253 replies to this topic

[HoaCai01]

Cháu thì thích theo thứ tự: Phong Nguyên, cụ Đông Nam á.
Lý thuyết của cụ Thiên Lương cháu ko thấy đúng lắm.
Còn bác Phước Duyên: hình như chỉ trích bài thôi, ko tự viết.

Phong Nguyên chê bai đích danh cụ Song An Đổ Văn Lưu và cụ Nguyễn Mạnh Bảo !
Phước Duyên đôi khi có viết bài, có cho thấy là 1 nhà n/c nhưng ông không rõ ràng cho thấy ai là tác giả .
Thiên Luơng tô đậm triết thuyết về 3 vòng, có chỗ không đúng với nhiều cảm tính cá nhân nhưng trong cuốn Tử Vi Nghiệm Lý Toàn Thư có nhiều chiêu hay .
Đông Nam A' còn sơ sót vài thứ để bài viết hoàn chỉnh hơn .

Sửa bởi ThienPhucThienQuan: 25/11/2011 - 20:30

[AnKhoa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tu Phu Vu Tuong, on 25/11/2011 - 20:13, said:

Lý thuyết của cụ Thiên Lương cháu ko thấy đúng lắm.

Mình thì càng ngày lại càng thấy đúng

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thân!

[hoa1618021989]

2.Tử vi nam Hợi, nữ Dần cung, Nhâm Giáp sinh nhân phú quý đồng.

Giải nghĩa: Câu này cũng không có gì mới lạ với quý bạn, vì nhiều sách tử vi có đề cập tới. Nhưng đáng tiếc là sách nào cũng đều nói chung là tuổi Nhâm Giáp áp dụng cho cả nam lẫn nữ, chỉ có khác là cung Dần dùng cho Nữ và cung Hợi dùng cho Nam. Thực ra chữ Nhâm chỉ áp dụng cho Nam và chữ Giáp áp dụng cho Nữ mà thôi.

Nhận xét: Thực vậy, nếu xét về cách bố cục của các sao, ta thấy trường hợp nam có Tử vi cư Hợi (có Thất sát đồng cung), tức là được cách “Tử Sát đồng lâm Tỵ, Hợi nhất triều phú quý song toàn”, nếu tuổi Nhâm mới thực là tốt vì có Lộc Tồn đồng cung thêm cả Hóa Quyền (tuổi Nhâm theo câu “Lương Vi Tả Vũ” về cách an Tứ Hóa). Cung Tài có Hóa Kỵ (Kỵ nằm cung này rất đúng chỗ), còn Hóa Khoa thì tuỳ theo Tả Phụ nên không thể xét đến. Như thế làm gì không quyền quý. Còn gặp tuổi Giáp thì kém hay hẳn vì Lộc tồn sẽ chạy sang cung Điền chứ không còn ở Mệnh nữa (Tử Sát mất Lộc tồn thì kém nhiều), còn Hóa Lộc, Hóa Quyền chạy sang cung Quan gặp Liêm Phá hãm địa cũng không hợp, mà nhất là tại xung chiếu về cung Thê làm cho vợ lấn áp chồng thì cũng không hay (vì có sẵn Thiên Tướng mà được Quyền Lộc xung chiếu sẽ trở nên oai quyền hơn nhiều, nếu chỉ có Thiên Tướng không thôi, như trường hợp tuổi Nhâm, thì lại là vợ đảm đang, nết hạnh).

Về trường hợp phụ nữ cũng vậy, chỉ áp dụng chữ Giáp mà thôi, vì như thế mới có Lộc tồn tại mệnh hội Tử Phủ cư Dần thì còn gì phúc hậu cho bằng. Còn về bộ Tứ Hóa (theo câu an “Giáp Liêm Phá Vũ Dương”) thì Hóa Lộc cư cung Quan, Hóa Quyền cư cung Phu quân, Hóa Khoa cư cung Tài bạch, Hóa Kỵ cư cung Phụ mẫu. Khi Hóa Lộc cư Quan thì đương số được cách Song Lộc, như thế tiền để đâu cho hết, nhất là hội Tử Phủ là cách vượng phu ích tử lại càng hay cho chồng con, dù có nằm nhà cũng ích lợi cho chồng vì Hóa Lộc xung chiếu về cung Phu có Hóa Quyền đóng ở đó là chồng đủ khả năng nuôi dưỡng vợ và có uy với vợ. Đó cũng là cách hay cho người đàn bà. Ngoài ra, còn Hóa Khoa cư Tài bạch lại càng chứng tỏ phong thái, tư cách trọng hậu của người đàn bà về phương diện tiền tài. Nếu áp dụng cả chữ Nhâm, ta thấy lệch lạc hẳn vì khi đó Lộc tồn ở cung Tử tức (là điều không hay). Hóa Lộc ở cung Nô bộc, Hóa Quyền ở cung Mệnh cũng là cách dở (người xưa quan niệm đàn bà không nên có Hóa Quyền tại Mệnh vì như thế là lấn áp chồng làm mất hạnh phúc gia đình), do đó chỉ còn trông cậy vào Hóa Khoa cho thêm phần tốt đẹp thì lại chưa thể chắc có sao đó tại Mệnh hoặc Tài, Quan hay không, vì Hóa Khoa tùy thuộc vào tả phụ tức là tuỳ theo tháng sinh). Như vậy, tuổi Nhâm đâu có gì là hay.

Sau hết, còn một điểm tối kỵ là tuổi Nhâm thì Triệt đóng ngay tại cung Dần, Mão, tức là Tử Phủ bị trực tiếp án ngữ, như thế khó lòng phú quý được. Tóm lại, ta không thể dùng cả chữ Nhâm cho phái nữ trong trường hợp câu phú nêu trên.


Hoa nhớ trong diễn đàn rất cũ bác TKQ giải thích là nhờ các uyên ương lộc( lộc ám) nên câu phú trên đúng cho cả Nam nữ tuổi Giáp Nhâm, chứ ko phải chỉ nữ Giáp Nhâm Nam như bài viết trên

Sửa bởi hoa1618101989: 27/11/2011 - 15:27

[vitran]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lienlien, on 27/11/2011 - 01:54, said:

@lienlien: BĐH không cho phép lấy lá số từ xemtuong.

vâng, cám ơn bác Huygen!

[manhho]

Đánh bài trên mà em đôi lúc không muốn đánh nữa, vì thấy có những mâu thuẫn:
Thứ nhất, Hạng Võ là một nhân vật của Trung Quốc, tại sao lại dùng tử vi Việt Nam để đánh giá một nhân vật Trung Quốc, há chẳng phải sai lầm (Tử vi VN có 14 chính tinh, Tử vi TQ có 19 chính tinh, chừng đó thì việc an sao và mối quan hệ đã thay đổi rất nhiều)
Thứ hai, xét về thời gian Hạng Võ là một nhân vật lâu đời, có sử sách nào ghi chính xác và có thể kiểm định được năm sinh, ngày sinh chứ đừng nói tới giờ sinh của ông ta. Dựa vào đâu mà biết giờ sinh của ông ta. Giả sử như chính xác đi thì việc lệch giờ từ xưa đến giờ chẳng nhẽ không có sao? Làm sao có thể áp dụng giờ ngày nay cho một nhân vật cách đây đã mấy ngàn năm ???
Thứ ba, tại sao lại chỉ đưa ra một lá số của một nhân vật từ rất xưa mà lại dám nói lên cách tính đại vận từ bao đời nay là sai 100%.
Có thể chấp nhận điều này nếu như tác giả làm được những điều sau:
- Tính thử đại vận cho ít nhất n người (n càng lớn càng tốt) đủ loại người: doanh nhân, lãnh tụ, ăn mày, kẻ cướp…Trong đó phải tính cả hai cách, xác suất cách nào đúng nhiều hơn ? mới dám đưa ra kết luận cách nào đúng chứ!
- Thứ hai phải tính cho nhiều thế hệ, nhưng chỉ nên là những thế hệ gần đây, tính cả yếu tố thay đổi múi giờ.
Từ đó em suy ra một điều là cách tính thứ hai là cách tính sai, do dựa trên những lá số sai của con người thật. Nên tốt nhất vẫn tính đại vận khởi từ Cung Mệnh, mỗi người cứ thử tự tính trên lá số của mình, xem có ứng nghiệm với những gì xảy ra trong thực tế hay không là biết ngay mà!
Vài lời thắc mắc của bậc đàn em, mong các bác, các anh, các chị chỉ giáo!

[NgoaLong]

NL góp ý sơ qua từng vấn đề manhho đề cập:

manhho& said:

^{Đánh bài trên mà em đôi lúc không muốn đánh nữa, vì thấy có những mâu thuẫn:}

Không hẳn là mâu thuẫn. Và 1 phần có lẽ ManhHo mới tìm hiểu sơ về Tử Vi nên chưa hiểu được vấn đề bên trong.

Trích dẫn

^{Thứ nhất, Hạng Võ là một nhân vật của Trung Quốc, tại sao lại dùng tử vi Việt Nam để đánh giá một nhân vật Trung Quốc, há chẳng phải sai lầm (Tử vi VN có 14 chính tinh, Tử vi TQ có 19 chính tinh, chừng đó thì việc an sao và mối quan hệ đã thay đổi rất nhiều)}

- Tử Vi vốn là 1 thôi, không có Tử Vi Trung Quốc và Tử Vi Việt Nam. Nếu có thì cũng chỉ là 1 tí tẹo mà thôi, như là sự phát triển Tử Vi ở quốc gia nào đó (như Việt Nam, Trung Quốc, Đài Loan, v.v...) hoặc trong thời kỳ nào đó (nhà Tống, Minh, Nguyên, Thanh, hoặc Trần, v.v...)

- Về việc 14, 19 chính tinh gì đó chẳng qua là có 1 số người họ coi Lộc Tồn, Tả Hữu, Xương Khúc mạnh như chính tinh, nói đúng hơn là họ xem nó mạnh hơn so với số người khác mà thôi. Chứ 2 tinh hệ Tử Vi và Thiên Phủ cũng là 14 chính tinh thôi.

Trích dẫn

Thứ hai, xét về thời gian Hạng Võ là một nhân vật lâu đời, có sử sách nào ghi chính xác và có thể kiểm định được năm sinh, ngày sinh chứ đừng nói tới giờ sinh của ông ta. Dựa vào đâu mà biết giờ sinh của ông ta. Giả sử như chính xác đi thì việc lệch giờ từ xưa đến giờ chẳng nhẽ không có sao? Làm sao có thể áp dụng giờ ngày nay cho một nhân vật cách đây đã mấy ngàn năm ???

Đây này không phải là vấn đề, bởi người ta không coi nó là vấn đề vì không thể ngược lại mà xét và cũng không mấy ai quá tin tưởng vào nó. Chỉ là người xưa lưu truyền lại thì nghe và biết vậy, biết cũng chỉ để cho biết vậy thôi.

Trích dẫn

^{Thứ ba, tại sao lại chỉ đưa ra một lá số của một nhân vật từ rất xưa mà lại dám nói lên cách tính đại vận từ bao đời nay là sai 100%.}

- Vốn có 2 cách khởi Vận. Trong chính thư (tạp gọi vậy) thì họ khởi cách mệnh, về sau này khi Tử Vi truyền ra ngoài và xuống phía Nam thì thêm cách khởi tại mệnh.

- Một là trong các câu Phú có nói về Hạng Vũ, Thạch Sùng như câu: "Hạng Vũ anh hùng hạn ngộ Thiên Không nhi táng quốc, Thạch Sùng hào phú vận phùng Địa Kiếp dĩ vong gia". Hai là đồng thời lại có lưu truyền lá số của Hạng Vũ, Thạch Sùng, v.v... nên qua đó người ta muốn chỉ ra và xác nhận cách khởi Vận phải là như vậy như vậy v.v...

Trích dẫn

Có thể chấp nhận điều này nếu như tác giả làm được những điều sau:
- Tính thử đại vận cho ít nhất n người (n càng lớn càng tốt) đủ loại người: doanh nhân, lãnh tụ, ăn mày, kẻ cướp…Trong đó phải tính cả hai cách, xác suất cách nào đúng nhiều hơn ? mới dám đưa ra kết luận cách nào đúng chứ!

Như đã nói ở trên, người ta chỉ là muốn lật lại nguồn gốc để xét. Tất nhiên, ai muốn kiểm nghiệm thì đều phải xét qua những lá
số thực tế.

Trích dẫn

- Thứ hai phải tính cho nhiều thế hệ, nhưng chỉ nên là những thế hệ gần đây, tính cả yếu tố thay đổi múi giờ.

Cái này vốn không phải là vấn đề. Người xưa 1 ngày họ chia ra 12 canh Giờ. Nay ta có 24 tiếng, vậy 2 tiếng là 1 Canh. Người xưa, ban ngày thì lấy bóng mặt trời làm mốc (đêm thì có đồng hồ cát). Thời nay, giờ đồng hồ là để cho ta biết cái mốc thời gian xảy ra sự kiện và từ đó nếu muốn biết thì ta có thể so với giờ thiên văn (mặt trời), như giờ đồng hồ chỉ lúc 9:30 sáng nhưng giờ thiên văn (tức dựa vào mặt trời đứng bóng để xét) thì 1:00 mới đứng bóng (chính Ngọ) thì suy ra 9:30 vẫn còn thuộc giờ Thìn. Đại khái vậy.

Sửa bởi NgoaLong: 29/11/2011 - 05:16

[HoaCai01]

Bác sĩ Đông Y Trần Đại Sỹ thuộc trường phái Đông A tức trường phái an DH không khởi từ mệnh, trong cuốn sách Tử Vi Tuổi Tý, có đề cập đến cách an DH từ mệnh. ông Trần không khẳng định lối nào đúng hơn ! Lạ kỳ thay, tôi (tức Thiên Quan Thiên Phúc) lấy 4-5 lá số tuổi Tý trong sách đó lập lại rồi dựa trên thông tin cung cấp bởi chính ông Trần thì rõ ràng các lá số đó phải an DH từ cung Mệnh sẽ rõ nét phản ảnh hạn kỳ dựa trên các biến cố.

That là phản bác !

To^i se~ vie^'t tie^'p Ky` A'n Cu?a Ca?i Phu` Va^n ho^`i II, cu`ng ca'c thu+' bie^'t dduo+.c dde^? chu+'ng minh ds kho+?i ha.n tu+` Me^.nh .

Sửa bởi ThienPhucThienQuan: 29/11/2011 - 06:24

[manhho]

Cảm ơn bác Ngoalong đã chiếu cố xem những thắc mắc của cháu!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Dù sao thì những thắc mắc của cháu cũng có lý đúng k ạ?
những giải thích của bác cũng chưa thể làm rõ được hoàn toàn, nhưng cháu vẫn cảm ơn bác nhiều.
Cháu sẽ không phản biện nữa, chỉ vì đây cũng giống như là trường phái duy tâm và duy vật, không thể biết được ai đúng, ai sai, song song tồn tại; cứ theo quan điểm của mình mà tiến vậy!
Nếu là cháu sau này cháu vẫn sẽ khởi theo cung Mệnh.
Hì hì, mà trước hết cháu sẽ tập tự kiểm nghiệm quá khứ trên lá số của mình đã ^^

[AnKhoa]

Mình rất thích các bài của cụ Ân Quang. Có tính triết lý & tổng quát cao.

Tử Vi chỉ nói lên tính cách của cuộc đời, của vận hạn, chứ nào có quy định phần lượng một cách tuyệt đối. Nếu không xét đến luật tương quan tương đối, thì không đưa ra được một chiều hướng nghiên cứu Tử Vi theo đúng công dụng của môn Lý Học Đông Phương này. Chúng tôi nghĩ rằng, các học giả Tử Vi không nên, hoặc là suy tôn Tử Vi, hoặc là phủ nhận giá trị của khoa này.

Một môn Lý học không thể làm công việc của một môn Toán học thuần túy cũng như chúng ta không thể dùng Y Lý Đông Phương để luận về chiều dài con vi trùng, nhằm thỏa mãn cái tinh thần khoa học phân tích của Tây phương. Luận đoán thời vận không phải là cứu cánh của Tử Vi Lý Số. Đoán thời vận chỉ là một khía cạnh tương đối của Tử Vi. Môn Lý học này còn có công dụng giúp học giả tổ chức nếp sống của mình thuận theo thiên lý, theo cái quan niệm “Thuận Thiên Giả Tồn” của Đông Phương.

Nhân câu chuyện cụ Quản Văn Chính, chúng tôi chỉ muốn làm sáng tỏ cái quan niệm Tử Vi là một môn Lý Học Đông Phương.
Lá số của người chồng không thể định đoạt sự sống chết của vợ con, mà chỉ trợ lực, ảnh hưởng thêm vào những điểm tốt, xấu trong vận số của người vợ. Người chồng gặp vận hạn có tang tóc, lại gặp năm ấy bản mệnh của người vợ kém, thì vợ mới chết. Còn nếu nhẹ, thì người vợ chỉ có thể bị một tai nạn nào hú vía rồi lại qua được.

Tử Vi là Lý Số chứ không phải là Toán học.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thân!

Sửa bởi AnKhoa: 30/11/2011 - 22:05

[HoaCai01]

Một lá số đáng sợ
Một ngày kia, (LTS: Cụ Hoàng Hạc kể một chuyện đã lâu lắm), tôi đang ngồi chơi với một ông bạn có thể gọi là một “cây” Tử Vi (rất tiếc là nay ông ấy đã đi xa, xa lắm, và đến nay chưa có tin tức gì), có một ông khách tới, đó là một nhà thầu lớn. Tôi còn ghi giữ lá số của ông ấy để làm tài liệu. Mạng ở cung Thân. Thân đóng Phúc Đức, có Cự Môn, Hóa Kị, còn cung Thiên Di có Tướng Quân, Quốc Ấn, ngộ Triệt.
Mạng có Hóa Khoa, Hóa Lộc. Thân cư Phúc lại có Địa Không, cung Quan có Địa Kiếp. Ông thầu khoán đó là bạn của ông bạn tôi, đến la om sòm:
- Nè! Anh bảo tôi đừng đi làm ăn. Cứ ngồi nhà mãi làm sao?
- Làm gì thì làm, nhưng đừng đi xa, luẩn quẩn nội cái Sài Gòn này, không được à?
- Cứ luẩn quẩn đây mãi… Nghe theo anh, tôi đến chết khô. Có thằng cha đó giầu khiếp, ở Bạc Liêu kêu thầu trên 30 triệu bạc. Cú này moa kiếm sơ sơ cũng phân nửa số đó là ít. Thây kệ số trời, sống chết tại trời! Toa bấm xem moa đi áp phe này ra sao?
Anh bạn tôi lắc đầu, đưa lá số ông đó cho tôi xem và phân bua:
- Đây là một ông bạn khá lắm nhé. Xin giới thiệu. Này anh thấy tôi có lý chăng khi cản bạn tôi đừng đi xa làm ăn?
Tôi nhìn thấy cung Thiên Di tệ quá. Tướng Quân ngộ Triệt, rồi Phúc cung ở Tuất chiếu qua có cả Cự, Kị và Địa Không. Lại còn có cả Thiên Không, Kiếp Sát cũng ở cung Thiên Di nữa. Tôi cười mà không trả lời.
Bạn tôi hỏi:
- Phải không? Có nên đi làm ăn xa chăng? Nay lại đại hạn Kiếp Không và cả Thiên Không, Kiếp Sát… cho nên tôi lo. Anh ấy năm nay 30 tuổi, chính tiểu hạn lại trùng với đại hạn rồi.

Người này sinh năm Đinh Sửu 1937, giờ Sửu, DH tại Ngọ có Lộc Tồn, bị KK Thiên Không làm cho tán sản. Nhưng vào năm nào ? Vào năm Bính Ngọ1966, DH, TH và Lưu Thái Tuế trùng phùng nên vong mạng (lập lại lá số theo các thông tin trong bài viết).

[HoaCai01]

Tưởng nhớ đến cố lý số gia Hoàng Hạc tức học giả Nguyễn Duy Cần người mà tôi vô cùng kính mến .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[HoaCai01]

Loạt bài mới đăng này hay quá !

[HoaCai01]

Trước tiên xét lá số của cụ Ngô:
Mệnh cung tại cung Thân (vô chính diệu) Thân cư Tài bạch ở Thìn cung có Thái Dương và cung Tuất có Thái Âm chính chiếu.

Lá số của cụ Ngô Tổng Thống trong miền Nam trước 1963 (năm vong thân) là đề tài tranh cãi về giờ sinh, ngày tháng sinh.

Có người cho rằng cụ mệnh Phá Quân cư Ngọ, rồi có tay quả quyết tại vietlyso, cụ chính là Thiên Cơ thủ mạng tại Mùi (chính cao thủ này cũng lập lại sự kiện 1 lý số gia coi bói nói điềm hung sẽ xãy ra cho cụ Ngô mà phải đi tù, chính là cụ Đông Nam Á chứ ai khác đâu nè), rồi lại lá số VCD cư cung Thân.

Sửa bởi ThienPhucThienQuan: 05/12/2011 - 00:12

[HoaCai01]

THIÊN ĐỒNG
Chủ về Phúc, Thọ, nên ở Phúc Đức, Mạng, mới hay, ở các cung khác kém hay.
Người có Thiên Đồng tại đất tốt là người trung hậu, từ thiện, vui vẻ, nhưng cũng hay canh cải hay thay đổi. Nếu Thiên Đồng tại Mạng mà bị đất xấu, con người cũng hay canh cải, thay đổi, hay gặp chuyện kiện cáo, thị phi bực mình, nhưng bản chất cũng nhân hậu.

Xác nhận điều này đúng cho Thiên Đồng hãm .


LIÊM TRINH
Liêm Trinh là thứ sao võ tướng, chỉ công danh lớn, sự thẳng thắn, nóng nảy, sự liêm khiết. Đó là Liêm Trinh ở đất tốt và hợp Mạng. Liêm Trinh ở đất xấu, con người thành khắc nghiệt. Liêm Trinh cũng có đặc tánh như một thứ sao Đào Hoa, còn gọi là Đào Hoa thứ hai (nếu thủ Mạng).
Nếu Liêm Trinh ở đất xấu, thì chủ về sự kiện cáo, tù tội (như người mà Mạng có Liêm, Tham ở Tị, Hợi, thời cuộc đời thường bị tù hay bị kiện cáo). Liêm Trinh, dù có ở đất tốt mà gặp Xương, Quan, Phủ đồng cung, cũng có ảnh hưởng đó. Nếu ở đất xấu, lại thêm Kị, Hình và sát tinh (Kình, Đà, Không, Kiếp, Hỏa, Linh) thì Liêm Trinh còn tác hại mạnh.
Liêm Trinh chủ về quan lộc, ở Mạng và Quan Lộc và có đất tốt, mới hay, chứ ở các cung khác như Tài Bạch, chẳng giúp ích gì).


Qua bài luận của tổ Hi Di, Liêm đi với Tướng tại Tý Ngọ thì Liêm vai ác nên tôi chưng hửng không hiểu tại sao Tướng không điều hòa được tính khắc nghiệt của Liêm . Và chúng ta đã thấy sự ác gian của ông Thầy Bói Lợn cũng bộ Liêm Tướng tại Tý !

[TriMinh02]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThanhLongHoaCai, on 09/12/2011 - 15:00, said:

máy bác cho em hỏi , nói cung Tật cũng thể hiện tính cách đương số , như vậy người mệnh có Văn Xương Văn Khúc -vốn thường là người hiền , nhưng Tật lại luôn hội Không-Kiếp , như vậy thì sao ?

Trường hợp này, đương số rất lãng mạn, dễ mủi lòng , có tâm hồn " thi sĩ", nhưng bù lại cũng rất cực đoan. Nếu yêu ai rồi thì chung tình đến chết mà nhỡ như có bị thất tình thì nhớ mãi không thôi. ....( Không Kiếp là cái đồ dai dẳng, và thù cũng...lâu hết ý)

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn