235 replies to this topic

[Tử Phủ Vũ Tướng]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AlexPhong, on 11/10/2012 - 01:57, said:

Chẳng biết học gì nhưng lời giải đoán còn mơ hồ, chưa cụ thể rõ ràng mạch lạc, gần gũi cuộc sống thường nhật, kiểu như xem Bát Tự Hà Lạc đọc lời quẻ ra như con vẹt rồi quân tử với chẳng tiểu nhân oằn tà là vằn, úm ba la "Mệnh Hợp Cách bậc thượng lưu làm gương cho dân": làm gương cái gì, bậc thượng lưu là ai, làm gương thì sao, không làm gương thì sao.
Đọc lời thầy mà cứ như đọc Thoán Từ thì thầy xem cái x gì không biết. Nói như Einstein thì you x hiểu vấn đề và đang nô lệ câu từ, x hiểu mình đang nói cái gì.
Xem gì ? Phát tài hay không, nhiều hay ít, yêu em xinh hay không, sinh trai hay gái, bao giờ ốm, nặng hay nhẹ.
Không nói được thì dẹp.

Hình như có bóng dáng mình....Có nhiều nguyên nhân và mục đích:
1. Các thầy mới đang giai đoạn học abc (cứ gọi là học lớp 1 đi), cần viết ra cho nhớ (gọi học vẹt cũng đúng), có giai đoạn cơ bản thì mới có giai đoạn nâng cao. Đó là một cách học tử vi.
2. Các thầy không muốn quyết giải đoán (nói bóng gió, bâng quơ), không muốn tạo nghiệp vì có nhiều khả năng ảnh hưởng tới định hướng của thân chủ. Nhìn một ls có thể trong đầu họ có ý nghĩ rồi, nhưng họ nói ra ít, dùng cách noí chung chung ẩn dụ, gửi gắm dụng ý khuyên nhủ đương số trong lời giải đoán.
3. Các thầy muốn mờ mờ ảo ảo cho ra dáng cao nhân, huyền bí
Chỉ nên dẹp 3, còn 1 và 2 không nên dẹp.

Sửa bởi Tử Phủ Vũ Tướng: 11/10/2012 - 08:42

[AnKhoa]

Tâm không tĩnh thì hay nhiều lời !

[Kimthuy20212054]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vechai, on 10/10/2012 - 23:42, said:

Theo quan điểm của alex thì trên diễn đàn này những số bạn từng ngó qua bạn ấn tượng với cách cục nào?

Liệu trong các hội viên ở đây có ai có triển vọng như Hoa/Sa không, để ace biết còn theo phò tá.

Nếu tự đánh giá số của bản thân thì số của alex được mấy điểm trên thang điểm 10? (nếu alex cho rằng ko thang điểm nào đánh giá được lá số của alex hoặc đại loại na ná thì bỏ qua câu này nhé)

A di đà phật
Lão đồng nát đánh giá số tôi cao thía làm Tôi tổn thọ đấy
.....

[Gloria]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tử Phủ Vũ Tướng, on 11/10/2012 - 08:25, said:

Gấu có Không Kiếp ở mệnh - 2 sao phản trào lưu và phản truyền thống. Tư tưởng của Gấu là phát kiến, nếu có chôm được của người khác chắc Gấu lại phản đề nó và tìm cái mới, kiểu như Edison ý, đâu cần kiến thức nền, tự dưng phát minh ra. Nhưng về sau ông Edison cũng phải công nhận: nếu mà ông có kiến thức nền tảng thì ông ý còn đưa ra được nhiều phát minh hơn.

Cần kiến thức nền chứ, cần nhiều kiến thức nền là khác.
Tuy nhiên, định nghĩa kiến thức nền của chúng ta rất khác nhau.
Đa số mọi người định nghĩa kiến thức nền, cội nguồn chân lý là các cuốn man thư bán ngoài chợ, những gì được đại đa số đông mọi người công nhận (ví dụ, đại đa số người dân Việt Nam biết đến cụ Thiên Sứ là đại diện của giới KHPĐ....), hoặc mang tên sao ra chiết tự (thiên đồng là đồng bọn, từ bi là hòn bi lăn từ từ). Họ lấy đó làm cả thể lẫn dụng.

Còn quan điểm của tôi, kiến thức nền là Dịch Lý, Kinh Dịch, Kinh Phòng, Nạp Giáp, Thái Huyền Kinh, Thất Chính Tứ Dư, Thuật Trạch Cát, huyền không.... và những bộ môn cấu thành nên TVĐS.
Tôi lấy đó làm thể, lấy những kiến thức tử vi khác làm Dụng. Tất cả những kỹ thuật được phát minh ra, đều phải dựa trên nền tảng Dịch Lý, có chứng minh chặt chẽ, và không được mâu thuẫn với nền.

Cái quan trọng không phải là kiến thức, vì kiến thức có thể học thêm được dễ dàng, cái chính là nền tảng tư duy để phân biệt được đúng sai, còn không có thì sẽ biến thành một bọn não úng thủy học gạo.

Kiến thức về tử vi á, đây là những cái hiện nay tôi đang dạy đàn em tôi học tử vi, dự tính dạy từ nhập môn tới khi xong 2 học phần cơ bản để bắt đầu có thể làm nghiên cứu chuyên sâu là tầm 9 tháng.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vì sự khác nhau rõ ràng từ tiên đề định nghĩa đúng sai, nên khó nói chuyện.

Sửa bởi Gloria: 11/10/2012 - 09:29

[Tử Phủ Vũ Tướng]

Hiểu ý chứ Gloria (Gloria hay nhắc đi nhắc lại điều này). Chỉ là tranh chấp về câu chữ thôi.

Sửa bởi Tử Phủ Vũ Tướng: 11/10/2012 - 09:17

[PMK]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AlexPhong, on 11/10/2012 - 01:57, said:

Chẳng biết học gì nhưng lời giải đoán còn mơ hồ, chưa cụ thể rõ ràng mạch lạc, gần gũi cuộc sống thường nhật, kiểu như xem Bát Tự Hà Lạc đọc lời quẻ ra như con vẹt rồi quân tử với chẳng tiểu nhân oằn tà là vằn, úm ba la "Mệnh Hợp Cách bậc thượng lưu làm gương cho dân": làm gương cái gì, bậc thượng lưu là ai, làm gương thì sao, không làm gương thì sao.

Đọc lời thầy mà cứ như đọc Thoán Từ thì thầy xem cái x gì không biết. Nói như Einstein thì you x hiểu vấn đề và đang nô lệ câu từ, x hiểu mình đang nói cái gì.
Xem gì ? Phát tài hay không, nhiều hay ít, yêu em xinh hay không, sinh trai hay gái, bao giờ ốm, nặng hay nhẹ.
Không nói được thì dẹp.

Văn phong của bạn này cho tôi cảm giác bạn là một thiếu niên, nhiệt huyết nhưng thiếu sự trầm ổn. (Có lẽ bạn sẽ nổi đóa khi đọc đến đây, xin lỗi trước).

Qua nhận định trên của bạn, tôi e rằng bạn chưa từng để tâm tìm hiểu về Bát tự Hà Lạc. Tỷ dụ như muốn biết sơ qua hình dáng của một người như thế nào, da đen hay trắng thì Tử vi may ra còn có công cụ để đoán, chứ Hà Lạc đoán thế nào được? Thế mạnh của Hà Lạc nằm ở chỗ khác. Vì nhiều lý do nên Tử vi phổ biến đại chúng và gần gũi với quần chúng hơn Hà Lạc, nhưng không có nghĩa là Tử vi hay hơn Hà Lạc. Ai thiếu tâm tư sẽ cho rằng Hà Lạc rất dễ vì cứ gõ ngày tháng năm giờ sinh vào phần mềm là tra ra ngay được quẻ tiên thiên, hậu thiên, hào nguyên đường, có khó gì đâu. Dễ như vậy thật sao?

Hà Lạc, Tử vi, Tử bình... mỗi môn có thế mạnh riêng của mình, có cái hay riêng của mình. Nếu chỉ biết một môn là khiếm khuyết, không có công cụ bổ trợ mỗi khi gặp tình huống khó. Nếu một mình Tử vi là ok number one yes yes thì ngài Trần Đoàn khai sinh ra Tử vi là đủ rồi, khai sinh ra Bát tự Hà Lạc chi nữa, có phải không? (Hay là do ngài rảnh rỗi quá? Không có lẽ!)

Trong bất kỳ lĩnh vực nào, dù là trong đời sống hay trong học thuật, cần phải có tinh thần công tâm, khách quan, nhìn nhận trên nhiều khía cạnh mới được. Đừng lé mắt nhìn phiến diện, một chiều.

Chuyện hậu sinh luôn tự hào mình giỏi hơn tiền nhân xưa nay thấy đã nhiều, cũng có người thực sự giỏi hơn, cũng có người bị bệnh hoang tưởng. Chẳng biết câu chuyện liên quan đến Lưu Bá Ôn và Khổng Minh có bao nhiêu phần trăm sự thật, nhưng cũng rất đáng suy ngẫm.

[Tử Phủ Vũ Tướng]

mình cũng luôn nghĩ là muốn xem đúng phải biết nhiều môn KHHB thật. Biết một môn xem sao toàn diện được một người.

[PMK]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gloria, on 10/10/2012 - 21:02, said:

Trả lời:Đơn giản là bởi vì các em mắc bệnh ngu, não em bị úng thủy nên em tin vào man thư và tử vi hàng chợ. Cự môn tại Tý gặp Tuần triệt là bị phá cách chứ đâu có tốt đẹp gì, vì Cự Tý ám chỉ người khôn biết dấu mình như viên ngọc trong đá vì các lý do abcdef trong lý thuyết hình thành tinh đẩu, gặp triệt thì triệt #$%^ nên xấu.

Nhưng đơn giản, các em chơi trò chiết tự ba ba-thuồng luồng, kho trống, tướng cụt đầu, gán ngay cho ngọc trong đá thì phải bổ đôi cục đá ra để lấy ngọc, nên muốn thế phải có Tuần triệt để bổ đá ra, có thêm Lộc Tồn=Tộc... nên khi bổ ra rất sướng, rất cảm giác.
Thế là có thằng nó hỏi, Kình Hình bổ đá mới khỏe, vì là tượng thanh kiếm, nên tốt hơn Triệt tuần, hỏi sao không dùng. Thế là bắt đầu gọt "Kình là tượng của cái..., Cự môn là cái miệng, lưỡi. Gặp nhau thành oral".

Ngu vãi đạn. Thế mà lắm thằng tin sái cổ.

Vấn đề ở chỗ người ta đoán đúng nên thiên hạ mới tin, và môn phái đó mới tồn tại được, đúng chứ? Nếu người ta đoán sai bét thì chẳng cần đến quý bạn chà đạp, tự cái môn phái đó đã tan rã rồi, đúng không?

Dai nhách! Chán phèo!

[kiepsat]

kể ra cứ như trong võ thuật lại hay. không biết các ông nào luyện chiêu gì, hay môn phái gì thì cứ mời các ông lên sàn đấu đã rồi lý luận sau.

niềm tin sẽ dành cho người chiến thắng !

[Gloria]

Thế các bạn hàng chợ có biện bác hay chứng minh gì về cái thế Cự Môn tại Tý gặp tuần triệt không? Hay là cứ tự nhận mình xem đúng.

Nếu như tự nhận mình xem đúng, có thể lập một bảng thống kê, tính tỷ lệ xác suất bao nhiêu %, correlation function bao nhiêu, độ ước lượng không chệch là bao nhiêu, phương sai bao nhiêu? Chứ không thể nào tự xưng thế được.

Và cái đoán đó, có thực sự là tử vi không, hay là do cảm ứng, vào vận nên xem đúng, chẳng may chó ngáp phải ruồi, mở luân xa nên xem đúng? Và sau khi mở xong rồi, thì họ cứ tưởng họ xem đúng là do kiến thức của họ, có biết đâu là do ngẫu nhiên, chứ đầu họ chả có cái vẹo gì cả. Họ có học "Tử VI là Tử vì xem ti vi", bói vẫn ra.

Nếu đã nói về xem đúng, bỏ mịe nó tử vi đi, học tốn cơm tốn gạo. Nên học bói bài, bói chân gà, bói dịch, bói tarot , gọi hồn, nhập vong, nuôi ma ngài... là xong, mất có ít thời gian là được, nhiều người học bói bài xong còn chuẩn hơn tử vi.

Sửa bởi Gloria: 11/10/2012 - 09:59

[AnKhoa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tử Phủ Vũ Tướng, on 11/10/2012 - 09:30, said:

mình cũng luôn nghĩ là muốn xem đúng phải biết nhiều môn KHHB thật. Biết một môn xem sao toàn diện được một người.

Mỗi một môn học chỉ là 1 lăng kính cố gắng soi rọi toàn diện số mệnh một con người.

Càng cố gắng càng dễ sai, chấp nhận nó chỉ thế thôi, trong thế mạnh của nó, rồi dùng cái lăng kính khác với thế mạnh khác để soi phần khác.

Đó là Dụng.

[kiepsat]

" có thực với vực được đạo" . có lẽ việc đoán số mệnh cho người đời và ứng dụng nó trong cuộc sống là kết quả của quá trình học hỏi ,sự hiểu biết, khả năng

vận dụng, đúc kết kinh nghiệm của các môn bói toán mà thôi . có cao nhân nói rằng " kiến thức và sự am hiểu về tử vi trước hết phải thể hiện qua bản lĩnh đoán mệnh đã"

[TPVTLS]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gloria, on 10/10/2012 - 21:02, said:

Trả lời:Đơn giản là bởi vì các em mắc bệnh ngu, não em bị úng thủy nên em tin vào man thư và tử vi hàng chợ. Cự môn tại Tý gặp Tuần triệt là bị phá cách chứ đâu có tốt đẹp gì, vì Cự Tý ám chỉ người khôn biết dấu mình như viên ngọc trong đá vì các lý do abcdef trong lý thuyết hình thành tinh đẩu, gặp triệt thì triệt #$%^ nên xấu.

Nhưng đơn giản, các em chơi trò chiết tự ba ba-thuồng luồng, kho trống, tướng cụt đầu, gán ngay cho ngọc trong đá thì phải bổ đôi cục đá ra để lấy ngọc, nên muốn thế phải có Tuần triệt để bổ đá ra, có thêm Lộc Tồn=Tộc... nên khi bổ ra rất sướng, rất cảm giác.
Thế là có thằng nó hỏi, Kình Hình bổ đá mới khỏe, vì là tượng thanh kiếm, nên tốt hơn Triệt tuần, hỏi sao không dùng. Thế là bắt đầu gọt "Kình là tượng của cái..., Cự môn là cái miệng, lưỡi. Gặp nhau thành oral".

Ngu vãi đạn. Thế mà lắm thằng tin sái cổ.

Viết thế này mà cũng lắm người THANKS

Tâm ngã mạn thì dù trình độ cao siêu đến đâu cũng ko bao giờ đạt đến chân lý.

[TPVTLS]

Gloria thì khác gì Bửu Đình???

[AlexPhong]

Diễn đàn lyso.vn, topic

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

-----------------------------------
Hà Lạc Lý Số
Năm Giáp Dần, lệnh tiết Hàn Lộ Giáp Tuất, ngày Quý Mão, giờ Nhâm Tý
Tiên Thiên - Tiền Vận
Hậu Thiên - Hậu Vận
Bổn Quẻ
Khôn vi Địa Đại Vận
Tuổi Hỗ Quẻ
Khôn vi Địa Biến Quẻ
Sơn Địa Bác Đại Vận
Tuổi Hỗ Quẻ
Khôn vi Địa
Khôn ▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
Khôn ▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
19-24
13-18
7-12
1-6
31-36
25-30
Khôn ▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
Khôn ▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
Cấn ▬▬▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
Khôn ▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
37-45
70-75
64-69
58-63
52-57
46-51
Khôn ▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
Khôn ▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
Năm sanh 1974 - Giáp Dần , không vong là Tý Sửu;
Tiết 9 - Giáp Tuất , không vong là Thân Dậu;
Ngày 15 - Quý Mão , không vong là Thìn Tỵ;
Giờ 0 - Nhâm Tý , không vong là Dần Mão;
Ngoài ra, gặp ngày can Quý , giờ triệt lộ không vong là Tuất Hợi.
Phái: Dương Nam, 38 tuổi. Mạng Đại khê Thủy (nước khe lớn).
Các số trong 8 chữ: 6 3 8 6 5 10 2 3 8 6 1 6 .
Tổng số Dương (lẻ) là 12 và
tổng số Âm (chẵn) là 52.
Nguyên Đường ở Tiên Thiên hào 3 và Hậu Thiên hào 6.
Phúc Thần: Hóa Công là Đoài ; Thiên Nguyên Khí là Kiền ; Địa Nguyên Khí là Cấn.
Lưu Niên Vận
Năm tuổi
<<
Cấn vi Sơn
Cấn ▬▬▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
Cấn ▬▬▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
>>
Năm 2011 - Tân Mão Tùng bách Mộc
Lưu Nguyệt Vận
Tiết tháng
<<
Thiên Sơn Độn
Kiền ▬▬▬▬▬▬
▬▬▬▬▬▬
▬▬▬▬▬▬
Cấn ▬▬▬▬▬▬
▬▬▬▬
▬▬▬▬
>>
Tiết Nhâm Thìn Trường lưu Thủy

------------------------------------------------
Anh sinh ngày 29/10/1974 dương lịch vào lúc 0g45phút

Bát tự: Ngày Quí Mão tháng Giáp Tuất năm Giáp Dần giờ Nhâm Tý

Quẻ Tiên thiên là Thuần Khôn, hào nguyên đường là hào 6.

Quẻ Hậu thiên là Địa Sơn Khiêm, hào nguyên đường là hào 3.

Trước hết, PMK sẽ nói về quẻ Tiên thiên của anh.

Thuần Khôn vốn là một quẻ rất đẹp trong số 64 quẻ Dịch, chỉ xếp sau quẻ Thuần Càn mà thôi. Trong số 6 hào của quẻ Khôn chỉ mỗi một hào xấu, số anh thật là hay, nhè ngay hào xấu duy nhất ấy mà chọn làm hào nguyên đường cho mình.

Hào 6 âm có nội dung như sau: Rồng chiến ngoài nội, máu chảy đen vàng.

Nguyễn Hiến Lê giảng: Hào 6 âm đi đến cùng cực, âm thịnh đến cực điểm, tất xung đột với dương, nên sát phạt nhau, tượng là rồng chiến ngoài đồng, hai bên đều bại, máu chảy, sắc đen vàng là sắc âm, sắc dương, tượng cả âm cả dương đều bị tổn hại.

Toán Hà Lạc giải: Âm cực, xảy ra tai họa.

MHC: Làm tướng lãnh ra trận lập được công, nhưng quân sĩ chết nhiều. Hoặc chức vụ cao thì hay vượt quyền tiếm vị. Hoặc ở thế chênh vênh thì tác uy tác hại.

MKHC: Hung bạo, ngược ngạo đối với cấp trên, thích làm lớn, ham lập công, ý kiến không nhất định. Xấu nữa thì làm người lính gian nan tân khổ, hoặc bị hình thương chém giết, hoặc nữa khổ vì kiện tụng hình ngục.

Quả thật là không hay. Tuy vậy, tất cả đã là quá khứ rồi. Hiện tại anh đã bước vào hậu vận tươi sáng hơn nhiều.

------------------------------
Quẻ Hậu thiên Địa Sơn Khiêm. Khiêm là Thoái (Thoái nhượng, lùi nhường bước, nhún nhường).

Lời Tượng: Trong Đất có Núi là quẻ Khiêm. Người quân tử coi quẻ này mà bớt chỗ nhiều, bù chỗ ít, làm cho vật cân bằng.

NHL giảng: Trên là Đất, dưới là Núi. Núi cao, Đất thấp, Núi chịu ở dưới Đất là cái tượng nhún nhường, khiêm hạ. Vì vậy mà được hanh thông. Lời Tượng khuyên người quân tử nên bớt chốn nhiều, bù chốn ít, để cho sự vật được cân bằng.

Hào 3 dương: Khó nhọc (có công lao) mà vẫn nhún nhường, người quân tử giữ được trọn vẹn, tốt.

NHL giảng: Hào này có đức dương cương, làm chủ cả quẻ, năm hào âm đều trông cậy vào, như người có địa vị (ở trên cùng quẻ nội), có tài năng (hào dương), mà khiêm tốn (vì ở trong quẻ Khiêm), không khoe công, nên càng được mọi người phục, mà giữ được địa vị, đức độ tới cùng.

Toán Hà Lạc giải: Nhường công, góp mặt với đời.

MHC: Tài đức vượt người, lập công to.

MKHC: Trung thực, được kính mến nơi hương thôn, có đức không khoe, làm ơn không cầu báo.

-------------------------
Quẻ Hỗ Hậu thiên của anh là Lôi Thủy Giải. Giải là Tán, là Tan biến, Cởi mở hoạn nạn, uất ức.

Lời Tựa: Sấm và Mưa tác động với nhau là quẻ Giải. Người quân tử được quẻ này, coi đó mà khoan dung, bỏ lỗi, thứ tội cho kẻ khác.

Khi hoạn nạn tan rồi, thì dân chỉ mong an cư lạc nghiệp, người trị dân nên có chính sách khoan dung, đừng đa sự, cứ khôi phục trật tự cũ cũng đủ tốt rồi. Nên khoan đại, bình dị. Còn phải trừ bỏ những tệ gây ra hoạn nạn trước kia, sửa đổi cho sự nghiệp lâu dài, là những việc phải làm ngày, làm mau.

Hào 2 dương: (tự tìm hiểu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

PBC nhấn mạnh: Thời Giải, công việc bề bộn, thánh nhân khuyên phải bền bỉ giữ đạo trung thì mới tốt, mệt mỏi buông là nguy.

Toán Hà Lạc giải: Trừ khử gian tà.

MHC: Đức cao, có danh giá, trừ được tà, trên vun đắp cho đường lối đạo đức, dưới sửa sang phong tục cho dân, thành người tiêu biểu của thời đại.

MKHC: Thân người hiền, xa kẻ gian, có của cải (điền sản), vui chơi. Hôn nhân hai lần. Hoặc làm phu tráng cũng đủ ăn.

------------------
Quẻ tiểu vận của anh năm nay 2011 được quẻ Thuần Cấn, hào 6, thực là tốt.

Hào 6 dương: Đôn hậu về đạo biết ngừng đúng lúc, tốt.

Hậu là trái nghĩa với chữ Bạc (mỏng). Hậu, chỉ nghĩa là dày; đất sở dĩ chở được núi sông, đựng được bốn bể, nuôi được muôn vật, chỉ vì có đức hậu mà thôi; nền móng dày mới dựng được nhà lớn, lực lượng dày mới cất được gánh nặng. Xưa nay chẳng thấy hạng người nào mỏng mảnh mà làm nên nghiệp lớn.

Vận năm: Giới Quan: Đổi chức vụ. Giới Sĩ: Thành danh. Người thường: Nhà nông, buôn bán đều được lợi, nhưng chí hướng chưa được mãn nguyện.
------------------------------