104 replies to this topic

[LinnaeaBorealis]

A nhầm rồi nhé, em là đứa đanh đá và rất lỳ trong các cuộc tranh luận, nên không có điệu kiêu không thèm nói như cụ ấy đâu.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Còn vụ dỗi thì đôi khi em cũng muốn học làm người nhạy cảm, có thể yêu và ghét sâu sắc (vì thực sự là cần), nhưng khổ nỗi cảm xúc nó cứ luôn trôi tuột đi.
Chắc tại VCD.

[quanphuc2016]

Hai trong những vấn đề hóc búa nhất của Tử Vi hiện đại là:
-Dynamic và feedback relations giữa các cung, các sao trong lá số tử vi, hay giữa cái mình đã hành động trong quá khư (lagged variables) kích hoạt các sao trong hiện tại, tương lai. Không phải là quan hệ Static như nhiều người vẫn giả định.
- Endogeneity problem trong lá số tử vi. Xảy ra sự kiện mối tương quan giữa X và Y không phải vì sao(s) ( hay bố cục ) Y mà có khi cả X và Y đều chịu sự chi phối của biến nội sinh (sao(s), cách cục, ...) Z ẩn tàng trong đó.

Sửa bởi QuanVan: 15/12/2014 - 00:10

[quanphuc2016]

Mỗi tình đầu của Thái Âm là Vũ Khúc, còn Thất Sát với Thái Âm thì thế nào anh @Vô Thường ơi?

[LinnaeaBorealis]

E nghĩ:
-Nó sẽ luôn là vấn đề "hóc búa" của số phận. Ta không thể nói "tất nhiên là sẽ..." (khi đã biết hành động quá khứ), nhưng khi đã cân nhắc nhiều nhân tố, ta có thể xác định một chiều hướng chung. Như nói, trồng cây roi thì thường sẽ ko ra quả mận.
-Biết được bản thân cái mối tương quan đó, hễ nó là có thực, cũng là một cái cần cái đã. Bởi vì ta đang quan tâm đến một bộ môn có ý nghĩa thực dụng.
Tất nhiên việc tìm hiều bản chất quan trọng.
Nhưng để mà nói đến "bản chất" của vận mệnh thì....
Nhân tiện nói cái chuyện ngón trỏ, theo e biết nó là myth nhé. Chứ nếu 90% đàn ông ngòn trỏ to mà có khả năng chuyện đó thì ko cần biết nguyên nhân (có thể phức tạp) ở đằng sau là gì, có thể ứng dụng để ước đoán vào thực tế, với xác suất cao, cũng là cái tốt đấy. Nếu nó có thực thì việc giải thích bằng cách thử ngay mối quan hệ trực tiếp, đơn giản nhất: "ngón trỏ to và sex tốt có quan hệ gì chăng?", cũng đáng lắm. Nếu thấy ko giải thích được thì ta luôn có thể thử những thứ cầu kỳ.
Rồi lại có biến nội sinh ẩn trong biến nội sinh nữa...
Với vận mệnh, những cái có thể tương đối chắc chắn thì theo em, nó sẽ tương đối đơn giản và có thể giải thích được bằng hiện tượng đời thường. Cái nào em nói anh thấy vô lý thì em có thể giải thích lại. Thực ra em cũng có một số luận điểm khác nhưng nói nhiều lại sợ dài dòng, ai thèm đọc.
Còn những cái đã phức tạp và vô lường thì, anh đọc triết học nhiều rồi chứ? Ông triết gia nào cũng đúng, chỉ cần anh thay đổi điểm nhìn thôi. Thế mà họ lại nói hoàn toàn ngược nhau.
Với số mệnh, em không nghĩ ta nên có tư duy quá kỹ thuật. Mọi sự nào phải chỉ một chiều?
Ngay từ những cái cơ bản trở đi, em nghĩ ông Tạ Phồn Trị cho Nhật Nguyệt ra đời đầu tiên cũng có lý của ông ấy, những người bảo Tử Phủ là xuất phát điểm cũng đúng, nói các sao ra đời cùng lúc cũng đúng.

Sửa bởi LinnaeaBorealis: 15/12/2014 - 00:30

[quanphuc2016]

Thi thoảng hứng lên thì quậy thế thôi, nói trong tử vi mà ko nói tv, nói ngoài tử vi mà ẩn dụ tử vi, nói sao X mà nói qua arg(X), nói Thái Âm mà lị bàn đến Vũ Khúc,...vui vui vậy thôi. Hihi.
Thôi trả diễn đàn lại cho huynh Vô Thường, ko lại làm loãng thêm chủ đề.
Gomen ne!

[Vô Thường]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuanVan, on 15/12/2014 - 00:21, said:

Mỗi tình đầu của Thái Âm là Vũ Khúc, còn Thất Sát với Thái Âm thì thế nào anh @Vô Thường ơi?

Viết dài mới phân tích hết ý. Nhưng đoạn này Vô Thường muốn cô đọng chút cho dễ nhớ với bạn đọc Topic này:

Thất sát và Thái Âm có mối quan hệ mật thiết ở giai đoạn hình thành nhân cách. (Đại vận đầu đời).

Thế nên hôm trước trêu em Linna về Thất Sát chút, chứ Linna dùng giai đoạn tuổi teen của Thái Âm mà nói dễ cảm Thất Sát là sự nhạy bén rất riêng của em đó.

[banghuynh]

Người Thái Âm đúng là việc gì cũng hướng đến mong muốn người khác làm theo ý mình dù cách thể hiện không rõ ràng dẫn đến kết quả thất bại nhiều hơn thành công, cũng như luôn dùng cảm xúc xử lý mà bên ngoài luôn tỏ ra là dùng lý trí.

[Vô Thường]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hoa Cái, on 10/12/2014 - 22:43, said:

Ghi chú 1 về Thái Âm Thái Dương ở Tứ Mộ

Sách ghi Nhật Nguyệt Sửu Mùi gặp Hoá Kỵ là Tường Vân Ấp Nguyệt : là cách đẹp như đám mây màu sắc tôn xưng vẽ đẹp của Thái Âm .

Hoá Kỵ phải ở Sửu Mùi để Kỵ đắc .

Kỵ có thể ở cùng 1 cung hay đối cung với Nguyệt .

Tôi không rõ Thái Dương có đẹp nhờ Kỵ hay không ?
Có thể nào Hoá Kỵ bám theo Nguyệt mà không làm tổn hại Nhật ?

Bàn riêng về vấn đề đã được bác HC nêu:

Nói câu chữ thì Tường vân ấp nguyệt. Mặc dù, Nhật nguyệt đồng cung, nhưng tại sao chỉ có Ấp Nguyêt mà không ấp Nhật?

Chẳng qua là lý Âm Dương tối trọng thôi. Nó đơn giản như đan rổ vậy. Học thuật càng cô đọng càng đỉnh cao, mà càng đơn giản thì càng là cội nguồn.
Sửu Mùi đều là cung âm, cách sửu mùi Nhật Nguyệt tự hóa chỉ có: Can Giáp (Thái Dương hóa kỵ).. Can Ất Thái Âm hóa kỵ. Can canh (Thái âm hóa kỵ - đang tranh cãi). và 2 can biến ảo: Tân và Kỷ (Xương, Khúc hóa kỵ đồng cung với Nhật Nguyệt) ở 2 can này Nhật Nguyệt không tự hóa.
Rõ ràng: 3 can âm lợi thế hơn hẳn 1 can Dương (Giáp - Do can Canh đanh tranh cãi nên không nêu).
Ngoài ra: Can Ất Âm dương thuận lý đắc Quyền cư Quan vị và song Lộc cung phúc. Há chẳng phải là cô đọng mà dễ hiểu sao?
Nhật Nguyệt đồng cung, thời hư khí. Âm Dương giao hòa tranh đấu, thời loạn thế. Kỵ chủ Quả trong thuyết Nghiệp Quả, Kỵ chủ cô đọng trong tứ khí, Kỵ chủ mùa đông trong tứ thời. Loạn thế cần sự cô tịch (Tránh bị giao tranh) để làm nơi khởi phát. Thời mờ ám, hư khí làm việc mờ ám thì cần phải có sự che giấu (hòa kỵ). Nhân Quả tuần hoàn, trong quả có nhân, trong nhân tàng quả đó là lý Quá hư cùng biến (Cùng tắc biến hay là Toàn không cách).
Phân tích ra thì dài dòng như vậy. Nhưng chốt lại chỉ cần ntn:

Tử vi cách cục tối trọng âm dương
Học giả yếu tường quá hư cùng biến.

Sửa bởi Vô Thường: 15/12/2014 - 10:22

[hvtuvi]

cảm ơn anh Vô Thường nhiều, đây là cái mà em cần tìm
- tấc cả sách vở cũng từ âm dương mà ra
- vậy khi học tử vi cái quan trọng là nắm bắt được cái âm dương.
- cùng 1 sao nhưng tùy vị trí đứng âm dương ngủ hành mà nó có những tác dụng khác nhau
- em lấy 1 ví dụ tuy hơi thô thiển 1 tý nhưng đó là sự thật
Nuôi 1 con chó, như quê em người ta nuôi cho để dử nhà,nó càng hung dử và sủa nhiều là tốt chẳng ai nuôi chó để làm cảnh, nhưng ở thành phố, các nước phát triển nuôi chó không phải để sủa mà để làm cảnh, chó càng đẹp càng độc càng giá trị.
- nhưng vấn đề âm dương, miếu, vượng, hãm của các sao thấy ít người đề cập đến, ai cũng nói đến cái cao siêu.
- đây là ý kiến của riêng em, em thấy học tử vi khó và mất rất nhiều thời gian, chắc cũng phải có cách nào đó học tử vi nhanh hơn xíu. hj

[Thao911]

Lá số tử vi trang 2 a đưa ra ,e biết là ai rồi ,nhưng có vẻ như dc hưởng phúc nhiều hơn và do vị trí cung thiên đồng ở hợi và thiên mã nên có lẽ do vậy mà những cải cách của cụ thiếu triệt để ,thiếu thực tế,hứng lên là làm ,thiếu sự ứng biến .Vị trí này vào tay liêm sát là khác liền .Ng nào ở vị trí liêm sát dù mệnh hay thân chỉ kiếm dc 1 phụ tá đắc lực kiềm chế sức nóng của họ và cho họ sự tin tưởng dài lâu thì bảo đảm "dời non lấp bể" cũng thành công vì họ khá chăm chỉ và kỹ tính ,ko làm dc thất bại lần này họ sẽ cố gắng lần khác đến khi nào hoàn thành xong mới thôi
Cơ nguyệt đồng lương hay âm dương gì nói chung nên là ng bày ra kế hoạch ,nên là quân sư (cái này mà có thêm ng đào-không ) nữa càng hay .Còn đứng là điều hành ,thực hiện nên là sát phá tham ,nhất là thất sát
Còn vị trí âm dương ,cũng đúng là lá số nào mà có vị trí âm dương miếu thì cha mẹ khỏe mạnh hơn ,và hạnh phúc gia đình cũng bền vững hơn .(thái dương ở tỵ ,,ngọ thì cha có chút tiếng tăm ,nhất là vị trí ở tỵ )
Còn âm dương ở sửu mùi nên tuần .Mình có 2 lá số âm dương ở sửu ko tuần triệt ,1 lá số thì cha mất lúc còn nhỏ ,1 lá số thì bản thân kết hôn xong ly dị chồng ,còn cha mẹ thì do ko kết hôn chỉ sông chung và ký giấy kết hôn nên sống dc 30 năm
Mong a có thêm bài viết về thái dương
Cám ơn a

Sửa bởi Thao911: 15/12/2014 - 12:19

[cauhaichemgio]

Em có thái âm( can quý hóa khoa + triệt) thủ thân ở tí, mệnh ở ngọ nhị hợp xương khúc, nghiệm lý thấy thi cử dễ dàng, phong thái nho nhã, được nhiều người quý mến

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Mỗi cái là em hay nhút nhát rụt rè, khổ ****. May vẫn có người yêu xinh hehe

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

thế là mồ yên mả đẹp rồi ko phải đi kím nữa :v

[LinnaeaBorealis]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

banghuynh, on 15/12/2014 - 09:50, said:

Người Thái Âm đúng là việc gì cũng hướng đến mong muốn người khác làm theo ý mình dù cách thể hiện không rõ ràng dẫn đến kết quả thất bại nhiều hơn thành công, cũng như luôn dùng cảm xúc xử lý mà bên ngoài luôn tỏ ra là dùng lý trí.

Vấn đề ở đây vậy.
Anh Vô Thường nghĩ vấn đề của Thái Âm là "khống chế tình cảm", nhưng phải là Vũ Khúc mới nghĩ theo hướng đó. Còn người Thái Âm thì thường xuyên nghĩ theo hướng "cảm xúc... hóa" những người xung quanh.
Với Vũ Khúc và Thiên Phủ thì Thái Âm và Thái Dương là trạng thái phát triển tràn trể mất kiểm soát. Vì chữ kiếm soát của người Vũ Phủ nó nặng hơn chữ phát triển (dù ai mà không muốn cả hai thứ này?)
Với Thái Âm và Thái Dương thì Vũ Khúc và Thiên Phủ là trạng thái thu lại, co về của chính mình. Phàm kẻ muốn bước lên phía trước đều phải học cách nhún gối co chân, nhưng phàm đã là kẻ muốn tiến lên phía trước thì chả ai muốn co chân cả, chỉ là tạm chấp nhận như thế thôi. Nhân nói chuyện thành bại. Khi nào tạo vật của bạn chống lại bạn, bạn mất kiểm soát, thì khi đó nó mới thôi là tạo vật của bạn, mà trở thành... con cái của bạn, còn bạn mới trở thành Đấng sinh thành. Vì chỉ đứa con mới biết nổi loạn (như chính bạn từng nổi loạn chống lại cha mẹ bạn), chứ tạo vật thì không. Nên niềm hạnh phúc của Thái Dương Thái Âm là được thất bại ở chỗ sau này con cái mình thành công vậy - chính ra e không có cảm tình lắm với những lão, mệnh thì Nhật Nguyệt, mà ngồi 40 năm ăn hết cả phần con cháu rồi lúc sắp chết còn ngơ ngơ nghĩ xem mình nên trao lại sự nghiệp cho ai đâu. Vả một số người họ thành công, nhưng là để cho cái bóng của họ đè bẹp con cháu, để con cháu chết ngộp trong sự vĩ đại của họ. Một khía cạnh nào đó thì cái đó khá thi vị và hoành tráng, nhưng xét từ góc độ làm cha mẹ thì đó là thất bại. Nên đúng là Thái Dương Thái Âm ở cung Dương vẫn hơn ở điểm đó.

Sửa bởi LinnaeaBorealis: 17/12/2014 - 22:41

[quanphuc2016]

Âm trưởng (thoái) thì Dương thoái (trưởng). Thấu triệt được cái đạo lý cô đọng ấy cũng đủ lắm rồi.

Nghìn Thu trong cõi người ta
Âm Dương quấn quýt khéo là trời sinh.

À mà...
"Tiến thoái lưỡng nan đi về lận đận
Tình đôi ngập ngừng tiến thoái lưỡng nan"

Trịnh tóm lược về Nhật Nguyệt tranh huy hay như thế đấy...

[langtuthanhnam]

Thái Âm cư Quan, Thái Dương cư Thân (Thê) lạc hãm tại Thìn, Tuất đúng là số của em. Mặt trăng mà ở giờ Thìn, mặt trời ở giờ Tuất thì đời tối hơn đêm 30 nên cực kỳ lận đận ở 2 cung này.

Nghề nghiệp lận đận nhưng được cái đủ ăn. Lập gia đình rất muộn nhưng khá thuận nên may là chưa ly dị

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

. Số em, nhiều người bảo nhờ vợ nhưng từ ngày lấy vợ, tiền bạc cứ theo nhau...đi chơi nhà khác.


Em post theo cái số của em cho các bác nghiên cứu chơi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[mmouse167]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Xin bác Hoa Cái cho đôi lời góp ý về AD sửu mùi này với ai