Gửi vào 22/01/2014 - 00:43
"Lá số ĐLT chỉ đọc về tính tình, con người thì dễ, nhưng đọc về sự nghiệp, bản chất con người thì không dễ tý nào. Song nội quy diễn đàn – không nói về chính trị – mà lại cho thả cửa bàn về tử vi của những con người có dính líu đến chính trị, dính líu đến xã hội thì cuối cùng, làm sao cho đến đầu đến đũa. Khổ nỗi, mỗi khi tranh luận, người có ý tốt thì đều muốn ít nhất trong khả năng có thể là cố gắng làm sáng tổ một vài điều. Người không có ý tốt, thì chẳng nói làm gì, nhưng chắc chắn, với những quy định mâu thuẫn với thực tiễn như vậy, lại thấy đây là mảnh đất màu mỡ cho họ. Tôi bị mắc vào cái vòng luẩn quẩn này, nên mỗi khi "hạ bút" vài câu, cũng thấy như có ai đó làm công tác định hướng báo chí đang định hướng mình.
Thế nên, tôi xin nói trước, nếu có cái gì dính líu đến cái mà phải bị xóa thì cũng xin lỗi trước, và nếu do đó mà câu văn, cũng như ý tứ trở nên "bị rách" thì cũng đội mũ "phớt ăng lê" hộ cho.
Tôi cũng xin lỗi luôn vì cái sự dài dòng. Vì quả thật, tham gia vài câu về lá số này, không thể tránh khỏi có những ý liên quan đến thời thế và chính trị.
Lá số này xem về sự nghiệp, khó là ở chỗ. Có phú cách, bởi phủ tướng triều viên, nhưng lại chẳng phải là phú cách, do bị phá cách bởi tuần, kình hãm địa thủ mệnh cùng hao thủ tài. Đố ai dám bảo người này được hưởng phú cách là phủ tướng triều viên ?! Có quý cách mà cũng chẳng ra quý cách là cách vũ tham hóa quyền. Nhưng bị phá nặng bởi thân thủ như nói vũ tham thân cư vi hạ cách. Quả thực, nhiều người thấy cách này chứ không phải là không. Làm sao dám bảo đây là quý cách. Cả phú lẫn quý bị phá như thế, nhưng thực tế thì con người này, chí ít thì cũng là bộ trưởng. Cho dù cái bộ trưởng của một chính thể chẳng ra gì, nhưng ai cũng dám chắc rằng, ở cái chính thể này, dẫu làm thủ tướng như cái anh thủ tướng kia thì cũng chẳng danh giá gì, có chăng, nếu theo cái nhìn, đánh giá của lịch sử thì chỉ là cái danh nhơ nhớp, đời đời nguyền rủa, đó là vị trí hái ra tiền, là chỗ để tham nhũng béo bở – khi phân tích trên bàn cờ lý số, chúng ta sẽ thấy với cái lá số này, thì việc đặt nhân vật này vào vị trí này, cũng chẳng khác gì với việc đặt Phạm thanh Bình làm quản lý Vinashin, là người thủ đúng vai khai thác mỏ cho lợi ích của ai đó, mà nhắm mắt chúng ta cũng biết tiền thất thoát nó đổ về đâu. Cũng qua nhân vật này, bằng phân tích trên bản đồ lý số cũng thấy được cái "nhóm lợi ích" nó hình hài ra sao !
Quả thật, lá số này, phúc chế được tài, mệnh cũng lý được tài. Thân cư thê vũ tham thủ là vi hạ cách ngộ triệt lại hóa hay. Ít nhất cũng thấy vũ tham thủ thân thì hành vi ti tiện, keo bẩn, mà ngộ triệt thì không như vậy nữa, thậm chí chúng ta còn thấy đương số thể hiện những hành vi hào sảng, quang minh chính đại. Nhưng vũ tham đã thủ thân, dù ngộ triệt, chắc chắn cũng là người có hành vi rất tính toán và thủ lợi. Đà la Riêu hội họp thì thâm và âm độc. Hóa ra thân thủ vũ tham ngộ triệt lại hóa hay, thêm hóa quyền thì thành ra là kỳ cách. Nếu không có triệt thì dẫu hóa thành quyền cũng chỉ là loại tham lam, độc đoán mà sự nghiệp cũng chẳng có gì để mà thành có quyền có thế được. Nếu ví thử vũ tham thủ mệnh mà triệt xâm phạm thì lại chẳng ra gì. Hay là ở chỗ đó. Nhưng triệt nằm đó, thể nào thưở thiếu thời cũng lận đận về công danh. Mà mệnh lại thiên tướng hãm bị kình dương hãm kèm cặp thì chẳng danh giá gì. Mà với cái mệnh như thế, cái thân như vậy với quan cung rất chi tương hợp thì dám chắc rằng cái bằng ts đó là bằng đểu.
Mệnh có đào hì, ri lại có hỉ hồng là song hỉ trùng phùng hội hồng đào, mà chủ cung mệnh là thiên tướng thì đắc đào đắc kép, mình làm mình vui mà ra ngoài cũng làm thiên hạ vui, cùng với văn khúc thì có kém gì so với phường đào hát, múa rối, làm trò vui cho thiên hạ, thấy tấu thư ở quan nên mới đắc lợi cho quan nghiệp. Nhưng văn khúc ở vị trí sáng sủa thì cũng được đặt đúng nơi đúng chỗ cho có danh giá một chút. Cũng tầm cỡ của phường trò cho vua chúa đại quan thưởng lãm, chứ không phải là phường con hát lang thang. Được hàng loạt cát tinh hội tụ tại mệnh với anh thiên tướng hãm đóng vai khù khờ, gió chiều nào che chiều ấy, trong tay thủ con dao kình dương hãm – sẵn sàng chém lung tung – khi lên cơn say thì là loại người mua vui thiên hạ nhưng cũng được hưởng lắm ân sủng. Cho nên, với loại người – dao găm thủ, mà lại che dấu hành vi đê tiện, âm độc (đà riêu) thì người bình thường nên tránh xa. Chỉ những loại cùng hung, cực ác, cực kỳ đê tiện và tiểu nhân mới dùng được loại này thôi. Loại người này đội trên đạp dưới, nhưng có cái vỏ rất tốt là hòa đồng, quảng đại và vui vẻ. Bình thời thì sống chung cũng được, nhưng gặp việc thì mình sẽ là cái xác lót đường cho nó. Nhưng lá số này có đặc điểm, thân cư thê phản vi kỳ thì phu thê gắn bó, vợ có trách nhiệm với chồng và con cái, nhưng cuộc đời gắn rất chặt với vận số của đương số. Đương số là nam nhân, nên chuyện này là bình thường, không có gì là đặc trưng, nhưng nếu là nữ nhân thì vấn đề lại quan trọng, rất đặc trưng.
Tài cung thuộc phú cách bị phá, phúc lại chế tài, mệnh lý được tài thì đối với tiền bạc là kính nhi viễn chi, song tham tài không tránh khỏi. Cũng ví cái lý này mà đương số khởi sự từ cái nghề kế toán, nhưng sớm ra rời nó, song số vẫn giàu, với hao hãm ngộ tuần tại tài cung mà phú cách với cái thân phản vi kỳ thì cách tiêu tiền cũng là cái đáng để ý và cái sự giàu cũng có vấn đề đằng sau của nó.
Cái thân là quyền, đến hạn quyền lực của khôi việt, mệnh thân tương hợp, mệnh nhược thân cường thì đương nhiên sẽ phát, nhưng cái phát này có bởi hành vi chứ không bởi thực tài. Gặp cái thời hôn chúa và tham lam có tính tập thể thì sẽ phát huy tác dụng mà ngoi lên nhanh chóng. Đó là sinh phùng thời vậy.
Có người sẽ hỏi, cái cung quan bình thường như vậy thì làm sao leo tới như thế. Nhưng ngâm kỹ, nếu ta liên tưởng tới những câu chuyện có thật trong sử sách. Nói rằng, thưở trước, dưới thời các vua chúa trị vì thì hay có những phường trò, con hát làm vui cho vua chúa. Có những kẻ thuộc phường này "ngẫu nhiên" được vua hay chúa sủng ái. Gặp được hôn quân thì đúng là như cá gặp nước. Có kẻ nhờ vậy mà tận dụng cơ hội nhảy ra tham chính. Hoặc là được làm một quân cờ trong bàn cờ của nhóm lợi ích, hoặc là tận dụng lòng sủng ái của hôn quân mà leo cao, tiến xa, thậm chí nắm cả những vị trí then chốt, rường cột của quốc gia. Nên nói, quan cung này, đẹp thì chẳng đẹp, khí cũng chẳng có gì mà vượng. Nhưng nó được cái hợp cách, tương hợp với bố cục mệnh thân và phúc, thuộc vào cách phủ tướng triều viên, bị phá mà lại phản vi kỳ, thì là lợi đôi đường. Chứ người này thì lấy đâu ra cái Chí để bốn phương. Cũng chỉ là phương tham mồi mà thôi. Vậy nên sự nghiệp như vậy, vị trí với cái thời như thế này cũng chỉ rõ cho chúng ta thấy cái bản chất của một cái Đỉnh tham nhũng rất rõ ràng vậy.
Nhưng dường như trời cũng công bằng. Đó là lý số, chứ không phải cái thường lý, hay cái sự ... ở đời thực mà có thể mong muốn, hay từ chối, dù là tự nhiên hay cố cưỡng. Phúc cung bị cài lại Linh tinh hãm địa, Quan cung trấn giữ bới Hỏa tinh tối tăm u ám. Thiên ri cung thì nằm chắn ngang một Liêm Phá hãm địa với thiên hình đắc thủ tại đó, như một cái án sát tử tuyên sẵn cho đương số. Chỉ chực chờ khi xã hội đổi thay thì đương số lên thớt. Mà kình ở mệnh kê ngang cổ thiên tướng hãm địa bất tài vô tướng với đào hồng hỉ của phường con hát mẹ khen hay mà đà riêu thủ ở thân là cái hành vi bất tường vô phúc gây nên ác giả ác báo. Chứ không phải là thấy có tham lang tam hợp và xung chiếu với hỏa linh mà nghĩ rằng là cách tham hỏa linh phùng, tước chi hầu bá đâu. Vì rằng hỏa linh ở đây hãm địa, giao hội tương hợp với đà riêu kình liêm phá mình độc với người thì người cũng độc lại với mình. Hỏa linh là đoản thọ sát tinh, đóng ở quan và phúc thì khi họa tới, sự ngiệp tan tành, mà phúc cũng thê lương. Chứ đừng có nghĩ là tham nhũng được ít tiền, gửi nhà băng thụy sĩ là yên chí cho con cho cháu sau này, hay về hưu được khang kiện đâu. Lên trong vận này thì cũng xuống ở vận này. Mấy hồi.
Ngắm nhìn số này mà nghĩ tới sử sách, thấy cũng thật là tấu hợp. Sử cũ có ghi rằng, hễ cứ vào cái thời mà mà phường hề tham chính, thì y như rằng thời đó là hôn vua ám chúa ngự trì, cũng là thời mạt của vận nước vậy. Cấm có sai !!!
Bàn cờ lý số (như đã nói qua ở trên), nếu được phép thì cũng sẽ xin có đôi dòng. Song cũng còn phải chờ xem bài này có bị định hướng không cái đã.
Thân ái"
(Vuivui)
xin cúi đầu thán phục tiên sinh Vuivui
An Sao Tử Vi
Quỷ Cốc Toán Mệnh
Tử Bình Tứ Trụ
Quẻ Mai Hoa
Bát Tự Hà Lạc
Thái Ât
Căn Duyên Tiền Định
Cao Ly Đầu Hình
Âm Lịch
Xem Ngày
Bát Trạch
1
Chủ đề này đã được khóa
