117 replies to this topic

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Văn Thư Chiêm (bói giấy tờ, văn kiện)

Du Nam Tử nói: bói giấy tờ văn kiện, có phân biệt công và tư.

Tuy đều là lấy hào phụ mẫu làm dụng thần, nhưng bói việc công (chung cho mọi người, quốc gia) thì lấy hào quan quỷ vượng làm trợ giúp; bói việc riêng thì lấy hào tử tôn vượng làm trợ giúp. Tam truyền hình hại khắc phá hào phụ mẫu thì không thành công. Quẻ không có hào quan quỷ và phụ mẫu hoặc hào quan quỷ, phụ mẫu không vong hay tuyệt, với hoá không, hoá tuyệt chẳng phải không phát triễn sẽ là bỏ mất. Hào phụ mẫu gặp mộ, thai với hoá mộ, hoá thai, hoặc có thêm câu trận thổ vượng động, sẽ có sự cản trở, trì hoãn và ở lại với nguyệt nhật. Nếu là tại chỗ làm việc của quan lại và bói về văn bằng chiếu chỉ, với công văn, thư tín, chỉ cần hào thân, hào thế ngồi ở lộc mã quý quan và ấn thụ, hoặc tam truyền trị quan ấn động tới sanh hợp hào thân, hào thế, sẽ có thể đạt được. Là thương nhân mà bói hoá đơn muối, với hộ gia đình riêng bói khế khoán, điền thiếp (bán mình làm nô bộc cho người khác để trả nợ), chỉ cần hào phụ mẫu vượng động sanh hợp hào thân, hào thế và hào thê tài, tử tôn vượng tĩnh thì có cơ hội. Hào ứng không vong, tuyệt, mộ, thai với hào thế trì thê tài có thêm huyền vũ động thì không có cơ hội. (Thê tài khắc văn thư, huyền vũ khắc chu tước). Cho đến hỏi văn thư khi nào có thể đạt được: hào vượng thì đợi ngày tháng nhập mộ; hào suy thì đợi chờ ngày tháng sanh vượng; hào vượng động thì gặp ngày tháng hợp; hào vượng tĩnh thì ngày tháng xung động vậy. Nếu hào văn thư phục tàng thì đợi ngày tháng gặp văn thư.

Phụ Đoạn Lệ

* Năm canh dần tháng mậu dần ngày ất mão, bói giùm cầu văn thư được quẻ "bác" biến "quán".
Tháng dần ngày ất mão
lục thần phục thần càn cung：___ sơn địa bác _______________._ phong địa quán
Huyền vũ __________________._ thê tài dần mộc _─── _______._thê tài mão mộc.. ───
Bạch hổ （huynh đệ thân kim） _. tử tôn tý thủy __. ─ ─ ✖ thế__._quan quỷ tỵ hỏa.. ───
Đằng xà ____________________ phụ mẫu tuất thổ ─ ─ _______. phụ mẫu mùi thổ.. ─ ─ thế
Câu trần ___________________. thê tài mão mộc _─ ─ _______. thê tài mão mộc ─ ─
Chu tước ________________.__. quan quỷ tỵ hỏa _ ─ ─ ứng_.__ quan quỷ tỵ hỏa.. ─ ─
Thanh long _________________. phụ mẫu mùi thổ __─ ─ ____._ phụ mẫu mùi thổ.... ─ ─ ứng

Hào bên cạnh tỵ quan lâm ứng được tuế nguyệt nhật sanh, người thường nói rằng tốt, cuối cùng là bị tuế nguyệt hình tỵ, lại thêm tử tôn ở hào thế động thương tổn quan, cung gốc thìn tuất văn thư, đều gặp lúc không vong (không hiểu sao lại không vong), tam truyền khắc, lại vừa là thế ứng khắc nhau nghĩa là nhân sự không hoà thuận, nên nhất quyết chủ uổng công mà không thành công.

* Năm canh dần tháng canh thìn ngày kỷ tỵ, bói nhờ người tìm giấy tờ được quẻ "phong" biến "phục".
Tháng thìn ngày kỷ tỵ
lục thần khảm cung：__ lôi hỏa phong _________________ địa lôi phục
Câu trần ___________. quan quỷ tuất thổ..─ ─ _________ phụ mẫu dậu kim _─ ─
Chu tước ___________ phụ mẫu thân kim. ─ ─ thế ______ huynh đệ hợi thủy ─ ─
Thanh long _________. thê tài ngọ hỏa __.─── ◯ _____._. quan quỷ sửu thổ_ ─ ─ ứng
Huyền vũ ___________ huynh đệ hợi thủy ─── ◯ _______ quan quỷ thìn thổ. ─ ─
Bạch hổ ___________. quan quỷ sửu thổ _─ ─ ứng _____. tử tôn dần mộc __.─ ─
Đằng xà ___________. tử tôn mão mộc __.─── _________. huynh đệ tý thủy _ ─── thế

Ứng vào văn thư ở tại đây, người đó sẽ chết. Lý do thân kim văn thư với nhật thần tỵ hoả lục hợp, và hào động hợi thuỷ huynh đệ hoá nhập thìn mộ, lại phạm nguyệt phá, huống chi bệnh ở tuế kiến dần, thân mộ ở nguyệt kiến thìn, thân tuyệt ở nhật kiến tỵ, cho nên biết nó sẽ chết. (không hiểu cách giải quẻ này)

* Năm canh dần tháng giáp thân ngày canh thìn bói tìm giấy tờ được quẻ "thăng" biến "tiểu quá".
_________________________________ tháng thân ________ ngày canh thìn
lục thần phục thần chấn cung： ___ địa phong thăng _______________ lôi sơn tiểu quá
Đằng xà _____________________. quan quỷ dậu kim. ─ ─ ________. thê tài tuất thổ ___ ─ ─
Câu trần _____________________. phụ mẫu hợi thủy ─ ─ _________ quan quỷ thân kim. ─ ─
Chu tước （tử tôn ngọ hỏa） _____ thê tài sửu thổ __ ─ ─ ✖ thế ____ tử tôn ngọ hỏa ___ ─── thế
Thanh long ___________________ quan quỷ dậu kim ─── _________ quan quỷ thân kim_.───
Huyền vũ （huynh đệ dần mộc）__. phụ mẫu hợi thủy. ─── ◯ _______tử tôn ngọ hỏa ____─ ─
Bạch hổ _____________________. thê tài sửu thổ___─ ─ _________ ứng thê tài thìn thổ ─ ─ ứng

Hào hai hợi thuỷ văn thư động hoá ngọ hoả tử tôn, thuỷ thì thai ở ngọ, nghĩa là văn thư hoá nhập vào hào thai, cũng chính là tiểu mộ vậy, chủ sự việc khó thành. Nhưng mừng tháng thân vượng sanh nên văn thư tuy hoá thai mà không thể bị hại, sau đến ngày tý thì thành tựu, bởi văn thư vượng ở tý lại xung phá hào ngọ thai vậy.

* Năm canh dần tháng đinh hợi ngày đinh dậu bói nhờ người tìm giấy tờ được quẻ "đại tráng" yên tĩnh.
Tháng hợi ngày đinh dậu
lục thần khôn cung： lôi thiên đại tráng
Thanh long ________huynh đệ tuất thổ ..─ ─
Huyền vũ _________.tử tôn thân kim ___.─ ─
Bạch hổ __________.phụ mẫu ngọ hỏa _─── thế
Đằng xà __________.huynh đệ thìn thổ .───
Câu trần _________. quan quỷ dần mộc ───
Chu tước__________thê tài tý thủy ____─── ứng

Chủ trong tháng này có thể thành công, ra khỏi tháng thì không thành công. Bởi hào thế trì ngọ hoả văn thư sanh cho sửu thổ của cung gốc ở dưới hào thế, phi thần ở hào ứng là tý thuỷ với hào sửu dưới hào thế hợp; phục thần mùi dưới hào ứng với ngọ trên hào thế hợp, cho nên có thể thành vậy. Nếu qua khỏi tháng thì tháng mười một là kiến tý, họp cùng động hào ứng xung mất văn thư, vì thế mà không thành vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Yết Quý Chiêm

Du Nam Tử nói: người đến thăm quý nhân ắt có chỗ thỉnh cầu hay có điều cần phó thác, cho nên ngay từ đầu e sợ không gặp được quý nhân. Khi đã gặp rồi lại sợ điều thỉnh cầu không được như ý muốn, vì thế không thể không bói toán vậy.

Quỷ Cốc Phân Hào
Lục hào ___.._ đại quý
Ngũ hào ___._ trung quý
Tứ hào ____._ triều quý
Tam hào ____ châu quận tỉnh quý
Nhị hào ___.._ huyện quý
Sơ hào __...._ hương quý

Người bói chỉ cần xem quý nhân cần bái kiến là phân hào nào xuất hiện, vượng động sanh hợp hào thân, hào thế, thì đi sẽ được gặp, gặp rồi sẽ được như ý của mình thỉnh cầu. Nếu như gặp phải phục tàng, không vong, tử, mộ, tuyệt, thai và hình hại khắc xung hào thế, hào thân thì có đi cũng không gặp, có gặp cũng không được toại ý như điều thỉnh cầu của mình.

1- Kiến phủ (gặp không)
Quẻ ngoại với hào ứng, hào quan thuộc âm thì có ở nhà; thuộc dương thì đã ra bên ngoài. Hào dương biến âm, ở bên ngoài mới vừa về. Hào âm biến dương mới vửa ra ngoài. Hào ứng, hào quan xuất hiện thì có ở nhà; phục tàng thì không ở nhà vậy. Hào động thì khó gặp, hào không vong thì không gặp. Hào không vong nhưng vượng, qua khỏi tuần mới gặp. Xuất hiện vượng động mà không đái thổ thì không gặp. Hào âm hoá dương thì gặp và tiếp đãi. Hào dương hoá âm thì gặp lại và từ khước. Bói được lục hợp thì gặp; lục xung thì không gặp. Quẻ không có quái thân hoặc không có hào quỷ, hoặc hào thế và hào ứng đều không vong, hay hào thế và hào ứng đều là quỷ thì không cần phải đi gặp. Nói chung hào thế, hào ứng, nội ngoại quan quỷ sanh hợp tỷ hoà, thì đợi ngày hào ứng, hào quan, sanh hào thế hay hợp hào thế có thể gặp, hoặc ngày hào ứng, hào quan sanh vượng thì gặp nhau.

2- Tương kiến hỉ nộ (gặp nhau vui hay giận)
Quẻ ngoại với hào ứng, hào quan sanh hợp hào thế, hào thân, quẻ nội, gặp và vui thích. Hình hại khắc xung hào thế, hào thân, quẻ nội gặp nhưng giận. Hào ứng, hào quan tuy sanh hợp hào thế, hào thân, mà hào biến hình hại khắc xung thì trước vui thích sau lại quở trách. Trước hình hại khắc xung hào thân, hào thế mà biến tới sanh hợp trước giận sau lại làm lành. Hào ứng, hào quan bị nhật thần, hào động hình hại khắc phá, hoặc hoá tử, hoá mộ, hoá tuyệt, hoá thai thì quý nhân có tai ương, bệnh tật. Có thêm thanh long động thì hoà nhã và nhiều tình cảm. Có thêm chu tước động thì nói nhiều và dễ cáu giận. Có thêm câu trận động thì thẳng thắn không hoà nhã. Có thêm đằng xà động thường nghi ngờ, ít tin tưởng. Có thêm bạch hổ động thì rất ác độc không có ân tình. Có thêm huyền vũ động thì giả dối và rắc rối. Nói chung cung kính cầu viện với khởi kiện, cùng dâng thư hiến kế sách mà bái kiến quý nhân thì lấy hào quan quỷ làm dụng thần. Hào quan quỷ vượng động sanh hợp hào thế, hào thân thì tốt. Hào quan quỷ không vong, tử, mộ, tuyệt, thai thì không có khả năng. Hào quan quỷ động tới hình hại khắc xung hào thân, hào thế thì không chấp thuận. Có thêm bạch hổ sát tới thương tổn thì chẵng phải chì không chấp thuận mà trái lại gặp phải chỉ trích. Vì muốn ngưng vụ kiện và giàm tội nên bái kiến quý nhân thì hào tử tôn làm dụng thần. Hào ứng trì tử tôn vượng động , kèm theo hát tán, giải thần, sanh hợp hào thế, hoặc hào thế trì tử tôn, hoặc nguyệt nhật là tử tôn tới sanh hợp hào thế thì tốt. Hào ứng tử tôn gặp không vong, tử, mộ, tuyệt, thai hoặc bị hình hại khắc xung thì không có năng lực. Vì cầu thư giới thiệu mà bái kiến quý nhân thì lấy phụ mẫu làm dụng thần. Hào quan quỷ vượng động sanh hợp hào phụ mẫu, với hào phụ mẫu vượng động sanh hợp hào thân, hào thế thì được thư. Hào phụ mẫu không vong, tử, mộ, tuyệt, thai thì không được. Hào phụ mẫu bị hình hại khắc phá thì có cũng như không. Hào thê tài trì thế vượng động, với hào thê tài độc phát thì tìm mà không được, có được cũng không có khả năng. Có trường hợp biếu tặng lễ vật nên bái kiến quý nhân thì lấy hào ứng làm dụng thần. Hào ứng không vong, tử, mộ, tuyệt, thai thì người không gặp, có gặp cũng không tặng. Hào thê tài kèm theo thối thần động, (đinh sửu, đinh mùi, nhâm thìn, nhâm tuất) với hào thê tài động hoá thối thần thì lễ vật không thu nhận. Hào ứng thê tài vượng động sanh hợp hào thế thì lễ vật sơ sài mà đáp đền nồng hậu. Hào ứng động hình hại khắc xung hào thế, mà hào gián lại động, bị chia rẽ nên tình cảm không gần gũi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Hành Nhân Chiêm

Du Nam Tử nói: Bói toán cho người đi xa, bói tình hình sắp tới, bói sự an nguy, bói về hành lý, bói ở nơi đến, bói khi nào quay trở lại mà thôi. Cũng có trường hợp lữ khách ở trọ lại nơi đất khách, mà tin tức mờ mịt, vì vậy cần bói tin tức có hay không.

Quỷ Cốc Phân Hào
Lục hào ____. địa đầu
Ngũ hào __._. lộ xa
Tứ hào ____.. môn mã
Tam hào ___. đồng bạn
Nhị hào ____. thân
Sơ hào _____ túc

Hào sơ, hào hai động thì lữ khách đang trên đường. Hào dụng, hào ứng ngày mộ trở về, động trì huynh dệ, quan quỷ, thì người đi có việc không tốt lành. Bản thân và chân có trở ngại, chưa đến nơi. Hào sơ lâm quỷ bàn chân có tật bệnh. Hào hai lâm quỷ bản thân có bệnh tật. Hào ba lâm quỷ, người đi cùng bị tai ương. Hào bốn lâm quỷ ngựa bị bệnh, yếu đuối. Hào năm lâm quỷ xe bị hư hỏng. Hào dụng, hào ứng kèm theo tài phúc, dịch mã, lâm hào môn hộ động tức là đang đến. Lâm hào đạo lộ động đang trên đường. Hào động gặp không vong, với động kèm theo thối thần, hoặc động hóa thối thần (đinh sửu, đinh mùi, nhâm thìn, nhâm tuất), lên đường trở về. Xem ở vị trí nào động, thì biết chuyển đi ở đất nào. Muốn biết đi bao nhiêu dặm, lấy địa chi hào động mà xét: thủy là một, hỏa là hai, mộc là ba, kim là bốn, thổ là năm. Hào vượng tướng thì tăng gấp đôi, hưu thì giữ nguyên số, tù tử thì giảm một nửa. Hào dụng (chỗ này trống một chữ) hào ở hào sáu, có thêm tài phúc, dịch mã động thì khởi thân. Hào tĩnh thì vẫn chưa di chuyển. Kèm theo (chỗ này trống một chữ) động thì thất vọng và trở về. Kèm theo quỷ tĩnh thì bệnh ở nơi đó.

1- Lai tình
Hào dụng, hào ứng sanh hào thế, hợp hào thế hay khắc hào thế thì muốn trở về. Hình xung hại hào thế thì không muốn quay về. Hào tĩnh mà sanh hay khắc hào thế lòng muốn quay về. Đợi gặp xung động nhật nguyệt khởi thân, tháng ngày sanh vượng sẽ đến nhà. Gặp xung ám động thì lòng mới nghĩ nhớ trở về, nhưng thân chưa động. Hào dụng, hào ứng kèm theo mã động sanh hào thế trở về tức thì. Kèm theo mã ở quẻ ngoại động tới hình xung hào thế thì đi xa. Quẻ du hồn, quẻ lục xung hào ứng động hay hào dụng động thì đi xa. Quẻ quy hồn, quẻ lục hợp, hào ứng động, hào dụng động trở về tức thì. Hào dụng, hào ứng hưu tù, hoặc gặp thối thần động, hoặc kèm theo mã không vong động thì lâu năm không trở lại. Kèm theo huyền vũ, hàm trì gặp phải nhật thần hợp trụ, người đi xa lưu luyến mối quan hệ riêng tư.

2- An nguy
Hào dụng, hào ứng gặp không vong, tử, mộ, tuyệt, thai, hoặc hoá không, hoá tử, hoá mộ, hoá tuyệt, hoá thai, nặng thì chết; nhẹ thì bệnh tật. Bị hình hại khắc phá, hoặc động hoá hình, hoá hại, hoá khắc, hoá phá thì không bị lấn áp cũng gặp tai ương. Có thêm thanh long động sẽ được đắc ý. Có thêm chu tươc động thì tạm thời gửi thư. Có thêm đằng xà động thì có việc sợ hãi. Có thêm bạch hổ động thì đề phòng bị cướp. Có thêm huyền vũ động thì gặp phải tiểu nhân. Có thêm câu trận động chủ giữ lại lâu ngày. Câu trận thổ vượng động, khắc hào ứng hay khắc hào dụng thì hoạn nạn nguy cấp đột nhiên xãy đến. Hào dụng phục dưới hào phụ mẫu, văn thư bị trở ngại. Dụng phục dưới hào thê tài, liên luỵ việc mua bán. Dụng phục dưới hào tử tôn, nhà sư hay đạo sĩ giữ lại ở trọ. Dụng phục dưới hào huynh đệ, người đồng hành chậm trễ và ngăn cách. Dụng phục dưới hào quan quỷ, hào dương là kiện cáo; hào âm là có tai ương. Hào quan quỷ có thêm thanh long nơi vui thích rước tai ương. Hào quan quỷ có thêm chu tước lời nói tức giận mang đến tai hoạ. Hào quan quỷ có thêm câu trận tranh đấu mà thành tai hoạ. Hào quan quỷ có thêm đằng xà sợ hải và bệnh tật. Hào quan quỷ có thêm bạch hổ gặp tai hoạ nơi tang gia. Hào quan quỷ có thêm huyền vũ rượu và gái đẹp kích động tranh chấp. Dụng phục dưới hào ứng hào thê tài, thân chuế (cầm cố) ở đất lạ. Dụng nhập vào hào ứng thê tài khố thì ở trọ nhà giàu. Hào dụng, hào ứng suy hay không vong, bị tứ trực động khắc mất mạng ở nơi xa lạ. Hào ứng mã quẻ nội không vong động, với hào ứng mã quẻ ngoại động mộ ở quẻ nội, về đến nhà thì mất mạng. Hào dụng, hào ứng có thêm chiết thương sát động thì ở ngoài té ngã và bị thương tổn. Bạch hổ quỷ có thêm đại sát động khắc hào ứng, hào dụng có bệnh tật hay tai nạn.

3- Nang thác
Hào ứng, hào dụng lâm thanh long tài phúc động thì thu hoạch lợi ích rồi trở về. Hào vượng thì nhiều; hào suy thì ít, hào thê tài được sanh thì được tăng lên, hào thê tài bị khắc thì giảm một nửa. Muốn biết là loại tài vật gì thì lấy ngũ hành mà xác định. Hào thê tài có thêm huyền vũ động, với hào thê tài hoá huynh đệ , quan quỷ thì giữa đường bị lừa gạt. Hào thê tài hoá tài nghĩa là hoá khứ, nếu có thêm huyền vũ khắc hào ứng, khắc hào dụng, đề phòng kẻ cắp. Hào ba quan quỷ lâm thanh long quý động nghĩa là trạch thần có khí lực, sẽ chở đầy xe và trở về. Hào ứng lâm huynh đệ vượng động, sẽ có nhiều bạn đồng hành, nên nhiều lộ phí tiêu tốn dọc đường.

4- Sở tại
Người đi ngừng nghĩ ở nơi nào, tuỳ theo địa chi của hào dụng, hào ứng mà đoán. Tý là hướng bắc, sửu dần là hướng đông bắc, mão là hướng đông, thìn tỵ là hướng đông nam, ngọ là hướng nam, mùi thân là hướng tây nam, dậu là hướng tây, tuất hợi là hướng tây bắc. Người đi ngừng nghĩ ở nhà nào lấy hào của chỗ sanh quái thân mà đoán. Hào thuộc phụ mẫu là nhà của cha mẹ hay bậc tôn trưởng. Hào thuộc huynh đệ nhà của anh em, bạn bè. Hào thuộc tài, thê thiếp, nhà của con gái phú ông. Hào thuộc tử tôn, nhà của tăng đạo, thầy thuốc, bộ dịch (sai dịch làm việc bắt bớ tội phạm). Hào thuộc quan quỷ nhà của quan lại, binh lính, người môi giới. Người đi đã ra di lâu, không biết cung đường nào, thì xem thiên can địa chi của hào dụng, hào ứng, lấy giáp kỷ tý ngọ số chín; ất canh sửu mùi số tám; bính tân dần thân số bảy; đinh nhâm mão dậu số sáu; mậu quý thìn tuất số năm; tỵ hợi luôn là số bốn. Như hào dụng trị đinh mão đinh số sáu, mão số sáu, cộng là mười hai, gần thì mười hai dặm, xa thì một trăm hai mươi dặm, lại xa hơn thì một ngàn hai trăm dặm, vượng tướng tang gấp đôi, hưu thì giữ nguyên số, tù tử thì giảm phân nửa.

5- Quy kỳ ()
Thông thường hào dụng hay hào ứng động thì ngày tam hợp đến, hoặc ngày lục hợp đến nơi. Hào tĩnh chọn xung dộng nguyệt nhật bắt đầu lên đường, nguyệt nhật vượng sanh sẽ đến nơi. Suy thì chọn lấy ngày vượng đến nơi; vượng thì chọn ngày mộ đến nơi. Hào dụng phục tàng thì chọn năm tháng lâm trị hào dụng với tháng ngày lục hợp thì đến nơi. Hào thế động khắc hào ứng khắc hào dụng, hào thân, hào thế cả hai không vong, nhật thần hình khắc hào ứng, hào dụng, nhật thần tịnh động kỵ thần, hào thê tài động hoá không, hoá mộ, hoá tuyệt, hoá thai, tất cả đều là không đến nơi. (Da Luật thị lấy thê tài làm hành lý). Quản Công Khẩu Quyết nói: hào thế, hào ứng đều không vong, người đi chờ ngày trở về, (thí dụ này thiếu bằng chứng). Hào thế và hào ứng đều động với hào thân, hào thế trì thuỷ, hoả động, hoặc thân lâm hào dụng động, hoặc hào thân, hào ứng lâm thê tài vượng động, hoặc hào thế không vong, hào thê tài vượng động, hoặc nhật thần sanh hào dụng hay sanh hào ứng, hoặc hào phụ mẫu chu tước động khắc hào thế, hoặc hào dụng có thêm thanh long động, hoặc hào dụng kèm theo thiên nhĩ, thiên mục động, hoặc quẻ loạn động, tất cả đều là đến nơi. Hào thế động khắc hào chu tước phụ mẫu, chậm đến nơi. Hào ứng hào dụng động phùng hợp sẽ ở lại đợi ngày xung khai hợp mới trở về. Động kèm theo hào thuỷ trở về trong mưa. Hào thế động khắc hào ứng động, người đi lại đến một nơi khác. Hào dụng tuyệt gặp sanh, gặp bạn cũ cùng nhau trở về. Hào ứng mộ gặp xung có người thúc giục khởi thân. Hào thế xung hợp hào dụng, hào ứng cần cử người đi tìm. Quẻ ngoại, hào ứng, hào dụng trì âm quỷ có thêm đằng xà động, người đi mơ trở về nhà. Ở quẻ nội, hào thế động người nhà mơ thấy lữ khách trở về nhà. Hào dương là dĩ vãng; hào âm là tương lai, giấc mơ đó đạt được vào ngày hào quỷ sanh vượng. Ngoài ra Da Luật tiên sanh lấy tám quẻ để xác định trở về không, như người đi vốn ở phương bắc, mà hào ứng, hào dụng nhập vào cung ly động sẽ là trở về phương nam. Nhập vào cung khảm mới bắt đầu khởi thân. Ở cung khảm tĩnh không có lòng trở về, còn lại phỏng theo đó.

6- Âm tín (tin tức)
Lấy hào ứng, hào phụ mẫu làm dụng thần. Hào ứng với hào phụ mẫu động tới sanh hợp khắc hào thế, nhưng gặp ngày phụ mẫu sanh vượng lâm trị thì có tin tức. Quẻ ngoại động, quẻ nội tĩnh hay hào ứng động và hào thế tĩnh thì có. Quẻ ngoại tĩnh quẻ nội động hay hào ứng tĩnh hào thế động thì không có, hoặc thư của gia đình đã mất. Hào thế, hào ứng đều không vong, thư nhà không gửi đi, thư của người đi không đến. Hào ứng, hào phụ mẫu lâm không vong, mộ, tuyệt thai thì không có tin. Hào phụ mẫu hoá không vong thì bị lạc mất; hoá thai, hoá mộ thì ẩn không lộ ra; hoá xung hay gặp xung thì bị mở thư trộm. Hào phụ mẫu động gặp hợp bị người giữ lại. Hào phụ mẫu có thêm câu trận động, trì hoãn trên đường. Hào phụ mẫu có thêm chu tước động, người giấu thư. Hào thế trì thê tài động. với hào thế huyền vũ khắc hào ứng chu tước, hoặc hào thê tài độc phát, đều là không có tin tức. Hào phụ mẫu kèm theo chu tước động thì có thư. Hào phụ mẫu không vong, chu tước động thì có tin miệng. Hào phụ mẫu thanh long động có tin vui; bạch hổ hoá động thì có tin xấu. Hào phụ mẫu động hoá phúc, hoá hỷ thì có tin tốt lành; hoá quỷ, hoá hình, hoá hại, hoá khắc thì có tin xấu. Hào phụ mẫu hoá phụ mẫu thư từ không giống nhau.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn - Hành Nhân Chiêm (tiếp theo)

Phụ Đoán Lệ

* Năm canh dần tháng tân tỵ ngày ất mùi, vợ bói chồng đi xa, trong năm nay tháng nào về đến. được quẻ tiểu súc an tĩnh.
Tháng tỵ ngày ất mùi
lục thần phục thần tốn cung： _________ phong thiên tiểu súc
Huyền vũ _________________________ huynh đệ mão mộc ───
Bạch hổ _______________________.__. tử tôn tỵ hỏa _____ ───
Đằng xà _________________________. thê tài mùi thổ _____ ─ ─ ứng
Câu trần （quan quỷ dậu kim） _______ thê tài thìn thổ ___ ───
Chu tước _________________________ huynh đệ dần mộc . ───
Thanh long _______________________. phụ mẫu tý thủy __ ─── thế

Sáu hào không có quan quỷ, mừng dậu quan cung gốc phục dưới hào thìn thổ, quan nhờ tài sanh, trong năm sẽ về đến. Nhưng hiềm vì hào dụng không hiện, đợi đến tháng dậu ngày bính thìn hào quan lâm nguyệt kiến, lại được nhật thần có thiên địa hợp đức người chồng quả nhiên về đến. Tháng này ngày này lại có trường hợp vợ do chồng đi xa nhiều năm cũng được quẻ tiểu súc, đang ở năm đinh dậu tháng giáp thìn trở về nhà.

* Năm canh dần tháng kỷ mão ngày quý mão, cha bói con trở về nhà được quẻ cấn biến cổ.
Tháng mão ngày quý mão
lục thần cấn cung： ____cấn vi sơn ____________ sơn phong cổ
Bạch hổ _____________ quan quỷ dần mộc ─── thế _____. quan quỷ dần mộc ─── ứng
Đằng xà _____________ thê tài tý thủy ___. ─ ─ ______.__ thê tài tý thủy ___ ─ ─
Câu trần ___________._. huynh đệ tuất thổ . ─ ─ ________ huynh đệ tuất thổ.. ─ ─
Chu tước ____________ tử tôn thân kim __. ─── ứng _____ tử tôn dậu kim ___.─── thế
Thanh long __________. phụ mẫu ngọ hỏa.. ─ ─ ✖ _____._ thê tài hợi thủy ___───
Huyền vũ _________.._. huynh đệ thìn thổ ─ ─ ______....__ huynh đệ sửu thổ _─ ─

Hào hai ngọ phụ mẫu độc phát, được tam truyền sanh, hào thân kim tử tôn lại tuyệt ở tuế kiến, thai ở tháng và ngày, không thể tương xứng với hào phụ mẫu vượng, quả nhiên năm này tháng nhâm ngọ ngày giáp tuất con chết ở đất khách. Vì năm dần tháng ngọ, ngày tuất hội thành hoả cục khắc hào thân kim tử tôn vậy.

* Năm canh dần tháng quý mùi ngày ất tỵ, cha bói con bị cướp bắt đi, ngày nào trở về được quẻ càn biến đỉnh.
____________________tháng mùi _________ ngày ất tỵ
lục thần càn cung： _______ can vi thiên _________________ hỏa phong đỉnh
Huyền vũ ________________ phụ mẫu tuất thổ _─── thế _.__ quan quỷ tỵ hỏa __───
Bạch hổ ______________._._ huynh đệ thân kim ─── ◯ ____ phụ mẫu mùi thổ _ ─ ─ ứng
Đằng xà ______________._._ quan quỷ ngọ hỏa ─── _______huynh đệ dậu kim ───
Câu trần _______________._ phụ mẫu thìn thổ_─── ứng __._.huynh đệ dậu kim ───
Chu tước ________________ thê tài dần mộc___─── _______tử tôn hợi thủy __.─── thế
Tthanh long ______________ tử tôn tý thủy____ ─── ◯ ____.phụ mẫu sửu thổ _─ ─

Hào sơ tử tôn kèm theo thanh long động, theo lý lập tức trở về, nhưng mà bị tháng hại, lại tuyệt ở ngày tỵ mừng hào năm thân kim vượng động sanh hợp tử tôn, cho rằng tuyệt xứ phùng sanh vậy, lại hiềm vì tử tôn hoá sửu thổ hợp trụ hào dụng, đợi đến ngày đinh mùi phá sửu hợp, quả nhiên trở về nhà.

* Năm canh dần tháng đinh hợi ngày giáp thìn, vợ bói chồng trở về, được quẻ gia nhân biến ích.
____________________________________ tháng hợi __________ ngày giáp thìn
lục thần phục thần tốn cung：______ phong hỏa gia nhân ____________ phong lôi ích
Huyền vũ _____________________ huynh đệ mão mộc ─── ________ huynh đệ mão mộc ─── ứng
Bạch hổ ______________________ tử tôn tỵ hỏa _____ ─── ứng ____ tử tôn tỵ hỏa ______───
Đằng xà ______________________ thê tài mùi thổ _____ ─ ─ ______ thê tài mùi thổ ______─ ─
Câu trần （quan quỷ dậu kim） ____phụ mẫu hợi thủy _ ─── ◯ _____ thê tài thìn thổ ___. ─ ─ thế
Chu tước _____________________ thê tài sửu thổ ____─ ─ thế ____ huynh đệ dần mộc _─ ─
Thanh long ____________. _____._ huynh đệ mão mộc . ─── ______. phụ mẫu tý thủy ___───

Quẻ này kỵ thần không động, cừu thần lại không vong, nguyên thần chánh lâm hào thân hào thế, chỉ hiềm cung dậu quan phục dưới hợi thuỷ, tên gọi là tiết khí, cho nên ngày hôm nay chưa về, chỉ đợi ngày trực của dụng hào mới về đến. Quả nhiên vào ngày kỷ dậu trở về.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Xuất Hành Chiêm

Du Nam Tử nói: bói xuất hành đầu tiên hỏi phương hướng tốt hay xấu, kế đến xem xét hành trình có kết quả không, sau mới xét đường đi thông suốt hay bế tắc, với kế hoạch có được toại ý không.

Quỷ Cốc Phân Hào
Lục hào _______ địa đầu
Ngũ hào _______ lữ điếm
Tứ hào ________ môn hộ
Tam hào _______ bạn lữ
Nhị hào ______._ kỷ thân
Sơ hào ________ túc

Hào sơ trị quỷ chân thương tổn, không vong thì không có người dưa đường (cước tử 脚子). Hào hai trị quỷ bản thân tai ương, không vong thì bản thân có chướng ngại. Hào ba trị quỷ, người đồng hành có tai ương, không vong thì không có người đồng hành. Hào bốn trị quỷ sau khi rời đi ở nhà có việc kiện cáo, không vong thì khó ra khỏi cửa. Hào năm trị quỷ, đường đi có chướng ngại, không vong thì quán trọ cô tịch lạnh lẽo. Hào năm không vong, hành lý bị mất. Quỷ không vong gặp phải kẻ lường gạt. Phúc không vong gặp phải bạn xấu. Huynh không vong, đồng bạn bị tai ương. Tài không vong, hàng hóa vật dụng bị mất, hoặc đi đường bộ bị đánh đập, té ngã, đi thuyền gặp sóng gió. Hào sáu trị quỷ nơi đến không hài lòng, không vong là địa phương tiêu điều.

1- Hướng phương
Hào thế là dụng. Thế ở càn đoài hóa ly bị khắc thì không nên đi về phương nam. Hóa cấn là mộ tuyệt, không nên đi hướng đông bắc. Hóa tý là đất chết, không nên đi phương bắc. Hóa chấn là hướng tài lộc, hóa tốn là hướng sanh mệnh. Hóa khôn là nơi quan đái, lâm quan. Càn thành đoài là hướng vượng, đều có lợi cho sửa chửa và đi lại. Đoài hóa càn, là hướng suy bệnh, cũng không nên đi lại. (Còn lại phỏng theo đó). Lại thêm hào kim thế đi về phương nam không có lợi, hào mộc thế đi về phương tây không có lợi, hào hỏa thế đi về phương bắc không lợi, hào thổ thế đi về phương đông không có lợi, hào thủy thế không có lợi đi phương càn khôn cấn tộn Lại thêm phương tử, mộ, tuyệt, thai của hào thế không nên đi. Hào quan lâm mã động thì không nên đi. Quẻ gặp quy hồn, bát thuần, minh di, tiết, khảm, cấn với sáu hào loạn động đều là không nên đi.

2- Hành phủ
Hào thân, hào thế động tức là đi; hào tĩnh thì ngày đi còn chưa định . Hào tĩnh gặp xung, người đồng hành thúc giục đi. Hào động gặp hợp, do có người giữ ở lại. Hào thân, hào thế gặp phải nguyệt phá, thì không có kỳ hạn. Hào câu trận thổ động khắc hào thân, hào thế do có việc ngăn trở. Hào thế lâm thổ quỷ, chưa có thể khởi thân. Kèm theo đại sát động có tai họa. Hào thế quỷ có thêm quỷ, quý nhân giữ ở lại. Có thêm quan phù, chu tước, liên lụy việc kiện tụng. Có thêm tang môn, điếu khách, bệnh phù, tử phù thì có việc tang ma hay bệnh tật giữ lại. Hào phụ mẫu khắc thân thì cha mẹ giữ lại. Hào huynh đệ, thê tử khắc hào thân thì anh em, vợ con giữ lại. Hào thân, hào thế gặp phải không vong, tử, mộ, tuyệt, thai thì đi mà không thành, có đi cũng thất vọng mà trở lại. Hào thế, hào thân không vong động nửa đường quay trở lại.

3- Thông tắc (thuận lợi, bế tắc)
Quẻ nội khắc quẻ ngoại, hào thế khắc hào ứng, chuyến đi được thuận lợi. Quẻ ngoại khắc quẻ nội, hào ứng khắc hào thế chuyên đi có tai nạn. Quẻ nội sanh quẻ ngoại, hào thế sanh hào ứng sẽ có tiêu hao. Quẻ ngoại sanh quẻ nội , hào ứng sanh hào thế có tiền ở bên ngoài. Quẻ nội và quẻ ngoại, hào ứng và hào thế tỷ hòa hành trình suôn sẻ và có lợi. Thân thế cùng một hào chuyến đi có trở ngại. Quái thân trị quỷ nếu ra làm quan thì tốt lành, còn không phải thì gặp tai ương. Thanh long phúc sanh hay trì hào thân, hào thế đi và về đều tốt đẹp. Cả hai hào gián động, giữa đường gặp tắc nghẽn. Cả hai hào gián đều không vong, giữa đường gặp lừa gạt. Hào quỷ động khắc hào thế, trên đường gặp người xấu. Bạch hổ động khắc hào thân, với người tranh đấu. Bạch hổ có thêm đại sát, sẽ có tai bệnh tật ách. Chu tước động khắc hào thân, với người tranh tụng. Đằng xà động khắc hào thân, trên đường lo lắng và sợ hãi. Câu trận động khắc hào thân, giữa đường sẽ có chướng ngại. Hào câu trận thủy động gặp mưa ngăn lại. Huyền vũ động khắc hào thế, cần đề phòng giặc cướp. Hào ngọ quan động khắc hào thế, té ngựa và bị thương tổn. Mộc quan động khắc hào thế, xe thuyền gây thương tổn. Chiết thương sát lâm hào thế động, cần đề phòng té ngã. Vãng vong sát lâm hào thế động, sẽ gặp tai ách nguy hiểm. Hoa cái quỷ khắc thân, tai họa khởi từ tăng đạo. Hào thê tài động hình khắc hào thế, bị liên lụy do lòng tham tiền bạc. Hào âm thê tài động hợp hào thế và hóa quan quỷ, hóa phụ mẫu, do gian trá mà dẫn đến kiện tụng. Hào tử tôn hình hại khắc xung hào thế vượng do tửu sắc mà bệnh. Hào thế suy, do tửu sắc mà mất mạng. (Có thêm thanh long là rượu, có thêm huyền vũ là sắc đẹp). Hào tử tôn động hóa quan quỷ khắc hào thế, cùng với hào văn thư động, sẽ vì tửu sắc mà kiện tụng. Hào phụ mẫu hay huynh đệ có thêm kiếp sát động khắc hào thân, hào thế, đề phòng thất thoát. Lại thêm hào phụ mẫu động khắc, gặp mưa; hào huynh đệ động khắc thì gặp gió. Cung cấn hào dần quan quỷ động tránh cọp beo khi xuất hành. Cung chấn đằng xà quan quỷ động giữa đường đề phòng kẻ vô lại. Cung khảm hào mộc quỷ có thêm bạch hổ động đề phòng bị lật thuyền. Cung khôn mã ở hào phúc thanh long động, trên đường được yên ổn. Lại thêm hào phụ mẫu là hành lý, hào vượng thì nhiều; hào suy thì ít. Hào phụ mẫu hóa thê tài, hóa không,hóa hình, hóa hại, hóa khắc, hóa phá thì hành lý bị mất. Hào phụ mẫu hóa huynh đệ, với người hợp chung giường chiếu. Hào huynh đệ hóa thê tài với người cùng vay mượn vốn.

4- Đồ mưu
Hào thế, hào thân vượng tướng, lâm thanh long, hỷ, tài, phúc thì vận chuyển đầy xe mà trở về. Lâm quan quý lộc mã thì vinh quang bái tổ. Hào tài, hào phúc vượng động, sanh hào thân, hợp hào thế dắc ý và trở về. Quẻ không có hào quan quỷ, với hào quan quỷ không vong, mộ, tuyệt, thai thì đến nơi đó kế hoạch không thành công. Hào thân, hào thế theo quỷ nhập mộ, vượng thì tai họa làm trì hoãn, suy thì mệnh nguy ngập nơi xa lạ.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Chu Hành Chiêm ()

Du Nam Tử nói: thường bói đi thuyền, trước tiên hỏi chuyến đi có thành công không, kế đến xem xét vật dụng trên thuyền có đầy đủ không, lại hiểu rõ lái đò đức hạnh hay gian trá, thêm khảo sát gió thuận hay nghịch, sau mới xem ở trên thuyền có ổn định không, với tài lộc thịnh vương hay suy yếu, đó là ý tưởng chung vậy.

Quỷ Cốc Phân Hào
Lục hào _____ sao bằng
Ngũ hào _____giáp tiết
Tứ hào ______hỏa thương
Tam hào ___._ trung thương
Nhị hào ___.._ đầu thương
Sơ hào ____._ thuyền đầu

1- Hành phủ
Tự bói xem hào thế, bói thay thì xem hào ứng. Hào thế hay hào ứng trì quỷ, phục quỷ, hay hoá quỷ, hoá không, hoá mộ, hoá tuyệt, hoá thai, hoặc quẻ không có quái thân, hoặc gặp quẻ quy hồn, hào thế an tĩnh tất cả đều là chuyến đi không thành. Lại thêm cung gốc lục thân quẻ nội khắc hào thế, người nhà giữ lại. Cung gốc lục thân quẻ ngoại khắc hào thế, họ hàng bên ngoại giữ lại. (Xem kỹ Thân Mệnh Chiêm trong phần Lục Thân). Cung khác lục thân quẻ nội khắc hào thế, láng giềng giữ lại. Cung khác lục thân quẻ ngoại khắc hào thế, người ở xa giữ lại. Kèm theo quý nhân, lộc mã là quan chức giữ lại. Kèm theo thanh long, đức, hỷ có lễ hội vui mừng giữ lại. Kèm theo bạch hổ, tang điếu, thì tang lễ giữ lại. Kèm theo chu tước, quan phù việc kiện tụng giữ lại. Kèm theo câu trận, bệnh phù, do bệnh tật giữ lại. Hào thế, hào thân có thêm mã động thì đi ngay lập tức. Hào động gặp hợp thì ngày xung mới đi. Phụ mẫu là thuyền, hào phụ mẫu động thuyền lập tức khởi hành. Quẻ không có hào phụ mẫu sẽ không có thuyền.

2- Chu cụ ()
Lục thân lấy phụ mẫu làm thuyền bồng, cũng là nón lá và áo tơi; tử tôn là đáy nước; quan quỷ là cột buồm và bánh lái; huynh đệ là cao tử (cây sào - mái chèo); thê tài là vận tải hành lý. Lục thần lấy thanh long làm bánh lái thuyền, bên trái. Bạch hổ là cột buồm, dây xích, là bên phải. Câu trận là bình cơ khiêun bản (miếng ván để lên bờ), là kho ở giữa. Đằng xà là dây neo thuyền; chu tước là khói bếp, là đầu thuyền. Huyền vũ là nạo đầu đáng lãng (đầu chắn sóng), là hậu sao (tay lái thuyền phía sau). Phần kể trên vượng là mới; suy là cũ; xung thì hư hỏng; không vong thì không có. Nếu như bị hình, hại, khắc, phá cùng với trị quỷ, phục quỷ, hay hoá quỷ thì vật này sẽ hao tổn, nơi này sẽ bị rò rỉ. Hào thuỷ quan quỷ động thì thuyền bị rò rỉ; hào hoả quan quỷ động thì khô nứt; hào kim quan quỷ động thì lỗ đinh rò rỉ; hào thổ quan quỷ động hôi phùng (đường nối tro) hư hỏng; hào mộc quan quỷ động là có đường khâu vá. Hào mộc phụ mẫu không vong không có thuyền, hào mộc phụ mẫu bị xung thuyền bị rò rỉ, hào mộc phụ mẫu bị khắc thuyền khó đi,hào mộc phụ mẫu vượng động thuyền đi thuận lợi. Quẻ không có hào thuỷ, thuyền mắc cạn. Quẻ không có hào hoả thuyền không được tô điểm bề ngoài (phấn sức 粉飾 tô điểm bề ngoài - nghĩa bóng: che đậy, giấu giếm). Đằng xà quỷ có thêm mộc ám động thuyền có yểm mị (yểm là ác mông, mị là quỷ quái). Chỉ sáu hào đều tốt lành, không thương tổn hào thân, hào thế là ổn định và có lợi.

3- Chu tử (lái đò)
Hào thế là chủ thuyền, hào ứng là người lái đò, đều kỵ không vong, phá, tử, mộ, tuyệt, thai. Hào ứng sanh hợp hào thế, người lái đò giỏi chung quanh vòng xoáy (toàn oa 旋渦 nước xoáy). Hào ứng xung khắc hình hại hào thế,người lái đò thường nổi loạn và hung hăng. Hào ứng vượng tướng, người lái đò mạnh mẽ và nhiều tài năng. Hào ứng hưu, không vong, khắc, phá người lái đò yếu đuối và không có tài, hoặc chẳng phải có kinh nghiệm, hoặc có tai hoạ bất ngờ xãy ra. Có thêm chu tước quỷ, miệng thường chủi mắng, nhục mạ. Có thêm bạch hổ quỷ là cậy tài mà thường tranh đấu. Có thêm câu trận quỷ, ngu si và vô lễ. Có thêm đằng xà quan quỷ, huynh đệ xảo quyệt và gian trá. Có thêm huyền vũ quỷ, công khai và ngầm trộm cắp. Hào ứng thuộc âm tài, có thêm hàm trì hợp hào thế, lái đò thông dâm với phụ nữ.

4- Phong sắc ()
Lấy huynh đệ, nhật thần làm dụng thần. Như huynh họp cùng nhật động sanh hợp hào thế, sẽ gặp gió thuận giúp đưa thuyền đi. Hào huynh đệ họp cùng nhật động hình xung, khắc hại sẽ bị gió mạnh dữ dội bỗng nhiên nổi lên. Có thêm hào mộc động sẽ bị lật thuyền. Như hào huynh đệ sanh hợp hào thế, mà nhật xung thương tổn hào thế, chính là đột ngột gió thuận, vẫn còn có thể đi. Hào huynh đệ xung thương tổn hào thế, mà nhật tới sanh hợp hào thế, chính là đôt ngột gió nghịch không thể đi. Hào huynh đệ không vong, phá, mộ, thai, tử, tuyệt với hai hào thuỷ và mộc đều an tĩnh, hoặc hào quỷ hưu tù, mà không có bạch lãng, phong ba, dục bồn, phù trầm sát động đều là sóng lặng gió yên vậy.

5- Chu cư an phủ (ở trên thuyền an toàn không)
Hào phụ mẫu là thuyền, hào thế là chủ thuyền. Hào phụ mẫu vượng mà gặp nhật thần, hào động biến tới sanh hợp thì an toàn. Hào phụ mẫu không vong, mộ, tuyệt, thai lại bị hình, hại, khắc, phá không chỉ hiểm trở trái lại còn có tai hoạ. Hào thế lâm quý, mã, long, đức, hỷ hợp tài phúc thì an toàn. Bốn mộ kèm theo bạch hổ quỷ đại sát trì thế hay thương tổn hào thế thì bệnh tật, khốn đốn. Nếu lâm hào ứng động tới khắc hào thế, hoặc hào thế động đi sanh hợp hào ứng, hung sát thì trong thuyền sẽ có bệnh truyền nhiễm. Hào huynh đệ động khắc, bạn đồng hành lừa gạt nhau. Phúc đức động hợp thì rượu và thức ăn ngon dồi dào. Hào quan quỷ động người chèo thuyền lải nhải. Hào thuỷ quan quỷ khắc hào thế, đề phòng sóng gió. Hào hoả quan quỷ khắc hào thế, để phòng tai nạn về lửa. Hào thổ quan quỷ khắc hào thế, đề phòng mắc cạn. Hào kim quan quỷ khắc hào thế, đề phòng va chạm đá. Gặp hào mộc thế quan quỷ, đề phòng dụng thuyền. Cung khảm hào mộc bạch hổ động với cung tốn hào mộc huynh đệ động đề phòng lật thuyền. Quẻ dương bao âm thì an toàn, còn quẻ âm bao dương thì nguy hiểm. Quẻ nội ngoại cấn khắc thì nguy hiểm. Bạch lãng sát động thì sợ hãi không thật. Phong ba sát động thì sóng gió. Phúc chu sát động thì lật thuyền. Dục bồn, phù trầm sát động thì mất nước (thất thuỷ). Chiết thương sát động thì bị đánh đập, té ngã.

6- Tài lợi (lợi nhuận)
Tử tôn chính là thần sanh tài, nếu trì hào thế hay sanh hợp hào thế thì được lợi ích. Vượng thê tài trì hào thế, chủ hợp hào thế, nhiều lợi nhuận, hào thê tài vượng động thì vận chuyển hành lý nhiều. Hào thê tài không vong, tử, mộ, tuyệt hoặc hoá không, hoá tử, hoá mộ, hoá tuyệt, hoặc bị hình, hại, khắc, phá đều là chủ mất tài. Hào thê tài phục dưới hào huynh đệ hay quan quỷ đều là chủ tổn thất. Hào thê tài hoá thuỷ huynh đệ, thuỷ quan quỷ, ở cung càn đề phòng khí ẩm ở trên; ở cung khôn, đề phòng rò rỉ bên dưới. (Hào thê tài lâm thuỷ động cũng như vậy). Hào thê tài không vong, vốn liếng mất. Hào phụ mẫu không vong, hành lý mất. Hào phúc không vong, đứa ở lạc mất. Hào huynh đệ không vong, bạn đồng hành mất. Hào quan quỷ không vong động gặp kẻ lường gạt. Nếu huyền vũ có thêm kiếp nhận, thiên tặc, thiên đạo động tới hình, hại, khắc, phá hào thế, hào thân đi thuyền đề phòng trộm cướp. Gặp hào tử tôn vượng động thì có người giải cứu. Như quẻ ngoại cung khác hào thê tài động sanh hợp hào thế, hào thân, hoặc hào động hoá tài sanh hợp hào thế, hào thân thì đều là chủ gặp được vật ngoài ý muốn. Hào vượng tướng thì nhiều; hào tù tử thì ít. Lấy ngũ hành xác định là vật gì, lấy tám quẻ đề xác định nó là hướng nào, lấy lục thân xác định đó là người nào. Nếu hào thê tài động khắc hào thế, hào thân, hoặc hào thê tài hoá quỷ, hay hào quan quỷ hoá tài tới hình, thương tổn hào thân, hào thế, đều chủ vì tham tiền bạc mà gặp hoạ.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Mưu Vọng Chiêm (bói kế hoạch và kỳ vọng)

Du Nam Tử nói: thường con người muốn làm mà không dám làm ngay, thì sẽ có kế hoạch. Muốn được mà không thể không được, thì có kỳ vọng. Cho nên bắt đầu bằng cách bói xem nó có thể không, đã có thể rồi thì bói xem nó thành hay bại, đã thành rồi thì bói xem nó chậm hay nhanh. Đó đều là điều quan trọng vậy.

Quỷ Cốc Phân Hào
Lục hào _____ quốc sự
Ngũ hào _____quan sự
Tứ hào ______nhân sự
Tam hào _____gia sự
Nhị hào ___.__thân sự
Sơ hào __..___tâm sự

1- Khả phủ thành bại
Lấy hào thế và hào ứng làm chủ. Quẻ nội là người mưu sự. Quẻ nội khắc quẻ ngoại, hào thế khắc hào ứng, hay quẻ ngoại, hào ứng sanh cho quẻ nội, hay hào thế; quẻ nội và quẻ ngoại, hào thế và hào ứng đều vượng tướng tỷ hoà, sự việc có thể lập kế hoạch, kế hoạch cũng dễ dàng thành tựu. Tháng, ngày hợp hào thế và hào ứng, lòng tuy không muốn cũng được chấp thuận và thành tựu. Hào gián động hay hào quan quỷ động sanh hợp hào thế, hào ứng, gặp người khuyến khích và thành tựu. Cố gắng đạt được quan chức, gặp hào quan quỷ vượng sanh hợp hào thế, hào thân, và hào tử tôn suy tĩnh thì thành công. Cố gắng đạt được tiền bạc, gặp hào thê tài vượng sanh hợp hào thế, hào thân, và hào huynh đệ suy tĩnh thì thành công. Cố gắng đạt được văn kiện giấy tờ, gặp hào phụ mẫu vượng sanh hợp hào thế, hào thân và hào thê tài suy tĩnh thì thành công. Nói chung mọi việc đều ghét hào huynh đệ động, nếu họp cùng quý, lộc sanh hào thế, lại là người khoe khoang. Hễ sự việc cùng hỷ, phúc động cầu danh thì kỵ, đó là bói kế hoạch có thể và thành công. Nếu quẻ nội, quẻ ngoại hào thế, hào ứng, hào thân không vong, tử, mộ, tuyệt, thai, hay bị hình, hại, khắc, phá hoặc quẻ lục xung, hoặc hào thế và hào ứng đều động, hoặc quẻ ngoại khắc quẻ nội, hào ứng khắc hào thế, hoặc quan quỷ, huynh đệ lâm hào gián kèm theo cách thần, thối thần, thối hối sát động thì đều là không thể mưu tính, có mưu tính cũng không thành công. Lại thêm trong hợp phạm hình, hại, khắc, phá sự việc thường từ ân đức biến thành oán hận, thành công nhưng sau lại huỷ bỏ, tuy là việc đã rồi, cũng bị người khác ngăn trở. Lại thêm dụng thần không hiện lên trên quẻ, như cầu quan mà không có hào quan quỷ, hoặc hào quan quỷ không vong hay tuyệt; cầu tài hay cầu văn thư mà không có hào thê tài, hào ấn, hoặc hào thê tài, hào ấn không vong, tuyệt đều là mưu tính không thành công. Lại thêm trong quẻ không có hào quan quỷ, với hào quan quỷ không vong, tuyệt các việc đều không thành công. Cho nên sách nói, trong quẻ không có hào quan quỷ lại mưu tính sự việc, hào phụ mẫu động nên phải tốn nhiều công sức để thành công. Đây là bói việc không thể mưu tính và khó thành công. Tuy nhiên có người thích hợp với việc công mà không thích hợp với việc riêng, quẻ nội và quẻ ngoại thuần dương, hào dụng vượng tướng xuất hiện. Có người thích hợp việc riêng mà không thích hợp việc công, quẻ nội và quẻ ngoại thuần âm, hào dụng hưu tù phục tàng. Quẻ nội sanh quẻ ngoại, hào thế sanh hào ứng, mình đi tìm người. Quẻ ngoại sanh quẻ nội, hào ứng sanh hào thế, người đến với mình. Quẻ chủ xung mà quẻ biến hợp, hào động khắc hào thế mà hào biến sanh hào thế, trước khó sau dễ. Quẻ chủ hợp mà quẻ biến xung, hào động hợp hào thế mà hào biến hình hào thế, trước dễ sau khó. Muốn biết sự việc thành bại ở người nào, thì lấy lục thân mà xác định. Quẻ nội cung gốc, là họ hàng rất gần; quẻ ngoại cung gốc là họ hàng xa. Quẻ nội cung khác là láng giềng; quẻ ngoại cung khác là người ở phương xa. Hào quan quỷ có thếm quý, là quan viên (tấn thân 縉紳 người cầm hốt mà xỏa tay áo đỏ, chỉ quan viên, thân sĩ hoặc người thượng lưu), không phải thì là người môi giới, người bảo chứng, người mai mối. Muốn biết người ở phương nào, lấy tám quẻ để xác định. Lại có người cậy nhờ người lập kế hoạch, người ngoài xem hào ứng; người thân xem hào dụng. Nói chung hào ứng, hào dụng phạm nhật phá, nguyệt phá hay tuần không đều chủ không có khả năng hỗ trợ, hào không vong, tử, mộ, tuyệt, thai cũng như vậy. Nếu hào sanh vượng hoá không, hoá tử, hoá mộ, hoá tuyệt, hoá thai, sẽ có khởi đầu mà không có kết thúc. Hào xung khắc hình hại hào thế sẽ có lòng dối trá khó nhờ cậy. Quẻ lục xung, cuối cùng thành trái mắt không hoà thuận. Hào có bạch hổ động thì tổn hại, có đằng xà động thì lòng thay đổi, câu trận động thi ng.u d.ốt, chậm chạp, huyền vũ động thì lừa gạt, dối trá, chu tước vượng không vong động thường nói dối. Chỉ hào vượng tướng kèm theo long hỷ thành thần, động tới sanh hợp hào thế, hào thân sẽ nhờ sự giúp đỡ mà thành việc vậy. Lại có khi nhờ cậy quý nhân để lập kế hoạch, nhưng quan quý bị hình hại khắc phá, không thể bảo là việc của quý nhân, lý do là quý nhân tự bị khắc chế nên không thể thành tựu cho mình vậy. Nếu như quan quý hình xung khắc hại hào thân,hào thế, khi cầu tình (xin đáp ứng yêu cầu hoặc xin khoan thứ) khó nhận được lời hứa hẹn, sau bị người khác xen vào, có khởi đầu mà không kết thúc, trái lại thành lãng phí. Tất Pháp Phú nói: thường bói văn thư được dạ quý nói là thoát khí, việc thường bị quý nhân lợi dụng, đó là bói bổ túc của mưu vọng khả phủ thành bại.

2- Trì tốc (chậm hay nhanh)
Lấy hào dụng làm chủ. Hào động thì nhanh; hào tĩnh thì chậm, hào vượng tướng xuất hiện thì nhanh chóng; hào tù tử ẩn tàng thì chậm trễ. Hào dương biến âm thì nhanh; hào âm biến dương thì chậm. Hào động lâm chấn tốn thì nhanh; hào động lâm khảm cấn thì chậm. Dụng thần lâm mão dậu thì nhanh. (Mão dậu là môn hộ của nhật nguyệt), dụng thần lâm thìn tuất thì chậm. (Thìn tuất là thiên la, địa võng, là chân trời góc biển). Hào sơ, hào nhị động thì nhanh; hào ba, hào bốn động thì do dự nên chậm. Hào năm động thi chậm, hào sáu động càng chậm. Dụng thần lâm thái tuế, không quá một năm. Dụng thần lâm nguyệt tướng không quá một tháng. Dụng thần lâm nhật thần là ngày hôm nay. Lâm nhật kiến là hiện tại. Doãn Phùng Đầu Đoán Pháp nói: dụng thần vượng chờ ngày mộ, dụng thần hưu nên thành ở ngày sanh vượng, dụng thần phục tàng chỉ xem ngày trị của dụng thần, hào động gặp hợp trụ đợi xung thần.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Cầu Tài Chiêm

Du Nam Tử nói: người bói cầu tài, phải tìm tòi điều mình cầu có đạt được hay không, bói nó có được dễ dàng hay khó khăn, bói nó đạt được nhiều hay ít, với được từ người nào, được từ nguồn tiền nào. Nếu là khoe khoang thành tựu, hoàn toàn nương tựa vào người, cũng không thể không bói vậy.

Quỷ Cốc Phân Hào
Lục hào _____ điếm xá
Ngũ hào ___ __đạo lộ
Tứ hào ______xa mã
Tam hào __....__hành lý
Nhị hào __..___.bạn lữ
Sơ hào ____._ kỷ thân

1- Hữu vô (có không)
Gặp quẻ lục hợp thì có; quẻ lục xung thì không có. Quẻ ngoại sanh quẻ nội, hào ứng sanh hào thế thì có. Quẻ nội khắc quẻ ngoại, hào thế khắc hào ứng thì không có. Quẻ nội và quẻ ngoại, hào thế và hào ứng tỷ hoà, vượng tướng không bị không vong, phá thì có, quẻ vốn không có hào tài, mà nhật nguyệt là tài tới sanh hợp hào thế, hoặc hào thế không phục tài, được nhật thần tịnh khởi, hoặc hào ứng động hoá tài sanh hợp hào thế, hoặc hào tử tôn vượng tướng được huynh đệ động sanh, hoặc nhật thần, hào thế và hào ứng tam hợp tài cục, hoặc hào ứng, hào tài suy mà lâm trường sanh của nhật kiến, tất cả đều là có tài vậy. Hào ứng với hào tài trị không vong, phá, hoặc hào tài động hoá quỷ, hoá không, hoá phá, hoá tuyệt, hoặc hào tài động đi hợp hào ứng, hào huynh đệ, hào bên cạnh, hoặc hào thân khắc động hào tài tất cả đều là không có tài vậy. Hào tài vượng, hào tử tôn không vong hay tuyệt thì được một lần khó có lần nửa.

2- Nan dịch (khó dễ)
Tài vượng lâm hào thân, hào thế, hào tài vượng động sanh hợp khắc hào thân, hào thế, với hào tử tôn hoá tài sanh hợp hào thân, hào thế thì dễ dàng. Hào quan quỷ hoá tài sanh hợp hào thế, thuận theo trống không mà được. Hào phụ mẫu hoá tài sanh hợp hào thế trước khó khăn sau lại thu được. Hào phụ mẫu vượng, hào thê tài suy thì công sức nhiều mà tiền thì ít. Hào phụ mẫu suy, hào thê tài vượng, công sức ít mà tiền thì nhiều. Hào huynh đệ hoá tài sanh hợp hào thân, hao miệng lưỡi mà được. Hào tử tôn hoá tử tôn sanh hợp hào thân, cả hai nơi được tiền. Hào thê tài động, phục hay hoá tài, tức là hoá khứ nên khó được. Hào thê tài động sanh hợp hào thế, lại hoá huynh đệ chẳng được mà còn mất, thì với người chia cắt. Hào thê tài hợp gặp xung thì thành mà sau lại thay đổi. Hào thê tài vượng động sanh hợp hào thế, hoặc bị nguyệt nhật hào dộng, hào biến xung hình khắc hại thì cầu khó khăn nên được sơ sài vậy. Hào thê tài gặp xung phá mà hào thế gặp sanh phù thì bản thân ổn định mà tiền bạc bị hao tán. Hào thế gặp bạch hổ quỷ đại sát, lại có thể trì mộ, hoá mộ và hào thê tài sanh vượng, được nguyệt nhật hào động hợp trụ thì tiền bạc còn mà người mất. Hào thế gặp phải bạch hổ quỷ, nhận, kiếp động tới khắc thương tổn, mà hào thê tài lại không vong, tuyệt, phá thì người và tiền bạc cả hai đều mất.

3- Đa thiểu (nhiều ít)
Dự tính nó nhiều thì lấy nạp giáp của hào thê tài giáp kỷ tý ngọ chín, ất canh sửu mùi tám, bính tân dần thân bảy, đinh nhâm mão dậu sáu, mậu quý thìn tuất năm, tỵ hợi luôn luôn là số bốn, thêm bớt. Nếu như quẻ có hai hào thê tài, tài phục dưới hào thế, biến hào là tài, tứ trực lại là tài, cung quẻ lại là tài, cùng chọn lấy nạp giáp để tính toán, vượng tướng thì tăng gấp đôi, hưu thì giữ nguyên số, tù tử thì bớt phân nửa, để xác định được con số. Dự tính là nó ít, thì chọn lấy địa chi của hào thê tài, lấy số thuỷ một, hoả hai, mộc ba, kim bốn, thổ năm, tuỷ theo vượng suy mà tăng thêm hay giảm bớt.

4- Đắc vu hà nhân (được từ người nào)
Lục thân quẻ nội cung gốc hoá tài sanh hợp hào thế thì hào dương quan quỷ là ông nội; hào âm quan quỷ là bà nội. Hào dương phụ mẫu là cha; hào âm phụ mãu là mẹ. Hào dương huynh đệ là bác chú với anh em; hào âm huynh đệ là mợ, thiếm, với chị em gái. (Hoàng Kim Sách xếp đặt bác chú với anh em trai cùng vị trí). hào dương tử tôn là con trai; hào âm tử tôn là con gái. Hào dương thê tài là vợ; hào âm thê tài là vợ bé. Lục thân quẻ ngoại cung gốc hoá tài sanh hợp hào thân, hào dương quan quỷ là ông ngoại; hào âm quan quỷ là bà ngoại. Hào dương phụ mẫu là cha vợ; hào âm phụ mẫu là mẹ vợ. Hào dương huynh đệ là cậu bác họ chú họ và anh em họ; hào âm huynh đệ là mợ, dì, chị em họ. Hào dương tử tôn là chàng rễ, cháu họ, cháu ngoại trai; hào âm tử tôn cháu họ gái cháu ngoại gái. Hào dương thê tài, chị dâu họ; hào âm thê tài vợ của em họ, cùng với vợ bé của anh em họ. Ở quẻ nội cung khác là tài của láng giềng; ở quẻ ngoại cung khác là tài của người ở nơi xa. Lâm phụ mẫu là bậc tôn trưởng; lâm quan quỷ là quan chức, người môi giới, binh lính; lâm huynh đệ là bạn bè; lâm tử tôn là tu sĩ, đạo sĩ, thầy thuốc, bộ nhân (người đi lùng bắt); lâm thê tài là âm nhân (người nữ tính, người bí mật). Hào thê tài thuộc tý, tài cùa người vợ, vợ bé. Thuộc sửu, tài của quý nhân, người bậc trên. Thuộc dần, tài của sở quan, quý khách,đạo lộ. Thuộc mão tài của sĩ phu, thuật sĩ, tu sĩ, người buôn bán. Thuộc thin tài của hai ngàn viên đá hoặc muối và cá với người ác độc. Thuộc tỵ, tài của người phụ nữ,cửa sổ bếp lò. Thuộc ngọ, tài của sứ thần, đình trưởng, cung phi, hoặc thần tăng, ta.o nhân mặc khách (người phong nhã khách văn chương). Thuộc mùi tài của quý nhân, người già, thân nhân bên gái. Thuộc thân, tài của binh lính, tu sĩ, thầy thuốc người đi buôn bán. Thuộc dậu tài cuả phụ nữ, tỳ thiếp, âm quý người bán rượu. Thuộc tuất tài của quan trong triều, người thiện lành, quan giữ ngục, dịch lệ (tôi tớ, nô bộc, kẻ dùng để sai bảo), người theo hầu. Thuộc hợi, tài của tiểu nhân, người môi giới, giặc cướp. Tài nhập cung càn, tài của vua, cha, quan chức nổi tiếng, người ở sở quan. Nhập cung khôn, tài của mẹ vua, bà già, nông phu, người bụng lớn. Nhập chấn tài của con trai lớn, vũ nhân, người buôn bán nổi tiếng, danh nhân. Nhập tốn tài của con gái lớn, mệnh phụ (người đàn bà có tước phong), tú sĩ (người tài giỏi xuất chúng) ở núi rừng, tu sĩ, đạo sĩ, nghệ nhân đúc tượng, người ít tóc. Nhập khảm tài của con trai giữa, người man rợ, giặc cướp, lái đò người trong giang hồ. Nhập ly tài của con gái giữa, văn sĩ, áo giáp và mũ trận, người bụng to tính nóng như lửa. Nhập cấn tài con trai nhỏ, đạo sĩ, thầy địa lý, pháp thuật sơn nhân. Nhập đoài, tài của con gái trẻ, ca kỹ, vợ bé, linh nhân (người diễn tuồng, người đóng vai hề), sử dịch (chỉ bộc dịch), thầy pháp (đồng cốt, kẻ cúng quỷ thần cầu phúc, giải nạn cho người).

5- Đắc hà tài (được loại tài nào)
Hào thê tài nhập vào cung càn, là tài từ vàng ngọc chấu báu, thủ sức (đồ trang điểm trên đầu), lừa ngựa. Nhập vào cung khôn là tài đến từ ruộng đất, vải, lụa, tơ, bông, ngũ cốc, trâu và gia súc. Nhập cung chấn là tài đến từ tre trúc, gỗ, lá trà. Nhập cung tốn, tài đến từ núi rừng, vườn trồng rau, hoa viên. Nhập cung khảm tài đến từ ao,hồ, cá muối, rượu, giấm, heo và gia súc. Nhập cung ly tài đến từ cửa sổ, lò bếp, lò rèn, thư ký. Nhập cung cấn, tài đến từ phần (đắp mộ), đá, núi, kính (đường tắt), đường lộ. Nhập cung đoài tài đến từ vợ bé, đứa hầu gái, cái vại làm bằng sứ, dê và gia súc, năm thứ kim loại (vàng, bạc, đồng, sắt, thiếc, ngày xưa gọi là ngũ kim 五金 năm loài kim). Hào thê tài thuộc tý: ao hồ, đá vôi, vải lụa, đậu nành, rượu, giấm, quần áo, trang sức, châu ngọc. Thuộc sửu: ruộng vườn, mồ mả, ao hồ, cầu cống, vật trân quý, trâu và gia súc. Thuộc dần: sơn lâm, gỗ củi, quan quách, sách, tiền và lụa. Thuộc mão: thuyền xe tre, gỗ và hàng hoá. Thuộc thìn: ruộng vườn, mồ mả, cánh đồng lúa mì, tài liệu, con dấu, kho báu, đồ sứ, lọ và đồ vật dưới nước. Thuộc tỵ: tranh vẽ được ban thưởng, đồ sứ, gạch, ngói, hoa, lá, lò nung, ống luyện kim, sáo, cung và nỏ. Thuộc ngọ: cung điện, sách, thư pháp và tranh vẽ, cửa sổ, bếp lò, ngựa và gia súc. Thuộc mùi: phần mộ, tiệm rượu, quần áo, đám cưới, thuốc men, cừu và gia súc. Thuộc thân: ruộng vườn, ao hồ, lụa, đại mạch (thứ lúa hạt lớn, dùng làm thức ăn, rượu, đường), vàng, bạc, giấy, vải và đồ dùng tang lễ. Thuộc dậu: vàng, ngọc trai, trâm cài tóc, vòng tay, lò nung, chân máy, kiếm, lúa mì và ngũ cốc. Thuộc tuất: nhà cửa, mồ mả, mỏ, cánh đồng, tằm, chày, đá mài, con dấu và công cụ nhà tù. Thuộc hợi: lầu đài, nhà kho, lụa, rượu, giấm, cân, vỏ sò và lợn. (Trích từ Nhiên Tê Tập).

6- Hà nhật đắc (ngày nào được)
Hào vượng tướng sanh hợp với tài của hào thân, hào thế thì được vào ngày lục hợp. Hào tài quá nhiều, quá vượng thì được vào ngày mộ. Hào tài tử, tuyệt được vào ngày sanh vượng. Hào tài không vong, mộ được vào ngày xung. Hào phúc vượng, mà không có hào tài thì được vào ngày lâm trị.

7- Trượng thác xuy hư (khoe khoang có hỗ trợ)
Hào gián tử hay tuyệt, bị hình, hại, khắc, phá người bảo chứng không có năng lực; sanh hợp hào thế thì giỏi hoàn tất. Hình, hại, khắc, phá hào thế thường lừa gạt. Có thêm huynh đệ, quan quỷ huyền vũ xung hay thương tổn thì gian trá và ngăn cách. Có thêm quý vốn là sanh hợp thì do quý nhân chủ trương (cai quản, lo liệu). Hào ứng khắc hào gián thì bên kia nghi ngờ. Hào thế thương tổn hào gián thì mình ôm lòng oán hận. Cả hai hào gián là huynh đệ động, tranh giành bên trong. Hào huynh đệ chu tước ở bên cạnh động, thương tổn hào thế hay khắc hào gián thì có người phá. Hào gián không vong, không có người bảo chứng vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn - Cầu Tài Chiêm (tiếp theo)

Phụ Đoán Lệ

* Năm kỷ sửu tháng bính tý ngày đinh mão bói cầu tài được quẻ khuê biến quy muội.
Tháng tý ngày đinh mão
lục thần phục thần cấn cung： ____ hỏa trạch khuê ______________lôi trạch quy muội
Thanh long __________________ phụ mẫu tỵ hỏa ___─── ◯ ____._huynh đệ tuất thổ ._─ ─ ứng
Huyền vũ （thê tài tý thủy） _____ huynh đệ mùi thổ __.─ ─ ___._._tử tôn thân kim ___─ ─
Bạch hổ ____________________. tử tôn dậu kim ___.─── thế ____..phụ mẫu ngọ hỏa ..───
Đằng xà ____________________. huynh đệ sửu thổ _─ ─ _____.__huynh đệ sửu thổ ..─ ─ thế
Câu trần ____________________ quan quỷ mão mộc ─── _______..quan quỷ mão mộc ───
Chu tước ____________________phụ mẫu tỵ hỏa ___─── ứng ____ phụ mẫu tỵ hỏa __.. ───

Quẻ này sáu hào không có hào thê tài, chỉ cung gốc là bính tý thê tài, phục dưới mùi thổ bị hại, bị khắc, gồm cả ngày mão hình cho nên sẽ có người ngăn cách nên không thể cầu, nhờ nguyệt kiện tịnh khởi hào thê tài, quả nhiên đến ngày bính tý thì được.

* Năm canh dần tháng kỷ mão tuần giáp thân ngày giáp đinh hợi, bói cấu tài được quẻ khiêm biến tiểu quá.
Tháng mão ngày đinh hợi
lục thần phục thần đoài cung： _._.địa sơn khiêm _______________ lôi sơn tiểu quá
Thanh long _________________._huynh đệ dậu kim.. ─ ─ _______phụ mẫu tuất thổ...─ ─
Huyền vũ ____________________tử tôn hợi thủy ___ ─ ─ thế ____huynh đệ thân kim ─ ─
Bạch hổ _____________________phụ mẫu sửu thổ _.─ ─ ✖ _____quan quỷ ngọ hỏa.─── thế
Đằng xà ____________________. huynh đệ thân kim ─── _______. huynh đệ thân kim ───
Câu trần （thê tài mão mộc） ____quan quỷ ngọ hỏa..─ ─ ứng _._ quan quỷ ngọ hỏa..─ ─
Chu tước ____________________phụ mẫu thìn thổ...─ ─______._ phụ mẫu thìn thổ...─ ─ ứng

Sáu hào không có hào thê tài, chỉ cung gốc mão thê tài, phục dưới hào ngọ hoả quan quỷ, tên là háo quỷ (kẻ làm hao tổn), hãy biết rằng ngọ hoả quan quỷ tuần không, nên mão thê tài xuất hiện, huống chi nhờ trường sanh ở ngày hợi, sau đến ngày tân mão là thởi gian gặp tài, quả nhiên được tài vậy.

* Năm canh dần tháng canh thìn ngày nhâm thân, bói cầu tài được quẻ truân an tĩnh.
Tháng thìn ngày nhâm thân
lục thần phục thần khảm cung： ___ thủy lôi truân
Bạch hổ ______________________ huynh đệ tý thủy _─ ─
Đằng xà ______________________ quan quỷ tuất thổ ─── ứng
Câu trần _____________________. phụ mẫu thân kim ─ ─
Chu tước （thê tài ngọ hỏa）_____. quan quỷ thìn thổ ─ ─
Thanh long ___________________. tử tôn dần mộc __─ ─ thế
Huyền vũ _____________________ huynh đệ tý thủy..───

Sáu hào không có hào thê tài, chỉ cung gốc ngọ hoả thê tài phục dưới cung thìn, phi thần tới làm hao tổn tài, lại thêm thìn ngọ đều là nặc hình (ẩn giấu hình), đó sẽ là tiền bất nghĩa, là kẻ xấu lừa gạt nên không được vậy.

* Năm canh dần tháng kỷ mão ngày đinh dậu bói cầu tài được quẻ lâm biến trung phu.
Tháng mão ngày đinh dậu
lục thần khôn cung： ______địa trạch lâm ____________ phong trạch trung phu
Thanh long _______ tử tôn dậu kim ___─ ─ ✖ _______ quan quỷ mão mộc ───
Huyền vũ ________. thê tài hợi thủy __.─ ─ ✖ ứng __._ phụ mẫu tỵ hỏa____───
Bạch hổ _________ huynh đệ sửu thổ..─ ─ _________. huynh đệ mùi thổ___.─ ─ thế
Đằng xà _________ huynh đệ sửu thổ...─ ─ _______._. huynh đệ sửu thổ__.─ ─
Câu trần ________. quan quỷ mão mộc ─── thế _____._ quan quỷ mão mộc..───
Chu tước ________ phụ mẫu tỵ hỏa ___─── ______.__. phụ mẫu tỵ hỏa _.__─── ứng

Hào hợi thê tài động tới sanh hợp hào thế, chỉ vì hoá tuyệt ở tỵ, tuy có ngày dậu, không thể sanh cho tuyệt thuỷ, cho nên trong ngày không được, sau đó đên ngày mậu thân, hào thê tài tuyệt xứ gặp sanh, tài mới vào tay.

* Năm canh dần tháng tân tỵ ngày bính tuất, bói cầu tài được quẻ tuỳ biến truân.
Tháng tỵ ngày bính tuất
lục thần phục thần chấn cung：____ trạch lôi tùy ________________ thủy lôi truân
Thanh long ____________________ thê tài mùi thổ ._..─ ─ ứng _._ phụ mẫu tý thủy__─ ─
Huyền vũ ___________________._. quan quỷ dậu kim ─── ______. thê tài tuất thổ___. ─── ứng
Bạch hổ （tử tôn ngọ hỏa）_____._ phụ mẫu hợi thủy..─── ◯ ____.quan quỷ thân kim. ─ ─
Đằng xà ______________________ thê tài thìn thổ __ ─ ─ thế ___ thê tài thìn thổ___ ─ ─
Câu trần _____________________. huynh đệ dần mộc ─ ─ _____. huynh đệ dần mộc.. ─ ─ thế
Chu tước ________________.___.. phụ mẫu tý thủy _. ─── _____.. phụ mẫu tý thủy__. ───

Đây là quẻ thìn thê tài trì thế, ngày tuất xung, mùi thê tài trì hào ứng, hoá sửu xung đây là bốn tài, tự xung nhau và rớt mất (không hiểu ở đâu ra hoá sửu xung), lại thêm tài tuyệt ở nguyệt kiến là tỵ, không thể nói rằng thế ứng là tài thì cầu tài dễ được, nhật kiến hào thế, hào ứng tỷ hoà thì tốt lành, sau quả nhiên cầu không được.

* Năm canh dần tháng giáp tuất ngày quý hợi, hỏi ngày nào trong tháng được tài, gặp quẻ hoán an tĩnh.
Tháng tuất ngày quý hợi
lục thần phục thần li cung：_______ phong thủy hoán
Bạch hổ ______________________ phụ mẫu mão mộc. ───
Đằng xà ______________________ huynh đệ tỵ hỏa___─── thế
Câu trần （thê tài dậu kim） ______ tử tôn mùi thổ______ ─ ─
Chu tước （quan quỷ hợi thủy） __. huynh đệ ngọ hỏa_ ─ ─
Thanh long ___________________ tử tôn thìn thổ____ ─── ứng
Huyền vũ _____________________ phụ mẫu dần mộc_. ─ ─

Sáu hào không có hào thê tài, chỉ cung gốc hào dâu thê tài, phục dưới hào mùi thổ được sanh, cuối cùng được tài. Chỉ hiềm là hào dụng không lộ ra, phải đợi đến ngày quý dậu mới được. Nếu hỏi giờ nào trong ngày được tài, thì giờ kỷ dậu được vậy.

* Năm canh dần tháng kỷ sửu tuần giáp ngọ ngày quý mão, bói cầu tài được quẻ phệ hạp an tĩnh.
Tháng sửu ngày quý mão
lục thần tốn cung： ______ hỏa lôi phệ hạp
Bạch hổ _______________ tử tôn tỵ hỏa_____. ───
Đằng xà _______________ thê tài mùi thổ_____. ─ ─ thế
Câu trần ______________. quan quỷ dậu kim_ ───
Chu tước _____________.. thê tài thìn thổ___ ─ ─
Thanh long ____________ huynh đệ dần mộc. ─ ─ ứng
Huyền vũ _____________. phụ mẫu tý thủy__.───

Đây là quẻ thìn thê tài tuần không, mùi thê tài bị nguyệt phá, mừng cung gốc sửu thê tài gặp đúng nguyệt kiến, lại phục dưới hào tý thuỷ, phục thần khắc phi thần sẽ xuất hiện. Lại thêm thổ vượng ở tý, có chút không vui là ngày mão khắc sửu, cho nên trong ngày chưa được, sau đó ngày giáp thìn dần mão huynh đệ lại không vong, tài bên trong được giúp đỡ nên được vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Không Thủ Cầu Tài Chiêm (tay không cầu tài)

Đại khái người lao động, cửu lưu, với khách bốc được vận may nơi nhiệm sở, tất cả đèu là người tay không tìm lợi lộc, chỉ lấy hào quan quỷ làm chủ. Hào quan quỷ vượng động sanh hợp hào thân, hào thế thì tốt, là hào vượng động trợ quỷ sanh hợp thân thế vậy, càng tốt lành. Hào tử tôn vượng dộng thương tổn hào quan, hoặc huynh đệ trì hào thế động, với hào huynh đệ độc phát, hoặc hào quan quỷ động hình, hại, khắc, phá hào thế, hào thân, hoặc hào quan quỷ, hào thê tài gặp không vong, phá, tử, mộ, tuyệt, thai với hóa không, hóa phá, hóa tử, hóa mộ, hóa tuyệt, hóa thai đều là ít lợi hơn. Hỏi đi phương nào có thể cầu, thì chỗ hào thế khắc là phương hướng của tài vây. Phương hào thế sanh vượng thì có lợi; còn phương tử, mộ, tuyệt, thai , hình hại, khắc, phá thì hung xấu vậy.

Vay mượn để cầu tài, chỉ lấy thê tài trì hào thế hay sanh hợp hào thế, không bị không vong, phá, tuyệt, ngày tài sanh tài hợp sẽ có vậy. Hào ứng sanh hợp hào thế, mà hào huynh đệ an tĩnh và hào thê tài phục, hoặc thê tài phục mà cả hai hào huynh đệ và tử tôn cùng động, đều là ngày trị thê tài sẽ có. Hào phụ mẫu không vong thì không có khế ước, hào phụ mẫu hóa phụ mẫu thì sửa đổi hợp đồng. Hào thế, hào ứng không vong và hợp thì khó căn cứ vào lời hứa suông. Hào ứng bị hình, thương tổn, đi tìm không gặp; hào ứng sanh hợp hào thế, mà hào tài không vong hay tuyệt, thì bên kia muốn giúp đỡ nhưng mà túi trống rỗng. Hào tài sanh hợp hào thế, mà hào ứng xung khắc hào thế, bên kia tuy giúp đỡ mà không vừa ý. Hào thê tài động sanh hào thế, mà nhật thần hợp hào thê tài, có người nắm giữ nên làm chậm trễ. Hào ứng động hợp hào thế, mà nhật thần xung hào ứng có người chủ trương phá nhưng không có kết quả vậy.

Hội hợp cầu tài, chỉ hào thê tài hay hào ứng sanh hợp hào thế thì dễ thành. Hào thê tài không vong, phá, tử, tuyệt, hào ứng không vong, phá, tuyệt, hoặc động tới hình, hại, khắc, xung thì không thành. Hào ứng không vong thì bên kia từ chối mình. Hào thế không vong, mình có vẻ mỏi mệt. Hào ứng không vong hợp hào thế là lời hứa suông. Hào thế không vong là có tiếng mà không có miếng, hoặc tiền khó vào tay. Hào thế và hào ứng đều không vong sẽ không thành. Hào ứng sanh hợp hào thế, kèm theo thối hối sát động , hoặc động hóa thối thần, bắt đầu đồng ý mà rốt cuộc từ chối. Hào thê tài sanh hợp hào thế mà kèm theo phá toái sát động thì tài vụn vặt liên tục tiếp cận. Hào ứng tài hóa tài tới sanh hợp, một người có hai chân (có lẽ là có hai cách kiếm tiền). Hào ứng trì huynh đệ động hóa thê tài tới sanh hợp, hai người cùng chân (có lẽ là hai người cùng kiếm tiền). Quẻ lục hợp thành lục xung thì không thành. Người lay dộng hội nghị cầu tài, hào thê tài vượng động, trợ quan sanh hợp hào thế thì đươc. Hào huynh đệ trì thế động với hào huynh đệ độc phát, hoặc quẻ không có hào thê tài và quan quỷ, hoặc hào thế hay hào thê tài không vong, phá, tử, tuyệt, với bị hình, hại, khắc thì mất. Quẻ lục hợp thì được; quẻ lục xung thì mất. Hào thê tài hợp hào thế mà hào huynh đệ khắc hào thê tài, đã được rồi nhưng lại mất. Hào thê tài hợp hào ứng mà hào ứng sanh hào thế, bên kia được nhưng nhường lại cho mình. Hào thê tài sanh hào thế lại sanh hào ứng, nếu hào thế suy và thương tổn thì người được; còn hào ứng suy và thương tổn thì mình được. Hào thế và hào ứng đều vượng hai người chia nhau được.

Cờ bạc cầu tài, quẻ nội khắc quẻ ngoại, hào thế khắc hào ứng, hoặc hào thê tài và tử tôn vượng trì hay sanh hợp hào thế thì thắng. Hào thế vượng khắc hào ứng suy thì thắng nhỏ. Hào ứng vượng sanh hào thế suy thì thắng lớn. Quẻ ngoại khắc quẻ nội, hào ứng khắc hào thế, hoặc hào thê tài và quan quỷ cả hai đều không có, hoặc hào thế không vong, phá, mộ, tuyệt thì thất bại. Hào thế không vong động không có đầu ống (缺管頭 khuyết quản đầu). Hào ứng không vong thì không có đối thủ. Hào thế và hào ứng tỷ hòa, cả hai không có thắng bại. Hào thế và hào ứng đều không vong, cả hai đều không được lợi. Hào thế tử tôn hóa phụ mẫu vì kiêu ngạo mà thất bai. Hào thế tử tôn hóa huynh đệ được trợ giúp nên thắng. Hào thế ở quẻ âm, hào âm nên rút lui. Hào thế nhập vào hào dương hay quẻ dương nên tranh tiên. Cả hai hào quan quỷ quẻ nội và quẻ ngoại đều động và thương tổn hào thế, hai bên hợp cục tới lừa gạt. Hào gián động có nhiều va chạm. Hào gián huynh đệ động thì thường hòa nhau. Hào ứng kèm theo long, hỷ sanh hào thế, được người đề bạt. Hào ứng có thêm bạch hổ, nhận khắc hào thế, với người đánh lộn. Hào ứng có thêm huyền vũ huynh đệ thương tổn hào thế, bị người hợp lại lừa gạt, hoặc lần lượt tính kế ăn cắp ngựa. Hào ứng có thêm câu trận quan quỷ thương tổn hào thế, chủ bị liên lụy không rõ ràng. Hào ứng có thêm đằng xà hỏa quan quỷ thương tổn hào thế, bị trò bịp dược đầu (xúc xắc đã bị sửa chữa). Hào ứng có thêm chu tước huynh đệ thương tổn hào thế, vì tiền bạc mà đánh nhau. Hào ứng có thêm chu tước huynh đệ động hóa quan quỷ khắc hào thế, đồng bạn ra tay. Hào bên cạnh chu tước huynh đệ động hóa quan quỷ thương tổn hào thế, người khác ra tay. Hào thế trì chu tước quan quỷ hóa phụ mẫu, hoặc chu tước phụ mẫu hóa quan quỷ, tất cả đều do cờ bạc mà thành kiện tụng.Nếu có thêm thái tuế, kiện tụng sẽ kéo dài cả năm.

Bắt cá cầu tài. Quẻ nội, hào thế là người; quẻ ngoại hào ứng là vật. Quẻ nội hay hào thế khắc quẻ ngoại hay hào ứng; hào thê tài và quan quỷ vượng động sanh hợp hào thế; hay hào quan quỷ hóa thê tài khắc hào thế; hào thủy thê tài vượng trì thế hay sanh hợp hào thân, hào thế; hào quan quỷ lâm thiên cương sát động thu hoạch rất nhiều. Quẻ ngoại, hào ứng khắc quẻ nội, hào thế; hào thê tài và quan quỷ không vong không có phá, khắc; hào thê tài hóa quan quỷ, hóa không, hóa phá, hóa tuyệt đều là không được. Hào thế trì huynh đệ động, với hào huynh đệ độc phát, khó được. Hào huynh đệ động khắc hào thế, đồng bạn lừa gạt. Lại thêm hào thế là thuyền; hào ứng là người, thuyền hợp người thì đi đường thuận tiện. Người hợp thuyền được lợi vô số kể. Nhật khắc hào thế, hào thế khắc hào thê tài, uồng công trở về trống rỗng. Nhật hợp hào thế, hào thế hợp hào thê tài chở dầy thuyền trở về. Lại thêm hào hỏa thê tài là con ba ba, cua, rùa, trai sò, cá chép. Hào thổ tài là cá chình, lươn, cá chạch với cá măng vàng. Hào thuỷ thê tài là cá nheo (鰋 yển cũng là cá niêm 鯰), cá lóc, cá heo. Hào mộc thê tài là cá chép đen, hào kim thê tài là bạch điều (cá vền), bạch liên (cá liên. Tục gọi là liên ngư đầu 鰱魚頭), thạch thủ cá liên (cá đầu đá). Ngoài ra Diễn Cầm Pháp: quý hợi là cá, chỉ xem hào nào vượng động tới sanh hợp hào thế, không phạm không vong, phá, tử, mộ, tuyệt, thai, hình, hại, khắc tức biết mình thu hoạch được gì, phần nhiều trong số này. Bạch lãng sát động có sợ hãi. Phong ba sát động nhiều sóng gió. Phúc chu sát động đề phòng lật thuyền. Mộc bồn, phù trầm sát động đề phòng mất nước (失水 thất thuỷ). Quản Công Khẩu Quyết nói: hào sơ là thuyền chủ, hào hai là bạn lữ, hào ba là hành lý, vũ cụ (đồ đi mưa), hào bốn lưới (một từ không rõ nghĩa), hào năm là đường lộ, hào sáu là nơi câu cá, gặp phải không vong, phá thì không tốt vậy.

Săn bắn cầu tài. Hào kim thê tài vượng động sanh hợp hào thế, hay hào thế lâm thiên cương sát động, với lâm bạch hổ sát động, khắc hào thê tài vượng thì thu được lợi ích. Hào thế lâm bạch hổ sát động, mà hào thê tài gặp phải không vong, phá, tuyệt thì không có thu hoạch. Tháng ngày, hào động tới hình hào kim thê tài, hợp hào thế thì có lợi ích. Hào thê tài vượng mà bạch hổ sát không động, thì chim ưng và chó mỏi mệt. Hình nhận bạch hổ sát động tới xung và thương tổn hào thân, hào thế thì đề phòng cáo và động vật hoang dã. Hào tý thê tài là chuột vàng. Hào mão thê tài là thỏ. Hào mùi thê tài là dê. Hào thân thê tài là khỉ. Hào tuất thê tài là hoan cẩu (một giống dã thú hình xác nhỏ mà béo, mõm nhọn, chân ngắn, đuôi ngắn, ở hang, thường hay đào thủng đê điều). Hào hợi thê tài là heo rừng. Ngoài ra, Diễn Cầm Pháp: đinh hợi là heo, dinh dậu là gà, kỷ dậu là trĩ, quý dậu là con quạ khoang, mậu ngọ là con hoẵng (thú thuộc loài có vú, như con hươu nhưng nhỏ hơn, không có sừng, lông vàng thẫm, giỏi chạy nhảy, thịt ăn được, da mềm dùng trong công nghiệp), nhâm ngọ là con hươu, bính dần là cọp, nhâm dần là beo, mậu dần là mèo. Hễ gặp tài vật động tới sanh hợp hào thế, tức là biết dược loại vật đó vậy. Ngoài ra quẻ nội, quẻ ngoại, hào thế, hào ứng sanh hợp khắc xung đều đoán giống với phần bắt cá.

Khai mỏ, tìm ngọc trai, gạn đãi vàng, kho tàng cầu tài. Chỉ chọn lấy phục dưới hào kim thê tài. Sanh hợp hào thế, lại được thượng (phi thần) động sanh thì tốt lành. Phục tài vượng tướng thì nhiều, hưu tù thì ít, không vong hay tuyệt thì không có. Tài nhập thai, mộ khó thu thập. Tài gặp xung động, không ở cùng một nơi. Lại thêm hào thế là mình, hào ứng là chỗ dùng của thợ. Hào thế gặp sanh vượng trì tài phúc thì tốt lành. Gặp không vong, tử, mộ, tuyệt, thai bị hình, hại, khắc, phá thì hung xấu. Hào ứng sanh hợp hào thế thì được tài năng của nó. Hình hại khắc phá hào thế bị lừa gạt. Hào ứng trì thê tài hay tử tôn, có sức mạnh và khả năng. Hào ứng trì huynh đệ hay quan quỷ không có tài mà gian trá. Hào ứng lâm phụ mẫu, sẽ là người quản lý các thợ thủ công. Hào ứng có thêm chu tước, nói nhiều và rước lấy sự chê cười. Câu trận thì ng.u d.ốt, chậm chạp, bạch hổ thì cứng cỏi và hung ác, thanh long thì tinh xảo, đằng xà thì không thiết thực, huyền vũ đề phòng bọn trộm cắp.

Đòi nợ cầu tài. Quẻ ngoại sanh quẻ nội, hào ứng sanh hào thế, với quẻ nội và quẻ ngoại, hào thế và hào ứng tỷ hoà sẽ trả nợ. Quẻ ngoại khắc quẻ nội, hào ứng khắc, xung, hình, hại hào thế thì không trả. Hào ứng sanh hợp hào thế nhưng không có hào thê tài, muốn trả mà không có khả năng. Hào ứng xung, thương tổn hào thế và hào thê tài vượng, có khả năng trả nhưng lòng không muốn trả. Hào ứng trì huynh đệ hay quan quỷ động thương tổn hào thế, miệng ngọt mà lòng không nguyện. Hào ứng trì huynh đệ động mà hào thê tài gặp không vong, phá, tuyệt thì bị nó lừa gạt. Hào ứng không vong thì chẳng phải thiếu hụt sẽ là trốn tránh. Hào ứng nhập mộ, thai người không thấy. Hào thê tài hoá không, hoá phá, hoá tuyệt đều là không có. Hào thê tài động trợ hào ứng hay hào quỷ thương tổn hào thân, hào thế, là giả cọp toan tính quỵt nợ. Hào quan quỷ động hoá thê tài có đơn kiện mới trả. Hào thế trì thê tài, tử tôn vượng tướng và hào huynh đệ suy tĩnh mẹ con đều an toàn. Hào ứng trì huynh đệ, quan quỷ an tĩnh không thương tổn hào thế, hoặc trì câu trận phụ mẫu không thương tổn hào thế, bất quá chậm trễ kéo dài mà thôi. Thục Thị Nhật Ký nói: hễ tài phục dưới hào thế, họ tạm thời có vật để trả món nợ. Lấy tám quẻ với mười hai địa chi để xét đó là vật gì. Như năm canh dần tháng tân tỵ ngày bính ngọ bói được quẻ tiểu súc. Tân sửu thổ là thê tài phục dưới hào thế, quẻ tốn là con gái cả, là gà, là vật dụng bằng tre, gỗ, là vườn rau và hoa quả. Sửu là trâu, là mồ mả, vườn rau, có thể biết anh ta muốn bán gì để trả nợ bằng cách xem số lượng ấn phẩm này. Nếu tài ở cung càn thì đó là ngựa, mâm vàng chén bạc, kính và mũ, vòng ngọc, ngọc trai. Thê tài ở cung đoài là dê, thiếu nữ, đồ dùng ngũ kim (vàng, bạc, đồng, sắt, thiếc, ngày xưa gọi là ngũ kim 五金 năm loài kim), cái chum, bàn thờ, vật có miệng. Thê tài ở cung ly là con gái giữa, tơ lụa, bông, tác phẩm nghệ thuật thư pháp và hội hoạ, rèm cửa, bình phong, đĩa và hộp, và các vật rỗng màu đỏ. Thê tài ở cung chấn sẽ là con trai cả, trống, tre, trà và măng. Thê tài ở cung khãm là con trai giữa, ao hồ, rượu, giấm, cá, muối, heo, vật có hạt. Thê tài ở cung cấn sẽ là con trai út, chó, núi, đá, đồ sứ, dưa, lá, vật trong đất. Thê tài ở cung khôn sẽ là trâu, ngựa cái, ruộng đất, ngũ cốc, vải lụa, nồi chảo. Thê tài thuộc tý ao hồ, đậu nành, quần áo, trang sức, châu ngọc. Thê tài thuộc dần, núi rừng, cây, quan tài, mèo. Thê tài thuộc mão cỏ cây, tre, thuyền xe, mâm, hộp. Thê tài thuộc thìn, cái chum, đồ sứ, chày, cối xay, đồ sứ, mồ mả, ruộng vườn. Thê tài thuộc tỵ, hoa quả, thư pháp, hội hoạ, gạch ngói đồ dùng bằng sứ. Thê tài thuộc ngọ, ngựa, thư pháp, hội hoạ, nồi, quần áo, giá kệ. Thê tài thuộc mùi, núi (thiếu một từ không rõ nghĩa) dê, quần áo phụ nữ. Thê tài thuộc thân là đao kiếm, đồ dùng ngũ kim, lúa mạch lớn, chày, khỉ. Thê tài thuộc dậu, gà, rượu, lúa mạch nhỏ, vàng bạc, trâm cài tóc, vòng tay, vật bằng ngũ kim. Thê tài thuộc tuất, mồ mả, hầm hố, gạch, ngói, máy xay, quần áo cũ và chó. Thê tài thuộc hợi heo, dù, nón, bút, mực, nước sốt, giấm và bình đựng nước. (Trích từ Lục Tam Kim Khẩu Quyết).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Mậu Dịch Chiêm (mua bán)

Du Nam Tử nói: đại khái người buôn bán, trước bói thời giá cao thấp và giá sau này thịnh suy, kế đến xem xét môi giới hiền lành hay gian ác, cùng với nghiên cứu hàng bán ra khó hay dễ. đó là tóm tắt sơ lược.

Quỷ Cốc Phân Hào
Lục hào _____ điếm xá
Ngũ hào ____. đạo lộ
Tứ hào _____. chu xa mã
Tam hào __..._ hành lý
Nhị hào ___.... bạn lữ
Sơ hào _._..__ kỷ thân

Nói chung phân hào sanh vượng, kèm theo tài, phúc, long, đức, quý, lộc lâm hay phù trợ hào thân, hào thế, thì biết ngay điềm tốt lành như ý. Lại xem hào nào trì quỷ, phục quỷ, hoá quỷ, hình xung khắc hại hào thân, hào thế, xem thêm hào nào lâm không vong, tử, mộ, tuyệt, thai, bị tứ trực, hào động xung thương tổn, thì biết chỗ lừa gạt.

1- Mãi mại (mua bán)
Hào quan quỷ vượng tĩnh, hào huynh đệ vô khí thì tốt lành.
Mùa đông thu hoạch, mùa hạ thành hàng hoá, hào hoả thê tài thì tốt. Mùa xuân thu hoạch, mùa thu thành hàng hoá, hào kim thê tài thì tốt. Mùa thu thu hoạch, mùa xuân thành hàng hoá, hào mộc thê tài thì tốt. Mùa hạ thu hoạch mùa đông thành hàng hoá, hào thuỷ thê tài thì tốt. Thu hoạch hàng hoá bán ra ở bốn tháng cuối mùa, mỗi thứ thuận theo thìn tuất sửu mùi thì tốt.
Hào thê tài vượng sanh khắc hào thế thì giá cao; hào thê tài suy khắc hào thế thì giá rẽ.
Hào thê tài vượng sanh thì giá cao, hào thê tài tử bại thì giá thấp. Hào thê tài trị hoả thì giá trong ngày tăng; hào thê tài trị thuỷ thì giá ngày giảm xuống.
Hào thê tài biến huynh đệ hay quan quỷ; hào tử tôn biến phụ mẫu, giá trước cao sau thấp.
Hào thê tài hoá tử tôn, hào quan quỷ hoá thê tài thì giá trước thấp sau cao.
Hào thê tài quẻ nội vượng mà hào thê tài quẻ ngoại suy, ở nơi khác giá rẽ.
Hào thê tài quẻ ngoại vượng mà hào thê tài quẻ nội suy, giá sau này sẽ cao.
Quẻ chánh có hào thê tài quẻ sau không có, người mua chậm thì giá rẽ.
Quẻ chánh hào thê tài vượng, quẻ biến hào thê tài suy, mua sớm thì giá cao.
Hào thê tài ở quẻ nội, có thể bán. Hào thê tài quẻ ngoại, khó mua.
Hào thê tài quẻ nội không vong có thể bán. Hào thê tài quẻ ngoại không vong, khó mua.
Hào thê tài quẻ ngoại sanh hợp hào thế, dễ bán. Hào ứng hợp nội thê tài thì dễ mua.
Hào thế lâm mộ của thê tài, khó bán.

2- Nha hành (môi giới)
Hào ứng, hào quan vượng tướng sanh hợp hào thế, ngàn vàng có thể uỷ nhiệm. Hưu, không vong, xung thương tổn hào thế thì bách hoá (hàng hoá thường dùng nói chung như chén dĩa...) khó nhờ cậy.
Hào ứng động khắc hào thế, với hào ứng thê tài hoá huynh đệ thì khó tránh khỏi xâm ngư (cướp đoạt bóc lột tài vật của người khác).
Hào ứng thê tài động tới sanh hợp hào thế, với hào ứng thê tài hoá tử tôn, hào ứng quan quỷ hoá thê tài thì hoàn thành công việc rất dễ dàng.

3- Thoát hóa (bán hàng)
Lấy tháng ngày thê tài sanh vượng làm ứng kỳ bán hàng.
Hào ứng động hợp hào thê tài, hào thê tài động hợp hào ứng, dễ bán ra.
Hào ứng không vong, phá, sẽ không có người mua.
Hào thê tài trì câu trận thổ, hàng hoá sẽ khó bán ra.
Hào thê tài hoá thuỷ, đề phòng rò rĩ bên trên ẩm thấp bên dưới. Hào thê tài hoá hoả, đề phòng khô và cháy, hào thê tài hoá mộc đề phòng thối rữa nhẹ. Hào thê tài hoá thổ, đề phòng thối rữa
Hào thê tài hoá kim có thêm đằng xà, đề phòng sanh sâu bọ. Hào thê tài trị thìn ngọ dậu hợi là tự hình, hàng hoá xấu nên khó bán ra,
Hào thế, hào ứng xung nhau, có thêm thối hối sát động, hoặc hào ứng động hợp hào thê tài, hoá thối thần thì nhiều lần đình chỉ.
Hào ứng động hợp hào thê tài, bị nhật thần hào dộng xung phá, có người phá.
Nhật hợp hào động, hào thê tài thì người khác nắm giữ.
Hào quan quỷ động thương tổn hào thế, người môi giới phá ngoại ngầm.
Quẻ không có hào quan quỷ thì, buôn bán không thành.
Hào thê tài động sanh hào thế hay sanh hào ứng, mà hào quan quỷ nhập mộ thì đợi ngày xung khai mộ mới thành giao dịch.

Phụ Đoán Lệ

Năm canh dần tháng tân tỵ ngày giáp thìn, bói bán hàng được quẻ nhu an tĩnh.
Tháng tỵ ngày giáp thìn
lục thần phục thần khôn cung： _____ thủy thiên nhu
Huyền vũ ______________________. thê tài tý thủy____ ─ ─
Bạch hổ _______________________. huynh đệ tuất thổ..───
Đằng xà _______________________. tử tôn thân kim___ ─ ─ thế
Câu trần _______________________ huynh đệ thìn thổ. ───
Chu tước （phụ mẫu tỵ hỏa） ____._. quan quỷ dần mộc ───
Thanh long ___________________._. thê tài tý thủy____ ─── ứng

Hào thân kim tử tôn trì thế, mọi người đều nói rằng tốt. Mà không biết tháng tư kim không vong (tháng tân tỵ), không thể sanh tài. Sách nói rằng hào dụng rất sợ lúc không vong. Hào hợi thê tài cung gốc, phục dưới hào thìn (tuất mới đúng) thổ hynh đệ, hào thế và ứng cung gốc đều trì huynh đệ (quẻ khôn dậu tử tôn thế, mão quan quỷ ứng không phải huynh đệ), nhật thần cũng là huynh đệ, phải có đối chủ mua. Chỉ vì hợi thê tài tự hình, hàng hoá đó sẽ gặp vận xấu không tốt đẹp, người mua thấy hàng hoá liền bỏ đi. Bởi hào huynh đệ tuyệt ở nguyệt kiến tỵ, mộ ở nhật kiến thìn, lại thêm hào phi và hào phục là thìn tuất sửu mùi, bốn vị trí huynh đệ tự xung nhau, cho nên không mua mà bỏ đi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Khai Điếm Chiêm (mở cửa hàng)

Du Nam Tử nói: đại khái người khai trương cửa hàng, trước tiên cần hỏi có thể mở cửa hàng không, kế mới xem xét vốn cần bao nhiêu, lợi nhuận nhiều ít, đối tác tốt hay xấu, mặt tiền lớn nhỏ, xem thêm hàng hoá trong tiệm, lại phải xét có thể thu thập và bán ra không. Đó là tóm tắt sơ lược vậy.

Quản Lộ Phân Hào
Lục hào _____ tài lộ
Ngũ hào ____. chủ nhân
Tứ hào ___._. điếm ốc
Tam hào ____ cơ nghiệp
Nhị hào ____. bạn lữ
Sơ hào __..__ tâm sự

1- Khả khai phủ (có thể mở không)
Cung gốc, với hào thế, hào tài kèm theo phúc, lộc, long, hỷ vượng tướng, hay hào thê tài, hào tử tôn trì thế vượng tướng, không phạm hình hại khắc phá, hào ứng thê tài vượng động sanh hợp hào thế, với tứ trực lâm thê tài sanh hợp hào thế, nên mở. Cung gốc với hào thế, hào tài gặp tử, mộ, tuyệt, thai hay không vong, phá, hình, hại, tứ trực với hào ứng lâm huynh đệ hay quan quỷ vượng động khắc hào thế thì không nên mở. Nếu tứ trực đều là huynh đệ thì anh em bị kiềm chế, nếu hào thế vượng tướng, khai trương bình yên ổn định không bị phá. Quẻ lục xung, mở không thành công, có thành cũng không lâu bền. Thái tuế sanh hợp hào thế, gặp phải hào động xung thái tuế thì mở không đến một năm. Nguyệt sanh hợp hào thế, mà hào động xung nguyệt, mở tiệm không quá một tháng. Hào thê tài hoá tử tôn thích hợp giữ nguyên nếp cũ.

2- Bổn lợi (vốn và lợi nhuận)
Quẻ vượng, hào thê tài vượng tiền vốn nhiều, quẻ suy hào thê tài suy tiền vốn ít. Hào thê tài thai, mộ tiền vốn ít. Hào thê tài không vong , tuyệt không đủ vốn. Hào thế trì thê tài vượng, hoặc hào thê tài vượng chu tước, hoặc hào thê tài sanh khố vượng, hoặc hào thê tài tuyệt phùng sanh, hoặc hào thê tài ở quẻ ngoại sanh hợp hào thế ở quẻ nội hoặc hào thê tài lâm hào môn, hộ vượng động (hào ba là môn, hào bốn là hộ), hoặc tam truyền lâm thê tài, hào động sanh hợp hào thế, hoặc thê tài phục dưới hào thế, hay thê tài phục dưới hào tử tôn, sanh vượng, hoặc hào thê tài động hoá tử tôn, hoá sanh, hoá vượng, hay hào tử tôn động hoá thê tài, hoá sanh, hoá vượng tất cả đều là đắc lợi vậy. Nếu hào thê tài không hiện lên trên quẻ, hoặc hào thê tài gặp không vong, phá, tử, tuyệt, hoặc tam truyền lâm huynh đệ, kiếp động, hoặc hào huynh vượng động khắc hào thế, hoặc hào phụ mẫu động trợ huynh đệ khắc hào thế, hoặc hào ứng hình, hại, khắc, phá hào thế thì gãy vốn. Thê tài phục dưới hào phụ mẫu, một nửa bị mất. Thê tài phục dưới hào quan quỷ, nhiều tiêu phí mất mát. Thê tài phục dưới hào huynh đệ cẩn thận khẩu thiệt.

3- Hợp hỏa (hợp tác)
Hào ứng sanh hợp hào thế thì có lợi cho mình. Hào ứng hình, xung, khắc, hại hào thế thì tổn hại cho mình. Hào thế sanh hào ứng, quẻ nội sanh quẻ ngoại, người thành đạt khoái chí. Hào thế khắc hào ứng, quẻ nội khắc quẻ ngoại, có được giúp đỡ của người khác. Hào thế và hào ứng tỷ hoà, hai người cùng một lòng. Hào thế và hào ứng lục xung, cả hai người không hoà hợp. Hào thế và hào ứng lục hợp, hai bên ý hoà hợp nhau. Hào ứng tĩnh gặp xung lòng thường thay đổi. Hào thế không vong lòng mình biếng nhác, hào ứng không vong ý người kia biếng nhác. Hào thế và hào ứng đều không vong, cả hai nhà hối hận. Hào ứng gặp hình, hại, khắc, phá thường bị tai hoạ và bệnh tật. Hào ứng trì long, hỷ thì giao dịch ôn hoà và nhã nhặn. Hào ứng lâm bạch hổ huynh đệ giao dịch khắc nghiệt và khinh thị. Đằng xà huynh đệ vụn vặt, huyền vũ huynh đệ lừa gạt, câu trận huynh đệ vụng về, đần độn, chu tước huynh đệ thường rước lấy thị phi. Quỷ phục dưới hào ứng thê tài, với hào ứng thê tài động hoá huynh đệ sẽ xâm hại cướp đoạt. Quẻ du hồn hào ứng lâm mã động, sẽ không trông coi cửa tiệm. Hào phúc chu tước có thêm hàm trì động, thích khoác lác và thích uống rượu. Hào ứng hợp hào thê tài, có thêm hàm trì có tư tình (cảm tình không đúng phép giữa nam nữ). Cung ly hào hoả ứng kèm theo nguyệt manh sát, khắc hào kim thê tài, không phân biệt được phẩm chất của bạc. Hào ứng vượng sẽ cần cù, tiết kiệm và nhiều tài năng. Hào ứng suy, thì (thiếu một từ không rõ nghĩa) yếu đuối không có tài năng. Hào ứng hợp hoá xung, có khởi đầu mà không có kết thúc. Quẻ không có hào huynh đệ, tiệm không có người quản lý. Hào huynh đệ lấy vượng tĩnh là tốt lành. Lại thêm hễ với nội ngoại thân thuộc hợp vốn, lấy hào dụng làm căn cứ.

4- Điếm diện hóa vật (mặt tiền và hàng hoá)
Hào phụ mẫu là cửa tiệm; hào thê tài là hàng hoá. Hào phụ mẫu vượng tĩnh thì sôi động và bình yên. Hào thê tài vượng động, hàng hoá phẩm vật được đưa đi khắp nơi. Hào phụ mẫu vượng cửa tiệm to lớn; hào phụ mẫu suy thì cửa tiệm bé nhỏ. Hào phụ mẫu phùng xung thì tiệm mở không được lâu bền; hào phụ mẫu gặp sanh hợp tiệm mở mãi mãi. Có hào thê tài không có hào phụ mẫu, là có hàng hoá mà không có cửa tiệm; có hào phụ mẫu không có hào thê tài là có cửa tiệm mà không có hàng hoá. Hào phụ mẫu vượng hào thê tài suy, cửa tiệm lớn mà lợi nhuận nhỏ. Hào phụ mẫu suy hào thê tài vượng cửa tiệm nhỏ mà lợi nhuận nhiều. Quẻ có hai hào thê tài: quẻ nội xung quẻ ngoại vượng thì vốn ít mà lợi nhiều; quẻ nội vượng mà quẻ ngoại xung thì vốn nhiều mà lợi ít. Hào thân, hào thế tuỳ quan nhập mộ thì uổng công và lợi nhuận về tay người khác. Hào thê tài gặp xung ám động kèm theo long hỷ thì được lợi trong bí mật. Kèm theo huyền vũ kiếp sẽ bị lừa mất tiền. Hào quan quỷ lâm tài khố động, nếu chẳng phải kiện tụng thì cũng là tai ương vậy. Hào phụ mẫu lâm sát nhận vong kiếp động, hoặc nhật chu tước hội nguyệt chu tước động thì chủ rước lấy tranh chấp và kiện tụng. Lại thêm tiệm báu vật, đồ cổ hiếm có, tạp hoá, lấy thê tài làm dụng thần. Tiệm sách giấy, khăn nón, quần áo lấy phụ mẫu làm dụng thần. Tiệm rượu và các món ăn, gia súc lấy tử tôn làm dụng thần. Hào dụng vượng hào thê tài suy thì hàng hoá nhiều mà lợi nhuận ít. Lại thêm Quách Ung nói: mở tiệm sách vở tài liệu, giấy, đồ cổ hiếm có, thê tài vượng mà phụ mẫu bị khắc thì tốt lành. Mở tiệm cầm đồ, hào phụ mẫu vượng nên hào thê tài bị khắc thì tốt lành.

5- Thu phóng (thu vào và phóng ra)
Quản Công Khẩu Quyết nói: hào sáu là đường tài lộc khắp nơi, sanh hợp hào thế có thể giải phóng tài khoản. Nếu lâm không vong, phá, tử, tuyệt cùng với hào động tới hình, hại, khắc, xung hào thế chủ có phóng ra mà không có thu vào.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[FM_daubac]

Dịch Ẩn (tiếp theo)

Ký Vật Chiêm (bói gửi vật)

Du Nam Tử nói: khi ta gửi vật, ta sẽ giao phó cho người đáng tin cậy, sau đó mới gửi vật, tuy nhiên bản tính con người khó lường, thấy hàng rồi ôm lòng lừa dối, có người giấu hàng để trộm, có người để nhầm chỗ, làm cho vật bị hư hỏng, vì thế không thể không cẩn thận quyết định ngay từ lúc đầu.

Vì thế quẻ lục hợp có thể gửi; lục xung thì không thể gửi vậy.

Tháng ngày với hào động hợp hào thê tài, hợp hào thế thì có thể gửi; xung hào thê tài, xung hào thế, hào ứng thì không thể gửi.

Hào thê tài vượng tĩnh, với hào thê tài động hoá tử tôn, hoá sanh, hoá vượng thì không có mất mát. Hào thê tài suy động, với hào động hoá huynh đệ hay hoá quan quỷ không vong, phá, tuyệt, sẽ có mất mát.

Hào thê tài hoá thổ thì mục nát. Hào thê tài hoá mộc thì dơ bẩn. Hào thê tài hoá hoả thì phản tác dụng. Hào thê tài hoá thuỷ thì ẩm ướt và rò rĩ. Hào thê tài hoá kim thì con dấu được mở.

Hào thế, hào ứng không vong, phá thì mất; hào thế, hào ứng tuỳ quỷ nhập mộ thì mất; hào huynh đệ hay quan quỷ động thương tổn hào ứng thì mất; hào ứng hào động hoá huynh đệ, hoá quan quỷ, hoá không, hoá phá, hoá tuyệt thì mất.

Hào ứng động thì tâm nó thay đổi. Hào ứng động trợ quỷ thương tổn hào thân, hào thế hào thê tài thì với người hợp kế cướp bóc hoặc lừa đảo. Hào ứng lâm huyền vũ động là trộm cắp. Hào ứng lâm chu tước động thì khẩu thiệt. Hào ứng lâm câu trận động thì dính líu. Hào ứng lâm đằng xà động thì sợ hãi. Hào ứng lâm bạch hổ động thì bị cắn nuốt. Hào ứng lâm thanh long động giỏi bảo vệ.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.