1816 replies to this topic

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Phần Lan thử nghiệm lương vô điều kiện

06:16 AM - 03/01/2017
Từ đầu năm 2017 đến cuối năm 2018, Phần Lan cho thử nghiệm trả “lương cơ bản vô điều kiện” 560 euro (13,3 triệu đồng)/tháng cho 2.000 người từ 25 - 58 tuổi.
Theo tờ Le Monde, nhóm người này không có việc làm và khoản tiền nói trên sẽ thay thế trợ cấp thất nghiệp.
Điểm đặc biệt là nếu những người này tìm được việc làm thì bất kể thu nhập thế nào, họ vẫn tiếp tục được nhận lương cơ bản. Chính phủ Phần Lan kỳ vọng đây sẽ là giải pháp khuyến khích người thất nghiệp tích cực tìm việc hoặc khởi nghiệp.
Với hệ thống hiện tại, nhiều người không muốn nhận việc thu nhập thấp vì khi đi làm, họ sẽ không còn được hưởng trợ cấp thất nghiệp. Bình quân thu nhập đầu người tại Phần Lan là 2.200 euro/tháng nên mức lương nói trên chỉ đủ đáp ứng những điều kiện sinh hoạt tối thiểu.
Lan Chi

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sri Lanka: Biểu tình phản đối cho công ty Trung Quốc thuê đất

03:32 PM - 07/01/2017 Thanh Niên Online

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chia sẻ
Một dự án do Trung Quốc đầu tư tại Sri Lanka bị đình chỉ hồi năm 2015Reuters
Hàng ngàn người dân và các nhà sư Sri Lanka ngày 6.1 biểu tình phản đối quyết định của chính phủ cho công ty Trung Quốc thuê hàng ngàn hecta đất trong 99 năm.
Đảng đối lập Janatha Vimukthi Peramuna (JVP) của Sri Lanka ngày 6.1 tổ chức cuộc biểu tình phản đối hợp đồng của chính phủ nước này với công ty Trung Quốc về việc cho thuê đất tại cảng Hambantota, miền nam Sri Lanka, theo tờ Colombo Page.
JVP cùng một số nghiệp đoàn thương mại Sri Lanka tổ chức các cuộc biểu tình ở khắp các cảng biển gồm cảng Colombo và các cảng ở Hambantota, Galle và Trincomalee.
Những người biểu tình phản đối kế hoạch của chính phủ trao 80% quyền quản lý hơn 6.000 ha đất tại Hambantota, gồm cảng biển và vùng công nghiệp, cho công ty của Trung Quốc để đầu tư phát triển.
Theo AP, buổi lễ khánh thành được tổ chức trong ngày 7.1 và hợp đồng có thời hạn đến 99 năm. Tổng hội công nhân viên các cảng biển Ceylon (CPGEU), cơ quan tham gia cuộc biểu tình, cho rằng chính phủ nước này đang biến Hambantota thành một "thuộc địa" của Trung Quốc khi ký kết thoả thuận này.

Các cuộc biểu tình được tổ chức liên tiếp trong những ngày qua và CPGEU dự tính sẽ tiếp tục biểu tình trong ngày 9.1 tại những cảng biển lớn ở Sri Lanka. Lãnh đạo cơ quan này tuyên bố sẽ chỉ dừng lại chừng nào chính phủ từ bỏ ý định thoả thuận với công ty Trung Quốc.
Nghị sĩ D.V. Chanaka, một trong những người tổ chức biểu tình, nói rằng có hơn 10.000 người, trong đó có 3.000 nhà sư sẽ biểu tình trong ngày 7.1.
Trung Quốc dự tính chi khoảng 1,2 tỉ USD cho hợp đồng đầu tư này. Trong khi đó, các nhà phân tích cho rằng đây là một phần trong kế hoạch xây dựng chiến lược "chuỗi ngọc trai" của Trung Quốc, kiểm soát những vùng có vị trí địa chiến lược trong khu vực.

Bảo Vinh

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Không có trường nào ra dáng đại học

08:27 AM - 08/01/2017
Bộ trưởng Bộ GD-ĐT Phùng Xuân Nhạ đã phải nhìn nhận thực tế và thốt lên lên như vậy tại hội nghị Giải pháp nâng cao chất lượng giáo dục ĐH do Bộ GD-ĐT tổ chức hôm qua (7.1) ở Đà Nẵng.
Dạy ĐH như cấp 4 thì lấy đâu ra chất lượng!
Tại hội nghị, ông Phùng Xuân Nhạ đã kêu gọi các hiệu trưởng phải trực tiếp đứng ra chịu trách nhiệm về chất lượng giáo dục ĐH. Ông Nhạ thẳng thắn chỉ ra thực trạng của giáo dục ĐH: “Phải thấy các điều kiện đảm bảo chất lượng như hiện nay là không thể chấp nhận được. Tỷ lệ 17% giảng viên ĐH đạt trình độ tiến sĩ, lớp quá đông sinh viên nên giảng viên đến dạy ĐH mà như dạy phổ thông cấp 4, thì lấy đâu ra chất lượng! Về cơ sở vật chất thì trong số gần 300 trường ĐH không có trường nào cho ra dáng ĐH! Nhiều trường thậm chí cơ sở còn phải đi thuê. Có những trường trông như cái nhà kho, làm sao mà sáng tạo được khi mà phần lớn là phải học chay”.
GS Nguyễn Quý Thanh, Giám đốc Trung tâm kiểm định chất lượng giáo dục, ĐH Quốc gia Hà Nội, cũng cho rằng để vực dậy nền ĐH, điều quan trọng nhất là phải xuất phát từ nhận thức trường ĐH là nơi đầu tiên phải chịu trách nhiệm về chất lượng đào tạo chứ không phải một “ông” bộ hay nhà nước nào cả.
GS Thanh cho biết hiện nay cả nước có 20 trường ĐH đã được kiểm định. Tuy đều là những trường mạnh trong hệ thống ĐH công lập nhưng kết quả thẩm định cho thấy bức tranh giáo dục ĐH còn ngổn ngang các vấn đề phải giải quyết.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tin liên quan

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trả lời phóng viên Thanh Niên hôm qua (6.1), Thứ trưởng Bộ GD-ĐT Bùi Văn Ga (ảnh) khẳng định 2017 sẽ là năm đẩy mạnh tốc độ kiểm định chất lượng trong toàn hệ thống giáo dục đại học.
Cũng theo GS Thanh, hiện nay giảng viên không chỉ thiếu mà còn có một số lượng lớn chưa đạt chuẩn tối thiểu là thạc sĩ, tỷ lệ cử nhân tham gia giảng dạy ĐH là 16%. Tỷ lệ giảng viên là tiến sĩ trở lên ở nhóm trường trên trung bình chỉ khoảng 32%. Có giảng viên cùng lúc phải hướng dẫn cả chục thạc sĩ. Giảng viên phải dạy quá nhiều, 50% dạy quá 200 giờ/năm, rất nhiều người dạy trên 540 giờ (gấp đôi quy chuẩn). Các điều kiện cơ sở vật chất, nguồn lực tài chính nhìn chung đều kém xa so với thế giới. Chẳng hạn, diện tích trung bình của các trường đã kiểm định là 22,5 ha, tức là chỉ bằng 1/10 so với các trường tốp 200 châu Á, và bằng 7% so với các trường tốp 500 thế giới. Nguồn thu và đầu tư cho ĐH không chỉ rất thấp mà điều quan trọng là mất cân đối và thiếu bền vững, chủ yếu phụ thuộc vào quy mô tuyển sinh. Điều này lý giải vì sao tuyển sinh hiện là vấn đề được các trường quan tâm nhất, hơn cả các vấn đề trọng yếu cấu thành chất lượng ĐH.
ĐH nào yếu thì không được tồn tại
Ông Nhạ cho biết ưu tiên hàng đầu của Bộ GD-ĐT trong thời gian tới là điều chỉnh cơ chế chính sách trong quản lý ĐH, quy hoạch và rà soát mạng lưới. Trước hết là cho kiểm định các trường. Những trường nào xét thấy không trụ nổi thì có khi chính họ mong muốn được “khai tử”. Trong cạnh tranh thì phải chấp nhận giải thể, chia tách, sáp nhập.
Theo TS Võ Văn Sen, Hiệu trưởng Trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn - ĐH Quốc gia TP....., để ĐH thực sự thành môi trường sáng tạo, đó là hội nhập quốc tế. “Do lịch sử để lại, chúng ta “đẻ” ra quá nhiều trường ĐH không đúng chuẩn, bây giờ nên lập lại trật tự. Bộ trưởng phải ra tay bình định ĐH để sửa chữa quá khứ. ĐH mà yếu quá thì không được tồn tại. Chẳng hạn trường nào mà ít tiến sĩ quá thì phải dẹp”, ông Sen đề nghị.

GS Nguyễn Kim Vui, Giám đốc ĐH Thái Nguyên, đề xuất Bộ GD-ĐT phải có chế tài để các trường ĐH vừa được tự chủ và cũng phải chịu trách nhiệm. Phải kiểm tra được 3 công khai của các trường, tránh tình trạng “đánh lừa xã hội” của một số cơ sở đào tạo. GS Mai Hồng Quỳ, Hiệu trưởng Trường ĐH Luật TP....., cũng cho rằng phải thiết lập lại trật tự kỷ cương trong quản lý, giám sát ĐH. Làm sao để những trường làm đúng luật phải có lợi, tránh để tình trạng nhập nhằng như hiện nay. Theo bà Quỳ, cần phải tạo ra một môi trường ĐH mà trắng đen được phân định rõ ràng.

Chỉ 1% sinh viên tự tạo việc làm hoặc khởi nghiệp

Theo GS Nguyễn Quý Thanh, tuy tỷ lệ sinh viên có việc làm trong vòng 12 tháng đạt bình quân khoảng 80% với mức thu nhập bình quân là 6,6 triệu đồng/tháng nhưng chỉ có 1% sinh viên tự tạo việc làm hoặc khởi nghiệp. Nhận xét về những sinh viên được tuyển dụng trong thời gian gần đây, ngoài các điểm yếu như thiếu thực tiễn, yếu về ngoại ngữ, tin học, một số kỹ năng mềm, các doanh nghiệp đều nhấn mạnh đến thái độ nghề nghiệp kém.
Theo Bộ trưởng Nhạ, các trường ĐH cần phải nghiên cứu nghiêm túc về nhu cầu của thị trường lao động để có mục tiêu đào tạo phù hợp. Không nên quá câu nệ vào những ngành truyền thống nếu như không còn phù hợp với yêu cầu của xã hội. Xu hướng bây giờ là tạo ra những công dân toàn cầu, vì thế có thể lựa chọn những ngành đang phát triển, xu hướng phổ biến, rồi chọn chương trình của những trường nổi tiếng đào tạo các ngành này để nhập về. Xem cách họ quản trị ĐH để mà học hỏi. “Chủ yếu là vận dụng cho phù hợp với điều kiện của ta. Đó là con đường đi rất nhanh. Chuyển giao chương trình, chuyển giao công nghệ đào tạo, thậm chí thuê cả giảng viên nước ngoài”, ông Nhạ nói.

Quý Hiên

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ: "Bộ GD-ĐT giống “bộ thi”

08/01/2017
TTO - Bộ trưởng Bộ Giáo dục - đào tạo (GD-ĐT) Phùng Xuân Nhạ đã thừa nhận như trên tại hội nghị toàn quốc bàn về giải pháp nâng cao chất lượng giáo dục đại học, diễn ra ngày 7-1 ở Đà Nẵng.
Thi cử không chủ làm mệt mỏi cho ngành giáo dục, mà còn làm mệt toàn xã hội. Trong ảnh: sự mệt mỏi của thí sinh tại kỳ thi THPT quốc gia năm 2016 - Ảnh: NHƯ HÙNG
Và ông cam kết sắp tới sẽ tập trung cho việc nâng chất lượng đào tạo thay vì loay hoay theo thi cử.
​Bộ trưởng Bộ GD-ĐT Phùng Xuân Nhạ khẳng định sắp tới bộ sẽ không mất nhiều thời gian cho việc lấn cấn quá nhiều về tuyển sinh như những năm qua, thay vào đó bộ sẽ dành trọng tâm thời gian và sức lực cho công tác nâng cao chất lượng.
Tại hội nghị toàn quốc bàn về giải pháp nâng cao chất lượng giáo dục ĐH diễn ra ngày 7-1 ở Đà Nẵng, Bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ cho rằng có một đặc điểm chung ở cả trường công và trường tư là chưa quan tâm xứng đáng đến nghiên cứu, khoa học mà hầu như chỉ dành trọng tâm cho đào tạo, trong đào tạo chỉ chăm lo cho tuyển sinh.
Ông Nhạ thừa nhận chính bản thân ông cũng đang mất quá nhiều thời gian cho thi cử và đang phải tự “thoát ra” khỏi tình trạng này.
“Bộ trưởng cần dũng cảm”
“Tới đây, Bộ GD-ĐT có phải tiếp tục cùng các đồng chí đi tuyển sinh không? Câu trả lời của tôi là không. Bộ sẽ tập trung vào quy hoạch mạng lưới, xây dựng đường lối chính sách giáo dục, hỗ trợ, động viên và đứng ra bảo vệ các đồng chí và răn đe nếu ai đi chệch đường. Bộ sẽ không mất quá nhiều thời gian cho thi, kỳ thi này chưa qua kỳ thi khác đã đến. Bộ GD-ĐT giống như “bộ thi” vậy” - Bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ đặt vấn đề.
Ông Nhạ trần tình dư luận quan tâm đến thi cử nhiều, nên tại nhiều hội nghị, dù rất muốn được trả lời những câu hỏi về chiến lược, về những giải pháp lâu dài cho ngành nhưng cuối cùng nhiều đại biểu cũng lại hỏi về thi. “Nhưng tiên trách kỷ, hậu trách nhân. Bản thân chúng ta cũng đã dành nhiều thời gian cho thi cử quá” - ông nói.
Trong khi đó, bà Mai Hồng Quỳ - hiệu trưởng Trường ĐH Luật TP..... - cho rằng với công tác tuyển sinh, Bộ GD-ĐT phải thay đổi quan điểm chỉ đạo.
“Bộ trưởng cần dũng cảm và thẳng thắn để nâng chất lượng đào tạo ĐH, chứ không phải bằng mọi cách để các trường có thể tuyển được thí sinh. Có cảm tưởng bộ đang làm chính sách để mọi trường đã tồn tại đều tuyển sinh được. Chúng ta nên tôn trọng quy luật thị trường, hãy để người học thông minh quyết định, để phụ huynh chọn lọc...” - bà Quỳ nói.
Không nên kéo dài “tồn tại lâm sàng”
Trong khi cùng nhau bàn về giải pháp nâng cao chất lượng ĐH, tìm lời giải cho bài toán việc làm cho sinh viên, nhiều hiệu trưởng thẳng thắn thừa nhận chất lượng giáo dục ĐH còn thấp, thậm chí “đang đi xuống”.
GS Đặng Kim Vui - giám đốc ĐH Thái Nguyên - cho rằng chất lượng ĐH đi xuống vì có sự mất cân đối, không cân xứng giữa số lượng đào tạo và năng lực đào tạo của các trường. Ông Vui dẫn chứng tại ĐH Thái Nguyên đang phải ra sức chấn chỉnh.
“Trước đây, trong trường có ngành chỉ chừng 20 sinh viên, nhưng nay có khi lên đến 70-80 sinh viên. Ngay như ngành y dược rất “hot”, điểm rất cao nhưng hiện cũng đào tạo hơi nhiều, có lớp đi bệnh viện thực tập 50-60 em, bác sĩ cũng kêu không biết sắp xếp để các em làm gì” - ông Vui nói.
Trong khi đó, ông Võ Văn Sen - hiệu trưởng Trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn, ĐHQG TP..... - cho rằng cần chấn chỉnh hệ thống giáo dục ĐH vì đã có thời kỳ “đẻ ra quá nhiều ĐH không đúng chuẩn”.
“Bây giờ dần lập lại trật tự, bộ trưởng cần ra tay bình định lại để có một mạng lưới các trường ĐH tốt. ĐH mà yếu quá là không tồn tại được. Ví dụ một trường mà tiến sĩ ít quá, chỉ 5-10 hay 20 tiến sĩ thì ĐH cái gì?” - ông Sen nhấn mạnh.
Đồng thuận với các đại biểu, Bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ nói: “Tới đây bộ yêu cầu các trường phải tham gia kiểm định. Những trường ĐH nào nếu xét thấy không trụ nổi thì chính các trường đó nên khai tử một cách tự nhiên, không kéo dài thời kỳ lâm sàng. Kéo dài sự tồn tại lâm sàng chưa chắc đã tốt, dẫn đến làm ảnh hưởng cho cả hệ thống, các trường phải chấp nhận. Trong cạnh tranh phải chấp nhận chia tách, sáp nhập, giải thể rồi phát triển. Tôi tin rằng các trường yếu thì chúng ta cũng phải chấp nhận giải thể”. GS Đặng Kim Vui (giám đốc ĐH Thái Nguyên): Chất lượng ĐH đi xuống vì có sự mất cân đối, không cân xứng giữa số lượng đào tạo và năng lực đào tạo của các trường - Ảnh: LÊ VĂN HIỆP
“Thất nghiệp là chuyện bình thường”
Được Bộ GD-ĐT lựa chọn để báo cáo về một trong những nội dung trọng tâm của hội nghị về giải pháp nâng cao tỉ lệ việc làm cho sinh viên, PGS.TS Đỗ Văn Dũng - hiệu trưởng Trường ĐH Sư phạm kỹ thuật TP..... - cho rằng không nên có cái nhìn quá nặng nề, bi quan về tỉ lệ thất nghiệp của sinh viên sau tốt nghiệp. Bởi lẽ đây không phải là chuyện cá biệt của Việt Nam mà là câu chuyện phổ biến ở nhiều quốc gia, kể cả ở những nước phát triển.
Ông Dũng dẫn chứng ngay như ở Phần Lan - một đất nước có nền giáo dục tiên tiến nhưng tỉ lệ thất nghiệp ở người có trình độ vẫn lên đến 12%. Ở Trung Quốc, một nước đông dân, số lượng người có trình độ ĐH cũng rất lớn, nhưng tỉ lệ thất nghiệp ở mức 4%. “Như vậy, con số 431.000 lao động đã qua đào tạo thất nghiệp ở nước ta là tình trạng bình thường” - ông Dũng nói.
Ông Dũng đưa ra một loạt giải pháp được xem là chìa khóa để cứu vãn tình trạng sinh viên thất nghiệp sau tốt nghiệp đang có xu hướng gia tăng. Theo đó, trước hết phải quy hoạch lại mạng lưới các trường ĐH trong cả nước, chấm dứt tình trạng mở trường ồ ạt như trước đây.
Ngoài ra, các trường ĐH cần mạnh dạn bỏ những ngành nghề lạc hậu, đẩy mạnh tư vấn hướng nghiệp, thực hiện phân luồng, đổi mới cơ chế quản lý.
Bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ thừa nhận thực tế ngày càng nhiều sinh viên tốt nghiệp ra trường nhưng không có việc làm. Ông Nhạ dẫn chứng có trường hợp rất thương tâm bố mẹ bán tất cả trâu bò, heo gà cho con ăn học nhưng ra trường cũng không tìm được việc làm. Có trường hợp giấu bằng ĐH, thậm chí giấu cả bằng thạc sĩ để đi lao động chân tay. Thực trạng này ở nước ngoài cũng có, nhưng ở nước ta xảy ra nhiều hơn.
Ông Nhạ cho rằng không nên đổ lỗi cho ai cả về việc sinh viên ra trường thất nghiệp mà phải nhìn nhận đúng thực tế. “Có nhiều lý do sinh viên ra trường thất nghiệp. Kể cả ĐH Havard cũng có sinh viên thất nghiệp, ra trường không chọn nghề mà mình đã học” - ông Nhạ nhấn mạnh.
Chuyển đổi giáo viên thừa bậc phổ thông thành... giáo viên mầm non
Đây là giải pháp được Bộ trưởng Phùng Xuân Nhạ đưa ra trong cuộc làm việc riêng với các trường ĐH sư phạm bên lề hội nghị.
Theo đó, để giải quyết tình trạng dôi dư hàng chục nghìn giáo viên hiện nay, Trường ĐH Sư phạm Hà Nội được giao nhiệm vụ chủ trì xây dựng chương trình đào tạo chuẩn để thực hiện chuyển đổi giáo viên dư thừa ở bậc phổ thông sau bồi dưỡng, đào tạo lại sẽ lấp chỗ trống do thiếu hụt giáo viên mầm non hiện nay.
Thay đổi cách ra văn bản
Bà Mai Hồng Quỳ chỉ ra cơ chế làm văn bản của các bộ nói chung, Bộ GD-ĐT nói riêng đang bị “vướng” bởi cách xây dựng văn bản cho các trường nhưng lại chỉ có chuyên gia của cục, vụ chuyên môn của bộ thực hiện.
Những dự thảo này sau đó đưa xuống các trường lấy ý kiến đóng góp, nhưng hầu như không nhận được phản hồi gì từ cơ sở. Kết quả là khi văn bản chính thức được ban hành thì bộc lộ nhiều bất cập.
“Đề nghị bộ trưởng xem xét lại cơ chế làm văn bản. Nên chăng tạo thành nhóm trường ĐH có chuyên môn sâu về những vấn đề này để soạn thảo các điều khoản văn bản, sau đó mới đem ra bàn thảo cộng đồng trường ĐH. Như vậy trách nhiệm của các trường sẽ tăng lên” - bà Quỳ hiến kế.
Đáp lại kiến nghị của hiệu trưởng Trường ĐH Luật TP....., ông Nhạ cho biết sẽ nghiên cứu để đổi mới cách làm luật, để “đưa cuộc sống vào pháp luật” chứ không chỉ tìm cách “đưa pháp luật vào cuộc sống”.


NGỌC HÀ

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Na Uy trở thành nước đầu tiên 'khai tử' sóng phát thanh FM

09:08 PM - 07/01/2017 Thanh Niên Online

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Shutterstock
Các đài FM tại một số vùng ở Na Uy sẽ bắt đầu ngưng hoạt động từ tuần tới. Quá trình 'khai tử' hoàn toàn radio FM sẽ hoàn tất vào cuối năm nay.
Theo CNN, quốc gia Bắc Âu đang chuyển từ radio FM sang radio kỹ thuật số gọi là DAB vì tùy chọn kỹ thuật số đem đến nhiều kênh hơn, chất lượng âm thanh tốt hơn và tiết kiệm cho các đài phát thanh.
“Lý do chính khiến Na Uy trở thành nước đầu tiên là vì bối cảnh địa lý và xã hội của Na Uy, vốn có nhiều vịnh hẹp sâu, núi cao và các cộng đồng sinh sống rải rác. Điều này khiến chuyện vận hành sóng phát thanh FM đặc biệt đắt đỏ ở Na Uy nếu so với các nước khác”, chính phủ đất nước châu Âu cho biết.
Na Uy ước tính rằng các đài phát thanh sẽ tiết kiệm được hơn 200 triệu kroner, tương đương 23,5 triệu USD/năm bằng cách từ bỏ FM. Điều này giúp họ có thêm tiền để đầu tư vào nội dung phát thanh. Không có việc làm nào bị dự kiến là sẽ biến mất vì các trạm phát sóng sẽ chuyển sang phát bằng DAB.
Dù vậy, chính phủ Na Uy vẫn để một số đài phát thanh địa phương, rất nhỏ tiếp tục phát trên tần số FM. Việc chuyển từ analog sang kỹ thuật số của quốc gia Bắc Âu đến sau hơn một thập niên chính phủ nước này thiết lập kế hoạch.
Giới phê bình nhận định việc chuyển đổi có thể khiến 2 triệu chiếc ô tô không tiếp cận được với đài phát thanh. Đây có thể là yếu tố ảnh hưởng đến sự an toàn. Hiệp hội phát thanh địa phương Na Uy Norsk Lokalradioforbund cũng cảnh báo người tiêu dùng sẽ phải chịu chi phí tậu radio mới. Tờ báo Dagbladet cho hay 2/3 số người được hỏi trong cuộc khảo sát được thực hiện gần đây phản đối việc “khai tử” FM.
Nhiều nước khác, trong đó có Anh, đang cân nhắc chuyện chuyển đổi từ radio FM sang kỹ thuật số. Sự thành công của quá trình đổi mới ở Na Uy sẽ được theo dõi chặt chẽ. Na Uy là nước có 5,2 triệu người. Khoảng 70% hộ gia đình đã có radio DAB, theo trang radio.no.
Thu Thảo

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cái chết của hải cẩu và sự thắng thế của cái ác!

07:27 AM - 06/01/2017 Thanh Niên Online

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Con hải cẩu trước khi bị đánh chết thường xuất hiện nô đùa với người tắm biển ở bãi Đồi Dương, Phan Rí Cửa, H.Tuy PhongẢNH DO NGƯỜI DÂN CUNG CẤP

Hình ảnh chú hải cẩu bị đánh, nằm chết trên bờ biển Phan Rí Cửa (Bình Thuận) đã đem lại nhiều cảm xúc trái ngược: xót thương, phẫn nộ, căm giận, đau buồn, tiếc nuối…

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trên mạng xã hội, nhiều người đã không kìm nén được cảm xúc của mình khi hình ảnh đau thương này được chia sẻ.
Ở Việt Nam, không thiếu những hình ảnh động vật hoang dã bị hành hạ dã man, bị tra tấn đến chết để thoả mãn thú vui mông muội của con người. Tìm trên Google từ khoá “giết động vật dã man”, sẽ thấy hàng loạt hình ảnh, câu chuyện kinh hoàng về vấn nạn này.
Câu hỏi đặt ra là, từ bao giờ, con người trở nên hung bạo, tàn độc đến vậy? Và nguyên nhân nào khiến cho phần thú tính trong con người trỗi dậy, thắng thế, hoành hành?
Tôi nghĩ ngay đến khiếm khuyết của nền giáo dục. Một thời gian dài xã hội lao theo kiến thức, bằng cấp, chen đua thành đạt về vị trí, thu nhập mà coi nhẹ phần quan trọng nhất là bồi đắp “phù sa yêu thương” cho tâm hồn con người. Nhiều nơi, khẩu hiệu “Tiên học lễ, hậu học văn” vốn tồn tại lâu đời được hạ xuống, thay vào đó là “Học để biết, học để hoà nhập…”, “Học, học nữa, học mãi”…
Tôi không có ý hạ thấp việc học hoặc phân tích đúng sai trong câu từ của các khẩu hiệu. Mà rõ ràng, chúng ta đang thấy đạo đức con người xuống cấp nghiêm trọng, mặc dù những người đứng đầu ngành giáo dục qua các thời kỳ không ngừng hô hào đổi mới.
Một xã hội tốt đẹp là xã hội mà trong đó, không chỉ con người được hạnh phúc bình đẳng, mà cả những con vật cũng được hưởng cuộc sống đúng như tự nhiên ban tặng. Qua bao nhiêu năm tạo dựng, chúng ta đang gặt hái được gì, về mặt đạo đức, nhân phẩm, tình thương, trách nhiệm ở mỗi cá nhân con người đối với cộng đồng? Những hình ảnh giết voọc, hành hạ khỉ, giết và buôn bán động vật quý hiếm đang làm xấu đi hình ảnh đất nước và con người Việt Nam trong mắt của bạn bè quốc tế. Đáng buồn thay, tình trạng này vẫn diễn ra hằng ngày và không có dấu hiệu thuyên giảm.
Tôi cũng không bi quan đến mức mất hết niềm tin vào thiên lương trong sáng của con người. Trước khi bị giết chết, chú hải cẩu đã nhiều ngày chơi đùa với những người dân ở bãi biển Phan Thiết, thậm chí, chú còn được âu yếm đặt tên là Sam Sam. Nhưng, những người tốt, cuối cùng vẫn không chịu đau buồn vì hành động của “những cá thể” xấu gây ra.
Chính phủ đang khẳng định trước toàn dân quyết tâm “kiến tạo”, “phục vụ”. Tôi nghĩ, thứ đáng “kiến tạo” nhất là tài nguyên con người. Nếu chúng ta bỏ quên điều này để chạy theo những con số tăng trưởng kinh tế vốn hết sức cần kíp trước mắt thì về lâu dài, nền tảng của một xã hội nhân văn sẽ thiếu vắng trầm trọng.

Y Thiện Niê

* Bài viết thể hiện văn phong và góc nhìn của tác giả, thầy giáo dạy văn ở một trường cấp 3 tại Đắk Lắk.

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tìm thấy ngôi mộ của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm?

10:00 AM - 17/01/2017 Thanh Niên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

PGS-TS Nguyễn Lân Cường (giữa) cùng các chuyên gia tiến hành cạo lớp sơn ta để tìm thẻ tre trong tấm ván địa của quách
Ảnh: PGS-TS Nguyễn Lân Cường cung cấp

Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng di cốt trong ngôi mộ cổ được phát hiện tại làng Hạ Đồng, H.Vĩnh Bảo, Hải Phòng có thể là của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm.

Hội thảo khoa học về ngôi mộ cổ phát hiện tại Vĩnh Bảo, Hải Phòng do Viện Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng của con người và Hội Khảo cổ học VN tổ chức, diễn ra vào ngày hôm qua (16.1) tại Hà Nội.
Linh cảm ngôi mộ của một người đặc biệt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Để kết luận chính xác ngôi mộ có phải là mộ của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm hay không chúng ta cần nghiên cứu thêm nữa. Tuy nhiên, với những nghiên cứu bước đầu của các nhà nghiên cứu và sự tham gia của các nhà ngoại cảm cho thấy khả năng rất lớn đây là ngôi mộ của ông

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thiếu tướng, PGS-TS Ngô Tiến Quý, Viện trưởng Viện Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng của con người Ngôi mộ cổ được phát hiện vào tháng 4.2014 trong vườn nhà bà Bùi Thị Hiền. Người dân làng H.Vĩnh Bảo đã tìm thấy một chiếc quách gỗ sơn màu đỏ ở độ sâu 2 m. Khi bật nắp, ở bên trong quách vẫn còn nguyên bộ hài cốt. Tuy nhiên, khi di chuyển bộ hài cốt sang chiếc tiểu sành mới, nhiều xương tự vụn ra, còn lại xương đầu và một ít xương chân không bị nát vụn. Bà con địa phương đã an táng bộ hài cốt tại nghĩa trang của xã, còn chiếc quách gỗ được giữ lại.
Anh Lê Trung Kiên, một người quen của bà Bùi Thị Hiền, cùng nhà giáo Ngô Văn Hiển (Vĩnh Bảo, Hải Phòng) đã chụp lại các mặt của tấm quách đem đến nhờ nhà thư pháp Hán Nôm Lê Thiên Lý, cụ Lương Bắc Tưởng - một người Hoa, hiện đang cư ngụ tại Hải Phòng và cụ Phạm Văn Duyệt - người thông thạo chữ Hán đọc lại các chữ trên tấm quách. Mặc dù, các chữ đã mờ gần hết nhưng những người thông hiểu chữ Hán, Hán Nôm có mặt đã đọc được đoạn thơ sau: Giá độc tất đạt/Trạng Trình khiếu phong/Tâm dĩ nhật chính/Tầm tự quang long/Trùng mộc chủ tôn/Trung sinh nam cự. Bốn chữ cuối có ghi: “Đạt - phong - long - tôn”. Khi đó, những người tham gia phát hiện ngôi mộ và đọc chữ trên tấm quách linh cảm đây có thể là ngôi mộ của một nhân vật đặc biệt. Bởi, những dòng chữ được đọc thấy trên tấm quách trùng với nhiều dữ liệu về Nguyễn Bỉnh Khiêm, ông có tên húy là Nguyễn Văn Đạt, dân gian vẫn quen gọi là Trạng Trình. Ngoài ra, cụ Lương Đắc Tưởng còn đọc được hai chữ Kim Lan đứng liền nhau, như ý chỉ về dòng họ danh giá. Sau đó, anh Lê Trung Kiên đến Viện Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người nhờ nghiên cứu tấm quách để tìm chủ nhân của ngôi mộ cổ.
PGS-TS Nguyễn Thị Ngọc Quyên, Phó viện trưởng Viện Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người, cho hay vào tháng 5.2014, viện đã đề nghị địa phương phối hợp nghiên cứu để làm rõ danh tính chủ nhân của ngôi mộ nhưng không có hồi đáp, việc nghiên cứu tấm quách gỗ cũng dừng lại. Tấm quách được nhà văn - nhạc sĩ Nguyễn Thụy Kha (người gốc Vĩnh Bảo, Hải Phòng) lưu giữ tại ngôi nhà số 59 Tràng Thi (Hà Nội). Vào tháng 12.2016, khi tấm quách được đưa trở về Bảo tàng Hải Phòng, Viện Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người đã phối hợp Hội Khảo cổ học VN quyết định nghiên cứu lại tấm quách.
Chiếc thẻ tre trong tấm ván địa
PGS-TS Nguyễn Lân Cường, Tổng thư ký Hội Khảo cổ học VN, kể lại đầu tháng 6.2016, nhạc sĩ Nguyễn Thụy Kha có gọi cho ông nhờ xem chiếc quách. “Chiếc quách hình chữ nhật, nắp bị vỡ, có kích thước tương đương với quách gỗ mà tôi và Bảo tàng Nam Định đã khai quật vào ngày 15.9.2011 tại cánh đồng Đầu Chín, thôn Cao Phương, xã Liên Bảo, H.Vụ Bản, Nam Định còn nguyên bộ hài cốt (có niên đại trong khoảng thế kỷ 16 - 18). Chỉ có khác, mộ ở Cao Phương bên trong là quan tài gỗ, bên ngoài là quách bằng vôi, vữa mật. Còn quách gỗ này là đào thấy trực tiếp trong đất, không có bọc lớp quách hợp chất bên ngoài”. Sau đó, PGS-TS Nguyễn Lân Cường đã tách thành của quách ra một đoạn gửi tới Trung tâm hạt nhân (TP.....) để phân tích niên đại. Kết quả cho thấy, gỗ làm tấm quách có niên đại khoảng 1.700 năm. Bên cạnh đó, TS khảo cổ học Lê Đình Phụng sau khi xem xét tấm quách đã đưa ra kết luận: Gỗ dùng làm tấm quách là gỗ Ngọc Am, loại gỗ quý hiếm, nếu là dân thường thời phong kiến không thể có được. Cũng theo ông Phụng, quy cách đóng chiếc quách và cách ghép, chất liệu sơn cho thấy thuộc vào thời nhà Mạc.
Sau khi có quyết định nghiên cứu lại tấm quách để xác định danh tính của chủ nhân ngôi mộ, các chuyên gia đã cho mở ván địa của chiếc quách, PGS-TS Nguyễn Lân Cường là người trực tiếp tham gia. Ông kể sau khi cạy hết lớp sơn thứ nhất ở đầu tấm địa, lộ ra lớp sơn bó có trộn cả đất sét ở bên trong, chiếc thẻ tre nằm trong khe của tấm ván địa lộ dần ra. “Chiếc thẻ tre nằm theo thớ dọc nên rất khó lấy ra. Chúng tôi phải khoét dần 2 rãnh dọc theo thẻ với chiều rộng khoảng 5 mm. Gần 2 tiếng sau, chúng tôi mới lấy được chiếc thẻ bằng tre ngà ra khỏi tấm địa. Chiếc thẻ dẹt, dài 265 mm, rộng 9,76 mm, dày 3,79 mm. Ngay lúc đó, tôi dùng kính lúp soi trên thẻ thì thấy lờ mờ có những ô chữ. Chúng tôi đã chụp ảnh ngay vì sợ không khí có thể khiến chữ bị mờ đi”, PGS-TS Nguyễn Lân Cường cho biết.
Nhà thư pháp Lê Thiên Lý cho hay ngay khi chiếc thẻ được đưa ra, ông đã đọc được chữ Đạt. Sau đó, ông và nhà Hán học Hoàng Phan và cụ Lương Bắc Tưởng đã cùng đọc chữ viết trên chiếc thẻ tre và phát hiện ra chữ Mạc triều trạng nguyên và 2 chữ Cù Xuyên (đạo hiệu của giám sinh Nguyễn Văn Định, thân sinh của Trạng Trình Nguyễn Bình Khiêm). “Để kết luận chính xác ngôi mộ có phải là mộ của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm hay không chúng ta cần nghiên cứu thêm nữa. Tuy nhiên, với những nghiên cứu bước đầu của các nhà nghiên cứu và sự tham gia của các nhà ngoại cảm cho thấy khả năng rất lớn đây là ngôi mộ của ông. Khi đã xác định đây chính là ngôi mộ của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, chúng ta cần có những biện pháp để bảo tồn”, thiếu tướng, PGS-TS Ngô Tiến Quý, Viện trưởng Viện Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng của con người, nói.

Ngọc An

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vững chãi Biển trời Tây Nam: Quần đảo Hải Tặc hút du khách
18/01/2017 Thanh Niên
Những câu chuyện hoặc dấu tích về cướp biển thuở xa xưa làm nên 'thương hiệu' quần đảo này

Nếu tới Hòn Đốc (thuộc quần đảo Hà Tiên hay quần đảo Hải Tặc) mà không nghe “đặc sản” là những câu chuyện hoặc dấu tích về cướp biển thuở xa xưa làm nên “thương hiệu” quần đảo này ắt hẳn ra về sẽ nuối tiếc và chính những “đặc sản” này đang thu hút du khách đến với đảo.
Câu chuyện cướp biển
Tàu chúng tôi từ quần đảo Nam Du chạy tới Hòn Đốc lúc 6 giờ sáng. Nhìn từ xa, Hòn Đốc khá nhỏ, dài chừng hơn một cây số, quanh đảo cát trắng và nước xanh thẳm. Tàu cập cầu cảng, tôi tìm đến nhà ông Tám Quẽo (81 tuổi), một trong những cư dân tới Hòn Đốc từ rất sớm và là người lưu giữ nhiều giai thoại về quần đảo Hải Tặc. Ông Tám Quẽo tên thật là Lê Văn Tám, quê ở TX.Hà Tiên (Kiên Giang), năm 1960 trốn quân dịch ra Hòn Đốc và lập nghiệp ở đây. Vợ chồng ông có 7 người con, phần lớn đều sống ở đảo, theo nghiệp đi biển của cha.
“Cái tên Tám Quẽo do lúc nhỏ tôi bị trái rạ, không có thuốc chữa nên tay bị quẽo rồi bị gọi chết tên luôn. Những ngày đầu mới ra đảo, ở đây chỉ có mấy hộ dân, vắng vẻ lắm, chỉ toàn cỏ dại, lau sậy… Mấy năm nay sức khỏe yếu nên nghỉ đi biển, ở nhà chăm sóc bà xã bị tai biến”, ông Tám Quẽo nói rồi chỉ tay về phía vợ đang nằm trên giường.
Hỏi về chuyện cướp biển, ông Tám Quẽo nhấp một ngụm trà, đôi mắt mờ mờ chong ra biển, giọng rỉ rả: “Đúng là vùng biển này ngày xưa có cướp biển nên nơi đây mới gọi là quần đảo Hải Tặc. Cướp biển chọn Hòn Đốc để lập căn cứ đi ra ngoài vùng biển tiếp giáp Thái Lan, Campuchia cướp các tàu buôn. Sau khi cướp, chúng trở về Hòn Đốc chia nhau. Người ta còn truyền nhau trên đảo có kho báu mà cướp biển chôn giấu”.
Kho báu mà cướp biển chôn giấu đến nay vẫn chỉ là giai thoại nhưng chuyện dân trên đảo từng bắt được người nước ngoài lên đảo tìm kho báu lại có thực. Đầu năm 1983, hai người nước ngoài chạy "bo bo" (xuồng cao tốc) từ đảo Phú Quốc vào Hòn Đốc với hành trang là bộ đàm, ống nhòm, hải đồ... Khi bị dân địa phương vây bắt, hai người này khai rằng họ có bản đồ 300 tuổi, vẽ kho báu của cướp biển do dòng họ truyền lại!
Do quần đảo có địa hình hiểm trở, lại nằm trên tuyến đường thông thương quan trọng nên một thời gian dài, Hòn Đốc là nơi lý tưởng để cướp biển ẩn nấp, mai phục và tấn công các tàu buôn qua lại thời xa xưa. Ngay cả đến khi Pháp chiếm vùng Hà Tiên thì vùng biển này vẫn bị cướp biển hoành hành

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ông Tám Quẽo sống trên đảo từ năm 1960

Chết tên “quần đảo Hải Tặc”
Ông Tám Quẽo kể tiếp: Thời cướp biển hoành hành, một trong những thủ lĩnh của nhóm cướp biển là ông Nguyễn Thanh Vân, người từ bé đến lớn sống ở Hòn Đốc. Ông Vân được biết đến là người lặn biển như rái cá, tính khí ngang tàng, nhưng lại đầy lòng nghĩa hiệp, thường cướp của nhà giàu rồi chia cho người nghèo. "Nghề" của ông Vân được con trai nối tiếp về sau. Bây giờ mộ của cha con ông Vân vẫn còn ở Hòn Đốc. Một số con, cháu của ông Vân vẫn còn sinh sống ở đảo, làm nghề biển cũng như lo phần hương khói, thờ tự cho gia đình. “Chuyện ông nội là thủ lĩnh cướp biển, lấy của nhà giàu chia cho nhà nghèo, tôi cũng chỉ được nghe mọi người trong gia đình kể lại. Giờ làm chi có cướp biển hả chú? Anh em tụi tôi giờ chỉ làm nghề đi biển”, anh Nguyễn Văn Thảo, một trong những người cháu gọi ông Vân là ông nội, trò chuyện.
Ở đảo Hòn Đốc còn lưu lại cột mốc chủ quyền hình tháp được chính quyền Việt Nam Cộng hòa xây bằng bê tông mà người nào tới đảo cũng ghé vào chụp tấm hình làm kỷ niệm. Trên cột mốc có ghi chữ: “Quần đảo Hải tặc. Hải đồ số: 3686 S.H; vĩ tuyến 10 độ 10’8; kinh tuyến 104 độ 20’0”.
Ở phần đế của trụ bê tông có dòng chữ ghi rõ: “Quần đảo Hải tặc gồm có các đảo sau: Hòn Kèo Ngựa, Hòn Kiến Vàng, Hòn Tre Lớn, Hòn Tre Vinh, Hòn Gùi, Hòn Ụ, Hòn Giong, Hòn Chơ Rơ, Hòn Đước, Hòn Bồ Đập, Hòn Đồi Mồi…”. Gần 59 năm trôi qua, cột mốc chủ quyền biển đảo vẫn sừng sững nơi đất trời Hòn Đốc.
Ông Phan Hồng Phúc, Phó chủ tịch UBND xã Tiên Hải, cho biết trước đây người dân ở đảo chủ yếu sinh sống bằng nghề đi biển, đánh bắt hải sản. Khoảng 2 năm gần đây, Hòn Đốc là điểm du lịch được nhiều du khách biết tới. Lý do khách chọn Hòn Đốc, bởi ở đây có nhiều cảnh đẹp, làng chài còn hoang sơ, việc đi ra đây khá dễ dàng. Với khoảng cách 18 km, từ Hà Tiên ra Hòn Đốc chỉ mất chừng 30 phút chạy tàu cao tốc. Năm 2016, Hòn Đốc đón hơn 70.000 lượt khách đến tham quan, doanh thu từ du lịch đạt gần 17 tỉ đồng. Khách thường đến vào cuối tuần và dịp lễ tết. “Đảo thu hút khách một phần gần đây có một số doanh nghiệp đầu tư du lịch ở đây, hạ tầng trên đảo cũng đáp ứng phần nào yêu cầu của khách. Nhưng quan trọng là tên gọi quần đảo Hải Tặc góp phần kéo khách tới. Giờ nói xã Tiên Hải không ai hay mà người ta gọi chết tên quần đảo Hải Tặc rồi rủ nhau tới thăm mà thôi”, ông Phúc cười nói.

Toàn bộ quần đảo Hà Tiên (hay quần đảo Hải Tặc) cấu thành xã Tiên Hải thuộc TX.Hà Tiên (Kiên Giang). Quần đảo cách bờ biển Hà Tiên và đất liền lần lượt là hơn 20 km và 18 km về phía tây, cách đảo Phú Quốc gần 40 km về phía đông. Các đảo nằm gần nhau, trong đó Hòn Đốc là đảo lớn nhất. Hiện quần đảo có hơn 2.000 người dân sinh sống.

Trung Hiếu

Sửa bởi tuphuongsg: 20/01/2017 - 22:25

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vững chãi Biển trời Tây Nam: Những cư dân đầu tiên khai phá Thổ Chu

06:26 AM - 16/01/2017 Thanh Niên
Vùng biển Tây Nam của VN có đến 150 đảo lớn nhỏ, liên kết với nhau trở thành những căn cứ tiền tiêu chiến lược vô cùng quan trọng để bảo vệ Tổ quốc, phát triển kinh tế và giao lưu, hội nhập với quốc tế.

PV Thanh Niên tham gia đoàn của Bộ Tư lệnh Vùng 5 Hải quân đi thăm một số đảo biển Tây Nam, ghi nhận về cuộc sống lẫn đổi thay của người dân ở các đảo tiền tiêu này.
Chỉ biết dựa vào bộ đội
Họ là những cư dân đầu tiên sau năm 1975 ra đảo Thổ Châu (thuộc quần đảo Thổ Chu, Kiên Giang) và biến nơi đây thành một xã đảo trù phú. Kỷ niệm về những ngày đầu khai phá Thổ Châu ùa về đối với vợ chồng ông Lê Minh Chiến (65 tuổi, quê ở An Biên, Kiên Giang) khi PV Thanh Niên hỏi đến.
Ngày 27.4.1992, gia đình ông Chiến cùng 6 hộ dân đầu tiên dưới sự chỉ huy của ông Huỳnh Bình Khởi (Trưởng hội Nông dân tập thể xã Nam Du) có mặt ở đảo Thổ Châu. “Đăng ký tới 21 hộ nhưng khi đi chỉ có 7 hộ thôi. Trước đó 1 tuần, các gia đình được chính quyền tỉnh Kiên Giang đưa ra thăm, tìm hiểu Thổ Châu. Lúc đó vợ chồng tôi còn trẻ cũng muốn thử sức, lập nghiệp ở vùng đất mới”, ông Chiến kể.
Nhưng lập nghiệp ở Thổ Châu thời điểm đó không phải là điều giản đơn, nhất là khi đó vợ chồng ông Chiến đã có 3 con nhỏ, đứa lớn 10 tuổi và đứa nhỏ nhất 4 tuổi. Ông Chiến kể tàu đưa 7 gia đình đi từ lúc 5 giờ sáng đến 18 giờ tối mới tới đảo. Cảm giác khi đặt chân xuống đảo thiệt “rợn người” vì đường sá ở đảo khi đó chưa có, cỏ mọc quá đầu người.
“Lúc đó ở đảo chỉ có các anh bộ đội. Thời gian đầu, các hộ dân sống nhờ ở doanh trại bộ đội tới gần 2 tháng. Sau đó bộ đội giúp dân đốn cây, bứt lá gianh làm nhà. Nhà nước hỗ trợ các hộ dân 1 năm gạo ăn, mỗi tháng người lớn được 15 kg, trẻ em được 13 kg”, ông Chiến nói.
Các hộ dân còn được hỗ trợ vay 20 triệu đồng/hộ để mua sắm tàu đánh bắt cá mưu sinh. Vợ chồng ông Chiến cặm cụi, cần mẫn làm ăn với hy vọng cuộc sống khấm khá lên nhưng rồi cơn bão số 5 vào năm 1997 đã cướp đi tất cả. Tàu của ông Chiến bị đánh chìm khi trú bão ở Hòn Sơn. Bão cũng thổi bay căn nhà nhỏ mà bấy lâu vợ chồng ông gầy dựng, vun đắp. Cũng may 3 đứa con nhỏ được người nhà kịp đưa đi tránh bão.
Cả năm không biết xài tiền
Ông Huỳnh Văn Kịch (55 tuổi, quê ở H.Thới Bình, Cà Mau) cũng là lớp người đầu tiên ra đảo Thổ Châu. Học hết lớp 7, ông Kịch công tác ở UBND xã Thổ Châu khi địa giới hành chính cấp xã được thành lập vào năm 1993. Sau đó, ông Kịch làm trưởng công an xã, chủ tịch ủy ban MTTQ xã rồi làm phó chủ tịch UBND xã cho đến cuối năm 2016 mới nghỉ hưu. Gia đình ông Kịch có 3 anh em đều tình nguyện ra Thổ Châu trong những đợt đầu.
“Bây giờ cuộc sống người dân ở đảo có trạm xá, chợ, trường học, chứ hồi đó mới ra sợ lắm. Sợ nhất là bệnh tật vì ở đảo mà không chữa được mà chuyển về đất liền lại quá xa xôi”, ông Kịch kể. Nhớ lại những ngày đầu ra đảo lập nghiệp, ông Kịch cho biết thời đó ngoài gạo nhà nước cấp thì cái gì ở đảo cũng thiếu, nhất là rau xanh. Vài tháng mới có tàu từ đất liền ra, nên có khi cả năm người dân ở đảo không biết xài tiền. Người dân tự cung, tự cấp thực phẩm, đổi qua, đổi lại cho nhau. Cá đánh bắt ăn không hết đem lên cho bộ đội trên đảo. Bây giờ điện nước ở đảo tạm ổn chứ những ngày đầu mới ra, điện được phát từ máy dầu, chỉ có điện từ 19 - 22 giờ hằng ngày, nước gánh từ suối về dùng.
Sau này tìm hiểu, ông Kịch mới biết trước đây cư dân đến Thổ Châu sinh sống nhưng năm 1975 bị quân Khmer Đỏ bắt về các đảo ở Campuchia giết hại. Đến nay dấu tích chứng minh cư dân sinh sống ở Thổ Châu trước năm 1975 còn sót lại là một số ít nền nhà lót gạch bông, bồn nước…
Góp phần giữ chủ quyền biển đảo
Ông Lê Minh Chiến tâm sự không có gì phải hối tiếc khi quyết định ra đảo lập nghiệp. Đến nay, sau 25 năm, vợ chồng ông dù chưa giàu nhưng cuộc sống gia đình ổn định, nhiều sức khỏe, có cháu ngoại lẫn nội. “Thời đó muốn ra vùng đất mới để lập nghiệp, vừa muốn nuôi sống gia đình, vừa góp phần giữ chủ quyền biển đảo. Nếu hỏi nhớ nhất thời đó là gì thì tôi nhớ nhất là tình quân dân. Khi đó mọi thứ đều được chia sẻ, từ lương thực cho đến điếu thuốc. Bộ đội với dân khi đó như cá với nước, như tay với chân vậy”, ông Chiến nói.
Đến nay, từ 7 gia đình ban đầu, ngoài ông Hai Trợn về bờ rồi mất, vợ con cũng rời khỏi đảo, thì 6 gia đình còn lại dù người còn, người mất vẫn còn con cháu ở lại, lập nghiệp và có cuộc sống đầm ấm trên đảo. Đến nay, xã Thổ Châu có tới 570 hộ với gần 2.200 nhân khẩu.

Quần đảo Thổ Chu nằm phía tây nam đảo Phú Quốc và cách Rạch Giá gần 200 km. Toàn bộ quần đảo này cấu thành xã Thổ Châu, H.Phú Quốc (Kiên Giang). Quần đảo có 8 đảo trong đó Thổ Châu là đảo lớn nhất. Trước năm 1975 có khoảng 600 dân sống trên đảo. Ngày 10.5.1975, Khmer Đỏ đưa quân chiếm đảo chính Thổ Châu, đồng thời bắt khoảng 500 dân thường về Campuchia để thảm sát. Từ ngày 24 - 27.5.1975, quân đội VN tấn công và tái chiếm đảo. Ngày 27.4.1992, tỉnh Kiên Giang đưa dân ra đảo Thổ Châu để lập nghiệp và ngày 24.4.1993 thành lập xã đảo Thổ Châu.

Trung Hiếu

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đề xuất mỗi người sở hữu một ôtô chưa phù hợp Hiến pháp

23/01/2017 16:29
TTO - Đó là khẳng định của ông Nguyễn Thanh Tú, vụ trưởng Vụ Pháp luật Dân sự - kinh tế, Bộ Tư pháp, tại buổi họp báo thông tin tình hình hoạt động của bộ quý 4-2016 chiều 23-1.
Trả lời câu hỏi của báo chí về việc Phòng CSGT Công an TP Hà Nội vừa có đề xuất mỗi công dân chỉ được sở hữu 1 ôtô, 1 biển số để hạn chế phương tiện cá nhân, giảm ùn tắc giao thông, ông Tú cho biết đề xuất này sẽ được đề cập tới trong cuộc họp của Chính phủ chiều nay.
Theo ông Tú, đề xuất của Phòng CSGT Công an TP Hà Nội chưa hoàn toàn hợp pháp, chưa hợp lý, chưa phải phương án tối ưu trong bối cảnh cần tôn trọng quyền con người, quyền công dân, quyền sở hữu tài sản.
“Nếu hạn chế quyền con người, quyền công dân, quyền sở hữu tài sản thì không phù hợp theo Hiến pháp, bởi Hiến pháp quy định việc hạn chế các quyền này phải theo quy định của luật, vì lý do quốc phòng an ninh hoặc sức khỏe cộng đồng”- ông Tú nói.
Về quan điểm cá nhân, ông Tú cho biết để có thể giải quyết ùn tắc giao thông thì phải thực hiện đồng bộ nhiều giải pháp từ đầu tư xây dựng cơ sở hạ tầng đến các quy định của pháp luật trong quản lý nhà nước.
“Muốn hạn chế xe cá nhân thì có thể thu thuế, thu lệ phí trên đầu phương tiện. Ví dụ người muốn sở hữu xe ô tô thứ 2, thứ 3 trở lên sẽ bị đánh thuế rất cao”, ông Tú phân tích.
Ông Đỗ Đức Hiển - chánh văn phòng Bộ Tư pháp - người chủ trì buổi họp báo, cũng cho biết các ban ngành vẫn đang bàn bạc các giải pháp để tìm ra phương án tốt nhất nhằm hạn chế xe cá nhân và giảm ùn tắc giao thông.
“Giải pháp tốt nhất phải vừa đảm bảo yêu cầu quản lý nhà nước vừa đảm bảo quyền con người, quyền công dân, quyền đi lại của công dân” - ông Hiển nói.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ông Trần Việt Hưng, Phó cục trưởng Cục Bồi thường nhà nước trả lời câu hỏi của báo chí tại buổi họp báo - Ảnh: Thân Hoàng
Sửa luật để có thể tạm ứng bồi thường
Trả lời câu hỏi của Tuổi Trẻ về việc thực hiện tạm ứng tiền bồi thường cho người bị oan sai, ông Trần Việt Hưng- Phó cục trưởng Cục Bồi thường nhà nước – cho biết trong thời gian vừa rồi Bộ Tư pháp đã phối hợp với Uỷ ban Pháp luật của Quốc hội để chỉnh lý dự thảo của Luật Bồi thường nhà nước trong đó có đặt ra vấn đề tạm ứng tiền bồi thường cho người bị oan sai.
“Các cơ quan chuyên mỗ vẫn đang tiếp tục bàn thảo, khi Luật được đưa vào thực tế, những người bị oan sẽ được tạm ứng tiền bồi thường. Những quy định mới sẽ tạo thuận lợi cho công dân đồng thời cơ quan nhà nước cũng giảm bớt khó khăn trong giải quyết bồi thường”, ông Hưng nói.
Về việc thực hiện bồi thường cho tử tù Hàn Đức Long (Bắc Giang), theo ông Hưng trách nhiệm thuộc các cơ quan tố tụng có sai sót gây oan sai cho ông Long. Bộ Tư pháp đã nhận được đề nghị của luật sư Ngô Ngọc Trai về việc hỗ trợ ông Long, nếu ông Long có nhu cầu thì có thể tới Cục Bồi thường nhà nước để trung tâm hỗ trợ thuộc Cục có thể tư vấn cho ông Long thực hiện quyền của mình.


THÂN HOÀNG

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Không cấp thị thực điện tử cho công dân Trung Quốc mang hộ chiếu 'đường lưỡi bò'

08:44 PM - 25/01/2017 Thanh Niên Online

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hộ chiếu có in 'đường lưỡi bò'.
Thông tin trên được thiếu tướng Lê Xuân Viên, Cục trưởng Cục quản lý xuất nhập cảnh (Bộ Công an) cho biết tại cuộc họp báo chiều 25.1 về việc thí điểm cấp thị thực điện tử cho người nước ngoài nhập cảnh Việt Nam.
Trước đó vào ngày 22.11.2016 Quốc hội khoá 14 đã thông qua Nghị quyết số 30/2016/QH14 về thực hiện

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

cho người nước ngoài nhập cảnh Việt Nam. Thời hạn thí điểm trong 02 năm kể từ 1.2.2017.
Tiếp đó ngày 25.1.2017, Chính phủ đã ban hành Nghị định số 07/2017/NĐ-CP quy định trình tự, thủ tục thực hiện thí điểm cấp thị thực điện tử cho người nước ngoài nhập cảnh Việt Nam.
Theo thiếu tướng Lê Xuân Viên, việc thực hiện Nghị quyết trên của Quốc hội không tách rời các quy định của luật Nhập cảnh, xuất cảnh, quá cảnh, cư trú của người nước ngoài tại Việt Nam (dưới đây gọi tắt là luật Nhập, xuất cảnh).
“Việc cấp thị thực thông thường vẫn được thực hiện theo quy định và công dân nước ngoài có quyền lựa chọn hình thức cấp thị thực thông thường hoặc thị thực điện tử”, thiếu tướng Lê Xuân Viên cho biết.
Theo thiếu tướng Lê Xuân Viên, so với quy định của luật Nhập, xuất cảnh thì việc cấp thị thực theo quy định của Nghị quyết 30 có những điểm mới như thị thực điện tử là một loạt thị thực mới được cấp qua hệ thống giao dịch điện tử thay vì dán vào hộ chiếu hoặc cấp rời. Thị thực điện tử có giá trị 01 lần, không quá 30 ngày, áp dụng cho người nước ngoài vào Việt Nam với các mục đích phù hợp pháp luật Việt Nam…
Một điểm mới khác của việc cấp thị thực điện tử là người nước ngoài chỉ cần có hộ chiếu hợp lệ sẽ được xét duyệt cấp thị thực thay vì cần phải có cơ quan, tổ chức, cá nhân mời bảo lãnh... như quy định của luật Nhập xuất cảnh.
Theo Nghị định 07, người nước ngoài là công dân của 40 quốc gia được thí điểm cấp thị thực điện tử theo quy định. Trong danh sách này có Hoa Kỳ, Nga, Trung Quốc, Nhật Bản, Đức, Pháp, Cuba, Philippines, Myanmar…
Tuy nhiên việc thí điểm cấp thị thực điện tử không áp dụng cho công dân Trung Quốc mang hộ chiếu điện tử trong đó có in bản đồ "đường lưỡi bò”, thiếu tướng Lê Xuân Viên cho biết.
Theo thiếu tướng Lê Xuân Viên, hiện có một số lượng lớn công dân Trung Quốc mang hộ chiếu có điện tử có in

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

là vi phạm chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, cũng như chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam đối với các vùng biển liên quan ở Biển Đông.
Đại diện Bộ Công an cho biết về nguyên tắc Việt Nam không chấp nhận việc này. Tuy nhiên để giữ quan hệ giao lưu giữa công dân hai nước và phục vụ phát triển giao thương từ năm 2013 sau khi có tình trạng trên, Việt Nam vẫn giải quyết cho những công dân Trung Quốc mang hộ chiếu trên nhập cảnh nhưng không đóng dấu vào hộ chiếu mà cấp thị thực rời.
“Khi tính việc cấp thị thực điện tử, Bộ Công an đã đề xuất và Chính phủ đã quyết định chỉ giải quyết cấp thị thực điện tử cho những công dân Trung Quốc sử dụng hộ chiếu bình thường. Còn công dân Trung Quốc sử dụng hộ chiếu điện tử có "đường lưỡi bò" là vi phạm chủ quyền quốc gia của Việt Nam nên Việt Nam không cấp thị thực điện tử cho các công dân mang hộ chiếu này”, thiếu tướng Lê Xuân Viên nói.
Theo thiếu tướng Lê Xuân Viên, việc cấp thị thực điện tử cho người nước ngoài nhập cảnh Việt Nam là một trong những chính sách thể hiện quyết tâm cải cách thủ tục hành chính triệt để của Chính phủ, phù hợp chủ trương ứng dụng công nghệ thông tin trong hoạt động của các cơ quan nhà nước giai đoạn 2016 - 2020.
Theo đó người nước ngoài có thể trực tiếp đề nghị cấp thị thực điện tử, nhận kết quả, tự in thị thực điện tử qua hệ thống giao diện điện tử (www.xuatnhapcanh.gov.vn hoặc www.immigration.gov.vn) không qua khâu trung gian. Người đề nghị cấp thị thực điện tử phải nộp phí qua tài khoản ngân hàng, phí này không được hoàn trả trong trường hợp không được cấp thị thực.


Danh sách các cửa khẩu cho phép người nước ngoài nhập cảnh, xuất cảnh bằng thị thực điện tử:

- 8 cửa khẩu đường không gồm: Nội Bài, Tân Sơn Nhất, Cam Ranh, Đà Nẵng, Cát Bi, Cần Thơ, Phú Quốc, Phú Bài.

- 13 cửa khẩu đường bộ gồm: Móng Cái, Hữu Nghị, Lào Cai, Nậm Cắn, Cầu Treo, Cha Lo, Lao Bảo, Bờ Y, Mộc Bài, Xa Mát, Tịnh Biên, Sông Tiền, Hà Tiên.

- 7 cửa khẩu đường biển tại các cảng Hòn Gai, Hải Phòng, Nha Trang, Đà Nẵng, Quy Nhơn, Vũng Tàu, TP......

Trường Sơn

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tết ta đâu có tội!

06:01 AM - 25/01/2017 Thanh Niên Online
Những ngày qua, các diễn đàn mạng râm ran tranh luận chuyện tết ta.

Nhiều người cho rằng việc tranh luận hiện có 3 xu hướng chính: nên bỏ Tết Nguyên đán, chỉ đón tết dương lịch như Nhật Bản; không bỏ, chỉ gộp chung với tết tây; giữ nguyên "hiện trạng" tết.
Bên nào cũng đông đảo, có đủ thành phần. Từ giáo sư, tiến sĩ, nhân sĩ, doanh nhân, nghệ sĩ đến tiểu nông, tiểu thương, sinh viên và phó thường dân. Phe nào cũng nêu ra đủ thứ dẫn chứng để thuyết phục người đọc. Xem ra, ý kiến nào cũng có lý nhưng chưa đủ buộc người nghe ‘’tâm phục, khẩu phục’’.
Theo tôi, diễn đàn đang chia thành 3 bên. Chưa bên nào dám đề xuất bỏ hẳn tết ta, mà chỉ đề nghị gộp chung tết tây. Ngược lại, bên kia chủ trương, bằng mọi giá, phải giữ được tết ta. Bên trung dung, trong đó có tôi, chủ trương, không bỏ cũng không gộp, mà phải thay đổi và cách tân cho phù hợp.
Bên đề xuất gộp tết ta vào tết tây, dựa theo ý kiến của GS - TS Võ Tòng Xuân, cách đây cả chục năm. Ông cho rằng Tết Việt Nam là theo lịch Trung Quốc với nhiều tập quán cổ truyền, bất lợi như “mất cơ hội nắm bắt ngay thời cơ kinh doanh, giao thương với nước ngoài. Mất thời giờ của nông dân lo chăm sóc lúa đông-xuân, vụ lúa tiềm năng cao nhất trong năm. Gượng ép thời khóa biểu học tập và thi học kỳ của sinh viên học sinh, làm cho họ mất cả 2 tuần lễ học hành. Dân chúng nhậu nhẹt, bài bạc dưới nhiều hình thức, rất tốn kém tiền của và thời gian học tập, tổn hại sức khỏe và tính mạng. Lãng phí ngày làm việc trong khi quốc tế nghỉ tết tây”.
Hiện nay chỉ có Trung Quốc, Hàn Quốc và Việt Nam là còn giữ tết âm lịch trong khi các nước khác chuyển tết truyền thống theo dương lịch. Điển hình là Nhật Bản, một trong số những quốc gia giàu nhất thế giới, đã chuyển tập quán ăn tết của Nhật sang ăn tết theo dương lịch từ năm 1872 - 19 năm sau khi hạm đội Mỹ tiến vào hải cảng Edo (bây giờ là Tokyo) năm 1853. Nhiều nước châu Âu khác cũng ăn tết theo dương lịch từ đầu thế kỷ 16 và những thế kỷ tiếp.
Ủng hộ quan điểm này, nhà văn Tuệ Nghi cho rằng: "Chúng ta chọn đất nước giàu mạnh hay cố chấp giữ truyền thống để cứ ngậm ngùi nhìn các quốc gia khác vượt mặt chúng ta hàng thập kỷ? Trên lý thuyết, tết là sum họp, là tình thân và cũng có người cho rằng tết cổ truyền là hồn của dân tộc, tết còn thì dân tộc Việt mới còn".
Tôi không nghĩ vậy, cá nhân tôi cho rằng nếu đã sống có tình thì 365 ngày trong năm đều tình nghĩa với nhau, đều sum họp với nhau chứ cần gì nhân danh tết để bày mâm cao cỗ đầy? Hồn ở dân tộc vốn dĩ nằm ở sự thịnh vượng, sự phát triển vượt bậc về kinh tế, sự hội nhập khéo léo về văn hoá cũng như chuẩn mực trong đạo đức, lối sống của con người. Hà cớ gì đạo đức xã hội càng xuống cấp, kinh tế thì thụt lùi, tết thì ngày càng "nhạt" mà cứ phải khăng khăng giữ "hồn?"
Ủng hộ ý kiến này còn có các chuyên gia kinh tế Phạm Chi Lan, Lê Đăng Doanh, nhà giáo Phạm Toàn ...Theo bà Lan “Thời gian nghỉ giữa hai cái tết đang gây ảnh hưởng ghê gớm tới hoạt động sản xuất kinh doanh của các công ty. Gộp hai cái tết còn có cái lợi là vẫn duy trì được truyền thống gia đình và truyền thống sum họp nhưng có kỳ nghỉ chung với thời gian nghỉ dài thì con cháu ở các nơi khác, ở nước ngoài cũng vẫn có thể về sum họp”.
Bên chủ trương giữ nguyên tết ta thì lập luận ngược lại. GS Hoàng Chương, Giám đốc Trung tâm nghiên cứu, bảo tồn và phát huy văn hóa dân tộc, phản bác: “Đề xuất như thế là không hợp lý vì Tết Nguyên đán không chỉ là dịp sum vầy, dịp nhớ về nguồn cội mà đã ăn sâu trong tâm trí cũng như là nét văn hóa đặc trưng của con người Việt Nam từ hàng ngàn năm, gắn liền với đời sống xã hội, tinh thần cũng như văn hóa của người dân Việt Nam. Nói gì thì nói, người ta đi làm cả năm chỉ có những ngày tết để trở về sum vầy bên gia đình, cớ sao nói bỏ. Chúng ta có tết của chúng ta, người phương Tây có tết của họ sao lại đi bỏ văn hóa của ta để theo văn hóa của họ… ".
Tôi chưa nghĩ tới việc gộp tết chung. Nếu gộp chung mà giàu như Nhật Bản thì tôi ủng hộ ngay nhưng e rằng với thực tiễn hiện nay, có gộp chung cũng không thay đổi được nhận thức. Thú thật là tôi sợ tết như đang đến với bao nhiêu hệ lụy. Ám ảnh nhất là việc chen chúc, giành giật tàu xe để về quê bằng mọi giá.
Đạo diễn Lê Hoàng từng khẳng định trên www.thanhnien.vn “Về quê hay là chết!” (Tôi có phản biện lại trong bài “Chết đâu có dễ!”). Rồi việc quà báo, biếu xén, hiếu hỉ; biến tướng thành vấn nạn hối lộ, chạy quan hệ, “mua thần, bán thánh”… Nguy hại nhất là nạn ăn và nhậu xả dàn, bất chấp hậu quả.
Tết nào con số người chết vì ăn nhậu, vì tai nạn giao thông cũng lên đến hàng mấy ngàn người. Có người còn nhại bài hát “Mừng tuổi mẹ” của nhạc sĩ Trần Long Ẩn, rằng: “Mỗi dịp tết qua, người Việt giảm thọ một chút. Mỗi mùa xuân về dân số bớt đi mấy ngàn”. Tết, gần như là dịp ăn nhậu thừa mứa. Có bạn ước gì, rải tết theo từng vùng miền, để quanh năm xả láng. Chứ tết chung, tới nhà nào cũng vậy, toàn “no bụng, đói con mắt”; chẳng ăn uống được bao nhiêu.
Tự thân tết ta không có tội. Tội do con người đẻ ra những hủ tục rối rắm và lãng phí. Cái gì do con người tạo ra thì con người cũng có thể gạt bỏ. Cứ giữ tết nhưng phải “gạn đục khơi trong”.
Về được quê thì quá tốt, nhưng vẫn có thể đón tết tại nơi sống và làm việc. Dịp đoàn tụ không nên cứ khăng khăng phải là tết. Tết là dịp đãi nhau ẩm thực quê xưa, ở đâu cũng tổ chức được. Tết quan trọng là cái hồn với những cảm nhận tinh tế chứ không xô bồ, khoa trương, chạy đua theo hình thức như hiện nay. Tết còn là dịp sẻ chia, là ngày hội nhân ái, tương thân “lá lành đùm lá rách”. Tổ tiên, ông bà sẽ rất vui nếu mỗi dịp tết về, con cháu tổng kết những việc tốt đã làm được trong năm và bàn với nhau những việc thiện sẽ làm trong năm mới.
Ai chẳng khoái nghỉ dài ngày, nhất là ngành du lịch. Theo hiểu biết của tôi, hiện nay chỉ Trung Quốc và Việt Nam là có kỳ nghỉ tết kỷ lục như vậy. Các nước phát triển dù năng suất rất cao, nhưng kỳ nghỉ dài nhất của họ cũng chỉ 3 - 4 ngày. Năng suất lao động hiện nay của người Việt chỉ bằng 1/23 của Singapore. Đáng lý phải tăng tốc, làm việc cật lực và tiết kiệm hơn thì người Việt lại lãng phí cả thời gian và tiền bạc vào dịp tết.
Phải đoạn tuyệt tư duy “tháng Giêng là tháng ăn chơi”. Tết, phải được cách tân để hòa nhập.

Nguyễn Vũ Mộc Thiêng

* Bài viết thể hiện văn phong và góc nhìn của tác giả, một doanh nhân sống ở TP......

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Dọa đánh tiếp viên Vietnam Airlines, khách Trung Quốc bị phạt 7,5 triệu đồng và trục xuất về nước
In

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Một hành khách người Trung Quốc đi trên chuyến bay VN513 từ Bắc Kinh về Hà Nội ngày 1/2, do không được ngồi khoang hạng C, anh ta đã có hành vi gây rối, dọa đánh tiếp viên, hành khách khác.
Cụ thể, khi máy bay trên chuyến VN513 đã thực hiện qua hơn nửa hành trình, hành khách Liu Jun (SN 1968, người Trung Quốc), có ghế ngồi số 26C (hạng Phổ thông) lên khoang hạng C yêu cầu được ngồi tại đây.
Do khách không có vé hạng C, tiếp viên phục vụ khoang C không đồng ý, mời khách về chỗ ngồi ban đầu nhưng ông Liu Jun đã không chấp hành.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hành khách quốc tịch Trung Quốc có tên Liu Jun gây rối trên máy bay của Vietnam Airlines. Ảnh: vtc
Không được đáp ứng yêu cầu, ông Liu Jun lớn tiếng mắng chửi, lăng nhục và doạ đánh tiếp viên trưởng. Ông Liu Jun còn chửi bới, doạ đánh 2 hành khách ngồi tại hàng ghế số 5 của khoang hạng C do 2 hành khách này có ý can ngăn.
Lo sợ bị hành hung, 2 hành khách ngồi ở hàng ghế số 5 đã đề nghị có sự trợ giúp của nhà chức trách sân bay quốc tế Nội Bài khi hạ cánh. Tổ bay đã lập biên bản vi phạm hành chính và bàn giao vụ việc cho Cảng vụ Hàng không miền Bắc.
Căn cứ Nghị định 147 về xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực hàng không dân dụng, Cảng vụ Hàng không miền Bắc đã ra quyết định xử phạt 7,5 triệu đồng đối với ông Liu Jun, đồng thời, trục xuất về nước.

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hội Minh thề: Sao chưa nhân rộng?

12:00 PM - 09/02/2017 Thanh Niên Online

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cùng uống rượu thề Ảnh: Vũ Ngọc Khánh

Dư luận xã hội và báo chí ngày càng bức xúc trước việc lễ hội bị biến tướng dị hợm. Thậm chí xuyên tạc truyền thống văn hóa dân tộc và cả tôn giáo.
hông hiếm thấy những lễ hội xô bồ, nhếch nhác, hỗn tạp. Từ nạn cướp ấn, cướp lộc, cướp phết; tranh giành giẫm đạp “mẻ trán gãy tay” đến man rợ với gia súc. Từ tệ hối lộ thần thánh đến những hành vi xằng bậy như nhét và dán tiền vào tượng Phật, ném tiền xuống giếng và các điểm thờ. Cộng hưởng thêm là nạn các dịch vụ chặt chém, trấn lột, móc túi và cả cướp giật khách tham dự...
Công bằng mà nói, không phải lễ hội nào cũng vậy. Các lễ hội Đua bò (An Giang), Đua ghe ngo, Thuyền thúng, Nghinh Ông (các tỉnh phía Nam), Thả diều (Bà Rịa Vũng Tàu, Đà Nẵng, Thừa Thiên - Huế), Hoa tam giác mạch (Hà Giang)… vẫn giữ được bản sắc. Bên cạnh lễ hội Pháo hoa rất thành công về du lịch, Đà Nẵng còn hỗ trợ kinh phí đến từng tổ dân phố, từng xóm ấp để cùng liên hoan mừng thành phố giải phóng, đất nước thống nhất. Đặc biệt hơn cả là lễ hội Minh thề ở Hải Phòng, cực kỳ ấn tượng.
Sử sách chép rằng, lễ hội Minh thề có từ năm 1561 khi Hoàng Thái hậu Vũ Thị Ngọc Toản (vợ Thái thượng hoàng Mạc Đăng Dung) đến lập ấp Lan Niểu (nay là thôn Hòa Liễu), vận động dân làng mở rộng diện tích chùa, làm mới tượng Phật. Bà đã xuất tiền mua được 25 mẫu, 8 sào, 2 thước ruộng. Sau đó, những người dân trong làng thấy việc cung tiến ở chùa mang lại phúc đức nên cung tiến cả ruộng vườn vào chùa. Diện tích chùa và đất canh tác lên tới 47 mẫu, 8 sào, 2 thước.
Trong thời gian xây dựng, ngoài diện tích chùa, một phần diện tích ruộng vườn được bà và những người có chức sắc trong làng chia cho những người trông chùa canh tác, diện tích còn lại giao khoán. Sản phẩm thu được, chia cho người nghèo trong vùng. Hằng năm tích trữ được khoảng 3 tấn thóc, do người có chức sắc trong làng giữ. Để không xảy ra tình trạng tham nhũng của công, bà cùng dân làng lập ra Hịch văn Hội Minh thề. "Minh" là minh bạch, ngay thẳng.
Dân làng, từ Lý trưởng, Phó lý, Chánh hội, Phó hội, Trương tuần cho đến dân đen từ 18 tuổi trở lên trong làng đều tham gia cùng uống rượu tuyên thề. Trải qua bao biến đổi của thời cuộc nhưng dân làng Hòa Liễu vẫn gìn giữ lễ hội Minh thề như một nét đẹp truyền thống để giáo dục đạo đức, văn hóa và gắn kết cộng đồng. Thời Pháp thuộc, “Hịch văn hội Minh thề” còn được dịch ra tiếng Pháp để để phổ biến và lưu truyền. Thời bao cấp, hội thề gián đoạn. Năm 2003, lễ hội Hịch văn Hội Minh thề được dân trong làng khôi phục và giữ nguyên giá trị văn hóa.
Tại Lễ hội Minh thề, ban thờ được sắp đặt đơn giản, trang nghiêm. Nổi bật là chiếc mũ quan - đặt trang trọng lên chính diện ban thờ. Một con dao nhọn sắc, một con gà trống thiêng và một bình rượu được đặt ngay dưới ban thờ chuẩn bị nghi lễ. Mọi thủ tục diễn ra nhanh gọn, từ động tác đi lại của đội lễ đến các phần dâng lễ hay nghi thức đều được tối giản theo mong muốn tiết kiệm, hiệu quả nhưng trang trọng.
Theo quy định, chủ lễ phải là bậc cao niên, gia đình hạnh phúc, con cháu thảo hiền, tuân thủ pháp luật. Sau lễ dâng hương, dâng rượu, dâng nước… lễ tuyên thệ bắt đầu. Con dao thiêng bọc vải hồng điều được trao cho chủ lễ để vẽ một vòng tròn tượng trưng trước đài thề và cắm dao vào chính giữa vòng tròn. Dùng dao thiêng cắt tiết gà pha với rượu chia đều cho mỗi người một chén nhỏ như thể hiện sự đồng tâm của cả cộng đồng. Trong khói hương nghi ngút, những lời thề với thần linh, với tổ tiên âm vang cả một góc trời, dạt dào cảm xúc.
Trước sự chứng kiến của đông đảo nhân dân và du khách thập phương, các vị bô lão và nhiều người dân trong làng đã thề “Trước anh linh các bậc tiền nhân, có chư vị thần linh và đất trời chứng giám, chúng tôi xin thề: Dĩ công vi công, thần linh ủng hộ. Dĩ công vi tư, thần linh đả tử. Nếu lấy của công phục vụ việc công thì được thần linh ghi nhận, nhược bằng tham công lấy của công làm của tư thì nguyện cầu bị thần linh trị tội; làm tôi bất trung, làm con bất hiếu, xin thần linh tru diệt”. Từ các cụ già đến người trẻ phải dạy bảo con cháu không được tham nhũng, nếu không sẽ bị thần linh trị tội. Những ai trong làng bao che tội phạm, chứa chấp của gian tà cũng sẽ bị thần linh trừng phạt.
Nhiều năm nay, lễ hội Minh thề ngày càng thu hút được đông đảo người dân và dư luận xã hội. Đáng tiếc là lễ hội khiêm tốn gói gọn trong làng, xã. Chỉ có các vị cao niên trong làng, trưởng thôn uống rượu thề. Đây là lễ hội “độc nhất vô nhị” hiện nay ở nước ta và có thể, cả thế giới (?). Lễ hội góp phần giáo dục truyền thống yêu nước, đạo đức, lối sống lành mạnh, trong sạch, nhấn mạnh triết lý làm quan là nô bộc của dân, liêm khiết, công tâm.
“Có thờ có thiêng, có kiêng có lành”. Tôi tin “Nếu đã uống rượu và thề trước anh linh tổ tiên, có chư vị thần linh cùng đất trời chứng giám. Dĩ công vi công, thần linh ủng hộ. Dĩ công vi tư, thần linh đả tử” thì chắc nhiều người sẽ không dám tham nhũng. Ít nhất, họ được cảnh báo để còn biết sợ trời đất và luật nhân - quả.
Một lễ hội tuyệt vời và độc đáo như vậy sao chưa thấy các quan chức dám thề? Sao chưa được nhân rộng ra cả nước?

Nguyễn Văn Mỹ

Năm An Nhứt
Bà Rịa - Vũng Tàu - 09/02/2017
Tôi từng nghe nhưng chưa biết rõ về "Hội Minh Thề". Rất cảm ơn bạn Mỹ cho tôi hiểu thêm nhiều điều! Rất buồn là những lễ hội cầu tài, cầu lộc... thu hút nhiều khách đến tham dự đông nghịt nhưng lễ hội Minh thề thì vắng người!
2 thích

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cựu tổng thống Colombia: ‘Ông Duterte đang lặp lại sai lầm của tôi’

04:19 PM - 08/02/2017 Thanh Niên Online

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chiến dịch chống tội phạm ma tuý ở Philippines đang gây tranh cãi Reuters
Cựu tổng thống Colombia César Gaviria cảnh báo Tổng thống Philippines Rodrigo Duterte đang phạm sai lầm mà ông Gaviria từng mắc phải khi thực hiện chiến dịch chống tội phạm ma túy với lập trường cứng rắn.
Ông Gaviria đưa ra cảnh báo đó trong một bài xã luận đăng trên tờ The New York Times ra ngày 7.2. Cựu tổng thống Colombia nói rằng thay vì sử dụng vũ lực nhằm triệt tiêu các nhóm buôn lậu và con nghiện ma túy, Tổng thống Philippines nên nhìn nhận ma túy như một vấn đề của xã hội.
"Ma túy là một vấn đề an ninh quốc gia, cuộc chiến chống tội phạm này không thể giành chiến thắng chỉ nhờ các lực lượng vũ trang và các cơ quan thực thi pháp luật được. Đưa nhiều binh sĩ và cảnh sát vào đối phó với những người dùng ma tuý không chỉ lãng phí tiền bạc mà thực sự có thể làm cho vấn đề trở nên tồi tệ hơn", ông Gaviria, người từng giữ chức Tổng thống Colombia từ năm 1990 đến 1994, viết trên The New York Times.

Ông cảnh báo ông Duterte không nên lôi kéo quân đội vào cuộc chiến chống ma túy, thay vào đó nên quan tâm đến vấn đề nhân quyền.
Theo ông Gaviria, chính phủ Philippines có nghĩa vụ bảo vệ sự an toàn cho người dân của họ, nhưng thực tế việc dùng những biện pháp mạnh tay đôi khi lại có hại nhiều hơn lợi. "Không nghi ngờ gì việc dùng những hình phạt cứng rắn là cần thiết để ngăn chặn tội phạm có tổ chức, nhưng giết người không qua xét xử là cách làm sai", ông viết.
Ông Gaviria cho hay Colombia đã từng là một trong những quốc gia cung cấp cocaine lớn của thế giới. Để xóa bỏ hoạt động buôn bán ma túy ở Colombia, chính phủ các nước Bắc Mỹ và Tây Âu đã rót hàng tỉ USD vào. Trên thực tế, chiến dịch chống ma tuý của Colombia ghi nhận thành công, đó là tiêu diệt được trùm ma tuý khét tiếng Pablo Escobar hồi năm 1993.
"Chính phủ của tôi và các cơ quan chính quyền đã sử dụng mọi biện pháp từ phá huỷ các cánh đồng trồng cây thuốc phiện đến việc bỏ tù những kẻ có dính líu. Tuy nhiên, chiến dịch không chỉ thất bại trong việc loại bỏ khâu sản xuất, buôn bán và tiêu thụ ma tuý ở Colombia, mà chúng tôi còn đẩy ma túy và tội phạm sang các nước láng giềng", cựu tổng thống Colombia kể lại
Ông nói rằng chiến dịch chống ma tuý dưới thời ông lãnh đạo còn gây ra những hệ quả nghiêm trọng khác. Hàng chục ngàn người bị sát hại trong cuộc chiến chống ma tuý, trong đó có cả các chính trị gia sáng giá, thẩm phán, nhân viên cảnh sát và phóng viên. Những người này đã bị bọn tội phạm ám sát. Những khoản tiền lớn tịch thu được từ các băng đảng ma túy lại rơi vào tay các quan chức tham nhũng trong hệ thống điều hành chính phủ, cả nhánh tư pháp và lập pháp.
Cựu tổng thống Gaviria cho rằng cuộc chiến chống ma tuý do chính phủ của ông khởi xướng đã thất bại, vì vấn nạn ma tuý vẫn hoành hành. Theo ông, chính sách cứng rắn mà chính phủ Colombia đã thực hiện có tác dụng rất ít trong việc giảm nguồn cung - cầu ma tuý ở nước này.
"Cuộc chiến chống ma túy về bản chất là một cuộc đối đầu với con người", ông kết luận và thừa nhận sự thất bại. Ông khuyên Tổng thống Philippines nên xem nạn ma tuý là vấn đề của xã hội, thay vì của quân đội, từ đó tìm giải pháp hiệu quả hơn.
Hồi tháng 1, ông Duterte tuyên bố ngưng chiến dịch chống tội phạm ma tuý theo cách mà ông từng thực hiện kể từ khi lên nắm quyền hồi cuối tháng 6.2016. Ông Duterte quyết định điều động quân đội tham gia cuộc chiến chống tội phạm ma tuý. Hơn nửa năm qua, chiến dịch này đã khiến hàng ngàn người bị sát hại ở Philippines.