282 replies to this topic

[tuankhong]

 Mao Tam Thiên, on 22/01/2014 - 21:50, said:

Có phải vì trái đất quay từ đông sang tây mà núi non cũng dạt cả về phía tây ?

Núi non dạt về đâu là do lực hấp dẫn bên ngoài, trái đất quay từ đông sang tây cũng vậy, biết đâu xửa xưa nó quay từ tây sang đông, hoặc có thời kỳ nam bắc, bắc nam. Núi non tưởng tĩnh nhưng thực tế xưa nay nó đang động (dịch chuyển từ từ ) thiên tượng thay đổi thì địa tượng cũng biến đổi tương ứng.

Sửa bởi tuankhong: 23/01/2014 - 01:40

[TuBinhTuTru]

 tigerstock68, on 22/01/2014 - 12:42, said:

“Vạn-vật phụ âm nhi bão dương, trung chí dĩ nhi hòa”
gọi là vạn-vật ôm-ấp âm dương, đến mực trung dung thì gọi là hòa. Cơ Hòa là cơ sinh-hóa.

Lâu lâu lại thấy cái câu này được viết như thế: "Vạn-vật phụ âm nhi bão dương, trung chí dĩ nhi hòa" mà trong Đạo Đức Kinh của Lão Tử viết rằng: "xung khí dĩ vi hòa" là nó có ý nghĩa rõ rệt.

Tigerstock68 có thể dẫn giải "vạn vật ôm ấp âm dương đến mực trung dung" là như thế nào không?

[Vô Danh Thiên Địa]

 TuBinhTuTru, on 23/01/2014 - 02:06, said:

Lâu lâu lại thấy cái câu này được viết như thế: "Vạn-vật phụ âm nhi bão dương, trung chí dĩ nhi hòa" mà trong Đạo Đức Kinh của Lão Tử viết rằng: "xung khí dĩ vi hòa" là nó có ý nghĩa rõ rệt. Tigerstock68 có thể dẫn giải "vạn vật ôm ấp âm dương đến mực trung dung" là như thế nào không?

Xung khi' --> Trung chí --> Hoà

[GumBall]

Trung đến mức hòa.
Lấy xung để hòa.

[PhapVan]

 tuankhong, on 23/01/2014 - 00:56, said:

Quan sát và ngộ thấy sự( tuần hoàn, chu kỳ, tương tác... ) gọi là lý , có lý mới định được số.
VD : Lý là đường đi là các lối đi, số là các cột mốc.
Tất cả đều là chủ quan con người , Lý - Số mà con người ngộ và đặt ra có thể hữu hạn ? ( nghìn năm, vạn năm, triệu năm)

Có thể gom chung hiện tượng vạn hữu gọi là Sự - Lý

[GumBall]

Huyền tròn khoa vuông.
Chưa chồng thì tròn, có chồng rồi thì vuông.

[GumBall]

Kiến thức mới tiếp cận thì tròn.
Kiến thức thành của mình rồi thì vuông.
Người mới quen thì tròn.
Quen lâu thì vuông.

[Thanh Hà]

Mẹ tròn thì con vuông.

(Đú với anh Mao một tí

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

[GumBall]

Có điểm lí thú là trên tròn dưới vuông thì mới vững.

Như đầu thì tròn bàn chân thì vuông.

Nhưng quẻ Thiên Địa Bĩ không phải trên là càn tròn dưới là khôn vuông, mà lại Bĩ ư. Như vậy không phải lạ sao ?

[ThaiThangNhu]

Quote

Nhưng quẻ Thiên Địa Bĩ không phải trên là càn tròn dưới là khôn vuông, mà lại Bĩ ư. Như vậy không phải lạ sao ?

Bĩ tức là không hoạt động được. Vật chất ở trạng thái cân bằng ổn định.

[tuankhong]

 greenlily, on 23/01/2014 - 08:21, said:

Mẹ tròn thì con vuông.

(Đú với anh Mao một tí

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

tam mao

[tuankhong]

 Mao Tam Thiên, on 23/01/2014 - 08:59, said:

Có điểm lí thú là trên tròn dưới vuông thì mới vững.

Như đầu thì tròn bàn chân thì vuông.

Nhưng quẻ Thiên Địa Bĩ không phải trên là càn tròn dưới là khôn vuông, mà lại Bĩ ư. Như vậy không phải lạ sao ?

quẻ này không nói đến phương vị

[TamMao]

Kia là Mao , còn TamMao đây nè

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[GumBall]

 NhuThangThai., on 23/01/2014 - 09:04, said:

Bĩ tức là không hoạt động được. Vật chất ở trạng thái cân bằng ổn định.

 tuankhong, on 23/01/2014 - 10:26, said:

quẻ này không nói đến phương vị

Phần này thú vị, tôi sẽ trả lời sau và giải thích cả khái niệm "tiểu nhân" và "quân tử" của Dịch, vì có liên quan.

[tuankhong]

 tuankhong, on 23/01/2014 - 10:26, said:

quẻ này không nói đến phương vị

Phương vị = thiên địa định vị = tượng là trời trên đất dưới´= quẻ bĩ. khí thiên giáng gặp khí địa thăng giao thoa sinh hoá vạn vật thì ra quẻ thái, khí thiên không giáng khí địa không thăng = không giao thoa thì ra quẻ bĩ. phương vị vẫn là trời trên đất dưới.

Sửa bởi tuankhong: 23/01/2014 - 11:01