2533 replies to this topic

[Monday]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 13/06/2014 - 22:12, said:

Xin Thượng Đế Bề Trên chứng giám, con đã nhượng bộ, đã cuối mình thật thấp, đã chấp nhận những thiệt thòi nhất để được cộng sinh với kẻ yếu hơn con. Đã làm hết tất cả để nhượng bộ kẻ ngạo mạn ngu ngốc đó.

Cháu hiểu cảm giác này. T.T

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 12/06/2014 - 23:38, said:

Thủ đoạn của đàn ông dù nham hiểm đếm đâu cũng không bằng phụ nữ nếu họ chịu chơi độc! Đàn ông thủ đoạn mình có thể thấy dấu hiệu để đề phòng, đàn bà mà chịu thủ đoạn rồi là không đề phòng nổi và không hình dung ra được đâu. Vì họ hơn đàn ông ở cái trực giác rất mạnh.

Quá khứ đã từng phải đấu tranh nội tâm dữ dội khi đứng trước cái ác của người và của mình. Tiền, tình, danh dự và nhân phẩm T.T

Về cơ bản con người gồm rất nhiều thành phần phức tạp khác nhau. Người ngu độn sẽ chỉ thấy nó là một cục cô đặc, cố ra sức chiến đấu để chứng minh, để bảo vệ cho nó và tàn phá trí tuệ, cảm xúc của bản thân. Còn người đỡ ngu độn hơn (như cháu chẳng hạn) thích bóc tách ra và nghịch với nó.

Việc dồn người khác vào góc chết là cách nhanh nhất để đẩy cái ác của người khác lên tới đỉnh cao tội ác. Những người ngu và ác rất thích chơi trò loser_loser này.

[bluebird2304]

-Hix, em cũng chưa thấy ai trả sách dù nhà rất gần.
-Mượn để đọc sách , để mở mang kiến thức thì chỉ cần đọc xong, mở mang xong thì trả lại là được. Còn để lưu trữ, khảo cứu thì bảng photocopy cũng được. Chỉ có để chưng, trang trí cho hiểu biết, mặt mũi mình thì mới mượn bản gốc rồi giữ luôn, vì nó để trên kệ, để khách đi vào trầm trồ là mình là trí thức "thật".
-1 bạn khi mình vừa đeo đuổi hỏi sách gối đầu giường của mình là gì. Mình lịch sự đem đại 1 cuốn đã đọc ra nói. Ko lẽ nói thật là 1 người cả đời chỉ đọc vài cuốn sách thì mới có sách gối đầu giường, còn đọc cả nghìn cuốn thì sẽ đút kết tinh hoa từ đó rồi đọc cuốn mới, kiến thức mới, khi nào cần look up mới xung kho. 1 cuốn sách tóm gọn ý chỉ có vài trang, nhưng người ta phải bỏ rất nhiều từ để thuyết phục, chứng minh, liên kết các ý lại làm nên cho quan điểm của họ.
-Nghe 2 bạn tài chính nói chuyện, hỏi m*y đọc sách kia chưa, chưa, nhưng nhà t*o có cuốn đó , sẽ đọc, nói chuyện điện thoại với mình cũng hay khoe là đang tìm sách đó để đọc, muốn đọc lắm mà ko có thời gian.... vì họ chỉ đem sách ra để trang điểm, hỏi sâu về nội dung cuốn sách thì họ tắt tị.
-BB nhiều khi cũng nhịn, dù biết mình rất quan trọng cho công việc đó, đến khi nào nhịn ko được thì đi, vừa nhẹ người vừa ko áy náy

Sửa bởi bluebird2304: 14/06/2014 - 01:12

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

bluebird2304, on 14/06/2014 - 01:02, said:

-Hix, em cũng chưa thấy ai trả sách dù nhà rất gần.
-Mượn để đọc sách , để mở mang kiến thức thì chỉ cần đọc xong, mở mang xong thì trả lại là được. Còn để lưu trữ, khảo cứu thì bảng photocopy cũng được. Chỉ có để chưng, trang trí cho hiểu biết, mặt mũi mình thì mới mượn bản gốc rồi giữ luôn, vì nó để trên kệ, để khách đi vào trầm trồ là mình là trí thức "thật".
-1 bạn khi mình vừa đeo đuổi hỏi sách gối đầu giường của mình là gì. Mình lịch sự đem đại 1 cuốn đã đọc ra nói. Ko lẽ nói thật là 1 người cả đời chỉ đọc vài cuốn sách thì mới có sách gối đầu giường, còn đọc cả nhìn cuốn thì sẽ đút kết tinh hoa từ đó rồi đọc cuốn mới, kiến thức mới, khi nào cần look up mới xung kho. 1 cuốn sách tóm gọn ý chỉ có vài trang, nhưng người ta phải bỏ rất nhiều từ để thuyết phục, chứng minh, liên kết các ý lại làm nên cho quan điểm của họ.
-Nghe 2 bạn tài chính nói chuyện, hỏi m*y đọc sách kia chưa, chưa, nhưng nhà t*o có cuốn đó , sẽ đọc, nói chuyện điện thoại với mình cũng hay khoe là đang tìm sách đó để đọc, muốn đọc lắm mà ko có thời gian.... vì họ chỉ đem sách ra để trang điểm, hỏi sâu về nội dung cuốn sách thì họ tắt tị.
-BB nhiều khi cũng nhịn, dù biết mình rất quan trọng cho công việc đó, đến khi nào nhịn ko được thì đi, vừa nhẹ người vừa ko áy náy

Có những quyển sách với tôi là kỷ niệm

Đó là lúc tôi đi mua gần 1 tủ sách của 1 số gia đình trí thức trước 75, ông cha qua đời rồi, con cháu vì kinh tế hay vì không biết đã bán mão rất rẻ. Có nhà tôi mua hết 1 tủ với giá rất rẻ, quyển nào tôi có rồi thì chia lại bạn bè. Vì tôi thấy cháu ông ta không biết quý sách, đời con thì còn chút tri thức còn giữ, con chết, đến cháu là không biết gì, học thấp nên số phận của những quyển sách đó nếu không có người giữ giùm, sẽ thành giấy vụn, ve chai, giấy gói hàng.

Nó là nhân chứng cho sự suy thoái của 1 gia đình qua 2 thế hệ.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Monday, on 14/06/2014 - 00:58, said:

Quá khứ đã từng phải đấu tranh nội tâm dữ dội khi đứng trước cái ác của người và của mình. Tiền, tình, danh dự và nhân phẩm T.T

Việc dồn người khác vào góc chết là cách nhanh nhất để đẩy cái ác của người khác lên tới đỉnh cao tội ác. Những người ngu và ác rất thích chơi trò loser_loser này.

Khi đẩy người ta vào địa ngục thì mình cũng đứng ngay mép địa ngục!

Khi muốn đẩy người ta xuống sâu hơn trong địa ngục thì mình cũng phải bước vào địa ngục

Một người từng qua chiến tranh thì rất ngại chiến tranh vì họ hình dung được chết chóc là gì. Những kẻ chưa biết chiến tranh thật sự là gì thì hay hiếu chiến.

Sửa bởi goodluckgoodbye: 14/06/2014 - 01:18

[Monday]

Có sách hay mà không cho người khác mượn là một tội ác. ^^
Tội ác hơn nữa là có sách hay mà không biết trân trọng, mượn sách hay chôm luôn mà không thèm đọc.

[bluebird2304]

Haizzz, sách còn giữ sau năm 75 thì cho thấy người chủ cũ trân trọng nó đến mức nào, lúc đó chắc phải giấu kỹ lắm. Vì sách của ba em bị tịch thu và đốt hết.

[Monday]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 14/06/2014 - 01:09, said:

Khi đẩy người ta vào địa ngục thì mình cũng đứng ngay mép địa ngục!

Khi muốn đẩy người ta xuống sâu hơn trong địa ngục thì mình cũng phải bước vào địa ngục

Một người từng qua chiến tranh thì rất ngại chiến tranh vì họ hình dung được chết chóc là gì. Những kẻ chưa biết chiến tranh thật sự là gì thì hay hiếu chiến.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cuộc sống bao gồm cuộc sống của bạn và những cuộc sống khác. Tôn trọng nếu bạn muốn được tôn trọng.

Dù bạn tôn trọng, có thể bạn vẫn không được tôn trọng. Quan trọng là nếu bạn thích tôn trọng thì sống theo sở thích của bạn thôi.

Bạn nghĩ bạn không phải trả giá cho sở thích sao?

(đang ngu vẫn post )

[VukhucThamlang]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Monday, on 13/06/2014 - 01:19, said:

Trăm năm trong cõi người ta
Nữ nhân nam giới khéo là ghét nhau
Trải qua lịch sử dài lâu
Cạnh tranh nam nữ nhức đầu trần gian …

Và thế giới này sẽ không tồn tại nếu thiếu 1 trong 2

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Vô Danh Thiên Địa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

bluebird2304, on 14/06/2014 - 01:21, said:

Haizzz, sách còn giữ sau năm 75 thì cho thấy người chủ cũ trân trọng nó đến mức nào, lúc đó chắc phải giấu kỹ lắm. Vì sách của ba em bị tịch thu và đốt hết.

Nói chuyện đốt sách ngày xưa tôi phải đốt mấy ngày mớí hết . Vừa ngồi đốt vừa lật ra đọc. Có sách có thủ bút của cụ Phan Bội Châu, lúc đó đâu dám giử, đốt luôn. Cuốn TVĐS ấn bản đầu tiên giấy láng đặc biệt có chữ ký tặng của tác giả cho vào đốt luôn . Qua đảo ngồi chép lại nguyên cuốn từ người quen mang đi coi như trả nợ đốt cuốn sách này . Còn bộ kinh Bát Nhã đi gấp quá chưa kịp trả thằng bạn cho mượn từ Cô của nó . Chắc nó bị bà Cô dủa một trận . Coi như nợ nó cuốn Kinh , có duyên gặp lại sẽ trả nợ nó .

[Monday]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 13/06/2014 - 21:53, said:

tôi thì không ngại, đã là đời thì thanh tục đều có đủ,

Cháu không ngại tục, không phản ứng với tĩu. Nhưng lại dị ứng với cách xưng hô vô học, xưng tôi gọi tên, bằng vai phải lứa với những người bằng tuổi cha chú. Không chấp nhận được.

Nghe cô phát thanh truyền hình xinh đẹp leo lẻo : Kiên lãnh án 30 năm tù.....Kiên....Kiên....Kiên......Nhìn ông già tóc trắng bạc phơ tội nghiệp bị cái con nhỏ hơn lôi tên ra gọi với thái độ khinh khỉnh...Hự, em là em muốn nhét hẳn cái tivi vào mồm chị.

Hình ảnh và lời nói được truyền đi khắp tổ quốc, vậy mà đài truyền hình lại để một người thiếu phép lịch sự căn bản lên phô diễn sự bất lực của nền giáo dục nước nhà. Thối nát hết rồi.

[fullhouse]

@Monday: Mình nghe nói phạm nhân ở nước ngoài cũng được gọi là Ngài, thưa Ngài. Khi họ được tôn trọng, họ cũng ý thức được về việc họ làm.

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Monday, on 14/06/2014 - 12:24, said:

Cháu không ngại tục, không phản ứng với tĩu. Nhưng lại dị ứng với cách xưng hô vô học, xưng tôi gọi tên, bằng vai phải lứa với những người bằng tuổi cha chú. Không chấp nhận được.

Nghe cô phát thanh truyền hình xinh đẹp leo lẻo : Kiên lãnh án 30 năm tù.....Kiên....Kiên....Kiên......Nhìn ông già tóc trắng bạc phơ tội nghiệp bị cái con nhỏ hơn lôi tên ra gọi với thái độ khinh khỉnh...Hự, em là em muốn nhét hẳn cái tivi vào mồm chị.

Hình ảnh và lời nói được truyền đi khắp tổ quốc, vậy mà đài truyền hình lại để một người thiếu phép lịch sự căn bản lên phô diễn sự bất lực của nền giáo dục nước nhà. Thối nát hết rồi.

Cái điểm xưng hô này mấy chục năm nay vẫn không sửa được.

Cách gọi người ta thể hiện giá trị của người gọi. Gọi người ta bằng những đại từ của đường phố không hạ thấp người ta đi mà hạ thấp chính mình và tiêm nhiễm vô đầu của chính mình.

Điểm này phải khen nền giáo dục miền Nam trước 75. Đố ai tìm được trên báo chí miền Nam ngày trước có 1 từ nào gọi các lãnh tụ miền Bắc hay lãnh tụ Mặt Trận bằng chữ "Thằng" hay "Tên". Đố tìm được đó. Tất cả đều dùng từ trung tính là "Ông" hay "Bà"

Đi đường gặp đám ma phải nhường đường

Đi ngang học đường vào giờ chào cờ phải dừng lại chào cờ.

Có nhiều cơ quan hiện tại, cờ phướng bạc màu rách bươm mà cũng treo.

Trong cơ quan thì vẫn còn giữ quen cách gọi anh hai, anh ba, anh tư là cách gọi đậm nét gia đình. Công đường thì cần tôn nghiêm, cứ gọi là Ông Chủ Tịch, Ông Trưởng Phòng, hay đơn giản là Sếp cũng được.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 14/06/2014 - 08:21, said:

Nói chuyện đốt sách ngày xưa tôi phải đốt mấy ngày mớí hết . Vừa ngồi đốt vừa lật ra đọc. Có sách có thủ bút của cụ Phan Bội Châu, lúc đó đâu dám giử, đốt luôn.

Anh đốt được cũng hay thiệt, sao không cho người ta tịch thu luôn cho rồi, người ta muốn làm gì làm. Thực ra sau khi tịch thu không phải tất cả đều đốt. Có nhiều quyển đưa vào lưu trữ và cán bộ giữ lại đọc. Làm theo lệnh thôi, chứ ai cũng biết có nhiều quyển đâu có chính trị gì, mà là sách văn học, triết học.

Kêu tôi tự tay đốt sách, làm không được.

Sửa bởi goodluckgoodbye: 14/06/2014 - 18:03

[pth77]

ÔNG CHỦ NHÀ SÁCH KHAI TRÍ SÀI GÒN

28 Tháng 2 2012 lúc 13:53
Người Saigon nên đọc , không phải người Saigon, đọc cho biết !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tôi có ngươì chị ruột giúp viêc bán sách cho tiệm sách Việt Hương ở số 34 đưòng Lê Lợi. Từ đây đi về hướng chợ Bến Thành có thêm 3 tiệm sách : Thanh Tuan số 56 , Phuc Thành số 58 và Khai Trí chiếm 2 căn 60 - 62 . Theo chị tôi kể laị Ông Khai Trí khởi nghiệp bằng 1 chiếc xe đẩy ( như xe bán sách ở bến sông Seine bây giờ ) . Xe bán sách của Ông thường đậu trước cổng Trường Chasseloup Laubat đường Hồng Thập Tự . Tôi nghe kể laị vây thôi chớ đâu ngờ gặp Ông ở trại Z30C Hàm Tân.


Buôỉ sáng Tù đợi đi lao động , nhưng sớm hơn có 1 Ông già lúc naò cũng với bộ quần áo trắng đã ngã qua màu cháo lòng đẩy chiếc xe caỉ tiến chứa phân Bắc cuả Tù đem đi . Sáng naò cũng vậy , it ai biết ông là ai. Đó là ông Nguyễn Hùng Trương, chủ nhà sách Khai Trí nổi tiếng ở Sài Gòn trước năm 1975.


Người Sài Gòn gọi ông là "ông Khai Trí" (theo tên nhà sách - nhà xuất bản do ông làm chủ). Hết sức quảng bác nhưng ông lại rất ít nói về mình, nên ít người biết ông chính là tấm gương sống động: từ hai bàn tay trắng trở thành người kinh doanh ngành sách lớn nhất và uy tín nhất miền Nam .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ông Khai Trí và nhà biên soạn tự điển Nguyễn Văn Khôn

Ông Khai Trí tên thật là Nguyễn Hùng Trương, sinh năm 1926 tại Thủ Đức. Thuở nhỏ, ông thường nhịn ăn sáng, dùng 2 đồng xu mẹ cho để mua báo đọc. Lên Sài Gòn học trung học ở Petrus Ký, ông được sắm cho chiếc xe đạp cũ để cuối tuần đạp về nhà, đầu tuần trở lên với món tiền đủ để tiêu xài dè sẻn trong tuần. Nhưng cứ mỗi chiều thứ hai là ông tiêu sạch số tiền đó vào sách báo rồi cả tuần nhịn ăn sáng, chỉ uống nước lã cho đỡ đói.

Sách ông mua hầu hết là sách báo nước ngoài, vào thập niên 1940 ông đã gây dựng được một tủ sách có giá trị. Bạn bè đến chơi, thấy ông có nhiều sách hay thường nhờ ông mua giùm. Có lần, chỉ 5 người nhờ nhưng ông mua đến 10 cuốn để được hưởng 30% hoa hồng. Số sách dư ra, ông đem ký gửi ở quán sách. 3 hôm sau, người chủ quán hỏi ông sách loại đó còn không, nếu còn thì đem tới tiếp vì sách gửi trước đã bán hết rồi. Từ đó ông nảy ra ý định mua sách báo ở nước ngoài về gửi bán. Sách ông chọn là loại sách có giá trị, quý hiếm, nhiều người cần mà trong nước không bán. Lúc đầu mua mỗi thứ vài chục cuốn, thấy bán chạy ông mới tăng số lượng lên, có khi cả nghìn cuốn.

Nhờ cố gắng làm việc không quản mệt mỏi, tiết kiệm từng đồng nên đến năm 1952 ông Khai Trí đủ vốn để mở một hiệu sách nhỏ tại 62 đại lộ Bonard (nay là Lê Lợi), đặt tên là Nhà sách Khai Trí (nay là Nhà sách Sài Gòn). Đây là nhà sách đầu tiên ở Việt Nam bán hàng theo kiểu tự chọn, khách có thể đứng đọc tại chỗ hàng giờ rồi đi ra mà không phải mua. Nữ nhân viên bán hàng mặc đồng phục, lúc nào cũng vui vẻ ân cần, trông nom một cách kín đáo...

Những điều này hiện nay được áp dụng ở đa số hiệu sách nhưng vào thời điểm đó thì quá mới mẻ và rất được khách hàng ủng hộ, nhờ vậy mà sau đó nhà sách được mở rộng thêm 2 căn liền kề với nhiều tầng lầu.

Nhà sách Khai Trí còn phụ trách cả việc xuất bản sách với những đầu sách được chọn lựa kỹ càng và phong phú.

Một thú chơi đặc biệt của ông Trương nữa là sưu tầm sách báo (chỉ riêng tờ báo Pháp ngữ Le Monde, ông có từ số đầu tiên cho tới ngày 30/4/1975). Ông còn cùng nhà văn Nhật Tiến chủ trương ra Tuần báo Thiếu Nhi và là soạn giả của nhiều đầu sách có giá trị.

Riêng trong khoảng 10 năm từ 1993 đến 2003, ông đã tuyển chọn và biên soạn khoảng 15 cuốn sách: Thơ tình Việt Nam và thế giới chọn lọc, Quê em mến yêu, Làm con nên nhớ, Chánh tả cho người miền Nam, Huế mến yêu, Những bài thơ hay trong văn chương Việt Nam...

Nhà văn Nguyễn Thụy Long (tác giả của cuốn tiểu thuyết nổi tiếng "Loan mắt nhung," một cuốn tiểu thuyết mà sau này giới nghiên cứu miền Bắc sau 1975 cũng hết lời ca ngợi) có viết một bài nhan đề "Vĩnh biệt ông Khai Trí," trong đó có nhắc đến hoàn cảnh đau thương của ông Khai Trí sau 1975.

Ông Khai Trí, Nguyễn Hùng Trương, sinh năm 1926 tại Thủ Đức, Gia Định, mất hồi 5 giờ 15 ngày 11 tháng 3 năm 2005, tức ngày mồng 2 tháng 2 năm Ất Dậu, thọ 80 tuổi sau hai tuần nằm bệnh viện. Ông mất đi do sức già lực kiệt, nhiều năm ông cố gắng tranh đấu để xin lại hiệu sách vĩ đại của ông sau khi bị nhà nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa tịch thu, sau đợt cải tạo văn hóa 1976 tại Sài Gòn. Tiệm sách của ông tại đường Lê Lợi mang tên Khai Trí bị nhà nước "quản lý", nay mang tên Phahasa của nhà nước.

Thuở đó, sau khi các sĩ quan chế độ Việt Nam Cộng Hòa bị đi cải tạo trước, đến lượt những văn nghệ sĩ bị bắt, tác phẩm thiêu đốt và họ đều bị coi là kẻ có tội, đương nhiên bị bôi nhọ, kết tội là Biệt Kích Văn Nghệ.

Ông Khai Trí cũng bị coi là tội phạm, liệt vào hàng văn nghệ sĩ và bị bỏ tù, vì người chiến thắng cho ông là người kinh doanh và phát triển cái văn hóa đồi trụy. Những người đã từng sống ở miền Nam trước giải phóng, ai cũng biết đến ông. Gọi là ông Khai Trí mà quên cái tên cúng cơm của ông là Nguyễn Hùng Trương, ông làm được nhiều công việc lợi ích cho văn hóa Việt Nam, cả đời ông đam mê công việc ấy. Và ông quen biết rất nhiều văn nghệ sĩ ở miền Nam , kể cả những văn nghệ sĩ Bắc di cư 1954.

Ông Khai Trí lại ra tay giúp đỡ nhiều anh em văn nghệ sĩ gặp hoàn cảnh khó khăn, mua tác phẩm của họ, tuy chưa in còn để đấy nhưng ông vẫn trả tiền đầy đủ không thiếu một xu. Ngoài ra ông tài trợ cho nhiều tờ báo hồi đó ở Sài Gòn. Tôi không biết nhiều, nhưng tôi biết về tờ báo Sống của Chu Tử, cũng có sự góp sức về mặt tiền bạc.

..Bao nhiêu lần tôi đi qua đường Lê Lợi, tôi nhìn thấy ông Khai Trí buồn bã đứng ở góc đường đó, nhìn sang hiệu sách cũ của mình mang tên mới là Phahasa.Một lần khác, cũng trong bữa giỗ ông Chu Tử, tôi hỏi ông Khai Trí về việc xin lại nhà sách Khai Trí đến đâu rồi?Ông cười chua chát:- Phải đến năm 3000 thì may ra..

Ngày ông bị bắt, bị bỏ tù, bao nhiêu bài báo nói xấu ông, kết tội ông còn dấu bao nhiêu kho sách Ngụy, không thành thật khai báo. Chuyện thế thái nhân tình lúc ông gặp hoạn nạn, những kẻ trước đây từng chịu ơn ông, tố cáo ông bao nhiêu là tội kể cả những điều không có để lập công.

Buổi lễ tang ông Khai Trí, tại nhà ông đường Xô Viết Nghệ Tĩnh, tôi gặp nhiều bạn bè của ông, những người thuộc chế độ Sài Gòn cũ đến thắp cho ông những nén nhang và chia xẻ sự thương tiếc với gia đình ông.

...Tôi nhớ mãi dáng ông Khai Trí đứng nhìn lên hiệu sách cũ của mình và câu nói chán nản của ông, năm 3000 thì người ta trả lại cho ông nhà sách Khai Trí. Sao mà chua chát thế cho ông Khai Trí Nguyễn Hùng Trương, cả một đời chỉ có một đam mê là làm văn hóa, giữ gìn cái hay, cái đẹp cho thế hệ mai sau.


Tiếng Xưa
Nguồn: vietlandnews.net

[TiKiTaKa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nuna, on 14/06/2014 - 12:38, said:

@Monday: Mình nghe nói phạm nhân ở nước ngoài cũng được gọi là Ngài, thưa Ngài. Khi họ được tôn trọng, họ cũng ý thức được về việc họ làm.

Ngài gì. Nước nào cũng như nhau. Đã là tù nhân là có nguy cơ bị ngược đãi, bạo hành và lạm dụng tình dục.

[Monday]

Giáo dục hồi xưa là học trò quỳ xuống dâng trà xin thầy dạy cho mình.

Giáo dục thời nay là thầy phải e lẹ mà quỳ xuống dâng trà cho kẻ đang khát. Và lắm khi phải đứng lên rót xuống đầu người đang khát mà không biết cách uống. Không được để phí trà ngon.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 14/06/2014 - 17:57, said:

Điểm này phải khen nền giáo dục miền Nam trước 75. Đố ai tìm được trên báo chí miền Nam ngày trước có 1 từ nào gọi các lãnh tụ miền Bắc hay lãnh tụ Mặt Trận bằng chữ "Thằng" hay "Tên". Đố tìm được đó. Tất cả đều dùng từ trung tính là "Ông" hay "Bà"

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BigBang, on 14/06/2014 - 19:13, said:

Ngài gì. Nước nào cũng như nhau. Đã là tù nhân là có nguy cơ bị ngược đãi, bạo hành và lạm dụng tình dục.

Đã có bảo kê chống lưng thì vào tù như tham quan nghỉ dưỡng vài ngày cho biết mà hóng với thiên hạ. Rồi lại ra ngay ấy mà.

[hamzui9]

Cái gì cũng có hai mặt cả, thầy giờ có giống thầy xưa đâu, thầy thời buổi này cũng đa phần kim tiền mà.
Mọi người quan tâm các vấn đề xã hội nhỉ, mình giờ đang lo đúng mỗi vấn đề của cá nhân mình thôi