40 replies to this topic

[lethanhnhi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

dhxd, on 02/08/2012 - 15:15, said:

Đọc qua những bài viết của bác ấy, có đoạn viết về tử vi có lẽ là cần cho những người đang và sẽ tìm hiểu môn khoa học này :

- Ngoài những người có tư chất mẫn tiệp cực cao, có thể một mình tự học tử vi và đi đến thành công có thể thấu hiểu được tường tận môn khoa học huyền bí này thì theo tôi được biết những trường hợp này cực hiếm, ngoài một vị duy nhất là cụ Lê Quý Đôn ra, còn lại thì đều rơi vào trường hợp thứ hai là phải gặp được một cao nhân thực thụ và được họ chỉ điểm cho những cái hay cái diệu của môn huyền học này vì '' không thầy thì đố mày làm nên'' ngoài hai cách trên ra thì xem như không còn cách nào nữa .

- Muốn học được tử vi trước tiên phải có niềm đam mê và sự cần cù kiên nhẫn theo đuổi đến cùng niềm đam mê của mình thì may ra mới có thể xem như hiểu được một phần nào đó của tử vi, muốn làm được điều đó yêu cầu người muốn học tử vi phải biết được nhiều môn khoa học huyền bí khác, phải nắm vững những môn khoa học này rồi mới có thể nghiên cứu tử vi được còn bằng không thì chẳng bao giờ hiểu được môn tử vi dù chỉ là một phần nhỏ của nó và rất dễ lầm đường lạc lối rơi vào trận đồ bát quái của tử vi mà không biết đến bao giờ thoát được .

- Tất cả những hai điều kiện trên là điều kiện cần để có thể nghiên cứu tử vi, còn điều kiện đủ ở đây là người đó phải tinh thông về dịch lý, hiểu được địa lý phong thuỷ, nhận thức được thuật chiêm tinh, quan sát được hình tướng con người, cuối cùng là phải có kiến thức về hán học . Vận dụng được thuần thục năm môn huyền học trên thì lúc đó mới bắt đầu có thể đọc được sách tử vi, lúc này con người tự khắc biết được đâu là thứ mình nên đọc và thứ mình không nên đọc, nếu làm được điều như vậy chắc chắn một điều người đó sẽ không bao giờ rơi vào trận đồ bát quái của tử vi cả

- Cuối cùng là nên trang bị cho mình một kiến thức nhất định về tôn giáo vì khi đã nghiên cứu tử vi xong mà thiếu đi cái đạo đức thì đó là một tác hại to lớn vô cùng, chỉ cần một lời nói cũng đủ làm thay đổi số phận một con người chính vì vậy khi đã thấm nhuần được đức tính từ bi của đức phật, lòng yêu thương bác ai của đức chúa thì tự khắc người xem tử vi sẽ biết được điều gì cần nên nói và điều gì không nhất thiết phải nói ra nhằm tránh tạo phải khẩu nghiệp nặng nề .

xin thưa anh đừng buồn,sự thực trước tới giờ chỉ gặp Huynguyen là đệ tử chân truyền phái thiên lương là em cúi đầu nể sợ thôi,ông này mới học lỏm 1 chút về tam hợp thái tuế chứ thiếu hẳn cái ruột phái đó,lấy cái đầu voi,lắp vào lưng ngựa đuôi chuột thì nó ra giống gì,vì 1 số lý do nên miễn bàn những sai lầm trong vài lá số ông cụ này bàn,trừ khi anh huynguyen đích thân ra mặt bàn thì mới công bố dữ kiện trong phái đó

[lethanhnhi]

nếu về viết văn thì ông này là nhà văn,nếu về tử vi thì còn xa lắm,chính vì ngại nói ra lại mang tiếng nên tôi khen,đến lúc đọc câu cuối thì tôi phải nói để anh đỡ ảo tưởng,ông này xem chưa ăn được chị diệu bích mặc dù chị ấy ít viết chứ đừng mơ mộng là mẫu mực lề thước gì,thôi ông ấy cao tuổi rồi,có học cũng chẳng học thêm được gì tôn trọng để cụ vui đi

[sachi]

Bác này không phải là theo phái thiên lương.
Mà bài luận trên của bác ấy của bác ấy mình đăng lên để mọi người cùng học những điểm hay. Tất nhiên luận có hay có dở, Chứ anh không nên nói xấu người ta vậy.
Bác ấy đã xem qua nhiều đại gia tại tỉ đô tại Việt Nam rồi, và người ta tin mới xem bác ấy chứ.

[sachi]

Vừa đọc qua các bài viết của bác này và có một bài tranh luận về thái tuế :

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ham học đã viết:
Trước có anh Thông Lê nói Thái Tuế nằm ở cung Tử Tức là không tốt. Anh chị nào có thể nói rõ hơn về điều này không!?



Mạn phép có mấy lời về Thái Tuế gọi là xin có chút ý kiến cá nhân của Tôi đối với Vòng Thái Tuế này , còn nguyên nhân hay giải thích vì sao xin miễn trả lời :



Nguồn gốc của Cụ Thiên Lương coi trọng vòng thái tuế không phải là không có căn cứ nó liên quan đến Ngũ Hành Tam Hợp Cục, có rất nhiều học giả không hiểu được điều này như chính ngay Cụ Nguyễn Phát Lộc cũng đã từng đặt câu hỏi đó thì muốn hiểu rỏ tính chất của Thái Tuế phải hiểu được tính chất Ngũ Hành Tam Hợp Cục và Ngũ Hành Nạp Âm . Các bạn hiểu được những điều này sẽ hiểu được hàm ý của cụ Thiên Lương vì sao lại coi trọng vòng thái tuế :



Về câu hỏi của Ham Học thì nói như vậy cũng có ý nghĩa của nó nếu trong đại vận xấu mà theo thế tam hợp , xung chiếu mà cung tử túc có thái tuế thì sinh con trong những năm này là tối kị vì đứa trẻ sinh ra sẽ khắc cha , phá hoại gia sản nói chung là không tốt , Thái Tuế không nên nằm ở các cung Tử Túc , Thê Thiếp , Điền Trạch .



PHƯỢNG HOÀNG LỬA KÍNH BÚT



Ham học đã viết:
Nói như các anh chị thì Thái Tuế nghiêng về nghĩa xấu nhiều hơn là tốt, vậy mà cứ tưởng mình thân mệnh Thái Tuế là ngon. Ham Học Mệnh có tứ linh, Thân cư Quan có Tả, Hữu, Bát Toạ, Ân Quang, Giải Thần... phải chăng vì có Thái Tuế nên mới về hưu sớm thế này... hix

Thái Tuế ở Mệnh , Quan , Tài là một sao giải cực mạnh .

Một người có bộ sao Cơ Nguyệt Đồng Lương khi đến hạn Sát Phá Lang nếu người đó có Thái Tuế an tại Mệnh,Quan,Tài thì đại hạn đó sẽ qua được nhẹ nhàng hơn so với những người cũng có bộ sao Cơ Nguyệt Đồng Lương nhưng không có vòng thái tuế . Đây được xem như là yếu tố địa lợi của Vòng Thái Tuế .



Whitebear đã viết:

Trích dẫn:
Em nại chào các Pác.
Dạ thưa các Pác. Em viết thế này, không có ý gì đâu ạ chỉ nà vì em thay pức xúc nhiều quá, lên em phải vào đây viết mây câu. Dzưng mà các Pác đừng vì như thế này mà ném đá vào em, em chết mất.
Dạ, chuyện nà thế lày.
Em đọc chủ đề của tiền bối minhminh. Đầu tiên em vỗ tay. Như khi em đi xem ca nhạc, diễn viên ra diễn tuồng chưa biết diễn viên hát bài gì, hát kiểu gì, như là hát nhép, hay hát sống. Cứ vỗ tay cái đã. Nhưng sau đó mà phát hiện ra diễn viên mà hát nhép, là cứ phải la ó.
Em thì nà dân bắc kỳ chính cống. Em nại không có tự học tử vi, mà có theo Thầy, nà Gia sư của em bây giờ í. Em cũng có may mắn thỉnh thoảng được nghe tranh luận giữa Gia sư của em với Bác VuiVui, nên Lý học em cũng hiểu được thêm chút chút. Em tự đọc tử vi nghiệm lý của ông Thiên Lương gì gì đó. Em thích lắm. Một hôm, em cứ tưởng nà hay lắm, em đem khoe với Thày em. Em không ngờ Thày em nổi giận. May mà núc đó có Bác VuiVui ở đó, Bác ấy ngăn lại và nói với Thày em nà anh đừng độc đoán như thế. Muốn cháu nó không theo sách đó nữa thì phải phân tích cho nó thấy cái sai ở trong đó, tức khắc nó sẽ từ bỏ ngay thôi.
Sau khi được Thày và Bác í chỉ dẫn, em hỉu ra rùi. Bi giờ vào đây, thấy các Pác tranh nhau ghê quá, em ngứa chân ngứa tay xin đóng góp mấy chiêu.
Dạ thưa các Pác. Em đã thấy rùi, ông Thiên Lương nà sai nhiều nắm sai từ gốc cơ. Mà các Pác bít hông, như cái gì gọi nà ba vòng tam tài hay tứ tử gì đó là vòng nộc tồn này, vòng thái tuế này, vòng trường sanh này. Nà ba vòng thiên, địa và nhân. Đúng không các Pác, nhỉ. Chúng nó đếch phải là ba vòng thiên địa nhân đâu các Pác ạ. Thế mà ông Thiên lương nại bảo là ba vòng thiên địa nhân. Thế có phải là ông ấy sai không ?. Nà vì thế lày, cái vòng nộc tồn í, nộc tồn an theo thiên can thì người xưa viết rõ ràng nà nhóm nộc tồn có thêm kình dương và đà la. Còn Bác sỹ thì an chung với nộc tồn, từ đó lần lượt an đúng 12 sao cho đủ một vòng, gọi là vòng nộc tồn. Thì như thế cũng đã rõ ràng nhiều nắm, bác sỹ thì được an theo thiên can, vì thế mà nằm chung với nộc tồn, chứ có ai bảo nà Bác sỹ thuộc nhóm nộc tồn đâu. Cái lày nó giống như hai thằng hàng xóm với nhau cùng học chung một lớp, dzưng mà không thể bảo hai thằng đó nà anh em ruột thịt với nhau được, phải không mí Pác. Cho nên, nói về Vòng, thì dù có lói nà Vòng nộc tồn, cũng phải hỉu đó nà vòng bác sỹ cái đã, sau đó nà vì nộc tồn đồng cung với bác sỹ, nên mới nuận bác sỹ nộc tồn, chứ không thể nuận vòng bác sỹ nộc tồn được. Cho lên các Pác mà hiểu nộc tồn là vòng thì các Pác sẽ nuận là vòng nộc tồn. Do đó các Pác sẽ thiên ý nộc tồn thành vòng (một cái sai) rồi nại thiên ý nần lữa vòng nộc tồn thành vòng thiên can (sai thứ hai). Thế nà các pác tự nhiên có một vòng cho tam tài.
Vòng trường sanh, an theo nạp âm của Cục. Cục to vật vã thế mà ông Thiên lương nại biểu rằng ló nà tài nhân thì chịu thiệt nà. Thiên can phối với địa chi mà ra nạp âm. Thiên can cho vòng bác sỹ, địa chi cho vòng thái tuế, nạp âm của chúng nà ngũ hành bản mệnh, cóc phải ngũ hành Cục cục cục đâu, nhé, thưa các Pác. Nếu gọi là tam tài thì tài thiên phải nà vòng bác sỹ, địa là vòng thái tuế, tài nhân thì phải là một cái vòng nào đó xác định theo ngũ hành bản mệnh cơ, đếch phải là xác định theo ngũ hành Cục đâu, nhé. Thế thì nàm sao mà các Pác có thể nhắm mắt đồng ý vòng trường sanh là thuộc tài nhân được. Nếu ló mà thuộc tài nhân thì phải là tài nhân khác, chứ không có xuất xứ từ thiên can sinh ra nộc tồn, địa chi sinh ra thái tuế đâu các Pác ạ. Bây giờ các Pác cứ đồng ý bừa đi như thế, em bịa thêm mấy cái vòng trường sinh xuất phát từ nạp âm năm sinh, tháng sinh, ngày sinh và giờ sinh, em có liền tù tỳ 4 cái vòng trường sanh rùi em đạp vào mặt ná số, chắc mặt cái ná số nó phải sưng to lém mới đủ chỗ để dán cho hết 4 cái vòng chết tiệt này.
Em chịu các Pác thiệt.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đầu tiên xin cảm ơn bạn Whitebear vì đã gửi một bài bình luận khá hay về vòng Thái Tuế tuy có hơi cực đoan một chút nhưng theo ý của tôi đây là những nhận định rất thông minh và có tính chất đòi hỏi sự tư duy cao . Tôi không dám mạn phép tranh cải ghì ở đây chỉ xin gửi lên vài ý kiến để mọi người nghiệm thử có đúng hay không .

-Như chúng ta đều biết Cụ Thiên Lương rất ít khi nhắc đến ngũ hành nạp âm tức là ngũ hành bản mệnh mà chỉ dùng ngũ hành tam hợp cục đến bây giờ nhiều người vẫn thắc mắc về ngũ hành cục là ghì ? tại sao lại dùng ngũ hành cục mà không dùng ngũ hành nạp âm thì tôi thiết nghĩ đó là do tính chất Thể Và Dịch cái này bắt nguồn từ Dịch Lý nên những người nếu học sơ qua một chút về Dịch Lý sẽ hiểu được điều này . Ngũ hành nạp âm tính chất được hình thành bởi thuyết thập nhị chung của Hà Đồ và Lạc Thư , lấy số 5 x 2 = 10 hình thành nên 10 thiên can , lấy số 6 x 2 thành nên 12 địa chi từ đó có Tiên Thiên và Hậu Thiên , Tiên Thiên là Thể và Hậu Thiên là Dịch . Hiểu được Dịch là hiểu rỏ được ngũ hành nạp âm từ ngũ hành nạp âm sẽ hiểu ra nguyên nhân và triết lý của Cụ Thiên Lương .


-Thuyết Tam Tài lấy Thiên - Địa - Nhân . Thiên là Lộc Tồn = Lộc Trời Ban , Địa là Thái Tuế = Địa Lợi Vững Chắc = Mệnh Vững Tránh Được Kiếp Nạn , Tràng Sinh = Nhân Hòa = Sự Chuyển Giao Hưởng Được Phúc Đức Từ Đời Này Sang Đời Khác .

[sachi]

Hiện giờ mỗi trường phái một quan điểm và đây là chuyên mục bàn luận tử vi, mong được ý kiến đóng góp các thành viên và mong mọi người không lên chỉ trích quá mà hãy thay bằng lời giải thích bổ xung để mọi người hiểu rõ hơn.

Theo được biết thì bác này theo trường phái tử vi ứng dụng gì đó. Qua cuộc hội thoại này có nói:



pandar bear đã viết:
Bác thấy hay à, PB thấy bác nói về tử vi Đông A, nhưng không biết giữa Tử vi của bác và Tủ vi của họ Trần có gì giống và khác nhau không, có thể cho PB được biết về lịch sử tồn tại và phát triển của tử vi dòng học bác (nếu có) được không ?


@Bác PHL: Cậu luận hay nên tôi khen hay cậu à ,xem cách cậu luận giải tôi tưởng tượng ra một bàn cờ với một bên là sát phá lang và một bên là Tử Phủ Liêm , rồi từng bước luận giải của cậu vì như đang điều khiển những không kiếp , khôi việt là xe pháo mã theo thế trận lấy ngũ hành làm ranh giới vậy thôi , âu cũng vì quá mê cờ tướng nên trông đâu cũng ngỡ như là một bàn cờ vậy , hiếm khi có dịp gặp được cảnh này nên bất chợt không cầm được ý nên mới khen hay thôi.

Tôi chỉ biết tử vi qua sách vở và sự trao đổi từ bạn bè ,lúc thiếu thời lại mê chơi không học được ghì nhiều từ ông cha để lại chỉ biết dăm ba chử thì làm sao mà hiểu được hết cái hay của ông cha vì vậy nên không dám xưng quê quán dòng họ chỉ sợ có lỗi với ông bà sau này khi xuống dưới cửu tuyền mong mạn phép bỏ qua cho tôi không trả lời được.

Tử Vi vốn đã khác nhau từ khi Trần Đoàn Tiên Sinh mất đi , mỗi trường phái đều có cái hay cái dở nếu so sánh thì làm sao mà so sánh được vì giống thì cũng có nhiều mà khác cũng không ít , trong khi tôi tài hèn sức mọn học trường phái của mình còn không xong làm sao khi chưa hiểu được trường phái người khác lại đem so sánh được như vậy thiển cẩn và không chính xác lắm , chỉ biết chăm chú học cái hay của từng phái thôi nếu cậu PB chú ý không ít đến bài viết của tôi thì cậu ít nhiều cũng nhận ra được tôi cũng dùng chính nhưng lập luận của Thầy cậu đó thôi , nêú vậy thì tôi cũng chính là người theo trường phái tử vi ứng dụng của cậu rồi.

@tuongphap

Phái Đông A trải qua 3 đời, mọi biến cố lịch sử đều làm cho tử vi của trường phái có nhiều thay đổi. Hiện tại không biết đâu là tử vi Đông A chính tông nữa âu cũng vì sự tan rã của nhà Trần, Hiện tại trường phái của em tức là dòng tử vi họ Trần Đăng (Huyện vụ bản - Nam Định). Em cũng không rõ dòng nhà mình có thuộc dòng tử vi Đông A chính tông không nữa chỉ biết hiện có 3 đầu sách tử vi truyền lại cho con cháu, nguyên bản sách là bằng chữ nho...qua nhiều đời thì được dịch bằng chữ quốc ngữ người dịch chỉ có hiệu danh Long Thoại. Trong 3 quyển thì có quyển Tử vi Bí Truyền là quyển nhiều trang nhất, công phu nhất và có lẽ hay nhất.

Sửa bởi dhxd: 03/08/2012 - 00:36

[lethanhnhi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

dhxd, on 02/08/2012 - 23:36, said:

Bác này không phải là theo phái thiên lương.

nói câu này thì anh chả biết cái quái gì

Sửa bởi lethanhnhi: 03/08/2012 - 06:14

[sachi]

Cháu hiện giờ cũng chỉ mới 20 tuổi và tử vi đối với cháu thì cũng chỉ học hết lớp tử vi cơ bản online trên mạng. Nên những lời các bậc tiền bối luận cháu cũng tham khảo, đúng sai thế nào thì không biết được. Những bài luận trên cháu thấy hay và xin phép diễn đàn đăng lên đây tuy nhiên mỗi người có một quan điểm luận và mong được chia sẻ kinh nhiệm của các bậc tiền bối.

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

dhxd, on 03/08/2012 - 08:05, said:

Cháu hiện giờ cũng chỉ mới 20 tuổi và tử vi đối với cháu thì cũng chỉ học hết lớp tử vi cơ bản online trên mạng. Nên những lời các bậc tiền bối luận cháu cũng tham khảo, đúng sai thế nào thì không biết được. Những bài luận trên cháu thấy hay và xin phép diễn đàn đăng lên đây tuy nhiên mỗi người có một quan điểm luận và mong được chia sẻ kinh nhiệm của các bậc tiền bối.

Bạn có thể tham khảo một cách nói: "Phúc là cái gốc của cung Quan, khi nhìn vào cung Quan thì biết cung Di"

Ví như tại lá số này:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

dhxd, on 02/08/2012 - 11:06, said:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Qua câu nói trên, Bạn có thể thử nghiệp cách nhìn của mình xem sao ?

[sachi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HaUyen, on 03/08/2012 - 08:12, said:

Bạn có thể tham khảo một cách nói: "Phúc là cái gốc của cung Quan, khi nhìn vào cung Quan thì biết cung Di"

Ví như tại lá số này:




Qua câu nói trên, Bạn có thể thử nghiệp cách nhìn của mình xem sao ?

Cháu cảm ơn bác Ha Uyên đã ghé qua:
Cháu trình độ kém cỏi về tử vi nên cháu xin trả lời câu hỏi bác theo suy nghĩ mình:
Phúc là cái gốc cũng giống như một người có trách nhiệm và ý thức trong công việc và hành động của mình . Có ý thức và trách nhiệm vậy sẽ giúp vận hành vào công việc mình như vậy mọi thứ mới vững bền cũng giống như một vị vua ban phúc cho muôn dân mà ngai vàng được vững bền, đất nước được phát triển . Cũng có câu : "Cái Tâm là gốc của thành công" .
Khi nhìn cung quan biết cung di cũng giống như hành động người đó ngoài đời, người ta làm việc tốt thì được đền đáp, việc xấu thì bị quả báo.

Trên là câu trả lời của cháu, một người văn kém cỏi như cháu, lại chưa biết có nhiều kinh nhiệm sống e rằng câu trả lời không hay và như mong đợi của bác. Có sai sót gì mong bác bỏ qua cho cháu.
Những việc cháu làm là đưa bài luận của người khác lên diễn đàn cháu cảm thấy có lỗi gì đó. Mong mọi người không chỉ trích nặng nề mà thay bằng những lời bổ xung. Cháu xin cảm ơn mọi người.

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

dhxd, on 03/08/2012 - 08:37, said:

Những việc cháu làm là đưa bài luận của người khác lên diễn đàn cháu cảm thấy có lỗi gì đó. Mong mọi người không chỉ trích nặng nề mà thay bằng những lời bổ xung. Cháu xin cảm ơn mọi người.

Bạn và Tôi bình đẳng với nhau khi tham gia sinh hoạt trên diễn đàn !

Ở đây, khi Tôi dẫn câu nói trên, nhằm khơi ý trước khi nói về Mệnh, đó là nói về sự cân bằng của một lá số vậy.

Bạn có thể nội suy từ hàm nghĩa của câu trích dẫn trên, khi cổ nhân nói: "Dương lấy Âm làm ngẫu, luận về Dương không thể không có Âm. Luận về Âm không hẳn không có Dương" như sau:

"Phu thê là cái gốc của Mệnh, nhìn vào cung Phu Thê thì biết cung Tài"

Bạn chưa cần phải trả lời kết quả khi nghiệm lý theo cách thức này. Nếu bạn thấy "Tử vi học" là cần thiết đối với mình, thì nên suy ngẫm thêm thời gian về một vài cách nói như vậy.

Nguồn gốc của cách nói này, được lấy cơ sở từ câu: "Trời đất định vị trí, Khí của cái cao và cái thấp thông nhau", ví như Bạn nhận thức cung Phúc là cái thấp ứng với "gốc" chẳng hạn, ... cũng từ nguyên lý này (của Dịch) mà Quỷ Cốc Tử nói: "Trong Canh có Ất, trong Khôi phục Tân", vậy thì ta cũng có thể suy ra với lá số này rằng: trong Mậu phục Quý, ... (Tham lang sẽ phục rồi phản)

Sửa bởi HaUyen: 03/08/2012 - 09:04

[ThanVuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

dhxd, on 03/08/2012 - 08:05, said:

Cháu hiện giờ cũng chỉ mới 20 tuổi và tử vi đối với cháu thì cũng chỉ học hết lớp tử vi cơ bản online trên mạng. Nên những lời các bậc tiền bối luận cháu cũng tham khảo, đúng sai thế nào thì không biết được. Những bài luận trên cháu thấy hay và xin phép diễn đàn đăng lên đây tuy nhiên mỗi người có một quan điểm luận và mong được chia sẻ kinh nhiệm của các bậc tiền bối.

mới 20 tuổi tương lai tiền đồ còn dài lên cố gắng học hành cho tốt đã. đó là hành trang giúp ta vào đời và khởi nghiệp sau này...

biết tử vi không phải là không tốt, nhưng còn trẻ chỉ lên tìm hiểu những gì thấy cần thiết cho bản thân...

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

dhxd, on 03/08/2012 - 08:05, said:

Cháu hiện giờ cũng chỉ mới 20 tuổi và tử vi đối với cháu thì cũng chỉ học hết lớp tử vi cơ bản online trên mạng.

Chào dhxd

Bạn học lớp Tử vi cơ bản online trên mạng lâu chưa ?

[sachi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HaUyen, on 03/08/2012 - 16:15, said:

Chào dhxd

Bạn học lớp Tử vi cơ bản online trên mạng lâu chưa ?

Dạ, cháu học cách đây 1,5 tháng . Lúc đấy nhân dịp nghỉ hè, và cháu thấy có lớp học miễn phí nên cháu đăng kí tham gia học xem thế nào. Vì thời gian học không nhiều nên cháu cũng chỉ biết một số sao và ý nghĩa của nó thôi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi dhxd: 03/08/2012 - 17:45

[banghuynh]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HaUyen, on 03/08/2012 - 08:55, said:

Bạn và Tôi bình đẳng với nhau khi tham gia sinh hoạt trên diễn đàn !

Ở đây, khi Tôi dẫn câu nói trên, nhằm khơi ý trước khi nói về Mệnh, đó là nói về sự cân bằng của một lá số vậy.

Bạn có thể nội suy từ hàm nghĩa của câu trích dẫn trên, khi cổ nhân nói: "Dương lấy Âm làm ngẫu, luận về Dương không thể không có Âm. Luận về Âm không hẳn không có Dương" như sau:

"Phu thê là cái gốc của Mệnh, nhìn vào cung Phu Thê thì biết cung Tài"

Bạn chưa cần phải trả lời kết quả khi nghiệm lý theo cách thức này. Nếu bạn thấy "Tử vi học" là cần thiết đối với mình, thì nên suy ngẫm thêm thời gian về một vài cách nói như vậy.

Nguồn gốc của cách nói này, được lấy cơ sở từ câu: "Trời đất định vị trí, Khí của cái cao và cái thấp thông nhau", ví như Bạn nhận thức cung Phúc là cái thấp ứng với "gốc" chẳng hạn, ... cũng từ nguyên lý này (của Dịch) mà Quỷ Cốc Tử nói: "Trong Canh có Ất, trong Khôi phục Tân", vậy thì ta cũng có thể suy ra với lá số này rằng: trong Mậu phục Quý, ... (Tham lang sẽ phục rồi phản)

Cụ Hà Uyên có thể giải thích thêm câu nói trên của Cụ cho cháu hiểu thêm được không ạ? Thành tâm cảm tạ Cụ.
Kính!
P/S: ls Mậu Ngọ là của cháu.

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

dhxd, on 03/08/2012 - 17:36, said:

Dạ, cháu học cách đây 1,5 tháng . Lúc đấy nhân dịp nghỉ hè, và cháu thấy có lớp học miễn phí nên cháu đăng kí tham gia học xem thế nào. Vì thời gian học không nhiều nên cháu cũng chỉ biết một số sao và ý nghĩa của nó thôi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cảm ơn Dhxd đã hồi âm, Tôi hỏi như vậy là vì Bạn đã mang lại một món ăn tinh thần, ít nhất là đối với cá nhân Tôi, và thông qua hành vi này mà cảm nhận về Bạn, có "cách" nhìn nhiều chiều về cuộc sống, những chi phối mang tính xu hướng tất yếu mà chính Ta cũng chưa thể hiểu tại sao lại như vậy (?).

Tôi nghĩ sân chơi này rất ít người đến được đích, Bạn nhìn xem một đất nước đông dân như TQ mà người như Trần Đoàn hay như Thiệu Ung, cũng chỉ đếm được trên đầu ngón tay vậy.