←  Mệnh Lý Tổng Quát

Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

»

ÂM DƯƠNG GIA

ConLuan's Photo ConLuan 29/09/2013

Góp ý qua đường . Xem xong bỏ qua .
VoLy có được mấy người đang rất tôn trọng. Nếu thực sự biết đúng thì hãy hướng dẫn , còn không chắc thì không nên hướng dẫn lý thuyết chung chung. Luyện khí , tập thiền , phối hợp ngũ hành kiến thức ,...không đơn giản , nên viết ngắn gọn súc tích hoặc hướng dẫn riêng tỉ mỉ . Kinh mạch , phương pháp , phải rõ ràng,. quy ước ngôn từ , .. chuẩn để hiểu ý nhau ,.. không thì hiểu lầm làm ảnh hưởng nhiều lắm đến người tu luyện.
Trích dẫn

VoLy's Photo VoLy 30/09/2013

mỗi người ai có vào đọc thì coi như đang xem truyện vậy ... bởi chỉ người thích hợp mới cảm .... hihi

@ConLuan : hihi ..... đây là thế giới ảo .. nên chỉ mượn từ ẩn nghĩa vào đó,đương nhiên ko thể viết rành mạch ra đây để tránh kẻ trộm .... là chỗ phòng vậy ..... các vị đi trước đều vậy cả thôi .... trong một bài văn chỉ một vài chữ là chốt cửa huyền.. . tạm vậy nhé hihi ... chỉ người cùng Tông mới tỏ ....

@ MR : có gì pm mail nhé !
Trích dẫn

VoLy's Photo VoLy 05/10/2013

MR .. chỉ thực hành theo những gì huynh chỉ thôi nhé ... những cái khác không nên đưa vào kẻo phân tâm ..... trong quá trình thực hành có gì thắc mắc thì nói huynh biết ... để huynh xem tình hình thế nào nhé .... ! chúc thành tựu viên mãn ....!
Trích dẫn

lytamhoan811's Photo lytamhoan811 05/10/2013

Chân Pháp là Không Có Pháp Nào Cả , ai thấu triệt được chỗ này mới thực sự bước chân được vào cửa , còn mấy tró múa máy tay chân khác chỉ là vô ích lại dễ sa vào mê tín , ai có trí tuệ tự ngộ ra được
Trích dẫn

VoLy's Photo VoLy 05/10/2013

nếu "không có Pháp nào cả" lấy đâu phương tiện qua sông .... chưa qua sông mà vội bỏ thuyền thì làm sao .... nên thực tế đi nhé hihi..... chứ đừng bắt chước sách nói như két nhái ông chủ nhà ..... ngay chỗ " không có Pháp nào cả " ....cũng là pháp rồi ..... vậy làm sao để thông Pháp Pháp Phi Pháp ....
Trích dẫn

lytamhoan811's Photo lytamhoan811 05/10/2013

tôi không bắt chước sách nói , chỉ là vô tình sách đã nói như tôi

đó là chỗ thấy của tôi khi thực hành suy gẫm sâu xa , chân pháp là chẳng có pháp nào cả . Cái ''Không'' này có chẳng như cái Không như khái niệm thông thường của người đời , mà nó bao trùm tất cả

thấy được đến chỗ này thì mới không ngại đi sai đường nữa , tin hay không tuỳ duyên , tôi tin ai ở đây thật sự nhận thức đã phát triển cao sẽ thấy được chỗ này
Trích dẫn

VoLy's Photo VoLy 05/10/2013

vậy àh ... hihi .... tập trung suy gẫm sâu xa ... cũng là một dạng đề mục tốt ... gọi là quán ... nhưng quán này nó có đi đến cực độ để phi quán mới là vấn đề .... nếu phi quán .... rồi .. bạn chỉ cần nói 1 câu trọng điểm về nó ... tôi có thể xem thực hư thế nào .... hihi
Trích dẫn

MR.Khanh.Hoang's Photo MR.Khanh.Hoang 05/10/2013

Chắc anh lytamhoang811 hiểu sâu được chữ không? Vậy chắc ý của anh có phải có pháp cũng như không pháp, vậy thì pháp theo học cũng chỉ là "không". Tâm anh còn coi nặng chữ "pháp" thì không thấu được hai chữ "không pháp" rồi.
Tu học cũng như đi dòng nước ngược vậy, không bước đi thì ta càng trượt sâu bể khổ, vậy sao không đặt một chân vào con đường quay ngược ấy, chấp vào một pháp nào đấy để thấy được hướng đạo dẫu biết rằng nó là không.

 lytamhoan811, on 05/10/2013 - 20:25, said:

tôi không bắt chước sách nói , chỉ là vô tình sách đã nói như tôi

đó là chỗ thấy của tôi khi thực hành suy gẫm sâu xa , chân pháp là chẳng có pháp nào cả . Cái ''Không'' này có chẳng như cái Không như khái niệm thông thường của người đời , mà nó bao trùm tất cả

thấy được đến chỗ này thì mới không ngại đi sai đường nữa , tin hay không tuỳ duyên , tôi tin ai ở đây thật sự nhận thức đã phát triển cao sẽ thấy được chỗ này
Vậy đường đúng anh có là con đường nào, xin rửa tai nghe giảng với lòng biết ơn.
Sửa bởi MR.Khanh.Hoang: 05/10/2013 - 20:39
Trích dẫn

MR.Khanh.Hoang's Photo MR.Khanh.Hoang 05/10/2013

Topic sôi nổi thế này hay quá,
xin trích lại hai câu trong đạo đức kinh: "Đạo khả đạo phi thường đạo. Danh khả danh phi thường danh".
Nơi chân thường, thường thường ấy không thể cảm nhận bằng giác quan tục nhân, nên gọi là "không". Và vì nó tồn tại nên gọi là "không không". Bởi vì nó quá thường, thường thường nên tạm viết lên chữ "đạo".
Trích dẫn

VoLy's Photo VoLy 05/10/2013

Gieo "Nhân" đi làm chỉ mong tới tháng lãnh lương là " Quả " .... nhờ có Quả này mới xã cho người thân quen , bạn bè .. hoặc chúng sanh là nói số đông .... nhưng nếu anh không gieo nhân thì lấy gì Xã ( tức cho hoặc trao tặng ) .... quá trình anh làm dù tốt xấu gì cũng đến tháng ... ( tức giỏi hay dỡ cũng vậy cùng về đích ) .. nhưng lương anh giỏi thì cao , anh dở thì ít ... cho nên mới có cấp bậc các Quả vị ..... Quả này phân định Chánh hay Tà là xem ở mục đích sử dụng Quả vị ..... ví như anh đem Quả này Xã cho tất cả .... giúp đỡ người khác bằng anh hoặc hơn anh thì là Chánh ... anh đem nó để thỏa mãn dục vọng bản thân thì gọi là Tà ....
Trích dẫn

VoLy's Photo VoLy 05/10/2013

Đạo càng đơn giản , mộc mạc bình thường chừng nào thì Đạo càng cao chừng ấy ..... chỉ những ai bị Pháp chuyển thì mới vẽ vời cho cao siêu thôi .....
- cái gì chưa rõ thì cứ nhận là chưa rõ .... người đi trước chỉ người đi sau thôi chứ có chi đâu mà gọi là .... hễ vào dòng thì đều như nhau cả .... bình đẳng như thị .....
Sửa bởi VoLy: 05/10/2013 - 21:05
Trích dẫn

Ha.Minh's Photo Ha.Minh 12/10/2013

.......xoá...........................
Sửa bởi Ha.Minh: 12/10/2013 - 23:25
Trích dẫn

VoLy's Photo VoLy 08/12/2013

Hihi. Ghe tham nha xua.
Trích dẫn

NguaQuaDoc's Photo NguaQuaDoc 08/12/2013

 VoLy, on 08/12/2013 - 00:29, said:

Hihi. Ghe tham nha xua.
lâu lắm bác mới lên,cháu mạo muội nói đã trao đổi với bác ở một nơi khác.tiếc quá chắc phải chờ nó hoạt động lại để gặp các bác học hỏi. thằng cháu lại mời rượu hai bác

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trích dẫn

VoLy's Photo VoLy 08/12/2013

Ah. Boi co thong tin co mat bi lo nen co ke vao xoa ay ma. Thoi ke di. Roi dd ay se hoi phuc lai thoi ma.hihi o ben nay kg thieu cai gi ca... giac va me cach nhau chi buc mang ma thoi.hihi. tich diet hien tien la vui.
Trích dẫn