Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VoLy, on 08/12/2013 - 12:19, said:

dạ vâng,căn cơ của cháu chưa đủ để hiểu cao hơn nên cháu muốn đi từ thứ nhỏ nhất bác ạ,bên đó thiên về đạo nhiều hơn và có thông tin nhiều chiều tốt cho sự nhìn nhận của cháu.chúc bác luôn khoẻ ạ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

bên đó là bên nào vậy nguaquadoc ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

chuoitay, on 08/12/2013 - 19:33, said:

chắc mình nhận nhầm rồi bạn ạ,không có gì đâu.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi NguaQuaDoc: 08/12/2013 - 19:45

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NguaQuaDoc, on 08/12/2013 - 19:35, said:

đây là trang nghe nhạc mà

Chúc thầy luôn mạnh khỏe! Lâu nay Phonghue không vào vì khi nghe thầy nói Tử vi chỉ là trò con nít mà thôi. Con cần thời gian để chấp nhận chuyện đó. Vì không biết nên nghiên cứu môn dự đoán nào? Kinh dich? xem chỉ tay? Tử Vi? Thái Ất ... để có thể hiểu biết vận số 1 của con người. Vì tu chưa có được nên muốn tìm hiểu xem môn nào có thể dự đoán chính xác.
Cảm ơn thầy đã chỉ dẫn.

Trước tiên con xin lỗi thầy nếu có điều gì không đúng khi đề cập đến vấn đề này. Theo con nghĩ khi muốn nghiên cứu hay học hỏi một môn học nào đó. Trước tiên phải có sự tin tưởng vào môn học đó có giá trị. Con tin tưởng tuyệt đối triết lý Phật giáo. Tuy nhiên sức con không theo nổi. Chỉ dùng niềm tin để điều chỉnh bản thân mình và định hướng cho cuộc sống của mình mà thôi. Tuy nhiên do có cơ hội tiếp xúc với các môn huyền học như tử vi, xem nhà cửa nên có thích thú và muốn tìm hiểu thêm. mà khi tìm hiểu cái gì cũng đi vào ngõ cụt. không thể phát triển lên được! Vì sao như vậy? theo con nghĩ: Thứ nhất là còn phân vân không biết cái mình tìm hiểu có giá trị hay không? Thứ hai không biết nên bắc đầu từ đâu? Thứ ba là thiếu cơ duyên. Khi gặp được thầy thì con nghĩ cơ duyên đã đến, nhưng niềm tin vào tử vi thì bị ảnh hưởng. Chính vì vậy mà không nghiên cứu tiếp. Thầy có thể gợi ý cho con nên tìm hiểu môn nào để có thể hiểu được một đời người và cho con 1 niềm tin vào môn đó.
Con lấy bản thân con làm ví dụ: Con sinh ngày dương lịch là: 17/01/1975 lúc 8h30 sáng. Ngày âm là 06/12 năm Giáp Dần, giờ Thìn. Thầy có thể dùng môn đó cho con biết con là người như thế nào không?
Con cảm ơn thầy nhiều!
Kính chúc thầy luôn khỏe mạnh!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VoLy, on 20/09/2013 - 02:48, said:

Vậy thì cái gì có giá trị và ... là của nguời lớn không nói phét ?
Liệu câu nói đó có phải là của người lớn nhất thời làm trẻ con, bốc đồng không ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VuiVui, on 24/12/2013 - 15:36, said:

.... nó có giá trị ... nhưng thế nào mới gọi là giá trị thật vĩnh cửu ... bởi những cái trong diễn đàn này viết ra .. nó chỉ thuộc tiên đạo về lý thuyết ... còn cái căn bản thực tế thiết thực thì ít người nắm ... và mục đích nắm là để làm gì .... nếu không làm chủ được sự nắm thì vô tình nó lại chẳng có giá trị gì .. bởi làm hại học trò .... nên mới nói nó chẳng có giá trị gì ..... muốn đưa lớp trẻ sau này đi đúng hướng thượng thượng cấp ..... nên từ bỏ mấy cái nhỏ nhặt này đi ..... bởi học xong cũng vứt sọt rác thôi ..... còn kẹt trong tam giới thì nó vẫn chưa là giá trị thật vĩnh cữu .... hihi

Vô Danh Thiên Địa Chi Thủy
Hữu Danh Vạn Vật Chi Mẫu ...
chỉ mượn lời để phá chấp ....

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phonghue, on 24/12/2013 - 09:58, said:

mới nghe nói vậy đã dính rồi sao ... việc nói là việc của người .. việc mình tha thiết học hỏi là việc của mình .... chứ đâu phải nói vậy liền nghe theo vậy là đâu có được .... phải có một định hướng và lập trường của chính mình .... mới gọi là dân Nghiên cứu Sinh .... mai này lỡ như không có ngộ thì nị cũng phải tự đi chứ ... đâu ỷ lại được nà .. tự mình phấn đấu chứ .... nhờ sự tôi luyện .. vấp ngã mới trưởng dưỡng được kinh nghiệm chứ .... hihi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VoLy, on 24/12/2013 - 16:09, said:

Vậy là đã rõ, câu Chẳng có giá trị gì .... của VoLy, là câu trả lời của PhongHue, khi phonghue nói muốn đến với tử vi để ... . Thế tức là VoLy trả lời với PhongHue là Tử vi, không có giá trị gì, chứ không phải là nói nếu ai không dụng được tử vi thì tử vi sẽ chẳng có giá trị gì !!! đúng không ?
Vậy mà bây giờ, theo bài viết trên thì ý tứ của ViLy là nếu không dùng được tử vi thì nó mới không có giá trị gì !
Như thế VoLy hãy tự xem lại mình, khi thể hiện cái sự bất nhất không đáng trọng như thế. Tôi thấy phần lớn những người tham gia vào topic này đều có lòng muốn học hỏi, chí ít, VoLy khi đứng trước cái sự ngưỡng vọng, thành tâm của họ, nên có những thể hiện cho đúng cái Tâm mà Đạo dung chứa thì mới phải chứ. Sao lại vô trách nhiệm thế được.

hihi ... Với Ngộ thì nó chẳng có giá trị gì .... còn với nị nào thấy nó có giá trị thì cứ dùng .... cùng là cái Ly mà một bên thấy là Ly , một bên thấy chẳng phải là Ly ..... hihi .. có sự ẩn ý trong câu nói .. để xem căn cơ của học trò đó mà .... hihi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VoLy, on 24/12/2013 - 16:18, said:

Công đức vô lượng!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VuiVui, on 24/12/2013 - 16:25, said:

trước nói đúng ... sau nói chẳng đúng .. để học trò bỏ cái cũ đó đi .. rồi học cái mới hay hơn nữa .... học rồi bỏ ..
- Vuivui .. xem lại tâm mình đi nào .. ai nói ngộ không dung chứa .... mà phải quán được nhân duyên và căn cơ của bất kỳ ai vào đây đã .. rồi phải thử thách ... vượt được thử thách là đậu .... bản thân Ngộ cũng té đau lắm nè ... té riết rồi mới có kinh nghiệm là tự đi .... dao trong tay ngộ chỉ là để thái rau .. sang tay người khác thái cái gì thì ngộ phải xem xét .... không muốn học trò của mình đi lầm .. nên tình thương đôi khi phải là thuốc đắn ....

với phonghue thì nói chẳng có giá trị .. nhưng với vuivui ngộ lại nói nó có giá trị là sao nè .... đó là căn tánh mỗi người khác nhau ....

Quote

Đấy gọi là bất nhất, chứ chẳng có cái thứ triết lý ấy. Bởi vì học trò mà bỏ cái Cũ thì phải học cái Mới. Có mới thì mới bỏ được cái cũ. Đó là Cũ – Mới. Thảy đều có cái giá trị của nó, chứu đâu có phải là cái thứ có giá trị với không có giá trị. Phạm trù âm dương như thế mà không hiểu rõ, cứ dùng loạn xạ. Lấy cái sự vô minh của mình để mà lừa thiên hạ. Lẽ ấy đủ biết con người thế nào, đầu óc ra sao !!

Quote

Đừng nói … Xàm. Tâm mình không có lại đi nói về tâm, đạo không tỏ, lại bi bô về đạo. Lập lờ đánh lận con đen, câu với chữ, mơ hồ nguệch ngoạc lại đi khoe … chữ. VL té là việc của voly, đau hay không đau, cũng là việc của voly. voly tỏ được cái chữ của voly, thì người ta mới thấy. Chứ voly cứ vô minh như thế, lấy cái té … xuống hố của nị mà đi lừa người ta, thế nào mà chả gặp người đứng trên hố … tè …. xuống … hố.
voly có dung chứa được hay không, nhìn vào thể hiện của mình thì biết liền. Bịp người thế nào được.
Dao trong tay voly chỉ để thái rau, ấy là tự voly cho mình là như thế. Còn có thái rau thật, hay là thái gì, thì công luận cứu xét, chứ mình ngộ tự phán, tự sướng thì có ý nghĩa gì. Đâu có phải dùng cái trò, sang tay người khác thì ngộ xem xét đâu. Đó là cái lý của công luận, chứ đâu phải là cái lý của mình voly, theo kiểu: Luật là tao mà tao cũng là luật !?
Nên tình thương phải đôi khi thuốc đắng. Là câu phải dụng cho đúng, chứ đâu có chuyện dùng bừa được. Một cái roi trao cho thằng vô lại (VL) mà đánh vào trẻ con, thì cái sự trao đó là tội ác. Còn trao cho người cha, người mẹ, người có sư phạm, … thì lại là sự giáo dục, khi đó, câu nói thuốc đắng dã tật mới dùng được. Vô Lý dùng bậy bạ, lung tung chẳng có kiến thứuc gì cả. Lại cứ thích đi lòe người là sao ?