Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThucThan, on 07/01/2014 - 17:12, said:

Như vậy là song sinh nhưng thầy lập 2 lá số khác nhau. Chứ nếu 2 lá số giống nhau thì viết chữ Tử vào lá nào chẳng vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Mao3Que, on 07/01/2014 - 23:17, said:

Tất nhiên là song sinh thì 2 lá số ko thể giống nhau đc ^^ chỉ đứa trẻ ra trc an theo giờ, ngày sinh đó thôi; bé sau mệnh tính theo cung nhị hợp, sau đó tính cục rồi an sao bt thôi.

Bàn về cách cải sửa số mệnh

Học về con người -Khoa Tử vi , Kinh Dịch , Tứ trụ chỉ cho ta biết về đời người ,hay nói khác đi là biết về vận mệnh , số kiếp sướng vui buồn khổ ,hoạn nạn , hên xui . Cho nên số mệnh ảnh hưởng đến con người và đời người
Ta có thể chia những người đi xem số cho mình có 3 loại
- Là những người hiếu kỳ , xem để biết và tò mò tìm hiểu
- Là những người khốn khổ xem để tìm kiếm hy vọng cho cuộc sống vốn cơ cực
- Là những người đang đứng trước một quyết định quan trọng , không biết đi đường nào , xem để chọn cho mình một hướng đi
Và - Họ đặt hết niềm tin vào lời nói của thầy dựa vào đó để hành động . Ông thầy nghiễm nhiên trở thành ông thầy đời . Họ không chịu xét lại vấn đề đúng sai của số mệnh , nên không làm gì để cải sửa
Cho nên các khoa Tử vi - Kinh dịch -Tứ trụ ... đã khảo sát tường tận số mệnh giúp con người có niềm tin và thái độ , lập trường ,đường lối hành động thích nghi trước cái gọi là số mệnh
Phải có một định nghĩa và quan niệm về số mệnh - Có hai cách hiểu về số mệnh
*Số mệnh là tiền định tuyệt đối - Quan niệm này cho rằng cuộc đời đã được định sẵn không cưỡng lại được
*Số mệnh theo quan niệm tương đối - Theo quan niệm này . Số mệnh là một triển vọng khả hữu của cuộc đời , trong đó con người có thể dự phần định hướng cho mình , tuy nhiên nó chỉ khả dĩ trong một số hoàn cảnh
Quan niệm này cho ta thấy
- Số mệnh là một triển vọng khả hữu của đời người
- Sự dự phần của con người đối với số mệnh
- Hoàn cảnh chi phối con người
- Những hoàn cảnh ngoại lệ
Như vậy Số mệnh không còn là định mệnh khắt khe bóp chẹt con người khiến họ phải tuân phục
Trái lại - Số mệnh là kết quả của sự va chạm giữa cá nhân và ngoại cảnh - Giữa ý chí , văn hóa , tự do và Thiên bẩm
Con người phải thật sự góp phần kiến tạo định hướng , cải sửa đến mức nào đó những hoàn cảnh mình gặp phải . Con người chỉ chịu thua trong những trường hợp bất khả kháng , hoặc trong trường hợp bị nghịch cảnh chế phục
Cuối cùng điều kiện cần và đủ để cải sửa Số mệnh là CHÍ - SỨC - TRÍ - ĐỨC

Các cách cải số , cải mệnh

+ Di cung hoán số trong tử vi
+ Di cung hoán số nhưng thay đổi họ tên năm sinh phần âm - cái này bắt buộc phải dùng " đồ mã hiến tế " chứ ko dùng " vàng mã truyền thống "
+ Đổ hạn cho người khác = tử vi , nhưng người đổ hạn phải là người biết về tử vi nhưng ko cần phải quá giỏi chỉ cần khôn lỏi là được
+ Cũng đổ hạn cho người khác nhưng bằng tiền , quyền làm cho đối tác bị mất mạng , hoặc mạng yểu , hoặc có đời sống thực vật
+ Căn quá nặng , phải cải số = Hầu đồng , hầu bóng , trình tiễn
+ Đi tu hoặc bán con cho chùa , nhận bố mẹ nuôi
....................................vv

Tạm thế
Sửa bởi DaiKhe: 08/01/2014 - 10:26

cải vận do người, cải số do trời

Thực ra thì, Trời cũng chỉ cứu những người Tự cứu mình. Nhưng Tự cứu mình, cũng phải có phương pháp, chứ không chỉ là "cứ cố gắng đi rồi sẽ tốt thôi", cho dù vậy, cố gắng cũng phải biết cố gắng làm gì, và như thế nào.

Cho nên, chung quy lại, chúng ta vẫn cần đưa về những thứ cụ thể và hiện hữu, không nên quy một vấn đề về một số ngôn từ quá trừu tượng, đến nỗi con người ta khi đọc, cũng không biết làm gì. Vì cơ bản, mọi tri thức chỉ có tác dụng khi nó dẫn tới hành động.

Về Cải Mệnh, nghe thì tưởng như cái gì đó cao siêu, nhưng thực ra tôi nghĩ nó cũng không cần thiết phải vậy, vì nghĩ là cao siêu cho nên hay "hư ảo hóa", "hoành tráng hóa" vấn đề, làm cho bài toán vốn khó lại càng khó hơn, vốn mù lại càng mờ hơn. Mọi tri thức, dù thế nào cũng chỉ bắt nguồn từ những thứ đời thường, xung quanh ta mà thôi, vì nếu không đời thường, tức là rất khó mà áp dụng, nếu khó áp dụng, thì tri thức không còn là tri thức.

Mệnh là gì ? Mệnh là Khí. Ở Thiên là Mệnh, ở Nhân là Tính. Vậy Tính có cải được không ? Cải được chứ, tại sao không.

Nhưng "Giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời" ? Đó cũng chỉ là một câu nhận định có độ chính xác cao, chứ không phải là luôn luôn đúng. Thứ nữa, khó chứ không phải là không thể. Thêm vào đó, khó dời chứ không phải khó cải.

Để làm một thí nghiệm Tính có thể cải được không, ta cứ thử nghiệm thế này. Trước khi đi gặp mặt một ai đó, khách hàng, đối tác, hay sếp (hãy cố định cùng 1 người), sau đó thử hai trường hợp như sau:

- Lần 1: Nốc một ít rượu mạnh hoặc cà phê đậm đặc vào người, sau đi gặp, quan sát hành động, cử chỉ, tính khí và "dư âm" mình để lại trong buổi gặp mặt.

- Lần 2: Gặp mặt bình thường, để cơ thể tự nhiên và lặp lại quan sát như trên.

- Lần 3: Trước khi gặp mặt, hành thiền 30p, hoặc tập thể dục thể thao đi bơi 30p ... và đi gặp mặt, rồi lại quan sát như trên.

Chú ý giới hạn sự tác động của các ngoại cảnh trong 3 trường hợp trên để thí nghiệm được chính xác.

Tổng kết lại, so sánh kết quả 3 lần trên xem khác nhau điều gì.

Sau khi tìm ra sự khác nhau, hãy hỏi, nếu ngày nào ta cũng làm 1 trong 3 điều trên thì Tính, Mệnh ta có khác gì nhiều không ?

Tạm vậy ...

3 lần gặp 3 tâm trạng khác nhau , 3 việc khác nhau ,.. người đối diện cũng có tâm trạng khác , vui buồn khác ,... vậy kết luận gì ?

Còn chưa làm rõ mệnh là gì, còn loạn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ConLuan, on 08/01/2014 - 18:19, said:

Dàn ý là vậy, người thí nghiệm tự thí nghiệm sao cho thí nghiệm được khách quan cao nhất, tuy không có gì là tuyệt đối, nhưng vẫn có những khác biệt chính.

Anh ConLuan đặt câu hỏi ở mức "sâu hơn" thì sẽ hữu ích hơn.

@Mao3Que: Bạn có thể trình bày ý kiến của mình. Sự quan tâm và thời gian của mỗi người có giới hạn, cho nên mới cần "sân chơi chung", nếu không ta không cần trình bày ở diễn đàn để làm gì.

Khắp nơi đồn thổi chuyện thầy bói có khả năng "di cung, hoán số", cô đồng có thể chuyển "xung" thành "hợp".
Hễ gia đình hay bản thân có chuyện, nhiều người lại tìm đến các thầy bói để "xem". Gần đây, khắp nơi đồn thổi chuyện thầy bói này có khả năng "di cung, hoán số", cô đồng nọ có thể chuyển "xung" thành "hợp"… Mỗi một lần cúng bái để thay đổi số mệnh như thế, gia chủ phải mất từ 10 - 20 triệu đồng. Thực hư chuyện này ra sao?

10 người xem, 7 người phải… "đổi mệnh"!


Theo chân chị Nguyễn Hoài Thanh, cán bộ truyền thông một cơ quan có trụ sở tại phố Trần Duy Hưng (Hà Nội), chúng tôi đến nhà thầy bói người Hoa ở phố Hàng Than. Trước khi đến, chị Thanh rỉ tai: "Đứa bạn chị ở cơ quan bảo, thầy thông thạo mấy ngoại ngữ liền nên nhiều khách nước ngoài đến xem lắm. Nghe bảo ngày xưa ông ấy là nhà nghiên cứu đấy".

Chị bảo phải điện thoại "đặt lịch" cách đây nửa tháng mới đến lượt. Giá tối thiểu là 100.000 đồng, còn muốn đặt thêm thì "tùy tâm".

Ngôi nhà chỉ rộng khoảng 20m2 đã gần kín chỗ ngồi, thấy chúng tôi đến "thầy Tàu" ngẩng đầu lên hỏi: "Các chị đã đặt lịch chưa?". "Dạ, cháu đặt cách đây nửa tháng, thầy hẹn hôm nay ạ", chị Thanh nhanh nhảu. "Thế thì cứ yên tâm chờ, trước sau gì cũng đến lượt", "thầy" hờ hững nói vậy. Theo quan sát của chúng tôi, nhà "thầy" có khoảng trên 10 khách đang chờ đến lượt mình.

Ngồi nghe thầy phán một lúc mới hoảng vì có tới một nửa số khách được thầy yêu cầu "phải làm lễ di cung hoán số" với vô số lý do như: "Vợ chồng không hợp tuổi", "Trong nhà bố khắc con nên đứa bé hay đau yếu", "Vợ khắc chồng nên thường xuyên xảy ra cãi vã" hay "Con khắc bố nên của làm được 10 thì mất 9"...

"Thay đổi số mệnh" chỉ tốn… 10 triệu đồng?

Lễ "hối lộ" 40 vị quan "âm tào"

Khi được hỏi những đồ cần sắm cho lễ "di cung, hoán số", thường các thầy cho biết phải mua rất nhiều quần áo, mũ, ngựa, đồ trang sức, tiền, vàng, đô la... Ngoài ra còn phải có khoảng 30 - 40 cân các loại quả; xôi, oản mỗi loại 51 đĩa; gà trống ngậm hoa, hình nhân thế mạng to như người thật càng giống người làm lễ càng tốt. Những thứ này, các thầy bảo là để hối lộ cho 40 vị thần thánh ở… "âm tào".
Trong số những người khách đến nhà "thầy" hôm đó có một phụ nữ vừa đứng lên đã loạng choạng suýt ngã. Chẳng là chị vừa nghe thầy "phán" rằng: Chữ "triệt" rơi đúng vào cung phu thê của chị. Chị sẽ hại chồng thê thảm. "Mạng" chị lại còn khắc chồng nữa, người mạng thủy, người mạng hỏa nên tốt nhất là làm "di cung, hoán số" để chữ "triệt" từ cung phu thê rơi sang cung khác. Nếu phụ mẫu chẳng may quá cố rồi thì đẩy sang cung phụ mẫu và chị phải đổi tên thành Thạnh hay Thơm gì đó và đổi tuổi sang tuổi hợp với chồng thì mới an lành".

Lạ lùng chuyện "đổi tên", "đổi tuổi", "đẩy đuổi mệnh số" này song người phụ nữ vẫn gật đầu lia lịa, nước mắt ngắn dài: "Đúng là số con nó chẳng ra gì, bố mất năm ngoái, mẹ mất hồi đầu năm. Bây giờ lại đến lượt chồng chẳng yên"...

Đến lượt chị Thanh cũng được thầy phán: "Từ giờ đến cuối năm, chị nên làm lễ "di cung, hoán số". Càng làm sớm thì càng nhẹ sớm để cải thiện, tránh những điều trắc trở vì số chị năm nay gặp nhiều trắc trở về công việc và sức khỏe. Đầu năm chưa gặp nhiều tai ương thì hoạ sẽ dồn về cuối năm. Hạn 39 tuổi không nhỏ đâu".

Không hiểu nên chị Thanh hỏi lại: "Di cung, hoán số nghĩa là thế nào hả thầy?". "Thầy" đáp: "Là một dạng cải mạng. Nếu mạng xấu thì phải dùng một cái mạng khác thế vào để cái mạng đó gánh đỡ cho những chuyện không hay. Nó giống như là một cái tên giả, hay dùng nick ảo lên mạng để chửi chồng, trêu bạn bè vậy thôi".

Thắc mắc tiếp: "Ai mà lại chịu thế mạng cho mình hả thầy?" thì chị Thanh bị "thầy" mắng: "Cái chị này, cứ như trẻ lên 10. Thế mạng là mua hình nhân thế mạng chứ ai dám đem cái mạng của mình thế cho chị. Mà có tôi cũng chẳng dám làm".

Mặt chị Thanh dần biến sắc qua từng lời "thầy" phán. Ra về, chị đi không vững, liên tục dúi dụi vào tường. Chị rầu rĩ: "Lo lắm, chẳng biết có nên làm theo không? Từ đầu năm đến giờ vẫn chưa có chuyện gì xảy ra nhưng còn mấy tháng nữa mới hết năm. Cứ vừa sống vừa lo thì cũng không ổn thật mà làm thì tốn kém quá. Thầy nói lễ phải mất 10 triệu đồng, chưa kể tiền cảm ơn thầy sau khi lễ xong". Chị Thanh bảo mình không thuộc tuýp người mê tín dị đoan, nhưng nghe "thầy" phán cũng thấy "gai cột sống”.

Kiểm chứng "thầy" bằng… "thầy"!?

Những người được các thầy bói phán là "phải di cung, hoán số" thường cảm thấy bất an. Để kiểm chứng, họ tiếp tục lặn lội tìm đến 1-2 "thầy" nữa xem cho chắc ăn. Nếu hai "thầy" trở lên đều phán "phải làm di cung, hoán số" thì dù căn nguyên có thể khác nhau, họ đều hốt hoảng bỏ tiền ra làm ngay.

Chị Thanh tâm sự: "Tôi đã đi xem thêm một thầy nữa, có khác về nguyên nhân nhưng cuối cùng thì vẫn là "phải di cung, đổi mệnh". Chị cho biết thêm: "Thầy này bảo không phải do tôi mà do trong nhà bố con không hợp nhau nên cứ bố về là nhà loạn. Tôi thấy cũng có lý vì thằng cu nghịch lắm, bố nói không được nên toàn bị ăn đòn. Hoạ khác thì không biết nhưng nghĩ đến là lo. Nhưng giá ở đây rẻ hơn, 7 triệu đồng/lễ. Có lẽ phải làm thôi!".

Tuy nhiên, bà Nguyễn Thị Lan, nguyên giáo viên Trường THPT Đoàn Thị Điểm (Hà Nội) - một người từng trải qua những gian nan, thử thách bởi các thầy bói, lại kể rằng: "Ngày trước tôi và nhà tôi cũng bị sự phản đối của hai gia đình do đi xem bói thầy bảo là "khắc mạng". Bản thân chúng tôi cũng đi xem bói, 5 "thầy" thì có 4 "thầy" bảo không hợp. Vì quá yêu nhau, chúng tôi đã quyết định đến với nhau, dù trong lòng vẫn nơm nớp lo... "tuyệt mạng" như thầy nói. Vậy mà, đã hơn 30 năm rồi, chúng tôi vẫn sống rất hạnh phúc và đã có con cháu đầy nhà. Khi nghe các thầy phán, nhảm nhất là chuyện "di cung, hoán số" thì nên nghe đâu để đó vì đây là chuyện hết sức vô lý".

Tuy nhiên, không phải ai cũng nghĩ được như bà Lan. Vậy nên, nhiều người đã vướng vào vòng lễ bái thay đổi số mệnh của thầy bói. Đương nhiên, đi liền với đó là tiền bạc trả công và "điếu đóm" cho thầy cũng không ít. Nếu mỗi người thực sự tỉnh táo suy xét, có thể nhận thấy là phần lớn thầy bói đều "phán" lung tung, không có cơ sở thực tế, thậm chí lợi dụng sự cả tin, mê tín của người xem để hù dọa, moi tiền.

Nguồn Gia-đình
Lê Đảm(

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

) st

</DIV>

Nguồn Gia-đình
Lê Đảm(

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

) st

</DIV>
Sửa bởi NgocQuang: 08/01/2014 - 22:14

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Mao3Que, on 08/01/2014 - 18:30, said:

tại hạ xin trả lời thử!

mệnh phải chăng là gốc. gốc vững chắc, tốt thì dù qua bao bão táp phong ba, cây vẫn đứng vững, kiên định đi lên!

gốc không chắc chẳng may bị bật đổ giữa chừng thì sau đó bao vinh hoa phú quý cũng ko hưởng thụ được!

mà muốn mệnh hay gốc tốt thì phúc cũng phải tốt để dìu dắt đưa mệnh đi qua bão táp phong ba, cũng coi như là thử thách thì sau đó mới được hưởng thành quả!

Mệnh là gì, như Mr. Dương Chí Dũng mình ko nghĩ là gốc ko tốt hay phúc ko tốt. Hay trong mệnh đã có họa.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgocQuang, on 08/01/2014 - 22:10, said:

Có thầy còn nhầm giữa vàng mã hiến tế vs vàng mã truyền thống cơ

Nhiều ông cắt duyên cắt hết cả duyên con nhà ng ta , rồi con nhà ng ta phải đi bắc cầu duyên . Hay vụ di cung hoán số mình thấy cũng tùy thầy , hoán số xong nhiều thằng tỏi luôn , nhiều thằng cũng thay đổi

Nhưng mình cũng công nhận là có những thầy giỏi thật sự thì cúng xong là tốt hơn thật

Cô đồng thì cứ hầu đồng là cô đồng rồi còn gì ? 3 năm thử lính 9 năm thử đồng thì phải

Bản hội của mẹ mình còn có thằng nhóc sn 95 đang học ĐH mở , bỏ cả học để đi lễ , nhà nghèo . Nó bảo nó cứ mơ là nó đc chỉ dẫn đến chỗ này chỗ này , mặc dù nó ko bik ở đâu. Thế là cứ bao h đi lễ , nó lại đạp xe lên nhà mình gửi xe rồi đi cùng mẹ mình
Nhìn tướng nó là mình biết sau này mình có thể nhờ nó cúng hộ được rồi
Nó chả cần học cái khỉ gì , mà nó bik mình hnay diễn ra cái gì ?

ở VKS có bà còn bỏ cả việc để về nhà lập cái điện to ở Cát Linh . Ko lập thì bà ý điên điên ko làm đc việc
Sửa bởi DaiKhe: 09/01/2014 - 00:31

Mấy vụ hầu đồng mới gọi là kinh điển

Đang điên hầu xong hết điên
Bị ung thư chưa di căn hầu xong thì ổn luôn

Từ viện vào điện thầy nằm cáng , thế mà bước chân vào phát múa luôn mà trc đó đang nằm cáng

Nhưng phải duy trì 1 năm 2 vấn đầu và cuối năm . Ko duy trì phải xin xám hối thì phải
Còn ko xin xh cũng k hầu quên đi lụi nhanh cực

Mà ko mở mà bik nặng căn thì phải trình tiễn
Mà đã theo là theo đến cùng , cuối năm đầu năm , rằm mùng 1 , ngày tiệc ...

Mà cái này vấn đề chọn Mẹ ( đồng thầy ) cũng nan giải , vì có ng phủ khăn thì ăn nên làm ra , có ng ko hợp hoặc căn mẹ nhỏ hơn căn con bị khê đồng làm ăn chán lắm

ôi trộm vía nam mô a di đà phật , thôi kể thế thôi đêm rồi sợ ma lắm

Mai sáng kể tiếp cho
Sửa bởi DaiKhe: 09/01/2014 - 00:44

Vì không có ai thực sự nghiêm túc và quan tâm, nên tôi đành tự hỏi tự trả lời để topic được tiếp diễn, hy vọng sẽ có người đồng suy nghĩ mà có thảo luận sâu hơn, vì tôi cũng chỉ trong quá trình nghiên cứu, mà nghiên cứu một mình đôi khi nhàm chán, nên mượn diễn đàn làm nơi cho vui vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 08/01/2014 - 15:28, said:

Tại sao lại làm thí nghiệm này ? Tại sao dùng rượu, cà phê ? Tại sao hành thiền ? Đó là những câu hỏi giúp ta đi sâu hơn vào bản chất mọi vấn đề.

Sẽ có nhiều người thấy "không ăn khớp lắm" khi chúng ta đang bàn về "Cải Mệnh", ở mục nghiên cứu "Tử Vi", mà lại bàn những thứ rượu chè cà phê ở đây, chẳng phải là thằng chủ topic này nghĩ xằng hay sao, nếu vậy thì phí thời gian qua. Chẳng qua là tôi đang liên kết mọi thứ, từ cao siêu vĩ đại cho đến tầm thường vụn vặt, nhìn bề ngoài thì là những thứ chẳng liên quan gì nhau, nhưng nhìn sâu vào thì chúng đều xuất phát từ một thứ, và tuỳ các đặc tính về chất lượng, số lượng khác nhau mà chúng hình thành nên những thứ khác nhau.

Chẳng phải chúng ta vẫn mượn Sao trong Tử Vi để suy diễn thành Tượng của mọi thứ xung quanh ta hay sao, từ cơ thể con người, từ đồ vật dụng, cho tới thức ăn ... Cái gì cho phép ta suy diễn được vậy, chúng phải có một cái gì giống nhau chứ, vậy cái giống nhau đó là gì.... Đây là một câu hỏi cần đào sâu, từ việc đào sâu ta sẽ tìm ra một số thứ thú vị, giúp ta hiểu rõ hơn về cái gốc của sao, của tượng, chứ không chỉ đơn thuần hiểu tượng của nó.

Đó là về phía cạnh học thuật, còn về khía cạnh cuộc sống, ta lại hỏi, tại sao khi ta uống rượu, cà phê vào ta lại thay đổi theo hướng này hướng kia. Để lý giải cho những sự kiện này, có hai phương pháp, một là với tư cách một nhà khoa học phương Tây, họ phải có học vị, phải nghiên cứu về sinh hoá, nghiên cứu về bộ não, rồi dùng những phân tích thí nghiệm để xem cơ thể con người thay đổi ra sao. Nhưng ta thì không có nhiều điều kiện tới vậy, vậy ta sẽ dùng một phương pháp thứ hai, đó là dựa vào Đông Y. Mọi chất đều có thể quy về Âm Dương Ngũ Hành, và tuỳ theo tính của nó, sẽ tác động phần tương ứng trong cơ thể con người mà làm cho con người thay đổi, thay đổi về tâm trạng, cảm xúc, sức khoẻ, tinh thần ... Nếu diễn ra dài ngày thì nó sẽ đổi tính, diễn ra cả đời, nó sẽ biến đổi Mệnh.

Tất nhiên không chỉ con người hoặc thảo dược mới quy được về Âm Dương Ngũ Hành, mà là môi trường bạn sống làm việc, con người ta tiếp xúc, cách ta nghĩ, cách ta ứng xử, cách ta hành động ... mọi thứ đều có thể quy về Âm Dương Ngũ Hành và từng ngày tác động tới ta theo hướng này hướng khác.

Suy nghĩ và nhìn nhận được vấn đề như trên là bước chân đầu tiên trên con đường Cải thiện số mệnh.

Tất nhiên, với nhiều người đã nghiên cứu lâu năm, nhìn được vấn đề trên là không khó, nhưng cái khó nhất là làm sao đưa ra một hệ thống phương pháp vừa đơn giản, vừa thực dụng, lại vừa khoa học để từng bước cải thiện. Đó là cái khó, cho nên, tôi luôn cho rằng: Biết chỉ là 1 phần nhỏ của Tri thức, cái khó là biến cái Biết thành Hệ thống có tính Dụng rộng rãi.

Tuy nhiên, Khó, mới đáng để ta ngồi đây suy nghĩ. Dễ thì chắc google phát là có hết rồi, cần ta làm gì nữa.