Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MR.Hoang, on 14/01/2021 - 09:09, said:

@MR.Hoang câu này tôi được một người hỏi. Để họ xác định xem mình có duyên với phật pháp không?! Có phải con hương đệ tử phật pháp không thôi.

Ý người đó hỏi khi đó là. Tại sao khi sám hối câu này xong. Về người đó lại suýt chết!
Sửa bởi Khoai.To: 14/01/2021 - 09:48

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khoai.To, on 14/01/2021 - 09:45, said:

Ế Khoai sùng ông inbox tui câu trả lời đi, tui cũng thắc mắc nguyên nhân tại sao mà ko hiểu :-???

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

pvcpvcp, on 13/01/2021 - 11:58, said:

Kính tiền bối Pvcpvc, đã là chỗ giao lưu nên tất nhiên có đối đãi, dù cho sự đối đãi diễn ra bằng lời hay tâm tưởng thì bản chất không khác, nếu đã hữu duyên xin được gọi một câu tiền bối Pvcpvc, tiểu sinh biết tiền bối đã nghiên cứu khá sâu về Phật học.
Nay tiểu sinh xin mượn nơi đây nhắc lại bài thơ của Tiền bối TIEUDAOCUCLAC với sự thành kính.

"Như là khói tôi tan vào gió
để phiêu bồng trong bể khổ hư vô
trong hữu tình có chân thật vẽ tô
có vay trả cuốn đời tôi đi mãi
nợ quá nhiều tôi đôi khi hớt hải
cũng thật lòng nhưng cũng phải vô tâm
người ta giầu vợ con bế bồng
tôi xác xơ về nhân gian túi rỗng
hai vai nhẹ những nhân tình bay bổng
nghèo họ hàng bè bạn cả tư lương
cho tình thương chẳng tính toán đo lường
lấy hư vô lấp đầy khoảng trống
thế nhân say những tình yêu bé nhỏ
tôi lặng thầm giết vị kỷ ngày đêm..
một mai đây ngã mình xuống đất êm
thầm cảm ơn còn một nơi để xác
ai đó đang lần mò hoang mạc
kiếm tháp đền quá khứ xa xôi
tôi ngả mình bên cạnh lưng đồi
mắt khép hờ cho trăng sao len lỏi
giữa đất trời hai vai đã mỏi
trả vô thường thân xác hư hao
xoay lại nhìn những kiếp trần lao
nơi nào đó để tôi đền đáp
ô. hóa ra nơi nào tôi cũng lạc
cũng đã từng đẽo tạc nhân duyên.
mệt mỏi thay kiếp sống hão huyền
thở dài đi.. rồi tan vào cõi mộng "

Tieudaocuclac !

ko biết ni Cổ Nguyệt đang ở đâu
mong ni được bình an.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cuctim, on 14/01/2021 - 09:55, said:

Để các thầy nghiên cứu đi đã.he

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

meongamtrang, on 13/01/2021 - 22:33, said:

Theo dấu vết bạn để lại mình tìm ra được một đống sách của ông. Nhiều người nói ông là người ngộ đạo, như một cơ duyên mình sẽ tìm hiểu xem.
Xin cảm ơn bạn

Trang 13, trích đoạn "vô trung sinh hữu" của phapkhong đã chỉ ra trứng có trước gà.
Tiên thiên có trước, hậu thiên sau.
Cái chưa thành có trước cái đã thành.
Trứng có trước, gà có sau là hợp với đạo tự nhiên, ko có ji là cao siêu cả huyền bí ở đây cả.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Domlua, on 16/01/2021 - 19:59, said:

Ông này cũng chưa ngộ đâu, mình thấy vẫn còn mê trần gian lắm. Nhưng cũng có vài điều hay để học hỏi. Bạn kiếm mấy bài kinh của Phật do Hoang Phong dịch từ tiếng Pháp hay tiếng Pali ấy, đơn giản, dể hiểu. Còn mấy bài dịch từ tiếng Hán của người khác đọc cứ rối tinh rối mù.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phapkhong, on 16/01/2021 - 21:24, said:

Cảm ơn anh phapkhong, em thì nghĩ đơn giản rằng chúng chỉ là những "trạng thái" của cái mà ngày nay chúng ta gọi "năng lượng", và nếu nhìn nó như là năng lượng thì chả có trước sau gì cả, trước sau chỉ dành cho đối tượng nhận biết chúng mà thôi

Cảm ơn bạn meongamtrang.
Đúng vậy, mình có đọc một vài cuốn sách của các thiền sư Tích Lan, Miến Điện, Thái Lan nguồn gốc cũng tiếng Pali thấy dễ hiểu và rất thực tế

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Domlua, on 16/01/2021 - 22:21, said:

Cảm ơn bạn, tôi chỉ nghĩ đơn giản vì chúng ta sống trong thế giới hữu hình, nên nếu đã có câu hỏi thì sẽ có câu trả lời rõ ràng, câu trả lời đó hoặc Đúng hoặc Sai trong bối cảnh của nó.
Đạo gia đã cắt không gian và thời gian ra, đưa thế giới này trở về thuở khai thiên lập địa, từ cái mốc ban đầu mới hình thành lên nó để diễn tả tiến trình từ vô sinh hữu, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam...

- Còn Những mệnh đề liên tưởng như:

Nhân quả cái nào có trước hay đồng thời có
Vô cực thái cực cái nào có trước hay đồng thời có.
Sắc sắc không không, chân không và diệu hữu ...

Quả thật không dám bàn !

Em hiểu biết còn hạn chế và cũng không biết gì về Đạo gia cả, anh có thể nói thêm không, thực sự em vẫn chưa hiểu vì sao "quả trứng là cái chưa thành" để có trước con gà?

Chào ban domlua, những gì cần nói phapkhong đã nói, tùy ý hiểu mỗi người, mà theo như bạn viết thì phakhong cũng chỉ là 1 đối tượng nhận biết "trạng thái" của dòng chảy năng lượng đó thôi..hehe...

Vâng anh, theo cách nghĩ của em thì dùng từ "xuất hiện" hoặc "biểu hiện" (với đối tượng nhận biết) nó rõ ý hơn

Nhưng anh phapkhong cho rằng cái "đối tượng nhận biết" chả liên quan gì ở đây cả?