1353 replies to this topic

[Khongtuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lhphong, on 06/05/2013 - 11:37, said:

E cảm ơn bác nhiều, bác có biết ví dụ PT thực tế nào sử dụng kiến thức trong pho sách này ko ah?

Hiểu hết Nguyên Không Pháp Giám kết hợp thêm Loan Đầu thì đâu đâu cũng là ví dụ, cái mình tự tìm ra có sức thuyết phục hơn cái bên ngoài áp vào. Bạn cứ thử đi!

[Khongtuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lhphong, on 06/05/2013 - 12:26, said:

Bác có thể chỉ giúp đồ hình nào giúp e được ko?

Ví như Dương Công thư hùng đồ trong “Nguyên Không Pháp Giám” không sai nhưng thật chưa đủ. Diễn giải thư hùng không thể bỏ qua Hà đồ và Lạc thư, Đồ là Địa mà Thư là Thiên là thực, hư là tĩnh, động chứa đựng mọi nguyên lý vận hành của vũ trụ nhân sinh. 1 là dương phối 6 là âm nhất lưỡng phiến, 1-6 là âm phối 2-7 là dương nhị lưỡng phiến, 6138 là dương phối 2749 là tam lưỡng phiến. Thư hùng là trên dưới là phải trái là trước sau là cao thấp, hiểu thư hùng tương phối thì địa lý coi như đã tỏ thông rồi.

Thư hùng không chỉ có bấy nhiêu thôi nhưng đó đã là căn bản nhất rồi, bạn tự phát triển thêm nữa thì sẽ lắm được bí quyết.

Các hình đồ khác bạn tự tìm hiểu nếu khó khongtuong biết tới đâu gới ý tới đó, tùy duyên thu nhận.

[lhphong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khongtuong, on 07/05/2013 - 09:26, said:

Hiểu hết Nguyên Không Pháp Giám kết hợp thêm Loan Đầu thì đâu đâu cũng là ví dụ, cái mình tự tìm ra có sức thuyết phục hơn cái bên ngoài áp vào. Bạn cứ thử đi!

Vâng, cảm ơn bác nhiều, bác mách giúp sách về Loan đầu tiếp được ko ah, còn các vấn đề khác thì sẽ phải mất thời gian ngẫm nghĩ, nếu thắc mắc e sẽ nhờ bác chỉ giúp. Một lần nữa, cảm ơn bác rất nhiều!

[VinhL]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TRANDINHLONG, on 13/04/2013 - 00:51, said:

"Quách Dương Tằng Tưởng đều là quan chức, đã được học qua Thiên Văn trong hoàng cung, từ đó mà thấu hiểu sự vận hành Thiên Địa, Mạch Khí mà áp dụng vào phong thủy".
Biết thì nói không biết thì học hỏi nói tầm bậy không.

Dĩ nhiên tiểu sinh chỉ nói tầm bậy thôi!!! Hihihihihihihihi

Nếu bạn đọc được tiếng Hán thì vào đây tham khảo nhé:

Quách Phác
郭璞,郭景纯

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Dương Quân Tùng
杨筠松

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tằng Văn Địch
曾文迪,曾文辿

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Lai Bố Y
赖布衣

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tưởng Đại Hồng
蒋大鸿,蒋平阶

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chỉ ngoài Tằng Văn Địch, tuy không phải làm quan, nhưng thông lào thiên văn, kinh sách, còn lại đều đã làm quan!!!

Có gì thiếu sót, mong bạn chỉ giáo.

HIhihihihihihihihihii

Sửa bởi VinhL: 16/05/2013 - 14:12

[TRANDINHLONG]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VinhL, on 16/05/2013 - 14:12, said:

Có gì thiếu sót, mong bạn chỉ giáo.

HIhihihihihihihihihii

CHỈ RỒI ĐÓ, CÁI ĐOẠN MÀU ĐỎ ĐÓ.
CẢ BÀI NÓI RẤT HAY CHỈ KẾT LUẬN THIẾU CHUẨN XÁC.

[VinhL]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TRANDINHLONG, on 17/05/2013 - 22:53, said:

CHỈ RỒI ĐÓ, CÁI ĐOẠN MÀU ĐỎ ĐÓ.
CẢ BÀI NÓI RẤT HAY CHỈ KẾT LUẬN THIẾU CHUẨN XÁC.

Các đài thiên văn xưa chỉ có các quan như Tư Thiên Giám, vv.... mới được sử dụng để nghiên cứu, đo đạt. Cho nên tiểu sinh mới nói đến cái học Thiên Văn trong hoàng cung, đấy là muốn nói tới sự đo đạt, phân tích chính xác, không như chỉ ngấm trăng đếm sao. Hihihihihihihihihi

Tùy bạn, đúng củng được, sai củng được.
Hihihihihihihihi

[nguyenminh82]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khongtuong, on 25/04/2013 - 10:16, said:

Cuốn đó theo tôi bạn chỉ nên tham khảo thôi.
Sách tiếng Việt bạn nên đọc:

1- Địa lý Tả Ao Địa Đạo Diễn Ca do Cao Trung biên soạn : quyển này rất tốt cho người mới nhập môn hiểu về hình thế. Ưu điểm dễ đọc, dễ hiểu. Nhược điểm khi nói về Loan đầu còn pha tạp với phương vị, sách địa lý bai điều: Loan đầu, lý khí và phương vị không được lẫn nhau.
2- Địa lý Tả Ao Dã Đàm do Cao Trung biên soạn: Cung cấp khái niệm cơ bản về lý khí chủ yếu là lý khí của Tam Hợp phái. Khi đọc cần thận trọng vì có chân có ngụy. Mấy cuốn sau của ông Cao Trung cóp nhặt từ nhiều sách khác nhau nên giá trị thấp.
3- Bộ Bảo Ngọc Thư do cụ Việt Hải soạn: Đây là bộ sách (công bố) rất có giá trị do người Việt soạn, tuy vẫn còn khá nhiều vấn đề nhưng xứng đáng đọc sau khi đã nhập môn. Hai quyển đầu viết về loan đầu, cuốn sau viết về lý khí. Khi đọc thận trọng áp dụng vì chưa đủ kiến thức sẽ rất nguy hiểm.
4- Thẩm Thị Huyền Không: Bộ sách cho người nhập môn lý khí huyền không, đọc để hiểu khái niệm còn khi áp dụng cần thận trọng vì chân ngụy pha tạp.

Trên đây là các cuốn tiếng Việt cung cấp kiến thức căn bản cho người học, để lên cao hơn thì còn phải bổ xung thêm.

cảm ơn bác khongtuong e đã down được 3/4 quyển, chỉ còn thiếu quyển của cụ Việt Hải. mong bác cho e lời khuyên khi đọc quyển thẩm thị huyền không học do tác giả Nguyễn Anh Vũ biên dịch, xuất bản năm 2009. xin chân thành cảm ơn.

trân trọng yhon

[nguyenminh82]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khongtuong, on 25/04/2013 - 10:16, said:

Cuốn đó theo tôi bạn chỉ nên tham khảo thôi.
Sách tiếng Việt bạn nên đọc:

1- Địa lý Tả Ao Địa Đạo Diễn Ca do Cao Trung biên soạn : quyển này rất tốt cho người mới nhập môn hiểu về hình thế. Ưu điểm dễ đọc, dễ hiểu. Nhược điểm khi nói về Loan đầu còn pha tạp với phương vị, sách địa lý bai điều: Loan đầu, lý khí và phương vị không được lẫn nhau.
2- Địa lý Tả Ao Dã Đàm do Cao Trung biên soạn: Cung cấp khái niệm cơ bản về lý khí chủ yếu là lý khí của Tam Hợp phái. Khi đọc cần thận trọng vì có chân có ngụy. Mấy cuốn sau của ông Cao Trung cóp nhặt từ nhiều sách khác nhau nên giá trị thấp.
3- Bộ Bảo Ngọc Thư do cụ Việt Hải soạn: Đây là bộ sách (công bố) rất có giá trị do người Việt soạn, tuy vẫn còn khá nhiều vấn đề nhưng xứng đáng đọc sau khi đã nhập môn. Hai quyển đầu viết về loan đầu, cuốn sau viết về lý khí. Khi đọc thận trọng áp dụng vì chưa đủ kiến thức sẽ rất nguy hiểm.
4- Thẩm Thị Huyền Không: Bộ sách cho người nhập môn lý khí huyền không, đọc để hiểu khái niệm còn khi áp dụng cần thận trọng vì chân ngụy pha tạp.

Trên đây là các cuốn tiếng Việt cung cấp kiến thức căn bản cho người học, để lên cao hơn thì còn phải bổ xung thêm.

cảm ơn bác khongtuong e đã down được 3/4 quyển, chỉ còn thiếu quyển của cụ Việt Hải. mong bác cho e lời khuyên khi đọc quyển thẩm thị huyền không học do tác giả Nguyễn Anh Vũ biên dịch, xuất bản năm 2009. xin chân thành cảm ơn.

trân trọng yhon

[tigerstock68]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

yhon, on 21/05/2013 - 15:19, said:

cảm ơn bác khongtuong e đã down được 3/4 quyển, chỉ còn thiếu quyển của cụ Việt Hải. mong bác cho e lời khuyên khi đọc quyển thẩm thị huyền không học do tác giả Nguyễn Anh Vũ biên dịch, xuất bản năm 2009. xin chân thành cảm ơn.

trân trọng yhon

Những cái sai lầm của thẩm thị huyền không;

1- Chia 24 sơn âm dương rồi phân dương thuận âm nghịch là sai lầm thứ nhất : đường đường một sơn có âm có dương tùy thời chuyển nhất sơn lưỡng dụng mà phân như vậy nên có lúc đúng có lúc sai.
2- Thiên quái giang Đông ,địa quái giang Tây Thẩm thị chia ai hướng ai sơn rõ là không hiểu ai tinh nhưng dùng có lúc đúng lúc sai.
3- Phân tương kiêm 24 sơn của Thẩm thị không đúng
4- Loan đầu phối lý khí của Thẩm thị rất khiên cưỡng rõ là thư hùng giao cấu thì sơn long với thủy long tuy hai mà là một chỉ là cương nhu tương phối, chồng hô vợ ứng mà thôi . Thiên ngọc nói : “ Thiên quái giang đông chưởng thượng tầm ,tri liễu trị thiên kim. Địa họa bát quái thủy năng hội, sơn dữ thủy tương đối” là ý không khác vậy.
5- Quan điểm dùng thế tinh thật là sai lầm, tìm khắp không thấy có nguyên lý nào về thế tinh. Ứng dụng cũng không thấy nghiệm. Địa lý chẳng qua là thư hùng, thư hùng đúng nghĩa tất tương phối, âm dương sai khác tất bất phối.
6- Còn rất nhiều cái sai khác nữa nhưng chỉ dừng nơi đây thôi.

[nguyenminh82]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tigerstock68, on 21/05/2013 - 15:24, said:

Những cái sai lầm của thẩm thị huyền không;

1- Chia 24 sơn âm dương rồi phân dương thuận âm nghịch là sai lầm thứ nhất : đường đường một sơn có âm có dương tùy thời chuyển nhất sơn lưỡng dụng mà phân như vậy nên có lúc đúng có lúc sai.
2- Thiên quái giang Đông ,địa quái giang Tây Thẩm thị chia ai hướng ai sơn rõ là không hiểu ai tinh nhưng dùng có lúc đúng lúc sai.
3- Phân tương kiêm 24 sơn của Thẩm thị không đúng
4- Loan đầu phối lý khí của Thẩm thị rất khiên cưỡng rõ là thư hùng giao cấu thì sơn long với thủy long tuy hai mà là một chỉ là cương nhu tương phối, chồng hô vợ ứng mà thôi . Thiên ngọc nói : “ Thiên quái giang đông chưởng thượng tầm ,tri liễu trị thiên kim. Địa họa bát quái thủy năng hội, sơn dữ thủy tương đối” là ý không khác vậy.
5- Quan điểm dùng thế tinh thật là sai lầm, tìm khắp không thấy có nguyên lý nào về thế tinh. Ứng dụng cũng không thấy nghiệm. Địa lý chẳng qua là thư hùng, thư hùng đúng nghĩa tất tương phối, âm dương sai khác tất bất phối.
6- Còn rất nhiều cái sai khác nữa nhưng chỉ dừng nơi đây thôi.

cảm ơn bác tigerstock68 rất nhiều, e là người tự đọc sách để nghiên cứu tìm hiểu nên chưa thể hiểu đc chỗ đúng, sai, được bác chỉ dẫn tận tình e sẽ đỡ phải băn khoăn nhiều. có chỗ nào chưa hiểu, e sẽ đưa lên để các bác chỉ dùm. rất cảm ơn bác.


trân trọng yhon

[tigerstock68]

Tôi cũng đang nghiên cứu như bạn .. đây là bài của tôi hỏi bác Khong tuong trích lại cho bạn

[nguyenminh82]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khongtuong, on 26/04/2013 - 08:55, said:

Dương trạch và âm trạch đều cùng một nguyên lý sự khác biệt chỉ vì là hai mặt của âm dương. Táng cốt chôn sâu nên trọng ở long, thủy. Người sống trong nhà nên trọng môn , lộ nói vậy không có nghĩa nhà không trọng sơn thủy và ngược lại. Các sách in ra tiếng Việt không có cuốn nào thực sự dùng tốt cho dương trạch cả, nếu bắt phải xếp hạng tôi đành đưa Thẩm Thị Huyền Không và đi kèm với nó là Trạch Vận Tân Án lên hàng số một nhưng lưu ý thận trọng khi dùng vì có chắc được ba phần chân chính?
Dương trạch đỉnh cao nhất thiết phải hiểu thông “ Dương Trạch Chỉ Nam” của Tưởng Bình Giai. Mở đầu bởi câu:

Đệ nhất yếu quyết khán trạch mệnh,
Động xứ thừa không thực xứ tĩnh.
Không biên dẫn khí thực biên thu,
Mệnh tòng lai xứ thiên nhiên định.

Thư Hùng, không long, phụ mẫu trị hiểu ba thứ này đầu xuôi đuôi lọt!

Chia sẻ với các bạn hữu duyên!

Bác khongtuong có thể chia sẻ nhiều hơn một chút ở đây ko?

trân trọng yhon

[nguyenminh82]

cho e hỏi các bác một câu. "khai quang" gương bát quái có thật ko?

trân trọng yhon

[nguyenminh82]

và 1 câu hỏi nữa: sử dụng thước Lỗ Ban thế nào là phù hợp?
rất cảm ơn bác Khongtuong và tất cả ace.

trân trọng yhon

[Khongtuong]

Dương trạch chỉ nam rất khó hiểu! nó là những tổng kết chỉ dẫn riêng chi dương trạch sau khi đã thông hiểu cái lý chung của PT. Theo tôi bạn hãy học các nguyên lý chung đã khi nào hiểu sâu hãy quan tâm tới Dương Trạch Chỉ Nam.

Gương có tác dụng phản chiếu thì ai cũng biết nhưng gương có tác dụng thu vào thì ít người biết. Các nghiên cứu gần đây tại Mỹ cho thấy các “Non-physical entity” thường dùng gương như một cách cửa đi vào đời sống. Khai quang cho gương thực chất là dùng “Chú” như một ám hiệu dẫn dụ có mục đích, nói chung đây là vấn đề tâm linh phức tạp. Dùng gương có tốt có xấu nên hãy cẩn thận!

Lỗ Ban là ông tổ của nghề thủ công của TQ ngoài 40 tuổi được dị nhân truyền thụ các pháp bí truyền của Đạo gia. Ông là người rất giỏi dùng “Bùa, chú”, đã là ông tổ của nghề dương nhiên là người sáng chế ra thước đo, có lẽ vì thế mà sau này mới có thước Lỗ Ban. Do dân gian thấy việc dùng bùa chú của ông rất linh ứng nên sáng tạo thêm các cung phân định cát hung để kiếm tiền mà thôi. Lý do tôi nói vậy vì đơn vị đo thời Lỗ ban và đơn vị đo bây giờ đã khác xa nhau, giả thiết đơn vị đo của Lỗ ban làm ra đến bây giờ cũng không ai biết sai khác đi bao nhiêu lần… nên căn cứ vào thước Lỗ Ban ngày nay để định cát hung sẽ rất khôi hài. Cát hung kích thước của nhà, cửa… là sự cân bằng của âm dương tương phối, nhà bé mà khí vào lớn sẽ không chịu nổi và ngược lại, cửa bé mà nhà lớn thì dẫn khí ra sao? Chớ có “mê tín” nhưng “chánh tín” thì nên theo.