80 replies to this topic

[minhduc]

<p><span style="font-size:14px;">g-Nhập bằng phách, vía, hồn : Mỗi năm vào các buổi lễ đình, hương chức trong làng chọn sẵn một người đàn ông tánh tình trung trực chuẩn bị thân xác để làm lễ xiên lình cầu bình an cho xóm làng. Lễ xiên lình là một vị thần nhập phách, vía, hồn, vào một xác thân, dùng một cây giáo dài 2m, đầu giáo là một mũi mác dài nhọn xiên thủng vào má từ bên này sang bên kia mà không chảy máu, cán giáo còn lại do một người đỡ cứ chạy qua chạy lại theo bước chân của người được thần đình nhập, khi thì múa quyền, khi thì lễ vái, lễ xong rút cây xiên lình ra, thần thè lưỡi dài ra lấy dao rạch đứt lưỡi một chút máu chảy ra đầy miệng, ông phun máu vào một mâm giấy vàng bạc để làm phép gọi là giấy bùa đem phân phát cho những người cần xin trừ tà ma. Sáng hôm sau tôi thấy 2 má của thân xác có hai đốm vôi trắng bôi lên, không có vết sẹo tổn thương ở má, hỏi ông có đau không, ông nói ông không đau, khi xiên lình làm lễ ông không biết. Không đau là thể hồn ông không bị tổn thương, má ông không có sẹo là thể phách không bị tổn thương, ông múa may gì ông không biết là thể vía của ông không làm mà là vía của thần.

h-Nhập để trả thù : Một người bị chết oan do cướp của, bị hãm hiếp, luật pháo không có chứng cớ buộc tội, người bị chết oan nhập vào họ tự tố cáo, tự moi ra những chứng cớ để luật pháp có thể trừng trị giúp họ, còn không, họ nhập vào xác kẻ tội phạm để gây tai nạn, bị hoa mắt tự đâm vào xe cộ, hay té lầu, nhẩy sông…
Khi còn đóng quân ở Quảng Ngãi, tôi thường nghiên cứu các hiện tượng siêu hình, tôi dược biết có một trường hợp trả thù hi hữu. Dưới chân núi Thiên Bút có một tiền đồn trước kia do lính Tây đóng, đã bắt một cô gái hãm hiếp đến chết. Cô trả thù bằng cách cứ mỗi đêm cô nhập vào một tên cho nó tự làm tình để cơ thể suy nhược từ từ đến chết. Sau này lính Sư đoàn 2 đến đóng, anh nào có máu háo sắc đều bị cô trả thù, họ đều mô tả hình dạng tuổi tác của cô giống nhau. Để được bình yên, họ lập một miếu nhỏ bên đường để thờ cô.

i-Nhập xác đặc biệt : Ở VN chúng tôi mở phòng chữa bệnh miễn phí để vừa hành nghề phước thiện vừa học hỏi trao đổi kinh nghiệm lẫn nhau hầu đúc kết ra một phương pháp chữa bệnh hoàn hảo có hiệu lực hơn phối hợp cả đông tây y, cho toa, bắt mạch, hốt thuốc, phát thuốc miễn phí, châm cứu day bấm huyệt, khí công, nhân điện, võ thuật dưỡng sinh, thiền..Có những bệnh nặng chúng tôi tình nguyện đến tận nhà bệnh nhân. Học trò của tôi là em trai của một người bạn, theo tôi hành nghề, cậu ta trước kia chữa bệnh bằng bùa chú giúp người không lấy tiền, nay muốn đổi sang cách chữa bệnh bằng day bấm huyệt và cách lý luận bệnh chứng theo đông y, cậu ta có khả năng tiếp xúc với các thể tâm linh bậc thầy và học thêm được nhiều điều ích lợi. Cậu ta thường báo trước cho tôi biết tình hình sức khỏe của những bệnh nhân mà tôi đang chữa ở chỗ này chỗ kia, có những ca bệnh tầm thường bệnh nhân còn rất khỏe nhưng cậu bảo tôi là họ sắp chết, nên từ chối đừng chữa tiếp, nếu chữa sẽ bị mang tiếng, trong số bệnh nhân của tôi có một em sinh viên Đại học Bách Khoa Phú Thọ đang học năm cuối, tự nhiên bị trúng phong méo miệng tê liệt nhẹ, tôi chữa khỏi và em đã có thể tự đạp xe đạp tiếp tục đi học lại, tôi vẫn chữa tiếp tục, bây giờ cậu ta bảo ngưng không chữa mới là chuyện lạ. Tôi hỏi tại sao. Cậu bảo Thầy chờ xem. Tôi đành viện lý do nói rằng em đã bớt nhiều rồi, dành thời giờ ở nhà ôn bài thi làm luận án cho xong, thi rồi thì chữa tiếp. Ngày nào em cũng đạp xe đi học đi qua phòng mạch, trong thời gian một tháng không có chuyện gì xảy ra, em thi kết qủa rất khá cha mẹ em rất mừng, mẹ em nói cả anh em giòng họ đều làm ruộng, , buôn bán, lao động chân tay, chưa có ai khoa bảng như nó.
Một hôm vào buổi sáng tôi được báo tin em đã chết, mẹ em cho biết hai hôm trước em bị đau răng hàm phải đi nhổ gấp, bác sĩ dặn nếu có ra máu nhiều và đau nhức phải trở lại ngay. Cháu nó đang vẽ dở bài để nộp cho kịp chiều hôm qua, tối nó đau uống aspirine cho đỡ đau chờ sáng đi tái khám, ai dè đêm cháu đi luôn.
Bản tính tôi trước kia hay bảo thủ cố chấp, chỉ tin vào tài năng chứ không chịu tin vào mê tín, cho nên có những bệnh nhân cậu ta bảo tôi đừng chữa tôi vẫn ngoan cố cứ chữa mà không cho cậu ta biết, thế mà cậu ta vẫn biết qua những bậc thầy vô hình của cậu chỉ điểm. Như thường lệ, tôi tiếp tục lại chữa bệnh cho một bà tê liệt cấm khẩu một tháng không ăn uống được đã từ từ khỏe lại. Một hôm tôi đến nhà bệnh nhân thấy vắng vẻ không có ai ở nhà, hàng xóm cho biết bệnh nhân sáng ăn xong bị đau bụng dữ dội phải chở vào nhà thương gấp, mấy hôm sau được biết cụ đã khỏe hơn, đang nằm bệnh viện điều trị tiếp, hai tuần lễ sau nghe tin cụ chết. Cậu ta cho biết đáng lẽ cụ chết ở nhà cách hai tuần trước, nhưng vì thầy cố chấp cứ tiếp tục chữa, Thầy Tổ vô hình muốn cứu thầy nên đã dời bệnh nhân vào bệnh viện cho khỏe lại rồi chết để thầy khỏi bị mang tiếng.
Lần lượt, tôi được báo trước sẽ có 4 trường hợp tương tự, không được chữa, nhưng tôi chưa tin, vẫn cố chấp đi chữa cho họ, nhìn bằng mắt thế tục, sức khỏe của họ mỗi ngày mỗi khá hơn, nhưng các thầy vô hình đã cứu tôi bằng cách dời họ vào bệnh viện rồi mới chết. Những chuyện sống chết như vậy vượt ngoài khả năng chữa bệnh của khoa học làm tôi thắc mắc nghi ngờ đến khả năng chữa bệnh của mình, cho nên tôi nghĩ rằng nếu mình có khả năng thực sự thì mình sẽ tiếp tục học hỏi them kinh nghiệm để trau giồi tay nghề, còn nếu mình bất tài, chỉ là thầy dởm thì mình sẽ dẹp nghề cho sớm. Vì thế, tôi nhờ cậu ta sắp xếp cho tôi được tiếp xúc với một vị Thầy tổ vô hình của cậu.
Một buổi tối trong căn nhà nhỏ của cậu có bàn thờ tổ Thái Thượng Lão Quân, cậu dặn tôi trước rằng tổ chỉ giáng phàm vài phút, phải chuẩn bị câu hỏi, cậu chỉ là xác bị nhập sẽ không biết gì để giúp tôi. Nói rồi cậu ta thắp nhang khấn vái nghiêm chỉnh thành kính làm tôi hồi hộp, cậu nhắm mắt, tay bắt ấn, múa một bài quyền và từ từ ngồi thiền. Tôi biết Tổ đã nhập vội chắp hai tay cúi lạy, và một đoạn đàm thoại ngắn diễn ra như sau :
-Kính lạy Tổ.
-Ta không phải tổ của ngươi.
-Xin cho con được gọi là Thầy.
-Ngươi đã có Thầy rồi.
-Sao con không biết, và không được dạy gì hết, nếu Thầy không dạy, con có biết gì đâu mà chữa bệnh…
-Ngươi phải tiếp tục chữa bệnh cứ người, và phải thay đổi phương pháp, nếu không thay đổi phương pháp sẽ làm 4 người bị chết.
-Con có biết gì đâu mà thay đổi phương pháp, nếu chết người thì con không làm nghề này nữa.
-Ngươi phải làm và phải thay đổi phương pháp.. Thầy ngươi là Ngài Hoa Đà…..Ngươi không nhiếp tâm đến ngài làm sao ngài tiếp độ cho ngươi. Ngươi cứ tiếp tục chữa bệnh phước thiện ở chùa, lúc nào cũng có ta hiện diện nơi đó.
-Con muốn được học và chữa bệnh bằng kinh mạch huyệt đạo hơn là học thuốc của Ngài Hoa Đà để tránh sát sinh.
-Bảy kiếp trước ngươi đã là học trò của Ngài Biển Thước giỏi về kinh mạch, nay ngươi phải chuyển mình theo Ngài Hoa Đà để độ chúng sinh…

Nói xong ngài hít thở và xả thiền. Quả nhiên mấy năm sau thể tâm linh tôi được học hỏi và được hướng dẫn tìm ra một phương pháp mới, viết thành tài liệu Hướng dẫn Tập luyện Khí Công Y Đạo.

k-Nhập xác vĩnh viễn :
Có những trường hợp thường gặp sau đây :

[minhduc]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Posted on October 13, 2011 by Đỗ Đức Ngọc
Những Thầy KCYĐ tùy duyên hướng dẫn bệnh nhân tự chữa bệnh, đừng để lạc đường vào ma trận trong 2 bệnh khó chữa là BỆNH MA CHƯỚNG – BỆNH MÊ CHƯỚNG
Bệnh Ma Chướng :
Nguyên tắc khám bệnh tìm nguyên nhân bệnh của đông y là bắt mạch, khám xem khí huyết của tạng phủ dư hay thiếu để biết âm dương, khí huyết thực hay hư, ở tạng phủ nào hay ở nhiều tạng phủ, bệnh đã tổn thương cơ sở hay chưa, hay chỉ làm rối loạn chức năng tạng phủ.
Muốn biết điều đó môn KCYĐ chỉ cần dùng máy đo áp huyết đo ở hai cánh tay và ở hai cổ chân, máy đo lượng đường trong máu, và nhiệt kết đo trên huyệt, là có thể biết được tất cả. Từ đó biết nguyên nhân bệnh gây ra bở 3 yếu tố thuộc ăn uống thuốc men sai lầm gây ra bệnh nguyên nhân do Tinh, thiếu chuyẻn hóa bởi cơ thể không đủ khí lực do thiếu hoạt động tập luyện thể dục thể thao, hoặc tập luyện sai không có tác dụng điều chỉnh bệnh tật, là nguyên nhân gây ra bệnh do Khí, yếu tố thứ ba là yếu tố tinh thần, ý thức hiểu biết sai lạc là nguyên nhân gây ra bệnh do Thần.
Bệnh Ma Chướng là một bệnh thông thường nhưng lại rất khó chữa hơn là một bệnh nan y, bởi nguyên nhân gây bệnh do yếu tố tinh thần nhiều hơn. Đối với giáo lý của đạo Phật, theo cách nhìn của thầy chữa bệnh theo phương pháp Khí Công Y Đạo, có hai loại bệnh khó chữa ở hai loại người có tâm thức ở trình độ kém hiểu biết gọi là vô minh, nên khi có bệnh được kiểm chứng có bệnh rõ ràng theo những xét nghiệm y khoa như thử máu, chụp hình, đo áp huyết, đo đường, đo nhiệt kế, mà không chịu chữa bằng y học mà cứ chạy đủ thầy chữa bằng năng lượng, bằng tâm linh mà không khỏi…người ta đồ thừa cho là bệnh ma. Như vậy bệnh ma chướng là những trở ngại do vô minh, không tin vào những chứng cứ xét nghiệm y khoa để chữa vào thân bệnh để cho bệnh phát triển nặng hơn, làm trở ngại cho việc điều trị, đó là một bệnh thuộc ma chướng
Bệnh Mê Chướng :
Còn một loại bệnh nguyên nhân do chấp vào sự hiểu biết ở những người trí thức, thường có thiên kiến, biên kiến, chấp kiến thủ vào những điều hiểu biết hạn hẹp về kiến thức y khoa, nên việc chữa trị bệnh họ không theo lời dặn của thầy thuốc nên bệnh không khỏi, những bệnh này gọi là bệnh mê chướng. Họ có nhiều thắc mắc lý luận về những lý thuyết suông, hoặc dựa vào những thống kê y khoa bác học chứ không phải thống kê y khoa thực dụng để mọi người có thể áp dụng thực tế trong mọi hoàn cảnh để tự chữa cho mình, nên họ chỉ biết hơn là họ đem ra áp dụng thực hành để kiểm chứng.
Nhất là những vị giáo sư, tiến sĩ, bác sĩ, khi bị tai biến mạch máu não thành tê liệt, vẫn chỉ tin cách chữa của tây y, mặc dủ không khỏi, không đi đứng được, nhưng tâm vẫn cố chấp vào kiến thức, bằng cấp, địa vị, chức vụ, đem so sánh với những người khác thua kém mình thì làm sao có thể chữa khỏi bệnh cho mình được, nên tâm không cởi mở để chữa theo đông y, xem cách chữa bằng day bấm huyệt là tào lao hay tập khí công mà các vị này gọi là tầm bậy không có cơ sở. Do đó, họ không chịu tập để mau phục hồi chức năng vận động đi đứng được khỏe mạnh như người bình thường. Những bệnh nhân này chúng ta gọi là bệnh mê chướng không ai có thể chữa được sự si mê sai lầm này trừ phi chính bệnh nhân cởi mở tâm có cái nhìn thực tế bằng thử nghiệm kiểm chứng kết qủa khi áp dụng một phương pháp mới ngoài sự hiểu biết trong kho kiến thức hạn hẹp của mình.
Như vậy, chướng là sự trở ngại do vô minh gọi là bệnh ma chướng, còn trở ngại do cố chấp vào kiến thức gọi là bệnh mê chướng.
Đối với tất cả các loại bệnh dù đơn giản hay phức tập, bệnh thông thường hay nan y, KCYĐ đã tìm ra được nguyên nhân bằng máy đo áp huyết, máy đo đường, nhiệt kế, và có bảng tiêu chuẩn áp huyết theo tuổi như sau :
Đây là bảng tiêu chuẩn áp huyết theo loại tuổi theo kinh nghiệm của khí công y đạo :
95-100/60-65mmHg, mạch tim đập 60 là áp huyết ở tuổi thiếu nhi.( 5 tuổi-12 tuổi)
100-110/60-65mmHg, mạch tim đập 65 là áp huyết ở tuổi thiếu niên (13 tuổi – 17 tuổi)
110-120/65-70mmHg, mạch tim đập 65-70 là áp huyết ở tuổi thanh niên (18 tuổi-40 tuổi)
120-130/70-80mmHg, mạch tim đập 70-75 là áp huyết ở tuổi trung niên (41 tuổi-59 tuổi)
130-140/80-90mmHg, mạch tim đập 70-80 là áp huyết ở tuổi lão niên (60 tuổi trở lên)
Từ bảng tiêu chuẩn này, những ai đã tự học trên trang nhà KCYĐ cũng đều biết bệnh nhân nào có áp huyết cao hơn tiêu chuẩn hay thấp hơn tiêu chuẩn thì cơ thể sẽ có nhiều dấu hiệu bệnh do hậu qủa thiếu hay thừa khí huyết gây nên bở 3 yếu tố Tinh-Khí-Thần.
Về Tinh :
Là do những thức ăn thuốc uống mà mình đang sử dụng, được kiểm soát bằng máy đo áp huyết, xem món ăn hay thuốc uống đó có làm cho khí huyết trong cơ thể của mình trở lại bình thường lọt vào tiêu chuẩn hay không, nếu những loại thuốc uống hay thức ăn mình ăn mỗi ngày càng làm cho khí huyết của cơ thể mình càng dư thừa hay càng thiếu hụt, hay không tuần hoàn bình thường, thì thức ăn thuốc uống đó chỉ là chữa ngọn bệnh mà không chữa gốc bệnh, nên chữa khỏi bệnh này cơ thể lại nẩy sinh ra bệnh khác…
Về Khí :
Là do cơ thể ăn uống thiếu hụt không đủ chất bổ dưỡng hay có ăn mà ăn được ít vì cơ thể không đủ khí để làm nhiệm vụ hấp thụ và chuyển hóa, hoặc có tập luyện thể dục thể thao để tăng tính hấp thụ và chuyển hóa khí biến thức ăn thành chất bổ, nhưng lại ăn kiêng, ăn ít không đủ số lượng để tạo ra máu mà cơ thể dư thừa khí cũng gây ra bệnh, do đó chúng ta cũng thường thấy những thầy tài chi dưỡng sinh, thầy dạy năng lượng, những người vận động nặng, những người lao động vất vả bị ốm nhom vẫn có bệnh dư khí thiếu máu (huyết). Ngược lại, có những người ăn nhiều thức ăn bổ mà không vận động cơ thể dư thửa huyết mà thiếu khí làm ra bệnh dư cholesterol, dư đường, cao áp huyết, tim mạch, phong tê thấp khớp đau nhức, bệnh gout,… .
Về Thần :
Là tinh thần bất an, tâm lý thần kinh thay đổi bất thường không an, tâm vô minh, tâm cố chấp…. tất cả những dấu hiệu bệnh của tâm có thể đo được bằng điện tâm đồ, điện não đồ, đều lọt ra ngoài tiêu chuẩn gọi là bệnh.
Chúng ta phân tích một số trường hợp bệnh trên lâm sàng sẽ hiểu nguyên nhân tại sao bệnh, và tại sao không khỏi bệnh :
1-Bệnh nhân cố chấp suýt chết :
Như trường hợp bác bệnh nhân 80 tuổi ở Hải Phòng, bác đã bị bệnh nhiều năm, nhà khá giả, có bác sĩ và thầy châm cứu, thầy massage săn sóc mỗi ngày, con cháu trong gia đình cũng là bác sĩ, nhưng bệnh càng ngày càng nặng, chân đau co cứng, có bướu ở bàng quang, ăn không được, mỗi ngày chỉ ăn được 3-4 thìa cháo, chân đau co rút cứng, nằm một chỗ đi không được, rất đau đớn…
Chính gia đình bệnh nhân không nhờ đến KCYĐ, ông cụ không cho ai đụng đến nếu không phải là những bác sĩ giỏi có tiếng tăm.
Nhưng có một bệnh nhân khác ở Hà Nội cũng đang bị nguy kịch, tưởng không qua khỏi khi đang cấp cứu trong bệnh viện, may nhờ người nhà là một cô học viên ở Toronto, biết về cách chữa bệnh theo phương pháp KCYĐ, gọi điện thoại về Hà Nội yêu cầu đo áp huyết hai tay trước và sau khi ăn. Cuối cùng kết qủa áp huyết dưới 90mmHg, là cơ thể thiếu máu so với người lớn tuổi, nên đã theo cách hướng dẫn của KCYĐ, đã uống thuốc bổ máu, những chỗ khí huyết bị tắc không thông đã được hướng dẫn dùng kim thử tiểu đường châm nặn máu 10 đầu ngón tay chân, và ở cổ gáy làm thông máu não, bệnh nhân tỉnh lại, bệnh nhân xin về nhà và tập khí công, vì họ sợ ở bệnh viện chữa sai lầm làm bệnh nguy kịch thêm.
Khi bệnh nhân biết bệnh mình do thiếu máu, đã ăn uống tẩm bổ cho cơ thể tăng thêm máu. Bệnh nhân đã khỏi bệnh sau 1 tuần và đã đi làm việc trở lại như người bình thường.
Cô học viên này quen biết với gia đình bác ở Hải Phòng, mới giới thiệu phương pháp chữa bằng KCYĐ, họ gửi cho tôi biết kết qủa đo áp huyết dưới 90mmHg, hai chân co quắp teo, co cứng gân, lại bị thêm bướu ung thư ở bọng đái làm đau nhức ăn ngủ không được cũng do nguyên nhân thiếu máu, và thiếu tập luyện.
Tôi đã dặn người nhà, cần truyền nước biển, B12 và truyền Calcium, người nhà không làm theo, chỉ muốn hỏi có cách châm cứu bấm huyệt hay uống thuốc gì làm giảm đau chân đang bị co rút đau mà thôi, tôi cho biết là tôi không chữa vào ngọn bệnh, và cũng dặn lại người nhà không được chữa chân, đụng đến chân là khí huyết xuống chân làm tụt áp huyết thấp hơn sẽ đi vào hôn mê ngủ giấc ngủ ngàn thu. Chính vì gan thiếu máu nên gân cơ co rút, cần chữa gốc là tăng cường thêm máu cho cơ thể thì hết đau và khỏi bệnh, nhưng họ không làm theo.
Đến 3-4 tháng sau bệnh trở nặng hơn, thở thoi thóp, nằm bất động, cô học viên ở Toronto báo cho tôi biết, chắc cụ không qua khỏi, các con ngồi quanh cụ chỉ có khóc, và nhờ tôi tư vấn phải làm sao bây giờ. Tôi trả lời, có khóc cũng không cứu được mạng cho cụ, giống như tất cả mọi người biết một ngọn đèn sắp hết dầu, cứ ngồi xúm quanh dèn, ôm đèn khóc có ích gì, hoặc hỏi tại sao ánh sáng đèn mờ dần, điều này gọi là vô minh, biết đèn sắp tắt vì hết dầu thì lập tức phải đi mua thêm dầu đổ vào đèn, cơ thể người bệnh cũng vậy, cần chích ngay B12, truyền nước biển, còn người lạnh co cứng gây đau nhức làm khó thở thì phải chích ngay Calcium cho người ấm lên. Mặc dù đã dặn như vậy, nhưng người nhà vẫn không làm theo cho đến khi cơ thể yếu qúa phải nhập viện nhập bệnh viện cấp cứu, lúc đó mới yêu cầu bệnh viện truyền cho một bịch máu, ngưòi mới khỏe lại, và bệnh viện khám thấy có thêm hai bướu ở bọng đái làm cho bác đau, chân co rút thêm. Họ lại hỏi tôi phải làm sao để chữa chân đau với chữa bướu.
Tôi nói nếu không chích Calcium thì cơ thể bị hàn lạnh sẽ đau nhiều, mà bướu lại càng phát triển to thêm. Áp huyết bây giờ chỉ còn trên 80mmHg, nếu người nào chữa vào ngọn bệnh ở chân và chữa bướu, thì rất nguy hiểm, vì theo khí công, ý ở đâu khí sẽ ở đó, có nghiã khí huyết sẽ xuồng chân làm tụt thấp áp huyết xuống 70mmHg thì chết, còn chữa gốc là uống thuốc bổ máu, chích calcium trực tiếp vào máu làm ấm người, sẽ tăng áp huyết, sẽ khỏi đau mà vẫn giữ được khí huyết đủ để duy trì giữ được sự sống.
Dặn đi dặn lại mãi mà người nhà không chịu làm theo. Cho đến khi được gặp trực tiếp thầy KCYĐ, một học viên ở VN, và sau khi được hơ cứu 3 huyệt Thượng-Hạ Quản. Chúng ta hãy nghe kết qủa dưới đây từ anh Trần Hữu, học viên KCYĐ:[indent]
Hữu: Thưa Thầy, con giải quyết xong bác ở Hải Phòng rồi.
Con thấy chữa cho người nhà bệnh nhân tin và thực hiên theo cách chữa của mình còn khó hơn chữa cho bệnh nhân khỏi bệnh. Hôm qua con phải cho mấy anh chị em nhà bác ấy mỗi người một hai bài thuốc, để họ thấy sự hiệu nghiệm để họ tin làm theo.
Con chào thầy
Bác bệnh nhân ở Hải Phòng thì nay đã tiến triển tốt, bác ấy đã có cảm giác đói bụng và đòi ăn, chân tay đang xoa bóp gừng cũng đã dãn ra dần, sức khỏe đang trên đà hồi phục.
Thay vi tiêm calxi thì uống, bữa nay có thể đưa ra ngoài dạo mát rồi, và đang uống Bổ Hư Thang và Thang Đương Quy Tửu.
Áp huyết của bác ấy 110/80/90, chân đã mềm ra, đã ngồi xe lăn không bị mỏi, da dẻ có khí sắc rồi thầy ah.
Con bảo ngâm nước gùng cho bác ấy, nước ấm cho gừng vào tắm và ngâm.
Cần nhắc nhở họ, khi áp huyết chưa lên đủ tiêu chuẩn thì vẫn chưa khỏi bệnh hoàn toàn. Cần nhắc nhở gia đình đo áp huyết mỗi ngày và 3 ngày cân trọng lượng cơ thể một lần để xem kết qủa mà Hữu hướng dẫn để cho họ tăng niềm tin.
Hữu: Dạ, con cứ ngày nào cũng gọi điện đốc thúc, để con bảo họ. Người nhà bảo tiến triển tốt lắm, nhìn trông thấy bằng mắt thường.
Con để lại cho nhà đó quyển sổ tay tìm huyệt của con ghi chép công phu lăm, chắc ông khỏe con phải xin họ gửi trả lại quyển sổ đó.
Sắp tới thầy đi chu du thầy làm phép cho quê con có được một ngôi chùa nho nhỏ cho mọi người được hưởng phước được học Phật pháp tu về với Phật làm lành tránh dữ, chứ như giờ người sống cũng không được cưu mang người chết cũng không được cứu giúp,vạn vật cây cỏ cũng bị thiệt thòi quá
Con Hữu[/indent]
2-Những bệnh nhân có những bệnh nan y haY có nhiều bệnh đã chữa hơn 10 năm 20 năm không khỏi, khi biết đến trang nhà KCYĐ hỏi bệnh, toàn là khai dấu hiệu bệnh, khi đòi hỏi số đo áp huyết, thì cứ nói Là mấy tháng trước đo khám bác sĩ nói áp huyết bình thường, chỉ yêu cầu hướng dẫn cách chữa cho khỏi bệnh. Thực ra những dấu hiệu triệu chứng bệnh như thế những ai học KCYĐ cũng đều biết là áp huyết thấp nguyên nhân do thiếu khí và huyết. Đơn giản chỉ cần bổ máu cho áp huyết lên đủ thì mọi người không làm theo, như vậy những dấu hiệu bệnh thấy được thì dễ chữa, còn những bệnh ma chướng làm chậm tiến trình chữa bệnh khiến bệnh nặng thêm, thì chỉ làm mất thời giờ của những người người thầy hướng dẫn cách chữa bệnh theo môn KCYĐ.
3-Có những bệnh nhân khai bệnh, và cho số đo áp huyết, kết qủa thấp, cũng đã uống thuốc bổ máu, tập khí công, viết thư phản hồi đã khỏi nhiều dấu hiệu bệnh, nhưng tại sao bệnh chính chưa khỏi, như trước kia áp huyết 90mmHg nay áp huyết lên được 105mmHg, nhưng áp huyết vẫn còn thấp so với tuổi mà khí công đã có bảng áp huyết theo tiêu chuẩn tuổi, như vậy hỏi tức là đã trả lời tại sao rồi. Theo KCYĐ cần kiên nhẫn tiếp tục uống thuốc bổ máu và tập luyện khí công như đã hướng dẫn trong 3 tháng các bệnh đều khỏi, thay vì đã chịu mang bệnh lâu năm từ 10 đến 20 năm mà đã chữa đông tây không khỏi. Nhưng sở dĩ họ hỏi là vì đi bác sĩ thì nói áp huyết tốt rồi, không cần uống thuốc bổ máu nữa nên họ ngưng, mà chỉ cần nhờ KCYĐ có phương pháp nào làm cho khỏi bệnh thôi chứ không chịu tiếp tục uống thuốc. Đó chính là bệnh ma chướng và mê chướng, Những thầy KCYĐ chỉ cảnh báo cho những bệnh nhân này biết ở tuổi cao mà thiếu máu để áp huyết tụt thấp dưới 80 là bị ung thư, còn muốn khỏi bệnh hay tránh bị bệnh tái phát, di căn thì nên tiếp tục uống thuốc bổ máu và tập khí công cho áp huyết lên đủ tiêu chuẩn. Chúng ta chỉ nhắc nhở còn bệnh nhân có theo hay không thì tùy ở bệnh nhân, đừng làm mất thời giờ trả lời tới lui rơi vào ma trận.
4-Trong những bệnh thần kinh mà theo tây y là những thuốc ăn thần, nhưng theo KCYĐ, tây y đưa vào hai loại bệnh hưng phấn qúa thì cho dùng thuốc ức chế thần kinh, hoặc depression chán đời dùng thuốc trầm cảm. Những bệnh nhân này phải dùng thuốc suốt đời, biến thành bệnh tâm thần, người đời gọi là bệnh ma làm, vong theo. Đối với cách khám bệnh của KCYĐ, những người có áp huyết qúa thấp hay cao hơn 140mmHg ở tuổi thanh niên tây y vẫn chưa xem là bệnh nhân bị bệnh cao áp huyết, vỉ không nghĩ theo tuổi, thanh niên nam nữ 20-30 tuổi có áp huyết 140mmHg là cao áp áp huyết so với tuổi, do ngồi thiền sai, mắc bệnh hoang tưởng vì qúa hưng phấn, còn áp huyết thấp dưới 90 thì qúa ức chế, chán nản, trầm cảm cũng làm suy nhược thần kinh dễ hoảng sợ, cả hai trường hợp này cũng dễ bị ma theo, vong nhập, giống như nhà phải có chủ, người phải có thần khí mới khỏe mạnh, còn người mất thần khí, giống như nhà mà chủ đi vắng bỏ hoang thì những người vô gia cư sẽ vào ở mà không sợ ai đuổi. Nên chữa những bệnh ma, bệnh tâm thần, hoang tưởng, hốt hoảng lo sợ, cũng phải đo áp huyết để biết hưng phấn do áp huyết cao, trầm cảm do áp huyết thấp, đó là gốc bệnh.
Đã có lần tôi chữa một bệnh nhân nữ 25 tuổi, trước kia học rất giỏi, sau bị bệnh tâm thần, tai nghe có người nói. Cháu bị bệnh từ 20 tuổi, sau 5 năm chữa theo tâm thần càng ngày bệnh càng nặng. Khi đến tôi, mẹ cháu cho biết cháu thường xuyên nghe tiếng nói trong tai xúi đánh cha đánh mẹ, tôi hỏi cháu, cháu có nghe ma nói gì không. Cháu nói, nó bảo cháu giết thầy đi. Tôi bảo, được rồi, để thầy chữa xong cháu xem nó còn nói gì nữa không. Tôi châm nặn máu 5 đầu ngón tay chân, cho thở làm hạ áp huyết, đo lại áp huyết thấp bình thường, tôi hỏi : Cháu còn nghe nó nói gì không. Cháu trả lời tai cháu hết nghe tiếng nói rồi. Bây giờ cháu đã khỏi bệnh.
Như vậy, ngoài bệnh nghiệp, nhưng thực tế vẫn phải đo áp huyết để biết thân bệnh trước, chữa cho đủ khí huyết, giúp thần khí trở về nhà làm chủ thân, thì ma nào cũng không thể ở được trong thân giống như khi nhà đã có chủ.
Do đó, có nhiều người khai bệnh với tôi và yêu cầu hướng dẫn con giải nghiệp bệnh, rồi lại cho biết, con đã được ơn trên dạy tập khí công, dạy chữa bệnh, nhưng sao bệnh của con chưa khỏi.
Những bệnh như thế chúng ta cũng chỉ nhắc nhở uống thuốc bổ máu tập khí công khi áp huyết lên đúng tiêu chuẩn thì khỏi bệnh, còn việc giải nghiệp bệnh là cầu ơn trên hướng dẫn tu học đạo, nâng cao tay nghề chuyên môn để đem ra giúp đời hành thiện tránh dữ làm lành, giải nghiệp là chuộc lại những lỗi lầm khi chưa hiểu đạo mình đã phạm phải. Nếu chúng ta không hiểu nguyên tắc chữa bệnh của KCYĐ chỉ chữa theo dấu hiệu bệnh thì vô tình chúng ta rơi vào ma trận.
5-Những bệnh thuộc mê trận là những cách chữa chủ quan theo tây y chữa về thần kinh mà không đo áp huyết đo đường, mà bệnh nhân cứ phảo theo suốt đời không dám bỏ, ngay cả khi theo cách chữa của khí công, đo áp huyết biết là thiếu máu, biết là thiếu đường, nhưng không dám theo hướng dẫn của khí công, và không dám bỏ thuốc tây y mặc dù đã uốnng nhiều năm mà không khỏi. Chúng ta chỉ hướng dẫn cho những bệnh nhân này hãy thử nghiệm thuốc nào chữa đúng bệnh hay sai bệnh bằng cách tự kiểm chứng bằng máy đo áp huyết và máy đo dường trước và sau khi dùng một loại thuốc nào, nếu nó không làm thay đổi khí huyết tốt theo tiêu chuẩn thì thuốc chữa bệnh đoó không có giá trị chữa bệnh.
Một bệnh nhân bị bệnh Parkinson từ Mỹ sang Montreal đến tôi chữa bệnh, nhìn tướng đi chân tay run co giật ai cũng biết là bệnh Parkinson, ông đã chữa tây y 10 năm bệnh càng trở nặng, đi lết chân, có người dắt.
Khi đến tôi đo áp huyết thấp dưới 100mmHg, đường trong máu sau khi ăn đo được 4.4mmol/l. Tôi cho biết đây không phải bệnh Parkinson, mà chân tay vô lực, vừa thiếu máu vừa thiếu đường trâm trọng. Tôi nói trước. là tôi không chữa Parkinson, tôi cho uống 2 thìa đường, đo đường lên 5.2mmol/l, tôi bảo chưa đủ, tôi cho uống thêm 3 muổng đường nữa, đo lại đường lên 6.1mmol/l. Uống xong, tôi hướng dẫn cho bệnh nhân cách đi dài bước, hai bàn tay vịn vào chiếc xe lăn của ông, cho ông trở thành người đẩy xe cho người nhà ông ngồi lên trên, đẩy đi dọc hành lang phòng mạch, bệnh nhân đi phoong phoong không có gì là bệnh Parkinson, ngay cả bệnh nhân cũng ngạc nhiên.
Tôi dặn về nhà nấu sirop Bổ Hư Thang cho uống 1 tuần ông khỏe lại, bắt đầu tập đuợCnhững động tác nhẩy đầm, lên xuống thang lầu.
Mấy ngày sau, bệnh nhân này đến phòng mạch lại đi yếu, đo áp huyết lại xuống thấp, đường thấp, tôi hỏi người nhà tại sao không uống đều thuốc, người nhà trả lời, ông ấy không dám uống Bổ Hư Thang, vì sợ ngọt đường lên, và ông sợ bỏ thuốc tây bệnh sẽ tái phát, nên vẫn tiếp tục dùng thuốc tây mà không dùng thuốc ta. Tôi cũng cảnh báo cho bệnh nhân biết ông chữa đông tây y hay vật lý trị liệu cách nào cũng được, nhưng chỉ có khỏi bệnh khi áp huyết lên 130mmHg đường ở mức 6.0 dến 8.0mmol/l khi bụng đói. và 8.0 đến 10.0mmol/l sau khi ăn, thì đúng tiêu chuẩn của người khỏe mạnh ông sẽ khỏi bệnh, ông theo hay không tùy ông, chứ ông đến đây mà không áp dụng theo thì tôi cũng đành bó tay, chỉ mất thời giờ của ông và của tôi. Đó là mê trận, do mâu thuẫn kiến thức giữa đông tây y.
6-Ngay cả có những cô thư ký ở những phòng mạch bác sĩ có bệnh chóng mặt, thiên đầu thống hay tự nhiên đi khám bệnh phát hiện ra ung thư máu, khi bác sĩ của mình đo áp huyết vẫn bảo là tốt, còn bệnh nhân đang chữa bệnh theo tây y, có đến nghe giảng tiêu chuẩn áp huyết theo khí công, thấy mình áp huyết thấp theo đông y là thiếu máu, họ đi khám bác sĩ gia đình VN, hỏi bác sĩ xem có phải tôi bị đau đầu chóng mặt áp huyết thấp có phải là thiếu máu không. Các bác sĩ trả lời : Lại ông Ngọc nói chớ gì ! Đó là mê chướng do sở tri kiến chấp, thiên kiến, đạo Phật gọi là ngã mạn, làm hại cho bệnh nhân.
7-Ngược lại, một bệnh nhân vừa quen tôi vừa thân với bác sĩ gia đình là bạn thân, ông thấy người khó chịu đến bạn bác sĩ khám đo mạch áp huyết rất kỹ nói áp huyết anh tối không sao, bệnh nhân này hôm sau đến tôi hỏi xem tại sao tôi mệt người thấy khó chịu, tôi đo áp huyết, tôi cho anh hay là nếu anh còn tiếp tục uống thuốc hạ áp huyết nữa thì áp huyết tụt thấp anh sẽ ngủ luôn, vì anh có dấu hiệu mất máu não và oxy não. Bệnh nhân kể cho tôi là hôm qua có đến người bạn thân là bác sĩ gia đình nói áp huyết tốt mà. Tiếc thay 1 tuần sau anh ngủ một giấc ngủ ngàn thu. Những kiến thức thiên kiến, sở tri chướng chấp đó chính là bệnh mê chướng, chúng ta là những thầy KCYD chưa có thể nhúng tay vào sẽ đụng chạm đến ngành tây y chính thống, do đó chúng ta chỉ xem môn KCYĐ là môt ngành y học bổ sung, đến vài thập niên đông tây y mới hòa hợp.
8-Một bác sĩ gia đình, có chồng bị ho cảm, người rất khỏe mạnh, đi khám bác sĩ chuyên khoa phổi, bác sĩ chuyên khoa cho biết bệnh nhân bị ung thư phổi. Bà trả lời : Tôi đã khám, nghe rất kỹ không có dấu hiệu ung thư. Bác sĩ chuyên khoa cự lại : Tôi là bác sĩ chuyên khoa hay là bà ? Cuối cùng ông phải điều trị hóa trị liệu, khiến cơ thể ông suy nhược, khó thở phải đeo bình oxy, sau mấy lần điều trị ông đã từ giã cõi đời.
9-Một người bạn tôi bị cảm cúm đau nhức, có con là bác sĩ, khám bệnh cho toa trị cúm không khỏi, đưa vào bệnh viện nhờ bác sĩ giáo sư thầy của mình điều trị. Ông nằm viện tìm không ra bệnh mà cơ thể suy nhược, đau nhức đùi, bác sĩ kết luận virus ăn đùi. Tôi hỏ thăm một người bạn thường hay vào thăm, tôi nhắn người này, có cần tôi đến chữa hay không. Anh bạn trả lời, các giáo sư bác sĩ không tìm ra bệnh, ông ấy sắp chết rồi, ở đó mà họ tin anh, vài tuần sau ông mất, cho đến bây giờ mọi người hối hận là lợn lành đã chữa thành lợn què, để bị chết oan.
10-Năm 1990, tôi đến bệnh viện Da Liễu Saigon thăm một bệnh nhân do người vợ mời, ông là kỹ sư kiến trúc tốt nghiệp ở Pháp, bệnh nhân nằm giường có che mùng tránh ruồi muỗi bay đậu trên những mụn ở mặt, tôi nhìn bệnh thì ngày nay gọi là bệnh Herps, mụn làm lở da dộp thành vòng tròn bao quanh 2 mắt, quanh miệng, ông mở mắt lớn, hay mở miệng lớn để ăn hay nói thì đau ghê gớm. Người vợ giới thiệu tôi với ông. Ông vội vã từ chối nói rằng :
Anh đến thăm tôi thì tôi cám ơn, bệnh của tôi các bác sĩ giỏi ở bệnh viện này còn chưa chữa được, còn em trai tôi là bác sĩ của hiệp hội y khoa thế giới, đang làm việc trong bệnh viện Đức Quốc, gửi về cho tôi những loại thuốc mới nhất chỉ được dùng cho các bệnh nhân ưu tiên thử thuốc chứ chưa bán ra ngoài thị trường, thuốc này tôi đã dùng mà không có hiệu qủa, không biết tài năng của anh tới đâu so với các bác sĩ đã có nhiều kinh nghiệm còn bó tay. Thà tôi chịu nằm đây cho họ nghiên cứu nếu chữa khỏi thì may, còn không tôi cũng sẽ nằm ở bệnh viện này cho đến chết.
Cuối cùng 1 tháng sau ông chết vì một căn bệnh ngoài da tầm thường, cũng vì do mê chướng.
11-Trên Forum hay trên trang nhà, đã có nhiều người hỏi bệnh, cho kết qủa máy đo áp huyết thấp là do nguyên nguyên thiếu máu gây ra nhiều biến chứng, khi được trả lời cần uống thuốc bổ máu Bổ Hư Thang và tập luyện khí công trong 3 tháng sẽ khỏi bệnh, vẫn không chịu áp dụng mà cứ muốn hỏi cách chữa ngọn bệnh, đó cũng là ma chướng. Nếu họ theo như lời dặn thì khỏi bệnh, họ không áp dụng theo là một chướng ngại trong điều trị thân bệnh, cũng là ma chướng và mê chướng, thôi thì cứ để tùy duyên vậy.
12- Bệnh nặng nhất là ung thư máu, tây y kêu gọi ghép tủy, thời gian sau bệnh nhân cũng sẽ chết, chính vì cơ thể thiếu khí huyết trầm trọng, áp huyết đo được dưới 80mmHg, trong khi trị liệu hóa chất làm cơ thể suy nhược thêm, và trong khi chờ hiến tủy, thì áp huyết xuống 70mmHg sẽ lìa đời. Trước kia, khi chưa phát hiện gọi là bệnh ung thư máu, thì các trẻ em suy dinh dưỡng sinh đẻ trong chiến tranh loạn lạc, cơ thể thiếu máu nuôi dưỡng tế bào, người ốm còi dần, dân gian gọi là bệnh sài mòn… hay tất cả các loại bệnh ung thư cũng có số đo áp huyết dưới 80mmHg, khi tây y chữa lên được áp huyết 110mmHg là có dấu hiệu khỏi bệnh, nhưng không ngừa bệnh tái phát gọi là di căn khi áp huyết chưa lên đủ tiêu chuẩn tuổi, lại do ăn uống sai lầm, thiếu tập luyện làm cho áp huyết lại tụt xuống 90 hay 80, tây y gọi là di căn làm bệnh nhân chết. Do đó, tính từ khi ung thư đến khi chết cũng chỉ giữ mạng sống được 5-10 năm.
Nhưng bệnh nhân tự biết nguyên nhân ung thư do thiếu máu áp huyết thấp, theo khí công vẫn bổ máu tăng áp huyết và tập khí công duy trì thể lực, cho đến nay đã những bệnh nhân ung thư vẫn còn tiếp tục sống vui sống khỏe hơn 20 năm như người bình thường, không còn dấu vết bệnh tật nào. Nhưng nhiều người chỉ tin tây y đã bó tay thì trước sau cũng phải lãnh án tử hình, đó cũng là mê chướng để bị chết oan uổng.
Nếu nói đến chứng bệnh ma chướng và mê chướng thì trên đời này đang xảy ra rất nhiều, nhưng môn KCYĐ cần phải tùy duyên tiếp cận, các th ầy KCYĐ tránh lãng phí thời gian rơi vào ma trận.
Thân
doducngoc

[hoa1618021989]

Bác minhduc ham học nhỉ? Bác cho hỏi có ai gọi đc hồn cụ Trạng Trình lên ko, bỏ cả 1 tỷ mà gặp đc cụ Hoa cũng muốn. Hỏi cụ xem ông Thánh Nhân trong sấm có dấu hiệu gì dễ nhận biết còn đầu cơ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[minhduc]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Posted on November 6, 2011 by Đỗ Đức Ngọc

Bài viết của BS Vi Sơn

Xin Quý ACE đọc kỹ những kinh nghiệm của BÁC SĨ VI SƠN để có thể tránh được những sai lầm to lớn trong tương lai.
Kính thưa quý thân hữu:
Hôm nay tôi nhặt được trên forum bạn một lá thư của anh Nguyễng Minh Châu, trung tá Thủy Quân Lục Chiến QLVNCH và là nguyên quận trưởng quận Dĩ An, Biên Hoà viêt về một kinh nghiệm anh có gần đây với bác sĩ Mỹ ở một bệnh viện Mỹ ở El Camino, California. Sau đó chị Phương Lan có viết thơ hỏi, loại sai lầm như vậy có thực sự xẩy ra với BS và bệnh viện Mỹ không? Xin quý thân hữu đọc lá thơ của anh Nguyễn Minh Châu và sau đó đọc phần tôi xin trả lời chị Phương Lan và một số quý vị đã viết thơ hỏi trước đây về đề tài tương tự.
Kính quý vị,
Đây là câu chuyện xảy ra tại Bịnh Viện El Camino của Mỹ. Ngày 9 tháng Oct 2011, tôi được cựu ĐT Vũ Văn Lộc GĐ /IRCC tổ chức ĐNH Tình Ca Cho Em. Tôi được mời đến xem và nhận một hoa Hồng về Dâng lên bàn thờ vợ tôi.
Chẳng may tôi bị té bể đầu và xuất huyết não sau khi làm Head Scan. Tôi phải nằm BV 6 ngày để theo dõi. Ngày sau hết chảy máu.
Sau 2 lần nữa Scan trước khi xuất viện, BS cho biết kết quả stable.
Thứ Sáu tuần sau làm Scan đầu lại cho an toàn. Trong thời gian về Belmont tôi có vào Net để biết thêm tình trạng Head injury của tôi và tự theo dõi. Tôi chẳng thấy Incidents gì xảy ra và vẫn email hằng ngày cho quý vị.
Nhưng Scan lần thứ 4 nầy, Neurologist lại nói não của tôi sưng thêm và rỉ máu. Ông ấy yêu cầu tôi phải chịu mổ đầu, nhưng tôi quyết định không mổ và yêu cầu Chief of Neurology duyệt film lại, vì theo tôi tự thấy chẳng có chóng mặt, nhứt đầu hay Nausea gì hết và ăn ngủ bình thường tại sao phải mổ ?.
Sau nửa giờ, ông BS mổ đầu cho tôi biết là Sorry of wrong informations, nên không có mổ.
Kính quý vị, BS là thầy trị bịnh, còn người nhận định bịnh và suy xét để quyết định chính là bịnh nhân. Nếu bịnh nhân không biết gì hết mà để BV toàn quyền, có thể tai hại vô cùng.
Kính.
NMC
Theo như thơ anh Nguyễn Minh Châu, thì một sự sai lầm chuyên môn như vậy có thể xẩy ra đối với bác sĩ và bệnh viện ở Mỹ một cách rộn rãi được không?
Theo cơ quan Food and Drug Administration thống kê, thì ở Mỹ, mỗi ngày có một người chết (oan) vì sai lầm trong nghành y tế ở Mỹ. Đây là sự thâu nhỏ của một con số đáng xấu hổ (what a shame for such an understatement) của cơ quan FDA mà tôi cho là một trong những cơ quan bất tài và mâu thuẫn nhất trong chính phủ Mỹ. Họ nhiều khi chỉ trong thời gian một năm có thể đổi ngược quyết định 180 độ. Tuy vậy họ cũng phải thừa nhận là trên nước Mỹ, hàng năm có 1 triệu ba trăm ngàn (1,300,000) ngàn người dân Mỹ bị tổn thương bởi lỗi lầm của BS/Bệnh viện/ dược sĩ/dược phòng. Vể con số tử vong do các thực thể vừa kể gây, không phải chỉ có mỗi ngày một người bị chết vì lỗi lầm y tế, mà thực ra mỗi năm có tới 7 trăm tám mươi ngàn (780,000) người Mỹ bị chết do lỗi lầm y tế gây ra. Cần biết, số người Mỹ tử nạn trong tai nạn xe cộ ở Mỹ chỉ độ 45,000 người một năm nghĩa là 1 phần 17 (1/17) cuả con số trên đây. Có người đã gọi cái thảm trạng này là “the American unspoken holocaust”.
Tôi dám mạnh miệng nói sự thật mà không sợ bị gắn cho là có ác cảm với nghành y-tế Mỹ vì chính tôi là một thành viên của nghành này. Cân nói ngay, là thực sự ra, mặc dầu những thiếu sót, xấu xa trong nghành y tế Mỹ, nghành này vẫn là nghành đứng đầu thế giới về mức độ tân tiến và hữu hiệu. Tuy nhiên vẫn cần nói cái mặt trái của nó vì có sống trong chăn, thì mới biết chăn có rận.
Nói như vậy có mâu thuẫn không? Am I speaking from both corners of my mouth?. Dạ thưa không. Chúng ta phải nhớ là không có nước nào đoạt được nhiều giải Nobel Prize về y-tế như nước Mỹ. Nói về số khoảng 1% giới khoa học gia và nghiên cứu, kể cả y-tế, ở Mỹ thì họ thuộc thành phần lỗi lạc hàng đầu thế giới khó ai bì kịp. Tuy nhiên, giới chuyên môn nghành y tế còn lại thì thật đa dạng. Một số khoảng 40 % thuộc loại giỏi, 20 % thuộc loại khá. Tôi nói không sợ nói ngoa là phần 30 % còn lại thuộc loại tầm thường tới hoàn toàn bất tài. Họ không thuộc bài vở, định bệnh nhờ phần lớn vào thử nghiệm và trang bị tối tân. Lại thêm một vấn đề nữa của giới Bác Sĩ Mỹ là trịch thượng (arrogant), không có nhiệt tình (compassion) vơi bệnh nhân, mà chỉ quan tâm làm càng nhiều tiền càng tốt. Có môt anh Bác sĩ về tim ở đây chĩ hai ba năm hành nghề đã kiếm cả chục triệu. Bạn hỏi sao mà dữ vậy.
Cho bạn một ví dụ, như bác sĩ sau đây: thân chủ nào mới tới (trong đó có tôi), anh khám qua loa, rồi nói là phải làm cath (soi tim). Một ngày anh làm từ 2 tới 4 cái, mỗi cái anh tính 4000 dollars (cho riêng anh, không kể tiền bệnh viện). Trung bình chỉ heart cath thôi anh đã kiếm 12 tới 16 ngàn dollars một ngày (dĩ nhiên tôi từ chối không làm cath với anh ta). Một năm chỉ cath không anh ta đã kiếm trên 3 triệu rưỡi. Tôi đã nới thẳng vào mặt tay này khi anh ta lên tiếng dậy đời với tôi là tôi “sai lầm” khi tôi không chịu làm cath với anh ta: “I am not interested in doing anything with a damn money grabber like you!”.
Nói một chuyện thật xảy ra cho người bạn đường yêu mến của tôi. Bạn biết cách đây hơn 06 năm, Lucie bị breast cancer. Tôi mang cô ấy tới một bác sĩ chuyên về ung thư (oncologist). Sau khi định bệnh ung thư được xác nhận và đã giải phẫu bởi một surgeon, bạn tôi, Lucie đến cùng tôi gặp bác sĩ này để làm chemotherapy. Anh ta nới phủ đầu với tôi ngay là anh biết tôi là bác sĩ nhưng anh không muốn bàn nhiều vì anh là bs chuyên môn nghành này và tôi là Bs thần kinh nên chẳng biet gì. Tôi nóng máu hết sức, chẳng cần lịch sự gì cả, bèn nói với anh ta : Excuse me Dr P. Let’s cut out this BS (bullsh..). This lady is not a simple patient. SHE IS MY WIFE. AND I WILL HAVE THE LAST SAY ABOUT HOW HER TREAMENT IS GOING TO BE CONDUCTED. Dĩ nhiên sau cùng anh ta đã đồng ý hoàn toàn với treatment protocol mà tôi đưa ra (he made 100,000 dollars out of this treatment). Hơn một năm sau điều trị và thường thì Lucie tái khám 3 tháng một lần, cũng cái anh chàng này đã order full body bone scan cho Lucie. Sau đó, anh ta gọi vợ chồng tôi lại loan báo là dựa vào bone scan thì bà xã tôi đã bị cancer trở lại. Tôi bực quá nói thẳng vào mặt anh ta (anh chàng này sau này không dám cãi tôi, sau khi biết tôi là giáo sư của nhiều đại học ở Texas và đã là giám đốc của tất cả 4 bệnh viên thần kinh trong vùng) là làm gì có cái việc định bệnh cancer relapse chỉ dựa vào bone scan. Anh ta nhất đỉnh là Lucie phải điều trị ngay bằng Hevastin, một phương thuốc được quảng cáo rầm rộ về mức độ công hiệu (debatable) cho breast cancer, nhưng có điều chắc là có thể gây tử vong bất ngờ.
Tôi không chấp nhận lời đề nghị của anh BS P. này mà đưa bà xã tôi đi Harrington Cancer Center. Sau mọi thử nghiệm cần thiết nó kết luận là Lucie không hề bị cancer relapse. Và dĩ nhiên là kết luận đó đúng vì Lucie vẫn còn ở với tôi cho tới ngày nay để làm bà xếp oai hùng của tôi. (Anh cháng BS này sau này không biết bị ai khiếu nại mà bị Board restrict license, không cho làm oncology (điều trị ung ) nữa.
Một việc nhỏ nữa. Tôi có một bệnh nhân bị Panic disorder khám tôi định kỳ từ 20 năm nay. Gần đây anh càng ngày cang khó thở. Anh cho tôi xem kết quã chụp phổi (nhiều procedures) và nói với tôi là anh đã đi nhiều bác sĩ và không ai giải thích được tại sao anh lại có vết nám (hilar mass) trong phổi và increased density on the lungs x rays. Anh ta đến tôi nói là tuy biết tôi là bác sĩ thần kinh, nhưng ở đây nhiều người biết tôi có kiến thức nhiều về nội khoa nên muốn xin ý kiến của tôi. Tôi nhận ra là anh ta trên hình phổi có signs of interstitial infiltration/ pneumonia và có một hilar mass. Tôi nói với anh ta là anh nên đi trở lại bác sĩ phổi của anh ta (a certain doctor named Polk) nói là tôi nghi anh ta bị fungal infection và signs of idiopathic pulmonary fibrosis. Anh ta trở lại nói với BS Polk lời gợi ý của tôi, Ông này bèn phán một câu xanh rờn đầy miệt thị: “I do not take advice from psychiatrists”. Bệnh nhân của tôi trở lại báo cáo với tôi lời ông Polk. Tôi bực quá (cái tính nóng tưởng đã chừa, nhưng chưa dứt hẳn) tôi nói với anh ta: “it does not take a rocket scientist to figure it out. If he cannot, he better goes back to school”. Và tôi giải thích cho anh là các thử nghiệm đã rule out cancer, TB test của anh negative. Ngoài ra cái dạng opacity không giống một remnant của primo-infection. Anh có triệu chứng của interstitial infiltration. Dưạ vào đó mà nói thì Amarillo ở vùng nông nghiệp nên khà năng bị nấm Aspergillus candidus cao hơn. Nhưng vì anh làm nghề plumber nên hay phải vật lộn với cống rãnh nên tôi nghi hơn nhiều anh bị một loại nấm (Fungus) hiếm nhưng thường thấy trong cống rãnh là Bradyrhizobium Japonicum. Anh bệnh nhân của tôi trở lại nói với BS Polk. Ông ta vẫn ngoan cố không chấp nhận và nói rằng : “he did not know what this Dr Nguyen is talking about). Anh bệnh nhân đi sang clinic của trương đạì học y khoa ở đây (chi nhánh của Texas Tech University, nơi tôi từng là giáo sư) cũng chẳng ai biết cái anh chàng BS “khùng” Vi Sơn này nói gì. Sau cùng một BS chịu làm thử nghiệm và gởi cho pathology lab để kiểm chứng kết quả. Results là anh chàng này bị loại nấm Bradyrhizobium Japonicum đúng như tôi đã tiên đoán. Anh này hỏi khắp nơimới biết ở University of Texas, Medical Branch ở Galveston, nơi chị BS Hoàng Kim Khánh làm , có một BS nổi tiếng chuyên về bệnh phổi (pulmonologist). Anh tới khám ông. Ông này sau khi làm nhiều thử nghiệm cũng xác nhận là anh bệnh nhân bị nấm Bradyrhizobium Japonicum và idiopathic pulmonary fibrosis.
Tôi viết dài dòng ở trên để xác nhận là có nhiều BS Mỹ rất dốt hoặc quyết định bị hướng dẫn bởi sự tham lam (greed). Mình nghe nó đề nghị cái gì có vẻ trái tai thi luôn luôn kiếm second/third opinion. Vì trong giới y tế Mỹ cũng có nhiều lang băm hay crooks lắm. Với tư cách một cựu giáo sư đại học y khoa Mỹ, tôi đóng góp ý kiến để cảnh giác thân hữu vì đây không phai là một lời bàn tầm phào để nói xấu một tầng lớp nghề nghiệp nào.
Mời quý thân hữu, trước khi đi ngủ, nghe Em Có Buồn Không Em, thơ Nguyên Minh Châu, lời Nguyễn Tuấn (Harrisburg, Pennsylvania), tiếng hát Lâm Dung.
Good Night,
Vi Sơn

[minhduc]

dear Hoa,

Đại sư chưởng môn Khí Công Y Đạo Đỗ Đức Ngọc đã tới trình độ khí công xuất thần nhập hóa.

Nhìn mặt ông ấy đỏ hồng, có đẳng cấp tâm linh cao và hàng ngày chữa bệnh cho biết bao bệnh nhân (một cách hoàn toàn miễn phí) mà không biết mệt mỏi như vậy, chứng tõ ông đã khai thông Hỏa xà - luân xa 1. Dĩ nhiên 6 luân xa còn lại đã khai thông trước đó mới có thể mở đường, khống chế được luồng hỏa xà. Nếu không thì toàn bộ cột sống và dây thần kinh đã bị thiêu rụi... bài học cho những ai ham hố chỉ biết luyện tập mở hỏa xà mà không chịu khai thông 6 luân xa bên trên trước.

Cái quý giá vô cùng ở đây là ông đã cống hiến hoàn toàn miễn phí phương pháp tập Khí Công Đạo Gia đến tầng thứ 7 (có 9 tầng tất cả) một cách tuần tự, khoa học và đơn giản, tập mà không sợ bị tẩu hỏa nhập ma.

Chẳng những vậy mà còn có thể áp dụng vào y học để cứu người... dùng khí công thì chi phí rất thấp mà hiệu quả thì gần như tức thì. Rất phù hợp với đa số người nghèo, không có tiền để trị bệnh như ở VN.

Cái này không phải ai cũng làm được...

Theo tui đại sư chưởng môn này là Bồ Tát Dược Vương Như Lai hóa thân...

Đối với bậc thánh nhân đức cao vọng trọng thì không có làm mấy cái chuyện yêu ma quỷ mị và phàm trần đó đâu, đầu cơ cái gì chớ... chữa bệnh cứu người nó rất khác cha lụi.

Sửa bởi minhduc: 19/03/2012 - 20:47

[minhduc]

Kinh nghiệm của một học viên
chữa bệnh ung thư vỏ não có kết qủa.
Khám bệnh và chữa bệnh bằng năng lượng tầm xa.

Kính chào thầy! Chúc thầy cũng toàn thế anh em bộ môn khi công ý đạo luôn khỏe mạnh và hạnh phúc!
Thầy ơi! Hôm nay con rất vui vì nhận được tin từ bệnh nhân mà lúc trước con có hỏi thấy cách trị bệnh là họ đã giảm khoảng 80%, con xin được trình bày phương pháp con đã hướng dẫn để cho Thấy và các Anh Chị em chỉ giáo thêm:
1/Bệnh và chuẩn đoán của Tây Y: Hiện tây y (theo chuẩn đoán của Bệnh viện Nhiệt Đới TP H-C-M) thì chưa tìm ra căn bệnh này, theo suy đoán là lao vỏ não giai đoạn cuối, có lẽ là Ung thư vỏ não, kết quả điều trị là cho về nhà cứ 1 tháng lên bệnh viện 1 lần lấy tủy để nghiên cứu và bệnh viện nuôi bệnh này miễn phí các khoản chi phí – - – - – - “Po’tay” (bó tay) luôn!
Theo phương pháp chuẩn bệnh của KCYD mà con đã học lỏm được, con nhận thấy đây là bệnh là do máu không bơm đù lên nào (hay có thể bị tắt nghẽn lâu ngày ở một vị trí nào đó – bệnh nhân có tiền sử bị chấn thương sọ nào do bị tai nạn) lâu ngày thành ra nào bị suy yếu dẫn đến lao, ung thư vỏ não!
Con thiết nghĩ Tây y còn bó tay chở về nhà thì chỉ còn chờ chết, mọi người trong gia đình bệnh nhân (trong đó có con, vì bệnh nhân là anh rể bà con trong gia đình) rất buồn và chuẩn bị tinh thần! Trước tình hình đó, con có gửi mail cho Thấy và được thầy hướng dẫn phương thuốc, bài tập và giới thiệu một người ở Sài gòn hướng dẫn chữa trị. Nhưng kỷ thật, con cũng không hy vọng gì mấy để cứu chữa (vì người này có thể quá yếu, người choáng váng không đi đứng được, mặt khác đã có một người em anh ấy bị chết vì bệnh này) nên con đưa ra một giải pháp chữa cho bệnh nhân là: Tính-Thân- Động công- Kết hợp chữa thể Vía để giải nghiệp.
a. Về Tình: Cho bệnh nhân ăn tùy heo hay óc heo hấp với tiêu (theo lời dạy của Thầy) thường xuyên (Uống thuốc Đương quy Tựu con không dám cho uống sợ có điều gì thì mình chết) .
b. Về Thân: Con cho anh ấy thở Đan Điền Thần để tăng huyết áp, tàng máu lên nào.
c. Về động công: Con cho anh ấy tập 7 bài đầu khí công, theo như hướng dẫn của Thầy.
d. Chữa thể Vía: Hàng đêm khoảng 12h khi con ngồi thiền trong quá trình ngồi, ngoài việc thu năng lượng cho mình, đến lúc sắp nhập đình con hưởng đến anh ấy để hướng nguồn năng lượng đến để chữa bệnh ở thế vía cho bệnh nhân (Thầy ơi, sao trong giai đoạn hưởng năng lượng đến bệnh nhân, con rất khó chịu và có cảm giác như mình đang bị bệnh giống anh ấy vậy? – người con choáng váng bị đau ở một số vị trí trên đầu và đau dọc cột sống và thấy các luồng điện chạy lung tung xuống vùng mặt. . . ) thường trong giai đoạn này đa số bệnh nhân đã ngủ – ngủ thì có thể đã đi vào định thì mình mới chưa được. Con cố gắng thả lòng người để có thể mình được trở lại bình thường và đi vào nhập định – Con cứ làm như thế suốt thì dần dần cảm giác bị như bệnh nhân cũng mất đi thì con nghĩ bệnh nhân cũng đang khỏi bệnh (Còn nghĩ đây là bước cực kỳ quan trọng để hòa giải các khu vực năng lượng bị nghẹt của bệnh nhân) .
Có lẽ đây là một điều khó thuyết phục khi nói đến chữa bệnh bằng thể Vía! Nhưng đây là một vấn đề thực sự nghiêm túc và có cơ sở lý luận khoa học dưới dạng năng lượng (Khoa học hiện đại gọi đây là môn Vật lý Lượng từ được trường Đại học California đang nghiên cửu, có lẽ kết quả không khả quan cho lắm so với Phương pháp ứng dụng của KCYD – - – Thật là trên cả TUYỆT VỜI. Hiện nay con đã có một cơ sở lý luận non kém mang tính khoa học về việc chữa bệnh ở thế Vía, trên cơ sở này sẽ giải đáp tất cả các nghi vấn về lĩnh vực mang tính tâm linh này và các vấn đề trong phong tục cúng bái. . . song cũng khó nói ra, vì sẽ gây biến động lớn trong lĩnh vực tâm linh, đạo giao. . . ;gây nên sự hủy hoại nhân loại khủng khiếp (Thấy đừng cười con nhé – - mong thầy hiểu con) .
Con rất đam mê các bài chữa bệnh ở thế Vía mà thầy đã thực hiện – - – Thật là một khoa học HUYỀN DIỆU (tuy khó thuyết phục với người chưa biết) .
Hiện nay có lẽ do trị bệnh trên thế vía (linh hồn) cho bệnh nhân nên người con rất yếu. Kính nhờ Thầy hay một số huynh đề nào hảo tâm hay truyền thêm năng lượng cho con, để hồi phục cho sức khỏe của con. . .
Con xin thay mặt bệnh nhân và gia đình chân thành cảm ơn Thầy và các anh em KCYD chúc sức khỏe và thành đạt.
(nếu Thấy muốn hỏi thêm về tình hình sức khỏe bệnh nhân thì thấy có thể gọi theo số này xxxxxx- A. Nhượng nhà ở Bình Dương – kinh Thấy ghi số điện thoại xong xóa dùm con để tránh những người khác gọi hỏi lung tung Thầy nhé)
Con
Khổng Đức Tâm

Trả lời :

Giải pháp chữa cho bệnh nhân là: Tính-Thân- Động công- Kết hợp chữa thể Vía để giải nghiệp là đúng, chỉ còn thiếu 2 bài Đứng Hát Kéo Gối Lên Ngực và Cúi Ngửa 4 Nhịp đưa máu lên nuôi não. Nếu dùng huyệt, thì bệnh nhân nằm, mình ấn kéo huyệt Ế Phong lên làm máu tưói lên đầu. Nhưng cần theo dõi kết qủa của máy đo áp huyết. Vì mặc dù bệnh đã khỏi, có nghiã là những dấu hiệu bệnh không phát triển nặng thêm mà đã biến mất, nhưng vì áp huyết lên chưa đúng tiêu chuẩn sẽ bị di căn.
Còn việc thu năng lượng để chữa bệnh tầm xa có hai điều phải chú ý :
a-Khám bệnh bằng năng lượng.
Thu năng lượng là bài tập hàng ngày của những học viên KCYĐ. Khi thu năng lượng vũ trụ từ đỉng đầu vào cơ thể nạp tại Đan Điền Thần hay Đan Điền Tinh tùy theo cơ thể mình đang nhiệt hay đang hàn, áp huyết đang cao hay đang thấp, và khi phóng năng lượng ra qua con mắt thứ 3 (Ấn Đường), thì cứ phóng thẳng vào không gian, tưởng tưởng năng lượng ấy bao trùm một bệnh viện. Lại thu năng lượng vũ trụ vào từ đỉnh đầu, giữ tại Đan Điền, phóng ra con mắt thứ ba đến bệnh viện. Mỗi ngày tập quen, đều đặn, tự nhiên mình sẽ cảm nhận năng lượng ấy đã tìm đến một bệnh nhân nào đó trong bệnh viện đang cần và mình thấy được hình ảnh bệnh nhân, lúc đó mình lại thu năng lượng vào và phóng thẳng phủ trùm năng lượng vào bệnh nhân để khám bệnh, xem năng lượng vào tạng phủ nào của bệnh nhân.
Đó gọi là dùng năng lượng khám bệnh, mình sẽ có những dấu hiệu bệnh như bệnh nhân, nếu khi mình gặp được mặt bệnh nhân giống như hình ảnh mình đã thấy qua con mắt thứ 3, kể dấu hiệu bệnh của họ mà mình cảm nhận được cho họ nghe, họ cho biết đúng như thế, là mình đã đạt được trình độ khám bệnh chính xác.
Cũng tập như thế, nhưng khi mình chưa có đối tượng để chữa thì cứ phóng năng lượng bao trùm bệnh viện, những bệnh nhân có thiện căn, tâm trong sáng, có tu tập thiền định sẽ thu được năng lượng của mình để tự điều chỉnh thể tâm linh giúp bệnh ngưng phát triển và dần dần được phục hồi.

Sửa bởi minhduc: 19/03/2012 - 22:49

[minhduc]

...

Sửa bởi minhduc: 19/03/2012 - 22:50

[minhduc]

Còn khi mình có đối tượng để chữa, thì ban ngày tiếp xúc với bệnh nhân, khám định bệnh và chữa bệnh. Tối trước khi đi ngủ mình cũng tập thu và phóng năng lượng, nhưng phóng năng lượng vào bệnh nhân, mình tưởng tượng họ đứng ngay trước con mắt thứ 3 của mình khi mình nhắm mắt. Từ đó mình cứ tập thu năng lượng từ vũ trụ vào đỉnh đầu, không cần giữ tại Đan Điền mà phóng thẳng cho bệnh nhân, với hai loại năng lượng khác nhau tùy theo cơ thể bệnh nhân hàn hay nhiệt. Nếu cơ thể bệnh nhân hàn, mình tưởng tưởng thu hút năng lượng vũ trụ từ mặt trời, đưa qua mắt thứ 3 phóng vào đỉnh đầu bệnh nhân, nếu bệnh nhân nhiệt, mình thu năng lượng từ mặt trăng phóng cho bệnh nhân. Tiên gia luyện môn này gọi là tia hồng quang và tia bạch quang.
Có những đối tượng chữa bệnh từ xa, do biết tên, biết hình ảnh, biết bệnh…. thì cũng tưởng tượng hình ảnh của bệnh đó đứng ngay trước con mắt thứ 3 của mình. Mình cứ thu và phóng năng lượng cho họ, hình ảnh họ khi nhận được, thể vía hay thể hồn của họ hiện ra trước con mắt thứ 3 nhìn mình với bộ mặt vui vẻ, ánh mắt bằng lòng hay thái độ ngược lại vì mình làm không đúng.
KCYĐ gọi là phương pháp này là phương pháp mở màn hình, tập mỗi tối khi đi ngủ, để kiểm soát lại những công việc làm của mình trong ngày xem phản ứng tâm linh ở những người bệnh mình đã chữa xem ai đã hài lòng khỏi bệnh, ai chưa khỏi bệnh, tại sao….hoặc mình có ý nghĩ nào định đem ra áp dụng thực hiện vào nhũng ngày gần tới, mình sẽ thấy được một hình ảnh trả lời cho mình biết nên làm hay không nên làm, tốt hay xấu. Người mà mình thấy được hình ảnh ờ con mắt thứ 3 không phải trong lúc ngủ mà còn đang thiền tỉnh thức, người đó có thể là bệnh nhân, có thể là người mà mình có ý định thực hiện, hay là những chư vị theo độ mình là thầy vô hình của mình, hay tiên, thánh, bồ tát hay một vị Phật…. đó là lúc chúng ta có thầy vô hình theo dõi đời sống tâm linh và hành đạo cứu đời của mình.
b-Khi chữa bệnh bằng phóng năng lượng, có những giai đoạn khám hư thực, hàn nhiệt :
Khi mình phủ năng lượng vào bệnh nhân, để ý cơ quan tạng phủ nào hút vào, cơ quan tạng phủ nào đẩy ra. Khi hút vào là hư chứng nó cần thu năng lượng vào để bổ cơ thể. Khi đẩy ra là bệnh thực, nó đẩy ra. Còn phải để ý khi nó hút vào là nóng hay lạnh, nếu cần nóng là bệnh hư hàn, cần lạnh là hư nhiệt. Còn đẩy ra nóng hay lạnh. Nếu bệnh nhân bị ung thư trong cơ thể có nhiều độc tố, mình cảm nhận được từ trong cơ thể đó phóng ra ngoài những mũi kim đâm vào phủ tạng mình đau nhói, báo cho mình biết bệnh nhân bị bệnh ở tạng phủ đó. Mình chỉ cảm nhận năng lượng chứ không chống đối, hãy để tâm rỗng không, để hóa giải thì mình không bị nhiễm bệnh.
Từ khi khám biết hư thực, hàn nhiệt. Thì khi chữa cần thu hút năng lượng mặt trời hay mặt trăng từ đỉnh đầu, phóng từ từ qua con mắt thứ 3 vào tạng bệnh của bệnh nhân, không phóng mạnh, khí chỉ ở ngoài da, chờ xem nó hút vào hay đẩy ra như thế nào, khi nhận rõ nó hút vào thì cơ thể mình thả lỏng, chỉ có nhiệm vụ nối mạch điện từ trường giữa đỉnh đầu của mình và phóng ra con mắt thứ 3, một lúc lâu mình cản nhận thấy từ trường năng lượng đang vào nhiều và phóng ra nhiều, có nghĩa là năng lượng càng tăng, hoặc từ từ càng giảm cho đến khi ngưng nghỉ hoàn toàn, không vào không ra, là lúc đó bệnh nhân đã thu vào đủ hay đã thẩy ra hết độc.
Mỗi ngày đều chữa cho họ như vậy đến lúc mình cho mà họ không nhận nữa, nếu kiểm chứng hỏi bệnh nhân, thì sẽ biết được kết qủa là họ đã khỏi bệnh.
c-Khi không có bệnh nhân nào, thì mình vẫn tập mỗi tối trước khi đi ngủ 3 việc :
Thứ nhất mở màn hình con mắt thứ 3 xem công việc làm ngày hôm nay tốt xấu, dự tính tương lai gần được hay không.
Việc thứ hai thu nạp năng lượng từ mặt trời hay từ mặt trăng để biết cơ thể mình cần hàn hay nhiệt, cũng là cách luyện tia hồng quang, tia bạch quang.
Việc thứ ba, phát từ tâm thu năng lượng vào Đan Điền và phóng năng lượng vào bệnh viện hay vùng thiên tai để cứu phần tâm linh cho nạn nhân.
Khi biết tập bài này thì mình lúc nào cũng dư năng lượng để cho hàng trăm người mà không mệt, vì năng lượng vũ trụ vô tận, muốn nhận được nhiều phải mở rộng tâm là mở rộng luân xa, chứ đâu cần năng lượng từ người khác.
Luôn luôn niệm danh hiệu một vị bồ tát hay một vị Phật để không bị năng lượng tà đạo xâm nhập hại mình.
Thân
doducngoc

[RainbowWarrior]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

FYI, link trên đã có Phụ đề tiếng Việt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(tuy có đôi chỗ sai chính tả, nhưng ko quan trọng

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

Sửa bởi RainbowWarrior: 20/03/2012 - 00:01

[RainbowWarrior]

FYI, link trên bằng tiếng Anh, chưa có bản dịch tiếng Việt

[minhduc]

dear RainBow,
Xem video thì những gì anh chàng đó nói đều khớp với những gì tui đã suy nghiệm cũng như ấn chứng trong lúc tìm hiểu tu thiền từ bấy lâu nay...

yeah, linh hồn = ánh sáng = god = năng lượng sự sống. Nó xuất phát từ một khối đại linh quang, tóm lại Đạo là con đường tiểu ngã tìm về đại ngã... đó là mục đích trong cuộc đời này của con người.

Thư viện ghi chép lịch sử = A lại da thức trong Mật tông.

Chiều thứ 4 = thời gian 2 chiều, nhờ vậy mà có thể xem quá khứ & tương lai như tua cuộn băng video...
Chiều thứ 5 là bắt đầu thoát luân hồi cứu cánh, đây là vùng đất xuất thân các vị Bồ tát, Minh sư... cho tới chiều thứ 6 thì không thể diễn đạt bằng ngôn ngữ được nữa...

Các tầng rung động = tầng trời = âm thanh, cái này ai có tu pháp Quán Âm sẽ hiểu vì nghe được thứ Diệu Âm hay nước Cam lồ này tối ngày...

...

Khi thiền mà gặp ánh sáng đồng nghĩa với tiếp xúc được với God, Christ, Mohamed, phật A-Di-Đà... đó là khối đại linh quang sáng chói...

Nhưng mà cũng có 1 vùng tối đen thui thùi lùi giống như lỗ đen mà anh chàng đó không nói gì tới... seo kỳ vậy cà...

Sửa bởi minhduc: 20/03/2012 - 09:09

[minhduc]

tóm lại mấy vụ huyền bí, siêu nhân này cách đây trên 2000 năm Đức Phật đã tuyên thuyết. Lúc đó Đấng Christ - đấng chúa cha tinh thần cho dân Tây phương - vẫn còn chưa ra đời...

Khoa học phương tây bây giờ phải ngoái nhìn về huyền bí phương Đông.

Và có lẽ mấy đứa con nít Rainbow/Indigo/Crystal đã từng tiền kiếp tu hành ở phương Đông, Vietnam, Hy mã lạp sơn hay Tây Tạng... bây giờ đi đầu thai ở mấy nước phương Tây để làm nhiệm vụ cảnh tỉnh tụi mắt xanh mũi lỗ râu ria xồm xoàng và sống chỉ biết có vật chất cùng 5 thứ giác quan thô lậu... cho nên tụi phương Tây bây giờ mà nói về huyền bí thì giống mấy đứa con nít... Híc... cho nên gần đây tui mới nhận được lời mời 1 scholaship kêu đi làm PhD về đạo Phật bên Đức sau khi nói chuyện với mấy thằng chuyên về ngành Triết học ở đó...

Tóm cái váy lại Phương Đông bây giờ là đại ca về khoa học tâm linh và tinh thần, nó là ngành triết học khoa học tối cao, khoa học của các ngành khoa học, mà phương Tây hằng mở ước, sau khi họ bị bế tắt trong thế giới vật chất và Khoa học kỹ thuật, cũng như bế tắt trong thực nghiệm đi tìm hạt của chúa...

Amen!

Sửa bởi minhduc: 20/03/2012 - 19:54

[minhduc]

Nguồn: Huyền Quang Tử - khicongdaogia.org

Chào các bạn, có dịp tôi sẽ trình bày về những sai lầm hay có thể là những điểm bí mật không được phép phổ biến công khai trong khí công dẫn đến ngày nay người tập khí công tuy nhiều mà thành công không có bao nhiêu, phần nhiều những người thành công được là do ngộ tính rất cao được thần minh chỉ bảo mà phát hiện ra công pháp, nếu bạn không cho rằng việc tu luyện là nghiệp suốt đời thì không bao giờ được khai ngộ, rốt cuộc sẽ sa vào bàng môn tả đạo mà thôi.

Phải chân thật khẳng định rằng công phu chân chính không bao giờ có trong sách vở cổ kim, các bạn đang luyện bất kỳ môn công phu nào được rút từ sách vở ra hoặc là do được thầy truyền dạy mà thấy trùng hợp công pháp trong sách (bao gồm cả khí công, nhân điện, năng lượng sinh học,yoga..) thì nên biết đã luyện sai rồi, ý thủ đan điền lâu ngày thì đảm bảo sẽ mang bệnh đó, đau các dây thần kinh sau lưng và chân, lời thật mất lòng, không biết các bạn còn muốn nghe lời khó nghe nữa không?

Huyền quang tử xin trích dẫn nguyên văn một vài sách cổ để minh chứng cho lời cuồng ngôn của mình nhé
sách ''tính mệnh khuê chỉ'' , phần ''chính tà thuyết'' viết rằng:
''ngày nay những người học đạo, đội mũ cao, mặc bào vuông, tự mãn, tự túc, không chịu hạ mình đến xin thầy ta chỉ cho thứ tự tu trì, như mù lại giắt mù, chạy vào đường ngang ngõ tắt, há chẳng biết đại pháp có 3600 thứ, với 24 phẩm đại đơn, tất cả đều là bàng môn, chỉ có đạo kim đơn này mới là tu hành chính lộ, trừ đạo này ra, không có đường nào khác để thành tiên thành phật
Chung Ly Quyền nói:

"đạo pháp ba nghìn sáu trăm môn
mỗi người nắm được một miêu côn
hay đâu là khiếu huyền quang đó
không thấy có trong 3600 môn"

Vì đại đạo huyền quang khó gặp dễ thành, bàng môn tiểu thuật thì dễ học khó thành. Cho nên những kẻ hiếu sắc tham tài thường thường mê muội và chẳng giác ngộ.

"trong đó có số người thích lô hoả ( luyện ngoại đơn hoàng bạch hay kim ngọc), có người chuyên ngó đỉnh môn(thượng đơn điền), có người chuyên giữ gốc rốn, có người chuyển vận đôi mắt để luyện công, có số người chuyên trì thủ ấn đường, có số người chuyên chà xát vành rốn, có người thích lắc giáp tích, có người thích xoa bóp ngoại thận để tồn thần dưỡng khí, có người thích vận chuyển chân khí, có người thích bế tức hành khí, có người ưa co duỗi để hành khí, có người thích vận động tam đan điền, có người thích hóp bụng co hậu môn để khỏi mất tinh(thở nghịch), có người thích hơ lưng nằm tuyết để tu luyện, có người thích ăn linh chi và bạch truật, có người thích thôn khí yết tân( nuốt nước miêng, có người thích nội quan tồn tưởng(quán tưởng), có người thích hưu lương tịch cốc, có người chịu lạnh và ăn bẩn, có người thích ban tinh vận khí, có người nhìn mũi điều hoà hơi thở, có người bỏ vợ vào núi, có người định quan giám hình, có người hùng kinh điểu thân ( tập ngũ cầm hí), có người nuốt sương và thực khí, có người chuyên ngồi không nằm, có người lo trừ thất tình, tảo trừ tạp niệm, có người thiển định bất ngữ, có người trai giới đoạn vị, có người thích mộng du tiên cảnh, có người yên lặng chầu về thượng đế, có người luyện mật chú trừ tà, có người luyện kiến văn chuyển tụng, có người ăn tinh khí mình để hoàn nguyên, có người bế huyệt vĩ lư để khép đóng dương quan, có người nấu luyện tiểu tiện gọi là thu thực, có người thu kinh nguyệt đàn bà mà họ gọi là hồng diên, có người luyện chế nhau người làm tử hà xa để làm thuốc cường dương, có người dùng chân khí để thông kinh hành khí, trợ giúp cho việc vợ chồng, có người nhắm mắt minh tâm để luyện bát đoạn cẩm, có người thổ cố nạp tân dùng hư ha hô hi suy, có người chuyên diện bích có chí muốn hàng long, phục hổ(đem nguyên thần xuống hạ đơn điền để phát động thận khí), có người tập khinh công để đạp gió cưỡi rồng, có người muốn hấp thụ tinh hoa của nhật nguyệt, có người ưa đạp cương lý đẩu để xem sao, có người nương theo các quẻ truân mông để luyện hoả hầu, có người luyện thuật kim ngân hoàng bạch, thiêu mao lộng hoả, có người mong trường sinh bất tử, có người muốn bạch nhật siêu thăng lên trời, có người chấp sắc tướng không muốn hoá, có người tu trì hư tĩnh cho khí tán không trở lại ( thiền định), có người giữ giới định tuệ để mong giải thoát, có người muốn trử sân si để cầu thanh tĩnh, có người khi còn sống mà muốn siêu thăng tây vực phật giới, có người nguệyn lên thiên đường khi chết......phân phân loạn loạn như vậy không sao kể xiết.

Có nhiều người theo đạo theo Thích, chỉ theo một thuật một quyết như vậy, mà cho đó là kim đơn đại đạo, ô hô, họ như bọn quản trung thiết báo(dùng ống quản mà xem beo), đáy giếng nhìn trời, quấy dẫn trăm mối, chi ly vạn trạng, đem chí đạo phá đoạn phân môn, lấy mê dắt mê, manh tu hạt luyện, dẫn người vào đừơng tà.''

"thiên đạo vô tư, thường tryền cho các bậc hiền tài, vì đạo là điều quý báu của trời đất, không phải người đại trung đại hiếu thời không truyền, không phải đại đức, đại hạnh thời không trao. Nếu quả là người hiền đức thì có bao giờ lại không chịu truyền trao?"

* Khả năng sai lệnh:
- Tu sơ cấp khí tụ như kênh lạch, sai lệch vô hại
- Tu trung cấp khí tụ như sông hồ, sai lệch ít di hại
- Tu cao cấp khí tụ như biển cả, sai lệch có hại

Giải thích (Lục Lưu): luyện khí như tụ nước, lúc đầu còn vơi, rót vào thoải mái không sao.Đến mức lưng lửng đã phải chú ý. Khi nước đã cao, sông đã quá đầy thì thành tai họa lụt lội, đến lúc đó mới xảy ra sai lệch đáng kể...

* Phân biệt công pháp chân thật:
- Quyết pháp không thấy trong sách cổ kim
- Công pháp chân thật không giống với những gì viết trong sách cổ kim "

Giải thích: Tất cả những gì xưa nay đã công bố ra cho công chúng đều là nền tảng của pháp phổ truyền.Tất cả những gì thuộc về bí pháp của các đại tông phái đều không công bố rõ cho đời nên dù có sao chép được cũng khó mà biết được. Dùng cách này soi vào nội hàm của các công pháp thì phát hiện được ngay dấu vết của việc sao chép, thật giả sẽ được phân biệt.

Sửa bởi minhduc: 21/03/2012 - 20:15

[minhduc]

Phần sai về" ý thủ đan điền" viết:
* Lò lửa lư đỉnh đan điền:

- Lò lửa: chỗ bắc bếp nổi lửa, lò lửa có vị trí xác định
- Đan điền: chỗ lạc hoàng kết thành đan, đan điền không có vị trí xác định

Giải thích: Ngày nay nhiều người cho rằng tập trung ý niệm vào bụng dưới là "ý thủ đan điền" đó là một quan nệm rất sai lầm? Ở bụng dưới đó chỉ là chỗ "bắc bếp nổi lửa", cần có "phi đan", "lạc hoàng", rồi khi ấy mới có thể định vị đan điền được.Nay đan vẫn chưa ló ra, làm sao có đan điền được.

* Chỗ bắc lò nổi lửa:
- Không phải là kết cấu thực thể, chẳng rơi vào cảm xúc bên ngoài
- Trước thận sau rốn, dưới ly trên khảm
giải thích; ngày nay mọi người lấy một điểm nào đó ở mặt da rồi cho đó là nơi thủ khiếu, thật là sai lầm lớn! tiếp xúc của con người vốn ở mặt ngoài của da, nếu thủ ý như vậy càng làm cho khí thường tụ đến mặt da, tiết ra ngoài mà hao tổn dần.Tu vốn là việc tụ khí để tăng tinh, vì sao lại tự mở đập chắn để xả nước?

* Cái mất của thủ khiếu:
- Thủ ý tiếp xúc ở bên ngoài sẽ tạo ra khai khiếu phóng khí
- Tụ hoả nhiệt thì lửa bừng lên tiêu hao hết khí
giải thích:"thủ ý đan điền" lúc cảm thấy nóng, lúc cảm thấy lạnh, lúc thấy khí hành, lúc không thấy, khí tụ thì nóng, khí trệ thì lạnh; tụ nhiều thì thấy trôi chảy dào dạt, thoát ra thì mất. Vì vậy có người thủ khiếu đến hàng chục năm mà vẫn không có công phu. nay xin vạch rõ để uốn nắn, người luyện công pháp này cần hết sức tránh phạm sai lầm đó!

Cái sai của việc "lấy ý lĩnh khí":

* Quy luật vận hành của khí":
- Khí thịnh thì tự vận hành; nếu khí không vận hành thì dẫn nó phỏng có ích gì?
- Khí vận hành hợp với đường của nó, có đường rồi còn đặt thêm đường vào đâu nữa?

Giải thích: Khí vận hành một cách tự nhiên, hình thành trước sau, chủ thứ, hướng đi thuận nghịch, cần chi phải dẫn dắt nó để phạm đến tính tự nhiên của khí?

* Sai lầm của việc đạo dẫn khí:

- Lấy mạch của ý gia thay cho mạch tu vận hành chắc phải sai
- Biến khí nội tu thành khí ngoại tản, tu chính khí không thành!

Giải thích; vòng vận hành của khí đều có đường đi riêng của mình, mạch của đông y là mạch sinh lý bệnh lý, mạch của phật, đạo là mạch công lý tu lý, nguồn cội của chúng hoàn toàn khác nhau, không thể lẫn lộn. Khí của con người thường phát tán ra ngoài, nên cần phải luyện tu, khiến cho khí quy trở bvề tụ ở giữa, nay lại dẫn khí tuần h2nh theo mạch y học mà đưa ra bề ngoài, há chẳng phải là tự làm hao mất khí đã tụ hay sao? vậy ai còn nói theo cái sai đó, thì nên sửa ngay đi!

* Dẫn khí bị mất:
- Khí không đủ mà dẩn sẽ bị hư dương manh động
- Khí thinh tụ m2 dẫn thì sẽ bị hao tản ra ngoài
- Khí tĩnh ở trong mà dẫn thì sẽ làm loạn cơ chế khí

Giải thích: vốn dĩ khí đang tĩnh mà lại dẫn bửa đi, sẽ làm cho khí bị nhiễu loạn, huống hồ còn nỗi lo, khí bị tiêu hao, tản ra ngoài?

* Dẫn bừa nên gây ra bách bậnh:
- Khí không tuân theo đường đi chính thường mà đi ngược ngịch
- Khí không chạy theo đường của nó mà cướp đường đi chéo
- Khí dẫn bừa vào chổ bí kết đút nút lại

* Ba thuyết chu thiên:
- Phù dương chu thiên: vòng vận hành chỉ trên phần ngoài (biểu), là ngụy(giả) chu thiên
- Thần khí chu thiên: vòng vận hành lưỡng nghi, là tiểu chu thiên
- Nguyên thần chu thiên: vòng vận hành tam giới - đại chu thiên

Giải thích: Ngày nay người ta thường lấy noãn khí phù dương tuần hành trên mặt da, chỉ vận hành nổi theo mạch nhâm đốc của y gia, mà gọi là đại tiểu chu thiên, sai lầm quá lắm.

* Cái mất của vòng vận hành nổi (phù chu)
- Lấy ý dẩn khí phạm vào tính tự nhiên
- Nội hkí ngoại dẫn, phạm vào hoà âm dương
- Do con người tuần kinh vận hành, lấy mạch của y gia thay cho mạch tu đạo

Giải thích: Pháp ý thủ hạ nguyên để "bắc lò nổi lửa" là giai đoạn ban đầu xây dựng nền móng của đan đạo môn, lúc này khí phù dương ít tụ mà thường tuần vận.Tuy vậy chuyện khí phù dương thông suốt dồi dào chỉ mang tính nhất thời, cần phải dẫn chúng quy trở về, chớ có dẫn vận làm chúng hao tán mất, tự mình phải biết mà bớt lửa lò! người đời nay không hiểu rõ lý này, khi hkí phù dương mới động đã dẫn hoả vận hành theo đường tròn, còn tự cho đó là "đại tiểu chu thiên". chao ôi, thật ngu lắm! những ai mới học cần chú ý phân biệt!

* Phù dương thông biểu:
- Một là bị hao tán
- Hai là trở ngại đối với việc tu
- Ba là khó bảo toàn
- Bốn là khó chữa bệnh

Giải thích: vòng vận hành của khí phù dương, đối với lĩnh vực tu hành không được tính là nhập môn, đối với công phu không được coi là có trình độ. Cái chính là giữ cái hoà của việc thông biểu. cách làm này khó duy trì được lâu, cần tránh sa vào sai lầm này!

* Tu và động tác:
- Hễ do nội khí dẫn động tạo ra động tác thì đều gọi là tu luyện
- Hễ do con người tạo tác ra động tác thì đều không gọi là tu luyện!

Giải thích: có tu nên mới có tư thế ngoại động, thì tư thế đó chính là tư thế tu, những tư thế của người không tu, chỉ là tư thế bình thường! cho nên tu với không tu, là do bên trong chứ không phải do bên ngoài. Ngày nay người đời thường chấp vào động tác khí công, đúng là bỏ gốc lấy ngọn, bởi vì họ chưa biết vận động vốn không phải là lối tu chân chính của khí công! than ôi, giới nhân sĩ khí công thời nay, mỗi khi soạn động tác, đều đưa thuyết " ý thủ đan điền", "lưỡi chống lên vòm hàm trên", "lấy ý lĩnh khí","đại tiểu chu thiên","động công", "tĩnh công", rồi tự sáng tác công pháp, viết thành sách tung ra cho đời, chỉ đạo tập luyện. Ôi chao! nếu gọi đấy là khí công tu chân thì làm sao mà lại không đạt kết quả? nếu đúng như họ nói thì nhày múa ca hát, ăn mặc đi lại đều là công pháp cả ư! Khí công đến mức này đúng là lạm phát quá quẩn.

Sửa bởi minhduc: 21/03/2012 - 20:17

[minhduc]

1.huyến quan khiếu và tiên thiên khí: là nền móng của tu luyện nội đan, nay tôi chỉ thẳng ra khiếu này ở trong đầu, khu vực sơn căn ấn đường, không phải vô cớ mà thuật tướng mệnh gọi chỗ này là mệnh cung, nhưng không có khẩu quyết khai mở thì coi như vô ích, không thể sờ nắn, mà cũng không thể tập trung để khai mở được, ngoại đạo không rõ nên dùng phép thủ ý ấn đường để mở huyền quan, làm vậy vô tình lại đem tiên thiên khí trong người đi ngược trở ra làm hại tính mệnh, vì thế đan kinh dùng cách nói hư ảo, khiến người ta tưởng là nó không có vị trí cụ thể, mục đích là muốn hành giả không phạm sai lầm thủ ý vậy. kỳ thực nói rằng nó không có vị trí xác dịnh cũng không sai, nhưng đây là chuyện của ''huyền quan lộ xuất'' sẽ nói sau.
khẩu quyết là :
muốn thái dược, phải không hái mới hái được
muốn thủ được phải không thủ mới thủ được
phải tĩnh định, không dùng động tác mới được
(tính mệnh khuê chỉ toàn thư)
tiên thiên khí còn có tên là chân diên,là nguyên khí, là ngoại dược dùng để lập mệnh
dẫu đắc sư truyền cũng chỉ đến đó mà thôi, từ đây về sau thì tự biết đường mà đi rồi, sách kim đơn chất đầy 3 xe ngựa cũng toàn nói chuyện từ đây về sau cả

2.ngọc dịch luyện hình: ngọc dịch là nước miếng trong miệng sinh ra để tiếp dẫn TTK dùng để luyện hình, tức là luyện thân xác, nó là của báu dưỡng sinh, có thể cải thiên mệnh, đoạt tạo hoá, làm cho sắp chết mà sống lại được là nó,nuốt được ngọc dịch này qúy gấp ngàn lầm ăn nhâm sâm nghìn năm, chớ lầm tưởng nó là nước dãi sinh ra do dùng lưỡi quét miệng, thứ nước dãi này do ngoại đạo phát minh ra làm gì có TTK trong đó, ngọc dịch sinh ra tự nhiên trên cơ sở hấp thu nguyên khí qua huyền quan, bổ dưỡng thân xác hao tổn,khôi phục lại tiên thiên, làm cơ sở để phục mệnh, thời gian trên dưới 100 ngày thì coi như luyện hình đã hoàn tất.

3.hoạt tí thời:ngọc dịch luyện hình 100 ngày xây dựng nền móng để phục mệnh đã xong, lúc này tiên thiên đã tòan vẹn,trời và người chung một nhịp vận hành, đồng điệu cùng nhau, thì sẽ gặp thời cơ'' hoạt tí thời'', là lúc ''nhất dương lai phục'', ''huyền quan lộ xuất'',''nội đan xuất khoáng''
sách ''tính mệnh khuê chỉ'' viết
"lúc ấy là giữa quẻ khôn và quẻ phục, lúc ấy là lúc trời đất đóng mở, là lúc nhật nguyệt hợp bích, là lúc thảo mộc manh nha, là lúc âm dương giao hội trong thân, thần tiên thái dược vào lúc ấy, lúc ấy là lúc nội chân, ngoại ứng, tương phù ,tương hợp như hai miếng ấn tín chẻ đôi.đó chính là thiên nhân hợp phát chi cơ, thật là chí diệu, chí diệu vậy.
................................
trong khoảnh khắc ấy, một khiếu nhỏ phát sinh, cơ thể mềm như tơ, tim thấy hoảng hốt, dương vật tự nhiên cử phát. lúc ấy dương khí lưu thông tới thương đan điền, thời cơ đã tới.đó chính là hoạt tí thời, hai lỗ mũi sẽ trương nở. đó là lúc thời chí thần hoá, lúc đại dược sản sinh.trong bụng sôi như sấm, và đan điền cũng trương khai.nguyên khí hùng dũng xung tiến vào đan điền,lúc ấy là lúc huyền quan lộ xuất, và là lúc nội đan xuất khoáng"
lúc này nguyên khí xung tiến qua huyền quan khiếu với lực lượng rất lớn đến nỗi phát ra ánh sáng,phát hiện quan cảnh hồi quang phản chiếu, trên có thể nhìn thấy khiếu huyền quan, dưới nhìn thấu đan điền, nguyên khí hùng dũng vào đan điền, xuyên vĩ lư, vượt tam quan đốc mạch.

4.huyền quan lộ xuất: nay lại nói thêm về huyền quan, sách ''tính mệnh khuê chỉ'' viết:
"khiếu này gọi là tổng trì môn, là kinh đô vạn pháp, nó không có biên cương, không trong ngoài. không dùng hữu tâm mà giữ được, không dùng vô tâm mà cầu được.
lấy hữu tâm mà cầu, sẽ sa vào sắc tướng, lấy vô tâm mà cầu sẽ lạc không vong. như vậy phải làm sao, thầy có khẩu quyết là:

khiếu này trống rỗng không bờ bến
biết mà không giữ ấy công phu