Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Can.spacy độ này cũng ngộ ra nhiều thứ rồi đấy nhỉ. Chúc mừng nhé.

Thật ra kiến thức cơ bản trong sách đã ghi rất rõ nhiều thứ rồi nhưng mà nhiều người không chịu suy nghĩ hoặc đọc mãi không hiểu nên mới quy tội "man thư" cho nó. Thật là oan uổng.
Đơn giản như chuyện sao an theo can năm, chi năm, chi tháng, chi ngày, chi giờ... thì tương tác của chúng với nhau như thế nào, tuân theo quy luật gì thì sách cũng ghi rõ rành ranh ra (hình, xung, phá, hại, hợp...). Ví dụ như cách "quần thần khánh hội" nghĩa là gì? Cứ quy về một mối là các sao an theo năm, tháng, ngày, giờ hội tụ về một cung (Tử Vi được Tả Hữu (chi tháng), Khôi Việt, Lộc(can năm)... Thôi để lúc khác chém tiếp

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

Nhóm Thìn Tuất Sửu Mùi có bóng là Thiên Hư. Tý Ngọ Mão Dậu là Điếu Khách. Dần Thân Tỵ Hợi là Tang Môn. Các sao lưu này chỉ có tác dụng khi đồng cung với sao lưu cố định hoặc 2 sao xung chiếu nhau. 3 cặp Tang - Hổ, Phù - Khách, Tuế - Hư, Chỉ có Thái Tuế và Thiên Hư là xung đột nên những người tuổi Sửu Mùi theo chu kì 7 năm 1 lần sẽ gặp xung đột do chu kì từ Mùi đến Sửu hoặc ngược lại. Chính em Thiên Hư này gây ra xung đột nên phải xem chính tinh tại đó có hợp (Nhật, Nguyệt, Phá) với Hư không.
Đó chỉ là tiểu hạn. Quan trọng vẫn là sao lưu động đánh vào đại hạn.

-------> chôm chỉa của ông Bửu Đình

Trần Việt Sơn nói về vòng Thái Tuế ( trích từ báo Khoa Học Huyền Bí số 40 ) :

Hầu hết các vị trí Mạng (hay Thân) có Thái Tuế hay ở cung tam hợp với Thái Tuế (tức là có Quan Phù hay có Bạch Hổ), đều có Long, Phượng, Hổ, Cái. Có một vài trường hợp bị thiếu – nhưng không được đủ bộ, thì cũng được 3 (thí dụ được Long, Hổ, Cái). Bộ Long Phượng Hổ Cái là bộ quý nhất trong Tử vi, chỉ có bậc Vua mới có đủ bộ này, dĩ nhiên Vua còn phải có thêm những bộ sao khác thành: quân, thần, khanh, tướng.

Chỉ nói về người thường, thì ai mà Mạng (hay Thân) có Thái Tuế, hoặc Quan Phù, hoặc Bạch Hổ, là cũng có bộ Tứ linh Long, Phượng, Hổ, Cái, đó là quý cách, khiến con người được xứng ý toại lòng, được tự hào rằng mình có chánh nghĩa, và được sung sướng rằng việc làm của mình không sai với chánh nghĩa mà mình ấp ủ. Trong đời, thiết tưởng dù sang hay hèn, giầu hay nghèo, nếu đạt được cách đó cũng là khoái tâm hồn rồi, còn giàu sang cũng có thể khổ vì trái ý, hay vì vẫn chưa được toại nguyện.

NẾU MỆNH Ở THÁI TUẾ? Ở QUAN PHÙ? Ở BẠCH HỔ?

-Mệnh ở Thái Tuế là cái thế của con người tự hào về chánh nghĩa của mình.

-Mệnh ở Quan Phù, trong thế tam hợp với Thái Tuế, cũng là của con người tự coi mình có chánh nghĩa, những người này tính toán nhiều hơn, xét các lợi hại để hành động sao cho phải.

-Mệnh ở Bạch Hổ, trong tam hợp với Thái tuế, cũng là của người tự coi mình có chánh nghĩa, và người này ít tính toán, cứ cố gắng mà làm trong phạm vi của mình.

Được cả Thân và Mệnh đóng tại cung có Thái Tuế, Quan Phù, hay Bạch Hổ, là tốt nhất. Nếu chỉ có Mệnh đóng đó, và Thân lại đóng khác đi, thì chỉ hưởng cái thế của Mệnh trong hẳn nửa cuộc đời. Nếu Mệnh không được hưởng thế đó, mà Thân được hưởng, thì lúc đầu không được toại nguyện về việc làm của mình, nhưng sau được toại nguyện rằng đi đúng chánh nghĩa như mình quan niệm.

có người nói với em rằng cách " Tuế-Hổ-Phù" còn được gọi là thế "Đoái công chuộc tội", phần nào đấy có thể xoa dịu bớt nỗi đau "Không Kiếp". Các bác nghĩ sao về quan điểm này

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

PMK, on 18/02/2013 - 16:52, said:

Trước khi nói về binh pháp Tôn tử, thì cũng phải đọc nó đã. Tôn tử không hề nói: biết người biết ta trăm trận trăm thắng !
Sửa bởi ThaiToaSongHi: 14/03/2013 - 21:32