2051 replies to this topic

[lethanhnhi]

tuỳ duyên là một bên muốn làm gì thì làm
một bên thì mặc kệ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 17/11/2022 - 11:44, said:

tuỳ duyên là một bên muốn làm gì thì làm
một bên thì mặc kệ

tuỳ duyên có 3 ý
1. Tuỳ Duyên
2. Vô Cầu
3. Xả Báo
em đã vô cầu chưa? ai mà chẳng cầu cái tốt , mong cái xấu không đến
xả báo: chấp nhận khi tai bay vạ gió tới với mình coi như xả báo, không ghét nó
Tuỳ Duyên nói thì dễ, làm khó đấy
ai đã Tuỳ Duyên thì kẻ đó không còn nghiệp, ko còn tái sinh nữa

[Tre]

Hi Anh Nhị, không biết Đời nào tre làm được luôn.

Nên là đọc vậy thôi, tre thấy link báo Anh Tony share hay hay, qua nay đọc nhiều bài thấy hay hay. Biết đâu nó giúp Người khi đọc có thể nghĩ thoáng hơn được xíu nào lúc buồn cũng là okay rồi. ^^

[Tre]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Theo kinh Tăng chi, muốn có một quan hệ hôn nhân bền vững thì ít nhất phải có bốn sự tương đồng, tức là sự đồng điệu. Tương đồng về nhận thức, tương đồng về niềm tin, tương đồng về chuẩn mực đạo đức và tương đồng về lòng thí xả, vị tha.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đọc được một bài quá phù hợp với bức hình đã lưu từ lâu.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[MR.Hoang]

Vậy nếu hai vợ chồng đều là dân lao động đều chửi lộn giỏi, đều không tin ai chỉ tin thực tế, đều là cái hạnh lừa gạt người khác mà còn cùng nhau trao đổi chiêu thức thì có được xem là hạnh phúc không cô Tre?

[Tre]

Tre cũng không biết, vì không biết nên lấy Giới ra ngẫm.

Vậy là không hạnh phúc rồi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[MR.Hoang]

Họ cùng nhau làm, và những việc làm đó nằm trong một nguyên tắc của họ thì có được xem là giới không Tre?

[Tre]

Tre cũng không biết luôn, chuyện người tre không biết. Chỉ biết Giới mà tre đang nói đến là 5 Giới đầu tiên đi kèm với đó là 5 Hạnh phải làm của một Người Phật Tử:

1. Không sát sinh mà phải phóng sinh
2. Không trộm cắp mà phải bố thí
3. Không tà dâm mà phải tiết dục
4. Không nói dối mà phải nói lời chân thật, dịu dàng, ái ngữ
5. Không ghiền các chất say mà phải Quán cuộc Đời là vô thường, vô ngã, khổ đau.

[MR.Hoang]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tre, on 17/11/2022 - 17:03, said:

Tre cũng không biết luôn, chuyện người tre không biết. Chỉ biết Giới mà tre đang nói đến là 5 Giới đầu tiên đi kèm với đó là 5 Hạnh phải làm của một Người Phật Tử:

1. Không sát sinh mà phải phóng sinh
2. Không trộm cắp mà phải bố thí
3. Không tà dâm mà phải tiết dục
4. Không nói dối mà phải nói lời chân thật, dịu dàng, ái ngữ
5. Không ghiền các chất say mà phải Quán cuộc Đời là vô thường, vô ngã, khổ đau.

Những này là Giới có tên, giới thuần chất thì không tên!

[Tre]

Dạ. Tại Tre trình mẫu giáo ạ, nên thành ra là còn chấp vào hình tướng lắm, tay sờ vào mới tin là có, mắt nhìn thấy mới tin là tồn tại. Dù được dạy: “Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng”
Thành ra chỉ theo được Giới Có Tên mà Mr.Hoang nói, để dựa vào đó mà bò từ từ ạ.

[lethanhnhi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tre, on 17/11/2022 - 17:17, said:

Dạ. Tại Tre trình mẫu giáo ạ, nên thành ra là còn chấp vào hình tướng lắm, tay sờ vào mới tin là có, mắt nhìn thấy mới tin là tồn tại. Dù được dạy: “Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng”
Thành ra chỉ theo được Giới Có Tên mà Mr.Hoang nói, để dựa vào đó mà bò từ từ ạ.

Ba la đề mộc xoa còn thì Phật Pháp còn
Ba la đề mộc xoa diệt thì Phật Pháp diệt

[lethanhnhi]

thực ra có người nói:
người trong xã hội không tu thiền được, vì không giới, tâm họ nhiễu loạn--SAI
nên nhớ rằng kinh Lăng Nghiêm dạy: bởi vì các ông nhận giặc làm con nên tu hành không thành tựu
thế nào là giặc?
họ không đọc kinh Tạp A Hàm, mà cho rằng lục căn lục trần lục thức là ta, không rõ vô ngã, vô thường
ví dụ: đầu óc suy nghĩ lung tung
vậy ai đang suy nghĩ lung tung? họ cho rằng người đang suy nghĩ ấy là ta, ý nghĩ đó là của ta nên trái với Phật Pháp
vì vậy càng ra sức đè ý nghĩ càng điên loạn
phải theo đúng KIM KHẨU của Phật dạy, các ý nghĩ không phải ta, các đối tượng nó nghĩ đến không phải ta
thế thì mình đè cái gì?
chỉ cần chú ý vào chánh niệm như thân niệm xứ, ví dụ:
hơi thở, tụng kinh, niệm Phật, vận động...
còn suy nghĩ đến đi kệ nó , mình sẽ thấy:
bổn tâm xưa nay vốn không có 1 niệm nào, niệm ấy là vọng, vì sao phải cản nó
tiếc là không người có duyên truyền thụ, đành phải qui ẩn giang hồ

[MR.Hoang]

Giới mà tre nói và giới trong ví dụ tôi viết, tre biết khác nhau cái gì không?

Một là lấy 'không làm' làm trọng.
Một là lấy 'làm' làm trọng.

Không làm thì hướng sự giải thoát, dứt trừ việc gieo hành nghiệp trong biển sanh tử. Tưởng là giới mà thật ra là 'không giới'
Làm thì hướng tới sự trói buộc, gieo hành nghiệp trong biển sanh tử. Tưởng là không giới mà thật ra là giới, là trói buộc nặng nề trong sanh tử.

Vậy nên Tre hướng tới sự giải thoát thì thanh thoát nhẹ nhàng, còn hướng tới sự trói buộc thì u ám nặng nề.

Sửa bởi MR.Hoang: 17/11/2022 - 18:28

[Tre]

Anh Nhị, trong hành trình tìm sách của Cụ NXH, tre có Duyên gặp một Thầy, sau khi hỏi một vài thông tin về tre, Thầy nói với tre, khi nào Tre muốn xuất gia thì nói Thầy. Chứ mốt có bé thỏ bận rộn lắm xong Thầy cười. Thầy hỏi tre hiểu không mà dưng lúc đó ngớ người ra không nói tiếp là con không hiểu.

Anh Nhị hiểu ý Thầy không ạ ?

[lethanhnhi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tre, on 17/11/2022 - 18:01, said:

Anh Nhị, trong hành trình tìm sách của Cụ NXH, tre có Duyên gặp một Thầy, sau khi hỏi một vài thông tin về tre, Thầy nói với tre, khi nào Tre muốn xuất gia thì nói Thầy. Chứ mốt có bé thỏ bận rộn lắm xong Thầy cười. Thầy hỏi tre hiểu không mà dưng lúc đó ngớ người ra không nói tiếp là con không hiểu.

Anh Nhị hiểu ý Thầy không ạ ?

nghĩa là sau khi chúng ta có con
em sẽ bỏ anh và con đi tu á

[Tre]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Anh Nhị lại giỡn.

Em đang nhờ anh đoán ý Thầy lúc nói câu đó giúp em mà. Thoai để có dịp gặp lại Thầy, tre hỏi sau vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn