DIỆN KIẾN "NHÀ TIÊN TRI" LẦU NĂM GÓC
Andrew W. Marshall, chín mươi hai tuổi, tên hiệu là Yoda, đã dự đoán đúng sự sụp đổ của Liên bang Xô viết, các tiến bộ trong công nghệ quân sự và chiến lược chiến tranh từ trước hàng chục năm.
Ở đâu đó bên trong Lầu Năm Góc, có một người đàn ông nổi tiếng là kiềm chế, nhưng mỗi từ ngữ thốt ra đều được các lãnh đạo cấp cao của Bộ Quốc phòng coi như chân lý. Văn phòng bí ẩn đặt tại tầng hầm của Lầu Năm Góc, nơi người đàn ông này làm việc, tồn tại là để dự đoán tương lai.
Andrew W. Marshall, chín mươi hai tuổi, tên hiệu là Yoda, nổi tiếng với đầu hói và khả năng phi thường, có thể đoán trước các tiến bộ trong công nghệ quân sự và chiến lược chiến tranh từ trước hàng chục năm, và đã làm như vậy cho văn phòng đánh giá mạng lưới (ONA) kể từ khi được Tổng thống Richard Nixon giao cho vị trí lãnh đạo cơ quan này từ năm 1973.
Và dù Marshall đã dự đoán đúng sự sụp đổ của Liên bang Xô viết, sự trỗi dậy của Trung Quốc, cũng như sự tiến triển của chiến tranh máy bay không người lái, nhà tiên tri trưởng của Lầu Năm Góc, vẫn có thể phải chứng kiến toàn bộ văn phòng của ông bị sa thải, nếu tình trạng quan liêu xảy ra.
Mọi báo cáo sau khi rời khỏi văn phòng của Marshall, đề cập tới mọi thứ, từ hậu quả có thể xảy ra từ một vụ tấn công hạt nhân, tới việc dùng năng lượng ở châu Á, đều được đóng dấu mật và chỉ có duy nhất một người mới có thể đọc các tài liệu đó tại Bộ Quốc phòng, đó chính là Bộ trưởng Quốc phòng.
Trong hai chục năm qua, Yoda đã suy ngẫm về viễn cảnh của cuộc chiến Mỹ với Trung Quốc, quốc gia có chi phí quân sự cực lớn. Trong suốt những năm tháng làm việc, Marshall rất ít khi trả lời phỏng vấn và hiếm khi để báo chí trích lại lời nói của mình.
Marshall đã chứng tỏ được sức mạnh tiên tri của mình, với sự sụp đổ của Liên Xô và tìm cách duy trì sự hiện diện của văn phòng, đánh giá mạng lưới qua nhiều đời Tổng thống, kể từ thời Nixon. Tuy nhiên, hôm 15.10, báo Defense News đưa tin, Bộ trưởng Quốc phòng Chuck Hagel và cơ quan của ông, đang cân nhắc dẹp văn phòng cố vấn nội bộ xuất phát từ cắt giảm ngân sách.
John Arquilla, giáo sư hải quân, người đã biết Marshall từ nhiều thập niên nói:
- Bộ não của Marshall hoạt động rất hữu hiệu, tuổi tác của ông không thành vấn đề. Trí tuệ của ông vẫn minh mẫn hơn bao giờ hết.
Trong số những người hâm mộ "nhà tiên tri" này có Tướng Chen Zou của Trung Quốc. Trong một cuộc trả lời phỏng vấn trên tờ Economist hồi tuần trước, vị tướng này nói:
- Chúng tôi nghiên cứu RMA rất kỹ lưỡng. Người hùng của chúng tôi là Andy Marshall ở Lầu Năm Góc. Chúng tôi chuyển ngữ từng từ mà ông viết ra.
RMA là chữ viết tắt của cuộc cách mạng trong những vấn đề quân sự, một học thuyết được Marshall ưa thích. RMA nêu sự tiến bộ trong công nghệ, từ cung tên tới súng đại bạc rồi bom nguyên tử. Trong khi một số người nói, Marshall phóng đại khả năng như vậy để văn phòng ông được cấp ngân sách, thì một số khác lại nói, đó chính xác là những gì Mỹ cần ở Marshall.
Cựu Bộ trưởng Quốc phòng Donald Rumsfeld nói:
- Việc dừng hoạt động của Andy Marshall và ONA sẽ là một sai lầm nghiêm trọng.
Hoài Linh
DailyMail
Advertisements
1
Truyện ngắn huyền bí - hiendde
Viết bởi Manager, 05/06/11 02:02
1072 replies to this topic
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#812
Gửi vào 27/11/2013 - 13:13
ÁM ẢNH LỜI NGUYỀN TRÊN BÃI ĐÁ ĐEN Ở THÁI LAN
Bất cứ du khách nào đánh cắp những viên đá tại đây cũng bị ám ảnh cho đến lúc nhắm mắt xuôi tay.
Ở Thái Lan có một hòn đảo nhỏ tên là Koh Hingham, không có người ở và cũng chưa có nhiều bước chân của khách du lịch đặt đến, làm phiền hay quấy nhiễu sự yên bình của hòn đảo này, duy chỉ có những vị thần, người đã quyết định tô điểm cho toàn bộ hòn đảo với những hòn đá màu đen quý giá mà theo như thần thoại Thái Lan kể lại
Hòn đảo nhỏ tên là Koh Hingham không có người ở
Phải nói rằng Koh Hingham là một hòn đảo đẹp với những bãi biển sỏi nối dài trong một màu đen nhẵn. Những hòn sỏi lấp lánh dưới ánh mặt trời mang đến cho bãi biển một quanh cảnh lung lung huyền bí. Mặc dù đá ở đây không phải là kim cương, cũng chẳng là ngọc lục bảo hay hồng ngọc mang giá trị vật chất gì cả, nhưng đá ở đây là rất quý bởi vẻ đẹp tự nhiên kỳ lạ hiếm có.
Đá ở đây là rất quý bởi vẻ đẹp tự nhiên kỳ lạ hiếm có
Theo thần thoại Thái Lan kể lại thì đây là một hòn đảo được tạo ra bởi những vị thần, mà chính xác hơn là vị thần Tarutao, một vị thần tối cao của Thái Lan, được cho là người đã đặt một lời nguyền lên hòn đảo đá này. Bất kỳ du khách nào cũng sợ bị nguyền rủa đeo bám suốt đời, nếu đánh cắp những viên sỏi hay hòn đá tại đây để mang về nhà.
Một vị thần tối cao của Thái Lan được cho là người đã đặt một lời nguyền lên hòn đảo đá này.
Một điều thú vị là mỗi năm, văn phòng trực thuộc công viên quốc gia, nơi đảm trách việc quản lý hòn đảo, phải đón nhận hàng chục hòn đá gửi qua đường bưu điện từ những du khách lỡ nhặt lấy ở hòn đảo, người ta ao ước gửi chúng về chốn cũ, với mong muốn lời nguyền được hóa giải để không bị ám ảnh suốt cuộc đời.
Đá của đảo Koh Hingham phải ở lại trên đảo Koh Hingham, không được đưa đi bất cứ đâu, nếu như bạn không muốn nhặt lấy những cơn thịnh nộ của vị thần Tarutao. Đây xem như lời cảnh báo cho du khách, nếu như viếng thăm hòn đảo kỳ lạ này.
Cho dù là không thể nhặt lấy những viên đá mang về nhà, nhưng bạn có thể chơi với chúng trong phạm vi là ở đảo. Chẳng hạn như đối với người Thái, họ thích sử dụng những viên đá để xây dựng lên những bảo tháp thu nhỏ theo như tín ngưỡng, sau đó quỳ trước mặt bảo tháp để cầu nguyện, và đặt lại những lời chúc chân thành nhất trên bãi đá.
Còn đối với những du khách đến từ phương Tây, họ chỉ đơn giản là viết lên những thông điệp ngắn gọn trong màu đá đen trắng xen lẫn, như những bông hoa nổi trên nền đá. Lần lượt những vị khách kế tiếp sau này đến viếng thăm hòn đảo, đều làm những điều tương tự, dựa theo những dấu vết mà người viếng thăm trước đó để lại trước khi mà họ rời đảo.
Để đến được hòn đảo này, người ta thường tìm đến một ông già trên hòn đảo Koh Lipe gần đó và thường phải mặc cả giá một cách khéo léo, để có được một chuyến đi vòng quanh đảo trên một chiếc thuyền đuôi dài. Mức giá trung bình là khoảng 800 -1000 THB (Bạt Thái Lan) cho một chuyến đi gồm mười người và cuộc hành trình từ hòn đảo Koh Lipe đến đảo Koh Hingham chỉ mất khoảng hai chục phút.
Tuệ Tâm
Bất cứ du khách nào đánh cắp những viên đá tại đây cũng bị ám ảnh cho đến lúc nhắm mắt xuôi tay.
Ở Thái Lan có một hòn đảo nhỏ tên là Koh Hingham, không có người ở và cũng chưa có nhiều bước chân của khách du lịch đặt đến, làm phiền hay quấy nhiễu sự yên bình của hòn đảo này, duy chỉ có những vị thần, người đã quyết định tô điểm cho toàn bộ hòn đảo với những hòn đá màu đen quý giá mà theo như thần thoại Thái Lan kể lại
Hòn đảo nhỏ tên là Koh Hingham không có người ở
Phải nói rằng Koh Hingham là một hòn đảo đẹp với những bãi biển sỏi nối dài trong một màu đen nhẵn. Những hòn sỏi lấp lánh dưới ánh mặt trời mang đến cho bãi biển một quanh cảnh lung lung huyền bí. Mặc dù đá ở đây không phải là kim cương, cũng chẳng là ngọc lục bảo hay hồng ngọc mang giá trị vật chất gì cả, nhưng đá ở đây là rất quý bởi vẻ đẹp tự nhiên kỳ lạ hiếm có.
Đá ở đây là rất quý bởi vẻ đẹp tự nhiên kỳ lạ hiếm có
Theo thần thoại Thái Lan kể lại thì đây là một hòn đảo được tạo ra bởi những vị thần, mà chính xác hơn là vị thần Tarutao, một vị thần tối cao của Thái Lan, được cho là người đã đặt một lời nguyền lên hòn đảo đá này. Bất kỳ du khách nào cũng sợ bị nguyền rủa đeo bám suốt đời, nếu đánh cắp những viên sỏi hay hòn đá tại đây để mang về nhà.
Một vị thần tối cao của Thái Lan được cho là người đã đặt một lời nguyền lên hòn đảo đá này.
Một điều thú vị là mỗi năm, văn phòng trực thuộc công viên quốc gia, nơi đảm trách việc quản lý hòn đảo, phải đón nhận hàng chục hòn đá gửi qua đường bưu điện từ những du khách lỡ nhặt lấy ở hòn đảo, người ta ao ước gửi chúng về chốn cũ, với mong muốn lời nguyền được hóa giải để không bị ám ảnh suốt cuộc đời.
Đá của đảo Koh Hingham phải ở lại trên đảo Koh Hingham, không được đưa đi bất cứ đâu, nếu như bạn không muốn nhặt lấy những cơn thịnh nộ của vị thần Tarutao. Đây xem như lời cảnh báo cho du khách, nếu như viếng thăm hòn đảo kỳ lạ này.
Cho dù là không thể nhặt lấy những viên đá mang về nhà, nhưng bạn có thể chơi với chúng trong phạm vi là ở đảo. Chẳng hạn như đối với người Thái, họ thích sử dụng những viên đá để xây dựng lên những bảo tháp thu nhỏ theo như tín ngưỡng, sau đó quỳ trước mặt bảo tháp để cầu nguyện, và đặt lại những lời chúc chân thành nhất trên bãi đá.
Còn đối với những du khách đến từ phương Tây, họ chỉ đơn giản là viết lên những thông điệp ngắn gọn trong màu đá đen trắng xen lẫn, như những bông hoa nổi trên nền đá. Lần lượt những vị khách kế tiếp sau này đến viếng thăm hòn đảo, đều làm những điều tương tự, dựa theo những dấu vết mà người viếng thăm trước đó để lại trước khi mà họ rời đảo.
Để đến được hòn đảo này, người ta thường tìm đến một ông già trên hòn đảo Koh Lipe gần đó và thường phải mặc cả giá một cách khéo léo, để có được một chuyến đi vòng quanh đảo trên một chiếc thuyền đuôi dài. Mức giá trung bình là khoảng 800 -1000 THB (Bạt Thái Lan) cho một chuyến đi gồm mười người và cuộc hành trình từ hòn đảo Koh Lipe đến đảo Koh Hingham chỉ mất khoảng hai chục phút.
Tuệ Tâm
#813
Gửi vào 28/11/2013 - 03:16
CHUYỆN LY KỲ QUANH NGÔI MIẾU TRÊN ĐỈNH ĐỒI KHE NÉT
Nhiều câu chuyện đồn thổi về ngôi miếu nằm trên khu vực ở trên đèo cao của ngôi làng thôn Kim Lịch, Kim Hóa, Tuyên Hóa, Quảng Bình. Khi nghe chúng tôi hỏi đường thì những người dân ở đây lại nhắn nhủ:
- Các cô không nên tới đó, ở đó linh thiêng lắm...
Những lời nhắn nhủ khiến chúng tôi càng tò mò muốn tìm hiểu, tại sao người dân ở đây lại nói đến ngôi miếu với vẻ kỳ bí như vậy. Theo lời kể trước kia, một người đàn ông đi ngang qua, thấy cây bưởi có bóng mát, vì mệt nên đã dừng lại bên đường nghỉ ngơi. Trong lúc ngủ thiếp đi, nằm mơ thấy có một người hiện ra trong giấc mơ. Thấy có người xuất hiện, ông lấy làm lạ, xin người lạ đó hãy cho ông có được người con, vì ông lấy vợ đã lâu nhưng mãi vẫn không có con. Ông hứa nếu được sẽ xây ở đây một ngôi miếu để thờ vị thần đó.
Không bao lâu sau vợ ông mang bầu và sinh được một người con trai. Chính điều đó làm cho ông tin vào giấc mơ, ông quyết định xây nơi đó một ngôi miếu để thờ vị thần đã cho ông có được người con. Sau một thời gian trải qua trong chiến tranh, ngôi miếu đã bị tàn phá, dường như bị vùi lấp vì cây cối xung quanh và bom đạn chiến tranh. Ngôi miếu tưởng như sẽ bị quên lãng, nhưng sau chiến tranh có một người dân đã đến và tu sửa lại. Phía trước ngôi miếu được phủ một dải màu đỏ, xung quanh được sơn bằng màu trắng.
Theo người dân nơi đây ngôi miếu này có tên là Mậu Thượng Thiên. Nhiều người ở ngôi làng này truyền tai nhau đây là ngôi miếu rất linh thiêng, ít người lai vãng tới. Dù cách làng một khoảng không xa nhưng bất cứ ai đến đó đều có cảm giác sợ hãi. Ông Dương Mạnh Tuân, một người dân làng kể cho chúng tôi nghe về những bí ẩn, những chuyện kỳ lạ xảy ra trong làng:
- Đối với chúng tôi ngôi miếu này thiêng liêng lắm, nhưng chỉ những ai có ý xấu xúc phạm đến ngôi miếu mới bị trừng phạt.
Ông còn cho biết thêm, ngôi miếu ở đây có nhiều người các vùng khác nhau biết đến, không chỉ là người trong vùng. Vì linh thiêng nên nhiều người cứ mỗi dịp tết hay ngày lễ thường tới đó thắp hương cầu may mắn. Để rõ hơn về vẻ kỳ bí này, chúng tôi đã tìm đến những vị cao niên trong làng. Sau nhiều lần hỏi thăm, chúng tôi gặp được một bà cụ tên H. Bà cho biết:
- Trước đây nhiều người đã từng nhìn thấy có một con rắn hổ rất lớn, thường bò quanh ngôi miếu, nhưng cái lạ đó là dù thấy người, nó vẫn không tỏ ra sợ hãi, mà bò một cách chậm rãi. Người dân trong làng cho rằng đó là vị rắn thần trông giữ ngôi miếu. Có mội lần, có người thanh niên thấy có một cây gỗ phía sau ngôi miếu, liền lên đốn về để lấy gỗ, được ít lâu sau thì trong gia đình người này liên tiếp xảy ra những chuyện không may. Biết được việc làm của mình sai, người thanh niên liền cùng gia đình mời thầy lên miếu làm lễ để mong được vị thần tha thứ. Không những thế, trong làng còn xảy ra liên tiếp bốn cái chết của bốn người con trai trong làng.
Bà cho hay, lúc đó cả làng rất hoảng sợ vì cho rằng đó là sự trừng phạt của vị thần tại miếu, vì đã dám xâm phạm đến nơi linh thiêng. Không chỉ có cái chết của bốn thanh niên mà trong làng còn xảy ra nhiều chuyện kỳ lạ, trong thời gian đó ở làng liên tiếp xảy ra hiện tượng nhiều người bị thương ở chân, nhiều trâu, bò bị chết. Thấy còn khó tin những lời đồn đại, chúng tôi quyết định tìm đến nhà ông Lê Văn Toán, người đang trực tiếp trông giữ ngôi miếu. Nghe chúng tôi hỏi về ngôi miếu, ông kể:
- Nói về những lời đồn đại về ngôi miếu và sự linh thiêng của nó thì ông đã nghe khá nhiều. Ngay cả việc ông trông giữ miếu cũng được xem là một công việc do nữ thần giao phó.
Ông kể, có ông cậu, tự nhiên lên đồng rồi gọi tên ông, khi ông tới xem thì người cậu đó sai ông, hãy tới và trông giữ ngôi miếu. Lúc đầu còn không tin, nhưng sau ông tin và giờ đây đang trông giữ ngôi miếu. Ông xem đó là sứ mạng của mình. Theo ông Lê Văn Toán, khi ông còn nhỏ, nghe những người già trong làng kể rằng, có hai cô gái vì đi làm đường thấy có bóng mát liền ghé vào chơi. Nhưng không biết đây là nơi tôn nghiêm nên xử sự thiếu nhã nhặn, sau hai ngày thì bị chết đột ngột.
Ông cho biết thêm nhiều người trên tàu khi đi qua đây, đều bỏ xuống đó những đồ cúng. Ông cũng không biết vì sao ngôi miếu nằm bên đường và che lấp bởi nhiều ngọn núi quanh đèo, mà vẫn được nhiều người biết tới. Một dịp gần tết, có một bà tên Dung ở trên tàu Thống Nhất khi đi qua, liền đem một cây đào Nhật Tân bỏ trước miếu. Nhưng có một người đàn ông trong vùng lấy cắp về bỏ tại nhà mình, ít lâu sau người đàn ông này gặp nạn ở hai chân, phải mang thương tật suốt đời.
Biết sự tình ông đã khuyên người đàn ông đó nên trả lại về đúng vị trí của nó. Uống ngụm trà xong, ông lại tiếp tục kể cho chúng tôi nghe nhiều chuyện kỳ quái, càng nghe ông kể chúng tôi càng thấy ngôi miếu có nhiều bí ẩn. Ông còn cho biết thêm, trước đây ngôi miếu chưa có tên, nhưng sau một thời gian trông giữ ngôi miếu, ông đã tìm về một ông thầy để hỏi về chủ nhân ngôi miếu, ông thầy cho biết đó là miếu của bà Mậu Thượng Thiên.
Đi sâu vào trong làng để hiểu rõ hơn, chúng tôi gặp cô L. trao đổi với chúng tôi, cô kể:
- Đối với người dân nơi đây, ngôi miếu không còn là xa lạ, mà nó đã trở thành nơi gửi gắm nhiều điều âu lo, mong muốn, có người trong làng bị ốm, nhưng đi bệnh viện các bác sỹ không tìm ra được căn bệnh. Sau đó cả nhà đã đem lên nơi ngôi miếu xin mong sớm tìm ra bệnh. Sau khi đem lên bệnh viện chữa lại thì anh đã được bác sỹ tìm ra căn bệnh.
Có dịp trong làng mất trâu, mất bò người ta thường đến đó cầu mong để tìm ra trâu, bò bị mất. Có một gia đình sau khi bị mất trâu tìm nhiều ngày không ra, biết ngôi miếu linh thiêng, nên họ đã làm lễ và vài ngày sau họ đã tìm ra. Đối với người dân nơi đây, ngôi miếu giờ mãi mãi là một biểu tượng đẹp và bí ẩn. Có lẽ, đối với họ ngôi miếu như một nơi an ủi để họ đặt niềm tin trong cuộc sống. Rời khỏi ngôi làng, chúng tôi vẫn không thể lý giải được những khúc mắc, vẫn còn những câu hỏi dở dang. Có lẽ bí ẩn về ngôi miếu mãi mãi là những bí mật riêng của người dân nơi đây.
Đinh Hiền
Nhiều câu chuyện đồn thổi về ngôi miếu nằm trên khu vực ở trên đèo cao của ngôi làng thôn Kim Lịch, Kim Hóa, Tuyên Hóa, Quảng Bình. Khi nghe chúng tôi hỏi đường thì những người dân ở đây lại nhắn nhủ:
- Các cô không nên tới đó, ở đó linh thiêng lắm...
Những lời nhắn nhủ khiến chúng tôi càng tò mò muốn tìm hiểu, tại sao người dân ở đây lại nói đến ngôi miếu với vẻ kỳ bí như vậy. Theo lời kể trước kia, một người đàn ông đi ngang qua, thấy cây bưởi có bóng mát, vì mệt nên đã dừng lại bên đường nghỉ ngơi. Trong lúc ngủ thiếp đi, nằm mơ thấy có một người hiện ra trong giấc mơ. Thấy có người xuất hiện, ông lấy làm lạ, xin người lạ đó hãy cho ông có được người con, vì ông lấy vợ đã lâu nhưng mãi vẫn không có con. Ông hứa nếu được sẽ xây ở đây một ngôi miếu để thờ vị thần đó.
Không bao lâu sau vợ ông mang bầu và sinh được một người con trai. Chính điều đó làm cho ông tin vào giấc mơ, ông quyết định xây nơi đó một ngôi miếu để thờ vị thần đã cho ông có được người con. Sau một thời gian trải qua trong chiến tranh, ngôi miếu đã bị tàn phá, dường như bị vùi lấp vì cây cối xung quanh và bom đạn chiến tranh. Ngôi miếu tưởng như sẽ bị quên lãng, nhưng sau chiến tranh có một người dân đã đến và tu sửa lại. Phía trước ngôi miếu được phủ một dải màu đỏ, xung quanh được sơn bằng màu trắng.
Theo người dân nơi đây ngôi miếu này có tên là Mậu Thượng Thiên. Nhiều người ở ngôi làng này truyền tai nhau đây là ngôi miếu rất linh thiêng, ít người lai vãng tới. Dù cách làng một khoảng không xa nhưng bất cứ ai đến đó đều có cảm giác sợ hãi. Ông Dương Mạnh Tuân, một người dân làng kể cho chúng tôi nghe về những bí ẩn, những chuyện kỳ lạ xảy ra trong làng:
- Đối với chúng tôi ngôi miếu này thiêng liêng lắm, nhưng chỉ những ai có ý xấu xúc phạm đến ngôi miếu mới bị trừng phạt.
Ông còn cho biết thêm, ngôi miếu ở đây có nhiều người các vùng khác nhau biết đến, không chỉ là người trong vùng. Vì linh thiêng nên nhiều người cứ mỗi dịp tết hay ngày lễ thường tới đó thắp hương cầu may mắn. Để rõ hơn về vẻ kỳ bí này, chúng tôi đã tìm đến những vị cao niên trong làng. Sau nhiều lần hỏi thăm, chúng tôi gặp được một bà cụ tên H. Bà cho biết:
- Trước đây nhiều người đã từng nhìn thấy có một con rắn hổ rất lớn, thường bò quanh ngôi miếu, nhưng cái lạ đó là dù thấy người, nó vẫn không tỏ ra sợ hãi, mà bò một cách chậm rãi. Người dân trong làng cho rằng đó là vị rắn thần trông giữ ngôi miếu. Có mội lần, có người thanh niên thấy có một cây gỗ phía sau ngôi miếu, liền lên đốn về để lấy gỗ, được ít lâu sau thì trong gia đình người này liên tiếp xảy ra những chuyện không may. Biết được việc làm của mình sai, người thanh niên liền cùng gia đình mời thầy lên miếu làm lễ để mong được vị thần tha thứ. Không những thế, trong làng còn xảy ra liên tiếp bốn cái chết của bốn người con trai trong làng.
Bà cho hay, lúc đó cả làng rất hoảng sợ vì cho rằng đó là sự trừng phạt của vị thần tại miếu, vì đã dám xâm phạm đến nơi linh thiêng. Không chỉ có cái chết của bốn thanh niên mà trong làng còn xảy ra nhiều chuyện kỳ lạ, trong thời gian đó ở làng liên tiếp xảy ra hiện tượng nhiều người bị thương ở chân, nhiều trâu, bò bị chết. Thấy còn khó tin những lời đồn đại, chúng tôi quyết định tìm đến nhà ông Lê Văn Toán, người đang trực tiếp trông giữ ngôi miếu. Nghe chúng tôi hỏi về ngôi miếu, ông kể:
- Nói về những lời đồn đại về ngôi miếu và sự linh thiêng của nó thì ông đã nghe khá nhiều. Ngay cả việc ông trông giữ miếu cũng được xem là một công việc do nữ thần giao phó.
Ông kể, có ông cậu, tự nhiên lên đồng rồi gọi tên ông, khi ông tới xem thì người cậu đó sai ông, hãy tới và trông giữ ngôi miếu. Lúc đầu còn không tin, nhưng sau ông tin và giờ đây đang trông giữ ngôi miếu. Ông xem đó là sứ mạng của mình. Theo ông Lê Văn Toán, khi ông còn nhỏ, nghe những người già trong làng kể rằng, có hai cô gái vì đi làm đường thấy có bóng mát liền ghé vào chơi. Nhưng không biết đây là nơi tôn nghiêm nên xử sự thiếu nhã nhặn, sau hai ngày thì bị chết đột ngột.
Ông cho biết thêm nhiều người trên tàu khi đi qua đây, đều bỏ xuống đó những đồ cúng. Ông cũng không biết vì sao ngôi miếu nằm bên đường và che lấp bởi nhiều ngọn núi quanh đèo, mà vẫn được nhiều người biết tới. Một dịp gần tết, có một bà tên Dung ở trên tàu Thống Nhất khi đi qua, liền đem một cây đào Nhật Tân bỏ trước miếu. Nhưng có một người đàn ông trong vùng lấy cắp về bỏ tại nhà mình, ít lâu sau người đàn ông này gặp nạn ở hai chân, phải mang thương tật suốt đời.
Biết sự tình ông đã khuyên người đàn ông đó nên trả lại về đúng vị trí của nó. Uống ngụm trà xong, ông lại tiếp tục kể cho chúng tôi nghe nhiều chuyện kỳ quái, càng nghe ông kể chúng tôi càng thấy ngôi miếu có nhiều bí ẩn. Ông còn cho biết thêm, trước đây ngôi miếu chưa có tên, nhưng sau một thời gian trông giữ ngôi miếu, ông đã tìm về một ông thầy để hỏi về chủ nhân ngôi miếu, ông thầy cho biết đó là miếu của bà Mậu Thượng Thiên.
Đi sâu vào trong làng để hiểu rõ hơn, chúng tôi gặp cô L. trao đổi với chúng tôi, cô kể:
- Đối với người dân nơi đây, ngôi miếu không còn là xa lạ, mà nó đã trở thành nơi gửi gắm nhiều điều âu lo, mong muốn, có người trong làng bị ốm, nhưng đi bệnh viện các bác sỹ không tìm ra được căn bệnh. Sau đó cả nhà đã đem lên nơi ngôi miếu xin mong sớm tìm ra bệnh. Sau khi đem lên bệnh viện chữa lại thì anh đã được bác sỹ tìm ra căn bệnh.
Có dịp trong làng mất trâu, mất bò người ta thường đến đó cầu mong để tìm ra trâu, bò bị mất. Có một gia đình sau khi bị mất trâu tìm nhiều ngày không ra, biết ngôi miếu linh thiêng, nên họ đã làm lễ và vài ngày sau họ đã tìm ra. Đối với người dân nơi đây, ngôi miếu giờ mãi mãi là một biểu tượng đẹp và bí ẩn. Có lẽ, đối với họ ngôi miếu như một nơi an ủi để họ đặt niềm tin trong cuộc sống. Rời khỏi ngôi làng, chúng tôi vẫn không thể lý giải được những khúc mắc, vẫn còn những câu hỏi dở dang. Có lẽ bí ẩn về ngôi miếu mãi mãi là những bí mật riêng của người dân nơi đây.
Đinh Hiền
#814
Gửi vào 28/11/2013 - 04:23
HUYỀN BÍ RỪNG MA ĐỒNG NHI
Đây là khu rừng thiêng, ít người đặt chân đến nên cây cối rậm rạp, dây leo cuốn bện vào nhau thành những dây chõng khổng lồ. Vài trăm năm qua, những câu chuyện huyền bí về rừng ma thiêng đã ăn sâu vào tiềm thức những người dân nơi đây.
Đường dẫn vào cánh rừng khá khúc khuỷu, những phiến đá to đầy rêu trơn trượt khiến chúng tôi phải bám vào cỏ leo lên mới khỏi ngã. Bao trùm khu rừng là một bầu không khí lạnh lẽo tỏa ra từ những hỏm đá sâu hút. Mùi gỗ mục và đất ẩm ngai ngái. Đi sâu vào lòng khu rừng, chúng tôi thấy những ngôi mộ nhỏ, cây cỏ chằng chịt phủ kín. Tiếng chim lợn kêu éc éc vô cùng rợn người. Cảm giác hệt như bước vào chốn u linh và huyền bí.
Chúng tôi tìm thấy lác đác những vật dụng cũ kỹ bị bỏ quên lại như vỏ đèn pin, lưỡi cuốc han rỉ, những mảnh vải thổ cẩm xen với vài cái rọ tre rách mòn, lăn lóc trong những bụi cây rậm rạp. Sau một hồi tìm kiếm, chúng tôi phát hiện ẩn sâu lớp đất ẩm, có những mảnh gì trăng trắng như những mẩu… xương!
Bí thư Chi bộ xã Kim Loan, ông Nông Văn Hóa say sưa kể chuyện với chúng tôi bằng giọng Kinh lơ lớ:
- Rừng này có lâu lắm rồi, từ hồi chúng tôi còn bé tí, ông bà bố mẹ đã dặn không được vào sâu trong rừng, không được bẻ cây cối. Khu rừng này là nghĩa địa chôn cất trẻ con. Hồi xưa trình độ thấp, thiếu cái ăn cái mặc, nên bố mẹ đẻ con ra ít nuôi được. Có người vừa sinh xong vài ngày thì con chết vì bệnh sốt rét. Có đứa bé sinh ra được vài tuần hay vài tháng là bị ma rừng bắt. Những lúc ấy người thân, họ hàng trong gia đình lẳng lặng quấn đứa trẻ vào tã mang đi.
Họ thường không để người mẹ biết lúc táng, để tránh việc người mẹ bị kích động, đau khổ. Sau đó người ta đặt đứa trẻ vào cái thạ (cái nôi) rồi tìm một cây cổ thụ to, đẹp, chọn tán cây cao và chắc chắn. Cuối cùng họ treo cái thạ lên cây. Xong xuôi họ trở về nhà và không bao giờ nhắc đến đứa bé xấu số ấy nữa.
Khi chúng tôi hỏi tại sao không chôn cất đứa trẻ mà lại treo lên cây thì nhận được câu trả lời:
- Với những bé chỉ được vài ngày, vài tháng tuổi thì chỉ cần treo lên để mưa nắng làm nó tự tan biến vào khí trời như những vì sao. Những đứa trẻ ấy là những sinh linh cực kỳ non nớt, chưa nhuốm bụi trần, nếu chôn chặt vào đất chúng sẽ khó đầu thai kiếp khác. Treo lên cây là để hy vọng những cây nghiến rắn chắc sẽ che chở cho những linh hồn yếu ớt tội nghiệp kia. Vừa thể hiện mong muốn kiếp sau chúng được cứng cáp khỏe mạnh như đại thụ trong rừng. Sau đó người ta không phải đi thăm mộ người chết nữa vì vào thăm mộ dễ làm con ma thức dậy trở về bắt tội người nhà..
Già Then năm nay chín mươi lăm tuổi, được xem là pho sử sống của làng Lũng Tủng xua tay tỏ vẻ sợ hãi, không muốn nhắc đến khi chúng tôi hỏi về khu rừng này. Theo già Then, từ xa xưa, người Tày đã có quan niệm rằng, vùi xác trẻ con xuống đất là không thương người chết và sẽ bị con ma báo hại, làm cho người nhà bị đau ốm, hoặc gặp tai nạn và phải chết theo. Già Then còn nói thêm rằng, tục lệ đó có liên quan đến một ma thuật bí truyền của các thầy Mo Tày cổ. Cũng giống như một niềm tin kỳ lạ của giới đạo tặc là chỉ cần đào mộ những người bị sét đánh, chặt lấy một bàn tay đem theo người, thì khi đi hành nghề, trăm vụ sẽ trót lọt cả trăm.
Một số thầy mo Tày ngày trước cũng có một niềm tin riêng. Họ lặn lội vào tận rừng sâu núi thẳm đào trộm mộ trẻ em. Họ sẽ dùng răng cắn đứt một ngón tay út của đứa trẻ được chôn, sau đó phơi khô và luôn mang theo người. Như vậy quyền năng của họ sẽ mạnh lên, khi làm phép sẽ luôn mời được thần thánh trợ giúp. Những người thân không muốn các bộ phận con cháu mình bị đem đi sử dụng nên họ thường treo thi thể đứa trẻ lên cao. Bởi nếu xác đứa trẻ không được chôn trong đất, sẽ không còn tác dụng với các thầy mo nữa.
Già Then nói rất sợ tục lệ thiên táng này. Bởi lẽ bất cứ ai khi có việc bắt buộc phải qua khu rừng, thường rất sợ khi nhìn thấy hình ảnh những chiếc nôi đung đưa trong gió, kèm tiếng kêu của bầy quạ nghe hết sức thê lương. May mắn rằng tục lệ thiên táng hiện nay gần như hoàn toàn không còn nữa. Vì xét theo góc độ khoa học, việc treo xác chết lên cây không những mất vệ sinh mà còn là nguyên nhân lây truyền nhiều dịch bệnh nguy hiểm.
Những câu chuyện chúng tôi nghe được về khu rừng Đông Sấn ly kỳ đến khó tin. Hầu hết những câu chuyện của dân làng đều đượm màu sắc huyền ảo, không gắn với sự lý giải khoa học nào. Chị La Thị Hòa kể khi chị mới theo chồng về đây, người già trong làng đã dặn không được tùy tiện vào trong rừng.
- Rừng này nhiều ma lắm, đủ các loại ma. Nào là "phj pá" làm mình mê man, "phj bó cáp" làm mình đau bụng, đau chân; "phj cang cói" kêu eng éc như lợn lòi làm mình đau đầu; "phj nặm", "phj ngược" làm mình lạnh như bị sốt rét (theo tiếng Tày, "phj" có nghĩa là ma). Đi vào rừng mấy con ma ấy nhập vào làm hại mình. Phải có thầy mo đến mới đuổi được con ma ấy đi đấy.
Chúng tôi phì cười, hỏi chị:
- Có nhiều ma thế thì chị không bao giờ đặt chân vào rừng à?
Chị Hòa thật thà lắc đầu:
- Không, vẫn vào mà. Thỉnh thoảng vẫn vào nhặt củi đấy. Nhưng phải qua miếu xin phép Thổ Công trước rồi mới dám vào. Nhưng có vào cũng chỉ mon men ở bìa rừng thôi, không dám vào sâu. Đi rừng thì phải nhớ chỉ được đi thẳng, tuyệt đối không được ngoái lại phía sau, nghe tiếng người gọi không được thưa, có khát nước, đói bụng, mỏi chân cũng không được kêu ca, thấy có bước chân đằng sau thì phải vừa đi vừa khấn liền một hơi "đin phạ ơi" (ông trời) đủ bảy lần. Phải đọc thầm, không cho lưỡi va vào răng, không được phát ra tiếng. Nếu không con ma rừng biết mình sợ, mình mệt, mình đói, nó sẽ dẫn dụ, giấu mình vào trong rừng, không chịu thả ra, cho mình chết trong rừng thì thôi...
Chị Hòa còn kể với chúng tôi nhiều chuyện khác nữa. Chị kể, nhiều lần dắt trâu, bò qua khu rừng, không hiểu tại sao chúng tự nhiên sợ, khuỵu xuống không chịu đi tiếp. Vài lần khi đi nhặt củi trong Đông Sấn, chị loáng thoáng nghe thấy tiếng trẻ con cười khành khạch, rồi tiếng gọi:
- Mé ơi, mé ơi" (mẹ ơi).
Mà lúc ấy làm gì có đứa trẻ nào dám bén mảng vào rừng cơ chứ. Những lúc như vậy, chị Hòa khiếp đảm chỉ biết cắm đầu cắm cổ chạy một mạch ra khỏi rừng...Người Lũng Tủng gắn bó với rừng nghiến của mình suốt cả đời. Tư tưởng tôn thờ Thần rừng đã ăn sâu vào tiềm thức mỗi con người nơi đây. Họ sẵn sàng bảo vệ cây cối như bảo vệ máu thịt của mình. Theo Bí thư Chi bộ Nông Văn Hóa thì trước đây xã Kim Loan bao gồm 8 xóm đều có vô vàn những rừng nghiến cổ thụ, chim muông sinh sống nhiều vô kể. Sau này, cơn lũ đốt rừng để làm nương và săn gỗ để bán đã triệt hạ hầu hết những cánh rừng nghiến quý.
Duy nhất xóm Lũng Tủng là xóm còn giữ được rừng nhờ niềm tin bất biến của mình. Chính vì vậy, ngày càng nhiều những câu chuyện dị kỳ về rừng ma được truyền khắp thôn xóm. Khi được chúng tôi hỏi, liệu ông có tin trong rừng có ma không? Bí thư Hóa cười hồn hậu:
- Nói thật tôi cũng không tin lắm. Vì toàn nghe người già kể lại chứ đã tận mắt thấy bao giờ đâu. Thế nhưng vậy cũng tốt, có biết sợ thì mới không dám làm điều xằng bậy. Có thờ có thiêng, có kiêng có lành phải không cô chú.
Vừa hỏi ông vừa đưa tay vuốt gốc nghiến sần sùi với ánh mắt đầy tự hào. Nhìn từ xa, màu xanh mướt mát của rừng nghiến hòa quyện với màu vàng rực của những thửa ruộng bậc thang tạo nên một bức tranh một vùng sơn cước đẹp mê hồn. Giá mà ngôi làng nào cũng có một niềm tin như vậy thì sẽ không có những cánh rừng phải kêu cứu.
Huyền Vũ
Đây là khu rừng thiêng, ít người đặt chân đến nên cây cối rậm rạp, dây leo cuốn bện vào nhau thành những dây chõng khổng lồ. Vài trăm năm qua, những câu chuyện huyền bí về rừng ma thiêng đã ăn sâu vào tiềm thức những người dân nơi đây.
Đường dẫn vào cánh rừng khá khúc khuỷu, những phiến đá to đầy rêu trơn trượt khiến chúng tôi phải bám vào cỏ leo lên mới khỏi ngã. Bao trùm khu rừng là một bầu không khí lạnh lẽo tỏa ra từ những hỏm đá sâu hút. Mùi gỗ mục và đất ẩm ngai ngái. Đi sâu vào lòng khu rừng, chúng tôi thấy những ngôi mộ nhỏ, cây cỏ chằng chịt phủ kín. Tiếng chim lợn kêu éc éc vô cùng rợn người. Cảm giác hệt như bước vào chốn u linh và huyền bí.
Chúng tôi tìm thấy lác đác những vật dụng cũ kỹ bị bỏ quên lại như vỏ đèn pin, lưỡi cuốc han rỉ, những mảnh vải thổ cẩm xen với vài cái rọ tre rách mòn, lăn lóc trong những bụi cây rậm rạp. Sau một hồi tìm kiếm, chúng tôi phát hiện ẩn sâu lớp đất ẩm, có những mảnh gì trăng trắng như những mẩu… xương!
Bí thư Chi bộ xã Kim Loan, ông Nông Văn Hóa say sưa kể chuyện với chúng tôi bằng giọng Kinh lơ lớ:
- Rừng này có lâu lắm rồi, từ hồi chúng tôi còn bé tí, ông bà bố mẹ đã dặn không được vào sâu trong rừng, không được bẻ cây cối. Khu rừng này là nghĩa địa chôn cất trẻ con. Hồi xưa trình độ thấp, thiếu cái ăn cái mặc, nên bố mẹ đẻ con ra ít nuôi được. Có người vừa sinh xong vài ngày thì con chết vì bệnh sốt rét. Có đứa bé sinh ra được vài tuần hay vài tháng là bị ma rừng bắt. Những lúc ấy người thân, họ hàng trong gia đình lẳng lặng quấn đứa trẻ vào tã mang đi.
Họ thường không để người mẹ biết lúc táng, để tránh việc người mẹ bị kích động, đau khổ. Sau đó người ta đặt đứa trẻ vào cái thạ (cái nôi) rồi tìm một cây cổ thụ to, đẹp, chọn tán cây cao và chắc chắn. Cuối cùng họ treo cái thạ lên cây. Xong xuôi họ trở về nhà và không bao giờ nhắc đến đứa bé xấu số ấy nữa.
Khi chúng tôi hỏi tại sao không chôn cất đứa trẻ mà lại treo lên cây thì nhận được câu trả lời:
- Với những bé chỉ được vài ngày, vài tháng tuổi thì chỉ cần treo lên để mưa nắng làm nó tự tan biến vào khí trời như những vì sao. Những đứa trẻ ấy là những sinh linh cực kỳ non nớt, chưa nhuốm bụi trần, nếu chôn chặt vào đất chúng sẽ khó đầu thai kiếp khác. Treo lên cây là để hy vọng những cây nghiến rắn chắc sẽ che chở cho những linh hồn yếu ớt tội nghiệp kia. Vừa thể hiện mong muốn kiếp sau chúng được cứng cáp khỏe mạnh như đại thụ trong rừng. Sau đó người ta không phải đi thăm mộ người chết nữa vì vào thăm mộ dễ làm con ma thức dậy trở về bắt tội người nhà..
Già Then năm nay chín mươi lăm tuổi, được xem là pho sử sống của làng Lũng Tủng xua tay tỏ vẻ sợ hãi, không muốn nhắc đến khi chúng tôi hỏi về khu rừng này. Theo già Then, từ xa xưa, người Tày đã có quan niệm rằng, vùi xác trẻ con xuống đất là không thương người chết và sẽ bị con ma báo hại, làm cho người nhà bị đau ốm, hoặc gặp tai nạn và phải chết theo. Già Then còn nói thêm rằng, tục lệ đó có liên quan đến một ma thuật bí truyền của các thầy Mo Tày cổ. Cũng giống như một niềm tin kỳ lạ của giới đạo tặc là chỉ cần đào mộ những người bị sét đánh, chặt lấy một bàn tay đem theo người, thì khi đi hành nghề, trăm vụ sẽ trót lọt cả trăm.
Một số thầy mo Tày ngày trước cũng có một niềm tin riêng. Họ lặn lội vào tận rừng sâu núi thẳm đào trộm mộ trẻ em. Họ sẽ dùng răng cắn đứt một ngón tay út của đứa trẻ được chôn, sau đó phơi khô và luôn mang theo người. Như vậy quyền năng của họ sẽ mạnh lên, khi làm phép sẽ luôn mời được thần thánh trợ giúp. Những người thân không muốn các bộ phận con cháu mình bị đem đi sử dụng nên họ thường treo thi thể đứa trẻ lên cao. Bởi nếu xác đứa trẻ không được chôn trong đất, sẽ không còn tác dụng với các thầy mo nữa.
Già Then nói rất sợ tục lệ thiên táng này. Bởi lẽ bất cứ ai khi có việc bắt buộc phải qua khu rừng, thường rất sợ khi nhìn thấy hình ảnh những chiếc nôi đung đưa trong gió, kèm tiếng kêu của bầy quạ nghe hết sức thê lương. May mắn rằng tục lệ thiên táng hiện nay gần như hoàn toàn không còn nữa. Vì xét theo góc độ khoa học, việc treo xác chết lên cây không những mất vệ sinh mà còn là nguyên nhân lây truyền nhiều dịch bệnh nguy hiểm.
Những câu chuyện chúng tôi nghe được về khu rừng Đông Sấn ly kỳ đến khó tin. Hầu hết những câu chuyện của dân làng đều đượm màu sắc huyền ảo, không gắn với sự lý giải khoa học nào. Chị La Thị Hòa kể khi chị mới theo chồng về đây, người già trong làng đã dặn không được tùy tiện vào trong rừng.
- Rừng này nhiều ma lắm, đủ các loại ma. Nào là "phj pá" làm mình mê man, "phj bó cáp" làm mình đau bụng, đau chân; "phj cang cói" kêu eng éc như lợn lòi làm mình đau đầu; "phj nặm", "phj ngược" làm mình lạnh như bị sốt rét (theo tiếng Tày, "phj" có nghĩa là ma). Đi vào rừng mấy con ma ấy nhập vào làm hại mình. Phải có thầy mo đến mới đuổi được con ma ấy đi đấy.
Chúng tôi phì cười, hỏi chị:
- Có nhiều ma thế thì chị không bao giờ đặt chân vào rừng à?
Chị Hòa thật thà lắc đầu:
- Không, vẫn vào mà. Thỉnh thoảng vẫn vào nhặt củi đấy. Nhưng phải qua miếu xin phép Thổ Công trước rồi mới dám vào. Nhưng có vào cũng chỉ mon men ở bìa rừng thôi, không dám vào sâu. Đi rừng thì phải nhớ chỉ được đi thẳng, tuyệt đối không được ngoái lại phía sau, nghe tiếng người gọi không được thưa, có khát nước, đói bụng, mỏi chân cũng không được kêu ca, thấy có bước chân đằng sau thì phải vừa đi vừa khấn liền một hơi "đin phạ ơi" (ông trời) đủ bảy lần. Phải đọc thầm, không cho lưỡi va vào răng, không được phát ra tiếng. Nếu không con ma rừng biết mình sợ, mình mệt, mình đói, nó sẽ dẫn dụ, giấu mình vào trong rừng, không chịu thả ra, cho mình chết trong rừng thì thôi...
Chị Hòa còn kể với chúng tôi nhiều chuyện khác nữa. Chị kể, nhiều lần dắt trâu, bò qua khu rừng, không hiểu tại sao chúng tự nhiên sợ, khuỵu xuống không chịu đi tiếp. Vài lần khi đi nhặt củi trong Đông Sấn, chị loáng thoáng nghe thấy tiếng trẻ con cười khành khạch, rồi tiếng gọi:
- Mé ơi, mé ơi" (mẹ ơi).
Mà lúc ấy làm gì có đứa trẻ nào dám bén mảng vào rừng cơ chứ. Những lúc như vậy, chị Hòa khiếp đảm chỉ biết cắm đầu cắm cổ chạy một mạch ra khỏi rừng...Người Lũng Tủng gắn bó với rừng nghiến của mình suốt cả đời. Tư tưởng tôn thờ Thần rừng đã ăn sâu vào tiềm thức mỗi con người nơi đây. Họ sẵn sàng bảo vệ cây cối như bảo vệ máu thịt của mình. Theo Bí thư Chi bộ Nông Văn Hóa thì trước đây xã Kim Loan bao gồm 8 xóm đều có vô vàn những rừng nghiến cổ thụ, chim muông sinh sống nhiều vô kể. Sau này, cơn lũ đốt rừng để làm nương và săn gỗ để bán đã triệt hạ hầu hết những cánh rừng nghiến quý.
Duy nhất xóm Lũng Tủng là xóm còn giữ được rừng nhờ niềm tin bất biến của mình. Chính vì vậy, ngày càng nhiều những câu chuyện dị kỳ về rừng ma được truyền khắp thôn xóm. Khi được chúng tôi hỏi, liệu ông có tin trong rừng có ma không? Bí thư Hóa cười hồn hậu:
- Nói thật tôi cũng không tin lắm. Vì toàn nghe người già kể lại chứ đã tận mắt thấy bao giờ đâu. Thế nhưng vậy cũng tốt, có biết sợ thì mới không dám làm điều xằng bậy. Có thờ có thiêng, có kiêng có lành phải không cô chú.
Vừa hỏi ông vừa đưa tay vuốt gốc nghiến sần sùi với ánh mắt đầy tự hào. Nhìn từ xa, màu xanh mướt mát của rừng nghiến hòa quyện với màu vàng rực của những thửa ruộng bậc thang tạo nên một bức tranh một vùng sơn cước đẹp mê hồn. Giá mà ngôi làng nào cũng có một niềm tin như vậy thì sẽ không có những cánh rừng phải kêu cứu.
Huyền Vũ
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#815
Gửi vào 28/11/2013 - 10:09
TẠI SAO MA THƯỜNG CÓ MÀU TRẮNG VÀ CÓ NHỮNG LOẠI MA NÀO?
Các nhà khoa học đã lý giải điều này. Năng lượng tự nhiên có thể thu, xả và bị tác động.
Thạc Sĩ Vũ Thế Huynh, tác giả cuốn sách Con người với Tâm linh cho biết, khi con người chết và chuyển sang thực thể vong hồn, phần hồn lập tức thay đổi cấu trúc. Phần trên cùng là thần thức, phần giữa là vía và phần dưới cùng là phách. Cấu trúc như vậy nhưng ban đầu ba cấu tố ở ba phần tạo hình vong hồn vẫn giữ trong khuôn hình của tiền kiếp. Do cấu trúc dạng mạng lưới và có các tầng nấc lỏng nên thường dễ bị biến dạng khi bị các dòng hạt tự do hay các vong hồn có năng lượng mạnh tác động vào.
Đặc biệt, do ở dạng mạng lưới và liên kết vô cùng lỏng lẻo nên dễ dàng thay hình đổi dạng, dễ dàng tách rời các cấu tố rồi nhập trở lại dáng hình ban đầu nhanh chóng nếu vong hồn có đủ năng lượng. Mặt khác, chính hình dạng này cũng khiến vong hồn có năng lượng đủ lớn có thể len lỏi đi xuyên qua các vật cản đặc như tường, gỗ có độ dầy mà sức xuyên của vong hồn có thể.
Bác Sĩ Nguyễn Văn Thắng, Trưởng khoa Giải phẫu, Bệnh viện Thanh Nhàn, Hà Nội phân tích, hồn có cơ cấu vận động năng lượng của hồn. Với sinh linh thì quá trình hồn nằm trong xác là quá trình các dòng năng lượng: Quang, nhiệt, cơ, điện đan xen vào từng đường gân thớ thịt, xương cốt của xác bằng thủy khí, thổ khí, hỏa khí và khí trong chân không.
Khi hồn tách ra khỏi cái khuôn thể xác thì nó có hình dạng của xác. Khuôn nào mẫu ấy, cho nên hồn nào, xác ấy. Bởi cơ cấu vận động và năng lượng của hồn và xác riêng biệt nên chúng cũng có sự tương tác riêng biệt: Có hồn mà không có xác (các vong linh, các thánh thần, ma quỷ); có xác mà không có hồn (các thiền sư xuất định). Có cả hồn và xác là người sống.
Hồn có thể tồn tại dưới dạng hữu hình, bất định hình và vô hình trong mọi không gian, thời gian. Hồn lúc tan, lúc hợp, lúc hợp, lúc tan. Năng lượng của hồn là năng lượng tự nhiên mà năng lượng tự nhiên thì không bao giờ cạn. Hồn là cái có thật, nó được hình thành từ năng lượng tự nhiên và nó được cơ cấu bằng sóng dao động, vận động bằng sóng giao cảm. Bởi sự hoán vị giữa sóng giao động và sóng giao cảm không theo một chu kỳ nào, cho nên tan hợp, hợp tan của nó bất thường, đó là lý do ma lúc ẩn, lúc hiện.
Theo Bác Sĩ Nguyễn Văn Thắng, ma hiện hình được là do phương tiện tự nhiên, điều kiện và hoàn cảnh tự nhiên tạo nên. Không có một công nghệ nào tạo ra nó được. Khi sóng dao cảm trở thành sóng dao động, thì hồn trở thành xác. Khi sóng giao cảm trở thành sóng dao động thì xác trở thành hồn. Do vậy, ma là khi xác do hồn tạo nên, khi sóng dao cảm trở thành sóng giao động, lúc đó mà cân bằng lực nội tâm (hỏa) - lực ly tâm (thổ) - lực hướng tâm (thủy) trong không gian gọi là hỏa trong khí, thủy trong khí, thổ trong khí khiến cho chân không ổn định tạm thời. Chính lúc đó, hình ảnh của ma hiện lên.
Lý giải tại sao, ma thường được mô tả với màu trắng, Bác Sĩ Nguyễn Văn Thắng phân tích, khi ma hiện hình chính là lúc hỏa trong khí tụ trong chân không. Và màu sắc của "ma" phản ánh trong khí sẽ mang màu trắng (màu của ma) vì trắng là rỗng và cũng không có định vị, trọng lượng, hình tướng nên ma chỉ là bóng chứ không là bóng ma, chỉ có bóng khi là vật thể.
Còn màu đỏ, màu đen, màu xanh là do lượng thủy khí, thổ khí, hỏa khí kết thành theo tam lực, tam hướng mà có các màu sắc khác nhau, cho nên tụ thành màu của quỷ: Lưỡi đỏ, mắt xanh thâm đen xì... Cho nên định hình là ma, bất định là quỷ. Ma lúc ẩn lúc hiện chính là do sự cân bằng về năng lượng chỉ xảy ra trong khoảnh khắc. Bởi trong môi trường chân không thì sóng dao cảm quá lớn sẽ phá hủy sóng giao động mà làm cho ma lúc ẩn, lúc hiện. Hơn nữa, hoàn cảnh để ma xuất hiện là ở những nơi, những lúc mà thổ - thủy - hỏa phải cân bằng về năng lượng nhưng do sự cân bằng chỉ là tạm thời, cho nên ma lúc ẩn, lúc hiện.
Tiến Sĩ Vũ Thế Khanh, Tổng Giám đốc Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng cho biết, có nhiều cách gọi ma bằng các thuật ngữ tùy theo cấp độ giác ngộ gồm: Vong hồn chỉ thần thức người chết nói chung, cô hồn thần thức người đã chết không có người thân thích, cô nhi chỉ thần thức của những đứa trẻ chết yểu; bà Cô, ông Mãnh chỉ thần thức của những người chết mà chưa có chồng, chưa có vợ, hương linh người chết được gia đình, người thân kính trọng, nhớ thương, anh linh người chết vẻ vang, anh hùng, sáng suốt, vinh hiển như các liệt sĩ, các vị anh hùng dân tộc, người có công với đất nước.
Giác linh chỉ thần thức của các bậc tu hành theo con đường giác ngộ, giải thoát như giác linh của các vị hòa thượng, thượng tọa... chân linh thần thức thuộc về cõi giác ngộ, Niết bàn thần thức của các bậc tu hành trí tuệ đạt đến cảnh giới giác ngộ viên mãn, được trở về với cảnh giới an lạc, không còn dính mắc trong lục đạo luân hồi như các bậc La Hán, Bồ Tát, Chư Phật...
Tuy nhiên, khái niệm ma theo nghĩa rộng, thì không những chỉ cho phần linh hồn người chết, mà còn bao hàm cả những sắc thái của phàm tâm, đó là việc làm hoặc những ý nghĩ, tư tưởng xấu xa, ám muội, tiêu cực như ma men, ma túy, ma hôn trầm, ma chướng, mưu ma, chước quỷ. Trong mười loại ma có thể chia làm hai nhóm: Ngoại ma tức Thiên ma, là thần thức của người đã chết tồn tại dưới dạng thân trung ấm. Ngoại ma tồn tại độc lập mang tính khách thể; Nội Ma tức ma do Tâm ám muội, tiêu cực của hành giả mà phóng xuất ra. Nó tồn tại mang tính chủ thể do vọng tâm khởi phát.
Xuân Hoài
Các nhà khoa học đã lý giải điều này. Năng lượng tự nhiên có thể thu, xả và bị tác động.
Thạc Sĩ Vũ Thế Huynh, tác giả cuốn sách Con người với Tâm linh cho biết, khi con người chết và chuyển sang thực thể vong hồn, phần hồn lập tức thay đổi cấu trúc. Phần trên cùng là thần thức, phần giữa là vía và phần dưới cùng là phách. Cấu trúc như vậy nhưng ban đầu ba cấu tố ở ba phần tạo hình vong hồn vẫn giữ trong khuôn hình của tiền kiếp. Do cấu trúc dạng mạng lưới và có các tầng nấc lỏng nên thường dễ bị biến dạng khi bị các dòng hạt tự do hay các vong hồn có năng lượng mạnh tác động vào.
Đặc biệt, do ở dạng mạng lưới và liên kết vô cùng lỏng lẻo nên dễ dàng thay hình đổi dạng, dễ dàng tách rời các cấu tố rồi nhập trở lại dáng hình ban đầu nhanh chóng nếu vong hồn có đủ năng lượng. Mặt khác, chính hình dạng này cũng khiến vong hồn có năng lượng đủ lớn có thể len lỏi đi xuyên qua các vật cản đặc như tường, gỗ có độ dầy mà sức xuyên của vong hồn có thể.
Bác Sĩ Nguyễn Văn Thắng, Trưởng khoa Giải phẫu, Bệnh viện Thanh Nhàn, Hà Nội phân tích, hồn có cơ cấu vận động năng lượng của hồn. Với sinh linh thì quá trình hồn nằm trong xác là quá trình các dòng năng lượng: Quang, nhiệt, cơ, điện đan xen vào từng đường gân thớ thịt, xương cốt của xác bằng thủy khí, thổ khí, hỏa khí và khí trong chân không.
Khi hồn tách ra khỏi cái khuôn thể xác thì nó có hình dạng của xác. Khuôn nào mẫu ấy, cho nên hồn nào, xác ấy. Bởi cơ cấu vận động và năng lượng của hồn và xác riêng biệt nên chúng cũng có sự tương tác riêng biệt: Có hồn mà không có xác (các vong linh, các thánh thần, ma quỷ); có xác mà không có hồn (các thiền sư xuất định). Có cả hồn và xác là người sống.
Hồn có thể tồn tại dưới dạng hữu hình, bất định hình và vô hình trong mọi không gian, thời gian. Hồn lúc tan, lúc hợp, lúc hợp, lúc tan. Năng lượng của hồn là năng lượng tự nhiên mà năng lượng tự nhiên thì không bao giờ cạn. Hồn là cái có thật, nó được hình thành từ năng lượng tự nhiên và nó được cơ cấu bằng sóng dao động, vận động bằng sóng giao cảm. Bởi sự hoán vị giữa sóng giao động và sóng giao cảm không theo một chu kỳ nào, cho nên tan hợp, hợp tan của nó bất thường, đó là lý do ma lúc ẩn, lúc hiện.
Theo Bác Sĩ Nguyễn Văn Thắng, ma hiện hình được là do phương tiện tự nhiên, điều kiện và hoàn cảnh tự nhiên tạo nên. Không có một công nghệ nào tạo ra nó được. Khi sóng dao cảm trở thành sóng dao động, thì hồn trở thành xác. Khi sóng giao cảm trở thành sóng dao động thì xác trở thành hồn. Do vậy, ma là khi xác do hồn tạo nên, khi sóng dao cảm trở thành sóng giao động, lúc đó mà cân bằng lực nội tâm (hỏa) - lực ly tâm (thổ) - lực hướng tâm (thủy) trong không gian gọi là hỏa trong khí, thủy trong khí, thổ trong khí khiến cho chân không ổn định tạm thời. Chính lúc đó, hình ảnh của ma hiện lên.
Lý giải tại sao, ma thường được mô tả với màu trắng, Bác Sĩ Nguyễn Văn Thắng phân tích, khi ma hiện hình chính là lúc hỏa trong khí tụ trong chân không. Và màu sắc của "ma" phản ánh trong khí sẽ mang màu trắng (màu của ma) vì trắng là rỗng và cũng không có định vị, trọng lượng, hình tướng nên ma chỉ là bóng chứ không là bóng ma, chỉ có bóng khi là vật thể.
Còn màu đỏ, màu đen, màu xanh là do lượng thủy khí, thổ khí, hỏa khí kết thành theo tam lực, tam hướng mà có các màu sắc khác nhau, cho nên tụ thành màu của quỷ: Lưỡi đỏ, mắt xanh thâm đen xì... Cho nên định hình là ma, bất định là quỷ. Ma lúc ẩn lúc hiện chính là do sự cân bằng về năng lượng chỉ xảy ra trong khoảnh khắc. Bởi trong môi trường chân không thì sóng dao cảm quá lớn sẽ phá hủy sóng giao động mà làm cho ma lúc ẩn, lúc hiện. Hơn nữa, hoàn cảnh để ma xuất hiện là ở những nơi, những lúc mà thổ - thủy - hỏa phải cân bằng về năng lượng nhưng do sự cân bằng chỉ là tạm thời, cho nên ma lúc ẩn, lúc hiện.
Tiến Sĩ Vũ Thế Khanh, Tổng Giám đốc Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng cho biết, có nhiều cách gọi ma bằng các thuật ngữ tùy theo cấp độ giác ngộ gồm: Vong hồn chỉ thần thức người chết nói chung, cô hồn thần thức người đã chết không có người thân thích, cô nhi chỉ thần thức của những đứa trẻ chết yểu; bà Cô, ông Mãnh chỉ thần thức của những người chết mà chưa có chồng, chưa có vợ, hương linh người chết được gia đình, người thân kính trọng, nhớ thương, anh linh người chết vẻ vang, anh hùng, sáng suốt, vinh hiển như các liệt sĩ, các vị anh hùng dân tộc, người có công với đất nước.
Giác linh chỉ thần thức của các bậc tu hành theo con đường giác ngộ, giải thoát như giác linh của các vị hòa thượng, thượng tọa... chân linh thần thức thuộc về cõi giác ngộ, Niết bàn thần thức của các bậc tu hành trí tuệ đạt đến cảnh giới giác ngộ viên mãn, được trở về với cảnh giới an lạc, không còn dính mắc trong lục đạo luân hồi như các bậc La Hán, Bồ Tát, Chư Phật...
Tuy nhiên, khái niệm ma theo nghĩa rộng, thì không những chỉ cho phần linh hồn người chết, mà còn bao hàm cả những sắc thái của phàm tâm, đó là việc làm hoặc những ý nghĩ, tư tưởng xấu xa, ám muội, tiêu cực như ma men, ma túy, ma hôn trầm, ma chướng, mưu ma, chước quỷ. Trong mười loại ma có thể chia làm hai nhóm: Ngoại ma tức Thiên ma, là thần thức của người đã chết tồn tại dưới dạng thân trung ấm. Ngoại ma tồn tại độc lập mang tính khách thể; Nội Ma tức ma do Tâm ám muội, tiêu cực của hành giả mà phóng xuất ra. Nó tồn tại mang tính chủ thể do vọng tâm khởi phát.
Xuân Hoài
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#816
Gửi vào 29/11/2013 - 03:51
LẠNH TÓC GÁY VỚI BỨC ẢNH LINH HỒN CẬU BÉ THÍCH CHƠI PHÁO HOA
Ông Scott McCabe cho rằng, cậu con trai đã qua đời của mình đã về chung vui lúc cả gia đình đốt pháo hoa.
Nỗi thương nhớ người thân đã qua đời có thể gây ảnh hưởng trực tiếp tới tâm lý của nhiều người. Sự ra đi của cậu con trai chín tuổi đã khiến gia đình McCabe sống tại thành phố Moore, bang Oklahoma, Mỹ trải qua nỗi đau đớn trong một thời gian.
Nhưng sự xuất hiện của cậu bé trong một bức hình mới đây, cũng phần nào làm nguôi ngoai đi nỗi nhớ con của gia đình McCabe. Được biết, cậu bé Nicholas McCabe đã qua đời trong trận bão Moore, xảy ra vào tháng năm vừa qua. Cậu là một trong số bảy em học sinh lớp ba đã tử vong trong trận bão càn quét qua thành phố Moore hôm đó.
Trong bức hình chụp em họ của Nicholas - bé Madison vào ngày 4.7, ông Scott McCabe, bố của Nicholas đã cảm nhận được sự bất thường. Ngoài sự xuất hiện của cô bé Madison đang cầm pháo hoa, ông còn nhận thấy một linh hồn nữa đang đứng phía sau cô bé. Linh hồn này có màu da và nét mặt khác hoàn toàn so với cô bé.
- Chắc chắn không chỉ có riêng Madison, mà có hai người hoặc là một người và một linh hồn ở đó. Ông Scott nói.
Ông Scott cho biết, cậu bé Nicholas rất thích chơi pháo hoa vì vậy, linh hồn của bé đã về để gặp gỡ gia đình.Trong khi gia đình nhà McCabe vẫn đinh ninh cho rằng hình ảnh mờ ảo trong bức ảnh đó là linh hồn của Nicholas, thì những người không tin vào thế giới sau cái chết lại cho rằng, đó chỉ là lỗi rung tay khi chụp ảnh bằng điện thoại mà thôi.
Chi Mai
Ông Scott McCabe cho rằng, cậu con trai đã qua đời của mình đã về chung vui lúc cả gia đình đốt pháo hoa.
Nỗi thương nhớ người thân đã qua đời có thể gây ảnh hưởng trực tiếp tới tâm lý của nhiều người. Sự ra đi của cậu con trai chín tuổi đã khiến gia đình McCabe sống tại thành phố Moore, bang Oklahoma, Mỹ trải qua nỗi đau đớn trong một thời gian.
Nhưng sự xuất hiện của cậu bé trong một bức hình mới đây, cũng phần nào làm nguôi ngoai đi nỗi nhớ con của gia đình McCabe. Được biết, cậu bé Nicholas McCabe đã qua đời trong trận bão Moore, xảy ra vào tháng năm vừa qua. Cậu là một trong số bảy em học sinh lớp ba đã tử vong trong trận bão càn quét qua thành phố Moore hôm đó.
Trong bức hình chụp em họ của Nicholas - bé Madison vào ngày 4.7, ông Scott McCabe, bố của Nicholas đã cảm nhận được sự bất thường. Ngoài sự xuất hiện của cô bé Madison đang cầm pháo hoa, ông còn nhận thấy một linh hồn nữa đang đứng phía sau cô bé. Linh hồn này có màu da và nét mặt khác hoàn toàn so với cô bé.
- Chắc chắn không chỉ có riêng Madison, mà có hai người hoặc là một người và một linh hồn ở đó. Ông Scott nói.
Ông Scott cho biết, cậu bé Nicholas rất thích chơi pháo hoa vì vậy, linh hồn của bé đã về để gặp gỡ gia đình.Trong khi gia đình nhà McCabe vẫn đinh ninh cho rằng hình ảnh mờ ảo trong bức ảnh đó là linh hồn của Nicholas, thì những người không tin vào thế giới sau cái chết lại cho rằng, đó chỉ là lỗi rung tay khi chụp ảnh bằng điện thoại mà thôi.
Chi Mai
#817
Gửi vào 29/11/2013 - 03:58
CUỘC CHẠM TRÁN HỒN MA QUÝ BÀ VÁY TRẮNG TỐT BỤNG
Phải vài tháng sau khi nhìn lại bức ảnh, vợ chồng nhà Berthelot mới giật mình khi phát hiện bóng trắng đứng ngay sau người vợ.
Năm 1975, trong một chuyến ghé thăm nhà thờ Worstead, phía Bắc hạt Norfolk, Anh Quốc, cùng vợ và cậu con trai mười hai tuổi, ông Peter Berthelot đã lưu lại khoảnh khắc, vợ ông ngồi cầu nguyện trên chiếc ghế băng trong nhà thờ.
Tuy nhiên, phải sau đó vài tháng, họ mới rửa và ngồi xem lại loạt ảnh chụp ngày hôm đó. Bà Diane Berthelot, vợ ông Peter vô cùng hoang mang khi một người bạn đề cập đến "người nào đó" đứng sau lưng bà. Nhìn kỹ vào bức ảnh, bà Diane nhận ra đó là một bóng người mặc trang phục cổ xưa màu sáng và đội mũ bê rê.
Mùa hè năm sau, gia đình Berthelots lại có cơ hội ghé thăm nhà thờ Worstead một lần nữa. Họ đưa cho cha xứ Reverend Pettit xem bức ảnh kỳ lạ với mong muốn nhận được lời giải đáp thích đáng về hiện tượng lạ này.
Cha xứ Pettit cho biết, đó là huyền thoại Quý bà váy trắng nổi tiếng ở khu vực này. Theo lời kể của cha Pettit, đó là hồn ma của một thầy thuốc, bà luôn xuất hiện khi ai quanh đó cần chữa bệnh. Cha Pettit còn đưa ra giả thiết, có lẽ vào thời điểm hồn ma Quý bà váy trắng ghé thăm nhà thờ Worstead, bà nhận thấy bà Diane đang ốm, nên mới xuất hiện để cứu chữa cho bà Diane.
Trong một khoảng thời gian dài, bà Diane cho biết thường xuyên cảm thấy thoải mái thần kinh mỗi khi nhìn vào bức ảnh. Tuy nhiên, thật đáng tiếc là cảm giác đó ngày một lắng dần xuống. Được biết, ngày nay, nhà thờ Worstead năm xưa đã bị phá hủy và cải tạo thành một quán rượu. Nhưng có lẽ huyền thoại về Quý bà váy trắng mãi là một dấu ấn đáng nhớ đối với người dân.
Chi Mai
Phải vài tháng sau khi nhìn lại bức ảnh, vợ chồng nhà Berthelot mới giật mình khi phát hiện bóng trắng đứng ngay sau người vợ.
Năm 1975, trong một chuyến ghé thăm nhà thờ Worstead, phía Bắc hạt Norfolk, Anh Quốc, cùng vợ và cậu con trai mười hai tuổi, ông Peter Berthelot đã lưu lại khoảnh khắc, vợ ông ngồi cầu nguyện trên chiếc ghế băng trong nhà thờ.
Tuy nhiên, phải sau đó vài tháng, họ mới rửa và ngồi xem lại loạt ảnh chụp ngày hôm đó. Bà Diane Berthelot, vợ ông Peter vô cùng hoang mang khi một người bạn đề cập đến "người nào đó" đứng sau lưng bà. Nhìn kỹ vào bức ảnh, bà Diane nhận ra đó là một bóng người mặc trang phục cổ xưa màu sáng và đội mũ bê rê.
Mùa hè năm sau, gia đình Berthelots lại có cơ hội ghé thăm nhà thờ Worstead một lần nữa. Họ đưa cho cha xứ Reverend Pettit xem bức ảnh kỳ lạ với mong muốn nhận được lời giải đáp thích đáng về hiện tượng lạ này.
Cha xứ Pettit cho biết, đó là huyền thoại Quý bà váy trắng nổi tiếng ở khu vực này. Theo lời kể của cha Pettit, đó là hồn ma của một thầy thuốc, bà luôn xuất hiện khi ai quanh đó cần chữa bệnh. Cha Pettit còn đưa ra giả thiết, có lẽ vào thời điểm hồn ma Quý bà váy trắng ghé thăm nhà thờ Worstead, bà nhận thấy bà Diane đang ốm, nên mới xuất hiện để cứu chữa cho bà Diane.
Trong một khoảng thời gian dài, bà Diane cho biết thường xuyên cảm thấy thoải mái thần kinh mỗi khi nhìn vào bức ảnh. Tuy nhiên, thật đáng tiếc là cảm giác đó ngày một lắng dần xuống. Được biết, ngày nay, nhà thờ Worstead năm xưa đã bị phá hủy và cải tạo thành một quán rượu. Nhưng có lẽ huyền thoại về Quý bà váy trắng mãi là một dấu ấn đáng nhớ đối với người dân.
Chi Mai
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#818
Gửi vào 29/11/2013 - 05:36
LÀN KHÓI MỜ ẢO TỰ DI CHUYỂN LÀM VỠ KÍNH VÀ BẺ GẢY GƯƠNG Ô TÔ
Chủ nhân của chiếc ô tô bị hại cho biết, chỉ xe của ông mới gặp phải hiện tượng kỳ lạ này, còn các xe khác trong bãi đều không bị hư hại. Nhận được tin báo về một hiện tượng tâm linh kỳ lạ xảy ra tại bãi đỗ xe của Phòng cảnh sát thành phố Hartford, bang Connecticut, Mỹ, các cảnh sát điều tra đã lập tức bắt tay vào vụ việc.
Theo dõi đoạn camera thu lại được, các điều tra viên đã rất bất ngờ khi phát hiện một làn khói mờ ảo như hồn ma xoáy quanh một chiếc ô tô. Sau khi làm vỡ lớp kính, làn khói trắng tiếp tục di chuyển xung quanh ô tô và dần biến mất dưới lớp đất.
Ông Lt. Brian Foley, phát ngôn viên chính thức của văn phòng cảnh sát thành phố cho biết, sự việc này xảy ra khi ca làm của ông vừa kết thúc. Khi tới bãi đỗ xe, ông phát hiện chiếc gương chiếu hậu đã bị bẻ gãy và rơi ngay bên cạnh. Ban đầu ông Foley cho rằng, đây có lẽ là trò đùa của một ai đó, nhưng khi theo dõi camera, ông không khỏi bất ngờ trước hiện tượng lạ đang xảy ra với chiếc ô tô của mình.
Một số người đồn đại rằng ô tô của ông Foley đang bị ma ám. Nhưng theo nhận định của ông Brad Field, nhà khí tượng học, hiện tượng này mang tính khoa học hơn là tâm linh theo cảm giác của số đông.
Chi Mai
Chủ nhân của chiếc ô tô bị hại cho biết, chỉ xe của ông mới gặp phải hiện tượng kỳ lạ này, còn các xe khác trong bãi đều không bị hư hại. Nhận được tin báo về một hiện tượng tâm linh kỳ lạ xảy ra tại bãi đỗ xe của Phòng cảnh sát thành phố Hartford, bang Connecticut, Mỹ, các cảnh sát điều tra đã lập tức bắt tay vào vụ việc.
Theo dõi đoạn camera thu lại được, các điều tra viên đã rất bất ngờ khi phát hiện một làn khói mờ ảo như hồn ma xoáy quanh một chiếc ô tô. Sau khi làm vỡ lớp kính, làn khói trắng tiếp tục di chuyển xung quanh ô tô và dần biến mất dưới lớp đất.
Ông Lt. Brian Foley, phát ngôn viên chính thức của văn phòng cảnh sát thành phố cho biết, sự việc này xảy ra khi ca làm của ông vừa kết thúc. Khi tới bãi đỗ xe, ông phát hiện chiếc gương chiếu hậu đã bị bẻ gãy và rơi ngay bên cạnh. Ban đầu ông Foley cho rằng, đây có lẽ là trò đùa của một ai đó, nhưng khi theo dõi camera, ông không khỏi bất ngờ trước hiện tượng lạ đang xảy ra với chiếc ô tô của mình.
Một số người đồn đại rằng ô tô của ông Foley đang bị ma ám. Nhưng theo nhận định của ông Brad Field, nhà khí tượng học, hiện tượng này mang tính khoa học hơn là tâm linh theo cảm giác của số đông.
Chi Mai
#819
Gửi vào 29/11/2013 - 05:58
MA ÁM TRỤ SỞ CÔNG QUYỀN
Butte, bang Montana, Mỹ là một thành phố nhỏ với hơn 30.000 dân. Hiện họ có chủ đề quan tâm nhất là số phận của tòa nhà Butte Silver Bow, bởi những lời đồn có ma tại đây. Điều đáng nói ở chỗ Butte Silver Bow, là cơ quan công quyền chứ không phải nghĩa trang, hay vùng đất chết nào đó.
Butte Silver Bow là một tòa nhà bốn tầng, một hầm và chính là nơi đặt trụ sở chính quyền địa phương. Không ai phàn nàn về công trình kiến trúc được xây dựng cách đây bốn chục năm. Nhìn bề ngoài, nó rất đồ sộ trong một thị trấn không có các tòa nhà chọc trời. Các công chức trong tòa nhà được đánh giá là những người dễ mến, họ tiếp xúc với người dân rất thân thiện và nụ cười luôn thường trực trên môi.
Tuy nhiên, đa phần những người dân khi có việc phải đến tòa thị chính, đều cảm giác thấy điều gì đó rất đáng sợ, lạnh lẽo. Ngay khi bước chân vào tòa thị chính, nhiều người thừa nhận họ cảm thấy hơi lạnh phả vào trong người. Hơi lạnh này hoàn toàn khác với cái lạnh do điều hòa tạo ra, vì cái lạnh chạy theo sống lưng làm dựng tóc gáy, hệt như khi họ bước xuống khu vực nhà xác tại bệnh viện hay những hầm mộ sâu vậy. Tuy vậy, không ai nghĩ rằng ngôi nhà này có ma ám cho đến biệt đội săn ma xuất hiện tại đây.
Người thuê biệt đội săn ma đến là thư ký của viên thị trưởng. Linda là một thư ký mẫn cán, có trách nhiệm với công việc và cô từng tin là ma không hề tồn tại trên đời. Nhưng sau ba năm làm việc tại tòa nhà Butte-Silver Bow, Linda đã thay đổi suy nghĩ, và cô dám chắc có ma trong ngôi nhà làm trụ sở tiếp dân của thị trấn Butte. Khi đưa đội bắt ma vào trụ sở, ông thị trưởng đã tỏ thái độ rất không hài lòng. Ông không tin có ma tại cơ quan công quyền. Tuy nhiên, Linda đã thuyết phục để sếp tin rằng những điều cô nói không hề hồ đồ. Linda kể cho đội bắt ma biết những câu chuyện kỳ lạ xung quanh ngôi nhà này.
Trong nhiều hôm, do công việc bề bộn, Linda thường phải trực muộn tại trụ sở. Vào những hôm mùa đông, trời tối rất nhanh. Khoảng tầm sáu giờ tối là các công chức rời hết trụ sở và chỉ còn duy nhất phòng của Linda sáng đèn. Một hôm, khi đang làm việc, Linda nghe thấy tiếng gõ cửa và cô nói:
- Mời vào.
Nhưng đáp lại chỉ là một tiếng ho khô khan như từ nơi xa xăm nào đó vọng về.
Linda chạy ra mở cửa vì nghĩ rằng ngài thị trưởng có thể bất ngờ quay lại lấy đồ quên trong phòng. Tuy nhiên, tuyệt nhiên không có một ai và khi ra về cô hỏi người bảo vệ thì ông ta cho biết sau sáu giờ tối, tất cả mọi người đều ra về, kể cả ngài thị trưởng. Viên bảo vệ đảm bảo khoảng thời gian đó chỉ duy nhất Linda trong tòa nhà thị chính.
Điều đó khiến Linda hết sức lo ngại và cô không dám ở lại muộn vào hôm sau nữa. Ngoài ra, Linda còn lạ ở chỗ sau khi kết thúc công việc, cô thường có thói quen kéo ghế sát vào bàn làm việc, nhưng mỗi sáng đến cô thường thấy ghế bị kéo ra. Ngoài ra, ngăn kéo làm việc của Linda thường xuyên bị lục lọi. Ban đầu, Linda nghĩ rằng có thể do ngài thị trưởng làm điều này, vì chỉ ông ta và cô mới có chìa khóa phòng làm việc. Nhưng ông thị trưởng khẳng định mình không bao giờ làm chuyện đó, kể cả khi mộng du.
Một sự kiện khiến Linda chắc chắn là ngôi nhà này có ma, là lần đến trụ sở sớm hơn thường lệ. Khi đến chân cầu thang máy thì Linda nhận thấy buồng treo thang máy ở tầng ba. Điều này là bất thường, vì cô là người đầu tiên đến trụ sở và theo lẽ thường thì buồng treo của thang máy phải ở ngay tầng dưới. Điều đáng sợ hơn là khi bước vào thang máy, cô nhận thấy có một cụ bà chống gậy bước ra.
Khi dụi mắt nhìn lại thì đã thấy bóng trắng đó đi xuống tầng hầm. Xâu chuỗi những sự kiện bất thường, Linda tin bóng ma đó chính là kẻ đã gây ra những hiện tượng bất thường. Đem kể với các đồng nghiệp nữ, nhiều người chia sẻ rằng họ cũng gặp hiện tượng giống như Linda, người thì bị lục tung ngăn kéo, người thì bị gõ cửa khi ở lại phòng cuối giờ làm việc và có cả người bắt gặp người đàn bà bí ẩn trong thang máy. Được sự động viên của đồng nghiệp, Linda đã thuê đội tìm ma đến tòa nhà.
Butte, bang Montana, Mỹ là một thành phố nhỏ với hơn 30.000 dân. Hiện họ có chủ đề quan tâm nhất là số phận của tòa nhà Butte Silver Bow, bởi những lời đồn có ma tại đây. Điều đáng nói ở chỗ Butte Silver Bow, là cơ quan công quyền chứ không phải nghĩa trang, hay vùng đất chết nào đó.
Butte Silver Bow là một tòa nhà bốn tầng, một hầm và chính là nơi đặt trụ sở chính quyền địa phương. Không ai phàn nàn về công trình kiến trúc được xây dựng cách đây bốn chục năm. Nhìn bề ngoài, nó rất đồ sộ trong một thị trấn không có các tòa nhà chọc trời. Các công chức trong tòa nhà được đánh giá là những người dễ mến, họ tiếp xúc với người dân rất thân thiện và nụ cười luôn thường trực trên môi.
Tuy nhiên, đa phần những người dân khi có việc phải đến tòa thị chính, đều cảm giác thấy điều gì đó rất đáng sợ, lạnh lẽo. Ngay khi bước chân vào tòa thị chính, nhiều người thừa nhận họ cảm thấy hơi lạnh phả vào trong người. Hơi lạnh này hoàn toàn khác với cái lạnh do điều hòa tạo ra, vì cái lạnh chạy theo sống lưng làm dựng tóc gáy, hệt như khi họ bước xuống khu vực nhà xác tại bệnh viện hay những hầm mộ sâu vậy. Tuy vậy, không ai nghĩ rằng ngôi nhà này có ma ám cho đến biệt đội săn ma xuất hiện tại đây.
Người thuê biệt đội săn ma đến là thư ký của viên thị trưởng. Linda là một thư ký mẫn cán, có trách nhiệm với công việc và cô từng tin là ma không hề tồn tại trên đời. Nhưng sau ba năm làm việc tại tòa nhà Butte-Silver Bow, Linda đã thay đổi suy nghĩ, và cô dám chắc có ma trong ngôi nhà làm trụ sở tiếp dân của thị trấn Butte. Khi đưa đội bắt ma vào trụ sở, ông thị trưởng đã tỏ thái độ rất không hài lòng. Ông không tin có ma tại cơ quan công quyền. Tuy nhiên, Linda đã thuyết phục để sếp tin rằng những điều cô nói không hề hồ đồ. Linda kể cho đội bắt ma biết những câu chuyện kỳ lạ xung quanh ngôi nhà này.
Trong nhiều hôm, do công việc bề bộn, Linda thường phải trực muộn tại trụ sở. Vào những hôm mùa đông, trời tối rất nhanh. Khoảng tầm sáu giờ tối là các công chức rời hết trụ sở và chỉ còn duy nhất phòng của Linda sáng đèn. Một hôm, khi đang làm việc, Linda nghe thấy tiếng gõ cửa và cô nói:
- Mời vào.
Nhưng đáp lại chỉ là một tiếng ho khô khan như từ nơi xa xăm nào đó vọng về.
Linda chạy ra mở cửa vì nghĩ rằng ngài thị trưởng có thể bất ngờ quay lại lấy đồ quên trong phòng. Tuy nhiên, tuyệt nhiên không có một ai và khi ra về cô hỏi người bảo vệ thì ông ta cho biết sau sáu giờ tối, tất cả mọi người đều ra về, kể cả ngài thị trưởng. Viên bảo vệ đảm bảo khoảng thời gian đó chỉ duy nhất Linda trong tòa nhà thị chính.
Điều đó khiến Linda hết sức lo ngại và cô không dám ở lại muộn vào hôm sau nữa. Ngoài ra, Linda còn lạ ở chỗ sau khi kết thúc công việc, cô thường có thói quen kéo ghế sát vào bàn làm việc, nhưng mỗi sáng đến cô thường thấy ghế bị kéo ra. Ngoài ra, ngăn kéo làm việc của Linda thường xuyên bị lục lọi. Ban đầu, Linda nghĩ rằng có thể do ngài thị trưởng làm điều này, vì chỉ ông ta và cô mới có chìa khóa phòng làm việc. Nhưng ông thị trưởng khẳng định mình không bao giờ làm chuyện đó, kể cả khi mộng du.
Một sự kiện khiến Linda chắc chắn là ngôi nhà này có ma, là lần đến trụ sở sớm hơn thường lệ. Khi đến chân cầu thang máy thì Linda nhận thấy buồng treo thang máy ở tầng ba. Điều này là bất thường, vì cô là người đầu tiên đến trụ sở và theo lẽ thường thì buồng treo của thang máy phải ở ngay tầng dưới. Điều đáng sợ hơn là khi bước vào thang máy, cô nhận thấy có một cụ bà chống gậy bước ra.
Khi dụi mắt nhìn lại thì đã thấy bóng trắng đó đi xuống tầng hầm. Xâu chuỗi những sự kiện bất thường, Linda tin bóng ma đó chính là kẻ đã gây ra những hiện tượng bất thường. Đem kể với các đồng nghiệp nữ, nhiều người chia sẻ rằng họ cũng gặp hiện tượng giống như Linda, người thì bị lục tung ngăn kéo, người thì bị gõ cửa khi ở lại phòng cuối giờ làm việc và có cả người bắt gặp người đàn bà bí ẩn trong thang máy. Được sự động viên của đồng nghiệp, Linda đã thuê đội tìm ma đến tòa nhà.
#820
Gửi vào 29/11/2013 - 06:01
John DeMuary là đội trưởng tìm ma tại Butte. Anh chàng này ba mươi bốn tuổi là một người gan dạ và từng trải. Từ sau khi đi lính tại Iraq, DeMuary đã cận kề lằn ranh giữa cái sống và cái chết, anh cũng đã từng ngủ ngon lành khi xung quanh là xác người ở chiến trường mà chưa từng mảy may sợ hãi.
Tuy nhiên, DeMuary tin rằng ma có thể tồn tại dưới dạng sóng từ mà con người không thể cảm nhận được. DeMuary có những cộng sự đắc lực và các thiết bị khoa học giúp anh trong lĩnh vực phát hiện những điểm bất thường tại những chỗ người ta nghi ngờ có ma.
Trong những vụ làm ăn trước, DeMuary cho biết khi quân của anh kéo đến đo đạc xong thì gia chủ sau đó sống yên ổn vì có thể ma đã bỏ đi hoặc vì tâm lý của họ yên tâm hơn khi xác định nhà không bị ai ám cả. Sau khi được Linda cử đến, đội quân của DeMuary đã nhanh chóng bắt tay vào việc. Họ lắp các camera hồng ngoại cho phép quay hình trong bóng đêm, đặt các cảm biến nhiệt độ để phát hiện bất kỳ vật thể lạ nào mà có thể người không nhìn thấy.
Ông thị trưởng cảm thấy không vui khi tòa thị chính bị đặt camera khắp nơi nhưng trước sức ép từ nhân viên dưới quyền, ông cũng đành phải để đội tìm ma thực hiện công việc trong ngày thứ bảy và Chủ nhật, thời gian mà người dân không đến. Các camera hồng ngoại không phát hiện được điều gì bất thường.
Tuy nhiên, các cảm biến nhiệt lại cho thấy có hiện tượng lạ vào buổi đêm khi có những luồng khí lạnh di chuyển rất đều hệt như tốc độ người chứ không phải gió.
- Tôi có cảm giác như ai cầm cục đá di chuyển từ tầng hầm lên các phòng ở tầng trên, khối khí lạnh này di chuyển từng phòng, từng tầng rồi quay xuống hầm. Tôi không dám khẳng định đó là ma nhưng quả thật nó rất lạ. DeMuary cho biết.
Trong khi đó, những người cao tuổi sống quanh ngôi nhà tin rằng đó chính là hồn ma của chủ cũ ngôi nhà. Trước khi xây tòa thị chính thì nền đất đó là một ngôi nhà với một bà lão sống một mình. Khi bà ta mất thì không có người thân xung quanh và phải hơn một ngày sau, người ta mới phát hiện bà mất trong nhà. Người ta tin rằng sau khi mất, hồn ma của bà lão không chịu đi đâu cả mà quyết định gắn chặt với mảnh đất cũ.
Ngay cả khi ngôi nhà cũ bị phá bỏ, thì bà cũng quyết không đi đâu mà vẫn trú ngụ dưới hầm tòa thị chính. Ban ngày thì không dám lộng hành nhưng ban đêm, khi âm khí nặng thì bà đi kiểm tra quanh ngôi nhà mà bà tự coi là mảnh đất của mình. Cũng chính vì thế, bà thường xuyên gõ cửa phòng với những ai không chịu về khi trời tối và sẵn sàng cho mình quyền lục tung ngăn kéo các chị em.
Trên đây chỉ là những lời đồn thổi nhưng sức lan tỏa của nó rất lớn đến mức người dân không muốn vào tòa thị chính sau bốn giờ chiều. Các nhà khoa học cho rằng chẳng có ma nào ám tòa thị chính cả, nhưng họ cũng không cắt nghĩa được tại sao giới phụ nữ yếu bóng vía lại hay gặp những hiện tượng đáng ngại trên. Về phần Linda, cô thư ký này đã bị ốm nặng, sau khi đưa đoàn tìm ma đến tòa nhà. Liệu có phải vì hành động trêu tức ma, mà Linda bị ma hành hay không thì chẳng ai dám chắc.
susucn
Tuy nhiên, DeMuary tin rằng ma có thể tồn tại dưới dạng sóng từ mà con người không thể cảm nhận được. DeMuary có những cộng sự đắc lực và các thiết bị khoa học giúp anh trong lĩnh vực phát hiện những điểm bất thường tại những chỗ người ta nghi ngờ có ma.
Trong những vụ làm ăn trước, DeMuary cho biết khi quân của anh kéo đến đo đạc xong thì gia chủ sau đó sống yên ổn vì có thể ma đã bỏ đi hoặc vì tâm lý của họ yên tâm hơn khi xác định nhà không bị ai ám cả. Sau khi được Linda cử đến, đội quân của DeMuary đã nhanh chóng bắt tay vào việc. Họ lắp các camera hồng ngoại cho phép quay hình trong bóng đêm, đặt các cảm biến nhiệt độ để phát hiện bất kỳ vật thể lạ nào mà có thể người không nhìn thấy.
Ông thị trưởng cảm thấy không vui khi tòa thị chính bị đặt camera khắp nơi nhưng trước sức ép từ nhân viên dưới quyền, ông cũng đành phải để đội tìm ma thực hiện công việc trong ngày thứ bảy và Chủ nhật, thời gian mà người dân không đến. Các camera hồng ngoại không phát hiện được điều gì bất thường.
Tuy nhiên, các cảm biến nhiệt lại cho thấy có hiện tượng lạ vào buổi đêm khi có những luồng khí lạnh di chuyển rất đều hệt như tốc độ người chứ không phải gió.
- Tôi có cảm giác như ai cầm cục đá di chuyển từ tầng hầm lên các phòng ở tầng trên, khối khí lạnh này di chuyển từng phòng, từng tầng rồi quay xuống hầm. Tôi không dám khẳng định đó là ma nhưng quả thật nó rất lạ. DeMuary cho biết.
Trong khi đó, những người cao tuổi sống quanh ngôi nhà tin rằng đó chính là hồn ma của chủ cũ ngôi nhà. Trước khi xây tòa thị chính thì nền đất đó là một ngôi nhà với một bà lão sống một mình. Khi bà ta mất thì không có người thân xung quanh và phải hơn một ngày sau, người ta mới phát hiện bà mất trong nhà. Người ta tin rằng sau khi mất, hồn ma của bà lão không chịu đi đâu cả mà quyết định gắn chặt với mảnh đất cũ.
Ngay cả khi ngôi nhà cũ bị phá bỏ, thì bà cũng quyết không đi đâu mà vẫn trú ngụ dưới hầm tòa thị chính. Ban ngày thì không dám lộng hành nhưng ban đêm, khi âm khí nặng thì bà đi kiểm tra quanh ngôi nhà mà bà tự coi là mảnh đất của mình. Cũng chính vì thế, bà thường xuyên gõ cửa phòng với những ai không chịu về khi trời tối và sẵn sàng cho mình quyền lục tung ngăn kéo các chị em.
Trên đây chỉ là những lời đồn thổi nhưng sức lan tỏa của nó rất lớn đến mức người dân không muốn vào tòa thị chính sau bốn giờ chiều. Các nhà khoa học cho rằng chẳng có ma nào ám tòa thị chính cả, nhưng họ cũng không cắt nghĩa được tại sao giới phụ nữ yếu bóng vía lại hay gặp những hiện tượng đáng ngại trên. Về phần Linda, cô thư ký này đã bị ốm nặng, sau khi đưa đoàn tìm ma đến tòa nhà. Liệu có phải vì hành động trêu tức ma, mà Linda bị ma hành hay không thì chẳng ai dám chắc.
susucn
#821
Gửi vào 29/11/2013 - 06:22
NĂM LỜI NGUYỀN NGHIỆT NGÃ ÁM ẢNH NHÂN LOẠI
1. Lời nguyền kim cương xanh
Tháng 7/2012, Hoàng hậu Thái Lan Sirikit được người dân vô cùng yêu quý đã bị đột quỵ và không xuất hiện trước công chúng.
Điều này sẽ không trở thành tâm điểm bàn tán của dư luận nếu như không xuất hiện những tin đồn về một lời nguyền kéo dài hàng thập kỷ trước đó. Nguồn gốc của lời nguyền nghiệt ngã trên bắt đầu từ việc xảy ra một trong những vụ trộm nữ trang hoàng gia kinh hoàng nhất lịch sử.
Câu chuyện bắt đầu tại cung điện của gia đình hoàng gia Ả Rập Saudi năm 1989. Khi đó, một người gác cổng Thái đã đột nhập vào phòng Hoàng tử Faisal và lấy trộm đồ trang sức trị giá 20.000.000 USD. Sau đó, người này đã tuồn chúng về Thái Lan bằng cách giấu đồ ăn cắp trong máy hút bụi. Trong số các món đồ trang sức có giá trị của hoàng tử Ả Rập Saudi bị đánh cắp có một viên đá quý 50 carat và được gọi là kim cương xanh.
Nhà chức trách Saudi đã thông báo cho cảnh sát Thái Lan vụ việc và nhanh chóng bắt được tên trộm. Tuy nhiên, y đã kịp bán một số đồ trang sức đó trước khi bị cảnh sát tóm tại chợ đen. Số còn lại đã được cảnh sát Thái Lan hoàn trả cho gia đình hoàng gia Thái Lan. Một nửa số trang sức được trả lại là hàng giả. Không những vậy, kim cương xanh vẫn biệt tích.
Cảnh sát Thái Lan còn cho rằng, có thể viên đá quý đó không tồn tại. Điều đó khiến thông tin về vụ trộm cắp trang sức hoàng gia càng trở nên tồi tệ hơn. Đối với một viên ngọc quý mà chưa bao giờ được chứng minh chắc chắn là tồn tại thì kim cương xanh gây ra nhiều vấn đề hơn là giá trị vật chất của nó.
Nó được cho là bị ma ám. Lời nguyền về viên đá quý này đầu tiên xuất hiện vào tháng 2/1990. Khi đó, ba nhà ngoại giao Ả Rập Saudi(những người đã được giao nhiệm vụ điều tra các vụ trộm cắp đồ trangsức) đều bị giết hại trong cùng một đêm. Cảnh sát Thái Lan khẳng định rằng, không có bằng chứng nào cho thấy vụ giết người có liên quan đến viên đá quý có tên kim cương xanh. Tuy nhiên, người Ả Rập Saudi nghĩ khác và nghi ngờ chính quyền đã che đậy vụ việc.
Những nghi ngờ của họ đã dấy lên khi báo chí địa phương đưa tin rằng, một vài phu nhân của những quan chức quyền lực nhất Thái Lan đã được nhìn thấy đeo đồ trang sức giống như viên đá quý mà hoàng gia Ả Rập Saudi bị mất. Điều khá thú vị là người ta cáo buộc hoàng hậu Sirikit cũng từng xuất hiện với viên đá quý đó trước khi bị đột quỵ và không còn xuất hiện trước công chúng. Nhiều người tin rằng, Hoàng hậu Sirikitlà nạn nhân mới nhất của lời nguyền kim cương xanh.
1. Lời nguyền kim cương xanh
Tháng 7/2012, Hoàng hậu Thái Lan Sirikit được người dân vô cùng yêu quý đã bị đột quỵ và không xuất hiện trước công chúng.
Điều này sẽ không trở thành tâm điểm bàn tán của dư luận nếu như không xuất hiện những tin đồn về một lời nguyền kéo dài hàng thập kỷ trước đó. Nguồn gốc của lời nguyền nghiệt ngã trên bắt đầu từ việc xảy ra một trong những vụ trộm nữ trang hoàng gia kinh hoàng nhất lịch sử.
Câu chuyện bắt đầu tại cung điện của gia đình hoàng gia Ả Rập Saudi năm 1989. Khi đó, một người gác cổng Thái đã đột nhập vào phòng Hoàng tử Faisal và lấy trộm đồ trang sức trị giá 20.000.000 USD. Sau đó, người này đã tuồn chúng về Thái Lan bằng cách giấu đồ ăn cắp trong máy hút bụi. Trong số các món đồ trang sức có giá trị của hoàng tử Ả Rập Saudi bị đánh cắp có một viên đá quý 50 carat và được gọi là kim cương xanh.
Nhà chức trách Saudi đã thông báo cho cảnh sát Thái Lan vụ việc và nhanh chóng bắt được tên trộm. Tuy nhiên, y đã kịp bán một số đồ trang sức đó trước khi bị cảnh sát tóm tại chợ đen. Số còn lại đã được cảnh sát Thái Lan hoàn trả cho gia đình hoàng gia Thái Lan. Một nửa số trang sức được trả lại là hàng giả. Không những vậy, kim cương xanh vẫn biệt tích.
Cảnh sát Thái Lan còn cho rằng, có thể viên đá quý đó không tồn tại. Điều đó khiến thông tin về vụ trộm cắp trang sức hoàng gia càng trở nên tồi tệ hơn. Đối với một viên ngọc quý mà chưa bao giờ được chứng minh chắc chắn là tồn tại thì kim cương xanh gây ra nhiều vấn đề hơn là giá trị vật chất của nó.
Nó được cho là bị ma ám. Lời nguyền về viên đá quý này đầu tiên xuất hiện vào tháng 2/1990. Khi đó, ba nhà ngoại giao Ả Rập Saudi(những người đã được giao nhiệm vụ điều tra các vụ trộm cắp đồ trangsức) đều bị giết hại trong cùng một đêm. Cảnh sát Thái Lan khẳng định rằng, không có bằng chứng nào cho thấy vụ giết người có liên quan đến viên đá quý có tên kim cương xanh. Tuy nhiên, người Ả Rập Saudi nghĩ khác và nghi ngờ chính quyền đã che đậy vụ việc.
Những nghi ngờ của họ đã dấy lên khi báo chí địa phương đưa tin rằng, một vài phu nhân của những quan chức quyền lực nhất Thái Lan đã được nhìn thấy đeo đồ trang sức giống như viên đá quý mà hoàng gia Ả Rập Saudi bị mất. Điều khá thú vị là người ta cáo buộc hoàng hậu Sirikit cũng từng xuất hiện với viên đá quý đó trước khi bị đột quỵ và không còn xuất hiện trước công chúng. Nhiều người tin rằng, Hoàng hậu Sirikitlà nạn nhân mới nhất của lời nguyền kim cương xanh.
#822
Gửi vào 29/11/2013 - 06:27
2. Lời nguyền nghiệt ngã khiến hàng triệu người bị giết
Năm 1941, một nhóm các nhà nhân chủng học Xô Viết đã đến Uzbekistan để thực hiện chuyến thám hiểm đã được nhà nước phê chuẩn. Nhiệm vụ của họ là xác định vị trí ngôi mộ của Tamerlane và khai quật thi thể bên trong.
Tamerlane là một lãnh chúa nổi tiếng sống ở thế kỷ XIV và được xem là anh hùng dân tộc ở Uzbekistan. Trước bối cảnh đó, các giáo sĩ Hồi giáo địa phương đã không thể ngăn cản nỗ lực khai quật ngôi mộ lãnh chúa Tamerlane của nhóm chuyên gia Xô Viết. Tuy nhiên, họ cảnh báo rằng, nếu đánh thức giấc ngủ vĩnh hằng của lãnh chúa thì thảm họa sẽ ập đến vào ngày thứ ba.
Khi nghe điều đó, lãnh đạo nhóm thám hiểm Mikhail Gerasimov đã bỏ ngoài tai lời đe dọa đó và coi nó là điều mê tín dị đoan của người dân địa phương. Họ tiếp tục công việc khai quật thi thể lãnh chúa Tamerlane và mở quan tài của ông vào ngày 19/6/1941.
Bên ngoài quan tài có viết một dòng chữ có nội dung:
“Khi tôi từ cõi chết trở về, thế giới sẽ run sợ".
Ba ngày sau, phát xít Đức đã bất ngờ phát động cuộc chiến Barbarossa và xâm lược Liên Xô. Đó có phải là điều trùng hợp ngẫu nhiên? Có lẽ vậy. Sự kiện này đã khiến thế giới phải rúng động.
Điều thú vị là khi cuộc chiến Đức - Xô bước vào giai đoạn bước ngoặt với chiến thắng của người Nga trong trận đánh Stalingrad, Stalin đã ra lệnh đem chôn cất thi hài lãnh chúa Tamerlane tại Uzbekistan theo nghi lễ chôn cất của người Hồi giáo. Lời nguyền được cho là đã bị hủy bỏ kể từ đó nhưng vẫn để lại hậu quả nặng nề. Cụ thể, mặc dù Liên Xô cuối cùng giành chiến thắng trong cuộc chiến chống xâm lược của phát xít Đức nhưng 7,5 triệu người dân Liên Xô đã chết trong cuộc chiến khốc liệt đó.
Năm 1941, một nhóm các nhà nhân chủng học Xô Viết đã đến Uzbekistan để thực hiện chuyến thám hiểm đã được nhà nước phê chuẩn. Nhiệm vụ của họ là xác định vị trí ngôi mộ của Tamerlane và khai quật thi thể bên trong.
Tamerlane là một lãnh chúa nổi tiếng sống ở thế kỷ XIV và được xem là anh hùng dân tộc ở Uzbekistan. Trước bối cảnh đó, các giáo sĩ Hồi giáo địa phương đã không thể ngăn cản nỗ lực khai quật ngôi mộ lãnh chúa Tamerlane của nhóm chuyên gia Xô Viết. Tuy nhiên, họ cảnh báo rằng, nếu đánh thức giấc ngủ vĩnh hằng của lãnh chúa thì thảm họa sẽ ập đến vào ngày thứ ba.
Khi nghe điều đó, lãnh đạo nhóm thám hiểm Mikhail Gerasimov đã bỏ ngoài tai lời đe dọa đó và coi nó là điều mê tín dị đoan của người dân địa phương. Họ tiếp tục công việc khai quật thi thể lãnh chúa Tamerlane và mở quan tài của ông vào ngày 19/6/1941.
Bên ngoài quan tài có viết một dòng chữ có nội dung:
“Khi tôi từ cõi chết trở về, thế giới sẽ run sợ".
Ba ngày sau, phát xít Đức đã bất ngờ phát động cuộc chiến Barbarossa và xâm lược Liên Xô. Đó có phải là điều trùng hợp ngẫu nhiên? Có lẽ vậy. Sự kiện này đã khiến thế giới phải rúng động.
Điều thú vị là khi cuộc chiến Đức - Xô bước vào giai đoạn bước ngoặt với chiến thắng của người Nga trong trận đánh Stalingrad, Stalin đã ra lệnh đem chôn cất thi hài lãnh chúa Tamerlane tại Uzbekistan theo nghi lễ chôn cất của người Hồi giáo. Lời nguyền được cho là đã bị hủy bỏ kể từ đó nhưng vẫn để lại hậu quả nặng nề. Cụ thể, mặc dù Liên Xô cuối cùng giành chiến thắng trong cuộc chiến chống xâm lược của phát xít Đức nhưng 7,5 triệu người dân Liên Xô đã chết trong cuộc chiến khốc liệt đó.
#823
Gửi vào 29/11/2013 - 06:32
3. Lời nguyền Nữ thần núi lửa Hawaii
Giáo sư Kame đến từ Đại học Hawaii cho hay:
"Nếu bạn không tôn trọng Pele, cô ấy sẽ giết chết bạn".
Timothy Murray có thể ước gì mình biết điều đó trước khi chuyển đến Honolulu. Trong từ điển của mình, Timothy đã luôn luôn có sự may mắn bên cạnh. Điều đó chỉ đúng trước khi Timothy làm cho Nữ thần lửa và núi lửa Hawaii là Pele buồn phiền.
Một ngày nọ, Timothy quyết định đến công viên quốc gia núi lửa Hawaii tham quan. Bị mê hoặc bởi những hạt cát đen, ông đã lấy một ít và mang về nhà rồi đựng trong một chai nước rỗng. Sau đó, mọi việc xung quanh ông bắt đầu trở nên tồi tệ. Người bạn gái mà Timothy đã hẹn hò trong 5 năm đã bỏ ông ta.
Sau đó, FBI cũng bắt ông vì vi phạm bản quyền máy tính. Thú cưng mà Timothy cũng đột ngột qua đời. Nhưng lời nguyền Nữ thần núi lửa Hawaii không chỉ linh ứng đối với Timothy Murray. Theo một truyền thuyết Hawaii, bất cứ ai di chuyển một mẩu đá núi lửa hay cát đều sẽ phải chịu cơn thịnh nộ của Nữ thần núi lửa Hawaii Pele.
Bởi lẽ, vị nữ thần này được cho là rất tức giận kh inhững tảng đá (mà nữ thần núi lửa coi chúng như những người con của mình) bị du khách lấy đi. Do đó, Nữ thần Pele sẽ trả thù một cách khủng khiếp bằng cách buông ra lời nguyền nghiệt ngã đối với những người đó.
Công viên quốc gia núi lửa Hawaii còn có một dòng suối chảy mãi không bao giờ kết thúc. Nhiều người đã viết thư xin lỗi rồi gửi đến nữ thầ nnúi lửa và cầu xin người xóa bỏ lời nguyền, tha thứ cho những tội lỗi mà họ đã phạm phải khi đến đây.
Giáo sư Kame đến từ Đại học Hawaii cho hay:
"Nếu bạn không tôn trọng Pele, cô ấy sẽ giết chết bạn".
Timothy Murray có thể ước gì mình biết điều đó trước khi chuyển đến Honolulu. Trong từ điển của mình, Timothy đã luôn luôn có sự may mắn bên cạnh. Điều đó chỉ đúng trước khi Timothy làm cho Nữ thần lửa và núi lửa Hawaii là Pele buồn phiền.
Một ngày nọ, Timothy quyết định đến công viên quốc gia núi lửa Hawaii tham quan. Bị mê hoặc bởi những hạt cát đen, ông đã lấy một ít và mang về nhà rồi đựng trong một chai nước rỗng. Sau đó, mọi việc xung quanh ông bắt đầu trở nên tồi tệ. Người bạn gái mà Timothy đã hẹn hò trong 5 năm đã bỏ ông ta.
Sau đó, FBI cũng bắt ông vì vi phạm bản quyền máy tính. Thú cưng mà Timothy cũng đột ngột qua đời. Nhưng lời nguyền Nữ thần núi lửa Hawaii không chỉ linh ứng đối với Timothy Murray. Theo một truyền thuyết Hawaii, bất cứ ai di chuyển một mẩu đá núi lửa hay cát đều sẽ phải chịu cơn thịnh nộ của Nữ thần núi lửa Hawaii Pele.
Bởi lẽ, vị nữ thần này được cho là rất tức giận kh inhững tảng đá (mà nữ thần núi lửa coi chúng như những người con của mình) bị du khách lấy đi. Do đó, Nữ thần Pele sẽ trả thù một cách khủng khiếp bằng cách buông ra lời nguyền nghiệt ngã đối với những người đó.
Công viên quốc gia núi lửa Hawaii còn có một dòng suối chảy mãi không bao giờ kết thúc. Nhiều người đã viết thư xin lỗi rồi gửi đến nữ thầ nnúi lửa và cầu xin người xóa bỏ lời nguyền, tha thứ cho những tội lỗi mà họ đã phạm phải khi đến đây.
#824
Gửi vào 29/11/2013 - 06:36
4. Lời nguyền của người nhện
Rất nhiều người đã nghe nói đến Lời nguyền của người nhện, nhưng nó trở nên lu mờ so với trước đây, bởi vì nó được đặt tên cho một siêu anh hùng nổi tiếng trong phim ảnh. Buổi trình diễn đắt giá nhất lịch sử của nhà hát Broadway, Mỹ, có tên"Spider Man: Turn Off The Dark” được cho là bị ám bởi lời nguyền trên.
Buổi biểu diễn đó phải hoãn lại nhiều lần do trục trặc kỹ thuật, cũng như diễn viên gặp một số chấn thương. Kể từ đó,các phương tiện truyền thông bắt đầu để ý đến và lo ngại liệu lời nguyền người nhện có tồn tại hay không.
Lời nguyền được cho là bắt đầu trong buổi diễn tập trở lại năm 2010. Khi đó, một diễn viên bị gãy chân và chấn thương sau khi diễn viên đóng thế không thể thực hiện được cảnh đó. Tiếp đến, một diễn viên đóng thế khác cũng gặp nạn khi bị chấn thương cổ tay. Vào đêm trước buổi công diễn, một trong những nữ diễn viên chính bị chấn thương vùng đầu do dây cáp gây ra. Vì vậy, cô đã không thể tham gia buổi diễn đó. Lãnh đạo chương trình đã phải tìm người thay thế cô.
Sau đó, một trong những vụ tai nạn nghiêm trọng nhất của nhà hát Broadway được công bố rộng rãi đó là một diễn viên đóng thế tham gia buổi diễn "Spider Man Turn Off The Dark” bị thương nghiêm trọng trong buổi biểu diễn trực tiếp.
Cụ thể, người này bị tổn thương xương sọ, xương bả vai, khuỷu tay, gãy bốn xương sườn và ba đốt xương sống. Khi chứng kiến cảnh đó, một trong những nữ diễn viên trong đoàn đã la hét thảm thiết và nó cũng để lại ấn tượng kinh hoàng đối với những khán giả đến xem buổi diễn đó.
Rất nhiều người đã nghe nói đến Lời nguyền của người nhện, nhưng nó trở nên lu mờ so với trước đây, bởi vì nó được đặt tên cho một siêu anh hùng nổi tiếng trong phim ảnh. Buổi trình diễn đắt giá nhất lịch sử của nhà hát Broadway, Mỹ, có tên"Spider Man: Turn Off The Dark” được cho là bị ám bởi lời nguyền trên.
Buổi biểu diễn đó phải hoãn lại nhiều lần do trục trặc kỹ thuật, cũng như diễn viên gặp một số chấn thương. Kể từ đó,các phương tiện truyền thông bắt đầu để ý đến và lo ngại liệu lời nguyền người nhện có tồn tại hay không.
Lời nguyền được cho là bắt đầu trong buổi diễn tập trở lại năm 2010. Khi đó, một diễn viên bị gãy chân và chấn thương sau khi diễn viên đóng thế không thể thực hiện được cảnh đó. Tiếp đến, một diễn viên đóng thế khác cũng gặp nạn khi bị chấn thương cổ tay. Vào đêm trước buổi công diễn, một trong những nữ diễn viên chính bị chấn thương vùng đầu do dây cáp gây ra. Vì vậy, cô đã không thể tham gia buổi diễn đó. Lãnh đạo chương trình đã phải tìm người thay thế cô.
Sau đó, một trong những vụ tai nạn nghiêm trọng nhất của nhà hát Broadway được công bố rộng rãi đó là một diễn viên đóng thế tham gia buổi diễn "Spider Man Turn Off The Dark” bị thương nghiêm trọng trong buổi biểu diễn trực tiếp.
Cụ thể, người này bị tổn thương xương sọ, xương bả vai, khuỷu tay, gãy bốn xương sườn và ba đốt xương sống. Khi chứng kiến cảnh đó, một trong những nữ diễn viên trong đoàn đã la hét thảm thiết và nó cũng để lại ấn tượng kinh hoàng đối với những khán giả đến xem buổi diễn đó.
#825
Gửi vào 29/11/2013 - 06:43
5. Lời nguyền của Muhammad đối với cô gái mồ côi
Nếu bạn đi qua một cô bé mỉm cười với bạn, thì phản ứng tự nhiên của bạn là gì? Có lẽ hầu hết mọi người sẽ nở nụ cười đáp lại.
Tuy nhiên, nhà tiên tri Muhammad đã không có phản ứng giống như vậy. Theo cuốn sách của Hồi giáo Sah, Muhammad đã nhìn cô gái và nói:
- Có thể bạn sẽ không có thay đổi gì trong những năm tới!
Khi nghe điều đó, cô gái mồ côi bỏ chạy và khóc điên dại. Tại sao nhà tiên tri của Thánh Allah mà điều đó? Khi được mọi người hỏi, Muhammad giải thích rằng, ông là một con người và đôi khi có thể không giữ được bình tĩnh. Ông trấn an người đi theo ông rằng đã đạt được một thỏa thuận với thánh Allah.
Theo đó, bất cứ người nào bị ông đưa ra lời nguyền sai sẽ nhận được phần thưởng vào ngày lễ Phục Sinh. Vì vậy, Muhammad sử dụng khả năng tiên tri của mình để chứng minh rằng, nếu một người nào đó không đáng bị nguyền rủa thì cũng không cần phải lo lắng.
Họ sẽ được trả lại phần thưởng tương xứng. Tuy nhiên, người ta vẫn không biết được số phận của cô gái trẻ mồ côi vô danh trên. Người ta không biết liệu lời nguyền của Muhammad có khiến cô bé trên không còn sống, để chứng kiến ngày sinh nhật tiếp theo hay không hoặc cô sẽ phải vĩnh viễn sống trong thân xác của một đứa trẻ suốt đời.
Tâm Anh
Nếu bạn đi qua một cô bé mỉm cười với bạn, thì phản ứng tự nhiên của bạn là gì? Có lẽ hầu hết mọi người sẽ nở nụ cười đáp lại.
Tuy nhiên, nhà tiên tri Muhammad đã không có phản ứng giống như vậy. Theo cuốn sách của Hồi giáo Sah, Muhammad đã nhìn cô gái và nói:
- Có thể bạn sẽ không có thay đổi gì trong những năm tới!
Khi nghe điều đó, cô gái mồ côi bỏ chạy và khóc điên dại. Tại sao nhà tiên tri của Thánh Allah mà điều đó? Khi được mọi người hỏi, Muhammad giải thích rằng, ông là một con người và đôi khi có thể không giữ được bình tĩnh. Ông trấn an người đi theo ông rằng đã đạt được một thỏa thuận với thánh Allah.
Theo đó, bất cứ người nào bị ông đưa ra lời nguyền sai sẽ nhận được phần thưởng vào ngày lễ Phục Sinh. Vì vậy, Muhammad sử dụng khả năng tiên tri của mình để chứng minh rằng, nếu một người nào đó không đáng bị nguyền rủa thì cũng không cần phải lo lắng.
Họ sẽ được trả lại phần thưởng tương xứng. Tuy nhiên, người ta vẫn không biết được số phận của cô gái trẻ mồ côi vô danh trên. Người ta không biết liệu lời nguyền của Muhammad có khiến cô bé trên không còn sống, để chứng kiến ngày sinh nhật tiếp theo hay không hoặc cô sẽ phải vĩnh viễn sống trong thân xác của một đứa trẻ suốt đời.
Tâm Anh
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Phong Thuỷ
TUYỂN TẬP SÁCH HUYỀN HỌC Phong Thuỷ, Tướng Học, Tử Vi
|
Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | babylon |
|
|
|
những góc nhìn khác nhau về chuyện cưới xin, xung - hợp vợ chồng |
Tử Bình | hieuthuyloi |
|
|
|
Trưởng c.an huyện du lịch ven biển |
Tử Vi | Kimthuy20212054 |
|
|
|
Suy nghĩ với hỗn hợp nhiều môn huyền học cho lá số VNXHCN |
Mệnh Lý Tổng Quát | Ngu Yên |
|
|
|
NGŨ BỘ CHÚ - QUÁN ÂM - Huyền Thanh dịch |
Sách Huyền Thuật | administrator |
|
|
|
Dự đoán phối hợp nhiều môn huyền học cho chính trị & kinh tế thế giới |
Mệnh Lý Tổng Quát | Ngu Yên |
|
|
3 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 3 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
