14 replies to this topic

[pvcpvcp]

Mọi sự vật hiện tượng đều do nhân duyên sanh , tương tác ảnh hưởng lẫn nhau trong một mạng lưới trùng trùng điệp điệp . Ai làm chủ được nhân duyên tất làm chủ được đời mình ! Có A;B;C {quá khứ)... suy ra T (hiện tại + tương lai) ,cũng vậy có X;Y;Z.. (kinh nghiệm ) suy ra D (hiện tại + TL) .
Nếu bạn biết được áp suất không khí ,độ ẩm ,tốc đô và hướng gió ... có thể dự báo tương đối cho khí hậu của ngày tiếp theo . Nếu có số liệu ngày tháng năm sinh đã có thể dự đoán một phần về tương lai ĐS , nếu có đủ bát tự thì xác suất đúng tăng lên . Thêm dữ liệu về không gian hoặc thời gian " ngắn " hơn giây việc xem số sẽ càng chính xác hơn .
Một là tất cả -Tất cả là một!

[HatCat90]

Vậy thế nào biết được đó là nhân duyên thưa chú?

[pvcpvcp]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HatCat90, on 15/10/2019 - 12:36, said:

Vậy thế nào biết được đó là nhân duyên thưa chú?

Nhìn tổng thể mọi sự mọi vật đều tương tác ảnh hưởng lên nhau trong mạng lưới trùng trùng .Trong phạm vi hẹp rất dễ thấy ,chẳng hạn : một trái cây già ,khô rơi xuống ̣̣/ nhân / gặp đất ; nước mưa; ánh nắng ... /duyên / sẽ nẩy mầm .

[mya]

vậy làm sao làm chủ được nhân duyên của mình ạ?
có nhất thiết phải biết + giỏi tử vi lý số thì mới làm được hay không?
mà đã biết + giỏi tử vi lý số thì có chắc sẽ làm được hay không?

[catdang]

Không ai làm chủ được nhân duyên cũng như vận mệnh của mình cũng như người khác, trong lời tự đã có mâu thuẫn, nếu tất cả là có liên hệ thì một người chỉ có không làm gì nữa, không nói gì, không nghĩ gì nữa thì mới tạm coi như là đang mong muốn làm chủ nhân duyên của mình. Có phải vậy không? Thân mến!

[mya]

T nghĩ bạn hiểu sai ý bác rồi, làm chủ ko có nghĩa là cắt sạch tất cả các mối liên hệ với nhân duyên của mình như thế.

[catdang]

Tôi chỉ góp vui thôi, nhưng tôi không phải thích gì nói nấy. Xét theo lý luận của các môn như ở đây thì có lẽ một người thậm chí đã rời thế gian rồi cũng không làm chủ được nhân duyên của mình, nếu không phải vậy thì xem phong thủy bát trạch làm gì?
Có một cuốn sách nhỏ : hành trình về phương Đông, trong đó có câu chuyện một người tu đạo cùng sư phụ, khi sư phụ rời đi để cho anh ta một cái áo rách, nhưng cứ bị chuột cắn mãi nên anh ta nghĩ cách xử lý chuột bằng cách nuôi một con mèo...cuối cùng vấn đề càng ngày càng to ra, khi sư phụ quay về thì anh ta đã xây được một ngôi chùa to và có rất nhiều tín đồ.
Như thế ngay cả người cắt duyên thế tục cũng còn không làm chủ được nhân duyên của mình. Chỉ vì một con chuột cắn áo, cái niệm đầu khác nhau đã làm cho kết quả khác nhau. Câu chuyện trong cuốn sách đó là có thật. Bậc thầy của con người chỉ có Phật Pháp là đúng, hiểu đến đâu chính là đúng đến đó với mỗi người, chỉ đáng tiếc là người ta thấy mâm vàng chẳng lấy, lại coi trọng một chút gì đó mà người khác chỉ cho mình!

Sửa bởi catdang: 16/10/2019 - 14:55

[pvcpvcp]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

catdang, on 16/10/2019 - 14:48, said:

Tôi chỉ góp vui thôi, nhưng tôi không phải thích gì nói nấy. Xét theo lý luận của các môn như ở đây thì có lẽ một người thậm chí đã rời thế gian rồi cũng không làm chủ được nhân duyên của mình, nếu không phải vậy thì xem phong thủy bát trạch làm gì?
Có một cuốn sách nhỏ : hành trình về phương Đông, trong đó có câu chuyện một người tu đạo cùng sư phụ, khi sư phụ rời đi để cho anh ta một cái áo rách, nhưng cứ bị chuột cắn mãi nên anh ta nghĩ cách xử lý chuột bằng cách nuôi một con mèo...cuối cùng vấn đề càng ngày càng to ra, khi sư phụ quay về thì anh ta đã xây được một ngôi chùa to và có rất nhiều tín đồ.
Như thế ngay cả người cắt duyên thế tục cũng còn không làm chủ được nhân duyên của mình. Chỉ vì một con chuột cắn áo, cái niệm đầu khác nhau đã làm cho kết quả khác nhau. Câu chuyện trong cuốn sách đó là có thật. Bậc thầy của con người chỉ có Phật Pháp là đúng, hiểu đến đâu chính là đúng đến đó với mỗi người, chỉ đáng tiếc là người ta thấy mâm vàng chẳng lấy, lại coi trọng một chút gì đó mà người khác chỉ cho mình!

Lạ thật !...
Một câu chuyện hư cấu mà bạn dễ dàng tin là thật ! một nguyên nhân vật lý mà gọi là niệm ! Tát cả các Pháp đều là Phật pháp lại còn cho chỉ có Phật pháp là đúng ! Bạn tôn xưng pháp Phật mà không hề biết mọi sự mọi vật đều liên quan trong một mạng lười trùng trùng duyên khởi ...

[catdang]

Lạ thật mọi sự vật hiện tượng đều do nhân duyên sanh. Vậy hôm nay trên mạng bạn đã gặp vị ABC đã phê bình mình khiến cho tâm chẳng thoải mái hỏi do nhân duyên nào sanh? Làm sao làm chủ nó? Có thể ở nhà hôm nay chẳng vui ở nhà lại cãi nhau với vợ, nóng mắt với con cho nó mấy roi hỏi nhân duyên nào sanh ra? Tôi với những điều tầm thường như vậy cũng không biết nổi nhân duyên nào sanh ra, nói gì đến làm chủ nó, cao siêu hơn nữa thì tôi chịu.
Nói không hợp ý ai sẽ làm họ không vui,nhưng nói khác đi là bất chân, hy vọng bạn hiểu ý tôi!

[Mint26]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

catdang, on 16/10/2019 - 20:28, said:

Lạ thật mọi sự vật hiện tượng đều do nhân duyên sanh. Vậy hôm nay trên mạng bạn đã gặp vị ABC đã phê bình mình khiến cho tâm chẳng thoải mái hỏi do nhân duyên nào sanh? Làm sao làm chủ nó? Có thể ở nhà hôm nay chẳng vui ở nhà lại cãi nhau với vợ, nóng mắt với con cho nó mấy roi hỏi nhân duyên nào sanh ra? Tôi với những điều tầm thường như vậy cũng không biết nổi nhân duyên nào sanh ra, nói gì đến làm chủ nó, cao siêu hơn nữa thì tôi chịu.
Nói không hợp ý ai sẽ làm họ không vui,nhưng nói khác đi là bất chân, hy vọng bạn hiểu ý tôi!

Nói phật pháp là đúng thì đừng rao giảng PLC và tìm thánh nhân LHC. Vào đây PR ngược coi chừng ăn dép? Cũng hay, lôi ko dc thì theo người rồi kéo ^.^

[pvcpvcp]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Mint26, on 16/10/2019 - 22:56, said:

Nói phật pháp là đúng thì đừng rao giảng PLC và tìm thánh nhân LHC. Vào đây PR ngược coi chừng ăn dép? Cũng hay, lôi ko dc thì theo người rồi kéo ^.^

Mint26,tính bạn thẳng thắn nhưng không cần phải để ý chuyện nhỏ nhặt như ở trên !
Có khoẻ không ;tình hình chung có gì mới?

[pvcpvcp]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

catdang, on 16/10/2019 - 20:28, said:

Lạ thật mọi sự vật hiện tượng đều do nhân duyên sanh. Vậy hôm nay trên mạng bạn đã gặp vị ABC đã phê bình mình khiến cho tâm chẳng thoải mái hỏi do nhân duyên nào sanh? Làm sao làm chủ nó? Có thể ở nhà hôm nay chẳng vui ở nhà lại cãi nhau với vợ, nóng mắt với con cho nó mấy roi hỏi nhân duyên nào sanh ra? Tôi với những điều tầm thường như vậy cũng không biết nổi nhân duyên nào sanh ra, nói gì đến làm chủ nó, cao siêu hơn nữa thì tôi chịu.
Nói không hợp ý ai sẽ làm họ không vui,nhưng nói khác đi là bất chân, hy vọng bạn hiểu ý tôi!

\
Câu chữ của bạn viết ra mà tôi đọc được giống như cảnh vật đi qua gương ,có thể tiếp nhận nhưng chẳng lưu giữ một chút gì há có thể tác động làm tâm tôi chẳng thoải mái ?
Nói chuyện với bạn rất không thú vị vì bạn chẳng hiểu gì về nhân duyên sanh !

[catdang]

Nhân duyên là có nguồn gốc trong Phật giáo. Nhân ở đây có hai chữ Nhân khác nhau, một chữ là Người, chữ thứ hai là cái Nhân của quả cây, nhân duyên dùng chung nghĩa là cái nhân để sinh ra, giữa người với người sao lại thấy nhau gọi là Nhân duyên, không có duyên thì đi qua nhau mà hoàn toàn chẳng có động chút tâm, người nói người ta muốn ném dép lá ác duyên, nên cởi cái duyên ấy, người nào hiểu điều mình muốn nói là có thiện duyên, hiểu nhân duyên sanh chỉ có Giác Giả, người như chúng ta ở trong Mê cả, xin đừng nói như thế!

Sửa bởi catdang: 17/10/2019 - 07:34

[Mint26]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

pvcpvcp, on 17/10/2019 - 06:05, said:

Mint26,tính bạn thẳng thắn nhưng không cần phải để ý chuyện nhỏ nhặt như ở trên !
Có khoẻ không ;tình hình chung có gì mới?

Dạ, cháu vẫn khỏe, cháu cám ơn bác pvc. Tình hình chung là những chuyện bác đã nói, những cái đã và đang xảy ra cháu vẫn đang cố giải quyết, nhưng quả thật có đôi lúc cảm thấy mệt mỏi vô cùng

[Mint26]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

catdang, on 17/10/2019 - 07:31, said:

Nhân duyên là có nguồn gốc trong Phật giáo. Nhân ở đây có hai chữ Nhân khác nhau, một chữ là Người, chữ thứ hai là cái Nhân của quả cây, nhân duyên dùng chung nghĩa là cái nhân để sinh ra, giữa người với người sao lại thấy nhau gọi là Nhân duyên, không có duyên thì đi qua nhau mà hoàn toàn chẳng có động chút tâm, người nói người ta muốn ném dép lá ác duyên, nên cởi cái duyên ấy, người nào hiểu điều mình muốn nói là có thiện duyên, hiểu nhân duyên sanh chỉ có Giác Giả, người như chúng ta ở trong Mê cả, xin đừng nói như thế!

Khổ 1 điều là khi bạn nói ai đó là ác duyên thì bạn lại tự rước cái ác duyên vào bản thân mình. Người như chúng ta đều trong mê là đúng, nhưng rồi bạn lại là mê trong mê, cái vòng lẩn quẩn ấy bao giờ dứt?

Thấy cái vòng tuần hoàn của bác pvc ở trên không, ai học world civilization sẽ hiểu điều này. Tưởng mình gieo vào đầu ng khác những thứ mình cho là thiện duyên, nhưng mà lại là ác duyên khi cái đúng với mình nhưng ko đúng với người khác. Bản thân mình lẩn quẩn trong u u mê mê mà cũng không biết.

Bạn với tôi cũng là con người trong cái vòng u u mê mê thôi, khác nhau là mỗi người u mê 1 hướng, bạn u mê với cái đạo mình tôn sùng còn tôi u mê vì gánh nặng cuộc sống.