Những năm tháng thanh xuân
mjnhmjnh
22/11/2019
Thật ra cõi lòng Tú không hẳn đã chai đi, sần đi, vô cảm... Vốn dĩ sinh mệnh con người trải qua luân hồi trầm luân vạn kiếp đã mang theo vô số chai sạn rồi, nếu không chai sạn sao lại nỡ tổn thương nhau bằng nhiều cách. Tú lại hướng về đạo Phật, phản bổn hoàn nguyên nên tâm hồn ngày càng bớt chai sạn, lại dễ tổn thương. Chỉ một chút xúc động thôi là có thể lệ doanh tròng mắt, mi rũ mày chau suốt ngày rồi...
Cái cang cường của nam nhân cõi trần nó là khối khổ đau chất chứa chưa giải thoát được, còn cái cang cường của nam tử cõi thiên chính là xây dựng từ trí bát nhã sắc sắc không không mà thành. Hai hình tượng đó khác nhau hoàn toàn dễ gây nhầm lẫn..
Tú từ lâu cũng đã quên đi hình thái của xã hội, mục đích cuối cùng của mỗi sinh mệnh không phải là vì sự sinh tồn hay sao? Chúng ta có thể quên đi hình thái, chỉ để tâm đến thủ đoạn và kết quả có được hay không. Hình thái nào đi nữa cũng chỉ là công cụ để sinh tồn, miễn có thể sinh tồn được thì nó chính là công cụ tốt cho mỗi người, còn dưới tầng mây vĩnh viễn sẽ là bóng tối. Muốn thăng hoa hướng thượng siêu việt cõi trần thì theo Thần-Tiên-Thánh-Phật. So sánh là so sánh như vậy, chứ đừng so sánh hai đối tượng trong cõi khổ này, như hai chú ếch muốn tranh nhau cái giếng vậy. Tú chọn buông tay, buông tay là hạnh phúc.
"Nước mắt anh rơi, trò chơi kết thúc, chúc em hạnh phúc, bên người em yêu."
Cái cang cường của nam nhân cõi trần nó là khối khổ đau chất chứa chưa giải thoát được, còn cái cang cường của nam tử cõi thiên chính là xây dựng từ trí bát nhã sắc sắc không không mà thành. Hai hình tượng đó khác nhau hoàn toàn dễ gây nhầm lẫn..
Tú từ lâu cũng đã quên đi hình thái của xã hội, mục đích cuối cùng của mỗi sinh mệnh không phải là vì sự sinh tồn hay sao? Chúng ta có thể quên đi hình thái, chỉ để tâm đến thủ đoạn và kết quả có được hay không. Hình thái nào đi nữa cũng chỉ là công cụ để sinh tồn, miễn có thể sinh tồn được thì nó chính là công cụ tốt cho mỗi người, còn dưới tầng mây vĩnh viễn sẽ là bóng tối. Muốn thăng hoa hướng thượng siêu việt cõi trần thì theo Thần-Tiên-Thánh-Phật. So sánh là so sánh như vậy, chứ đừng so sánh hai đối tượng trong cõi khổ này, như hai chú ếch muốn tranh nhau cái giếng vậy. Tú chọn buông tay, buông tay là hạnh phúc.
"Nước mắt anh rơi, trò chơi kết thúc, chúc em hạnh phúc, bên người em yêu."
education
22/11/2019
Nếu đã biết đến cõi thiên có bát nhã sắc sắc không không vậy Tú hẳn là phải biết bát nhã tâm kinh, kim cang kinh, hoa nghiêm kinh, địa tạng kinh chứ.
Những thứ không thì phải có trước ấy cũng là đạo lý trời đất, muốn tu thành phật nào đâu phải chuyện giản đơn 81 kiếp nạn đâu phải như trên phim mà đó là kiếp nạn thật sự sờ sờ ngay trước mắt . Haizzz lại nhắc đến chuyện tu tập, thôi gác lại chuyện tu tập Edu quá lười biếng rồi, tích chút phước lành nghỉ ngơi ở chốn trần thế này đã ....
Sửa bởi education: 22/11/2019 - 17:13
Những thứ không thì phải có trước ấy cũng là đạo lý trời đất, muốn tu thành phật nào đâu phải chuyện giản đơn 81 kiếp nạn đâu phải như trên phim mà đó là kiếp nạn thật sự sờ sờ ngay trước mắt . Haizzz lại nhắc đến chuyện tu tập, thôi gác lại chuyện tu tập Edu quá lười biếng rồi, tích chút phước lành nghỉ ngơi ở chốn trần thế này đã ....
Sửa bởi education: 22/11/2019 - 17:13
mjnhmjnh
22/11/2019
Tú nghĩ tu là nghỉ ngơi... rồi!
Cho trái tim rã rời vì thương yêu này được nghỉ ngơi trước tình cảm
Cho đôi mắt này thấy bản thân mình đẹp trai mà không hẳn đẹp trai
Cho đôi tai này lắng nghe muôn vàn giai điệu mà không rung động
Cho bàn tay này xúc chạm mà không thấy tổn thương...
..tu mà mệt mỏi chắc là nhầm rồi. Từ dạo ấy ánh mắt các nàng nhìn Tú không còn vẻ say đắm quyến rũ dụ hoặc nữa, mà là ngưỡng mộ cùng hổ thẹn... vì mình trong sáng nên họ xấu hổ khi nhìn mình. Vì họ chưa thấy sắc ở không, không ở sắc phải không?
Cho trái tim rã rời vì thương yêu này được nghỉ ngơi trước tình cảm
Cho đôi mắt này thấy bản thân mình đẹp trai mà không hẳn đẹp trai
Cho đôi tai này lắng nghe muôn vàn giai điệu mà không rung động
Cho bàn tay này xúc chạm mà không thấy tổn thương...
..tu mà mệt mỏi chắc là nhầm rồi. Từ dạo ấy ánh mắt các nàng nhìn Tú không còn vẻ say đắm quyến rũ dụ hoặc nữa, mà là ngưỡng mộ cùng hổ thẹn... vì mình trong sáng nên họ xấu hổ khi nhìn mình. Vì họ chưa thấy sắc ở không, không ở sắc phải không?
mjnhmjnh
25/11/2019
vừa mới sáng bảnh mắt ra đã thấy anh-chị chuồn chuồn cõng nhau đẻ trứng trên vũng nước ngoài sân...
ngây thơ thật, thế đạo này loạn thật rồi, tạo hoá khéo trêu ngươiii
"sinh ra làm phận con chuồn.
đẻ ra cục trứng rồi luồn thật xa
trứng nở, không mẹ không cha
người ta mới đặt ra tên... chuồn chuồn."
Không biết là "chuồn lẹ" có trước hay "chuồn chuồn" có trước?
ngây thơ thật, thế đạo này loạn thật rồi, tạo hoá khéo trêu ngươiii
"sinh ra làm phận con chuồn.
đẻ ra cục trứng rồi luồn thật xa
trứng nở, không mẹ không cha
người ta mới đặt ra tên... chuồn chuồn."
Không biết là "chuồn lẹ" có trước hay "chuồn chuồn" có trước?
mjnhmjnh
30/11/2019
Nhạc Trịnh và ca khúc vượt thời gian dành cho Thiên Lương - Thiên Đồng.
Ca khúc "Một Cõi Đi Về" của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn phải chăng viết cho những người mệnh Thiên Lương hãm tại tỵ?
Chúng ta cùng lướt qua vài dòng đầu trong bài ca:
"Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi
Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt
Trên hai vai ta đôi vầng nhật nguyệt
Rọi suốt trăm năm một cõi đi về."
Đầu tiên nhạc sĩ diễn tả sự phiêu bạt lang thang của Tú, ứng với cách Thiên Lương tại đất hãm, trôi nổi vô định!
"Trên hai vai ta đôi vầng nhật nguyệt", nhạc sĩ đã viết về cuộc đời Tú rất chính xác. Thân cư tài, có Nhật Nguyệt đồng cung, chính là hai vầng nhật nguyệt trên vai. Rọi suốt trăm năm, một cõi đi về... Quá hay, quá đúng với mình.
"Lời nào của cây lời nào cỏ lạ
Một chiều ngồi say, một đời thật nhẹ ngày qua
Vừa tàn mùa xuân rồi tàn mùa hạ
Một ngày đầu thu nghe chân ngựa về chốn xa."
Người Thiên Lương hãm có tác phong nho nhã, thích chuyện tôn giáo huyền bí. Vạn vật hữu linh, một chiều buồn tênh ta nghếch đầu lắng nghe cỏ cây đang thì thầm... một đời thật nhẹ trôi qua.
Thân cư Tài, Nhật Nguyệt đồng cung có thêm ý nghĩa là Hồi chuyển, luân chuyển, trở về... Cứ xoay một vòng lại về vị trí cũ, cho nên nhạc sĩ viết "về chốn xa"...
Tự hỏi vì sao Trịnh Công Sơn có thể viết về Tú chính xác như vậy? Có lẽ không ai có thể trả lời, hỏi để bâng khuâng, hỏi để thấy mình cũng băn khoăn hoài niệm mà thôi...
"Mây che trên đầu và nắng trên vai
Đôi chân ta đi sông còn ở lại
Con tim yêu thương vô tình chợt gọi
Lại thấy trong ta hiện bóng con người.
Cuộc đời phiêu du vô định, mây che đầu, nắng vắt vai... ta lại nhớ đến hình ảnh thuở nào đó trong vô tận tháng năm...
"Nghe mưa nơi này lại nhớ mưa xa
Mưa bay trong ta bay từng hạt nhỏ
Trăm năm vô biên chưa từng hội ngộ
Chẳng biết nơi nao là chốn quê nhà."
Cách của Tú là "Hoán cốt thành tiên cách", "đáo xứ vi gia vị thị gia" - đến chốn là nhà mà không phải là nhà. Có giống với câu ca "Chẳng biết nơi nao là chốn quên nhà" hay không? Rất giống.
"Mưa bay trong ta bay từng hạt nhỏ" - Là Mưa, Là Vũ trong Vũ Khúc ở cung Tật của mình. Cung tật là cung của nội tâm, cho nên nhạc sĩ mới viết rằng "mưa bay trong ta", bay trong cõi lòng ta, là mưa hay nước mắt chẳng ai biết được..
Tự khen mình là chuyện rất là mệt mỏi, như lấy tay phải nâng tay trái vậy, nhẹ bên này thì nặng bên kia cho nên thường không mấy thỏa mãn, may sao tìm được "vết tích" người xưa, từng viết bài ca khen tặng cho mình nên rất vui, bèn viết vài dòng suy nghĩ.
Ca khúc "Một Cõi Đi Về" của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn phải chăng viết cho những người mệnh Thiên Lương hãm tại tỵ?
Chúng ta cùng lướt qua vài dòng đầu trong bài ca:
"Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi
Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt
Trên hai vai ta đôi vầng nhật nguyệt
Rọi suốt trăm năm một cõi đi về."
Đầu tiên nhạc sĩ diễn tả sự phiêu bạt lang thang của Tú, ứng với cách Thiên Lương tại đất hãm, trôi nổi vô định!
"Trên hai vai ta đôi vầng nhật nguyệt", nhạc sĩ đã viết về cuộc đời Tú rất chính xác. Thân cư tài, có Nhật Nguyệt đồng cung, chính là hai vầng nhật nguyệt trên vai. Rọi suốt trăm năm, một cõi đi về... Quá hay, quá đúng với mình.
"Lời nào của cây lời nào cỏ lạ
Một chiều ngồi say, một đời thật nhẹ ngày qua
Vừa tàn mùa xuân rồi tàn mùa hạ
Một ngày đầu thu nghe chân ngựa về chốn xa."
Người Thiên Lương hãm có tác phong nho nhã, thích chuyện tôn giáo huyền bí. Vạn vật hữu linh, một chiều buồn tênh ta nghếch đầu lắng nghe cỏ cây đang thì thầm... một đời thật nhẹ trôi qua.
Thân cư Tài, Nhật Nguyệt đồng cung có thêm ý nghĩa là Hồi chuyển, luân chuyển, trở về... Cứ xoay một vòng lại về vị trí cũ, cho nên nhạc sĩ viết "về chốn xa"...
Tự hỏi vì sao Trịnh Công Sơn có thể viết về Tú chính xác như vậy? Có lẽ không ai có thể trả lời, hỏi để bâng khuâng, hỏi để thấy mình cũng băn khoăn hoài niệm mà thôi...
"Mây che trên đầu và nắng trên vai
Đôi chân ta đi sông còn ở lại
Con tim yêu thương vô tình chợt gọi
Lại thấy trong ta hiện bóng con người.
Cuộc đời phiêu du vô định, mây che đầu, nắng vắt vai... ta lại nhớ đến hình ảnh thuở nào đó trong vô tận tháng năm...
"Nghe mưa nơi này lại nhớ mưa xa
Mưa bay trong ta bay từng hạt nhỏ
Trăm năm vô biên chưa từng hội ngộ
Chẳng biết nơi nao là chốn quê nhà."
Cách của Tú là "Hoán cốt thành tiên cách", "đáo xứ vi gia vị thị gia" - đến chốn là nhà mà không phải là nhà. Có giống với câu ca "Chẳng biết nơi nao là chốn quên nhà" hay không? Rất giống.
"Mưa bay trong ta bay từng hạt nhỏ" - Là Mưa, Là Vũ trong Vũ Khúc ở cung Tật của mình. Cung tật là cung của nội tâm, cho nên nhạc sĩ mới viết rằng "mưa bay trong ta", bay trong cõi lòng ta, là mưa hay nước mắt chẳng ai biết được..
Tự khen mình là chuyện rất là mệt mỏi, như lấy tay phải nâng tay trái vậy, nhẹ bên này thì nặng bên kia cho nên thường không mấy thỏa mãn, may sao tìm được "vết tích" người xưa, từng viết bài ca khen tặng cho mình nên rất vui, bèn viết vài dòng suy nghĩ.
mjnhmjnh
01/12/2019
Hôm nay rất buồn, muốn trốn vào đâu đó khóc thật nhiều. Nghĩ khóc mãi cũng không giải quyết được gì liền khăn áo chỉnh tề, lập đàn tràng hương hoa, gạo muối trà nước đèn nến... để thỉnh tiên gia hạ thế, rồi xin gieo quẻ cho chính mình.
Hương đã cháy, khói tỏa lãng đãng phiêu bồng như miền tiên cảnh. Tôi chắp tay trước hương án rồi lấy xuống một chiếc đồng xu cổ ở trên chiếc dĩa sứ. Cái đồng xu này là gia bảo nhiều đời để lại... màu nâu bóng, trên có khắc những ký tự kỳ lạ không thuộc về bất kỳ văn tự nào trên thế giới. Chính ông nội cũng xác nhận, đồng xu này được cụ tổ chế tác dựa trên một giấc mơ đi vào cõi thần, thần nhân chỉ tay vào khoảng trống rồi vẽ lên những đường nét kỳ lạ đó.
Tôi chỉ hỏi 4 câu:
1. Giàu không.
2. Vợ con.
3. Có bồ bịch không.
4. Gia sản bao nhiêu.
Câu 1, được: trên Càn dưới Kiền.
Câu 2, được: trên Ly dưới Càn, xung khắc, không vợ.
Câu 3, được: trên Khôn dưới Khôn.
Câu 4, được: Tài sản cỡ chục ngàn tỷ...
Đúng như các cụ nói: "đen tình thì đỏ bạc". Đạo trời công bình, không thiên vị cho ai bao giờ. Chuyện tình cảm Tú đã hỏi hơn chục lần, nhưng lần nào cũng không được, không có. Có lẽ vận mệnh an bài vậy rồi...
Từ hôm nay Tú sẽ viết ra hành trình từ hai bàn tay trắng thành tỷ phú ngàn tỷ cho hậu thế chiêm ngưỡng.
Thật ra trời cao cho Tú hai lựa chọn, một là thành đệ nhất Pháp sư, hai là thành đệ nhất tỷ phú. Tú có thể thong thả lựa chọn, nhưng thanh xuân sắp trôi qua, chỉ còn 2 năm nữa thôi...
Hương đã cháy, khói tỏa lãng đãng phiêu bồng như miền tiên cảnh. Tôi chắp tay trước hương án rồi lấy xuống một chiếc đồng xu cổ ở trên chiếc dĩa sứ. Cái đồng xu này là gia bảo nhiều đời để lại... màu nâu bóng, trên có khắc những ký tự kỳ lạ không thuộc về bất kỳ văn tự nào trên thế giới. Chính ông nội cũng xác nhận, đồng xu này được cụ tổ chế tác dựa trên một giấc mơ đi vào cõi thần, thần nhân chỉ tay vào khoảng trống rồi vẽ lên những đường nét kỳ lạ đó.
Tôi chỉ hỏi 4 câu:
1. Giàu không.
2. Vợ con.
3. Có bồ bịch không.
4. Gia sản bao nhiêu.
Câu 1, được: trên Càn dưới Kiền.
Câu 2, được: trên Ly dưới Càn, xung khắc, không vợ.
Câu 3, được: trên Khôn dưới Khôn.
Câu 4, được: Tài sản cỡ chục ngàn tỷ...
Đúng như các cụ nói: "đen tình thì đỏ bạc". Đạo trời công bình, không thiên vị cho ai bao giờ. Chuyện tình cảm Tú đã hỏi hơn chục lần, nhưng lần nào cũng không được, không có. Có lẽ vận mệnh an bài vậy rồi...
Từ hôm nay Tú sẽ viết ra hành trình từ hai bàn tay trắng thành tỷ phú ngàn tỷ cho hậu thế chiêm ngưỡng.
Thật ra trời cao cho Tú hai lựa chọn, một là thành đệ nhất Pháp sư, hai là thành đệ nhất tỷ phú. Tú có thể thong thả lựa chọn, nhưng thanh xuân sắp trôi qua, chỉ còn 2 năm nữa thôi...
babylon
01/12/2019
Bác cứ nói quá ! Hỏa thiên đại hữu tượng cùng Người ... Gái theo ầm ầm! Riêng cái bồ bịch Thuần Khôn thì chủ yếu Bác có muốn hay không thôi
mjnhmjnh
01/12/2019
babylon, on 01/12/2019 - 16:25, said:
Bác cứ nói quá ! Hỏa thiên đại hữu tượng cùng Người ... Gái theo ầm ầm! Riêng cái bồ bịch Thuần Khôn thì chủ yếu Bác có muốn hay không thôi
babylon, on 01/12/2019 - 16:25, said:
Bác cứ nói quá ! Hỏa thiên đại hữu tượng cùng Người ... Gái theo ầm ầm! Riêng cái bồ bịch Thuần Khôn thì chủ yếu Bác có muốn hay không thôi
babylon
02/12/2019
Nhiều cách xem mà Bác ! Ngoài sinh khắc Thể Dụng còn có Tượng Quẻ ( Vô Thường Phái ) mà ! Nhưng theo Em thấy Bác Tú đang trốn các Chị Em thì đúng hơn ...
mjnhmjnh
02/12/2019
Tre
02/12/2019
trên mạng dạo này rầm rộ câu " đúng người, đúng thời điểm là cổ tích. đúng người sai thời điểm là thanh xuân" lắm á .
education
02/12/2019
@ trẻ con về nhà chơi búp bê yêu đương giè )
Sửa bởi education: 02/12/2019 - 22:34
Sửa bởi education: 02/12/2019 - 22:34
mjnhmjnh
04/12/2019
Tu hành thanh tịnh thích lắm... Mình ăn mà trong món ăn hoặc cơm có dị vật tự dưng phát giác ra như có ai nhắc vậy.
Như có người bên cạnh xem mình ăn cơm vậy,, haha Hôm kia đang ăn tự dưng nhìn xuống thấy ngay con sâu dính trên cọng rau.. có bữa đột nhiên lấy đũa khều khều ra 1 đoạn tóc.. định yểm bùa Tú đâu dễ chứ? Có hôm lại tìm thấy vài xác chúng sinh trong đồ ăn, muốn hiến thân dâng Tú, hoặc muốn gây ân oán hận thù để dây mơ rễ má với Tú nhìu kiếp sao? Không có cửa..
Thương cho ai ăn cứ bị hóc xương rồi ngộ độc này kia... Thấy cũng tội mà thôi cũng kệ
Như có người bên cạnh xem mình ăn cơm vậy,, haha Hôm kia đang ăn tự dưng nhìn xuống thấy ngay con sâu dính trên cọng rau.. có bữa đột nhiên lấy đũa khều khều ra 1 đoạn tóc.. định yểm bùa Tú đâu dễ chứ? Có hôm lại tìm thấy vài xác chúng sinh trong đồ ăn, muốn hiến thân dâng Tú, hoặc muốn gây ân oán hận thù để dây mơ rễ má với Tú nhìu kiếp sao? Không có cửa..
Thương cho ai ăn cứ bị hóc xương rồi ngộ độc này kia... Thấy cũng tội mà thôi cũng kệ
mjnhmjnh
13/12/2019
Phúc Đức Vô Chính Diệu: cả Hoàn Vũ này là phúc của mình.
Hôm nay xem được lá số của Khổng Tử, xét về tuổi thì Khổng Tử kém tuổi. Vì vũ trụ đang già dần, cái có sau chính là nhiều tuổi hơn cái có trước, chẳng ai nói trái đất năm 2019 trẻ hơn trái đẩt năm 551 TCN cả!
Khổng Tử có cung Phúc Đức VCD, giống Tú! Xét về lá số thì cả hai đều là Thiên Lương, Thiên Lương trong lá số Khổng Tử Vượng địa nhưng là Thiên Lương của Nhân Mã(KT sinh 29/11 cung Nhân Mã). Còn Tú lại là Thiên Lương của Song Ngư(7/3 thuộc cung Song Ngư).
Nhân Mã tuy cũng thuộc dạng lịch-sự-cố, từng trải nhưng hiển nhiên còn kém xa Song Ngư-cung cuối cùng trong 12 cung Hoàng Đạo, hơn nữa là thế hệ Song Ngư già cỗi của vũ trụ.
Lá số của Khổng Tử cung quan có Thiên Đồng, điều này chứng tỏ trong tâm trí vẫn còn mơ màng danh lợi, chưa đạt được trạng thái vô cầu+biết đủ, hay chính là cung Quan-Vô chính diệu như lá số của Tú!
Hơn nữa, chủ mệnh của Khổng Tử là Lộc Tồn, chủ thân là Văn Xương... nếu so sánh với chủ mệnh Liêm Trinh, chủ Thân Thiên Lương của Tú quả là chênh lệch,,, không nên so sánh kẻo người trẻ tuổi năm ấy lại buồn đau.
Chỉ có điều cung Thiên Di của Tú và Khổng Tử đều ngộ Tuần và Triệt... Di của Tú ngộ Tuần thì chẳng đến chẳng đi, ấy là cái tánh Như Lai... Còn Di của Khổng Khâu ngộ Triệt,,, chưa đạt đến tánh Như Lai, chỉ Như thôi, chưa Lai được. Ấy là còn mê, vì mê nên chấp có, có triều đại, có vua-thần-dân-chồng-vợ... chấp là thật cho nên Khổng Tử mới tạo ra hệ thống học thuyết của ông.
Thân-Mệnh của Khổng Tử đồng cung cho nên tư tưởng của ông khá cứng nhắc, nhưng cũng vì Thần-Hình cứng rắn cho nên lưu danh muôn thuở, không siêu thoát được Danh-sắc...
Thân_Mệnh của Tú lại ở hai cung khác nhau... ấy là hợp với quy luật vô thường, Thân ngộ Không, ngộ Thái Cực âm-dương tức chuyển hóa được cái Mệnh của mình về chỗ Nhất Nguyên!
Nếu bàn nữa chắc ai đó sẽ buồn...
Nhìn kìa! Tật ách của Khổng Tử ngộ Triệt! Thân thể khỏe mạnh đấy, nhưng trong tâm hồn lại không giải phóng được cái khí Tiên Thiên bẩm sinh của mình! Bị áp chế nội tâm. Tiếc thay...
Lại nhắc chút về cung Phúc của Khổng Tử, có Tả Phù, nam tử Lỗ đại trượng phu mà còn cần thần linh phù trợ sao?
Không không... hãy tự mình là vị thần của chính mình, tự mình ban phúc cho chính mình có được hay không?
Lớn rồi phải tự đi một mình chứ ai lại dựa nương vào Tả-Hữu nữa vậy. Thân Tú cư Tài, nhập cõi Nhất nguyên không cần Tả-Hữu phù trợ nữa! Nam tử Việt đại trượng phu là phải vậy!
Hôm nay xem được lá số của Khổng Tử, xét về tuổi thì Khổng Tử kém tuổi. Vì vũ trụ đang già dần, cái có sau chính là nhiều tuổi hơn cái có trước, chẳng ai nói trái đất năm 2019 trẻ hơn trái đẩt năm 551 TCN cả!
Khổng Tử có cung Phúc Đức VCD, giống Tú! Xét về lá số thì cả hai đều là Thiên Lương, Thiên Lương trong lá số Khổng Tử Vượng địa nhưng là Thiên Lương của Nhân Mã(KT sinh 29/11 cung Nhân Mã). Còn Tú lại là Thiên Lương của Song Ngư(7/3 thuộc cung Song Ngư).
Nhân Mã tuy cũng thuộc dạng lịch-sự-cố, từng trải nhưng hiển nhiên còn kém xa Song Ngư-cung cuối cùng trong 12 cung Hoàng Đạo, hơn nữa là thế hệ Song Ngư già cỗi của vũ trụ.
Lá số của Khổng Tử cung quan có Thiên Đồng, điều này chứng tỏ trong tâm trí vẫn còn mơ màng danh lợi, chưa đạt được trạng thái vô cầu+biết đủ, hay chính là cung Quan-Vô chính diệu như lá số của Tú!
Hơn nữa, chủ mệnh của Khổng Tử là Lộc Tồn, chủ thân là Văn Xương... nếu so sánh với chủ mệnh Liêm Trinh, chủ Thân Thiên Lương của Tú quả là chênh lệch,,, không nên so sánh kẻo người trẻ tuổi năm ấy lại buồn đau.
Chỉ có điều cung Thiên Di của Tú và Khổng Tử đều ngộ Tuần và Triệt... Di của Tú ngộ Tuần thì chẳng đến chẳng đi, ấy là cái tánh Như Lai... Còn Di của Khổng Khâu ngộ Triệt,,, chưa đạt đến tánh Như Lai, chỉ Như thôi, chưa Lai được. Ấy là còn mê, vì mê nên chấp có, có triều đại, có vua-thần-dân-chồng-vợ... chấp là thật cho nên Khổng Tử mới tạo ra hệ thống học thuyết của ông.
Thân-Mệnh của Khổng Tử đồng cung cho nên tư tưởng của ông khá cứng nhắc, nhưng cũng vì Thần-Hình cứng rắn cho nên lưu danh muôn thuở, không siêu thoát được Danh-sắc...
Thân_Mệnh của Tú lại ở hai cung khác nhau... ấy là hợp với quy luật vô thường, Thân ngộ Không, ngộ Thái Cực âm-dương tức chuyển hóa được cái Mệnh của mình về chỗ Nhất Nguyên!
Nếu bàn nữa chắc ai đó sẽ buồn...
Nhìn kìa! Tật ách của Khổng Tử ngộ Triệt! Thân thể khỏe mạnh đấy, nhưng trong tâm hồn lại không giải phóng được cái khí Tiên Thiên bẩm sinh của mình! Bị áp chế nội tâm. Tiếc thay...
Lại nhắc chút về cung Phúc của Khổng Tử, có Tả Phù, nam tử Lỗ đại trượng phu mà còn cần thần linh phù trợ sao?
Không không... hãy tự mình là vị thần của chính mình, tự mình ban phúc cho chính mình có được hay không?
Lớn rồi phải tự đi một mình chứ ai lại dựa nương vào Tả-Hữu nữa vậy. Thân Tú cư Tài, nhập cõi Nhất nguyên không cần Tả-Hữu phù trợ nữa! Nam tử Việt đại trượng phu là phải vậy!
mjnhmjnh
22/12/2019
Thanh xuân mình ngộ quá phải không em?
Thanh xuân mình ngộ quá phải không em
Hăm mươi mấy mà không chịu lớn
Hăm mươi mấy mà vẫn còn tí tớn
Trước những yêu thương vẫn ngơ ngẩn bông đùa...
Thanh xuân mình lạ quá phải không em
Những ước mơ vô cùng kỳ vỹ
Những giấc mộng gia tài cỡ ngàn tỉ
Vậy mà hành động chỉ có mơ...
Thanh xuân mình buồn quá phải không em
Mắt ngọc, má đào, tóc mai xanh biếc..
Xuân đang hết, da nhiều tế bào chết.
Khóe mắt dần hiện nếp chân chim...
Thanh xuân mình thương quá phải không em
Mỗi đứa trẻ sinh ra gánh gồng nợ tiền duyên để lại
Di sản mai sau có gì để lúc già trang trải
Nghĩ về thanh xuân không phải lắc đầu...
Thanh xuân mình rồi sẽ về đâu em
Em không biết làm sao anh biết được
Câu hỏi gửi trời xanh, gửi người sau, người trước
Ai trả lời dùm thanh xuân sẽ về đâu...
Trần Thị... Tú
Trường THPT bôn ba.
Thanh xuân mình ngộ quá phải không em
Hăm mươi mấy mà không chịu lớn
Hăm mươi mấy mà vẫn còn tí tớn
Trước những yêu thương vẫn ngơ ngẩn bông đùa...
Thanh xuân mình lạ quá phải không em
Những ước mơ vô cùng kỳ vỹ
Những giấc mộng gia tài cỡ ngàn tỉ
Vậy mà hành động chỉ có mơ...
Thanh xuân mình buồn quá phải không em
Mắt ngọc, má đào, tóc mai xanh biếc..
Xuân đang hết, da nhiều tế bào chết.
Khóe mắt dần hiện nếp chân chim...
Thanh xuân mình thương quá phải không em
Mỗi đứa trẻ sinh ra gánh gồng nợ tiền duyên để lại
Di sản mai sau có gì để lúc già trang trải
Nghĩ về thanh xuân không phải lắc đầu...
Thanh xuân mình rồi sẽ về đâu em
Em không biết làm sao anh biết được
Câu hỏi gửi trời xanh, gửi người sau, người trước
Ai trả lời dùm thanh xuân sẽ về đâu...
Trần Thị... Tú
Trường THPT bôn ba.
