1353 replies to this topic

[beyeu]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khongtuong, on 27/09/2014 - 12:13, said:

Khéo lại tẩu hỏa!

Bác dội nước là hạ ngay ấy mà. Mới thấy bác dọa, nhưng chưa thấy nước, bạo gan tiếp

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Muốn tìm Vua ngồi triều, đâu tiên là nhìn sứ giả, nhìn hướng đi, hướng chầu bái của khách, sau nhìn cửa điện (Thủy khẩu-địa hộ), rồi nhìn sân rồng (minh đường), nhìn Văn (thanh long) Võ (bạch hổ) bá quan hai bên, nhìn tam cấp (Thành môn), nhìn lính, nhìn hộ vệ vua...phải không bác?

[Laido]

Khu vực Laido đưa lên, có vài điểm nữa. Có con Phượng đang lượn, có một huyệt thiên táng, một vài chỗ đã phát Quan thời trước và tá thời nay.

Chỗ này cũng hay

<a target="_blank" href="http://imageshack.com/f/p9egh7HKj"><img src="http://imagizer.imageshack.us/v2/150x100q90/909/egh7HK.jpg" border="0"></a>

[Khongtuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Laido, on 27/09/2014 - 12:36, said:

Khu vực Laido đưa lên, có vài điểm nữa. Có con Phượng đang lượn, có một huyệt thiên táng, một vài chỗ đã phát Quan thời trước và tá thời nay.

Chỗ này cũng hay

<a target="_blank" href="http://imageshack.com/f/p9egh7HKj"><img src="http://imagizer.imageshack.us/v2/150x100q90/909/egh7HK.jpg" border="0"></a>

Cho xin cai tọa độ, nhắn tin cũng được...nghe qua có vẻ ở Neo quá?

[Khongtuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

beyeu, on 27/09/2014 - 12:21, said:

Bác dội nước là hạ ngay ấy mà. Mới thấy bác dọa, nhưng chưa thấy nước, bạo gan tiếp

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Muốn tìm Vua ngồi triều, đâu tiên là nhìn sứ giả, nhìn hướng đi, hướng chầu bái của khách, sau nhìn cửa điện (Thủy khẩu-địa hộ), rồi nhìn sân rồng (minh đường), nhìn Văn (thanh long) Võ (bạch hổ) bá quan hai bên, nhìn tam cấp (Thành môn), nhìn lính, nhìn hộ vệ vua...phải không bác?

Cái này nhiều khi lại khác nhé...chân long lại chốn biệt đi còn cho cái đứa giả ra làm vua làm dân tình nhầm lẫn,

[Laido]

2 ảnh đó không phải ở Neo đâu Bác

[Khongtuong]

Để đáp lễ LĐ khongtuong đưa lên cuộc đất quan có cái án vuông:

Nhìn ngang:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nhìn thẳng:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Laido, on 27/09/2014 - 13:42, said:

2 ảnh đó không phải ở Neo đâu Bác

Cuộc LĐ đưa lên nhìn khá sinh khí nhưng hơi cứng...

Sửa bởi Khongtuong: 27/09/2014 - 13:54

[beyeu]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

beyeu, on 27/09/2014 - 12:21, said:

Bác dội nước là hạ ngay ấy mà. Mới thấy bác dọa, nhưng chưa thấy nước, bạo gan tiếp

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Muốn tìm Vua ngồi triều, đâu tiên là nhìn sứ giả, nhìn hướng đi, hướng chầu bái của khách, sau nhìn cửa điện (Thủy khẩu-địa hộ), rồi nhìn sân rồng (minh đường), nhìn Văn (thanh long) Võ (bạch hổ) bá quan hai bên, nhìn tam cấp (Thành môn), nhìn lính, nhìn hộ vệ vua...phải không bác?

Nạp calo xong, thêm điếu thuốc tỉnh người ra, nghĩ lại thì vẫn thấy chưa đủ, chưa đúng lắm phải không bác. Đành rằng là nhìn khách đoán chủ chưa phải việc đầu tiên. Bí quyết ở câu, "Long đình khí chỉ"
Nhìn lai long xem có đình ko đã, chứ vô tình đi thằng về trước thì cũng hỏng. Anh và e trên dòng đời tấp nập, ta vô tình đi lướt qua nhau. Nói "Thứ sát huyết mạch nhận lai long" nhưng lại là việc đầu tiên chẳng phải thứ nữa rồi. Sau mới tiếp đến các thứ trên.

Về Kim Long thì truy nguyên xem thế nào, tẩu chỗ nào, Kim Long bản chất là gì?

Thấy Long Thư đình, lại thấy tiếp Hùng Thuỷ đối tam xoa chỉ, thì biết Kim Long nên Kim Long ko thể là bạch khí, dương thuỷ vì nói thế là chỉ nói Thư hùng của Thuỷ, cũng như nếu chỉ xét Long đình thì chỉ thấy được Thư hùng của Sơn mà thôi. (Sơn quản sơn hề thuỷ quản thuỷ). Về hình thế thì sơn được lý âm Thư, Thuỷ được lý Dương Hùng. Được hình, suy ra Khí: Khí âm của sơn lại là âm khí giao cấu với Khí dương của Thuỷ. HÌnh giao hình, khí giao khí, Chí âm, chí dương giao cấu, Kim Long xuất hiện.
Kim long chính là Nguyên Không, là khí chí dương tại Huyệt. Huyệt là Thư vì Phong thuỷ quy định hình là âm, khí là dương, Vậy khí chí dương Càn tại Huyệt chính là Kim long cần tìm. Nếu thử hữu hình hoá, Kim long nó giống như ánh hào quang khi Phật đắc đạo hay trước khi nhập Niết Bàn, là cái Tâm Như ẩn giấu khó nhìn mà người đời khó thấy khi Phật giảng đạo lúc bình thường về sau, ta chỉ có thể thấy cái Tâm đó khi nhìn, đọc và suy ngẫm qua các lời thuyết giảng...

Loanh quanh vẫn chỉ là cái Lý AD Thư Hùng. "Thức đắc âm dương huyền diệu lý"

Lần này nhất định không để bác khongtuong dội nước đá được

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

Sửa bởi beyeu: 27/09/2014 - 13:47

[Khongtuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

beyeu, on 27/09/2014 - 13:47, said:

Nạp calo xong, thêm điếu thuốc tỉnh người ra, nghĩ lại thì vẫn thấy chưa đủ, chưa đúng lắm phải không bác. Đành rằng là nhìn khách đoán chủ chưa phải việc đầu tiên. Bí quyết ở câu, "Long đình khí chỉ"
Nhìn lai long xem có đình ko đã, chứ vô tình đi thằng về trước thì cũng hỏng. Anh và e trên dòng đời tấp nập, ta vô tình đi lướt qua nhau. Nói "Thứ sát huyết mạch nhận lai long" nhưng lại là việc đầu tiên chẳng phải thứ nữa rồi. Sau mới tiếp đến các thứ trên.

Về Kim Long thì truy nguyên xem thế nào, tẩu chỗ nào, Kim Long bản chất là gì?

Thấy Long Thư đình, lại thấy tiếp Hùng Thuỷ đối tam xoa chỉ, thì biết Kim Long nên Kim Long ko thể là bạch khí, dương thuỷ vì nói thế là chỉ nói Thư hùng của Thuỷ, cũng như nếu chỉ xét Long đình thì chỉ thấy được Thư hùng của Sơn mà thôi. (Sơn quản sơn hề thuỷ quản thuỷ). Về hình thế thì sơn được lý âm Thư, Thuỷ được lý Dương Hùng. Được hình, suy ra Khí: Khí âm của sơn lại là âm khí giao cấu với Khí dương của Thuỷ. HÌnh giao hình, khí giao khí, Chí âm, chí dương giao cấu, Kim Long xuất hiện.
Kim long chính là Nguyên Không, là khí chí dương tại Huyệt. Huyệt là Thư vì Phong thuỷ quy định hình là âm, khí là dương, Vậy khí chí dương Càn tại Huyệt chính là Kim long cần tìm. Nếu thử hữu hình hoá, Kim long nó giống như ánh hào quang khi Phật đắc đạo hay trước khi nhập Niết Bàn, là cái Tâm Như ẩn giấu khó nhìn mà người đời khó thấy khi Phật giảng đạo lúc bình thường về sau, ta chỉ có thể thấy cái Tâm đó khi nhìn, đọc và suy ngẫm qua các lời thuyết giảng...

Loanh quanh vẫn chỉ là cái Lý AD Thư Hùng. "Thức đắc âm dương huyền diệu lý"

Lần này nhất định không để bác khongtuong dội nước đá được

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

Lý luận sai bét cả...khà khà. Niết bàn là nơi chân tâm là nơi không ai nhìn thấy, có thấy thì không nói được...

Thôi tạm dừng hình Khongtuong đi ngao du sơn thủy...

[beyeu]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khongtuong, on 27/09/2014 - 13:45, said:

Để đáp lễ LĐ khongtuong đưa lên cuộc đất quan có cái án vuông:

Nhìn ngang:

Đất quan là do cái Án vuông, biểu tượng con dấu, phải ko bác, ? Nhìn ngang khó học quá, rõ cái chầu xuống

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi beyeu: 27/09/2014 - 13:58

[beyeu]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khongtuong, on 27/09/2014 - 13:25, said:

Cái này nhiều khi lại khác nhé...chân long lại chốn biệt đi còn cho cái đứa giả ra làm vua làm dân tình nhầm lẫn,

Còn cái vụ hoa huyệt, giả huyệt nợ bác dài dài, khi nào hết tẩu e mới đọc tiếp.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khongtuong, on 27/09/2014 - 13:55, said:

Lý luận sai bét cả...khà khà. Niết bàn là nơi chân tâm là nơi không ai nhìn thấy, có thấy thì không nói được...

Thôi tạm dừng hình Khongtuong đi ngao du sơn thủy...

hehe, Còn e đi ngủ, ko lại bệnh nặng.

Sửa bởi beyeu: 27/09/2014 - 14:08

[Laido]

đây là NEO, nhưng là ảnh phong cảnh chụp ngẫu hứng trên đường đi thôi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi Laido: 27/09/2014 - 14:13

[khongco]

cái bác beyeu này sao tui thấy giống bác TS thế nhỉ,hihi?
Chưa biết tầm thì thấy háo hức trứ tầm thấy nhiều rồi thì thấy nhiều rồi cũng lại thấy bình thường ấy mà, khongco mởmắt ra cứ ngó huyệt mãi cũng quen chẳng còn thấy lạ nữa. Giờ thấy biếng đi phượt rồi.
Các tiền bối thì biết non sông cần và còn thiếu gì, trứ cỡ như khongco mà đụng vào đã mặn lại cho thêm muỗng muối nữa thì chẳng phải hỏng cả nồi canh rồi.

cái bác beyeu này sao tui thấy giống bác TS thế nhỉ,hihi?
Chưa biết tầm thì thấy háo hức trứ tầm thấy nhiều rồi thì thấy nhiều rồi cũng lại thấy bình thường ấy mà, khongco mởmắt ra cứ ngó huyệt mãi cũng quen chẳng còn thấy lạ nữa. Giờ thấy biếng đi phượt rồi.
Các tiền bối thì biết non sông cần và còn thiếu gì, trứ cỡ như khongco mà đụng vào đã mặn lại cho thêm muỗng muối nữa thì chẳng phải hỏng cả nồi canh rồi.

sao nó lặp lại nhiều lần thế nhỉ.

[tuankhong]

la song que chay dau cho thoat

la song que chay dau cho thoat

[khongco]

Ồ hoá ra là thế, thảo nào nhà cháu thấy quen quá. Vậy lão TS là ai ý nhỉ? món này ở đâu chẳng có mặt cụ ý,hihi.

Ồ hoá ra là thế, thảo nào nhà cháu thấy quen quá. Vậy lão TS là ai ý nhỉ? món này ở đâu chẳng có mặt cụ ý,hihi.

mới đầu thì tui nghĩ Nick Tauveque= Songque cơ

[khongco]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

beyeu, on 27/09/2014 - 12:21, said:

Bác dội nước là hạ ngay ấy mà. Mới thấy bác dọa, nhưng chưa thấy nước, bạo gan tiếp

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Muốn tìm Vua ngồi triều, đâu tiên là nhìn sứ giả, nhìn hướng đi, hướng chầu bái của khách, sau nhìn cửa điện (Thủy khẩu-địa hộ), rồi nhìn sân rồng (minh đường), nhìn Văn (thanh long) Võ (bạch hổ) bá quan hai bên, nhìn tam cấp (Thành môn), nhìn lính, nhìn hộ vệ vua...phải không bác?

Sân Rồng?
nhà cháu thấy có con tôm hùm nhưng minh đường ư, rất hẹp mà cũng có thể tính rất rộng, nó có hai càng thật là khủng...

Sửa bởi khongco: 27/09/2014 - 17:25