4866 replies to this topic

[Địa Kỳ Tài]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TuBinhTuTru, on 01/03/2013 - 03:05, said:

Địa Kỳ Tài xem ra vẫn còn vấn vương với thuận nghịch của vòng Trường Sinh đây mà ...

Con người ai lại không có lòng tham vì tham là một trong tam độc (tham - sân - si) ở cõi Ta Bà này nên tại sao trên lá số Tử Vi lại không có 1 cung chỉ điểm cho ta biết về nó. Do vì an thuận của vòng Trường Sinh nên Mộc dục sẽ lưu thủ ở 4 cung (Tí, Ngọ, Mão, Dậu) và chỉ khi nào có Đào hoa lai đáo mới lộ bản chất rõ rệt tham lam đó; ví dụ: cung Tài có Mộc - Đào thì cho thấy bản chất người này tham tiền tham của, như là cung Quan thì tham danh tham lợi, là Phối cung thì ham mê trai gái tình ái, là cung Mệnh/Thân thì hoang dâm, dâm đãng v.v... nhưng không phải là lá số nào cũng có Đào hoa cư tứ chính đồng thủ với Mộc dục cả (an Trường Sinh thuận) thì Địa Kỳ Tài đâu thể quơ đũa cả nắm như trên được.

Vì thế, Đào hoa cũng như Mộc dục tuy chỉ ở Tứ chính nhưng đâu phải lúc nào cũng cùng hợp thủ thì lúc đó sao gọi là "hoang dâm" hay "dâm đãng" cho cam thì phải an nghịch vòng Trường Sinh để làm gì, chỉ vì lý do đó hay sao?

Có đôi khi người phụ nữ muốn làm đẹp cho mình thêm gợi cảm, nhân có Mộc - Đào đồng cung thì Mộc dục là chăm chút chăm sóc và Đào hoa là nét xuân thì mà hầu như không mấy ai là phụ nữ lại không như thế; nay còn có mấy anh chàng Kpop ca sĩ sắm son phấn để thoa môi dồi má nữa thì sao ... còn như lá số nào không gặp Mộc - Đào đồng cung (không phải do an Trường Sinh nghịch) thì ít chưng diện hơn cũng lẽ thường.

Với lại, dầu gặp Mộc - Dục đồng cung nhưng đâu phải không có những tổ hợp sao mà tính chất thuộc dạ sắt son nào sợ lung lay với Quý, Hình, Tử, Phủ, Tướng v.v...

Như vậy, Địa Kỳ Tài viết rằng:

Vì thế Vòng Tràng Sinh được An trên Cung Bàn lá số phải có Thuận nghịch - chứ nếu chỉ có Thuận - thì phận nữ nào có đào hoa tức có mộc dục- tất là "mất nết" hết chăng ...???

là vô lý thì câu hỏi là mất nết hết chăng đâu thể lập thành vậy.

Nếu như Âm nam, Dương nữ do được an nghịch vòng Trường Sinh mà thoát khỏi "hoang dâm, đâm đãng" thì thiệt thòi thay cho Âm nữ, Dương nam rồi; nhưng trên đời kẻ hoang dâm vô độ hay dâm đãng lăng loàn đâu có phân biệt nam cùng nữ hoặc âm hay dương ...

Trích lời "phán" trên của TBTT:

....."Địa Kỳ Tài xem ra vẫn còn vấn vương với thuận nghịch của vòng Trường Sinh đây mà ..."

Tôi chẳng có gì là vương vấn !!! Tôi viết để góp ý, và chia sẻ quan niêm, cùng sở học của riêng tôi - ai thích thì đọc, ai không thì thôi - chứ không phải viết ra để mà tranh cãi - phản biện bất cứ một lý luận nào, của ai, trong này! Mong rằng TBTT hãy tự trọng trong lời viết cùng sự phê phán - Nếu TBTT muốn thì cứ viết lập luận của TBTT để mọi người xem xét - cớ đâu mà cứ dùng bài viết của người, người khác để mà phê bình, phản biện !!!

Lời ngay, thì hay mất lòng !!!

" ...Địa Kỳ Tài đâu thể quơ đũa cả nắm như trên được."

Khi đọc thì nên đọc cho rõ - TBTT !!!

Lời tôi viết: trong cau chữ tôi dùng - ".... phận nữ nào có đào hoa tức có mộc dục - tất là "mất nết" hết chăng ...???

Chữ tôi viết, phận nữ nào - có nghĩa là một số phận nữ có Đào Hoa cùng với Mộc Dục ...Chẳng lẽ nào mỗi lần viết căn bản như thế thì lại tốn thì giờ giải thích cho từng chữ trong sự "phản biện" hay sao ? Hoặc là TBTT không hiểu hoặc là đã có thành kiến và tính chủ quan của TBTT - cho nên - phải "phản ứng" như vậy ...???

TBTT Trước khi phê bình, và dùng chữ để tạo ấn tượng - thì cần phải suy nghĩa trước rồi mới "phán" - Hơn nữa, tôi chẳng có gì - để cần phải chứng minh tôi "đúng với anh sai" - tôi chỉ viết góp vui với mọi người - nếu ai thấy hợp lý thì đọc cho vui !!! thế thôi - cho nên chẳng phải cần "quơ đũa cả nắm" như lời TBTT viết - Để mà cần chứng minh lý luận của tôi mới đúng - Trình độ đọc giả rất cao đủ để nhận thức lời viết nào hay, bài viết nào có giá trị về học thuật - thì để đọc giả phân định sự hợp lý hay không hợp lý từ những bài viết đó!

Kể cũng lạ - Ai có được sự hiểu biết thì cứ viết ra về quan niệm của riêng mình và giải thích để mọi người chiêm nghiệm - suy ngẫm - Đó mới là thực sự "trình bày" và có tinh thần xây dựng - Ngoài ra, lúc không thì im - lúc có bài trình bày quan điểm hoặc chia sẻ của người khác thì lại lanh chanh nhảy vào để phản biện để chứng minh lập luận của mình là đúng - và của người thì "Sai" -

Nếu TBTT có lòng thì cứ thành lập chủ đề mới - tha hồ mà viết và giải thích sở học của TBTT thì có lẽ mọi người tham gia tìm hiểu nhiều hơn là dùng cách "phê bình" phản biện từ những bài của người khác viết - đó mới là chính nhân!

Chúc Vui,
Địa Kỳ Tài

[ThanhThien]

Cháu xin phép hỏi các bác vấn đề này ạ!

Cháu đọc các bài viết, nhất là của bác INDOCHINE thì thấy khi xem tử vi rất coi trọng tính vận dụng, một cách cục nào đó chỉ là mặt hình tượng, một hình tượng có nhiều ý nghĩa và một ý nghĩa có nhiều căn nguyên khác nhau (bản chất).

Thấy cái xấu chưa hẳn là xấu, biết vận dụng có thể giảm bớt hoặc hóa tốt.

Như vậy nếu cung điền trạch xấu, không có nhiều nhà đất, dễ dàng có nhà cửa nhưng bán cũng nhanh thì hóa ra lại buôn bán bất động sản được, cứ mua 1-2 cái rồi bán luôn, thậm chí ở nhà thuê nhưng lại buôn bds? Và nếu không có số buôn bds nhưng thích nghề này thì vẫn có thể làm công tác môi giới, bởi môi giới là việc làm mang tính chất văn phòng, giao tiếp... nên sẽ không phụ thuộc cung điền trạch?

Kính mong các bác/cô chú cho nhận xét ạ ^^

[TuBinhTuTru]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Địa Kỳ Tài, on 01/03/2013 - 03:52, said:

Trích lời "phán" trên của TBTT:

....."Địa Kỳ Tài xem ra vẫn còn vấn vương với thuận nghịch của vòng Trường Sinh đây mà ..."

Tôi chẳng có gì là vương vấn !!! Tôi viết để góp ý, và chia sẻ quan niêm, cùng sở học của riêng tôi - ai thích thì đọc, ai không thì thôi - chứ không phải viết ra để mà tranh cãi - phản biện bất cứ một lý luận nào, của ai, trong này! Mong rằng TBTT hãy tự trọng trong lời viết cùng sự phê phán - Nếu TBTT muốn thì cứ viết lập luận của TBTT để mọi người xem xét - cớ đâu mà cứ dùng bài viết của người, người khác để mà phê bình, phản biện !!!

Nếu tôi viết, xem ra Địa Kỳ Tài kiên quyết giữ vững (nói dễ nghe) hoặc "cố chấp" (nói khó nghe) lý luận vòng Trường Sinh phải an thuận nghịch thì Địa Kỳ Tài mới cho ok sao? hay lại cũng không ok rồi thì vẫn có bài viết này? Ai mà biết được phải không nào, đằng nào Địa Kỳ Tài còn cảm thấy khó chịu vì bất cứ lý do gì thì sẽ có lời đáp trả.

Tôi không ngại đáp trả, trao đổi khi tôi nhận định về lập trường của Địa Kỳ Tài là như vậy. Tôi không ép buộc Địa Kỳ Tài nhưng những ví dụ của Địa Kỳ Tài đưa ra còn có chổ phản biện dễ thấy như cái câu:

Vì thế Vòng Tràng Sinh được An trên Cung Bàn lá số phải có Thuận nghịch - chứ nếu chỉ có Thuận - thì phận nữ nào có đào hoa tức có mộc dục- tất là "mất nết" hết chăng ...???

Cái câu này:

phận nữ nào có đào hoa tức có mộc dục

nó sẽ không đồng nghĩa với cái câu mà Địa Kỳ Tài viết lại cho rõ đúng như sau:

phận nữ có Đào Hoa cùng với Mộc Dục.

Cụm từ "có đào hoa tức có mộc dục" nói lên rằng có Đào hoa là có Mộc dục và như vậy nó sẽ không giống với ý tứ "có Đào Hoa cùng với Mộc Dục" được. Ngữ nghĩa tiếng Việt đâu có đánh đồng như thế; cho nên, tôi mới chỉ ra điều này và có lẽ vì thế làm Địa Kỳ Tài phật ý chăng!?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Địa Kỳ Tài, on 01/03/2013 - 03:52, said:

Lời ngay, thì hay mất lòng !!!

" ...Địa Kỳ Tài đâu thể quơ đũa cả nắm như trên được."

Khi đọc thì nên đọc cho rõ - TBTT !!!

Lời tôi viết: trong cau chữ tôi dùng - ".... phận nữ nào có đào hoa tức có mộc dục - tất là "mất nết" hết chăng ...???

Chữ tôi viết, phận nữ nào - có nghĩa là một số phận nữ có Đào Hoa cùng với Mộc Dục ...Chẳng lẽ nào mỗi lần viết căn bản như thế thì lại tốn thì giờ giải thích cho từng chữ trong sự "phản biện" hay sao ? Hoặc là TBTT không hiểu hoặc là đã có thành kiến và tính chủ quan của TBTT - cho nên - phải "phản ứng" như vậy ...???

Lời ngay, thì hay mất lòng !!! ... có lẽ với người còn chấp nhứt, chứ tôi không mong Địa Kỳ Tài có gì phật ý vì những lời góp ý trên tinh thần học thuật nghiêm túc của tôi như vậy.

Nói về đã có thành kiến hay tính chủ quan, thì phải chăng Địa Kỳ Tài đã tỏ rõ là: "Vì thế Vòng Tràng Sinh được An trên Cung Bàn lá số phải có Thuận nghịch " nên mới đã có ví von như thế - rồi phải "phản ứng" như vậy ... đó ư!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Địa Kỳ Tài, on 01/03/2013 - 03:52, said:

TBTT Trước khi phê bình, và dùng chữ để tạo ấn tượng - thì cần phải suy nghĩa trước rồi mới "phán" - Hơn nữa, tôi chẳng có gì - để cần phải chứng minh tôi "đúng với anh sai" - tôi chỉ viết góp vui với mọi người - nếu ai thấy hợp lý thì đọc cho vui !!! thế thôi - cho nên chẳng phải cần "quơ đũa cả nắm" như lời TBTT viết - Để mà cần chứng minh lý luận của tôi mới đúng - Trình độ đọc giả rất cao đủ để nhận thức lời viết nào hay, bài viết nào có giá trị về học thuật - thì để đọc giả phân định sự hợp lý hay không hợp lý từ những bài viết đó!

Tôi viết vì tôi muốn viết đến với người tôi muốn trao đổi, thảo luận thế thôi và mỗi một người dù có đọc rồi nhận thức thế nào là chuyện của họ; tôi không quan tâm như Địa Kỳ Tài vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Địa Kỳ Tài, on 01/03/2013 - 03:52, said:

Kể cũng lạ - Ai có được sự hiểu biết thì cứ viết ra về quan niệm của riêng mình và giải thích để mọi người chiêm nghiệm - suy ngẫm - Đó mới là thực sự "trình bày" và có tinh thần xây dựng - Ngoài ra, lúc không thì im - lúc có bài trình bày quan điểm hoặc chia sẻ của người khác thì lại lanh chanh nhảy vào để phản biện để chứng minh lập luận của mình là đúng - và của người thì "Sai" -

Tôi đây hay Địa Kỳ Tài cũng là đang chia sẽ và trình bày quan điểm trên thớt (topic) của người khác và chẳng phải Indochine đã có nói:

Trích dẫn

Anh Địa / Anh Gia Thi và các vị Thượng Khách khác có toàn quyền trên Topic này vì đây là hân hạnh của ,, Topic ( thực ra tui cũng không phải là Chủ mà chỉ là 1 nonofficial representative , Chủ Topic đã đi mất rùi ), Quý vị cứ tự nhiên viết bài giải thích khi nào thấy tuỳ tiện .

Hay là vì tôi phản biện lập luận của Địa Kỳ Tài nên không vui mà nói vậy?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Địa Kỳ Tài, on 01/03/2013 - 03:52, said:

Nếu TBTT có lòng thì cứ thành lập chủ đề mới - tha hồ mà viết và giải thích sở học của TBTT thì có lẽ mọi người tham gia tìm hiểu nhiều hơn là dùng cách "phê bình" phản biện từ những bài của người khác viết - đó mới là chính nhân!

Chúc Vui,
Địa Kỳ Tài

Dù tôi có mở topic khác và để nói về lập luận vô lý của Địa Kỳ Tài thì cũng phải trích dẫn những gì Địa Kỳ Tài viết thôi - đó mới là chính nhân (qua lăng kính của ai) à!?

Vấn đề chính ở đây là vòng Trường Sinh an thuận sẽ có lúc Mộc Dục đồng cung với Đào Hoa cho bất cứ ai (Dương nam - Âm nữ hay Dương nữ - Âm nam) nhưng với cách an vòng Tràng Sinh được An trên Cung Bàn lá số phải có Thuận nghịch như lập luận của Địa Kỳ Tài thì thiệt thòi cho những người Dương nam - Âm nữ quá, vì chỉ có họ mới bị chuyện Mộc - Đào; còn những người Âm nam - Dương nữ sẽ không bao giờ bị vì Mộc dục ở Tứ Mộ và Đào hoa thì ở Tứ chính chẳng khi nào có dịp đồng cung.

Chỉ một lý đó thôi cũng đủ thấy sự vô lý thì có gì phải cố chấp ...


Lời ngay, thì người có lòng sẽ hiểu !!!

[NgoaLong]

NL lúc đầu đọc bài của bác Địa Kỳ Tài cũng có đồng quan điểm với TBTT khi bác DKT lấy ví dụ trên để nói về sự "trái phải" của vòng Tràng Sinh. Mặc dù NL cũng an thuận và nghịch, nhưng cảm thấy việc lấy ví dụ như trên thấy không thuyết phục lắm. Bởi như thế thì câu cuối trong đoạn trên của bác DKT nó cũng không giải quyết được vấn đề, khi bác DKT nói rằng: "Vì thế Vòng Tràng Sinh được An trên Cung Bàn lá số phải có Thuận nghịch - chứ nếu chỉ có Thuận - thì phận nữ nào có đào hoa tức có mộc dục - tất là "Dam Dang" * hết chăng ...???"; nói như vậy nếu bẻ ngược lại thì khi an Thuận Nghịch cho vòng Tràng Sinh thì chẳng lẽ những người Dương Nữ có Đào Hoa thì không "dâm", còn những người Âm Nữ thì "dâm" chăng!

Ngoài lề 1 tí --- Chuyện "dâm" và "không dâm" thì cũng khó nói, bởi như thế nào thì là dâm, như thế nào là không dâm, v.v... , cái nhìn mỗi người, mỗi thời kỳ, mỗi xã hội mỗi khác. Thành ra khó mà định đoạt. Đào Hoa có Mộc Dục thì gia tăng bao nhiêu so với Đào Hoa, hoặc người có Đào Hoa Mộc Dục thì "dâm" bao nhiêu hoặc tính "dâm" hơn người Đào Hoa bao nhiêu thì không thể nào xét được. Với lại, phụ nữ mà, chăm chút nhan sắc cũng là lẽ thường.

Sau khi đọc bài bác DKT, NL xét thêm 1 tí, thấy nếu vòng Tràng Sinh mà an thuận cả thì Đào Hoa luôn gặp Mộc Dục, hoặc Đế Vượng, hoặc Thai, hoặc Tử. Trong 4 sao thì có 3 sao làm gia tăng tính "đào hoa". Còn nếu an Thuận và Nghịch, nói về nữ mệnh thì chỉ người Âm Nữ mới gặp. Nếu nghĩ 1 chút về khía cạnh nào đó thì cũng có thể người tuổi Âm thì mềm yếu hơn nên độ "nữ tính" (Đào Hoa) nhiều hơn với Dương Nữ thì cũng có phần nào đó cũng đúng. Và ngược lại, cùng ý thì người Dương Nam ở khía cạnh nào đó có thể là mạnh mẽ "nam tính" hơn nên "đào hoa" hơn.

Sửa bởi NgoaLong: 01/03/2013 - 07:58

[huynguyen]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Địa Kỳ Tài, on 01/03/2013 - 01:11, said:

Huynguyen Thân:

Giật mình, khi đọc được lời Huynguyen viết - cám ơn Huynguyen - nhưng tôi phải đính chính: An vòng tràng sinh vào các cung lá số - tức là nói đến cái Dụng của cái Thể tràng sinh của Vạn Vật !

Địa Kỳ Tài

Hi Bác Địa Kỳ Tài.!
vòng trường sinh Mệnh và cục khác nhau là ý riêng của Huynguyen.

[keepswimming]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

INDOCHINE, on 01/03/2013 - 01:20, said:

Nói về Hành thì khi thế giới biến tướng, Hành cũng theo đó mà,,tuỳ biến ,trước kia chỉ có 5 , nay thì có nhiều thể loại Hành mới đa tạp lắm, thế giới cũ của chúng ta chỉ có Ngũ vị hương , 5 loại , nay thì có nhiều loại hương liệu lạ khác ,nếu nói nay có đến 50 loại gia vị thì cũng chưa đủ số. Về Hành mới ( thiệt ra cũng không mới gì nhưng vì không được lên list nên gọi là mới) có 2 loại làm tui ,,hơi mệt tim với tụi nó là Tình và Tiền , có lẽ Mệnh cục của tui ( tui Mệnh Thuỷ MERCURY DEUX PAS / Ai biết Cục số là gì thì hiểu Mer. deux pas là gì ,)
bị chúng khắc chăng ? , heh heh, có bạn nào giải thích giùm ?

Hành của tình, con nghĩ nó sớm nắng chiều mưa giữa trưa trở trời, biến đổi như bảy sắc cầu vồng ấy ạ . Có lúc nó là thoa xuyến kim, có lúc nó là bích thượng thổ (một túp lều tranh hai trái tim vàng mỹ ký), lại có lúc nó kiếm phong kim khiến ai đó đau đớn ,,, Lúc nó sinh cho hành của ta thì ta nghĩ nó mãi của ta, đến lúc nó tự thay đổi sang hành khác, khắc ta, thì chỉ có thể ngửa mặt lên trần nhà đếm thạch thùng cho qua cơn sầu não thôi ạ .

[Minh An]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Địa Kỳ Tài, on 28/02/2013 - 23:21, said:

Minh An Thân,

Tất cả chúng ta học về môn này, mục đích chính để áp dụng từ sự luận giải cũng như xét thời hành việc từ lá số, quẻ dịch, quái tượng vân vân ... Vì còn nhiều khúc mắc mà sách xưa không giải thích, cho nên, người sau luôn cần có sự tìm hiểu và khai phá ...

Mọi sự khai phá, đều là mục đích tốt ...Tuy nhiên trong sự khai phá ấy, tự mình chưa giải thích được - mặc dù đã có ý tưởng - thì cứ để đó - chưa thể gán là phải thế ...

Còn vấn đề Ngũ Hành - Tôi chỉ dám góp ý riêng với Minh An: sự sống tất phải có 5 yếu tố tạo dựng đó là Ngũ Hành - có Ngũ Hành tất có Ngũ (Âm) Thanh và Ngũ Sắc !

Có dịp, tôi sẽ trình bày và dẫn chứng toàn bộ cho Minh An cùng mọi người suy ngẫm ! nạp Âm là nạp âm chẳng do từ "Âm" Thanh.

Chúc Vui,

Địa Kỳ Tài

Dạ thưa bác !

Ngũ hành nạp âm, vốn dĩ đối với phần đông, là điều bí hiểm mà chưa nhiều sự lý giải đủ tường tận. Cháu cũng cố gắng đi tìm một lời giải cho bản thân, và đến giờ chỉ thấy những manh mối nhỏ mà chưa hiểu được bản chất ẩn sau tấm màn bí mật đó.

Trong quá trình tìm hiểu, cháu cũng mắc phải những sự lầm lạc nào đó, kính mong được bác dạy dỗ thêm.

Cháu cảm ơn bác !

Kính : Cháu Minh An .

[zbb]

bác kim hạc ơi cho cháu hỏi 1 chút về tứ hóa.
Cháu đọc tử vi đại toàn của thái đình nguyên về phần tứ hóa có nói thêm tứ hóa của lá số vd:
Tuổi giáp: lộc - ngọ, quyền - tý; khoa - tuất; kỵ ở hợi
Ất: lộc - dần; quyền - ngọ; khoa- mão; kỵ- dần
Bính: lộc - hợi; quyền - mão; khoa - mùi; kỵ ở thân
Đinh: lộc - tý; quyền - tý; khoa - tỵ; kỵ - dần
................ ( ở trang 50 - tử vi đại toàn- Thái đình nguyên - thư viện diễn đàn có sách này)
Ngoài ra, theo ông thái đình nguyên thì tứ hóa lá số này mạnh nhất rồi mới đến tứ hóa của sao.
Bác cho cháu hỏi đây là bí kíp không được lưu truyền hay là ý kiến riêng của ông thái đình nguyên ạ. Chấu tìm rất nhiều sách tử vi đều không có nói đến tứ hóa của lá số .
Cháu cám ơn bác

Sửa bởi zbb: 01/03/2013 - 12:06

[Quách Ngọc Bội]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 01/03/2013 - 07:54, said:

NL lúc đầu đọc bài của bác Địa Kỳ Tài cũng có đồng quan điểm với TBTT khi bác DKT lấy ví dụ trên để nói về sự "trái phải" của vòng Tràng Sinh. Mặc dù NL cũng an thuận và nghịch, nhưng cảm thấy việc lấy ví dụ như trên thấy không thuyết phục lắm. Bởi như thế thì câu cuối trong đoạn trên của bác DKT nó cũng không giải quyết được vấn đề, khi bác DKT nói rằng: "Vì thế Vòng Tràng Sinh được An trên Cung Bàn lá số phải có Thuận nghịch - chứ nếu chỉ có Thuận - thì phận nữ nào có đào hoa tức có mộc dục - tất là "Dam Dang" * hết chăng ...???"; nói như vậy nếu bẻ ngược lại thì khi an Thuận Nghịch cho vòng Tràng Sinh thì chẳng lẽ những người Dương Nữ có Đào Hoa thì không "dâm", còn những người Âm Nữ thì "dâm" chăng!

Ngoài lề 1 tí --- Chuyện "dâm" và "không dâm" thì cũng khó nói, bởi như thế nào thì là dâm, như thế nào là không dâm, v.v... , cái nhìn mỗi người, mỗi thời kỳ, mỗi xã hội mỗi khác. Thành ra khó mà định đoạt. Đào Hoa có Mộc Dục thì gia tăng bao nhiêu so với Đào Hoa, hoặc người có Đào Hoa Mộc Dục thì "dâm" bao nhiêu hoặc tính "dâm" hơn người Đào Hoa bao nhiêu thì không thể nào xét được. Với lại, phụ nữ mà, chăm chút nhan sắc cũng là lẽ thường.

Sau khi đọc bài bác DKT, NL xét thêm 1 tí, thấy nếu vòng Tràng Sinh mà an thuận cả thì Đào Hoa luôn gặp Mộc Dục, hoặc Đế Vượng, hoặc Thai, hoặc Tử. Trong 4 sao thì có 3 sao làm gia tăng tính "đào hoa". Còn nếu an Thuận và Nghịch, nói về nữ mệnh thì chỉ người Âm Nữ mới gặp. Nếu nghĩ 1 chút về khía cạnh nào đó thì cũng có thể người tuổi Âm thì mềm yếu hơn nên độ "nữ tính" (Đào Hoa) nhiều hơn với Dương Nữ thì cũng có phần nào đó cũng đúng. Và ngược lại, cùng ý thì người Dương Nam ở khía cạnh nào đó có thể là mạnh mẽ "nam tính" hơn nên "đào hoa" hơn.

Đồng ý với NgoaLong về cách nhìn "dâm" hay "không dâm", khi viết loạt bài Đào Hoa Tạp Luận, QNB cũng đã đề cập đó là tùy quan niệm của từng người và tùy vào phạm trù, quy chuẩn đạo đức của từng thời kỳ, từng hình thái xã hội.

Về Đào Hoa và Mộc Dục:
Xét cách an Đào Hoa thì nó luôn luôn ở vị trí Mộc Dục của Vòng Tràng Sinh an cho Tam Hội Cục. VTS này ẩn, không thể hiện trực tiếp trên lá số, mà thể hiện qua ý nghĩa của vòng Tướng Tinh, được an theo Địa chi tuổi (lưu ý, vòng Lộc Tồn cũng là 1 dạng VTS ẩn được an theo Thiên can tuổi).

Ví dụ, Dần-Ngọ-Tuất là Tam Hội Cục có hành Hỏa, thì VTS ẩn ấy sẽ là:
Tràng Sinh ở Dần, Mộc Dục ở Mão,... Đế Vượng ở Ngọ,... Bệnh ở Thân,... Tuyệt ở Hợi...
Tương tự sẽ thấy: Đào Hoa ở Mão,... Tướng Tinh ở Ngọ... Tuế Dịch (Dịch Mã, Thiên Mã) ở Thân,... Kiếp Sát ở Hợi...

Vòng TS này luôn luôn an thuận vì nó dùng cho Địa chi nên phải tuân theo những quy luật tự nhiên trên mặt đất là khí hậu 4 mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông (nếu dính đến Thiên thì mới có thuận có nghịch, như VTS ẩn của vòng Lộc Tồn/Bác Sĩ, như vòng Tràng Sinh Cục nạp âm - Xin nói rõ về quan điểm của QNB là như thế).

Vậy Đào Hoa chính là ẩn chứa Mộc Dục, nên người có Đào Hoa ở Mệnh/Thân thường có dục tính mạnh hơn người không có, họ cũng hay đùa vui, tếu táo, có duyên hấp dẫn người khác (những tính chất này Mộc Dục không có nên có thể đó chính là 1 trong những lý do bị ẩn đi và thay vào đó là Đào Hoa).
Dục tính mạnh đến đâu và có trở nên "dâm" hay không thì hoàn toàn khác, chỉ khi gặp và cộng hưởng với các sao mang dục tính như Tham Lang, Thiên Riêu, Mộc Dục (của VTS cục), Hồng Loan,... thì mới dâm. Nhưng tính "dâm" ấy cũng có thể bị phá hoặc bị chế bởi các sao khác như Thái Dương, Kình, Hình, Lộc Tồn,...

Trên đây cũng là tâm sự của người có Đào Hoa + Mộc Dục đồng cung (+ Thiên Không luôn) cư Mệnh có Thiên Phủ đơn thủ tại Dậu. Vì tự QNB kiểm điểm và mọi người xung quanh đánh giá thì mình không có dâm và cũng không hề gian

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bữa trước QNB định đệ trình đơn khiếu kiện lên tòa án ở cung Ma Y nhờ Thẩm Phán INDOCHINE minh oan, gỡ gạc 1 tí về cách Đào-Không của mình, cho đỡ mang tiếng "gian & dâm"

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nhưng sau đó lại đọc được bài tiếp theo của bác KimHac viết có Kình Dương cũng là phá cách ấy rồi nên lại hủy hồ sơ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[huynguyen]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuachNgocBoi, on 01/03/2013 - 13:35, said:

Đồng ý với NgoaLong về cách nhìn "dâm" hay "không dâm", khi viết loạt bài Đào Hoa Tạp Luận, QNB cũng đã đề cập đó là tùy quan niệm của từng người và tùy vào phạm trù, quy chuẩn đạo đức của từng thời kỳ, từng hình thái xã hội.

Về Đào Hoa và Mộc Dục:
Xét cách an Đào Hoa thì nó luôn luôn ở vị trí Mộc Dục của Vòng Tràng Sinh an cho Tam Hội Cục. VTS này ẩn, không thể hiện trực tiếp trên lá số, mà thể hiện qua ý nghĩa của vòng Tướng Tinh, được an theo Địa chi tuổi (lưu ý, vòng Lộc Tồn cũng là 1 dạng VTS ẩn được an theo Thiên can tuổi).

Ví dụ, Dần-Ngọ-Tuất là Tam Hội Cục có hành Hỏa, thì VTS ẩn ấy sẽ là:
Tràng Sinh ở Dần, Mộc Dục ở Mão,... Đế Vượng ở Ngọ,... Bệnh ở Thân,... Tuyệt ở Hợi...
Tương tự sẽ thấy: Đào Hoa ở Mão,... Tướng Tinh ở Ngọ... Tuế Dịch (Dịch Mã, Thiên Mã) ở Thân,... Kiếp Sát ở Hợi...

Vòng TS này luôn luôn an thuận vì nó dùng cho Địa chi nên phải tuân theo những quy luật tự nhiên trên mặt đất là khí hậu 4 mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông (nếu dính đến Thiên thì mới có thuận có nghịch, như VTS ẩn của vòng Lộc Tồn/Bác Sĩ, như vòng Tràng Sinh Cục nạp âm - Xin nói rõ về quan điểm của QNB là như thế).

Vậy Đào Hoa chính là ẩn chứa Mộc Dục, nên người có Đào Hoa ở Mệnh/Thân thường có dục tính mạnh hơn người không có, họ cũng hay đùa vui, tếu táo, có duyên hấp dẫn người khác (những tính chất này Mộc Dục không có nên có thể đó chính là 1 trong những lý do bị ẩn đi và thay vào đó là Đào Hoa).
Dục tính mạnh đến đâu và có trở nên "dâm" hay không thì hoàn toàn khác, chỉ khi gặp và cộng hưởng với các sao mang dục tính như Tham Lang, Thiên Riêu, Mộc Dục (của VTS cục), Hồng Loan,... thì mới dâm. Nhưng tính "dâm" ấy cũng có thể bị phá hoặc bị chế bởi các sao khác như Thái Dương, Kình, Hình, Lộc Tồn,...

Trên đây cũng là tâm sự của người có Đào Hoa + Mộc Dục đồng cung (+ Thiên Không luôn) cư Mệnh có Thiên Phủ đơn thủ tại Dậu. Vì tự QNB kiểm điểm và mọi người xung quanh đánh giá thì mình không có dâm và cũng không hề gian

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bữa trước QNB định đệ trình đơn khiếu kiện lên tòa án ở cung Ma Y nhờ Thẩm Phán INDOCHINE minh oan, gỡ gạc 1 tí về cách Đào-Không của mình, cho đỡ mang tiếng "gian & dâm"

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nhưng sau đó lại đọc được bài tiếp theo của bác KimHac viết có Kình Dương cũng là phá cách ấy rồi nên lại hủy hồ sơ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Quachngocboi viết bài này hay quá. cám ơn quachngocboi nhiều nhiều.
ps: có làm chén nào chưa.? hehe

[duyphuong]

Thưa bác INDOCHINE,

Mệnh Thân cháu đồng cung tại Tý, có : Tham Lang hãm+ Thiên không+ Đào hoa+ Hóa kỵ, Lộc Tồn, Hữu Bật+ Tử, Tuần+ Triệt; giáp biên Khoa, Quyền.

Có người nói cháu có cách “Tam hóa hận đời”, tính dâm rất mạnh
.
Tuy nhiên tự cháu xét thấy bản thân tính tình rất nghiêm túc, đứng đắn. Thưa bác, đó có phải là do Tham Đào Không đã bị Kỵ Lộc Tuần Triệt, Tử hóa giải không ạ?

Nếu được, xin bác giải thích giúp cháu thêm về cách “ Tam hóa hận đời”, như trường hợp của cháu có Tuần và Triệt thì có thành cách này không ạ?

Cháu cảm ơn bác

[Việt Mão]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

duyphuong, on 01/03/2013 - 15:05, said:

Thưa bác INDOCHINE,

Mệnh Thân cháu đồng cung tại Tý, có : Tham Lang hãm+ Thiên không+ Đào hoa+ Hóa kỵ, Lộc Tồn, Hữu Bật+ Tử, Tuần+ Triệt; giáp biên Khoa, Quyền.

Có người nói cháu có cách “Tam hóa hận đời”, tính dâm rất mạnh
.
Tuy nhiên tự cháu xét thấy bản thân tính tình rất nghiêm túc, đứng đắn. Thưa bác, đó có phải là do Tham Đào Không đã bị Kỵ Lộc Tuần Triệt, Tử hóa giải không ạ?

Nếu được, xin bác giải thích giúp cháu thêm về cách “ Tam hóa hận đời”, như trường hợp của cháu có Tuần và Triệt thì có thành cách này không ạ?

Cháu cảm ơn bác

Bạn đã bị phá cách rồi làm sao mà còn tính dục mạnh nữa - Mà sao lại sợ thía nhỉ.......??? Các Tiên sinh đã chia sẻ trong các bài thì nên hiểu người có cách này hay có tính làm đẹp, thích đẹp ......

[Việt Mão]

VietMao rất mừng được đọc các chia sẻ của các Bác Ma Y Cung, Bác Địa Kỳ Tài, Bác Gia thi, Bác Tử Bình Tứ Trụ và của mọi người - các Cao nhân đã trở về ngôi nhà thân yêu.

Kiến thức được chắt lọc trong kho kiến thức mênh mông nếu đọc sách thì biết đến bao giờ mới có được kết luận như của các bác và mọi người đã chia sẻ. Có thể do từng góc độ và cách chia sẻ chuyên theo học thuật và chia sẻ chuyên theo học thuật pha thêm vui vẻ như Bác Ma Y cung và bác Địa Kỳ Tài làm cho người đọc học mà vui và dễ nhớ hơn.....và cũng dễ gây ấn tượng.....

VM và mọi người luôn mong được đọc nhiều nhiều chia sẻ của các Bác......

Hiện nay mọi người vẫn còn nhiều sai lầm và thắc mắc .....vấn đề Hồng - Đào khi nào thể hiện là: người thích hưởng " tình cho không biếu không ... ???" và người có cách tội : " Hiếp dâm , cưỡng bức dâm ".....??? khác hoàn toàn với thể hiện: người có duyên có hương với người khác giới, người thích cái đẹp, thích làm đẹp trong một khuôn đạo đức theo từng góc độ nhìn nhận.

Bạn Quách Ngọc Bội đã có nhiều chia sẻ rất đúng, rất hay trong nhiều lãnh vực.

Thật đáng tiếc trong diễn đàn hiện nay có bạn khá nổi tiếng vẫn còn sai lầm về vấn đề này.

Sửa bởi VietMao: 01/03/2013 - 17:33

[NgoaLong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuachNgocBoi, on 01/03/2013 - 13:35, said:

Vậy Đào Hoa chính là ẩn chứa Mộc Dục, nên người có Đào Hoa ở Mệnh/Thân thường có dục tính mạnh hơn người không có, họ cũng hay đùa vui, tếu táo, có duyên hấp dẫn người khác (những tính chất này Mộc Dục không có nên có thể đó chính là 1 trong những lý do bị ẩn đi và thay vào đó là Đào Hoa).
Dục tính mạnh đến đâu và có trở nên "dâm" hay không thì hoàn toàn khác, chỉ khi gặp và cộng hưởng với các sao mang dục tính như Tham Lang, Thiên Riêu, Mộc Dục (của VTS cục), Hồng Loan,... thì mới dâm. Nhưng tính "dâm" ấy cũng có thể bị phá hoặc bị chế bởi các sao khác như Thái Dương, Kình, Hình, Lộc Tồn,...

Hoàn toàn đồng ý với QBN!

Trích dẫn

Trên đây cũng là tâm sự của người có Đào Hoa + Mộc Dục đồng cung (+ Thiên Không luôn) cư Mệnh có Thiên Phủ đơn thủ tại Dậu. Vì tự QNB kiểm điểm và mọi người xung quanh đánh giá thì mình không có dâm và cũng không hề gian

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bữa trước QNB định đệ trình đơn khiếu kiện lên tòa án ở cung Ma Y nhờ Thẩm Phán INDOCHINE minh oan, gỡ gạc 1 tí về cách Đào-Không của mình, cho đỡ mang tiếng "gian & dâm"

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nhưng sau đó lại đọc được bài tiếp theo của bác KimHac viết có Kình Dương cũng là phá cách ấy rồi nên lại hủy hồ sơ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Mệnh QBN tuy có Đào Mộc nhưng tam phương tứ chính không có thêm sao nào khác gia tăng nó và không làm cho biến cách (biến thành hoang dâm, xấu nết), mà ngược lại có Thiên Phủ, Quang Quý; Thân lại Vũ Sát Quyền nữa. Với lại, đàn ông mà, cũng khác với phụ nữ ở tác phong cũng như mức độ. Chẳng hạn như đàn ông có nhiều đào, đắc kép, có nhiều người yêu thích thì gọi là đào hoa, còn phụ nữ thì ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

[TNK75]

mệnh Thiên phủ tại dậu nhị hợp tật Thái dương tại thìn
Thái dương cung tật chói sáng như thế phải là người quang minh lỗi lạc, k ... đâu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn