119 replies to this topic

[minhminh]

còn trẻ , chưa đủ, nên gọi là thiếu thí dụ như thiếu niên < teenager > , thiếu gia , thiếu chủ

thiếu dương là dương mới lú , chưa phát triển < dương phát triển thì gọi là dương minh , phát tới hết mức thì gọi là thái dương >

thiếu dương luôn bên cạnh thiên không để nhắc nhở cho ta biết tri túc biết dừng , thì thiên không sẽ không phát tác
vì có mới mất , càng có nhiều càng mất nhiều
chỉ vừa đủ, có thái quá đâu mà mất
có thể thí dụ như mình chỉ có một cái nhà để ở , vậy thì giá nhà lên hay xuống cũng không ảnh hưởng .

[TranTienNam]

Vậy nguyên lý hình thành thiếu dương và thiên không??? Tại sao chúng nó luôn đồng cung ???

Bác minhminh lý giải vấn đề trên chỉ là lý giải một khía cạnh, một goc nhìn về vấn đề này ....lý giải này không phải là lý giải tổng quát của case thiếu dương và thiên không đồng cung.

Ai cũng sợ thiên không. Có phải thiên không rất ghê sợ, có phải thiên không là yếu tố tạo nên "bán không gì gì đó...." ???

"...Một câu hỏi khó không lời đáp
Cho đến bi giờ mày vẫn chau..." (mười tám vị la hán ở chùa gì gì đó)

[TranTienNam]

Mình tính gởi mở hướng cho mọi người suy nghĩ vấn đề thiếu dương và thiên không nhưng mình vừa nhận được một tin nhắn của một người. Theo mình đọc tin nhắn thì mình hiểu rằng người đo cho rằng vấn đề " thiên không thiếu dương luôn đồng cung" là không đúng !!! cho nên mình tạm thời gác lại gởi mở.

Mọi người ai có lá số nào mà thiên không thiếu dương khác cung thì post lên để chứng minh vấn đề mình đưa ra là sai giùm cái !!!

Trân trọng.

[ThaiThangNhu]

Chính xác đấy bác Nam. Tôi cũng an thiên không hơi khác so với bình thường, và cũng có kiến giải khác hẳn về thiếu dương, thiếu âm. Tuy nhiên thật ra thì không tiện nói, vì lại thị phi này nọ.
Cho nên tôi đang phải học cách tuyệt ngôn.

Sửa bởi NhuThangThai: 29/06/2013 - 19:45

[ThaiThangNhu]

Cái tính chất tất cả mọi người gán cho Thiên Không ấy, thật ra nó là của Thiếu Dương. Còn Thiên không nó ở vị trí khác.

Cũng chính vì tôi chợt nhận ra, cách an sao Thiên Không trong tử vi Việt Nam Phái là sai hoàn toàn, tất cả các sách vở dựa trên đó do đó là hàng nhái tự sáng tác, nên từ đấy, tôi không còn dễ dàng tin vào sách vở man thư nữa, mà phải khảo cứu một cách rất cẩn thận trước khi dám khán ra một lá số.

Sửa bởi NhuThangThai: 30/06/2013 - 07:39

[TramMinh]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NhuThangThai, on 30/06/2013 - 07:36, said:

Cái tính chất tất cả mọi người gán cho Thiên Không ấy, thật ra nó là của Thiếu Dương. Còn Thiên không nó ở vị trí khác.

Cũng chính vì tôi chợt nhận ra, cách an sao Thiên Không trong tử vi Việt Nam Phái là sai hoàn toàn, tất cả các sách vở dựa trên đó do đó là hàng nhái tự sáng tác, nên từ đấy, tôi không còn dễ dàng tin vào sách vở man thư nữa, mà phải khảo cứu một cách rất cẩn thận trước khi dám khán ra một lá số.

Thế thì an Thiên Không như thế lào vậy Bác Gấu ? Sao ansao của Bác vẫn dùng an chả đôir gì thế ???

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[VuiVui]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NhuThangThai, on 30/06/2013 - 07:36, said:

Cái tính chất tất cả mọi người gán cho Thiên Không ấy, thật ra nó là của Thiếu Dương. Còn Thiên không nó ở vị trí khác.

Cũng chính vì tôi chợt nhận ra, cách an sao Thiên Không trong tử vi Việt Nam Phái là sai hoàn toàn, tất cả các sách vở dựa trên đó do đó là hàng nhái tự sáng tác, nên từ đấy, tôi không còn dễ dàng tin vào sách vở man thư nữa, mà phải khảo cứu một cách rất cẩn thận trước khi dám khán ra một lá số.

Có lẽ Gấu nắm bản chất thiên không và thiếu dương không đúng nên mới có nhận định như vậy. Hơn nữa Gấu học theo Bắc phái. Tư duy suy lý của Bắc phái thì không thể có thiên không được. Mà nếu ai đó có thấy thì chắc chắn là do có sự lắp ghép, chứ Bắc phái không thể hiểu được bản chất của thiên không. Cho dù ngay cả Trần Đoàn đi nữa, thì cũng không có thiên không. Thiên không chỉ có trong tử vi vn, là do minh triết Việt mà ra. Kể cả đài cảng, hồng kông đi nữa, tôi tin rằng cũng nêu thiên không thiếu dương thiếu âm bằng một sự lắp ghép mà thôi.
Thực ra việc chứng minh, cũng như nêu bật bản chất ba sao này – thiên không, thiếu dương và thiếu âm – cũng không mấy khó khăn. Chỉ phải cái là phải nắm được mih triết Việt, phân biệt được minh trinh Việt và TQ nó khác nhau. Cội nguồn dẫn tới mấy sao đó.
Thiếu dương và Thiên không nằm cùng một cung mới thể hiện đúng bản chất và nội dụng của minh triết Việt. Đồng thời, có đồng cung thì việc giải đoán mới có ý nghĩa. Chứ nếu không, nó chẳng ra sao cả.
Trong nghiệm lý tử vi thì nghiệm lý thiên không và thái tuế là dễ thấy nhất. Thiên không hiện rõ mồn một. Và từ đó ý nghĩa vận thái tuế mới đủ ý nghĩa. Cụ Thiên Lương nêu không sai, song chỉ chưa đủ ý và không thể hiện được rõ dẫn xuất của thiên không, nên hậu học mới có nhiều cắc cớ như vậy.
Nếu Gấu khẳng định cách an sao thiên không trong tử vi Việt là sai, thì trước hết Gấu phải xem bản chất thiên không mà Gấu hiểu nó có khác với thiên không hiện tại như thế nào. Gấu có hiểu tại sao Bắc phái không có thiên không ? Đồng thời Gấu cũng phải biết thiên không của Gấu cái lý an của nó như thế nào, Gấu có nắm được cái lý an thiên không của tử vi Việt không ? .... Còn nhiều thứ liên quan đến nó lắm. Nhưng dẫn giải ra cách an thiên không theo tử vi Việt không quá phức tạp và khó hiểu đâu.

Thân ái.

[htruongdinh]

Thiên Không

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TranTienNam, on 29/06/2013 - 17:05, said:

Ai cũng sợ thiên không. Có phải thiên không rất ghê sợ, có phải thiên không là yếu tố tạo nên "bán không gì gì đó...." ???

"...Một câu hỏi khó không lời đáp
Cho đến bi giờ mày vẫn chau..." (mười tám vị la hán ở chùa gì gì đó)

Thiên Không nếu biết sử dụng thì rất hay. Vấn đề là phải tự thân tìm lời đáp.
Thiên Không là họa, đồng thời cũng là cách giải họa.

Sửa bởi htruongdinh: 02/07/2013 - 22:38

[asahar]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ĐàmThùy213, on 08/06/2011 - 10:58, said:

Vòng Thân cùng hành với vòng Thái Tuế, còn Vòng Mệnh ở thế ngũ hành tương khắc, là người nói dữ dằn nhưng hành động lại quang minh chính trực (như mẫu người Từ Hải trong truyện Kiều). Mình có Vòng Thân đồng cung với Vòng Thái Tuế - là mộc, bị Vòng Mệnh - Kim khắc, nhưng có nói dữ dằn đâu nhỉ???

Dữ dằn ở đây chỉ là ví dụ thui,có thể ăn nói không dữ dằn mà là ăn nói không khéo,dễ mất lòng !

[ThienTru01]

- Vòng Mệnh cùng hành với vòng Thân nhưng được Vòng Thái Tuế sinh xuất là người hiền lành đến nhu nhược, luôn cam phận thiệt thòi (một sự nhịn, chín sự lành). hajz

[tripooh1]

lạ thiệt mặc dù lòng mình nghĩ nhiều thứ khác, nhưng để ý trước giờ chẳng nói dối ai, lâu lâu cũng có nhưng chỉ là nói vui không lẽ vì vậy mà lại là nguỵ quân tử, cụ thiên lương có lẽ chủ quan trong trường hợp này chăng, bời lá số chỉ là thiên mệnh, trước sau mọi việc chỉ nằm trong cái " QUYẾT ĐỊNH "

[tripooh1]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NhuThangThai., on 27/06/2013 - 00:59, said:

Bác nói đúng đó, những người nào học sâu Dịch Lý đều biết hết. Hoặc những người nào học sâu kiến thức toán lớp 1 cũng biết rằng Quan Phù và Long Trì luôn đồng cung.
Bác ghét cẩu, thế tôi xin hỏi. Long trì khởi từ THÌN (biến hóa của rồng), Phượng Các khởi từ TUẤT (khôn lỏi của chó) trong đó Các= căn gác. Vậy theo bác, có nên đổi tên sao Phượng Các thành sao Chuồng Chó, vậy có phải hợp với Dịch Lý theo quan điểm của bác hay không?
Tương tự như thế, đổi tên Văn Xương thành Xương Long, Văn Khúc thành Cẩu Khúc, có phải hợp ý bác hơn, vì cần làm cho tới đầu tới đũa cho mọi sao khởi từ Thìn Tuất chứ, cớ sao lại lừng khừng?

Với tôi, hiểu nguyên lý rồi thì chó hay rồng cũng như nhau, chỉ là cái tên hình thức. GIải PT 2x=3 hay 2t=3, cũng như nhau! Chỉ có điều, những đại gia chuyên học tử vi bằng cách đặt tên sao sẽ phản đối mãnh liệt a!

trpooh1 không phải là người có căn bản về kinh dịch cũng không giỏi TVLS và hiểu rằng học TVLS không nên sử dụng các chữ của sao mà luận vì sẽ sai, đoán bậy bạ nhưng hiểu 1 điều thế này

thời xưa tiền nhân học rành hết TVLS đa số đều là người có học có chữ hiểu kinh dịch vì vậy chẳng ai lại nói người x có sao "chuồng chó" tại mệnh hợp cách sinh ra thông minh học giỏi xinh xắn đáng yêu cả, mỗi sao sẽ đuợc tiền nhân đặt 1 tên tuỳ theo những điều tốt xấu mà sao đó đem lại, cũng như khi đẹp là long trì khi xấu là quan phù mấy vụ tên tuổi không quan trọng mà quan trọng là tính chất sao ấy đem lại thì nhiều người sẽ hiểu cho bác . Nhưng nói kiểu ấy thì những kẻ xấu có những lời lẽ khiếm nhã miệt thị người khác cũng coi là được à, đòi hỏi ai cũng phải chịu đựng nó à, mấy kẻ mới học TVLS mà thuộc dạng tính bậy bạ mà nghe thế thì lên diễn đàn lỡ vì đó miệt thị người có sao đó thì sao, và càng nguy hiêm hơn khi người bị miệt thị là 1 vị tiền bối đáng kính trong diễn đàn thì lại càng bậy bạ. càng tội nghiệp cho những người có không kiếp vì họ bị nói là 1 lũ lợn

Sửa bởi tripooh1: 13/05/2014 - 01:49

[Hoa Cái]

Theo tôi người có Không Kiếp dám làm những chuyện bạo nghịch

Có người vì lý tưởng cao đẹp mà trở thành vĩ nhân như Steven Jobs cha đẻ của smart phone (BẠO), có người vì tinh thần ái quốc như Nguyễn Thái Học dám chống lại thực dân (NGHỊCH) để chịu mât đầu (chết chém) nhưng KK nếu không được chủ nhân đích đáng sử dụng, lại trở thành giặc cướp, thậm chí gian hùng . Đừng có nghĩ rằng KK là anh hùng dám làm dám chịu, trong truờng hợp ông Steven Jobs và liệt sĩ Nguyễn Thái Học đu'ng là bậc anh hùng khí khái , ngoài ra chúng ta phải đề phòng người Không Kiếp muốn chiếm đoạt cả giang sơn nhưng rất nhiều khi đóng kịch làm kẻ tu hành, người đồng chí, thậm chí thô tục nhất khi chửi bậy mà nhân danh đại nghĩa diệt thân mình .

Ngày trước tôi bàn về quẻ Càn có nhiều nghĩa, ví dụ Voi, Sư Tử ...., thì có tay vào gán này gán nọ rống lên phản biện . Tôi lấy trong sách ra để cho thấy cùng 1 quẻ Càn mà tuỳ theo trường hợp sẽ đoán khác nhau . Nhưng có kẻ chỉ muốn thắng, hung hăng phản kích như tuồng vô học . Đọc bài viết thấy hởi ơi, làm sao tôi chấp nhận thái độ và năng lực như thế cũng xưng là nhà nghiên cứu, vì vậy tôi phê bình KHÔNG CÓ CĂN CƠ ! Tới bây giờ cũng không đổi, cho thấy bản chất như thế, suốt đời cà lăm mà lại hay nói .

Tôi đã viết 1 bài trong 1 chủ đề khác, người đọc cứ tưởng là tôi nhắm vào ThienA, nhưng thật ra tôi cảm thấy loại tri' thức thiểu số tại TVLS bây giờ lại xấu xí khủng quá. Nên tôi phải mắng, phải có ý kiến . Đôi khi tôi tự hỏi : phải chăng chúng ta biết coi số mạng con người nên trở nên ngông nghênh, cho rằng thân chủ cần mình, nên mình là ông trời con ?. Chỉ có kẻ thiếu tự tin và hèn nhát mới viết lách vô lối coi trời bằng vung, thượng đội hạ đạp.

Sửa bởi HoaCai0101: 13/05/2014 - 05:55

[ThienTru01]

Tất cả đều đi theo dòng, đôi khi chúng ta tưởng rằng biết số thì .... nhưng thật ra tất cả đã được sắp đặt sẵn . 1 2 3 4 5

Sửa bởi thientru01: 13/05/2014 - 12:20

[tianmimi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 04/06/2011 - 02:33, said:

Hôm nay đọc lại bài viết này, thấy thú vị đến lạ kì, post lên quý vị thưởng ngoạn và cho ý kiến.

Cuốn Tử-Vi nghiệm lý của cụ Thiên Lương có nói : ” Môn Tử-Vi khoa tính tình học tiềm ẩn “, tôi thấy điều này rất chí lý. Muốn tìm hiểu tính tình của một bản số, ta nên vẽ ra 3 vòng Tam hợp là :

- Vòng Thái Tuế : tượng trựng tư tưởng của mình.
- Vòng Thân : Tượng trưng hành động của mình.

Vòng Thái Tuế là Tam hợp của ba cung có tên giống địa chỉ năm sinh. Vòng Mệnh là Tam hợp của ba cung an Mệnh, cung Quan Lộc và cung Tài Bạch. Vòng Thân là tam hạp của ba cung liên quan với cung an Thân. Sau đó, ta ghi nhận ngũ hành của mỗi vòng :

- Hợi Mão Mùi là Mộc;
- Dần Ngọ Tuất là Hỏa;
- Thân Tí Thìn là Thủy;
- Tỵ Dậu Sửu là Kim.

Rồi lý luận theo tám trường hợp kể sau :

- Vòng Mệnh cùng hành với vòng Thái Tuế, còn Vòng Thân ở thế ngũ hành tương khắc, là người ngụy quân tử nói hay mà làm điều ác hiểm (giống như vai trò Nhạc Bất Quần trong Tiếu Ngạo Giang Hồ của Văn sĩ Kim Dung)

- Vòng Thân cùng hành với vòng Thái Tuế, còn Vòng Mệnh ở thế ngũ hành tương khắc, là người nói dữ dằn nhưng hành động lại quang minh chính trực (như mẫu người Từ Hải trong truyện Kiều)

- Vòng Mệnh, Vòng Thân cùng hành với vòng Thái Tuế : tốt nhất, quân tử chính danh.

- Vòng Mệnh cùng hành với Vòng Thân nhưng xung khắc ngũ hành với vòng Thái Tuế, là người chung thân bất mãn, lãnh tụ của đối lập, thích nghi và làm điều ngang trái.

- Vòng Thái Tuế sinh xuất vòng Mệnh nhưng Vòng an Thân lại sinh nhập Vòng Thái Tuế, là mẫu người cực kỳ khôn ngoan, chủ trương nhượng bộ trong lý thuyết rồi lấn lướt trong hành động.

- Vòng Mệnh cùng hành với Vòng Thân nhưng sinh nhập vòng Thái Tuế là người luôn chủ trương lấn lướt tha nhân, chuyên nghĩ và xếp đặt chuyện ăn người, mẫu người tham vọng.

- Vòng Mệnh cùng hành với vòng Thân nhưng được Vòng Thái Tuế sinh xuất là người hiền lành đến nhu nhược, luôn cam phận thiệt thòi (một sự nhịn, chín sự lành).

- Vòng Mệnh sinh nhập Vòng Thái Tuế, rồi Vòng Thái Tuế sinh xuất Vòng Thân là người nói hay làm dở, nói nhiều làm ít đa lý thuyết, thiếu thực hành, dốt hay nói chữ.

- Trích bài viết của bác Phước Duyên -
Thân!

Vòng Mệnh, Vòng Thân cùng hành với vòng Thái Tuế : tốt nhất, quân tử chính danh.-> tôi là nữ có chơi với một người bạn gái như này rất thân thiết với nhau 8năm và tôi luôn nhường nhìn cô ta nhưng sau khi được biết cô ta là ngươi tham lam ích kỷ giả nhân ngãi nên tôi đã từ mặt cô ta không bao giờ chơi với cô ta nữa....cô ta sẵn sàng vứt bỏ người yêu hiện tại để chạy theo một ông già miễn có tiền....và cô sẵn sàng cho tiền giả lẫn tiền thật để trả cho tôi khi trước đây cô ấy kho khăn tôi cho cô ấy vay....tạm thời kể 1 hai điều..nên điều này cần xem lại ...không phục không thấy đúng