352 replies to this topic

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Nhuận Hạ

Ngày nhâm quý thấy toàn là thân tý thìn, kỵ dẫn dắt mão tỵ là nơi tử tuyệt , nơi tam hình, tứ xung, bởi tử tuyệt thì không thể chảy, còn hình xung thì chảy tràn lan, tuế vận giống nhau. Hoặc nói thủy tràn lan cần phải có một hay hai trụ thổ để chế phục trở thành bờ đê, đã có thổ thì sợ mộc hội họp sẽ trở thành xấu, như có mộc thương tổn thổ cần kim là ấn để cứu giải, cuối cùng là cả đời thành bại. Vận thích phương tây, không hợp đông nam.
Thơ viết: ngày nhâm quý gặp thân tý thìn, cục tên nhuận hạ rất là chân thật, phải cần tỵ, ngo cùng thìn tuất, chữ thân nắm quyền, quý nào bằng.
Lại thêm: thiên can nhâm quý mừng sanh mùa đông, thêm thân thìn hội thành cục, hoặc là tất cả trở về hợi tý sửu, dễ dàng thẳng bước lên mây xanh.

润下

壬癸日见申子辰全，忌引卯巳死绝之地，三刑四冲之乡，死绝则不流，冲刑则横流，岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之，得成堤岸，既有土怕会木为凶，如有木伤土要金印救解，终是一生成败。运喜西方，不宜东南。诗曰：壬癸日逢申子辰，局名润下最为真，必须巳午并辰戌，申字当权贵绝伦。又：天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成，或是全归亥子丑，等闲平步上青云。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Giá Sắc

Phú nói rằng: mậu kỷ vui mừng gặp bốn tháng cuối mùa, chính là tên gọi giá sắc. Tức là mậu kỷ sanh gặp tháng cuối mùa, mừng gặp mộc là quan, chỉ một chữ mộc thì tuyệt diệu, mộc quá nhiều thì thổ trống rỗng, chủ là người phá gia không có lòng thương người. Thìn mùi là nơi thổ tụ, thấy tỵ ngọ hỏa tức là quý, cũng không nên nhiều quá, nhiều thì thổ bị khô táo, không thể nuôi dưỡng vạn vật. Thổ của sửu tuất, bên trong có tàng kim khí, không nên gặp lại nhiều, e rằng chứa đựng sát khí, không sanh vạn vật, lại không nên thấy kim tiết khí, không quý. Thổ của mùa thu là tử thổ nên không thành vật dụng, vì trong thổ chứa kim, còn thổ mùa đông không thành vật dụng vì là đất bùn, vì trong đất có chứa nước, cho nên thổ chỉ bốn tháng cuối mùa vậy.
Thơ viết: sanh ngày mậu kỷ hợp tứ quý, thường phòng sửu tuất chứa kim khí, sanh ra thấy mộc hoặc lù mù, điều này thật sự là vinh hoa hiển đạt.
Lại thêm: mậu kỷ sanh vào trong tháng tư, thìn tuất sửu mùi cần gặp đủ, mừng đi đất tài ghét quan, sát, vận đến phương đông nhất định xấu.


稼穑

赋云：戊己忻逢四季，乃为稼穑之名。是戊己生逢季月，喜见木为官，止得一木为妙，木多则土虚，主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地，见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥，不能滋生万物。丑戌之土，内怀金气，不宜重见，恐存煞气，不生万物，又不宜见金泄气，不贵。秋土不成器为死土，因土内含金，冬土不成器为泥土，因土内含水，故土只四季也。诗曰：戊己日生宜四季，多防丑戌坏金气，生来见木或逢荧，个中消息真荣贵。又：戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，喜行财地嫌官煞，运到东方定有凶。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Thổ Cục Nhuận Hạ

Phú nói: mậu kỷ ở nhuận ngũ (tháng năm ẩm ướt), nơi khác của cánh bèo. Tượng này chính là ba ngày mậu thân, mậu tý, mậu thìn, sanh ra ở thân tý thìn nhâm quý nơi thủy vượng, đặc biệt chẳng phải chạy vạy nghèo khổ, liên quan đến bệnh tật về tay chân và mắt, hoặc chết vì vết loét ác tính có mủ và máu. Ứng vận thìn tuất sửu mùi, còn lại là thổ hư, gặp thủy cục, đều là mệnh trôi nổi, nếu thổ được coi là vượng, gặp thủy cục thì phú quý, đi nơi hỏa được phát đạt. Như mậu thìn giáp tý mậu thân (thay vì mậu giáp) ất mão, là thổ hư gặp nhuận hạ, là nguyên nhân bệnh về mắt trong quân đội. Tân mùi canh tý mậu thìn nhâm tý thổ theo thủy được thổ làm bờ đê, đi vận bính thân, đinh dậu là vận may kiếm được tiền, qua năm mậu ngọ vận ất mùi thì phá tài, được phục chức bình chương (chức quan thương nghị xử lí), không thể quy định cứ mậu kỷ dự trữ nhuận hạ là xấu.

土局润下

赋云：戊己居于润五，萍梗他乡。此象乃戊申、戊子、戊辰三日，生于申子辰壬癸水旺之乡，非特贫贱奔波，合主四肢眼目疾，或恶疮脓血而死。辰戌丑未运应，其余土虚，逢水局，皆漂流之命，若目旺之土，在水局富贵，行火乡发达。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯，是土虚逢润下，故主目疾为军。辛未、庚子、戊辰、壬子，土从众水，得土堤防，行丙申、丁酉运生财大发，交乙未运戊午年破财，复得平章之职，不可例戊己居润下为凶。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Kim Bạch Thuỷ Thanh

Phú nói: kim bạch thủy thanh, người thế hệ này hợp với thi đậu. Tượng này chính là ngày canh thân, tân dậu sanh vào các tháng mùa thu, dẫn đến trụ giờ gặp hợi tý, vì kim thì trắng, mà nước thì trong, không bị hình, xung, phá, hại chủ giàu có. Phải kiêng kỵ sanh mùa hạ thì không hợp cách; kim mùa xuân tháng hai tháng ba, vận đi tây bắc cũng được. Như các ngày canh thìn, canh tý, quý tỵ, quý dậu, quý sửu, sanh các tháng mùa thu, mùa đông, không có hỏa thương tổn, không có thổ chế phục, thấy kim thủy ổn thoả nhau thành cục, cũng đươc.
Thơ viết: kim thanh thủy bạch chủ vinh hoa phú quý, văn chương tốt đẹp, nhất định vượt mọi người, tuyệt không có hỏa thổ tới hình và chế phục, danh tiếng người có văn tài nổi lên cao.

金白水清

赋云：金白水清，此辈宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清，无刑冲破害，主富厚。切忌夏生，则不入格，春金二三月，运行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日，生秋冬月令，无火伤，无土制，见金水相停成局，亦是。诗曰：金清水白主荣贵，秀丽文章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Mộc Hoả Giao Huy

Phú nói: hoả sáng sủa mộc tươi tốt, sanh các tháng mùa xuân thì vẻ vang. Tượng này chính là các ngày: giáp tuất, giáp ngọ, giáp dần, bính ngọ, bính dần, bính tuất, sanh các tháng mùa xuân hoặc mùa hạ, trụ không có kim thuỷ thương tổn và huỷ hoại, trụ giờ có mộc hoả, đi vận mộc hoả, ngày mộc hoả tươi tốt, đi vận phương nam, ngày hoả mộc tươi tốt, đi vận phương đông, chủ thanh quý phúc hậu, ngày hoả mà hoả đẹp đi vận phương đông cũng quý. Như sanh ngày bính thìn tháng hoả vượng, đi vận mộc hoả cũng được, chỉ giàu mà không sang, mộc tươi tốt mà không có hoả, thì không thành cục, bởi vì mộc hoả có tượng của thông minh. Như: đinh tị, giáp thìn, giáp dần, đinh mão; giáp ngọ, bính dần, đinh mão, bính ngọ; đinh tị , giáp thìn, ất tị, đinh hợi. Ba mệnh đều là mộc hoả rực rỡ, chói lọi, số mệnh thanh quý.

木火交辉

赋云：火明木秀，生春月以为荣。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日，生春月或夏月，柱无金水伤坏，时上有木火。行木火运，木日火秀，行南方运，火日木秀，行东方运，主清贵福厚，火日火秀，行东亦贵。如丙辰日生火旺月，行木火运亦可，但富而不贵，木秀无火，则不成局，以木火有通明之象故也。如：丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；甲午、丙寅、丁卯、丙午；丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光辉，清贵之造。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Kim Hoả Chú Ấn

Phú nói: kim chẳng có hoả không khả năng thành vật dụng, hoả mà chẳng có kim thì không thể hiện được các công hiệu, kim hoả cùng ổn thoả có hình tượng của chú ấn (đúc ấn), kỵ chữ sửu làm tổn hại khuôn mẫu. Phú nói: mặc áo đội mũ ngồi xe, kim hoả sao mà nhiều. Lại nói: kim quỷ không thiên lệch, đấy là ý nghĩa vậy.

火金铸印

赋云：金非火不能成器，火非金无以显诸用，金火相停，有铸印之象，忌丑字为损模。赋云：乘轩衣冕，金火何多。又云：金鬼无偏，此之谓也。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Hoả Thổ Giáp Tạp

Hoả thấy thổ thì mờ tối, thổ giữ hoả thì tối tăm, cho nên hoả vẫn cứ là hoả và thổ cứ là thổ, cả hai không che lấp lẫn nhau mới là tuyệt diệu, nếu hoả thổ giáp tạp (hoả thổ xen lẫn nhau), chủ dốt nát, tầm thường. Sách nói: "hoả hư thổ tích tụ có ích gì? nhất định là người tầm thường trong cõi trần" là vậy. Như: mậu thân, kỷ mùi, bính ngọ, ất mùi; canh tuất kỷ sửu bính thìn mậu tuất; mậu tuất đinh tỵ kỷ mùi bính dần. Cả ba mệnh đều là hoả thổ giáp tạp, là người bình thường.

火土夹杂

火见土则暗，土宿火则晦，故火自火，土自土，两不相掩为妙，若火土夹杂，主愚浊。经云："火虚土聚成何用，定是尘埃碌碌人"是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂，平常。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Mộ Sát

Bài ca xưa hát rằng: gặp quỷ trong mộ phải nên biết, gần sát giữ mộ cốt nhục chia lìa, phạm hung tinh này mà không có cứu trợ, sanh ra tuổi trẻ giảm phúc thọ. Như: ngày giáp thấy canh tuất, canh thìn, ngày ất thấy tân sửu, tân mùi, ngày bính thấy nhâm thìn, nhâm tuất, ngày đinh thấy quý sửu, quý mùi, ngày mậu thấy giáp thìn, giáp tuất, ngày kỷ thấy ất sửu, ất mùi, ngày canh thấy bính thìn, bính tuất, ngày tân thấy đinh sửu, đinh mùi, ngày nhâm thấy mậu thìn, mậu tuất, ngày quý thấy kỷ sửu, kỷ mùi, đó gọi là thất sát nhập mộ.
"Lạc Lục Tử" nói: gần sát giữ mộ cô dâu, chàng rễ khóc tiễn đưa. Như kỷ tỵ, mậu thìn, quý sửu, bính thìn", ngày quý thấy mậu là quan, thấy kỷ là sát, mậu kỷ tụ hợp ở trên thìn, lại là khố của quý thuỷ, thường chủ sớm phát mà sớm chết. Hoặc nói: sát chẳng phải chỉ là thất sát, mà là dương nhận, vong, kiếp cùng với ngày giờ hoặc ngày tháng gần bên hay tàng ẩn trong mộ, đều là xấu.

墓煞

古歌曰：墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离，犯此凶星无救助，生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰，乙日见辛丑、辛未，丙日见壬辰、壬戌，丁日见癸丑、癸未，戊日见甲辰、甲戌，己日见乙丑、乙未，庚日见丙辰、丙戌，辛日见丁丑、丁未，壬日见戊辰、戊戌，癸日见己丑、己未，此谓七煞入墓。《珞??录子》云：夹煞持丘，亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰，癸日见戊为官，己为煞，戊己并在辰上，又为癸水库，多主早发早夭。或曰：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫，与日时或日月夹藏墓中，皆凶。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Tứ Vị Thuần Toàn

Dần thân tỵ hợi có ngũ hành sanh khí, dịch mã, học đường là tứ sanh; tý ngọ mão dậu có ngũ hành vượng khí, ất tân đinh quý đến đây là tứ chánh; thìn tuất sửu mùi ngũ hành tạp khí, hoa cái, chánh ấn đến đây là tứ mộ.
Sách nói rằng: tài, quan, ấn thụ trấn giữ ở dần thân tỵ hợi.
"Chân Bảo Phú" nói: tý ngọ mão dậu, tượng của bát chuyên bên văn là quan nhất phẩm (cao nhất), trụ cột của đất nước; bên võ thì phận mao quải ấn thành công (ý là thành công thì treo ấn về quê an phận).
Lại nói: dần thân tỵ hợi chức vị đến tam công (ba chức quan cao nhất: thái sư, thái phó, thái bảo).
"Nguyên Lý Phú" nói: tý ngọ mão dậu có đầy đủ thì mê đắm tửu sắc.
"Thiên Lý Mã" nói: bốn khố có đủ rồng biến hoá nơi biển lớn, là ngôi thiên tử cao quý.
"Bảo Giám Phú" nói: thìn tuất sửu mùi thuận hành mệnh của vua chúa không nghi ngờ.
"Lý Ngu Ca" nói: bốn khố thuận theo thời gian là bốn quý, được ban chức vị cao nắm giữ quyền hành.
"Độc Bộ" nói: dần thân tỵ hợi cách cục của tứ sanh, dụng, vật có thân cường, gặp vậy thì phát phúc. Tý ngọ mão dậu cách cục tứ bại, nam thì thăng trầm, nữ thì cô độc, người hợp cách này thường là rất giàu sang, nhưng không tránh khỏi hình hại người thân, tiến thối liên tiếp nhau, bởi vì chúng xung với nhau mà không có hợp.
"Tinh Kỷ" nói: tý ngọ mão dậu hợp cách là bốn trụ có đủ cả, lạc mất cách cục thì biến thành đào hoa khắp nơi, nam nữ phạm phải tuy là cao quý có tài sản, không tránh khỏi là người đức mỏng, đam mê tửu sắc.
Thơ viết: bốn chữ dần thân tỵ hợi liên tiếp, thìn tuất sửu mùi cũng như vậy, không ở địa vị đứng đầu nắm giữ quyền lực , nhất định là người hầu trong triều.
Lại thêm: nhật đức, nhật quý tụ hợp khôi cương, bốn trụ đều thuần rất tốt lành, trong sáu cách cục luôn hợp cách, số mệnh này làm sao mà tầm thường? Đây là chọn bốn trụ nhật đức, bốn trụ khôi cương, bốn trụ nhật quý, không có can chi khác nhau, cùng với cách tứ vị thuần toàn luận giống nhau.

四位纯全

寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是为四生；子午卯酉有五行旺气，乙辛丁癸临之，是为四正；辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印临之，是为四墓。经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥。《真宝赋》云：子午卯酉，八专之象，文为一品??邦砥柱，武则分茅挂印成功。又云：寅申巳亥，位至三公。《元理赋》云：子午卯酉全备，酒色昏迷。《千里马》云：四库全备，龙变化为大海，为九五之尊。《宝鉴赋》云：辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。《理愚歌》云：四库全时为四贵，位班上列据权衡。《独步》云：寅申巳亥四生之局，用物身强，遇之发福。子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤独，此格合者，多主大富贵，便不免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。《精纪》云：子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。诗曰：寅申巳亥四字连，辰戌丑未亦如是，不居大势掌魁权，必定朝中为近侍。又：日德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格局中仍入格，这般造化岂寻常。此取四位日德、四位魁罡，四位日贵，无别干支，与四位纯全格同论。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Nhất Khí Sanh Thành

Thiên nguyên nhứt khí, chính là bốn trụ nhâm dần, bốn trụ tân mão, bốn trụ canh thìn, bốn trụ kỷ tỵ, bốn trụ mậu ngọ, bốn trụ đinh mùi, bốn trụ bính thân, bốn trụ ất dậu, bốn trụ giáp tuất, bốn trụ quý hợi. Bốn trụ can chi cùng một khí, trong đó cũng có nặng nhẹ, sang hèn, cần phải phân biệt tỉ mỉ.

Nhâm dần, tân mão, giáp tuất: có đủ cà hai giàu và sang; kỷ tỵ cũng quý;

Mậu ngọ, đinh mùi: dương nhận vượng nên bản tính cường, tuy rằng quý nhưng thường nguy hiểm, khắc vợ, không chết an lành;

Canh thìn: quý mà phong lưu, trọng danh tiếng mà nhẹ lợi lộc; ất dậu: thường thương tổn tàn tật;

Quý hợi thường nghèo khó; bính thân sanh ở phương bắc cũng được giàu sang; tuế vận gặp phải hình xung phá đoạt, sẽ gây ra tai hoạ.

Nói chung xem xét trong địa chi có hay không có tài, quan, ấn, thực, hợp cách có bị thương tổn hay không, thiên can có được lệnh hay không; tài, quan, ấn, thực của can chi có thể hoá hay không thể hoá, có thể tòng hay không thể tòng mà quyết định sự nặng nhẹ, sang hèn của nó.

Lại nói: bốn can thuần nhất không hỗn tạp là thiên nguyên nhất khí, không nên luận theo hướng tỷ kiên, phải biết rõ địa chi có hoá sanh hay không, có bị hình khắc hay không, đới tài, quan, ấn thì hợp cách, tuế vận không trái ngược lại, sẽ là đại quý, bị xung hình khắc chế cũng xấu, không nên chấp vào một khí mà quyết định là quý. Như giáp tý gíáp tuất giáp dần giáp tý, cũng còn gọi là phượng hoàng can cách. Quả Chánh Lang: nhâm thìn nhâm tý nhâm dần nhâm dần nhâm vốn là tuyệt ở dần nên là lẫn lộn, cho nên chỉ được chức chánh lang.

Lại nói: bốn địa chi thuần nhất không lẫn lộn là địa vật tương chi nhất (một trong những đặc điểm địa chất), tên là chi lan tịnh tú cách (cách hoa chi lan hội tụ), phải xem can nguyên (thiên can của ngày) là nơi phước hay hoạ tụ hội, nếu như là phúc tụ và hợp cách thường giữ địa vị cáo quý của hai dinh thự, kiểu như giáp dần bính dần canh dần mậu dần còn có tên là phượng hoàng chi cách.

Thơ nói: thiên nguyên nhất khí nhất định vinh hiển tôn quý, thiên can không lẫn lộn chỉ một chữ rõ ràng, không nên luận là tỷ kiên cướp đoạt, sanh ra được giàu sang đến chức công khanh.

Lại nói: thiên nguyên một chữ nguồn của nước, sanh vào mùa thu hay mùa đông tuyệt diệu không thể nói, rất tốt khi thổ thần gặp chung một vị, tuổi trẻ đường công danh đã lên cao.

Lại nói: thiên nguyên một chữ thổ là nền móng, sanh bốn tháng cuối mùa càng kỳ diệu, hai địa chi thân dậu thêm vào cách, là người thông minh tuấn tú rất khác thường.

Lại nói: thiên nguyên một chữ mộc là gốc rễ, phúc lành hiển nhiên được mang đến, tứ trụ quan tinh được đắc địa, công danh lợi lộc dễ dàng chiếm trước tiên.

Lại nói: thiên nguyên một chữ toàn gặp kim, ngày giờ là khôi cương phúc khí càng sâu dày, dương nhận gặp xung hội với quý, cả đời được gặp quý nhân tôn kính.

Lại thêm: thiên nguyên một chữ hoả bừng bừng, công lao rất tốt trong ngày giờ, xung khởi tài, quan thành hữu dụng, cả đời phú quý phúc thịnh vượng. Nhìn vào hai cách rõ ràng, thiên nguyên giống nhau thường là quý, còn địa chi giống nhau trong có cái không quý, cần phân biệt tinh chất nhẹ và độ đục nặng.

Lại thêm: bốn lần dương nhâm bốn lần dần, ly khảm tranh nhau nên vượng khí sanh, vận đến nơi hoả thêm quý hiển, qua lại phải tránh đối đầu nhau.

Lại thêm: mệnh người như gặp đủ bốn chữ mão, thiên can là chữ tân cũng nối tiếp nhau, thân nhược phúc mỏng chỉ như vấn đề thời gian, chỉ sợ tuổi thọ không vững chắc.

Lại thêm: mệnh có đủ bính thân trong bốn trụ, thân và sát ổn thoả nhau biểu lộ phúc to lớn, không so với người danh lợi tầm thường, nắm giữ quyền lực đứng đầu trấn.

Lại thêm: thiên can bốn chữ giáp đều gặp tuất, tranh đoạt tài, quan không ích lợi gì, như trở lại đi vận đến phương nam, hợp với thương quan này có chút ít tốt.

Lại thêm: thiên can bốn chữ quý đứng ở cung càn (tức là hợi), mộc thuỷ tương sanh thành đảo xung, danh lợi đầy tràn đều thịnh vượng, đi vận phương nam số lại xấu.

一气生成

天元一气，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。四柱干支一气，中间亦有轻重贵贱，须细别之。

壬寅、辛卯、甲戌富贵双全；己巳亦贵；

戊午、丁未刃旺性强，虽贵亦多凶险，克妻，不善终；

庚辰贵而风流，名重利轻；乙酉多伤残；

癸亥多贫薄；丙申生北方亦可取贵，岁运如遇刑冲破夺，必生灾祸。

大要推其支内有无财官印食，入格有无伤损，天干有无得令，上下干支财官印食可化不可化，可从不可从，定其轻重贵贱。

又曰：四干纯一不杂，为天元一气，不可以比肩论，须详其支神有无生化，有无刑克，带财官印合格，岁运不背，必当大贵，冲刑克制亦凶，不可执定一气皆以贵言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类，又名凤凰干格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自绝于寅，是为驳杂，故止正郎。

又曰：四支纯一不杂，为地物相之一，名芝兰并秀格，须看干元是支福聚祸聚，如是福聚合格，多居两府之贵，如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类，又名凤凰支格。

诗曰：天元一气定尊荣，不杂天干一字清，非可比肩争竞论，生来富贵至公卿。

又：天元一字水为源，生在秋冬妙莫言，大吉土神逢一位，少年仕路必高迁。又：天元一字土为基，四季生时更是奇，申酉二支加入局，聪明俊秀异常儿。

又：天元一字木为根，传送登明显福元，四柱官星如得地，功名利禄好争先。

又：天元一字若逢金，时日魁罡福气深，羊刃逢冲并带贵，平生得遇贵人钦。

又：天元一字火融融，大吉功曹时日中，冲起财官为发用，平生富贵福兴隆。窃详二格，天元同者多贵，地支同者间有不贵，轻精重浊之分也。

又：四重阳壬水四重寅，离坎交争旺气生，运至火乡加贵显，往来须忌对提冲。

又：人命如逢四卯全，干头辛字又相连，身轻福浅犹间事，只恐当生寿不坚。

又：丙申四位命中全，身煞相停显福元，不比寻常名利客，管教势力镇魁权。

又：天干四甲皆逢戌，分夺财官无所益，如还行运到南方，合此伤官些小吉。

又：天干四癸立乾宫，木水相生作倒冲，名利盈盈须有旺，南方运行数还凶。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Bối Lộc Trục Mã

Bối lộc là: giáp lấy tân làm quan, làm lộc, nếu giáp sanh mùa xuân mùa hạ, là lúc kim tuyệt thì không có quan vậy, cho nên là bối lộc. Trục mã là: giáp lấy kỷ thổ làm tài, làm mã, gặp phải ất cùng với hợi mão mùi cướp đoạt, nên giáp không có tài thành ra là trục mã. Các trường hợp còn lại suy theo đó. Như: nhâm tý, nhâm tý, đinh mùi, ất tỵ, đinh lấy nhâm làm quan lộc, nhâm tháng hợi là kiến lộc, còn đinh sanh tháng tý quý vượng là sát, nhâm lộc đã qua là bối (sau lưng), cái mà hướng về thì có lộc, cái mà ở sau lưng là không có lộc; đinh lấy canh làm tài, làm mã, tháng tý canh tử (chết), đó là bối lộc trục mã (cỏng lộc đuổi theo mã), gặp phải vận sát, đi kiếp địa, cũng không phát phúc, bởi vì không có gốc rễ vậy. "Lạc Lục Tử" nói: "bối lộc trục mã chờ đến đường cùng mà không yên", cùng với điều này không giống nhau, có thể thấy trong bài phú.

背禄逐马

背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，故为背禄。逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，甲无财矣，故为逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。《珞??录子》云："背禄逐马，守穷途而ゐ惶"，与此不同，能见赋中。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Thập Can Thập Nhị Niên Sanh Đại Quý Nhân Lệ

- Sáu năm giáp tháng đinh mão ngày ất mùi giờ mậu dần.
- Sáu năm ất tháng kỷ mão ngày giáp tuất giờ ất hợi.
- Sáu năm bính tháng canh dần ngày đinh tỵ giờ bính ngọ
- Sáu năm đinh tháng bính ngọ ngày nhâm thìn giờ đinh mùi.
- Sáu năm mậu tháng nhâm tuất ngày kỷ sửu giờ mậu dần.
- Sáu năm kỷ tháng tân mùi ngày kỷ mùi giờ bính dần.
- Sáu năm canh tháng giáp thân ngày canh thân giờ tân tỵ.
- Sáu năm tân tháng bính thân ngày canh ngọ giờ tân tỵ.
- Sáu năm nhâm tháng tân hợi ngày nhâm thìn giờ đinh mùi
- Sáu năm quý tháng bính thìn ngày bính thìn giờ mậu tý

Những năm trên đây, chỉ có một ngày một giờ ứng với mệnh của đại quý nhân lập nên thành tựu vĩ đại trong thiên hạ, nếu không, thần tiên thoát khỏi trần tục sẽ không thể học được kỹ năng thông thường. Đại quý nhân chẳng ai hơn đế vương, xét các vị vua khởi nghiệp trong quá khứ, chính là các vua triều Minh, không một ai phù hợp. Ta từng nói thiên hạ rộng lớn, dân chúng rất đông chẳng lẽ không có ai sanh vào năm tháng ngày giờ như vậy sao? Tuy nhiên chưa chắc đều là đại quý nhân. Về cơ bản trời sanh đại quý nhân ắt phải có vận khí ngầm làm chủ, chớ năm tháng ngày giờ thì không đủ làm bằng chứng.
Ta nghiên cứu quan viên với thường dân, những người có mệnh giống nhau không phải là bao gồm hết thảy. Hãy tạm luận về quan viên, như Hoàng Mậu Quan Thị Lang, với Thân giới Phó Sứ có mệnh giống nhau: Hoàng chết trong chiến tranh, Thân chết dưới cửa sổ, Thân chết trước Hoàng, chức quan lớn nhỏ không luận vậy.
Chu Hành với Lý Đình Long mệnh giống nhau: Chu thi đậu năm nhâm thìn, Lý thi đậu năm quý sửu, Chu làm quan đến Thượng Thư còn Lý chỉ là Đại Tham, tuổi thọ không lâu dài, con cháu của họ nhiều ít, có đức hạnh không cũng không luận.
Vạn き với Nhiêu Tài mệnh giống nhau: Vạn đậu tiến sĩ, làm phụ tá của quan khanh, Nhiêu thì chỉ đậu cử nhân, làm quan thái thú, nhưng Nhiêu thì có nhiều con mà Vạn thì ít, lại thêm Vạn có tội bị đày ra ngoài biên làm lính thú và chết mà Nhiêu thì không, thọ yểu của họ được mất khó luận bàn vậy.
Anh em Tam Hà Vương sanh cùng lúc, mà công danh trước sau vốn cũng không giống nhau, huống chi thế giới thật lớn, chín châu rộng lớn, dân chúng rất đông, bát tự của họ giống nhau mà hạn như thế nào?, Ôi làm sao có thể so sánh đây!
Ta chép chuyện dưới đây: có một người đày tớ với Lỗ Công mệnh giống nhau: Lỗ Công thì được triều đình ban ân huệ, thì người đày tớ bị trách phạt, Lỗ Công có việc vui mừng nhỏ thì người đày tớ bị khiển trách nhỏ, họ trái ngược nhau như vậy. Lại có một nhà kia sanh con mệnh giống với Lỗ Công, trước sau khác nhau sáu mươi năm, người toán thuật lấy mệnh của Lỗ Công làm chứng cứ rằng nhà họ được đại hỷ, nói rằng ngày sau sẽ cao quý, từ lúc còn nhỏ muốn làm gì thì làm, sau này thành kẻ nát rượu, hay đi lang thang say sưa mà chết vì nước lúc tuổi chỉ mười chín.
Lại có truyện "Nhạc Thiện Lục": hai học giả trường Thái Học có mệnh giống nhau, lại cùng được cử đến tỉnh, hẹn ước được ra làm quan gần giống nhau, mong cầu biết được hoạ phúc của hai bên. Sau một người nhận chức quan giáo thụ (giáo thụ: Tên chức quan. § Ngày xưa làm quan (ở châu, huyện...) chuyên dạy học hoặc lo về thi cử.) ở Ngạc Châu (Tên một ấp của nước Sở ngày xưa, thuộc huyện Vũ Xương tỉnh Hồ Bắc), một người nhận chức giáo thụ ở Hoàng Châu. Không lâu sau người ở Hoàng Châu chết, người ở Ngạc Châu sắp xếp hậu sự, lời khấn: "tôi với ông sanh cùng năm tháng ngày giờ, ra làm quan giống nhau, ông đi trước bỏ tôi, khiến tôi chết sau ông bảy ngày vậy, nếu có linh thiêng, hãy báo mộng cho biết". Quả nhiên giấc mộng đêm đó nói: "ta sanh ra ở giàu sang, hưởng dụng quá đáng, cho nên chết, ông sanh ở nhà nghèo, chưa được hưởng dụng gì, cho nên còn sống". Sau Ngạc quan đến Điển quận, làm sao chẳng tự cảnh giác việc hưởng dụng không quá mức cần thiết của mình được?
Ngoài ra ở quận của tôi có sinh viên tên là Nhan Thủ Phương cùng với thợ máy Viên Đại Cương mệnh giống nhau, Nhan nghèo nên thích giàu có, Nhan nhiều con còn Viên chỉ có hai con, Nhan đọc sách và giữ phép tắc, khi có nguy hiểm, bệnh tật thì tự có khả năng bảo vệ, cuối cùng ra làm nhân viên thu thuế ruộng, Viên thì ngược lại. Quan sát những người này, làm sao mỗi người sanh ra trong những gia đình khác nháu, mỗi người có nghề nghiệp cũng khác nhau, họ chăm sóc bản thân, tiết kiệm lâu dài, là do tự mình cầu phúc vậy, nếu nói mệnh mình được giàu sang, trường thọ mà không biết trao dồi đức hạnh, không học tập, chỉ sống phóng túng trái pháp luật, hỏi lý do sống làm sao thành số mệnh đây!

十干十二年生大贵人例

六甲年丁卯月乙未日戊寅时 六乙年己卯月甲戌日乙亥时
六丙年庚寅月丁巳日丙午时 六丁年丙午月壬辰日丁未时
六戊年壬戌月己丑日戊寅时 六己年辛未月己未日丙寅时
六庚年甲申月庚申日辛巳时 六辛年丙申月庚午日辛巳时
六壬年辛亥月壬辰日丁未时 六癸年丙辰月丙辰日戊子时

以上逐年，只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命，不然，出尘神仙，常术不能晓也。大贵人莫过帝王，考历代创业之君，乃明朝诸帝，无一合者。余尝谓天下之大，兆民之众，如此年月日时生者，岂无其人？然未必皆大贵人。要之，天生大贵人，必有冥数气运以主之，年月日时多不足凭。余纪缙绅与凡民，命同者不能悉数。姑就缙绅论，如黄懋官侍郎，与申价副使命同，黄死子兵祸，申死牖下，申先黄死，官之大小又不论也。朱衡与李庭龙命同，朱发科壬辰，李发科癸丑，朱官至尚书，李止大参，寿又不永，其子孙之多寡贤否，又不论也。万き与饶才命同，万举进士，官至卿贰，饶止举人，官至太守，然饶多子而万则少，又万以谪戌死而饶则否，其寿夭得丧又难论也。三河王且斋兄弟同产，而功名先后亦自不同，况天下之大，九洲之广，兆民之众，其八字同者何限，又乌可以例论耶！余记下说，说一走卒与鲁公命同，鲁公遇朝廷有大恩宠，则此卒受大责罚，鲁公有小喜庆，则此卒有小谴责，其相反有如此者。又某家生子与鲁公命同，前后差六十年，术者以鲁公之命证之，其家大喜，谓他日必贵，自孩童时恣其所为，后遂酗酒，游荡醉死于水，年止十九。又记《乐善录》，太学二士人命同，又同发解过省，约就相近游宦，庶彼此得知灾福，后一人任鄂州教授，一人任黄州教授，未几黄州者死，鄂州者为治后事，祝曰："我与公生年月日时同，出处同，公先舍我去，使我今死已后公七日矣，若有灵，宜托梦以告。"其夜果梦云："我生于富贵，享用过当，故死，公生于寒微，未得享用，故活。"后鄂官至典郡，岂非有所警惕享用不过之所致乎？又吾郡有颜守芳生员，与厂民袁大纲命同，颜贫喜富，颜多子袁仅二子，颜在而袁已死，颜读书守礼，有危疾而能自保，竟岁贡出身，袁则反是。合是数人观之，岂所生之家不同，而各人所习之业又异，其保身慎修，克俭长年，在吾人自求多福耳，若曰我命该富贵长寿，而不修德进学，骄恣不法，岂命之所以为命也耶！


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Luận Chánh Tài

Chánh tài: chính là trường hợp giáp thấy kỷ, ất thấy mậu. Bị mình khắc chế là vợ của mình, ví dụ người cưới vợ, vợ mang theo tài sản gã cho mình, mình sẽ có tinh thần mạnh khoẻ thì sau đó có thể hưởng dụng, nếu mình yếu đuối không phấn khởi, dù cho tài sản của vợ dồi dào chỉ có lấy mắt mà nhìn chứ không dùng được. Cho nên tài phải được lúc vượng, không nên thiên và chánh hỗn tạp, không thấy nhiều chồng chất, nếu như nhật chủ có khí lực tất cả đều phát phúc. Nếu tài nhiều mà thân nhược, trụ không có ấn trợ giúp, hay tài ít mà thân cường, trụ có tỷ kiếp nhiều quá hay không đủ đều không phải là phúc.

"Lạc" nói: nếu lệnh tháng được tài cục, thân suy gặp được ấn trợ giúp, nên luận là giàu, nếu như trước thấy ấn thì sợ thấy tài.

"Độc Bộ" nói: trước tài sau ấn thành phúc, trước ấn sau tài thành xấu hổ là vậy. Dùng tài không nên lộ rõ ràng, trụ thấy tỷ kiếp thì nên hiển lộ ra, khiến người cùng thấy sẽ không thể cướp đoạt.

Phú nói: tài nên tàng ẩn, tàng ẩn thì dồi dào, còn lộ ra thì trôi nổi, không thiết thực là vậy. Nói chung tài cách mừng thấy quan tinh hiển lộ, không bị thương tổn, hoặc có thêm thực thần sanh hay ấn trợ, nhật chủ cường vượng, thì có đủ cả giàu và sang. Như can chi thấy sát cũng có thể được hưởng đầy đủ, tức là ý nghĩa của phùng tài khán sát. Rất sợ kiêu tranh đoạt sẽ không thể sanh, nhận, kiếp thì không thể hưởng thụ, khố gặp phải không vong thì không thể tích trữ. Như giáp sanh tháng ngọ: thấy nhâm thương tổn, bính mão phá, ất cướp đoạt; ất sanh tháng tỵ: thấy quý thương tổn, đinh hợi phá, giáp cướp đoạt; nhâm sanh tháng tuất: tuần giáp tý thì bị không vong. Trường hợp còn lại suy theo đó.

Lại nói: tài là nguồn dưỡng mệnh, bát tự người thường không thể không có tài, chỉ là không nên nhiều quá, nhiều thì không yên ổn, nếu trụ vốn không có tài mà đi vận tài, chính là có tiếng mà không có miếng, như tài nhiều mà thân nhược, lại đi nơi quan, tài vượng, bị tài trộm khí, quan khắc thân mình, không chỉ không phát lộc, mà còn trăm tai hoạ lộ ra.

Lại nói: tài là mã, quan là lộc, cả hai thứ không thể thiếu một cái nào, thật khó mà đủ cả hai, vốn có tài tinh nên đi vận quan, vốn có quan tinh nên đi vận tài, đi vận tài sanh quan, đi vận quan thì phát tài, nếu trong trụ vốn không có quan tinh, chỉ là nhiều tài, lại đi vận tài, cũng có thể đạt được danh lợi, có người được lên bảng thi đậu. Bởi tài không sợ nhiều, nhiều thì ngầm sanh cho quan vậy, cần phải có thân vượng mới có thể gánh được; nếu không có tài, mà quan nhiều thì thân bị chế phục, trái lại không tốt, trong trụ không có quan, chỉ cần có tài là phúc.

Lại nói: tài, quan với sát, dùng đia chi tháng có thể nói là lấy địa chi làm mệnh; thiên can ngày có thể nói lấy thiên can là lộc, nếu địa chi tháng có tài, quan, mà can đầu (thiên can ngày) không phô rõ ra ngoài, tự túc là phúc; nếu địa chi không có tài, quan mà can đầu bày ra rõ ràng, chính là mệnh hư ảo không thật, cho dù đi vận vượng cũng không giúp ích gì. Nếu địa chi tháng không có mà địa chi năm ngày giờ có, cũng có thể chọn lấy để dùng, địa chi tháng ở chỗ tài, quan, gọi là đắc thời, địa chi ngày ở chỗ tài, quan gọi là đắc vị, địa chi giờ ở chỗ tài, quan gọi là hữu thành. Đắc thời là tốt nhất, đắc vị thì tốt tiếp theo, hữu thành thì tốt tiếp theo nữa, cùng lúc được một, hai càng tuyệt diệu. Trụ năm chủ là đời ông cha phú quý , sau trung niên thì không còn hữu dụng.

Lại nói: ngày canh tân sanh tháng giêng, là vị trí khác có hoả sát khắc canh tân, tuy năm tháng thấy dần mão, cũng không có tài, cả đời buồn khổ, gặp phải nơi tài sẽ thành tai hoạ ngay, vì mộc vượng sanh hoả làm tổn hại kim của can ngày, thiên nguyên yếu đuối, bè lũ tài sanh sát không thể là phúc.

Lại nói: cách chánh tài chủ là người thành thật, hành động tiết kiệm, bản tính có sẵn thông minh, chỉ là keo kiệt, nếu tài vượng mà thân suy chủ vợ nắm quyền gia trưởng quản lý nhà cửa, lại có con ngoan thay thế mình, thay vào đó được niềm vui lớn lao, đi vận tỷ kiếp vợ và thiếp thường gặp nguy hiểm.

"Độc bộ" nói: tài vượng sanh quan, giàu mà lại sang, quan lộ ra mà tài tàng ẩn, địa vị cao, tàng ẩn thì dồi dào, còn lộ ra thì lãng phí, xung thì hợp với lộ ra, thật thì dẫn đến lợi ích.

"Trung Thư Áo Chỉ" nói: cái mà bị mình khắc là thê tài, can cường thì giàu.

Lại nói: thân yếu mà tài nhiều, mừng có tỷ kiếp, dương nhận trợ giúp.

Lại nói: tài vượng gặp phải tỷ thì không trở ngại gì.

Lại nói: thê tài rực rỡ, cây kiều đến với nhau, tài tinh nhập mộ, sẽ chắc chắn hình thê, tài phục dưới địa chi nuông chiều vợ bé.

Khẩu Quyết nói: tài tinh quá nhiều thì đôn hậu, thật thà.

Lại nói: đại vận, lưu niên, tam hợp với tài hương sẽ có điềm tốt về hồng loan.

"Thiên Lý Mã" nói: nguồn tài bị cướp đoạt, mệnh cha nguy trước.

Lại nói: trai gặp tài nhiều mà thân nhược, vợ nói nghe theo liền, tài tinh đắc vị nhờ cưới vợ trở nên giàu có, tài gặp trường sanh, ruộng vườn vạn khoảnh (một khoảnh là trăm mẫu đất), tài vượng" sanh quan người dân thường được vẻ vang rạng rỡ.

"Nguyên Lý Phú" nói: người đại quý thì dùng tài mà không dung quan.

Lại nói: tài đến đất vượng người nhiều phúc.

Lại nói: người cô quả (con mồ côi và đàn bà goá) chỉ vì tài thần bị cướp đoạt.

Bí Quyết nói: tài được sanh và thân vượng cả hai ổn thoả nhau, không thích gặp lại tỷ kiên.

"Van Kỳ" nói: Chánh tài gặp sanh vượng nên thong dong hưởng phúc, gặp phải kiếp tài thì tối tăm đình trệ rên rỉ than van, nếu thấy quan tinh, cả đời chuốc lấy thị phi, nếu gặp thất sát làm việc ít thành công mà thường thất bại, hoạ thâm sâu mà phúc thì mỏng, tài nhiều mà thân nhược cần có ấn giúp đỡ thân, thân vượng mà tài suy, sợ kiếp tranh đoạt, người mà tài, thực nhập khố thì phúc dày, trường hợp thực cầu tài thì nghèo và yểu.

Thơ nói: chánh tài thích vượng thực đầy đủ, nhật chủ cường mạnh có thể gánh, nếu tài nhiều mà thân nhược, cả đời phá bại không thành việc nào cả.

Lại thêm: chánh tài lại cùng với quan của tháng, rất sợ can chi gặp phá xung, tuế vận nếu đến nơi tài vượng, phải được dạy làm giàu vượt qua Đào Công.

Lại thêm: chánh tài rất sợ thần kiếp tài, phá hại hình xung không thể luận, tuế vận làm sao chịu được đất nhận, mệnh có kéo dài không chết cũng gặp thương tổn. Tài tinh đắc vị chánh nắm quyền, nhật chủ tài giỏi danh lợi có đủ, ấn thụ nếu gặp giúp đỡ nhau, vàng ngọc đầy tủ phúc không dứt.

Lại thêm: thân vượng không có quan chỉ chọn tài, tài thần xung phá tức là tai hoạ, thân suy tài vượng biết rằng yểu, quan thịnh thân cường nguyên nhân của phúc lộc.

Lại thêm: tài nhiều như thế sao không giàu? Chỉ vì thân nhược thiếu vun trồng, vận đến nơi tỷ kiên thân vượng, phú quý vinh hoa lại thi đậu.

Lại thêm: tài nhiều thân nhược nhận mạnh mẽ, nơi thân vượng thật là chẳng lành, phượng quả, loan cô oán giận đêm lạnh, vợ khóc trong phòng hai ba hồi.

Lại thêm: tài thần kỵ hiển lộ mà nên tàng ẩn, thân vượng gặp phải rất tốt lành, rất sợ tỷ kiếp hội ngộ nhau, cả đời danh lợi bị dòm ngó.

Lại thêm: tài nhiều thân vượng đủ giàu và vui vẻ, thân vượng tài nhiều hoá thành quan, thân suy tài nhiều thì tài làm hại mình, không muốn tranh chấp thị phi mầm mối tranh chấp vẫn nổi dậy. Hợp các lý thuyết lại, xem xét hỷ kỵ của chánh tài vậy.

论正财

正财者，乃甲见己、乙见戊之例。受我克制，为我之妻，譬人娶妻，妻赍财嫁我，我必精神康强，而后可享用，若衰微不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不得用。故财要得时乘旺，不偏正混乱，不重叠多见，自家日主有力，皆能发福。若财多身弱，柱无印助，财少身强，柱有比劫，太过不及，皆不为福。

《珞》云：若月令得财局，身衰逢印资助，当作富论，如先见印，却怕见财。

《独步》云：先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱是也。用财不宜明露，柱见比劫，则宜透出，使人共见则不能夺。赋云：财宜藏，藏则丰厚，露则浮荡是也。凡财格，喜见官星显露，别无伤损，或更食生印助日主健旺，富贵双全。如干支见煞，亦能享用，即逢财看煞之义。大怕枭，夺则不能生，刃劫则不能享，库逢空则不能聚。如甲生午月，见壬伤，丙卯破，乙夺；乙生巳月，见癸伤，丁亥破，甲夺；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之类。余以例推。

又曰：财为养命之源，凡人八字不可无财，但不要太多，多则不清，若柱原无财而行财运，乃有名无实，如财多身弱，又行官乡财旺之地，见财盗气，官克身，不惟不发禄，且祸患百出。

又曰：财为马，官为禄，二者不可缺一，实难两全，原有财星宜行官运，原有官星宜行财运，行财运生官，行官运发财，若柱中原无官星，只是财多，又行财运，亦能成就名利，间有登科者。盖财不畏多，多则暗生官也，须得身旺方能胜任，若无财，官多身受其制，反不为吉，柱中无官，只取有财为福。

又曰：财官与煞，用月支者，所谓以支为命，日干者，所谓以干为禄，若月支有财官，干头不露，自足为福，若地支无财官，干头明露，乃虚诈无实之命，纵行旺运，亦不济事。苟月支无而年时日支有，亦可取用，月地支坐财官，谓之得时，日地支坐财官谓之得位，时地支坐财官，谓之有成。得时为上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富贵，中年后无用。

又云：庚辛日生于正月，别位有火为煞，以克庚辛，虽年月见寅卯，亦无祖财，一生熬煎，遇发财处必成灾祸，以木旺生火，害日干之金，天元羸弱，财党煞生，不能为福。

又云：正财之格，主人诚实，行事俭约，赋性聪明，惟有悭吝，若财旺身衰，主妻秉男权，持家干蛊，又主有好子替力，反得优游之乐，运行比劫，妻妾多危。

《独步》云：财旺生官，富而且贵，露官藏财，无不高位，藏则丰厚，露则虚费，冲者宜透，实则滋利。

《中书奥旨》云：我去克他为妻财，干强则富。

又云：身弱财多，喜兄弟羊刃为助。

又云：财旺者遇比无妨。

又云：妻财明朗，乔木相求，财星入墓，必定刑妻，支下伏财，偏房宠妾。

口诀云：财星太过愚。又云：大运、流年、三合财乡，必主红鸾吉兆。

《千里马》云：财源被劫，父命先倾。

又云：男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富成家，财遇长生，田园万顷，财旺生官，白身荣显。

《元理赋》云：大贵者用财而不用官。

又云：财临旺地人多福。

又云：孤寡者只为财神被劫。

秘诀云：财生身旺两相停，不喜再见比肩。

《万祺》云：正财逢生旺而优游享福，遇劫财则晦滞呻吟，官星若见，平生惹是招非，七煞若逢，处事少成多败。财旺身衰，祸深福浅，财多身弱，要印扶身，身旺财衰，怕劫分夺，财食入库者福厚，例食求财者贫夭。

诗曰：正财喜旺食丰盈，日主刚强力可胜，若是财多身自弱，平生破败事无成。

又：正财还与月官同，最怕干支遇破冲，岁运若临财旺处，须教得富胜陶公。

又：正财切忌劫财神，破害刑冲不可论，岁运那堪逢刃地，命延不死也遭??。财星得位正当权，日主高强名利全，印绶若逢相济助，金珠满柜福绵绵。

又：身旺无官只取财，财神冲破却为灾，身衰财旺还知夭，官盛身强福禄媒。

又：财多如何不发财，只因身弱少培栽，运到比肩身旺地，富贵荣华次第来。

又：财多身弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤寒夜怨，房中妻哭两三场。

又：财神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇会，一生名利被分张。

又：财多身旺足荣欢，身旺财多化作官，身衰财多财累己，是非不竞起争端。合诸说，观正财喜忌见矣。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Tuế Đái Chánh Mã

Như ngày giáp năm ngọ kỷ; ngày ất năm tỵ mậu, hỷ kỵ với can tháng chánh tài giống nhau. Như tuế đới chánh mã, sanh tháng thìn tuất sửu mùi hoặc trong lệnh tháng mùa hạ, kỷ thổ vượng tướng, không phạm hình xung hay tranh đoạt, can ngày vượng chủ nhận được tổ nghiệp dồi dào. Nếu sanh lệnh tháng dần mão, trong trụ đới tỷ kiên, hoặc gặp vận đi nơi thương, kiếp sẽ chủ nghèo khổ.

岁带正马

如甲日午年己，乙日巳年戊，喜忌与月干正财同。若岁带正马，生辰戌丑未月或夏令月中，己土旺相，不犯刑冲分夺，日干乘旺，主受祖业丰厚。若生寅卯月令，柱中更带比肩，或遇运行伤劫之地，必主贫困。


.

[FM_daubac]

Tam Mệnh Thông Hội - 《三命通会》- Quyển Lục

Thời Đái Chánh Mã

Như trường hợp ngày giáp mà giờ tỵ, ngọ không bị hình xung phá hay kiếp chủ cưới được vợ đẹp, được tài vật đến từ bên ngoài, sanh con được giàu sang, hiển đạt, của cải dồi dào, đó chẳng phải tiền của của cha mẹ mà chính là tài sản đến từ bên ngoài, để cầu tìm sản nghiệp nên sống tiết kiệm mà không nên sống xa xỉ.

时带正马

如甲日带巳午时之例，无刑冲破劫，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。


.