữa cơm bà mắng ngan ko ăn cá , tức quá ngan bán đứng bà .Ngan bảo với ông là ông nội ơi bà nội toàn nói xấu ông với cút thôi .Ông kay trong lòng dậy sóng nhưng k nói gì , ba với mẹ ngan thi nhau ho sau lừ mắt nhìn ngan , Sau lúc ngan ngồi xem ông đánh cờ, ông bảo xuống bếp lấy hộ ông cái chén cơ mà ngan biết tỏng ý ông là " xuống bếp xem bà nói gì rồi lên đây kể cho ông nghe " , ngan đi xuống bếp , bà với bác vs mẹ ở dưới bếp bà bảo với mẹ ngan là " con chị là cụ tôi ......." bác ngan bảo mẹ ơi nó còn ghê hơn chúng con , rồi hình như bà biết ngan rình rập hay sao ý bà bảo " rang gạo đi để mai nhồi gà mái " . Sau muỗi đốt đau quá ,ngan lại lên nhà , ông đang đánh cờ bảo ăn kẹo ko ? đấy sau đêm rủ ngủ vs ông nhưng ngan thề ngan ko kể chuyện gì cả . Thế mà bà vs ông đang từ bất mãn với nhau , sau hôm đấy lại chuyển sang bất mãn với ngan . Cứ mỗi lúc ngan lượn lờ quanh bà , là bà lại nhìn ngan rồi mím môi , đang nói gì thấy ngan im luôn rồi nhìn ngan. Sau ngan hỏi bà bà ko nói chuyện gì à ? Mặt bà tỉnh bơ có chuyện gì mà nói , rồi bà đánh trống lảng đi chỗ khác

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi MOA: 04/06/2014 - 12:31

[ekuyeuemnha]

Đây này
Mùng 8 tháng 3 năm nay
Tôi cứ loay hoay tìm mua quà tặng
Thông thường tôi tặng bó hoa
Năm nay bà ốm tặng hoa làm gì
Chả nhẽ lại tặng phong bì
Vừa là khách sáo ,vừa không ra gì
Tôi mua tặng bà bát mỳ
Bà ăn cho hết là tôi vui lòng
Con , cháu , chắt nó hằng mong
Sức khỏe bà tốt là lòng tôi vui

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi MOA: 04/06/2014 - 13:15

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MOA, on 04/06/2014 - 11:25, said:

Bà kay lắm ko làm được gì .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Không phải bà khờ mà kay cháu đâu cháu ơi. Theo như MOA kể ông bác cả gần tuổi chú Tle, thì bà của MOA phải sinh vào đời Khải Định, trải qua đủ trào Pháp, Nhật, Đệ Nhị Thế Chiến, Việt Minh, Bắc Việt, Chiến Tranh Đông Dương, Chiến Tranh Quốc Cộng, rồi Bao Cấp, Mở Cửa và Mở Sạch Cửa thì bà đâu có khờ.

Chẳng qua bà không tiện mang đi khoe, mà để chum gạo, biết chắc MOA hay tò mò, tọc mạch, tẹc mẹc nên nhờ MOA khoe dùm hihi! Chứ muốn cất thì cất trong tủ, bỏ chum gạo làm gì hê hê!

Gừng càng già càng kay!

Sửa bởi goodluckgoodbye: 04/06/2014 - 15:33

[Monday]

Nhà cháu ngoại Nam, nội Bắc, và ông anh Hoá quyền cung bào. Về tình em út hưởng trọn, về lý cháu nắm quyền. Tội nghiệp ông trưởng nam.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn