Môt thứ không ở dạng vật chất sao lấy ra xem được. Bạn có nhìn thấy cái buồn của tôi, bạn có nhìn thấy cái vui của tôi, bạn có nhìn thấy suy nghĩ của tôi. Hay bạn chỉ nhìn thấy một người là tôi, cũng có đầy đủ chân, tay, mặt, mũi.
Advertisements
1
Điểm Đạo Mật Tông Thiên Đình
Viết bởi xiuhac, 21/10/17 00:00
228 replies to this topic
#152
Gửi vào 30/10/2017 - 00:14
Trên diễn đàn này, có ai nhìn thấy nhau không nhỉ? Nhưng chúng ta vẫn có thể nhìn thấy những dòng cảm xúc của người khác, những dòng suy tư của người khác, đó là nhờ mạng lưới internet, diễn đàn, những đường dẫn cáp quang, những dạng sóng truyền,...
Trước đây, có ai nghĩ 2 người hay một nhóm người có thể liên lạc với nhau, trò chuyện và nhìn thấy mặt nhau ở khoảng cách hàng nghìn ki lô mét không nhỉ?
Em nghĩ không thể đâu, các bác lôi cái sóng đấy ra cho em nhìn cái. Em phải nhìn thấy thấy cái sóng đấy em mới tin được.
Thôi thì bác cũng không chứng minh được, em cũng không chứng minh được, vậy thì chúng ta chỉ còn biết chờ ai đó đủ giỏi để chứng minh được thôi, để biến cái tưởng không thể thành có thể, biến cái vô hình thành cái hữu hình.
Trong lúc này, chúng ta hãy cứ giữ lấy quan điểm của mình được không^^
Trước đây, có ai nghĩ 2 người hay một nhóm người có thể liên lạc với nhau, trò chuyện và nhìn thấy mặt nhau ở khoảng cách hàng nghìn ki lô mét không nhỉ?
Em nghĩ không thể đâu, các bác lôi cái sóng đấy ra cho em nhìn cái. Em phải nhìn thấy thấy cái sóng đấy em mới tin được.
Thôi thì bác cũng không chứng minh được, em cũng không chứng minh được, vậy thì chúng ta chỉ còn biết chờ ai đó đủ giỏi để chứng minh được thôi, để biến cái tưởng không thể thành có thể, biến cái vô hình thành cái hữu hình.
Trong lúc này, chúng ta hãy cứ giữ lấy quan điểm của mình được không^^
Sửa bởi fullhouse: 30/10/2017 - 00:25
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#153
Gửi vào 30/10/2017 - 00:53
xiuhac, on 29/10/2017 - 18:04, said:
Bác tàu cho em hỏi trong thế giới Vô Thần của bác có Nhân Quả không và nếu 1 người làm nhiều việc ác thì vẫn được xem là một người bình thường đúng không bác
Anh xin được giải thích thay cho bác “tàu” vì bác ấy sắp “về quê hương” rồi nhé “bé xíu hặc”, và bác ấy “ngửi” văn nhiều quá đâm ra bị “ngẹt mũi” không “lói lên lời!”.
- Lời luận điểm muốn hỏi thứ nhất của bé là: “Trong thế giới vô thần của bác có nhân quả không?”
Vậy thì để giải thích câu này theo hướng một người “vô thần”, ta phải phân tích vấn đề “nhân quả”.
Nhân quả chính là một dạng riêng của “hữu thần”, hay nói cách khác là “nhân quả” chính là “hữu thần”.
Vậy thì câu hỏi của bé có thể được viết lại là “Trong thế giới Vô thần của bác có Hữu thần không?”
Từ đây ta lại cần phải phân tích về Vô thần và Hữu thần. Vô thần tức là không có thần, Hữu thần tức là có thần. Vậy thì Vô thần đối lập với Hữu thần, và nó là 2 phạm trù khác nhau. Tức là có cái này thì sẽ không thể có cái kia.
Câu hỏi của em sẽ được viết lại là: “ Trong thế giới Không Thần của bác Có Thần không?”
Vậy em có thấy vô lý chưa? Rút ra được rằng là: “Câu hỏi của em chưa được chính xác, vì đó là điều hiển nhiên!”
- Lời luận điểm thứ hai của bé là: “Nếu một người làm nhiều việc ác thì vẫn được xem là một người bình thường đúng không bác!”
Vậy thì trong thế giới của người “Vô thần” 1 người bình thường là người giống với bạn fullhouse đó là có đủ chân, tay, mặt, mũi. Ngược lại những người “không bình thường” là những người mà chưa hội đủ những yếu tố đó + một nhân cách chung với đại đa số người đang sống. Vậy thì những người mà ”làm nhiều việc ác” tức là chưa hội đủ “nhân cách chung” với đại đa số người đang sống cùng tại một khu vực “chuẩn hoá đạo đức” thì không được coi là một người bình thường, và được cho là “những người không bình thường”.
Trong thế giới của một người Vô thần thì: “Người làm nhiều việc ác thì được xem là một người không bình thường!”. Ở thế giới Hữu thần những người này sẽ tạm bị gọi là “trừng phạt” theo “luật của thần”. Nhưng ở thế giới Vô thần thì “những người không bình thường” này họ sẽ bị “trừng phạt” theo “luật nhà nước” của một cái gọi là “tổ chức nhà nước” hay là “pháp luật” vậy.
Ở đoạn trên anh có nói đến “một khu vực chuẩn hoá đạo đức”. Ở thế giới “vô thần” còn có những khu vực “chưa được chuẩn hoá đạo đức”.
Ví dụ có những bộ tộc “ăn thịt người”, khi mà họ tranh giành địa bàn, và chiến lợi phẩm của họ là “thịt của những người bộ tộc khác”, nếu ở một khu vực được “chuẩn hoá đạo đức” thì coi họ là những người “mọi rợ, ghê tởm” “làm việc ác” hay “những người không bình thường”, nhưng chính họ, “tổ chức của họ”, “sự chuẩn hoá đạo đức theo họ” lại thấy đấy là “những người bình thường”!
Vậy thì ở thế giới “Vô thần” có những sự việc mà những người “hữu thần” cho rằng đó là “làm việc ác”. Nhưng quan niệm của những người “vô thần” lại cho rằng, do sự “nhận thức” về cuộc sống “khác nhau” hoặc chưa đủ để làm “hình mẫu chung” để dẫn đến sự đồng nhất trong “chuẩn hoá đạo đức” tạo nên sự khác nhau trong lối sống. Ở thế giới Vô thần coi họ là những người “cổ hủ, lạc hậu” hay “chưa được giáo dục đủ“ để được chuẩn hoá đạo đức vậy!
Đó chính là câu trả lời theo hướng của một người “Vô Thần” nha bé!
#154
Gửi vào 30/10/2017 - 01:06
Nhãm quá Mtbhi ơi, nói luyên thuyên gì mãi thế, Nhân Quả là Nhân Quả, liên quan gì mà Nhân Quả là Hữu Thần, câu hỏi là Trong thế giới của bác tàu có Nhân Quả không chứ ai hỏi trong thế giới Vô Thần có Hữu Thần, ai không biết thế giới Vô Thần là không có Thần trong đó, vậy hà cớ gì đi hỏi câu trong thế giới Vô Thần có Hữu Thần không, mà ở đây tôi hỏi bác tàu chứ không hỏi bác, bác tàu cũng chưa hề bảo anh giải thích thay mà anh nhãy vô giải thich như thế người ta gọi là thứ Tài Lanh lo chuyện bao đồng hoặc là thứ nhiều chuyện.
Sửa bởi xiuhac: 30/10/2017 - 01:08
#155
Gửi vào 30/10/2017 - 01:17
fullhouse, on 30/10/2017 - 00:14, said:
Trên diễn đàn này, có ai nhìn thấy nhau không nhỉ? Nhưng chúng ta vẫn có thể nhìn thấy những dòng cảm xúc của người khác, những dòng suy tư của người khác, đó là nhờ mạng lưới internet, diễn đàn, những đường dẫn cáp quang, những dạng sóng truyền,...
Trước đây, có ai nghĩ 2 người hay một nhóm người có thể liên lạc với nhau, trò chuyện và nhìn thấy mặt nhau ở khoảng cách hàng nghìn ki lô mét không nhỉ?
Em nghĩ không thể đâu, các bác lôi cái sóng đấy ra cho em nhìn cái. Em phải nhìn thấy thấy cái sóng đấy em mới tin được.
Thôi thì bác cũng không chứng minh được, em cũng không chứng minh được, vậy thì chúng ta chỉ còn biết chờ ai đó đủ giỏi để chứng minh được thôi, để biến cái tưởng không thể thành có thể, biến cái vô hình thành cái hữu hình.
Trong lúc này, chúng ta hãy cứ giữ lấy quan điểm của mình được không^^
Trước đây, có ai nghĩ 2 người hay một nhóm người có thể liên lạc với nhau, trò chuyện và nhìn thấy mặt nhau ở khoảng cách hàng nghìn ki lô mét không nhỉ?
Em nghĩ không thể đâu, các bác lôi cái sóng đấy ra cho em nhìn cái. Em phải nhìn thấy thấy cái sóng đấy em mới tin được.
Thôi thì bác cũng không chứng minh được, em cũng không chứng minh được, vậy thì chúng ta chỉ còn biết chờ ai đó đủ giỏi để chứng minh được thôi, để biến cái tưởng không thể thành có thể, biến cái vô hình thành cái hữu hình.
Trong lúc này, chúng ta hãy cứ giữ lấy quan điểm của mình được không^^
#156
Gửi vào 30/10/2017 - 08:12
tauvequehuong, on 29/10/2017 - 20:28, said:
Các bác đừng nói sang ví dụ khác làm chi cho phức tạp. Nói vụ thần linh mà thôi.
Tôi bảo không có, có người bảo có. Rồi, bây giờ tính xem làm sao để mọi người đi đến kết luận ai thắng, ai thua.
Tôi bảo không có, nên tôi không thể kiếm thần linh ra đây cho bác thấy, hoặc tôi không thể dẫn bác tới chỗ có thần linh. Vậy nên tôi không chứng minh được chúng nó tồn tại.
Giờ tới lượt bác. Bác bảo có bọn thần linh chứ gì. Rồi, chỉ cho tôi và mọi người thấy, không thì dẫn bọn tôi tới gặp bọn thần linh đó (đừng bảo phải chết mới gặp được bọn đó nhé, cả bọn chúng tôi cười bò ra đất mất). Bác bảo có mà chỉ có trong đầu bác thôi sao, hay bác tự bổ đầu ra cho bọn tôi thấy thần linh đi. Đây, dao đây, chơi thôi. : ))))))
Không cần nói nhiều, lý sự làm chi, trẻ nhỏ nó cũng không ngửi được khi bảo có thần linh mà không làm gì được để mọi người biết đến chúng.
Tôi dám đi đến tận cùng là bởi tôi đủ sức và đủ trí tuệ để vạch những trò lừa, ví như trò lừa mấy cái vòng của thằng cu Châu (cảm xạ học); ví như trò làm tờ giấy cháy của thằng luyện thiền mà bác đạo sĩ khen nó, phải tay tôi thì thằng đó hết đất diễn; ví như trò của những đứa được gọi là nhà ngoại cảm, chỉ cần thế lực (thế quyền) đứng sau bọn đó không đỡ lưng cho chúng thì chúng hết đất diễn, tí Hằng là một ví dụ cụ thể đó.
Bác nào thấy mấy trò bí hiểm, hoặc trò của mật tông, thấy nó uy lực quá, thấy đúng là có thế giới vô hình rồi,… chẳng qua là họ cà dốt mà thôi. Mấy trò đó mà mang ra dưới ánh sáng thì đều sụp đổ hết.
Tôi bảo không có, có người bảo có. Rồi, bây giờ tính xem làm sao để mọi người đi đến kết luận ai thắng, ai thua.
Tôi bảo không có, nên tôi không thể kiếm thần linh ra đây cho bác thấy, hoặc tôi không thể dẫn bác tới chỗ có thần linh. Vậy nên tôi không chứng minh được chúng nó tồn tại.
Giờ tới lượt bác. Bác bảo có bọn thần linh chứ gì. Rồi, chỉ cho tôi và mọi người thấy, không thì dẫn bọn tôi tới gặp bọn thần linh đó (đừng bảo phải chết mới gặp được bọn đó nhé, cả bọn chúng tôi cười bò ra đất mất). Bác bảo có mà chỉ có trong đầu bác thôi sao, hay bác tự bổ đầu ra cho bọn tôi thấy thần linh đi. Đây, dao đây, chơi thôi. : ))))))
Không cần nói nhiều, lý sự làm chi, trẻ nhỏ nó cũng không ngửi được khi bảo có thần linh mà không làm gì được để mọi người biết đến chúng.
Tôi dám đi đến tận cùng là bởi tôi đủ sức và đủ trí tuệ để vạch những trò lừa, ví như trò lừa mấy cái vòng của thằng cu Châu (cảm xạ học); ví như trò làm tờ giấy cháy của thằng luyện thiền mà bác đạo sĩ khen nó, phải tay tôi thì thằng đó hết đất diễn; ví như trò của những đứa được gọi là nhà ngoại cảm, chỉ cần thế lực (thế quyền) đứng sau bọn đó không đỡ lưng cho chúng thì chúng hết đất diễn, tí Hằng là một ví dụ cụ thể đó.
Bác nào thấy mấy trò bí hiểm, hoặc trò của mật tông, thấy nó uy lực quá, thấy đúng là có thế giới vô hình rồi,… chẳng qua là họ cà dốt mà thôi. Mấy trò đó mà mang ra dưới ánh sáng thì đều sụp đổ hết.
À thần linh thì khó nhưng h bác Tàu mà muốn chứng tỏ không có thế giới vô hình thì bác qua mấy ngôi nhà dc thiên hạ đồn đại giả thần giả quỷ kiểu 300 KM hay dưới Cầu Đất HP cũng có đó, bác ở lại độ 1 tháng ngày nào cũng live stream cho bọn em thấy cảnh bác sống sung sướng cực lạc thì bọn em mới tin bác " vô thần " thực sự; đạp đổ mê tín dị đoan với lại cho bọn hữu thần trắng mắt ra.
Bác thích thì chứng minh thôi chứ cái này k phải cá cược hay thách đấu nha. Còn bác không thích thì con mèo vẫn ở trong bụi tre thôi, có gì đâu, hehe
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#157
Gửi vào 30/10/2017 - 09:22
Các bác toàn đánh võng sang vấn đề khác. Nói về thần linh mà nhảy sang sóng wifi.
Khi nói chuyện về A, tôi hạn chế nói về B để từ đó hiểu A. Tôi đi thẳng vào A, như vậy sẽ ít làm A biến dạng.
Hoặc một dạng vớ vẩn hơn nữa đó là bẻ chữ, tách câu ra khỏi ngữ cảnh cả đoạn để làm biến dạng ý người khác, tiêu biểu là bác Xíu cà rốt. Câu nói ở dạng đơn giản nhất: A tin là có thần linh; B không tin là có thần linh.
Đúng là cà dốt nên mới chơi khó thành: B không tin là không có thần linh.
Giờ nói về thần linh, các bác đừng có mà cứ cố cãi.
Rất nhiều đứa hữu thần, đã kể, đã viết sách kể về chúng gặp thần linh, còn dẫn đi chơi địa ngục, chơi thiên đình,... các bác thấy chưa, họ cũng nhìn bằng mắt thịt đó thôi, cũng mở mồm ra trò chuyện với thần linh đó thôi, hay như trong tiểu thuyết cu Khánh còn xxx chị Tát (thần linh) nữa kia. Giả sử cu Khánh là một trong số đứa hữu thần đang có trên Sao Hỏa này, thì kiểu gì chẳng vào nổ: Các chú, các thím chẳng biết gì, đúng là ếch ngồi đáy giếng. Năm xưa anh đây còn xxx cả thần linh nữa đấy. Thần linh có thật trăm phần trăm...
Các bác nghe thế có được không? Những đứa tin có thần linh thì chúng mới gặp được thần linh, còn không tin thì suốt đời đừng có hòng mà gặp được thần linh. Hài thật, như vậy là bọn thần linh chúng tồn tại theo ý muốn chủ quan của con người chứ chúng không tồn tại khách quan.
Bác nào thích thì cứ ảo tưởng về chúng nhiều vào, kiểu gì chẳng có ngày chúng ban ân huệ cho được gặp chúng; rồi khi sống cũng như chết cứ niệm cu A Di Đà Phật nhiều vào, kiểu gì cũng được nó cho tới Tây phương Cực Lạc quốc sống với nó, suốt ngày chỉ ăn với chơi thôi nhé, không phải làm gì, thích là hô biến một phát là ra; lúc đó các bác đừng quên tôi ở Trái Đất nhé, các bác ghé qua hiển thị (chết rồi còn hiển cái gì nữa) cho tôi sáng mắt ra với nhé. Nếu không hiển được thì bảo với cu Đà úm tôi xem có được không nhé.
Lúc đó tôi e rằng cu Đà sẽ nói với các bác thế này:
- Bọn bay cà dốt nên t*o mới hiển thị được, còn đầu bác Tàu sáng lắm, t*o chưa kịp hiển thị thì đã bị tan biến rồi.
Bác Lies này: Tôi phải nói rằng tôi không thích cái thái độ của bác chút nào. Ở Trái Đất bọn tôi gọi thái độ kiểu đó là: cứ như bố con chó xồm vậy.
Bác nói gì thì bác cứ nói, đừng có cái kiểu: vì tôi thấy bác thế này thế kia nên tôi không chiếu bí bác,...
Tôi thích những người nói thẳng, nói thật, nói chuyện là để hiểu thêm chứ không phải để khen nhau, thương hại nhau, tung hô nhau,... Bác nói gì thì nói, đừng mang tôi vào.
Tôi định nghĩa vô thần đơn giản và rõ ràng (như tôi đã nói), còn sách vở, ông bà nào định nghĩa sao đó là theo ý hiểu của họ.
Tôi có sống ở những ngôi nhà đó sướng 1 năm đi chăng nữa thì người hữu thần vẫn sẽ còn đầy trên Trái Đất quê tôi, không thay đổi được gì nhiều đâu, đứa tin thần linh vẫn cứ tin, còn người vươn lên họ nhìn vào 1 ví dụ đó vẫn chưa thể thoát ra được, họ phải tự cố gắng để ra thôi.
Những ngôi nhà "ma ám", người trong nhà mộng mị gặp ma đó là do môi trường của ngôi nhà đó có vấn đề, và con người có vấn đề. Có cách giải quyết, chỉ bằng những hành động đơn giản thôi nhưng thiên hạ đại đa số lại thích phức tạp nên cứ thấy cái gì đơn giản là không tin nó có hiệu quả. Đời vẫn vậy mà, ngu thì chết thôi.
Mấy cái nhà ma, thiên hạ chỉ đồn thổi chơi chơi thôi, chủ nhà treo tiền lên rồi đó người tới đó ở xem, ở bao lâu đi nữa cũng có người tới lấy giải, vấn đề là tiền thưởng phải cao một chút, ít người ta không thèm thể hiện đâu các bác ạ.
Cách nay hình như khoảng 2 hay 3 năm, hôm đó nhóm bọn tôi có khoảng 7 hay 8 người gì đó ngồi chờ bên một bến đò, chém gió một hồi thì sang vấn đề có ma không. Tay A bảo ngày xưa nhà t*o trồng dưa, có chòi canh, hai bố con t*o phải thay phiên canh. Một hôm ông già t*o về bảo t*o ra canh thay, ông thấy người bỗng nhiên nổi lạnh. t*o ra nằm một lúc cũng thấy ớn lạnh, chạy về cho lành. Có đứa bảo hay là ma nhỉ, tay A cũng bảo ừ, có lẽ vậy, t*o thuộc dạng không sợ ma nhưng hôm đó cũng thấy ớn lạnh.
Tôi nghe tới đó, chém ngay: Bác sợ ma thì nói sợ ma lại còn t*o thuộc dạng không sợ ma, nghe hài lắm.
A: t*o đã bảo không sợ ma ma lại.
Tàu: Thế bác có dám nửa đêm ra nghĩa địa ngồi tới sáng không? Nếu dám thì anh em mình cược chơi nhỉ?
A: (Ngần ngừ).
Tàu: Thôi bác sợ thì bảo sợ cho nhanh, lại còn t*o không sợ. Không sợ phải như em đây này. Em dám ngồi ở nghĩa địa, cho bác chọn nghĩa địa, địa nào cũng được, chơi hết, giờ nào cũng chơi, em còn chấp bác 1 ăn 2 ( nghĩa là tôi thua thì tôi đưa A 2, còn tôi thắng thì B chỉ phải đưa tôi 1). Vụ này em cần 10 củ, bác chuẩn bị 10 củ rồi chúng ta chơi (phải tầm 10 củ để còn đi uống rượu, mấy người cơ mà).
Tôi thấy A ngần ngừ, chỉ cười, mọi người thì vun vào, tôi bồi tiếp: Em sẽ ngồi từ 11h đêm đến 5 giờ sang, buổi chiều chúng ta ra nghĩa địa, em chọn chỗ ngồi giữa nghiã địa luôn, nhưng vị trí phải cao một chút kẻo chưa gặp ma thì đã chết vì rắn độc cắn thì nhục lắm. Khoảng 10h30 tối, mọi người cầm đèn pin dẫn em ra vị trí đã chọn, rồi xích em ở đó, nhưng dây xích phải dài khoảng 2m để còn đi lại chút, cứ ngồi yên một chỗ thì cuồng cẳng lắm. Bác cứ khám, không hề có gì để mở khóa nhé. Xong rồi thì mọi người đi chỗ nào đó ngồi chơi, hay làm gì thì làm nhưng sáng 5h vào đây xem kết quả. Xong rồi đi ăn uống thôi nhỉ. Bác không dám ngồi thì để em ngồi, bác chơi đi.
Mọi người nói thêm vào: Đấy thằng Tàu nó dám đấy, ông A chơi đi.
A cười, rồi nói không chơi.
Hihi...
Khi nói chuyện về A, tôi hạn chế nói về B để từ đó hiểu A. Tôi đi thẳng vào A, như vậy sẽ ít làm A biến dạng.
Hoặc một dạng vớ vẩn hơn nữa đó là bẻ chữ, tách câu ra khỏi ngữ cảnh cả đoạn để làm biến dạng ý người khác, tiêu biểu là bác Xíu cà rốt. Câu nói ở dạng đơn giản nhất: A tin là có thần linh; B không tin là có thần linh.
Đúng là cà dốt nên mới chơi khó thành: B không tin là không có thần linh.
Giờ nói về thần linh, các bác đừng có mà cứ cố cãi.
Rất nhiều đứa hữu thần, đã kể, đã viết sách kể về chúng gặp thần linh, còn dẫn đi chơi địa ngục, chơi thiên đình,... các bác thấy chưa, họ cũng nhìn bằng mắt thịt đó thôi, cũng mở mồm ra trò chuyện với thần linh đó thôi, hay như trong tiểu thuyết cu Khánh còn xxx chị Tát (thần linh) nữa kia. Giả sử cu Khánh là một trong số đứa hữu thần đang có trên Sao Hỏa này, thì kiểu gì chẳng vào nổ: Các chú, các thím chẳng biết gì, đúng là ếch ngồi đáy giếng. Năm xưa anh đây còn xxx cả thần linh nữa đấy. Thần linh có thật trăm phần trăm...
Các bác nghe thế có được không? Những đứa tin có thần linh thì chúng mới gặp được thần linh, còn không tin thì suốt đời đừng có hòng mà gặp được thần linh. Hài thật, như vậy là bọn thần linh chúng tồn tại theo ý muốn chủ quan của con người chứ chúng không tồn tại khách quan.
Bác nào thích thì cứ ảo tưởng về chúng nhiều vào, kiểu gì chẳng có ngày chúng ban ân huệ cho được gặp chúng; rồi khi sống cũng như chết cứ niệm cu A Di Đà Phật nhiều vào, kiểu gì cũng được nó cho tới Tây phương Cực Lạc quốc sống với nó, suốt ngày chỉ ăn với chơi thôi nhé, không phải làm gì, thích là hô biến một phát là ra; lúc đó các bác đừng quên tôi ở Trái Đất nhé, các bác ghé qua hiển thị (chết rồi còn hiển cái gì nữa) cho tôi sáng mắt ra với nhé. Nếu không hiển được thì bảo với cu Đà úm tôi xem có được không nhé.
Lúc đó tôi e rằng cu Đà sẽ nói với các bác thế này:
- Bọn bay cà dốt nên t*o mới hiển thị được, còn đầu bác Tàu sáng lắm, t*o chưa kịp hiển thị thì đã bị tan biến rồi.
Bác Lies này: Tôi phải nói rằng tôi không thích cái thái độ của bác chút nào. Ở Trái Đất bọn tôi gọi thái độ kiểu đó là: cứ như bố con chó xồm vậy.
Bác nói gì thì bác cứ nói, đừng có cái kiểu: vì tôi thấy bác thế này thế kia nên tôi không chiếu bí bác,...
Tôi thích những người nói thẳng, nói thật, nói chuyện là để hiểu thêm chứ không phải để khen nhau, thương hại nhau, tung hô nhau,... Bác nói gì thì nói, đừng mang tôi vào.
Tôi định nghĩa vô thần đơn giản và rõ ràng (như tôi đã nói), còn sách vở, ông bà nào định nghĩa sao đó là theo ý hiểu của họ.
AliceinWonderland, on 30/10/2017 - 08:12, said:
À thần linh thì khó nhưng h bác Tàu mà muốn chứng tỏ không có thế giới vô hình thì bác qua mấy ngôi nhà dc thiên hạ đồn đại giả thần giả quỷ kiểu 300 KM hay dưới Cầu Đất HP cũng có đó, bác ở lại độ 1 tháng ngày nào cũng live stream cho bọn em thấy cảnh bác sống sung sướng cực lạc thì bọn em mới tin bác " vô thần " thực sự; đạp đổ mê tín dị đoan với lại cho bọn hữu thần trắng mắt ra. Bác thích thì chứng minh thôi chứ cái này k phải cá cược hay thách đấu nha. Còn bác không thích thì con mèo vẫn ở trong bụi tre thôi, có gì đâu, hehe
Những ngôi nhà "ma ám", người trong nhà mộng mị gặp ma đó là do môi trường của ngôi nhà đó có vấn đề, và con người có vấn đề. Có cách giải quyết, chỉ bằng những hành động đơn giản thôi nhưng thiên hạ đại đa số lại thích phức tạp nên cứ thấy cái gì đơn giản là không tin nó có hiệu quả. Đời vẫn vậy mà, ngu thì chết thôi.
Mấy cái nhà ma, thiên hạ chỉ đồn thổi chơi chơi thôi, chủ nhà treo tiền lên rồi đó người tới đó ở xem, ở bao lâu đi nữa cũng có người tới lấy giải, vấn đề là tiền thưởng phải cao một chút, ít người ta không thèm thể hiện đâu các bác ạ.
Cách nay hình như khoảng 2 hay 3 năm, hôm đó nhóm bọn tôi có khoảng 7 hay 8 người gì đó ngồi chờ bên một bến đò, chém gió một hồi thì sang vấn đề có ma không. Tay A bảo ngày xưa nhà t*o trồng dưa, có chòi canh, hai bố con t*o phải thay phiên canh. Một hôm ông già t*o về bảo t*o ra canh thay, ông thấy người bỗng nhiên nổi lạnh. t*o ra nằm một lúc cũng thấy ớn lạnh, chạy về cho lành. Có đứa bảo hay là ma nhỉ, tay A cũng bảo ừ, có lẽ vậy, t*o thuộc dạng không sợ ma nhưng hôm đó cũng thấy ớn lạnh.
Tôi nghe tới đó, chém ngay: Bác sợ ma thì nói sợ ma lại còn t*o thuộc dạng không sợ ma, nghe hài lắm.
A: t*o đã bảo không sợ ma ma lại.
Tàu: Thế bác có dám nửa đêm ra nghĩa địa ngồi tới sáng không? Nếu dám thì anh em mình cược chơi nhỉ?
A: (Ngần ngừ).
Tàu: Thôi bác sợ thì bảo sợ cho nhanh, lại còn t*o không sợ. Không sợ phải như em đây này. Em dám ngồi ở nghĩa địa, cho bác chọn nghĩa địa, địa nào cũng được, chơi hết, giờ nào cũng chơi, em còn chấp bác 1 ăn 2 ( nghĩa là tôi thua thì tôi đưa A 2, còn tôi thắng thì B chỉ phải đưa tôi 1). Vụ này em cần 10 củ, bác chuẩn bị 10 củ rồi chúng ta chơi (phải tầm 10 củ để còn đi uống rượu, mấy người cơ mà).
Tôi thấy A ngần ngừ, chỉ cười, mọi người thì vun vào, tôi bồi tiếp: Em sẽ ngồi từ 11h đêm đến 5 giờ sang, buổi chiều chúng ta ra nghĩa địa, em chọn chỗ ngồi giữa nghiã địa luôn, nhưng vị trí phải cao một chút kẻo chưa gặp ma thì đã chết vì rắn độc cắn thì nhục lắm. Khoảng 10h30 tối, mọi người cầm đèn pin dẫn em ra vị trí đã chọn, rồi xích em ở đó, nhưng dây xích phải dài khoảng 2m để còn đi lại chút, cứ ngồi yên một chỗ thì cuồng cẳng lắm. Bác cứ khám, không hề có gì để mở khóa nhé. Xong rồi thì mọi người đi chỗ nào đó ngồi chơi, hay làm gì thì làm nhưng sáng 5h vào đây xem kết quả. Xong rồi đi ăn uống thôi nhỉ. Bác không dám ngồi thì để em ngồi, bác chơi đi.
Mọi người nói thêm vào: Đấy thằng Tàu nó dám đấy, ông A chơi đi.
A cười, rồi nói không chơi.
Hihi...
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#158
Gửi vào 30/10/2017 - 09:35
@tauvequehuong, bởi vì là tôi thấy bác “tự nhận” mình là một người vô thần. Nhưng lại chả có một cái tí lý luận nào để chứng minh rằng bác là một người vô thần. Chính xác là “THÙNG RỖNG KÊU TO”, tự tưởng tượng ra mình là một người “vô thần”. Tôi đã chứng minh bác là một người “bảo thủ và cực đoan” tại #104. Tôi đã cố ý muốn hỏi để bác sử dụng cái ý thức “vô thần” của chính mình để giải đáp. Nhưng tôi biết rằng bác chẳng có cái “ý thức” gì để dẫn giải là một người vô thần nào cả.
Tôi gọi bác là ông “tàu” chém gió! (Tàu thì vẫn chỉ là tàu mà thôi bác ạ!)
Tôi gọi bác là ông “tàu” chém gió! (Tàu thì vẫn chỉ là tàu mà thôi bác ạ!)
#159
Gửi vào 30/10/2017 - 09:38
Lies, on 30/10/2017 - 09:35, said:
@tauvequehuong, bởi vì là tôi thấy bác “tự nhận” mình là một người vô thần. Nhưng lại chả có một cái tí lý luận nào để chứng minh rằng bác là một người vô thần. Chính xác là “THÙNG RỖNG KÊU TO”, tự tưởng tượng ra mình là một người “vô thần”. Tôi đã chứng minh bác là một người “bảo thủ và cực đoan” tại #104. Tôi đã cố ý muốn hỏi để bác sử dụng cái ý thức “vô thần” của chính mình để giải đáp. Nhưng tôi biết rằng bác chẳng có cái “ý thức” gì để dẫn giải là một người vô thần nào cả.
Tôi gọi bác là ông “tàu” chém gió! (Tàu thì vẫn chỉ là tàu mà thôi bác ạ!)
Tôi gọi bác là ông “tàu” chém gió! (Tàu thì vẫn chỉ là tàu mà thôi bác ạ!)
#161
Gửi vào 30/10/2017 - 10:08
Lies, on 30/10/2017 - 09:59, said:
@tauvequehuong, thôi hạ cánh về “Hài Phỏng” làm cái gọi là “Chưởng Họ” đi bác ui. Chưa đủ lý nuận và khả năng để phản biện ý kiến nha bác. (Đó chính là bố của con chó xồm như bác nói đấy!)
Ný nuận gì đâu, tôi vẫn nhận là tôi trém dó với đoán mò đó thôi.
#164
Gửi vào 30/10/2017 - 11:02
Tộ sư bố bọn lịch vạn niên ló lói thế này có hài không chứ nị:
Vô tình hôm nay vào chụp được. Tôi là một người “hữu thần” tôi không cho phép họ lói vậy. Tôi phải kiện lên “thần”. Nếu “thần” có hỏi để đối chấp, thì vì tôi tin đó không phải là sự thực, “lên tôi không cần phải trứng minh”!
Vô tình hôm nay vào chụp được. Tôi là một người “hữu thần” tôi không cho phép họ lói vậy. Tôi phải kiện lên “thần”. Nếu “thần” có hỏi để đối chấp, thì vì tôi tin đó không phải là sự thực, “lên tôi không cần phải trứng minh”!
#165
Gửi vào 30/10/2017 - 12:11
Lies, on 30/10/2017 - 11:02, said:
Tộ sư bố bọn lịch vạn niên ló lói thế này có hài không chứ nị:
Vô tình hôm nay vào chụp được. Tôi là một người “hữu thần” tôi không cho phép họ lói vậy. Tôi phải kiện lên “thần”. Nếu “thần” có hỏi để đối chấp, thì vì tôi tin đó không phải là sự thực, “lên tôi không cần phải trứng minh”!
Vô tình hôm nay vào chụp được. Tôi là một người “hữu thần” tôi không cho phép họ lói vậy. Tôi phải kiện lên “thần”. Nếu “thần” có hỏi để đối chấp, thì vì tôi tin đó không phải là sự thực, “lên tôi không cần phải trứng minh”!
Thì bác cứ bảo thế này: Ông tàu chém gío ở Trái Đất nói vậy.
Thì cu thần đó sẽ bảo vầy: Ối, ông Tàu ổng bảo vậy á. Thôi thôi, ngày xưa t*o nghe cu Đà với tí Tát nói về ổng rồi. t*o sợ ổng lắm, không chơi được đâu. Ông ấy mà nheo con mắt, nhếch mép cười cái là thiên binh, âm binh đều tan biến hết. Ngay đến bộ tứ siêu đẳng còn không dám hiện hình trước mặt ổng, thì t*o tuổi gì mà dám lại gần ổng.
Thôi, bay về đi, ông Tàu chém gío đúng rồi, bay tuổi gì mà kiện này kiện kia.
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Miêu tả cảnh giới thiền của các cõi trời |
Khoa Học Huyền Bí | iamthat |
|
|
|
Cách cục hóa giải Thiên Không Kiến thức
|
Tử Vi | T0ny99 |
|
|
|
Mệnh Thiên Đồng |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | FM_daubac |
|
|
|
Lạm bàn " thiên quan, thiên phúc quý nhân" |
Tử Vi | ThucThan |
|
|
|
Mệnh Thiên Tướng |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | FM_daubac |
|
|
|
Mệnh Thiên Cơ |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | FM_daubac |
|
|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
