155 replies to this topic

[Phuongkongfa]

Dương tiêu thì Âm sinh. Âm thịnh thì địch Dương.
Nhật lặn đằng Tây, Nguyệt mọc đằng Tây (Sóc) như vợ theo chồng chẳng dám tranh tiên.
Nhật lặn đằng Tây, Nguyệt mọc đằng Đông (Vọng), Nguyệt đúng rằm thì mọc đằng Đông. Con không có lúc kháng lễ cùng cha, nhưng vợ lại có lúc địch lễ chống chồng.

Than ôi ! 500 năm trước đã có một người dù rất tinh thông huyền học, không xem Phúc cung nhà mình thế nào, mà lại mưu cầu sinh con làm vua !!!
và 500 năm sau cũng một người không xem phúc đức thân chủ ra sao mà lại đi làm cái chuyện chế tạo lá số !!!
Và nhãn tiền !!!

[Quách Ngọc Bội]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Phuongkongfa, on 13/04/2014 - 07:42, said:

Than ôi ! 500 năm trước đã có một người dù rất tinh thông huyền học, không xem Phúc cung nhà mình thế nào, mà lại mưu cầu sinh con làm vua !!!

Có khi bà í cũng xem ạ, nhưng vì tính chủ quan duy ý chí khi xem cho chính mình nên không phân lượng chính xác Phúc nhà bà í chỉ sinh được double Trạng Nguyên chứ không sinh được Thiên Tử

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Phuongkongfa]

Bố :
Nguyệt treo cung, Nguyệt treo cung,
Vén tay tiên hốt hốt rung.

Mẹ :
Sao lại dậy con cái tượng của bề tôi !

Khẩu khí của mẹ đã rõ ràng.

[Phuongkongfa]

PHÁP BẢO ĐÀN KINH

Bài Kệ Vô Tướng - Đức Lục Tổ - Phẩm Nghi Vấn

Lòng bình đẳng đâu cần giữ giới.
Làm việc ngay há đợi tu thiền !
ÂN, song thân hiếu dưỡng cần chuyên.
NGHĨA, huynh đệ dưới trên tương ái.
NHƯỢNG, hòa mục tôn ti đối đãi.
NHẪN, muôn điều ác hại chớ gây.
Nếu bền tu như lấy lửa cọ cây,
Nơi bùn lấm nở đầy sen đỏ.
......................

" Thày coi mọi người ngang hàng nhau. Bạn bè, người thân và ngay cả con cái người thân Thày thường xưng “moi, toi – tiếng Pháp. Người lạ thì ai Thày cũng đều gọi là “Tiên Sinh” dù là Thủ Tướng hay người Binh Nhì. Đối với Thày thì mọi người đều bình đẳng như nhau."

tuongphap.com

-------------------------------------------------------

PHÁP BẢO ĐÀN KINH
Đức Lục Tổ - Phẩm Tọa Thiền
" Chư Thiện tri thức, người mê muội, thân tuy chẳng động, mà khi mở miệng ra, thì nói chỗ phải quấy, hay dở, tốt xấu của người, thế là làm trái nghịch với Đạo."

Sửa bởi Phuongkongfa: 13/04/2014 - 12:03

[Hoa Cái]

" Chư Thiện tri thức, người mê muội, thân tuy chẳng động, mà khi mở miệng ra, thì nói chỗ phải quấy, hay dở, tốt xấu của người, thế là làm trái nghịch với Đạo."

Vậy cho hỏi thăm ViNhat có nghiên cư'u kinh này ?

[Phuongkongfa]

Nếu y biết nghiên cứu kinh này thì tốt quá rồi phải không anh HC ! Sao chưa đi ngủ đi mà nhẩy ra hứng đạn vậy ? Còn ấm ức à ...hức ...

Đọc kỹ kỳ 3 ( image) sẽ hiểu lòng của Vi Nhật.
Nghe cái này rồi đi ngủ hén :

Sửa bởi Phuongkongfa: 13/04/2014 - 12:33

[secretsoflife]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Phuongkongfa, on 13/04/2014 - 12:02, said:

PHÁP BẢO ĐÀN KINH
Bài Kệ Vô Tướng - Đức Lục Tổ - Phẩm Nghi Vấn

Lòng bình đẳng đâu cần giữ giới.
...

Câu nầy mà không chú giải thì dễ gây hiểu lầm.

Theo Minh Trực Thiền sư Việt dịch:

Trong Phẩm Nghi Vấn, lúc Lục Tổ nói bài Vô Tướng Kệ, có đoạn

Hán Văn là “Tâm bình hà lao trì giới”
HT MT dịch “Lòng bình đẳng đâu cần giữ giới"
HT TQ dịch “Tâm bình chẳng đợi giữ giới.”

Trong kinh cũng có nói Tổ Sư đã thọ 250 Tỳ Khưu Cụ Túc Giới, vì thế đoạn dịch ấy, theo thiển kiến của tôi chưa được chuẩn nên tôi theo nghĩa và văn của HT TMT nhưng dùng lời của HT TTQ mà tu bổ rằng:

“Lòng Bình Đẳng đâu đợi giữ giới”

Có nghĩa là đâu phải lúc mình vào chùa tu rồi mới giữ giới, mà ngay bây giờ giữ lòng bình đẳng thì đã đồng với giữ giới rồi.

=====

Theo Hòa Thượng Tuyên Hóa: Bình chính là không có tham sân si. Tại sao quý vị cần phải trì giới, vì có tam độc tham sân si. Nếu năng trì giới luật, thì không bị tam độc làm hại. Nếu tâm bình, chính là trong tâm không có sóng, không có sóng chính là không có vô minh. Không có vô minh, thì cần gì phải cực khổ trì giới.

=====

Cũng chẳng khác nào "Cho nên mất Đạo thì đến Đức. Mất Đức thì đến Nhân. Mất Nhân thì đến Nghĩa. Mất Nghĩa thì đến Lễ. Mà Lễ là trung tín đã đi đến chỗ mỏng manh, và là đầu mối loạn lạc" (Đạo Đức Kinh Chương 38:3 - Nhân tử Nguyễn Văn Thọ dịch.)

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Phuongkongfa, on 13/04/2014 - 07:42, said:

Than ôi ! 500 năm trước đã có một người dù rất tinh thông huyền học, không xem Phúc cung nhà mình thế nào, mà lại mưu cầu sinh con làm vua !!!
và 500 năm sau cũng một người không xem phúc đức thân chủ ra sao mà lại đi làm cái chuyện chế tạo lá số !!!
Và nhãn tiền !!!

Người 500 năm trước là thân mẫu của Trạng Trình

Còn người 500 năm sau là ai vậy anh?

[Hoa Cái]

Có câu này hay lắm, tôi dùng trong nhận định con người

Người tà dù có thuyết pháp thì pháp đó cũng tà .
Người ngay cho dù nói pháp tà thì cũng là chánh pháp .

Vì vậy đem kinh kệ ra nói với tôi là vô dụng .

[Hoa Cái]

Lá số anh minhminh rõ ràng theo cách DH khởi từ Mệnh

Anh MinhMinh sinh ngày 13 tháng 10 năm 1950 lúc 18:30 dương lịch, tức 3 tháng 9 Canh Dần giờ Dậu.

Lá số:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vượng = đau lưng tức triệu chứng thận suy . Âm Kỵ Linh Hoả .

Hình Kình Riêu = mổ thận .

Bị tù đày sau 1975, DH ở Mão có Liêm .

Đang trong DH có thể bị vong mạng nhưng nhờ âm đức và hoàn cảnh (địa mệnh = đất Mỹ) nên vượt qua được .

[Phuongkongfa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HoaCai0101, on 13/04/2014 - 19:20, said:

Có câu này hay lắm, tôi dùng trong nhận định con người

Người tà dù có thuyết pháp thì pháp đó cũng tà .
Người ngay cho dù nói pháp tà thì cũng là chánh pháp .

Vì vậy đem kinh kệ ra nói với tôi là vô dụng .

Có hiểu câu người ta viết #126 không ? : Sao chưa đi ngủ đi mà nhẩy ra hứng đạn vậy ? # 126 Tôi không nói kinh với anh ! Rõ chưa !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 13/04/2014 - 15:42, said:

Người 500 năm trước là thân mẫu của Trạng Trình

Còn người 500 năm sau là ai vậy anh?

Trường hợp ầm ĩ mà Ô. HQ phải đứng ra xin lỗi mọi người là con nhỏ Thi Thi trong bài chế tạo lá số.

Sửa bởi Phuongkongfa: 13/04/2014 - 20:06

[Hoa Cái]

Chuyện gì trên đời dĩ nhiên phải biết chớ .

Tôi cũng có 2 viên đạn lúc nào cũng sẳn sàng bắn ... trả . hihi .

Ngũ xong rồi mà . Khỉ gia` ngũ ít lắm, chừng 5 1/2 giờ mà thôi .

Chẳng lẽ giảng kinh như vầy sao ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ký giả Hoàng Quân (HQ) chính là giáo sư TDS từng lưu vong bên xứ Chùa Tháp, đúng không ?

Sửa bởi HoaCai0101: 13/04/2014 - 20:12

[Phuongkongfa]

Ô. TĐS lúc ban đầu sống tại Pháp hay Mỹ ? và hiện nay ông ấy ở đâu ? Anh có biết chính xác không ???

[Hoa Cái]

Ông Trần Đại Sỹ (TDS) sống cố định tại Pháp nhưng hay chu du khắp nơi .

Hiện giờ ông thoái lui, ẩn dật, có lẽ cây đã bắt đầu hết nhựa, khô héo .

Ông đó viết ông có tới 5 bà vợ, trong đó có 1 tài tử điện ảnh xinh đẹp người Hong Kong (HC chính mắt đọc đoạn văn tự sự của ông TDS).

Kiến thức uyên bác, trí nhớ tuyệt vời,nhưng thần kinh hoang tưởng, có lẽ đọc nhiều quá, biết nhiều quá mà không đạt được ý nguyện nên "hận" mà sinh hoang tưởng ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BS/Tác giả Trần Đại Sỹ hội ngộ cùng 3 cựu SVSQ Võ Bị Dalat tại Dallas TX ngày 26/5/2012. Hình từ trái qua phải: Quốc Nam Khoá 22, Dr. Trần Đại Sỹ, Nguyễn Quang Vinh Khoá 14 & Nguyễn Ngọc Ánh Khoá 16. Photo By Nguyễn Văn Mùi.

Note by HC: người thứ 2 từ trái qua bệ vệ quá y như nhà văn Kim Dung cũng Tử Vi tại Tị, còn ông TDS ôm Tử VI tại Ngọ .

Link:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Phuongkongfa]

Ông ấy sống tại Pháp. Và trước 75 ông ấy từng đi du học, tu nghiệp tại Mỹ. Đó mới là vấn đề !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VÀ LÁ SỐ TỬ VI CƯ NGỌ LÀ ... ẢO HI HI HI

Sửa bởi Phuongkongfa: 13/04/2014 - 20:48