1152 replies to this topic

[maxmin]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tony99, on 23/11/2022 - 19:21, said:

lão tử đc coi là Đạo tổ, chả liên quan gì đến Phật giáo cả :

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đạo giáo, liên quan đến thuật đạo, giải thích thiên địa, sau này diễn dịch ra kinh dịch, bát quát..... gì đó.
Các nhà tư tưởng chém gió quá đâm ra 2 giáo riêng biệt (phật giáo và đạo giáo) với những quan niệm khác nhau, lại đi giải thích cho nhau.

Định không viết gì nữa vào trang này, nhưng anh Tony trích dẫn từ wiki, thì cũng nói thẳng wiki là từ điển mã nguồn mở, ai cũng có thể tạo và chỉnh sửa. Maxmin trả lời với sự hiểu biết nông cạn của mình:
Đạo giáo là đạo tu tiên, là thuận theo tự nhiên của trời đất và người, tức con người phải tuân theo quy luật của trời đất, trời đất phải tuân theo quy luật của vũ trụ.
Vũ trụ là tầng ngoài trời.
Ví dụ dễ hiểu: xem phim Tây du ký, thì hầu vương là kết tinh của trời và đất, lên trời, xuống địa ngục không ai hạ nổi vì học được 72 phép địa sát của Bồ đề Tổ sư. Thần tiên Bồ đề tổ sư này không trong ban bệ của ngọc hoàng thượng đế,cũng không ở thế giới chư phật. Hầu vương sau này phải khuất phục Phật Tổ Như Lai do Ngọc Hoàng mời đến.
Ở tầng trời vẫn có sinh có tử, tiên thánh phạm lỗi vẫn phải trừng phạt, hết phước vẫn phải chết, tức vẫn trong vòng luân hồi, vẫn trong quy luật của trời đất.
Lão tử cũng không có tài liệu khẳng định năm mất. Có thuyết nói ông biến mất, biến mất có thể là mai danh ẩn tích, cũng có thể đã luyện được phép tu tiên trường sinh bất lão, hoặc chứng đắc ala hán.
Cuộc gặp gỡ giữa sứ giả nhà trời(tiên thánh) mời Phật tổ Như lai có phải là giao thoa giữa hữu hạn(trời) và vô hạn(Như Lai) không?
Lập luận như vậy có phải Đạo giáo(tu tiên) và Phật giáo( ala hán, Phật) có phải có điểm chung không?
Cái hữu hạn Tôn ngộ không(theo học phép tu tiên) cuối cùng cũng thành(Phật) cái vô hạn đấy thôi.

Sửa bởi maxmin: 23/11/2022 - 22:29

[tony99]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

maxmin, on 23/11/2022 - 22:06, said:

Định không viết gì nữa vào trang này, nhưng anh Tony trích dẫn từ wiki, thì cũng nói thẳng wiki là từ điển mã nguồn mở, ai cũng có thể tạo và chỉnh sửa. Maxmin trả lời với sự hiểu biết nông cạn của mình:
Đạo giáo là đạo tu tiên, là thuận theo tự nhiên của trời đất và người, tức con người phải tuân theo quy luật của trời đất, trời đất phải tuân theo quy luật của vũ trụ.
Vũ trụ là tầng ngoài trời.
Ví dụ dễ hiểu: xem phim Tây du ký, thì hầu vương là kết tinh của trời và đất, lên trời, xuống địa ngục không ai hạ nổi vì học được 72 phép địa sát của Bồ đề Tổ sư. Thần tiên Bồ đề tổ sư này không trong ban bệ của ngọc hoàng thượng đế,cũng không ở thế giới chư phật. Hầu vương sau này phải khuất phục Phật Tổ Như Lai do Ngọc Hoàng mời đến.
Ở tầng trời vẫn có sinh có tử, tiên thánh phạm lỗi vẫn phải trừng phạt, hết phước vẫn phải chết, tức vẫn trong vòng luân hồi, vẫn trong quy luật của trời đất.
Lão tử cũng không có tài liệu khẳng định năm mất. Có thuyết nói ông biến mất, biến mất có thể là mai danh ẩn tích, cũng có thể đã luyện được phép tu tiên trường sinh bất lão, hoặc chứng đắc ala hán.
Cuộc gặp gỡ giữa sứ giả nhà trời(tiên thánh) mời Phật tổ Như lai có phải là giao thoa giữa hữu hạn(trời) và vô hạn(Như Lai) không?
Lập luận như vậy có phải Đạo giáo(tu tiên) và Phật giáo( ala hán, Phật) có phải có điểm chung không?
Cái hữu hạn Tôn ngộ không(theo học phép tu tiên) cuối cùng cũng thành cái vô hạn(Phật) đấy thôi.

Ôi em gái dễ thương ơi, ta không bàn đến phần sau, chỉ nói phần đầu.
Thứ 1, tây du kí là tiểu thuyết, đã là hư cấu ra thì đừng nhập nhằng nó vs tín ngưỡng.
Thứ 2, bàn về lịch sử, Trung Quốc có 3 giáo lớn, đó là Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo,Phật giáo xuất xứ từ Ấn, con đường các tăng lữ truyền đạo cũng đi qua vùng giao giới của người việt cổ (anh quên cái tên rồi), Đạo giáo xuất phát từ Lão tử với các thuyết tu tiên, trời đất, ngũ hành.... và Nho giáo được khởi nguyên từ Khổng tử.
Đây là 3 giáo với những học thuyết và tôn chỉ khác nhau nhiều lắm, anh lười gõ quá, em search nhé. Vì nó khác nên nó mới là những tư tưởng chủ đạo của 1 giai đoạn lịch sử và ko bị đồng hóa.

Tiếp theo, cái đạo khả đạo, phi thường đạo, danh khả danh, phi thường danh, nó liên quan đến nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, chứ liên quan gì đến Phật giáo đâu mà. Đạo của Lão tử, là cái đạo của khởi nguyên, không phải là cái đạo mà thiên hạ định nghĩa đc, ví dụ như : bà la môn, bái hỏa giáo, .....
Tên mà định nghĩa (có) được, thì cái tên đó cũng ko thể bất biến theo thời gian, có thể vì cái x y z mà chôn vùi hay thay đổi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[MR.Hoang]

Có điểm giống, tại tony không chú ý thôi!
Đó là dù vị nào thuyết giáo đi nữa thì cũng có hai tai, hai mắt, mũi lưỡi, thân và ý...

Vì giống cái này nên chỗ quy hợp cũng về chung một mối!

[MR.Hoang]

@maxmin có muốn lý giải vì sao phải là 144 cục áp lên lá số không?
Nó có liên quan đến câu "danh khả danh phi thường danh đó".
Vì ngũ hành là giả danh, tức là tạm đặt tên, có liên quan đến 144 cục số đó.

Chữ hành đây nên hiểu là vận động, sự vận động của thiên địa. Áp lên danh từ kim mộc thủy hỏa thổ đều là giả danh? Tại sao? Vì có liên quan đến việc giải cục đó!

[tony99]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MR.Hoang, on 24/11/2022 - 03:50, said:

Có điểm giống, tại tony không chú ý thôi!
Đó là dù vị nào thuyết giáo đi nữa thì cũng có hai tai, hai mắt, mũi lưỡi, thân và ý...

Vì giống cái này nên chỗ quy hợp cũng về chung một mối!

thật, nhiều khi bảo bạn Mr.Hoang dẫn lối cho bé MHTH vào đời đúng ko sai

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nếu các đạo giáo đều chung về nguồn cội và ta hiểu đủ lý thuyết quy nạp đó, ta tự lập giáo cho xong, cần gì theo đạo người

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chúng ta đang nói về những vấn đề quá lớn trong khi tầm mắt chúng ta còn quá nhỏ. Mà thôi, đang nói về lão tử cơ mà

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[MR.Hoang]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tony99, on 24/11/2022 - 10:23, said:

thật, nhiều khi bảo bạn Mr.Hoang dẫn lối cho bé MHTH vào đời đúng ko sai

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nếu các đạo giáo đều chung về nguồn cội và ta hiểu đủ lý thuyết quy nạp đó, ta tự lập giáo cho xong, cần gì theo đạo người

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chúng ta đang nói về những vấn đề quá lớn trong khi tầm mắt chúng ta còn quá nhỏ. Mà thôi, đang nói về lão tử cơ mà

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nếu các giáo không vì chúng sanh ở đây thì cũng không cần lập ra trong thế giới có chúng sanh này làm gì, vì như vậy là ảo mộng đối với họ.
Nếu lập giáo mà pháp hành không khế hợp với những điều cơ bản được thiết lập của chúng sinh thì cũng không cần lập giáo làm gì... Như vậy rất vô nghĩa.

Nếu tony có đi giao du và gặp gỡ nhiều vị đạo sĩ có thật hành, họ đều nói tam giáo PHẬT-ĐẠO-NHO đồng nguyên cả đó... Ý họ là vô tình khế hợp nên đồng nguyên.
Thật ra pháp trúc cơ, nội luyện kim đan bên Lão giáo, có khế hợp với pháp hành bên Phật giáo cả đó.

Sửa bởi MR.Hoang: 24/11/2022 - 11:16

[maxmin]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MR.Hoang, on 24/11/2022 - 08:54, said:

@maxmin có muốn lý giải vì sao phải là 144 cục áp lên lá số không?
Nó có liên quan đến câu "danh khả danh phi thường danh đó".
Vì ngũ hành là giả danh, tức là tạm đặt tên, có liên quan đến 144 cục số đó.

Chữ hành đây nên hiểu là vận động, sự vận động của thiên địa. Áp lên danh từ kim mộc thủy hỏa thổ đều là giả danh? Tại sao? Vì có liên quan đến việc giải cục đó!

Anh gợi ý đi, để Maxmin tìm hiểu, chứ viết thẳng ra đọc rồi lại quên, theo ngu ý của maxmin chắc nó liên quan đến chòm sao bắc đẩu?

[MR.Hoang]

Cái gọi là 364 ngày đó là do chu kỳ trái đất quay xung quanh mặt trời, được chia làm 12 tháng. Nếu nhìn rộng ra, vòng cung đó chính là một vòng trong mặt gần phẳng,12 tháng là thời gian nhưng thực tế là 12 vùng trái đất được định vị trên vòng đó. Nên đây được gọi là thấy thiên tức là thấy địa (từ không gian ứng ra thời gian). Ở trái đất thì gọi là thời gian nhưng thật ra là vị trí trong không gian!!! Như là 12 vị trí trái đất nằm trên một cái nền (đất-tạm tưởng tượng).
Vậy là trong thời có chi, trong thiên có địa.
Rồi nữa, khi trái đất ở một chi lớn (nói ở trên), quan sát hiên tượng trời đất lại có sự khác nhau nếu chia ra làm 12 cung (tức là 12 chi nhỏ). 12*12 là 144 chi.
Tại sao phải chia như vậy!!!?

Đó là vì sự nóng lạnh!!!!??? Tại sao??? Cùng một vị trí nhưng ở xa mặt trời thì lạnh ở gần thì nóng. Tại sao gọi nóng lạnh, vì liên quan đến cây cối-mùa xuân??? Hành mộc - tạm gán danh là mộc??? Sự vận động của trời đất gây ra bốn mùa lại áp lên sự phát triển cây cối, tạo ra 4 biểu hiện tương tác lên cây cối nhưng thành 5 hành? Tại sao?

Mọi thứ ở trên không rời âm dương, trong âm thấy dương trong dương thấy âm! Nhớ là âm dương cũng là giả danh, tạm nhận tên vậy mà thôi!

[MR.Hoang]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MHTH, on 23/11/2022 - 14:04, said:

Ví dụ:

Nghe thì nghe cả khoảng không và tiếng

Nói thì khoảng không + tiếng

Nhìn như zị luôn.

Nếm thì nếm khoảng không với nếm vị như nhau. Đều là nếm.

Thật chứ còn gì suy diễn đâu @@

Là kiểu không chấp vào hình tướng.

Aizz, mềnh quá thông minh !

Anh Hoàng quả là bảo bối !

Em mà hiểu được và hành được là em có cơ hội giải được uẩn thứ nhất trong 5 uẩn -sắc uẩn! Hoàn toàn các sắc là vô thường! Là thật hành và thật chứng không ảo tưởng!

Các sắc là vô thường nhưng giác tánh không vô thường (vì không còn chạy theo sắc)nên bước được lên con đường của thiền!

[MHTH]

Mình mới nhận được sách. Chờ mềnh đọc ròii chém gió với các bạn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MR.Hoang, on 24/11/2022 - 13:22, said:

Em mà hiểu được và hành được là em có cơ hội giải được uẩn thứ nhất trong 5 uẩn -sắc uẩn! Hoàn toàn các sắc là vô thường! Là thật hành và thật chứng không ảo tưởng!

Các sắc là vô thường nhưng giác tánh không vô thường (vì không còn chạy theo sắc)nên bước được lên con đường của thiền!

Dễ ợt ! Vốn là như thế thì hành làm gì ? @@

[MR.Hoang]

Hành là nói xoay từ thói quen trước giờ về cho thời thời đều vậy!

Vậy chào đạo hữu MHTH nhé!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)))))

[MHTH]

Ồ. Em biết ròii.

[MHTH]

Mà anh cứ thêm thật không suy diễn với không ảo tưởng làm gì. Hiểu thì đã hiểu, không thì thôi.

Đạo khả đạo, phi thường đạo
Danh khả danh, phi thường danh.

Câu đầu tiên là bậc cửa rồi. Không vào được chịu :|

[tony99]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MR.Hoang, on 24/11/2022 - 11:14, said:

Nếu các giáo không vì chúng sanh ở đây thì cũng không cần lập ra trong thế giới có chúng sanh này làm gì, vì như vậy là ảo mộng đối với họ.
Nếu lập giáo mà pháp hành không khế hợp với những điều cơ bản được thiết lập của chúng sinh thì cũng không cần lập giáo làm gì... Như vậy rất vô nghĩa.

Nếu tony có đi giao du và gặp gỡ nhiều vị đạo sĩ có thật hành, họ đều nói tam giáo PHẬT-ĐẠO-NHO đồng nguyên cả đó... Ý họ là vô tình khế hợp nên đồng nguyên.
Thật ra pháp trúc cơ, nội luyện kim đan bên Lão giáo, có khế hợp với pháp hành bên Phật giáo cả đó.

ý bạn Mr.Hoang nói là nguyện lực ấy à? Mềnh cũng không hiểu mấy cái này lắm. Để mình định nghĩa lại xem : Phật giáo là đạo giáo của tình thương, của đại nguyện.... lấy "bi" chứng đạo, Đạo giáo là đạo vô vi, là hài hòa, nho giáo là nhân đạo, một triết giáo xây dựng xh phong kiến, người ta theo phật giáo để bớt khổ, đạo giáo để sống lâu, nho giáo để hình thành luân thường trong xh.
Mấy cái đạo khá nhạy cảm, mình cũng ko lạm bàn (mà dạo này cũng lười gõ nữa).
Riêng về trúc cơ với kim đan, mấy cảnh giới này có trong truyện tiên hiệp này : luyện khí, trúc cơ, nguyên anh,.... Dù sao mình cũng chưa có cơ hội gặp các vị mà bạn nói nên mình ko có ý kiến lắm về vđ này.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MR.Hoang, on 24/11/2022 - 12:51, said:

Cái gọi là 364 ngày đó là do chu kỳ trái đất quay xung quanh mặt trời, được chia làm 12 tháng. Nếu nhìn rộng ra, vòng cung đó chính là một vòng trong mặt gần phẳng,12 tháng là thời gian nhưng thực tế là 12 vùng trái đất được định vị trên vòng đó. Nên đây được gọi là thấy thiên tức là thấy địa (từ không gian ứng ra thời gian). Ở trái đất thì gọi là thời gian nhưng thật ra là vị trí trong không gian!!! Như là 12 vị trí trái đất nằm trên một cái nền (đất-tạm tưởng tượng).
Vậy là trong thời có chi, trong thiên có địa.
Rồi nữa, khi trái đất ở một chi lớn (nói ở trên), quan sát hiên tượng trời đất lại có sự khác nhau nếu chia ra làm 12 cung (tức là 12 chi nhỏ). 12*12 là 144 chi.
Tại sao phải chia như vậy!!!?

Đó là vì sự nóng lạnh!!!!??? Tại sao??? Cùng một vị trí nhưng ở xa mặt trời thì lạnh ở gần thì nóng. Tại sao gọi nóng lạnh, vì liên quan đến cây cối-mùa xuân??? Hành mộc - tạm gán danh là mộc??? Sự vận động của trời đất gây ra bốn mùa lại áp lên sự phát triển cây cối, tạo ra 4 biểu hiện tương tác lên cây cối nhưng thành 5 hành? Tại sao?

Mọi thứ ở trên không rời âm dương, trong âm thấy dương trong dương thấy âm! Nhớ là âm dương cũng là giả danh, tạm nhận tên vậy mà thôi!

Bạn mr. Hoang biết vì sao có con số 12 không? Đó là con số hoàn hảo trong kinh thánh, và trong nhiều nền văn hóa khác :

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đồng thời, 144= 12x12 gọi là sự đủ đầy, sự toàn vẹn của mọi thứ. Điều này có nhiều trích dẫn trong sách Khải Huyền, bạn có thể tìm đọc.

Thứ nữa, trong đạo giáo là : nhất nguyên sinh âm dương, âm dương sinh tam tài, tam tài sinh tứ tượng, tứ tượng sinh ngũ hành, ngũ hành diễn hóa vạn vật. Cái này có trong các quẻ của các thầy thì phải.

[MR.Hoang]

Tony bị tưởng nhiều! 144 dựng trên cái giả thì nó có thật không? Chỉ là tạm đặt vậy trong "lâu đài cát" thôi.

Ngoài tâm không có gì là có tự tánh, đều là lâu đài cát, là hơi trên mặt nước, là bóng hiện trong gương, là hoa đốm giữa hư không...Dù cho nó có hoa mỹ, có rực rỡ đến mức nào!