228 replies to this topic

[tauvequehuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NguaQuaDoc, on 30/10/2017 - 16:30, said:

haha.công nhận bác xiuhac bức xúc thật .
tranh luận để học hỏi nhau đừng tỏ ra tức giận người ta sẽ càng trêu đấy. thỉnh thoảng vào diễn đàn điều mong mỏi lớn nhất là còn thấy những người như cụ : Đinh Văn Tân,MinhMinh,Kim Hạc,VDTD,HoaCai,VoThienkhong còn viết bài.vì sao thế vì đó đều là tinh túy va chạm với họ chúng ta sẽ lựa chọn học hỏi được những điều hay.điều gì mình học hỏi từ họ thì mình phải ghi nhận.còn quan điểm khi tranh luận va chạm nhau là bình thường nhưng tranh luận theo hướng tôn trọng và có văn hóa.
bác tàu cứ bảo bác xiuhac cà rốt nghe buồn cười quá.:v

Tôi trêu ngươi cho vui đó thôi, chứ không có ý gì, hihi...



Bác Vô Danh nói mấy thứ thần bản thể làm chi cho loãng, lại còn mang Kiều ra làm chi, mấy cái đó có khác chi Dung viết tiểu thuyết đọc giải trí đâu. Bác mang Kiều ra, tôi cũng mang Khánh chơi chị Tát ra để luận thì buồn cười lắm.

Chúng ta bàn tới thần linh ở đây là ý nói tới bọn cu Đà, tí Tát, hay cu Hoàng, cu Diêm, ma, quỷ, tiên,... như vẫn được nhắc tới. Ví dụ có đứa nói hôm qua t*o gặp ma, đứa bảo đêm qua t*o đuợc dẫn đi chơi nơi địa ngục,...

[Lie]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 31/10/2017 - 11:07, said:

Nơi mọi bản thể đều có Thần của chính bản thể đó . Nói theo khoa học thì thần là tinh anh năng lượng của bản thể. Thần tán thì như cái xác không hồn và ngược lại hình thể mất thì thần cũng rời xác thân. Ta không thấy được thần mà chỉ cãm nhận được nó qua Khí.

Thật tuyệt vời, cám ơn bác đã chỉ dạy. Chính xác là “Thần” tại chính trong thâm tâm mỗi con người. Mong được bác dẫn giải thêm về vấn đề “Khí”, khái niệm về “Khí” thật là mông lung lắm ạ!

Cám ơn bác rất nhiều, rất mong được bác chỉ dạy thêm về các triết lý sống!

[tauvequehuong]

Xã hội loài người tiến lên với những phát minh từ những điều không tưởng (ở thời kỳ đó) nhưng kết quả đều được nhận biết qua các giác quan, công cụ; còn thần linh lại là sản phẩm khác biệt.

Với các sản phẩm khác thì con người làm chủ nó, còn với thần linh thì con người làm nô lệ cho nó. Đây là sự khác biệt hoàn toàn. Những người vô thần thì không nói làm chi, vì họ coi đó đó là trò hề thôi, nó không thể tác động lên họ; nhưng với người hữu thần thì khác, họ kính, sợ, van xin,... cái niềm sung sướng được làm nô lệ chỉ có họ mới cảm nhận được thôi.

Năm xưa tôi có đến đền thờ bà chúa kho. Nhìn cảnh vay, trả thật nhộn nhịp. Họ đến trả tí Kho, đến vay tí Kho tiền, vàng,... tôi thầm nghĩ không biết có đứa nào làm cái thống kê xem bao người vay tí Kho sau đó làm ăn thành công, xem bao đứa vay về vẫn thất bát; hay là một đồn trăm, trăm đồn nghìn,... có một đứa vay về rồi sau lên như diều thì cả làng cả tổng đều khen tiền tí Kho hay, còn đứa vay về thất bát thì chẳng mấy ai đồn, thế nên tí Kho vẫn "hót" tới bây giờ.

Ở trong họ ngoại tôi cũng có trường hợp, tí chị lên như tên lửa, nhớ ơn tổ tiên, tạ ơn thần linh thế là năm nào giỗ bố nó cũng cho một xe tải chở hàng mã về nhà cu em để đốt. Nào ngựa giấy to như ngựa thật bên Tây, nào ô tô, xe máy, tiền, vàng, đô, rồng, rắn đủ các thể loại. Mỗi năm đến ngày đó là cái sân nhà cu em chất đống to như đống rơm, đốt mấy tiếng mới hết. Được đâu hình như 4 hay 5 năm thì con chị xuống dốc không phanh. Tòa gọi, bán hết mọi thứ mới khỏi ngồi tù, nhưng còn nhiều khoản nợ khác nên phải trốn không thì chủ nợ nó chém. Đến giỗ bố cũng không dám về, chỉ có con về. Nghĩ khổ thân cho tí bé, đốt đút biết bao thứ cho các cụ mà các cụ không phù hộ cho cháu nó bay lên cao hơn nữa, bọn thần linh thì cũng khốn thật, chúng ăn biết bao thứ tí bé cúng mà lại để tí bé lâm nạn như vậy.

Nghĩ thương cho tí bé lại càng thấy bọn thần linh thật chó.

[fullhouse]

Bác có ở lại và chia sẻ thêm không, cho rộng đường dư luận và mọi người có được cái nhìn khách quan từ nhiều phía.

[tauvequehuong]

Hihi... tôi đang rảnh chờ phi thuyền thay nốp nên thảo luận chút thôi.

Ở Trái Đất rất ít người biết nhận sai, ở trên Sao Hỏa lại càng ít hơn, không phải ai cũng dám nhận sai đâu.

Bác đã thấy ai nhận sai trên này chưa, hay chỉ mới thấy có tôi làm vậy (vụ bác Vô Danh nói bác ấy không bảo cái gì ấy nhỉ vậy mà tôi cứ nói bác ấy có nói, sau đọc lại quả thấy bác ấy không nói thật, tôi xin lỗi ngay). Vậy nên tự bản thân sửa đổi, mà cũng rất cần học, hành 4 chữ Xin lỗi, Cảm ơn, nhiều bác tôi ngửi văn thấy mấy bác đó không biết xài 4 chữ đó đâu. Không biết các bác ấy có dạy trẻ em mấy chữ đó không nữa.

[tauvequehuong]

Nói tới thần linh thì hẳn người Vịt chúng ta đều biết là nói tới cu Đà, tí Tát, cu Diêm, cu Hoàng, phán quan, các ông thần, các bà chúa, tiên ông, tiên bà, bụt, ma đói, người phàm tu đắc đạo thành tiên trên thượng giới, bọn đầu trâu mặt ngựa (đệ của cu Diêm),... nhắc tới thần linh là nhắc tới các nhân vật có khả năng siêu phàm mà hạng người thường, người trần mắt thịt không có khả năng đó. Những thần linh xuất hiện để phù hộ ngừơi này, diệt trừ kẻ ác, thực thi công lý nhân quả, ma báo oán trả thù,... chúng có khi xuất hiện trước mặt người trần, có khi trong giấc mơ, có khi người trần đang cười hơ hớ thì lăn đùng ra, rồi sau về kể t*o vừa xuống âm phủ uống rượu với cu Diêm hoặc đại loại gì đó. Có nghĩa là đã có, không phải ít lần, ít người mà là nhiều vụ rồi, thần linh đã xuất hiện, cầu xin tất ứng. Nói một cách chung nhất rằng thần linh đã và đang hiện hữu trong mắt, trong cuộc sống của người tin có thần linh (hữu thần).

Tôi diễn nghĩa cho rõ cả đoạn trong đó có câu mà bác Xíu cà rốt đã tách rồi còn nhảy sang ví dụ khác nữa. Tôi nói đại ý:... tôi không tin là có, vì nó (thần linh) không có nên tôi không cần phải chứng minh.

Lẽ ra nên thêm chữ nữa vào sau và diễn nghĩa rộng lại thành như này: tôi không tin là có chúng, vì chúng không có nên tôi không cần chứng minh nữa, để phần chứng minh cho người tin có (vì họ đã có nền tảng tin có do đã từng thấy, từng xin ứng,...). Các bác đừng nhảy sang ví dụ khác nhé, ví dụ khác xem thì có vẻ giống nhau đấy (ví dụ tin là A có hay không có tiền) nhưng khác xa nhau về bản chất nên chớ có nhảy lung tung.

Bây giờ đến lượt hữu thần. Trong bất kỳ vụ cược nào cũng vậy, chẳng ai muốn kết quả hòa cả, bây giờ vô thần thì nó nhìn đâu cũng không thấy, gọi kiểu gì tụi thần cũng không nghe,... nên nó đang tin là không có thần linh đấy, giờ tay nào hữu thần thì chỉ cho nó thấy hoặc cảm nhận về sự thật có tồn tại, hiện hữu thần linh đi. Đây là cơ hội để đạt phần thắng mà, làm tới thôi.
Nhưng không có tay nào làm được, đành nhận kết quả hòa sao, và dần dần số người vô thần (cóc tin thần linh nữa) đang tăng lên theo thời gian đó các bác.

[tauvequehuong]

Giờ nói tới bọn cóc tin có thần linh (vô thần).
Các bác ở trên Sao Hỏa chắc cũng đồng ý với tôi rằng, đại đa số chúng ta đang ở đây khi sinh ra, lớn lên đều được gia đình, xã hội nuôi trong những câu truyện cổ tích, truyền thuyết, những câu chuyện nhân quả, âm phủ, vạc dầu, cột mỡ, ma đói ma khát, thần tiên, ma quỷ, cúng vái tổ tiên, đốt tiền, đồ xuống cho người chết,... những điều đó nó ăn sâu (vì diễn ra ngay từ nhỏ) bám rễ trong mỗi chúng ta (tôi còn ăn sâu hơn, còn thấm đượm các tín ngưỡng hơn nhiều bác đấy, ngay cả đến cái tên tôi đang dùng cũng là do một bà đồng đặt cho từ nhỏ đấy.

Để tôi kể chút, trước tôi có hai anh (hồi tôi chưa ra đời) đều đến tầm 2, 3 tuổi là chết, sau sinh tôi, cũng tầm 2 tuổi bị bệnh nặng phải đi viện, bố mẹ tôi sợ tôi lại như hai anh nên đi xem đủ chỗ, có một bà đồng bảo: nó là con trời, vợ chồng mày đặt tên vậy thì nó lại về trời thôi, bây giờ phải đổi tên khác, đổi cả trên giấy tờ và không được gọi tên cũ nữa, hỏi đặt tên gì thì bà ấy đặt tên cho tôi là xxx. Từ đó về sau tôi dùng tên đó, bây giờ ở quê ngoại vẫn còn người gọi tên cũ của tôi, vì khi nhỏ tôi sống quê ngoại, sau lớn về quê nội nên mọi người ít biết tên cũ của tôi. Trên tay trái của tôi (tôi thuận tay phải) có hình một cái gương nhỏ ở nơi giao nhau giữa gò kim tinh và gò gì đối diện với đường sinh đạo ấy nhỉ, tôi quên tên rồi, cái gương đó không chạm vào sinh đạo. Khi xoè tay ra thì ai cũng thấy nó, bở nó rõ nét lắm. Tôi xem nhiều sách thì thấy sách bảo đó là người có khả năng tâm linh. Tôi thấy khoái lắm, và tôi cũng thấy thế thật. Nhưng khi tôi thành người vô thần thì tôi không tin mấy thứ đó nữa. Tôi sống cuộc sống khác thú vị hơn nhiều. Nếu quả có kiếp sau thì tôi muốn thành người vô thần sớm hơn nữa, nhưng mà không có kiếp sau, tôi tin là vậy)

Khi mấy cái hữu thần đã ăn sâu bám rễ rồi thì ôi thôi, còn lâu các bé mới ra được vòng của thần. Bởi do đâu mà khó ra đến vậy? Là bởi nghịch cảnh trong cuộc sống, nó làm con người yếu đi, phải tìm thế lực nào đó để bấu víu. Và thần linh là ngon nhất, an toàn nhất, uy lực nhất.

Có bác bảo tôi làm cái trực tuyến sống ở nhà ma cho hữu thần mở mắt. Nhưng không ăn thua đâu các bác ạ. Dù tôi có trực tuyến 24/24 trong cả một năm thì cũng vậy thôi. Tay nào hữu thần xem thì cũng sáng ra tí chút nhưng rồi cuộc sống với nghịch cảnh sẽ làm người ta tin vào nghịch cảnh trước mắt, vào nơi thần linh nơi họ bám, vì những điều đó gần gũi với họ hơn là thằng Tàu ở tận đâu.

Như tôi đã từng nói, muốn diệt tôn giáo, tín ngưỡng, thần linh, phá gông thì phải tự mình làm cho mình mới được, còn ai khác làm cho thì không được. Làm bằng cách tăng hiểu biết về giới tự nhiên, hiểu biết về các mối quan hệ giữa người với người, hiểu biết về cơ thể mình, chỉ có vậy mới đủ để phá gông cùm do ảo tưởng sinh ra mà thôi.

Có bác nào ra biển chưa nhỉ? Có bác nào đối diện với giông bão biển khơi chưa nhỉ? Ở trong cảnh đó thú vị lắm đấy, tôi đã trải qua rồi nên tôi mới nói vậy. Biển khơi là một môi trường khủng khiếp, nơi đó hội tụ đủ yếu tố để thử thách con người.

Và phương tiện sống trên biển sẽ quýêt định gần như tất cả nỗi sợ mang tên biển cả.
Các bác cứ hình dung như này:
- Một nhóm người đi ra biển trên chiếc thuyền đánh cá loại nhỏ của xứ Vịt.
- Một nhóm đi với con tàu to bằng tòa nhà 3 tầng.
- Một nhóm đi với con tàu to bằng tòa nhà 20 tầng.
- Một nhóm đi bằng tàu ngầm hiện đại nhất của Mẽo hiện nay (2017).

Bốn cấp độ trên thể hiện 4 hạng tin thần linh. Hạng đầu thì tất cả đều sợ, vì họ ở cảnh quá nguy hiểm, có thể chết bất cứ khi nào khi biển thay đổi. Hạng thứ, họ ở tàu ngầm, an toàn còn hơn hằng ngày các bác lái xe đi làm đó. Tôi không nói Tây ở tàu ngầm nhé, mà là Vịt ở đó.
Tôi đã xem xét rồi, những tàu to và an toàn bọn người trên đó ít đứa tin thần linh lắm.

Không tin thần ư, không phải cứ nói tôi không tin thần là không tin được đâu, "thần nó vật cho phát" thì tin ngay : )))

[Lie]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tauvequehuong, on 31/10/2017 - 16:43, said:

Năm xưa tôi có đến đền thờ bà chúa kho. Nhìn cảnh vay, trả thật nhộn nhịp. Họ đến trả tí Kho, đến vay tí Kho tiền, vàng,... tôi thầm nghĩ không biết có đứa nào làm cái thống kê xem bao người vay tí Kho sau đó làm ăn thành công, xem bao đứa vay về vẫn thất bát; hay là một đồn trăm, trăm đồn nghìn,... có một đứa vay về rồi sau lên như diều thì cả làng cả tổng đều khen tiền tí Kho hay, còn đứa vay về thất bát thì chẳng mấy ai đồn, thế nên tí Kho vẫn "hót" tới bây giờ.

Bác lói thế là tôi không đồng ý đâu nhé. Bác lói thế nà bám bổ thần linh, nà thương phong bại tục, nà già mồm cãi cố, nà dĩ ân báo oán, nà dương dương tự đắc, nà khẩu phật tâm xà, nà nà ....... Bác lói “chẳng ai đồn” chưa được đúng nhé, đấy gọi nà ăn không lói có, người ta vẫn đồn đấy chứ, người ta đồn người đó là bất tài vô tướng, nà đại ngu nhược trí, nà nà....

Bác nói nà “nếu quả có kiếp sau thì tôi muốn được nà người vô thần sớm hơn nữa...!!!!” Tôi ạ bác ạ!!!! Bác đã là một người “vô thần” bác lại cố muốn gượng ép để có “kiếp sau”.... bác lói như thế, tức là bác đã tin nà có kiếp sau, vì tự bác lói rằng “kiếp sau” có trước khi bác có dự định để nà người “vô thần”!!! tôi xin được ạ bác thêm lần nữa ạ!!!
Bác nên nhớ nhé “tất cả trẻ em khi xinh ra đều nà thần thánh, và sau này mới bị sa ngã thành con người”,

Bác không cần phải xin, ai cũng giống bác đều là một người vô thần khi còn bé, khi chưa nhận thức được những giáo lý của xã hội, khi chưa bị tiêm nhiễm những phong tục và lối sống bác ạ!

Khi bác phản bác lại ý kiến của người “hữu thần”, bác không nên đưa các hình ảnh của họ vào trong nuận điểm, khi đó lời nói của bác sẽ được thuyết phục hơn! Tôi thấy bác bị hạn chế rất nhiều ở khả năng ní nuận phản biện!

Từ trước đến nay, với những người “vô thần” tôi chỉ nể nhất các bác “Nghiện”.
Các bác “Nghiện” rất rất “vô thần”, tôi tin rằng bác “tàu” chưa thể “vô thần” bằng các bác “Nghiện”. Bởi vì các bác ấy đã dẹp bỏ hoàn toàn cái ý thức hình ảnh của “thần thánh” trong đầu. Nghĩa địa ư? Nhà ma ư? Đã đủ độ tối chưa? Đã đủ nhiều ma để không con người nào dám lại gần chưa? Và các ấy không cần “tiền” hay ai bảo và nhắc để làm vậy. Các bác ấy có niềm tin “vô thần” tuyệt đối, với cái tâm tự nguyện!

Bác “tàu” nên học tập các bác “Nghiện” nhé! (Ấy chết nhưng không được bị nghiện nhé!!!!)

[tauvequehuong]

Bác Lies ạ, câu:

"Nếu quả có kiếp sau thì tôi muốn thành người vô thần sớm hơn nữa, nhưng mà không có kiếp sau, tôi tin là vậy)"

Là câu tôi cố tình gài chữ đấy, không phải dạng vừa đâu : ))))

Trình ngửi văn của bác còn non, nên cứ từ từ ngửi, hiểu thì tốt, mà không hiểu thì thôi. Còn ní nuận thì tôi biết ní nuận là cái thể dạng gì đâu, tôi nói vui chơi thôi. Hihi...

[tauvequehuong]

Bác Lies chán gọi tàu kinh rồi à, hay chuyển sang tàu nghiện cho máu nhỉ : )))

Tôi thuộc hàng đắt tiền (tàu mà lại) nên bền vững lắm, bác nào mong manh dễ vỡ tôi nói có gì không phải thì bỏ qua nhé, hihi...

[Lie]

@tauvequehuong, trình văn của bác chắc chỉ con nít mới hiểu! Lời văn của tôi đều có phân tầng người đọc cả nhé bác! Thế nên tôi không có gì bất ngờ khi bác viết vậy! Tôi đang phân vân về độ tuổi của bác!

Tôi nhắc lại với bác rằng, đã muốn làm một người vô thần, thì đừng có “nếu” có “hữu thần”. Hãy khẳng định mình là một người “vô thần” bác đã hiểu chưa? Hay lại cần phải tôi chỉ rõ hơn nữa?

Với cái ví dụ trên, bác đang giả sử nếu có “kiếp sau”, tức là vẫn còn đang lơ tơ mơ “không biết là có kiếp sau hay không”. Vậy thì bác có nói là “giả sử có kiếp sau.... thành vô thần sớm hơn”, tức là trong suy nghĩ của bác “kiếp sau” nó đã tồn tại trước khi có ý thức để trở thành người “vô thần”? Tôi thấy bác nói chuyện với bé xiuhac rất hợp “Trong thế giới Không Thần, Có Thần Không”

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

))

Khả năng suy luận như vậy, tôi nghĩ bác chưa đủ trình để tôi tiếp chuyện! Thân chào bác “tàu”!!!!

[tauvequehuong]

Làm gì mà bác Lies nóng thế, cứ chào hoài vậy.

À mà tôi đố bác đoán năm nay tôi mấy tuổi đấy. Năm xưa có người trên Sao Hỏa nghe giọng tôi rồi đoán xem tuổi tôi thuộc ngũ hành gì (có 5 khả năng xảy ra), người đứa không phải dạng vừa đâu nhé, vậy mà đóan tới lần thứ 4 còn sai đấy : ))))

Đoán xong rồi hãy đi bác nhé, hihi...

[Lie]

Tôi quên nhắn hết với bác, khả năng suy luận của bác chưa được tốt, không nhận biết được ngữ điệu.

Tôi có nói bác nên học tập các bác “Nghiện”, tức là bác chưa đủ độ so mức “vô thần” với các bác ấy. Thì làm gì có chuyện tôi gọi bác như vậy. Bác ở dưới mức đó =))

[tauvequehuong]

Bác thích gọi tôi thế nào cũng được, xếp tôi vào mức nào cũng được, tuỳ ý nhé, hihi...

Bác cứ mạnh dạn lên, ngửi xem năm nay tôi lên mấy, đừng thấy tôi kể có người đoán 4 lần vẫn sai mà sợ sai nhé

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[tauvequehuong]

Năm đó, người đó không phải dạng vừa, nghe tiếng tiếng đoán còn sai; năm nay bác ngửi văn mà đoán được tôi lên mấy thì bác quả là tài đấy.
Nhưng tôi e rằng bác chỉ thuộc dạng kỳ kỳ thôi : )))))))

Trong khi chờ bác Lies ngửi văn, tôi nói chơi tiếp về ảo thuật, trò huyền bí chơi.

À mà ở đây:
nguyennhantri.wixsite.com/
tieuluan/huyenthuatvaaothuat1
Trí đã nói nhiều rồi, tôi nói cái khác chơi.

Sửa bởi tauvequehuong: 31/10/2017 - 22:42