256 replies to this topic

[tauvequehuong]

Dịch lên, dịch xuống, dịch phải, dịch trái, dịch trong, dịch ngoài...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[hoangdinhdao88]

Đó là cái thuật nói gián tiếp mà thôi(gọi ông cho trân trọng,một phần tính cách thể hiện ra văn từ kể học vấn, xuất thân,tình trạng gần đây người tinh tường người ta sẽ biết vì vậy phải cẩn ngôn để tránh người khác dò xét mình) ở trên tôi có đoạn viết giản quá thành ra tối ông Tonggiang không hiểu rõ tôi xin giải thíc thêm:Một vài người quan niệm về nho tu thành Thánh ấy là cấp cao nhất cõi người, từ thánh người đó lại sinh công pháp tu tiên tới cấp cuối cùng thọ nguyên sánh ngang trời đất, tới đây nảy sinh vấn đề giới huỷ tiên diệt, sinh ra đạo thích giải quyết vấn đề đó gọi là thành phật(đây là thuyết chặng đường tu hành, các ông hay gặp trên internet những kẻ ấy phần nhiều là hạng coi kinh quét cửa căn cơ thấp kém lười biếng tu tập, nhiệm vụ chỉ là hộ pháp giáo còn hành giả chân chánh thời gian đâu làm nhưng chuyện tào lao vì vậy ngoại giáo không cần tranh biện với kẻ ấy)
Trở lại Dịch có mấy vấn đề khi mới tìm hiểu đầu tiên là chữ Dịch nó nghĩa là chuyển đổi, chia hợp. Ví dụ như cái tim người nó vốn là 1 thể lúc động sau động cần tĩnh tức nghỉ, vì thế lại phân chia ra các ngăn,.. mọi vật đều lý thế cả nên kêu vạn vật quy nhất. Cái này để người mới học hiểu Vô trung sinh hữu, thái cực sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái, bát quái hợp thành quẻ,...
Hai là cái bí mật vũ trụ có cái chìa khoá là Dịch cái dịch lại có cái khoá hà đồ lạc thơ nên người ta phải tìm cái bí mật giải cái hà đồ lạc thơ
Ba là Tiên thiên với Hậu thiên là như thế nào, ví dụ như sau bố mẹ đẻ ta là tiên thiên hấp thụ khí chất họ( bây giờ khoa học gọi là gien) khi ra đời rồi lại hấp thụ khí trời đất sinh tính độc lập, nhưng không vì thế mà khác biệt( người ta gọi giỏ nhà ai quai nhà ấy là vì vậy)
Tới đây người mới sinh ra câu hỏi vậy học dịch( phương pháp tiếp cận ) làm sao, có nhiều nên sinh ra lắm phái, theo tôi thì đi bước đầu vững đã rồi bước tiếp để không bị ngã chỏng quèo, bước đầu chính là cái nội dung dịch học ở trên
Quan điểm ông Tauvequehuong tôi đồng ý kiến, ông Voly chỉ đúng đoạn sau tức kiểm chứng sự vật, sự việc, đoạn trước có nghe nói Ông Tauvequehuong sở đắc môn Mai hoa xin ông nói tiếp đi

[Tonggiang]

@BanChatDichHoc:

Nguyễn Hiến Lê viết ;

" "Chủ trương của tôi giống chủ trương của cụ Phan Bội Châu, chú trọng về ý nghĩa triết lý, nhất là về nhân sinh quan, mà coi nhẹ phần bói tóan, phần huyền bí."

Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ viết :

"Tất cả đều không có gì làm tôi phải say sưa, bái phục. Gần đây, có vô số sách Dịch bằng Anh văn, nhưng toàn thiên về bói toán. Theo tôi, Kinh Dịch không phải sách bói toán, vì Phục Hi, Văn Vương, Chu Công, Khổng Tử, Trình Tử, Chu Hi không hề bói toán. Tôi không bói toán."
( Dịch Kinh Yếu Chỉ )
Gần đây, có vô số sách Dịch bằng Anh văn, nhưng toàn thiên về bói toán. Theo tôi, Kinh Dịch không phải sách bói toán, vì Phục Hi, Văn Vương, Chu Công, Khổng Tử, Trình Tử, Chu Hi không hề bói toán. Tôi không bói toán. Trong Hệ Từ Thượng chỉ bàn qua về phép bói Dịch bằng cỏ Thi, và trong Ngũ Hành bàn qua về luật Tương sinh, Tương khắc, để quí vị nào thích bói toán, địa lý nghiên cứu thêm, chứ không biết gì về cách bói gieo tiền theo Dã Hạc, và Bốc Dịch chính tông, hay cách bói Mai Hoa Dịch số của Thiệu Khang Tiết. Nhiều người đi vào Dịch, cũng là muốn học bói toán. Họ có biết đâu rằng bói toán là một năng khiếu do Trời ban. Muốn bói hay, phải có giác quan thứ sáu, "

Mấy vị này bỏ gốc tìm ngọn , một mảy Thiên Cơ không biết cho nên bao nhiêu công phu viết sách đổ xuống sông xuống biển cả .

Khác nào Dương Hùng vẽ rắn thêm chân viết sách Thái Huyền để rồi bỏ xó , chẳng ai ngó ngàng .

Tôi kết thúc ở đây , không còn gì để nói nữa !

[tauvequehuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hoangdinhdao88, on 11/06/2016 - 21:17, said:

Đó là cái thuật nói gián tiếp mà thôi(gọi ông cho trân trọng,một phần tính cách thể hiện ra văn từ kể học vấn, xuất thân,tình trạng gần đây người tinh tường người ta sẽ biết vì vậy phải cẩn ngôn để tránh người khác dò xét mình) ở trên tôi có đoạn viết giản quá thành ra tối ông Tonggiang không hiểu rõ tôi xin giải thíc thêm:Một vài người quan niệm về nho tu thành Thánh ấy là cấp cao nhất cõi người, từ thánh người đó lại sinh công pháp tu tiên tới cấp cuối cùng thọ nguyên sánh ngang trời đất, tới đây nảy sinh vấn đề giới huỷ tiên diệt, sinh ra đạo thích giải quyết vấn đề đó gọi là thành phật(đây là thuyết chặng đường tu hành, các ông hay gặp trên internet những kẻ ấy phần nhiều là hạng coi kinh quét cửa căn cơ thấp kém lười biếng tu tập, nhiệm vụ chỉ là hộ pháp giáo còn hành giả chân chánh thời gian đâu làm nhưng chuyện tào lao vì vậy ngoại giáo không cần tranh biện với kẻ ấy)
Trở lại Dịch có mấy vấn đề khi mới tìm hiểu đầu tiên là chữ Dịch nó nghĩa là chuyển đổi, chia hợp. Ví dụ như cái tim người nó vốn là 1 thể lúc động sau động cần tĩnh tức nghỉ, vì thế lại phân chia ra các ngăn,.. mọi vật đều lý thế cả nên kêu vạn vật quy nhất. Cái này để người mới học hiểu Vô trung sinh hữu, thái cực sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái, bát quái hợp thành quẻ,...
Hai là cái bí mật vũ trụ có cái chìa khoá là Dịch cái dịch lại có cái khoá hà đồ lạc thơ nên người ta phải tìm cái bí mật giải cái hà đồ lạc thơ
Ba là Tiên thiên với Hậu thiên là như thế nào, ví dụ như sau bố mẹ đẻ ta là tiên thiên hấp thụ khí chất họ( bây giờ khoa học gọi là gien) khi ra đời rồi lại hấp thụ khí trời đất sinh tính độc lập, nhưng không vì thế mà khác biệt( người ta gọi giỏ nhà ai quai nhà ấy là vì vậy)
Tới đây người mới sinh ra câu hỏi vậy học dịch( phương pháp tiếp cận ) làm sao, có nhiều nên sinh ra lắm phái, theo tôi thì đi bước đầu vững đã rồi bước tiếp để không bị ngã chỏng quèo, bước đầu chính là cái nội dung dịch học ở trên
Quan điểm ông Tauvequehuong tôi đồng ý kiến, ông Voly chỉ đúng đoạn sau tức kiểm chứng sự vật, sự việc, đoạn trước có nghe nói Ông Tauvequehuong sở đắc môn Mai hoa xin ông nói tiếp đi

Tôi có đắc gì đâu, lúc rảnh + có hứng thì chém gió với các bác cho vui, chẳng may chém trúng thì trúng, trượt thì trượt.

À nói về đọc sách, tôi là tôi khinh nhất cái loại bài viết hoặc sách có chữ: giải mã, bí mật, sự thật,... nghe mấy chữ đó nó mới hài hước làm sao.

Đọc sách hoặc hỏi ý kiến ai thì đừng quan tâm đó là sách của ai hoặc ai là người mình đang tiếp chuyện.
Vấn đề là sách hay họ có trả lời thỏa đáng câu mình hỏi không.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[hoangdinhdao88]

Nói vậy để gợi tính tò mò cho những người trẻ tuổi, rõ ràng đi thi tự làm được bài vẫn thíc hơn là chép của người kế bên,ta dừng ở đây thôi ông tauvequehuong,tuy là vẫn còn những điều dang dở, nhưng để khi khác đúng chủ đề hơn
Tôi thì vẫn thíc tính như ông, có điều cứ vậy làm hư lứa trẻ, cứ ngẫm 13 năm diễn đàn mạng ảo là vậy ngoài đời thì sao?. Cho nên tôi muốn kéo người khác học dịch mấy cái bí mật, giải mã tôi chép vào đấy nhưng lại chẳng nhớ sách nào, vì tôi đọc xong liền quên ngay!.

[tauvequehuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hoangdinhdao88, on 12/06/2016 - 22:53, said:

Nói vậy để gợi tính tò mò cho những người trẻ tuổi, rõ ràng đi thi tự làm được bài vẫn thíc hơn là chép của người kế bên,ta dừng ở đây thôi ông tauvequehuong,tuy là vẫn còn những điều dang dở, nhưng để khi khác đúng chủ đề hơn
Tôi thì vẫn thíc tính như ông, có điều cứ vậy làm hư lứa trẻ, cứ ngẫm 13 năm diễn đàn mạng ảo là vậy ngoài đời thì sao?. Cho nên tôi muốn kéo người khác học dịch mấy cái bí mật, giải mã tôi chép vào đấy nhưng lại chẳng nhớ sách nào, vì tôi đọc xong liền quên ngay!.

Ặc ặc so 13 trang diễn đàn với 13 năm diễn đàn thì quả có hơi ảo, cường điệu chút.

Diễn đàn có trẻ em, có người lớn nhưng nói chuyện với trẻ em là khó lắm. Hơi chút là nó chửi bới um lên, trẻ em khi đó quê tôi hay gọi là thằng dở. Ở đời đôi khi gặp thằng dở ta cũng phải niềm nở, nhưng buồn cười ở chỗ ta niềm nở nó lại tưởng ta dở.
Nó chửi mình mà mình không chửi lại thì nó bảo mình không phải đàn ông. Đến chết cười với tiêu chuẩn đàn ông của trẻ em.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Quẻ Mông trong Dịch có nhắc tới trẻ em là vậy.


Nói về Dịch dân phương Tây ngày nay họ chơi Dịch có phần thực tế hơn mấy tay phương Đông. Khi ngâm cứu họ xài xác suất là đủ thấy họ tỉnh lắm.

[Hoa Cái]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tauvequehuong, on 17/06/2016 - 08:54, said:

Ặc ặc so 13 trang diễn đàn với 13 năm diễn đàn thì quả có hơi ảo, cường điệu chút.

Diễn đàn có trẻ em, có người lớn nhưng nói chuyện với trẻ em là khó lắm. Hơi chút là nó chửi bới um lên, trẻ em khi đó quê tôi hay gọi là thằng dở. Ở đời đôi khi gặp thằng dở ta cũng phải niềm nở, nhưng buồn cười ở chỗ ta niềm nở nó lại tưởng ta dở.
Nó chửi mình mà mình không chửi lại thì nó bảo mình không phải đàn ông. Đến chết cười với tiêu chuẩn đàn ông của trẻ em.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Quẻ Mông trong Dịch có nhắc tới trẻ em là vậy.


Nói về Dịch dân phương Tây ngày nay họ chơi Dịch có phần thực tế hơn mấy tay phương Đông. Khi ngâm cứu họ xài xác suất là đủ thấy họ tỉnh lắm.

1 chiêu chọt đúng vào tâm điểm để chuyến tàu về quê hương có 1 toa ghi chữ bự "Mông" ơi là Mông lung .

Thiệt phát chán TongGiang như con gián chạy lung tung như 1 trẻ con lại hay chửi !

Sửa bởi Hoa Cái: 17/06/2016 - 11:26

[ThienKhanh]

Trời đất, diễn đàn học thuật mà sao nói chuyện khiếp quá.

[ThankAll]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tauvequehuong, on 17/06/2016 - 12:37, said:

@Tonggiang: Tôi hỏi bình thường chẳng có hỏi đểu gì cả. Còn vì câu hỏi đó mà gán cho nó cái mác "phá sân chơi" thì tôi phục tôi quá.
Cái loại mở mồm ra là văng tục chửi bậy thì ai cũng biết rồi.
Ặc ặc gì mà khoe trình độ chứ. Tôi hỏi như bao người thôi.

Xin hỏi bác cái môn chửi của bác là do ai dạy hay bố mẹ bác dạy hay thầy cô dạy?

Bác sai rồi, đấy không phải văn hoá chửi, đấy gọi là chó càn cắn bậy.

Nhớ có 1 bác vẫn nói : "con chó cắn bạn, bạn quay lại cắn nó à?" Theo em bác nấu giả cầy nó luôn đi. =)))))
Bác biết trò chơi với chó hài nhất là gì không? Bác đoán được em phục bác luôn.

[tauvequehuong]

Học mót á? : ) ) ) ) ) )
Tôi buồn cười quá.

Bác Tonggiang lại thế nữa rồi. Tôi cũng đã nói rồi. Mấy câu chửi đó tôi không nhân đâu, nó từ mồm bác phát ra thì bác lại nhặt cho vào mồm đi. Tôi đã không nhận rồi, bác đừng phun ra nữa, ô nhiễm diễn đàn lắm. Lại nữa, mọi người nhìn vào bác rồi hỏi: Sao, sao, đây là người học Dịch á, sao ổng thối vậy trời.

[tauvequehuong]

@Hennessy: Là Chó liếm mặt phải không?
Không có chuyện đó đâu.

[tauvequehuong]

Nhân đây cũng kể với các bác câu chuyện ngày xưa của tôi liên quan tới chó.
Cách nay gần chục năm. Nhà tôi thì ở trong ngõ, nhà ở giữa ngõ có con chó hay chạy theo cắn người đi ở ngõ, chưa ai bị cắn nhưng vì thấy nó đuổi theo sủa nên ai cũng thường phải đề phòng. Nhà đó có trẻ con nên các cháu hay chạy ra chạy vào thường quên không đóng cổng.
Hồi đó tầm 5h30 sáng là tôi đi có việc, mỗi lần qua nhà đó là con chó đó lại sủa. Lần nào mà cổng mở là lần đó nó chạy theo sủa. Tôi là tôi cũng bực, mình có vào nhà nó đâu mà nó cũng sủa, lại còn chạy theo nữa chứ. Tôi tính có dịp sẽ đá cho nó phát cho nó kinh, nhưng khi nó đuổi theo thì thấy mình quay mặt lại là nó cũng dừng lại sủa, không sao tiếp cận được với nó, mà cứ kệ nó đi thì e có khi nó đớp cho phát thì lại phải đi tiêm phòng dại cũng mệt, thành ra vừa đi vừa thỉnh thoảng quay lại.
Hôm đó tôi tính khác. Tôi cứ đi, đi chậm nhưng không quay mặt lại. Tôi có cảm giác nó đang tới gần, tôi bước nhẹ chân trái lên, chân phải ở sau giả như đang chuển bị bước lên. Cảm nhận thời điểm đã tới, tôi co chân phải lại chút và đạp vòng cung từ ngoài vào, may sao trúng đúng đầu con chó. Thế là nó ngã, rồi nó bò dậy kêu ăng ẳng chạy về.
Từ hôm đó không thấy nó đuổi tôi nữa, nhưng vẫn đuổi người khác. Vào nhà đó chơi thì nó gừm gừm lủi mất.


Dịch này phải đúng thời điểm, nếu không thì đã không trúng nó.

[vietnamconcrete]

Thôi tôi can các vị. Topic này về dịch học phải không, nghe sách (Nguyễn Duy Cần) nói đạo của Dịch là tu "nội thành thánh, ngoại thành vương" - thánh với vương đâu chưa thấy thấy chửi bới um sùm. Để giải không khí ngột ngạt tôi lấy giờ cãi vã lập quẻ, quả nhiên được quẻ Mão Tinh Dương Nhật, sát khí tiêu điều. Các tuổi: Sửu, Dậu, Mão sẽ có khả năng cao tham gia. Hại nhất là hai tuổi Sửu Dậu.

• Đừng tức giận nữa, kẻo khi Tuất xuất không (4 ngày nữa) sẽ thành quẻ tử khí, hại lắm.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[tauvequehuong]

@vietnamconcrete: Tôi có tu thánh vương gì đâu, và tôi cũng không đồng tình với Nguyễn Duy Cần ở điểm đó.
Bác nói 4 ngày nữa xấu lắm là sao nhỉ?

Tôi đang bàn trẻ em ở quẻ Mông vậy mà bác Tonggiang vào chửi bậy loạn xị ngầu. Trên diễn đàn như vậy là tôi ngoan đấy, chứ ở ngoài đời có khi có người không còn hạt ngô đâu.

[ThankAll]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tauvequehuong, on 17/06/2016 - 14:01, said:

Nhân đây cũng kể với các bác câu chuyện ngày xưa của tôi liên quan tới chó.
Cách nay gần chục năm. Nhà tôi thì ở trong ngõ, nhà ở giữa ngõ có con chó hay chạy theo cắn người đi ở ngõ, chưa ai bị cắn nhưng vì thấy nó đuổi theo sủa nên ai cũng thường phải đề phòng. Nhà đó có trẻ con nên các cháu hay chạy ra chạy vào thường quên không đóng cổng.
Hồi đó tầm 5h30 sáng là tôi đi có việc, mỗi lần qua nhà đó là con chó đó lại sủa. Lần nào mà cổng mở là lần đó nó chạy theo sủa. Tôi là tôi cũng bực, mình có vào nhà nó đâu mà nó cũng sủa, lại còn chạy theo nữa chứ. Tôi tính có dịp sẽ đá cho nó phát cho nó kinh, nhưng khi nó đuổi theo thì thấy mình quay mặt lại là nó cũng dừng lại sủa, không sao tiếp cận được với nó, mà cứ kệ nó đi thì e có khi nó đớp cho phát thì lại phải đi tiêm phòng dại cũng mệt, thành ra vừa đi vừa thỉnh thoảng quay lại.
Hôm đó tôi tính khác. Tôi cứ đi, đi chậm nhưng không quay mặt lại. Tôi có cảm giác nó đang tới gần, tôi bước nhẹ chân trái lên, chân phải ở sau giả như đang chuển bị bước lên. Cảm nhận thời điểm đã tới, tôi co chân phải lại chút và đạp vòng cung từ ngoài vào, may sao trúng đúng đầu con chó. Thế là nó ngã, rồi nó bò dậy kêu ăng ẳng chạy về.
Từ hôm đó không thấy nó đuổi tôi nữa, nhưng vẫn đuổi người khác. Vào nhà đó chơi thì nó gừm gừm lủi mất.


Dịch này phải đúng thời điểm, nếu không thì đã không trúng nó.

Bác nỡ lòng nào đá chó không ngó mặt chủ. =)))))

À, em đoán bác không mò ra được cách chơi chó rồi. Thôi để em bật mí cho bác. Bác ăn xong bữa xem có mẩu xương thừa nào lấy ra buộc vào đuôi nó, sau nó cứ chạy vòng vòng trực cắn vào đuôi mình, khi nào cắn được thì nó dừng mà cũng đứt đuôi con nòng nọc, còn không nó cứ chạy vòng vòng cắn đuôi mãi. Vui đáo để ha ha.