6757 replies to this topic

[1088]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

cariga, on 17/08/2022 - 16:41, said:

Cho chị xin lá số được không?

Bà hoa hậu cũng là Cự Cơ Mão.

Cự Cơ là mệnh đặc biệt, hiếm người có được. Cứ mệnh Cự Cơ là giàu khủng. Khỏi cần xem số nữa.

Em có lá số chị trưởng phòng mua công ty đối tác với bên em, Mệnh Cư Cơ tại Mão nhưng không có Song hao. Sinh ngày 11/12/1986 Dương lịch, giờ Dậu.
Học vấn bình thường, nhưng trong quá trình đi làm tự học hỏi, giờ nói được 3 ngoại ngữ là Trung, Anh, Hàn (ở mức giao tiếp được với sếp).
Mức độ giàu có thì em biết là vừa mới xây cho bố mẹ đẻ được căn nhà 5 tỷ. Thực tế có bao nhiêu tiền thì em không biết.

Sửa bởi 1088: 17/08/2022 - 17:31

[Pema]

Thôi mệt, viết cái gì ấy!

Nhìn bảng re pọt xong mún xả trẻ lên đọc bài anh H tụt cả mood!!!

Thồi... Tối rảnh đọc ! =))))

[EKQ]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

1088, on 17/08/2022 - 17:29, said:

Em có lá số chị trưởng phòng mua công ty đối tác với bên em, Mệnh Cư Cơ tại Mão nhưng không có Song hao. Sinh ngày 11/12/1986 Dương lịch, giờ Dậu.

Cơ cự song lộc, âm dương đẹp. Cho hỏi con cái người này có điều gì đặc biệt không bạn?

[1088]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

EKQ, on 17/08/2022 - 17:44, said:

Cơ cự song lộc, âm dương đẹp. Cho hỏi con cái người này có điều gì đặc biệt không bạn?

Con cái thì có 2 con gái đầu, vừa mới sinh được cậu con trai vào tháng trước. Cả 3 đều là sinh mổ.
Em biết rõ xuất thân và học vấn của chị này (tầng lớp bình dân, học vấn bình thường, họ hàng không có ai làm to nâng đỡ). Buôn bán rất có duyên, có năng lực hoạch định và đầu óc đầu tư (thắng lợi ở bất động sản và trường tư thục), không xinh đẹp lắm nhưng có nét duyên ngầm và biết cư xử nên các sếp rất quý, kể cả sếp em là công ty đối tác cũng quý mến. Có thể nói là tự tay làm nên sự giàu có.
Theo những gì em đọc được thì số mệnh này ứng với câu "Cự cơ Mão Dậu bất đáo nhân duyên" trong phú Tử vi biệt cách của tiến sỹ Đằng Sơn, là 1 trong những kỳ cách của Tử vi nhưng tình duyên thì không tốt (chị này và chồng đưa đơn ra toà ly dị rồi nhưng có bầu cậu con trai nên rút lại đơn).

[thuongquancach]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

EKQ, on 17/08/2022 - 14:37, said:

bạn cho biết thêm vợ hoả ý là gì: nạp âm tuổi vợ là hành hoả; hay là bát tự của vợ nhiều hoả; hay là dụng thần bát tự của vợ là hoả?

tuổi mạng hoả anh

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

cariga, on 17/08/2022 - 16:41, said:

Cho chị xin lá số được không?

Bà hoa hậu cũng là Cự Cơ Mão.

Cự Cơ là mệnh đặc biệt, hiếm người có được. Cứ mệnh Cự Cơ là giàu khủng. Khỏi cần xem số nữa.

dạ ông này đang làm ở vpcp nên mong chị thông cảm

[CaspianPrince]

"Tử bình nó có sự kế thừa của tử vi"

Câu này hơi ngược. Thực tế là Tử Vi được xây dựng trên nền tảng của Tử Bình: luận cứ một là trước khi lập lá số Tử Vi thì cần lập tứ trụ trước; luận cứ hai là trong khi Tử Bình chỉ dùng 8 can chi thì Tử Vi dùng cả 8 can chi lẫn số trên nền tảng can chi (số ngày âm lịch).

[hieuthuyloi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CaspianPrince, on 17/08/2022 - 23:29, said:

"Tử bình nó có sự kế thừa của tử vi"

Câu này hơi ngược. Thực tế là Tử Vi được xây dựng trên nền tảng của Tử Bình: luận cứ một là trước khi lập lá số Tử Vi thì cần lập tứ trụ trước; luận cứ hai là trong khi Tử Bình chỉ dùng 8 can chi thì Tử Vi dùng cả 8 can chi lẫn số trên nền tảng can chi (số ngày âm lịch).

ĐÚNG LÀ tử bình nó ra đời trước, nhưng vì tôi chỉ được tiếp cận với những quyển sách thời sau này,

và vì tôi cảm nhận được là những quyển càng về sau tử bình nó càng độc lập hơn hẳn, nhất là hệ thần sát, càng ngày nó càng ít thần sát hơn, tinh gọn hơn,

như trước đây phương tam sát có nhắc đến là tai sát, tuế sát, kiếp sát, sau này nó bỏ tuế sát đi chỉ còn tai sát và kiếp sát;

trước đây nó có Lưu Hà, sau này nó bỏ, không đưa vào nữa,

sách uyên hải tử bình thì có sao thiên trù, nhưng tam mệnh thông hội thì không !!!

cho nên tôi mới có cảm giác nó kế thừa của tử vi, đó chỉ là nhận định chủ quan mà thôi,

còn nó không đúng vậy thì cũng chẳng sao, vì càng ít mà nêu được bản chất vấn đề thì càng tốt.

[Expander]

Biết cái gì có trước, không khó. Tìm là ra:

Căn cứ vào đoạn đối đáp sau đây của Tống-Thái-Tổ với Hi-Di tiên-sinh:

“.. Quả nhân đã đọc Tử-Vi Tinh-Nghĩa kinh do tiên-sinh ban cho. Tiên-sinh là Thần Tiên khác phàm, trên cảm cùng trời, dưới thông cùng nhân gian. Tiên-sinh đã khải ngộ đặt ra từ bao giờ vậy?

Ðáp:

- Không phải bần đạo đâu. Không phải bần đạo đâu. Khoa Tử-Vi uyên-nguyên từ đời Ðông-Tấn. Qua đời Lục-Triều vẫn chưa có qui-tắc nhất định. Ðời Ðường thịnh trị mấy trăm năm, không ai để tâm đến. Vừa qua thiên-hạ đại loạn, thế sự thăng trầm, chết sống vô định, nên Tử-Vi được san định lại. Bần đạo nhân học 6 khoa Thiên-Văn, Lịch-Phổ, Ngũ-Hành, Ngũ-Sự, Tạp-Chiêm và Hình-Tượng thấy cùng một gốc ở vũ-trụ biến dịch, nên tập lại vậy. Xưa kia các vị Chúc-Quan đã tốn nhiều tâm lực nghiên-cứu ra đây... (Triệu-thi Minh thuyết Tử-vi kinh, chương 1).

Uyên-nguyên khoa Tử-Vi là ở 6 khoa cổ trong thời kỳ văn-hóa sơ khai của Trung-Hoa. Thời đại thượng cổ Trung-Hoa: Hoàng-Ðế, Hạ-Vũ, Tây-Châu, Xuân-Thu, tính ra khoảng 2502 năm ( Từ 2752 đến 250 trước Tây-lịch) nói về tư tưởng rất kính sợ trời. Giữa trời và người có sự liên-hệ quan trọng..."


Như vậy, dẫu cho khi đó Hi Di tiên sinh có khiêm cung với Tống Thái Tổ để không tự nhận Khoa Tử Vi do mình sáng tạo ra, mà chỉ là kế thừa và kết hợp kiến thức từ 6 khoa huyền học thượng cổ, thì qua lời tâu, cũng thấy được Khoa Tử Vi chẳng dựa vào khoa Tử Bình cho cam.

Còn Tử Bình thì nguồn gốc như sau:

"Tứ trụ là một bộ môn bắt nguồn từ thời cổ Trung Quốc. Được biết, vào thời Đường (618 – 907) có một vị “thần tiên sống” tên Lạc Lộc. Ông dùng Can Chi của Tam trụ (ngày, tháng, năm sinh) chuyển qua ngũ hành rồi theo sinh khắc chế hóa là có thể tiên đoán chuẩn xác vận mệnh của con người. Được biết, trọng tâm lý luận của Lạc Lộc là trụ năm bởi theo ông nó là “chúa tể” của 4 mùa 12 tháng và 360 ngày. Sau này, phương pháp coi mệnh này được Lý Hư Trung – nhà thông thái của hoàng gia nhà Đường tiếp tục thâm cứu, bổ sung và lưu trữ dưới dạng thể Phú.

Đến đời Ngũ Đại (907 – 960), ghi chép về cách xem mệnh này được một cao nhân tên Từ Cư Dịch (tự là Tử Bình) nghiên cứu và phát triển hoàn thiện hơn. Ông nhận thấy nếu xét đủ Tứ trụ bao gồm: giờ – ngày – tháng – năm sinh thì kết quả sẽ chính xác hơn. Ngoài ra, hệ thống lý luận Tứ trụ (Bát tự) của Từ Cư Dịch được dùng mãi cho đến tận ngày nay và để bày tỏ lòng biết ơn với công lao của ông, người đời gọi đó là phương pháp Tứ trụ Tử Bình."

Và nó cũng chẳng dựa vào Tử Vi cho cam.

Còn dùng Khoa này để liên hệ Khoa kia thì ai cũng làm được. Nhưng nó cũng như dấu suy ra trong toán học. Đã có thời kì tôi ngồi rảnh rỗi đi tìm mỗi liên hệ giữa Phép cân xương tính số và Khoa Tử Vi, cũng thu được một vài kết luận, đại khái là hai thứ đó có "tỷ lệ thuận".

Nhưng cũng chỉ là dấu suy ra chứ không phải tương đương. Cho nên đưa ra kết luận cái này là bản chất của cái kia là một suy luận không logic, tức không chu diên (trong logic học).

Nói chung, về toán học, về sử học, về logic học hay về google học đại cương, tất cả đều cần trau dồi thêm.

Sửa bởi Expander: 18/08/2022 - 04:07

[vodanh007]

Giữa tử vi và tử bình thì em vẫn thích tử bình hơn, vì tử bình có dụng thần.

Khác với tử bình, em biết đến tử vi từ khá sớm. Câu em nhớ nhất, k phải là đoạn này, mà là câu: vận con k bằng vận cha, vận cha k bằng vận ông, vận ông k bằng vận làng, vận làng k bằng vận nước. Và một câu nữa: Thưa bệ hạ, thần trình lên bộ sách (Tử vi) này cốt là để bệ hạ tìm kiếm được người tài giỏi làm rường cột để giữ vững nước nhà. Bệ hạ nên nhớ về phép trị nước, nếu bệ hạ k chăm lo cho đời sống của nhân dân, làm cho họ thịnh vượng và hạnh phúc, trái lại là làm cho người dân nghèo đói và khổ cực thì cho dù bệ hạ có thần cơ diệu toán như thế nào cũng sẽ chịu cảnh nước mất nhà tan, đại loạn như người bình thường.

Còn tử bình, em được tiếp cận từ Bác Hiền, Bác Bình, anh Vinh, anh Hiếu. Tài Quan Ấn Thực... dù chỉ là 5 hành, 8-12 chữ, 10 thần nhưng nó đầy đủ hệ thống nhân sinh quan ở trong đó. Nó chỉ cách mình sống ở thời đó, tạo cho mình một ý thức để vượt qua, điều mà em k tìm thấy trong tử vi. Một thời gian em còn nghĩ tử vi mang tính "thần thoại" nhiều hơn là tính đời và tính đạo, một phần nữa, cũng là vì phần lớn các thầy tử vi thì hễ cứ k ưa ngta là đem lá số của ngta ra để làm lập luận, kiểu như cái loại Phá Quân Thìn Tuất chẳng hạn, hoặc như có một bài luận về một ông cụ, cả đời ông đó chỉ đau đáu thắc mắc chuyện thái tuế, tuế phá, phá quân. lý do là vì ông mệnh tuế phá, phá quân. Cả đời ông chỉ đi trả lời cho câu: ông ấy k phải là người bất nhân! Nó dc đăng trên tập san nào ấy, và Em chỉ thấy nó phản cảm: người coi số giỏi, là người nhìn thấy được sự khó khăn của ngta mà đau xót cho kiếp con tạo xoay vần, cái tâm của họ đặt ra ở đấy thì họ có tiềm năng trở thành ng coi số giỏi. Có một bình luận mà em nhớ mãi, đó là vì sao mà ng coi số thường bạc phúc, lý do là vì thấy họ nghèo, khổ, thậm chí thấy dc họ chết mà mình bất lực k làm gì được, k giúp gì cho họ.

Hay như trên diễn đàn có một ng tên là VuLong. Thật ra em kính trọng con ng của họ, họ đưa ra cái mới, nhiệt tình nhưng họ bị ng này người kia vào chỉ trích nhưng họ vẫn theo, vẫn làm. Dù đúng dù sai về con đường thì em vẫn có hảo cảm với ng đấy. Trên đời này cũng chẳng mấy ng làm dc như vậy.

Anh Hiếu cũng vậy, anh Hiếu rất nhiệt tình, đa phần 100 ng hỏi thì 90% anh ấy sẽ trả lời. Quan trọng nhất vẫn là quan điểm rành mạch rõ ràng và đưa ra nhân sinh quan trong mối quan hệ giữa Thập thần, thần sát và ngũ hành, một cái mà k nhiều ng đưa ra được. Em nghĩ là một ng đọc bài của anh ấy, em phải đứng lên để nêu ra quan điểm của mình. Kẻo thế giới này trở nên tồi tệ hơn vì sự im lặng của những ng tốt.

Đúng sai thì em k bàn ở đây, vì em cũng k biết tử vi nhiều. Còn tử bình, em thấy nó phong phú và nhiều màu sắc hơn là những ông sao, những thế cờ mà em chẳng biết mình ở đâu, phải làm gì, làm như thế nào.

[Expander]

Phải nói thế này cho quý vị hiểu.

Chủ top có đóng góp cho kiến thức chung của diễn đàn hay không? Câu trả lời là có, thậm chí được sự mến mộ của nhiều người, trong đó có tôi.

Nhưng chủ top "đa mang thì đa quá". Lấy Tử Vi làm nền cho Tử Bình, tôi không nói. Thậm chí coi Tử Vi sai bét tè le, Tử Bình đúng hoàn hảo tôi cũng không nói, vì là quan điểm cá nhân. Nhưng dạo gần đây lại thích "nem chạo" những người ngâm cứu Tử Vi, những người dụng Tử Vi, rồi gọi họ là lũ này, lũ kia thì nó vượt quá tầm "tự do ngôn luận" rồi. Nên chuyện tôi ra mặt lần này coi như ném cho chủ top một cái phanh xe để tránh trường hợp chạy bon quá lại húc vào tường. (Mà chẳng may ném cái phanh trúng mặt thì ... cũng ráng mà chịu :-)) )

Quan điểm Tử Bình là nguồn gốc của Tử vi là sai bét. Bởi như nói bên trên, chúng hoàn toàn dựa trên cơ sở khác nhau. Có chăng, chúng dụng một vài công cụ giống nhau như Lịch Pháp (Phổ) hoặc/và chiêm tinh học... Cái mà chúng ta đang làm, có chăng, chỉ là tìm mối liên hệ giữa 2 cái đó, không hơn.

Còn việc cái nào chính xác hơn cái nào, cái nào được yêu mến hơn cái nào thì cũng chỉ là quan điểm cá nhân. Nhất là ... ông nào cũng phải bảo vệ hũ gạo của nhà mình. Cái cốt lõi đó là dụng cái gì cũng vậy, đạt được mục tiêu: hiểu mình, hiểu người, đối nhân xử thế cho tròn chữ Nhân, chữ Đức, chữ Trí... thì đó là môn chính xác nhất (kể cả các vị bằng cách này cách kia hiểu sai kiến thức của tiền nhân).

Lời nói thật thường khó nghe, nhưng thà mất lòng trước, được lòng sau còn hơn là âm ỉ như Đà La hãm.

Sửa bởi Expander: 18/08/2022 - 05:39

[hieuthuyloi]

Thậm chí coi Tử Vi sai bét tè le

------------------------

Nó sai là vì nó không tuận thủ các nguyên tắc luận đoán tử vi đóng khung trong cái gọi là khuôn mẫu lý thuyết, mà các cụ để lại,

Cái đó tôi thừa nhận, tôi không theo sự bài bản đó, vì tôi thấy nó y như kiểu Dạng bài, nó đóng khung trong các cách cục, Hễ là thái dương thiên lương đồng cung thì phải là Mão Dậu, và hễ Mão là tốt, Dậu là Hãm,

những kẻ học theo kiểu vận động, biến hoá thì rất ..., ngứa mắt !!!

nhưng đó chỉ là phương tiện mà thôi, đã là phương tiện thì ta có quyền xử dụng, theo bất cứ cách nào mà họ thấy là họ hiểu nó, gọi là thiên biến vạn hoá.

cho nên tôi chỉ dùng tử vi như 1 phương tiện cảm ứng phục vụ cho bên tử bình, và tôi thấy nó cảm ứng được !

Và nó sẽ hỗ trợ làm cho kết quả dự đoán, dự báo của tử bình chính xác hơn, mà như thế thì chẳng có lý gì tôi không dùng;

Nhưng khi tôi dùng như thế, bên kia sẽ cực kỳ khó chịu, vì nó làm đảo lộn cái trật tự vốn dĩ lâu nay nó như vậy,

Bên kia sẽ cảm thấy cực kỳ chối tai, vì cái A nó vốn sinh ra để làm việc này, nay ông H lại dùng nó cho việc khác,

như phá quân, song hao, ông H có ý gán xu hướng thương quan cho nó, phá quân hoá lộc thì ông H luận nó theo kiểu thương quan sinh tài.

Đó cũng là 1 cách / 1 hướng tiếp cận mới về tử vi, không học bài bản, không theo cách cục, dựa trên nền tử bình để tìm hiểu tử vi,

xem tử vi như 1 phương tiện phục vụ cho nghiên cứu chuyên sâu về tử bình;


KL: ông expander là 1 người học hành rất bài bản về tử vi, cho nên ông ấy nói vậy thôi, đừng giận ổng,

ông ấy sẽ rất chối tai vì cái thứ cám lợn, nhưng theo tử bình thì cám lợn mà dụng được, phục vụ góp phần làm tử bình dự đoán chính xác hơn, hiểu bản chất sâu hơn thì tôi vẫn khuyến khích các bạn theo hướng đó.

[Expander]

Chuyện đắc hãm của thứ khác thì là câu chuyện dài. Nhưng chuyện đắc hãm của cặp Âm Dương là chuyện mà ai cũng có thể đối chứng.

Quan điểm hai sao Âm Dương không phải là mặt trời và mặt trăng của chủ top là đi ngược lại với tinh thần Khoa Tử Vi. Bởi 14 chính tinh của Tử Vi được tạo bởi 5 + 6 + 2 + 1. Trong đó 5 sao thuộc Bắc Đẩu tinh, 6 sao thuộc Nam Đẩu, 1 là sao Tử vi còn 2 chính là Âm Dương (Nhật Nguyệt) thuộc Trung Thiên.

Nên nó sẽ có vị trí Đắc, Hãm dựa trên độ sáng tối của chúng.

Chủ top kiến thức Tử Bình nông sâu thế nào tôi không bàn, nhưng kiến thức cơ bản về Tử Vi hiện rất nông. Nhưng cái đáng nói là dựa trên cái nông này để hòng định "bản chất" của khoa Tử Vi, dựa trên công cụ Tử Bình. Đó là điều vô lý và vô ích, ai theo cũng khó mà hiểu được bản chất, bởi mấy ai xơi "cám lợn" được vài bữa. Sẽ đi đến kết cục tẩu hỏa nhập ma, đau đầu nhức óc với câu hỏi "tại sao và tại sao".

Ví dụ như nồi cám lợn sau, được chủ top suy ra từ cái gọi là "Bản chất của Tử Vi" suy ra từ Tử Binh:

"chúng thuỷ triều đông lấy vợ mộc hoả như Mão phá Ngọ là đại cát, có đủ dần thân, mão dậu là đại đại cát (vì song hao đắc địa)"

>>> Vậy là cóc cần viết Bát Tự của đương số là gì. Chỉ cần lấy lá số Tử Vi thấy thuộc Song Hao Mão Dậu là phán ngay lấy vợ Mộc Hỏa. Ngược với tinh thần Tử Bình, Tử Vi và thậm chí cả Huyền học nói chung.

Tôi đồ rằng, chẳng ai có thể xông vào nồi cám này mà ăn ngấu nghiến được.

Sửa bởi Expander: 18/08/2022 - 06:38

[hieuthuyloi]

Bây giờ tôi mới cho các bạn thấy tại sao tôi đưa tuần triệt vào

-------------------------------

trời ơi, bên tử vi nó búa xua hết, nội là sao hay không là sao là đủ cãi nhau, vì sao thì phải chiếu, còn không sao thì không chiếu được, cho thấy trong tử vi, các vì sao nó ăn sâu vào lối mòn trong não như thế nào,

cái vụ tranh luận nhau là có làm đảo lộn tính chất của các chính phụ tinh đồng cung không / nó còn loạn xạ hơn nữa,

người thì bảo không thay đổi được, người thì bảo đổi được nhưng đổi được với 1 số chính tinh nào đó,

ví dụ: thiên tướng cứ gặp triệt là xấu bất kể là hãm hay miếu hay vượng, trong khi thiên lương hãm gặp triệt thì tốt, chả có 1 cơ sở nào hết,

còn về ngũ hành thì còn kinh hơn nữa, người thì bảo kim hoả, người thì bảo thuỷ thổ,


cho nên nói sái bét hay đúng bét, nó biến thành trò cười, vì tuần triệt nó là 1 trọng số lớn, mà còn đa dạng như thế thì sai đúng nó mang ý nghĩa kinh nghiệm;

có người tưởng tượng vậy nè, t.ao ho luôn, phát bệnh luôn

Mệnh triệt, như cái cây chặt từ gốc, chặt rồi thì mọc lại còn vững chắc hơn;

Còn Thân triệt thì như chặt vào giữa thân cây, như vậy là hỏng hết !

Cái bên kia nó cãi lại: triệt chỉ ảnh hưởng 30 trở lại, làm sao mà hòng, hỏng cái gì,

Bên kia lại cãi, thân là triệt thì hành động bị triệt xem như vứt,

Bên kia cãi tiếp, thân bị triệt, nhưng sau 30 triệt giảm yếu, thân thắng được triệt, họ lý luận là triệt thắng thân hay thân thắng triệt, do đó phát triển mạnh !!!

-------------------------------------------------------------

Bản thân mình còn không phân nổi sai đúng thì sao dám mạnh miệng nói người khác sai được !!!

sai chẳng qua là sai theo khuôn mẫu có sẵn mà thôi.

Còn bên tử bình, không vong, nó là 1 bài toán khủng, là 1 thách thức tương tự chiến cuộc 1972, mô hình đó nó có liên quan 4 chính.

[Expander]

Tóm lại, dẫu có nói gì, giải thích gì tiếp sau đây nữa thì chủ top cũng đang làm một công việc sau:

"Đánh giá sự đúng sai của Khoa Tử Vi dựa trên kiến thức Tử Bình"

Để rồi kết luận rằng "Tử Vi không đúng nếu đứng trên hệ quy chiếu Tử Bình" hoặc ngắn hơn là "Tử Vi không đúng với Tử Bình" hoặc "Tử Bình không đúng với Tử Vi" mà cố tình quên đi rằng: môn nào cũng vậy, chỉ cần áp dụng khá đúng với Mệnh lý con người là được.

Nhưng có thể thấy rằng chủ top là một người học không tốt các môn cơ bản như Toán Lý, bởi chưa thể tìm ra hoặc nêu ra được một "Phép biến đổi tương đương" giữa 2 "Hệ quy chiếu được cho rằng quán tính là Tử Vi - Tử Bình".

Tựa hồ, là việc so sánh 2 sự vật, hiện tượng khác thứ nguyên (tức không cùng đơn vị). Ví như đứng trên góc nhìn của con vịt kết luận con gà là loài động vật thất bại vì có bộ lông không chống thấm nước và chân không mọc màng". Nhưng người chủ, đứng trên góc nhìn của một anh nông dân thì chỉ nghĩ "trứng gà giờ bán ngang với trứng vịt, cũng chỉ để chế biến món ăn mà thôi".

Mệnh lý (nôm na là món ăn trong ví dụ này) thì có người thích trứng gà, có người thích trứng vịt. Nhưng họ thích có phải vì vịt bơi được, gà gáy được đâu, vì trứng nào ngon hơn, hoặc họ thích hơn, hoặc nơi họ (vào hôm đi chợ) chỉ có trứng vịt... mà thôi. Mặc kệ con gà, con vịt la hét quạc quạc, cục tác điếc tai...

Sửa bởi Expander: 18/08/2022 - 07:10

[hieuthuyloi]

KL: Tất cả chỉ là cảm ứng mà thôi,

gà không thành vịt, vịt không phải gà.

monkiemon = monkey + doraemon xài vẫn được

-----------------------

khuyến khích các bạn cứ xài ! he he