Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Cho em hỏi, từ tượng của Không kiếp, Hỏa linh như mấy anh phân tích ở trên, thí dụ 2 bộ sao đó đóng những cường cung, thì ta có thể chọn lựa (khuynh hướng) nghề nghiệp dựa theo nó được phải không?

QNB nhớ hôm lâu rồi anh Leadership có cái bài viết gì về Không Kiếp rất hay và thực tế lắm ở đâu í nhỉ. Cái gì mà không đủ sức đủ tài, không đủ thế lực thì phải chịu sự hành con nhà bà hạ của bọn KK ấy

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khả năng được đấy, ví dụ mã không kiếp thu mua xe phế thải, xe bãi. Mã hoả linh, buôn bán phụ tùng động cơ xe, hoặc làm kỹ sư sửa chữa xe chẳng hạn ....

Muốn hoá giải Hỏa Linh dùng Thai Tọa Quan Phúc. Về ngũ hành thì thổ hối hỏa. Về tính lý thì có lần tôi từng luận rồi, không nhắc lại ở đây. Nôm na, Quan Phúc là ông sư, Thai Tọa là ngồi thiền, Hỏa Linh là tính nóng tính cuồng. Tính cuồng điên có thể nhờ hành thiền và đạo pháp hóa giải. Đúng là thập toàn thập mỹ. Nhà sư, ngồi thiền, và đèn hương quả thực 3 thứ hòa với nhau làm một, không muốn tách rời.

Nhưng lưu ý Hỏa Linh rất kị Bạch Hổ vì tính điên của Hỏa Linh gặp tính cuồng của Bạch Hổ thành ra điên cuồng. Xét ngũ hành thì hỏa kim tương khắc. Cái họa Bạch Hổ chỉ có Thiên Phúc có thể cứu giải. Điều này từng thấy trên nhiều ví dụ của diễn đàn, tam phương tứ chính sặc sỡ, chỉ một Bạch Hổ tại bản cung phá cho tan nát toàn bộ cách cục.

Tứ hỏa sát Hỏa Linh Không Kiếp có hợp có phá, có chế có hóa. Nhưng ta biết rằng Quan Phúc mà gặp Không Kiếp thì thành bọn miệng nam mô, bụng một bồ dao găm. Còn Khôi Việt mà gặp Hỏa Linh thì bản chất rìu búa của Khôi Việt nổi lên, thậm chí còn thành cách cục sét đánh đạn găm như sách vở xưa cũ vẫn kêu gào.

Thế gian vi diệu sinh sinh hóa hóa, chỉ sai một li đi một dặm. Với ta em Vy là người tình thơ mộng, với kẻ khác em Vy lại thành người tình ác mộng. Quý độc giả không thể không lưu ý xem xét kĩ lưỡng.

Cho nên, khi tứ hỏa sát đi với nhau thành Hỏa Linh Không Kiếp thì ta biết là khó cứu chữa vậy, vì thuốc thang của kẻ này lại chính là kịch độc của kẻ kia, hỏi cứu làm sao.



Cách đó của ông dùng Lộc và Quyền. Cách đó nuôi nó thì được. Hết tiền hết quyền nó quay sang đớp cạn. Còn cách dùng Khôi Việt Không Kiếp có thể hóa giải biến chất nó gần như hoàn toàn. Nếu có cả hai bộ thì số zách. Như Tôn Trung Sơn vừa nuôi Không Kiếp bằng Lộc Quyền, vừa giáo hóa Không Kiếp bằng Khôi Việt Quang Quý, hỏi sao không làm nên chuyên lớn. Đó là Tôn còn thiếu Phá Tướng.

Nhân bàn về tượng Không Kiếp. Thì không có gì phù hợp hơn tượng côn đồ, quân đội, quần chúng, thảo dân. Tượng côn đồ và quân đội tình cờ ứng hợp với tượng của Phá Quân và Thiên Tướng không sai chạy. Đương nhiên muốn biến côn đồ thành binh lính thì phải cấp cho họ khôi giáp (Khôi Việt) và lí tưởng (Quang Quý).

Theo đó mà bàn thì liệu Không Kiếp có phải chủ nhân trong tam tài thiên địa nhân ?

À tôi thấy có trường hợp Mã đi với Thiên Hư nếu đẹp thì là buôn bán xe, còn không thì làm lái xe điếu đóm cho người (nói chung không phải mã của mình, chứ không phải mã hỏng)... he he... không biết có đúng cho nhiều trường hợp hay không?

Người ko quan tâm coi tử vi chỉ là con số không. Có cũng được, không có cũng chả sao.