Lá Số Người Lắm Tiền Ít Tình
(06/20/1999)
Tác giả : Thiên Đức
Anh Thiên Đức mến,
Em năm nay 27 tuổi, vừa qua có tham dự một party nhỏ ở nhà người bạn, em nghe thấy các anh chị nói “số của chủ nhà là cần một người đàn bà biết xài tiền” mà họ nói có vẻ nghiêm túc. Em thì thật sự chưa vào đời nên rất ngạc nhiên và nghi ngờ câu nói đó, vậy nhờ anh giải thích giùm lời nói trên có ý nghĩa ra sao, cuộc đời của em có khá không"
Trả lời em John ở thành phố Garden Grove,
Em là người mới vào đời nên nghe câu nói “Cần Một người đàn bà biết xài tiền” nghe như có vẻ nghịch lý, thế nhưng trong thực tế khoa tử vi hay tướng diện vẫn có những trường hợp như vậy. Và không riêng gì người đàn ông, mà người đàn bà cũng vậy, đôi trường hợp vẫn rơi vào hoàn cảnh cần một người đàn ông biết xài tiền. Nói một cách nghiêm túc đây là trường hợp của những người có khả năng làm ra tiền của dễ dàng nhưng lại bất hạnh trong hôn nhân và hạnh phúc của mình.
Thông thường theo khoa tử vi, lá số của những người này có cung tài, quan, mệnh, thân hội tụ nhiều sao tài tinh như là Tử vi, Thiên Phủ, Vủ Khúc, Thiên Tướng, Cự Môn, hóa lộc, Lộc tồn, và các sao giữ của. Trái lại cung mệnh, thân, Phu, Thê hội tụ nhiều hung sát tinh hay sao cô độc như tuần, triệt, không kiếp, cô thần, quả tú, Sát Phá Liêm Tham hãm địa. Một điểm nổi bật trong lá số của những người này là rất chung tình với người hôn phối cũ mà không may vắn số hay bất ngờ chia tay, để lại cho người này một tình thương sâu đậm khó kiếm được người thay thế trong cuộc sống tình cảm của mình, vì thế các sao Đào Hoa, Hồng Loan thường đóng lạc lối trong các lá số này.
Đi vào thực tế lá số của em John tuổi Quý Sửu Âm nam, mạng Tang Đố mộc khắc xuất thổ ngũ cục và hành cung bản mệnh đóng tại thìn âm thổ, dễ dàng vượt qua nhiều trở ngại khi vào đời, bản thân nhân hậu, nhiều mưu trí lại có năng khiếu về kinh doanh (thiên cơ Thiên Lương miếu địa tại mệnh cung) cung Quan vô chính diệu đắc tứ không Cự Nhật vượng địa trực chiếu dễ dàng thành công trong sự nghiệp của mình, nếu chọn những ngành nghề khéo ăn nói. Cung tài với Thái Âm Thiên Đồng vượng địa là người tay trắng làm nên sự nghiệp, càng lớn tuổi càng phát triển sau 30 tuổi.
Đặc biệt cung Thê Thái dương cự môn vượng địa là số có vợ chồng hạnh phúc, khá giả nhưng tiếc thay cung thê hội tụ quá nhiều hung sát tinh (Tuần, Thiên Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Cô Thần Kiếp Sát), thì kém may mắn để giữ bền hạnh phúc trong thời gian dài, người chồng sống thọ hơn người vợ, dễ rơi vào cảnh quạnh hiu thương nhớ ở vào tuổi trung niên. Đi vào hàm số vận mệnh, em hiện chưa có định hướng rõ ràng về cuộc đời của mình hơn là ưu tư về số phận theo bản tính nhân từ của mình. Thiên mệnh tốt đẹp, địa mệnh và thời mệnh chưa có gì đổi thay, riêng về nhân mệnh em nên phát nguyện tâm từ của mình vào những việc hướng thiện với lòng thành mong rằng em sẽ nhận được quả báo tốt trong cuộc đời sắp đến của mình. Chúc em mọi sự an lành.
(Sưu tầm)
Advertisements
5
HỌC THUẬT 88888888
Viết bởi Tử Phủ Vũ Tướng, 22/05/12 09:42
6475 replies to this topic
|
Thanked by 5 Members:
|
, , , ,
|
#6017
Gửi vào 03/12/2012 - 18:21
Tướng Mệnh Hỏi Đáp: Thân Cư Thê Là Số... Sợ Vợ?
(09/15/2002)
Tác giả :
Anh Thiên Đức Mến,
Em là người thường xuyên theo dỏi những bài viết của anh trên Việt báo, Saigon post, Giaomua.com và cả diễn đàn thiênduc.com, em có một thắc mắc về tử vi như sau: Phải chăng những lá số thân cư phu là vợ sợ chồng hay nhờ chồng và trái lại thân cư thê là số thờ bà hay nhờ vợ. Nhờ anh giải thích dùm"
Trả lời ban Hoa Hạ
đặt câu hỏi ở diễn đàn Thienduc.com,
Trong khoa tử vi, có một cung thường gây bối rối và nhiều tranh cải nhất đối với người giải đoán tử vi đó là cung THÂN. Thật vậy cung thân song hành với cung mệnh để lý giải cuộc đời của đương số sau 30 tuổi tức là tuổi vào đời, và tùy theo ví trí của cung Thân ta có thể phần nào định hướng cuộc đời của đương số, và cung Thân chỉ có thể trú đóng trong 6 cung như sau:
1)- Thân cư mệnh (Hay nói khác là thân mệnh đồng cung) có thể lý giải phải nào cuộc đời của đương số tương đối an nhàn, bảo thủ, ít đổi thay, cho dù cuộc đời đầy sóng gió ta vẫn bình thản, vô tâm.
2)- Thân cư di là người luôn luôn có cuộc sống hướng ngoại, giao tiếp, thích hợp với cuộc sống ngoài xã hội hơn là cuộc sống khép kín đời thường.
3)- Thân cư tài là người có cá tính rất độc lập ít chịu lệ thuộc vào giai đình, vợ con kể cả người xung quanh nhất là về mặt tài chánh.
4)- Thân cư Phúc người chịu ảnh hưởng nặng nề về quá khứ của gia đình, hưởng phúc đức của giòng họ để làm nên sự nghiệp và cũng là người sống nhiều với nội tâm, hoài cổ như một thi nhân từng nói:
Đập cổ kính ra tìm lấy bóng,
Xếp tàn y lại để dành hơi"
5)- Thân cư Quan là người nhiều tham vọng, mong đạt được danh vọng trong xã hội, rất thích hợp cho người hoạt động xã hội chính trị với lá số thân cư quan.
6)- Thân cư phu thê: đây là trường hợp nhiều tranh cải nhất và cũng là trường hợp lý thú để lý giải cuộc đời của đương số và một thời trường hợp này đã được lý giải là số nhờ hay sợ vợ (chồng). Để làm sáng tỏ vấn đề chúng ta nên trở lại quá khứ để phân biệt hai trường hợp khác nhau như sau:
I/- THÂN CƯ THÊ: Trước đây trong xã hội phong kiến, đàn ông là người lao động chính trong gia đình, người vợ chỉ lo việc nội trợ, mà mang lá số thân cư thê thì ít nhiều sống nhờ vợ bởi nhiều lý do như là gia đình nhà vợ giàu, có thế lực. Người vợ hiếm khi phát huy tài năng của mình để đóng góp công sức giúp chồng trong sự nghiệp gia đình. Từ ưu thế của gia đình nhà vợ như vậy nên người chồng thường trở nên lép vế, trở nên lệ thuộc người vợ hay nói bình dân hơn là số sợ vợ. Bất hạnh cho đương số chẳng may thất thế không có việc làm thì khó tránh được cảnh làm anh hùng trong bàn nhậu:
"Vuốt râu qua, ta đây không sợ vợ!
Vuốt râu lại, về nhà còn nợ mấy con heo".
II/-THÂN CƯ PHU: Đối với người phụ nữ chịu ảnh hưởng của phong kiến thì cung PHU là cung mạnh nhất trong tất cả các cung của lá số vì rằng theo quan niệm TAM TÒNG " Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử", vì thế người có số thân cư phu là điều may mắn số nhờ được chồng hạnh phúc và ấm no cả đời. Người đàn bà không còn tham vọng nào khác hơn là lo tròn thiên chức nội trợ, nuôi con và chờ chồng sáng trưa chiều. Mọi lo toan xã hội và kinh tế gia đình phó thác cho chồng đảm đang. Từ sự lệ thuộc này với lá số thân cư phu mà giải đoán số nhờ chồng hay sợ chồng cũng không có điểm gì sai lạc để tranh cải.
Ngày nay xã hội đổi thay nhiều, cuộc sống gia đình nhất là về mặt kinh tế đòi hỏi cả hai vợ chồng đều đóng góp, nên người vợ dần dần tham gia vào xã hội nhiều hơn, tích cực và chủ động cuộc sống của mình hơn, nên người vợ có cơ hội bình đẳng, độc lập ít lệ thuộc vào người chồng hơn trước cho dù nằm trong lá số thân cư phu, và người chồng cũng vậy, có cơ hội thi thố tài năng của mình nhiều hon, hiếm khi chịu lép vế để sống nép dưới ảnh hưởng của gia đình vợ để mất đi nam tính của người đàn ông. Vì thế mà quan niệm lý giải lá số Thân cư phu thê cũng đổi thay cho thích hợp.
Từ sự đổi thay hai mặt nam và nữ như trình bày trên, dần dần rút kinh nghiệm thực tiển của người viết, lá số thân cư phu thê mang ý nghĩa chỉ rõ hơn sự trưởng thành của đương số, và đương số lệ thuộc vào người hôn phối và chỉ thật sự thành công về sự nghiệp hay là giữ bền được sự nghiệp của mình sau khi lập gia đình. Trường hợp người có nhiều đời vợ chồng mà rơi vào lá số thân cư phu thê cũng vậy, giai đoạn đổ vở hôn nhân là giai đoạn khủng hoảng hay bi đát, tiêu tan về sự nghiệp. Sự lệ thuộc vào cung phu thê này tốt hay xấu là tùy theo nội dung của cung phu thê để giải đoán là nhờ cậy nhau, sợ nể nhau, hay gồng gánh cho nhau về nợ nần.
Và chữ nhờ vợ chồng ở đây chúng ta cũng nên hiểu theo nghĩa rộng, chưa hẳn người có số thân cư phu thê là người nhờ vào người hôn phối về mặt tiền bạc, tài năng mà có thể nhờ vào vận mệnh của người hôn phối để làm nên hay cầm giữ được sự nghiệp của minh. Ví dụ một người thích phiêu lưu làm ăn táo bạo với nhiều tài năng, tự bản thân cũng đã thành công, nhưng ở lá số thân cư phu thê thì lý giải ra sao. Trong trường hợp này người vợ hay người chồng chẳng những không giúp gì cho người hôn phối làm nên sự nghiệp mà chỉ là làm nhiệm vụ kỳ đà cản mũi ngăn chận sự làm ăn quá trớn để tránh nguy hiểm rơi vào sụp đổ, như vậy trong trường hợp người vợ (chồng) này đã đóng vai trò cái thắng trong xe hơi vậy. Cũng là cái số nhờ vợ chồng phải không các bạn"
(Sưu tầm)
(09/15/2002)
Tác giả :
Anh Thiên Đức Mến,
Em là người thường xuyên theo dỏi những bài viết của anh trên Việt báo, Saigon post, Giaomua.com và cả diễn đàn thiênduc.com, em có một thắc mắc về tử vi như sau: Phải chăng những lá số thân cư phu là vợ sợ chồng hay nhờ chồng và trái lại thân cư thê là số thờ bà hay nhờ vợ. Nhờ anh giải thích dùm"
Trả lời ban Hoa Hạ
đặt câu hỏi ở diễn đàn Thienduc.com,
Trong khoa tử vi, có một cung thường gây bối rối và nhiều tranh cải nhất đối với người giải đoán tử vi đó là cung THÂN. Thật vậy cung thân song hành với cung mệnh để lý giải cuộc đời của đương số sau 30 tuổi tức là tuổi vào đời, và tùy theo ví trí của cung Thân ta có thể phần nào định hướng cuộc đời của đương số, và cung Thân chỉ có thể trú đóng trong 6 cung như sau:
1)- Thân cư mệnh (Hay nói khác là thân mệnh đồng cung) có thể lý giải phải nào cuộc đời của đương số tương đối an nhàn, bảo thủ, ít đổi thay, cho dù cuộc đời đầy sóng gió ta vẫn bình thản, vô tâm.
2)- Thân cư di là người luôn luôn có cuộc sống hướng ngoại, giao tiếp, thích hợp với cuộc sống ngoài xã hội hơn là cuộc sống khép kín đời thường.
3)- Thân cư tài là người có cá tính rất độc lập ít chịu lệ thuộc vào giai đình, vợ con kể cả người xung quanh nhất là về mặt tài chánh.
4)- Thân cư Phúc người chịu ảnh hưởng nặng nề về quá khứ của gia đình, hưởng phúc đức của giòng họ để làm nên sự nghiệp và cũng là người sống nhiều với nội tâm, hoài cổ như một thi nhân từng nói:
Đập cổ kính ra tìm lấy bóng,
Xếp tàn y lại để dành hơi"
5)- Thân cư Quan là người nhiều tham vọng, mong đạt được danh vọng trong xã hội, rất thích hợp cho người hoạt động xã hội chính trị với lá số thân cư quan.
6)- Thân cư phu thê: đây là trường hợp nhiều tranh cải nhất và cũng là trường hợp lý thú để lý giải cuộc đời của đương số và một thời trường hợp này đã được lý giải là số nhờ hay sợ vợ (chồng). Để làm sáng tỏ vấn đề chúng ta nên trở lại quá khứ để phân biệt hai trường hợp khác nhau như sau:
I/- THÂN CƯ THÊ: Trước đây trong xã hội phong kiến, đàn ông là người lao động chính trong gia đình, người vợ chỉ lo việc nội trợ, mà mang lá số thân cư thê thì ít nhiều sống nhờ vợ bởi nhiều lý do như là gia đình nhà vợ giàu, có thế lực. Người vợ hiếm khi phát huy tài năng của mình để đóng góp công sức giúp chồng trong sự nghiệp gia đình. Từ ưu thế của gia đình nhà vợ như vậy nên người chồng thường trở nên lép vế, trở nên lệ thuộc người vợ hay nói bình dân hơn là số sợ vợ. Bất hạnh cho đương số chẳng may thất thế không có việc làm thì khó tránh được cảnh làm anh hùng trong bàn nhậu:
"Vuốt râu qua, ta đây không sợ vợ!
Vuốt râu lại, về nhà còn nợ mấy con heo".
II/-THÂN CƯ PHU: Đối với người phụ nữ chịu ảnh hưởng của phong kiến thì cung PHU là cung mạnh nhất trong tất cả các cung của lá số vì rằng theo quan niệm TAM TÒNG " Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử", vì thế người có số thân cư phu là điều may mắn số nhờ được chồng hạnh phúc và ấm no cả đời. Người đàn bà không còn tham vọng nào khác hơn là lo tròn thiên chức nội trợ, nuôi con và chờ chồng sáng trưa chiều. Mọi lo toan xã hội và kinh tế gia đình phó thác cho chồng đảm đang. Từ sự lệ thuộc này với lá số thân cư phu mà giải đoán số nhờ chồng hay sợ chồng cũng không có điểm gì sai lạc để tranh cải.
Ngày nay xã hội đổi thay nhiều, cuộc sống gia đình nhất là về mặt kinh tế đòi hỏi cả hai vợ chồng đều đóng góp, nên người vợ dần dần tham gia vào xã hội nhiều hơn, tích cực và chủ động cuộc sống của mình hơn, nên người vợ có cơ hội bình đẳng, độc lập ít lệ thuộc vào người chồng hơn trước cho dù nằm trong lá số thân cư phu, và người chồng cũng vậy, có cơ hội thi thố tài năng của mình nhiều hon, hiếm khi chịu lép vế để sống nép dưới ảnh hưởng của gia đình vợ để mất đi nam tính của người đàn ông. Vì thế mà quan niệm lý giải lá số Thân cư phu thê cũng đổi thay cho thích hợp.
Từ sự đổi thay hai mặt nam và nữ như trình bày trên, dần dần rút kinh nghiệm thực tiển của người viết, lá số thân cư phu thê mang ý nghĩa chỉ rõ hơn sự trưởng thành của đương số, và đương số lệ thuộc vào người hôn phối và chỉ thật sự thành công về sự nghiệp hay là giữ bền được sự nghiệp của mình sau khi lập gia đình. Trường hợp người có nhiều đời vợ chồng mà rơi vào lá số thân cư phu thê cũng vậy, giai đoạn đổ vở hôn nhân là giai đoạn khủng hoảng hay bi đát, tiêu tan về sự nghiệp. Sự lệ thuộc vào cung phu thê này tốt hay xấu là tùy theo nội dung của cung phu thê để giải đoán là nhờ cậy nhau, sợ nể nhau, hay gồng gánh cho nhau về nợ nần.
Và chữ nhờ vợ chồng ở đây chúng ta cũng nên hiểu theo nghĩa rộng, chưa hẳn người có số thân cư phu thê là người nhờ vào người hôn phối về mặt tiền bạc, tài năng mà có thể nhờ vào vận mệnh của người hôn phối để làm nên hay cầm giữ được sự nghiệp của minh. Ví dụ một người thích phiêu lưu làm ăn táo bạo với nhiều tài năng, tự bản thân cũng đã thành công, nhưng ở lá số thân cư phu thê thì lý giải ra sao. Trong trường hợp này người vợ hay người chồng chẳng những không giúp gì cho người hôn phối làm nên sự nghiệp mà chỉ là làm nhiệm vụ kỳ đà cản mũi ngăn chận sự làm ăn quá trớn để tránh nguy hiểm rơi vào sụp đổ, như vậy trong trường hợp người vợ (chồng) này đã đóng vai trò cái thắng trong xe hơi vậy. Cũng là cái số nhờ vợ chồng phải không các bạn"
(Sưu tầm)
|
Thanked by 6 Members:
|
, , , , ,
|
#6018
Gửi vào 03/12/2012 - 18:28
Số Mệnh Và Vận Số Mỗi Người
(09/15/2007)
- Loạt bài ký sự tham luận về Phong thủy, tử vi số và huyền học của PTTVG Song Lộc
Năm 1954, khi phục vụ tại một tiểu đoàn khinh quân ở Bùi Chu, tôi tình cờ quen với cụ Nguyễn. Cụ rất hiếu khách và cũng yêu thích khoa phong thủy, tử vi và lý số nên thường mời tôi đến nhà dùng và đàm luận về môn khoa học huyền bí này. Một hôm, sau một tuần, trà mạn sen do chính cụ ướp chế, cụ gọi bế hai cậu cháu nội ra chào và nhờ tôi coi lại giùm lá số tử vi của hai cậu.
Quan sát tôi thấy 2 lá số đều có cung Phúc thật tốt, các chính tinh và trung tinh đều đắc cách, tả hữu triều lai,khoa quyền lộc cũng ngộ triệt chứng tỏ trong gia tộc có một ngôi mộ kết phát nhưng bị động nên ảnh hưởng không đều đến các dòng con cháu. Hai cậu này chắc là "con chú con bác" nên tièn vận, trung vận và hậu vận đều có điềm khác biệt. Trong hai Đại vận tới cũng thế. Cậu Nhâm sẽ gặp nhiều trờ lựfc trong cuộc sống, vất cả, cơ cực và việc học hành cũng khó mà thành đạt. Còn cậu Quý thì lại có moật cuộdc sống dễ chịu, học hành thành tàim,có bằng cấp cao và có địa vị trong xã hội.
Tuy nhiên, khi số vận đi vào cung THÂN, khoảng 30 tuổi, thì số mệnh hai cậu đều đổi khác. Họ sẽ có dịp dời khỏi nơi "chôn nhau cắt rún" và sinh sống tại một chân trời xa lạ. Đến thời điềm này, cậu Nhâm ít học nhưng lại thành công và trờ nên khá giả hơn cậu Quý. Điềm đặc biệt là nhờ có phúc đức tốt và nhờ ảnh hưởng của ngôi mộ kếp phát, hai cậu đều có một hậu vận khá vững vàng!
Sau khi nghe các nhận sét tổng quát của tôi, cụ Nguyễn nói: “Thưa ông, hậu vận các cháu có cơm ăn, áo mặt đầy đủ là tôi mừng rồi. Chả giấu gì ông, bố cháu Quý là một giáo sư đang dạy học tại Hà Đông, còn bố cháu Nhâm hiện cũng có chức phận tại địa phương này. Hoàn cảnh gia đình các cháu có khác nên chắc sẽ có ảnh hưởng đến tương lai của chúng như ông dự đoán."
Tôi mỉm cười, tiếp lời: "Thưa Cụ, nhờ ơn phúc tổ tiên, nếu tích phúc thêm thì hai cậu đều có hậu vận khá vững vàng như đã nói."
Lúc tiễn tôi ra về, cụ ân cần nhắc nhở: "Gần đây, vùng này có vẻ bất ổn, có lẽ gia đình tôi cũng phải dời lên Nam Định. Mong sẽ được gặp lại ông và xin ông hãy thận trọng."
Sau đó, nhiều biến động dồn dập. Cuối tháng 6/54, đơn vị tôi rút khỏi Bùi Chu, 20-7-1954, Việt Cộng ký Hiệp định Genève dâng miền Nam cho Pháp với nhiều âm mưu khuynh đảo (có dịp sẽ nói sau) các đơn vị quân đội quốc gia phải rút vào Nam. Tìnhhình chínhtri. thế giới biến chuyển buộc Pháp phải trao trả độc lập thực sự cho Nam Việt Nam và nền Đệ nhất Cộng Hòa được thành lập với đầy đủ thực quyền của một Quốc gia độc lập. Quân lực Việt Nam Cộng Hòa được tổ chức thành các đơn vị lo tiếp nhận và bảo vệ các vùng Việt Cộng vừa triệt thoái.
Công việc đơn vị đa đoan nên mãi đến năm 1960, tôi mới gặp lại cụ Nguyễn tại Saigon, cụ cho biết cả gia đình cậu Quý đều vào được Saigon, còn gia đình cậu Nhâm thì chỉ có hai người chị cậu đang buôn bán tại Hà Nội là thoát nạn,và nay đều khá giả, còn thì bị kẹt lại Bùi Chu vì bố mẹ cậu Nhâm đều bị đấu tố đến chết trong đợt cải cách ruộng đất tại miền Bắc trong mấy năm vừa qua. Cụ thở dài: Số mạng! Mười năm sau, tôi mới có dịp ghé thăm thì được biết cụ đã mất năm trước, còn cậu Quý, sau khi tốt nghiệp Đại học Luật khoa, bị động viên và đang phục vụ tại vùng II chiến thuật.
Biển dâu biến đổi, 30-4-75 Việt cộng cưỡng chiếm miền Nam, tôi bị đưa vào trại giam biệt xứ tại Yên Bái, cách biệt hẳn với thế giới bên ngoài, tưởng sẽ đi vào ngõ cụt. Nhưng "Người muốn không bằng trời muốn", nhờ ơn trên và ân phúc tổ tiên, tôi vẫn an toàn trở về. Năm 1985, tôi ghé thăm gia đình cụ Nguyễn thì chỉ gặp bà cô của cẫu Quý. Bà cho biết: "Cậu Nhâm và cậu Quý đều đang định cư ở Hoa Kỳ." Cậu Nhâm là bộ đội phục viên, năm 1978 vô Nam tìm lại được chị ruột và sau đó đã theo gia đình chị vượt biên tìm tự do. Đến Mã Lai, cậu được người chị cả, định cư ở Hoa Kỳ năm 1975 bảo lãnh nên được Hoa Kỳ cho nhập cư vào năm 1979. Còn cậu Quý thì vượt thoát khỏi trại giam, mạo hiểm vượt biên và cũng đến Hoa Kỳ vào năm 1979, bà tin tôi nên cho tôi địa chỉ của mấy người cháu này.
Cuối năm 1990, tôi đến Mỹ theo diện HO. Có lẽ vì méo mó nghề nghiệp nên sau khi ổn định mọi việc là tôi phone cho cậu Quý ngay. Cậu rất mừng rỡ và đã đến thăm tôi vào buổi sáng ngày hôm sau. Cậu tâm sự: "Thưa bác, bác đoán tử vi cho cháu và anh Nhâm tại Bùi Chu nam 1954 thật đúng. Sang đây được 2 tuần lễ là cháu có việc làm ngay và ai cũng tưởng, cháu là người dễ dàng thích ứng tại đây và chắc chắn sẽ thành công nhanh hơn anh Nhâm nhưng ngược lại hiện nay anh Nhâm, tuy chỉ là một công nhân sửa ống nước nhưng nhờ chí thú làm ăn nay đã có nhà riêng để ở và cho thuê, còn cháu thì vẫn ở nhà thuê và công việc làm vẫn còn hết sức bấp bênh, chưa biết sẽ ra sao nữa. Tất cả đều do cháu. Vì thời gian đầu, cháu chỉ làm việc cầm chừng và dành hầu như tất cả thời gian còn lại cho các hoạt động chính trị nhằm mau chóng quan phục quê hương nhưng rồi tất cả chỉ là ảo vọng."
Nghe cậu tâm sự, tôi thầm nghĩ, người làm chính trị có thể phúc chốc trở nên một người có địa vị ở trong một tổ chức, một cộng đồng hoặc một quốc gia nhưng nếu không có thời và không biết mình, biết người thì thật là khó.
Thời lai đồ điếu thành công dị.
Vận khứ anh hùng ẩm hận đa
Nếu ta không đoàn kết, không có thực lực và không có thời cơ mà chỉ hô hào: "trả ta sống núi" thì lời nói suông sau làn gió thoảng "kinh tế và lợi quyền" sẽ đi vào quên lãng và lớp người Việt đang lớn lên tại hài ngoại sẽ khônghề biết đến hoặc sẽ cho việc đó là không tưởng. Nằm gai nếm mật, có tài có đức, đồng lao cộng khổ, khắc cốt ghi tâm là cần thiết nhưng phải có thực tài và thực lực, ví như một võ lâm cao thủ có nội lực sung mãn, tam hoa tụ đình, ngũ khí triều nguyên, ra tay là kẻ thù vô phương chống đỡ và nhất là phải làm sao cho con em ta hiểu được mục đích đầu tranh và quyết tâm nối chí cha ông, thì khi thời cơ tới mới có thể có thực lực, có nhân tài vật lực cùng nhau dành lại tự do, dân chủ cho quê hương đất nước.
Phá điền thiên tử xuất
Bất chiến tự nhiên thành
Dân tộc Việt Nam sẽ có "người tài ba lãnh đạo" toàn dân tiêu diệt Cộng thù và xây dựng nền tự do, dân chủ, tiến đạt và thịnh vượng cho dân cho nước, vang tiếng năm châu. Thấy tôi có vẻ trầm tư, cậu băn khoăn lên tiếng: "Thưa bác, ông nội cháu rất tin ở bác và dặn cháu có gì cần thì tìm bác. Nay may mắn gặp lại bác, xin bác điểm lại, giúp hộ cháu có thể vượt qua các khó khăn hiện tại hầu có một cuộc sống ổn định hơn. Cả chục năm nay, anh Nhâm cũng mong tin bác và mong gặp lại bác. Anh ấy cũng nhớ những điều bác nói hồi chúng cháucòn nhỏ.vì hồi đó ông nội có nói lại với bố mẹ cháu các điều bác tiên đoán."
Thấy cậu quá thành khẩn, tôi an ủi: "hồi hôm tôi có xem lại lá số tử vi của ông, hôm nay xem lại diện tướng và thanh tướng, tôi thấy thời vận xấu của ông sắp qua, ám hãn đã mờ nhạt. Tuy nhiên, để hỗ trợ, khi về nhà, ông xem kỹ các điều tôi ghi trong tờ giấy này và làm cho thật đúng thì chỉ vài tháng nữa qua năm mới, ông sẽ có sự thayddổi khác thường, không những chắc chắn sẽ có cuộc sống vững nàng như tôi tiên đoán trước kia mà còn yên tâm về sự học hành và công việc làm ăn của các cháu nữa. Tôi mong sẽ sớm nhận được tin vui của ông, khi nào rảnh, xin mời ông và ông Nhâm đến chơi."
Cậu khá chu đáo, nên giao thừa đầu tiên trên đất Mỹ, tôi cũng có được một mâm bánh trái để cúng tổ tiên vào dịp đầu năm nơi đất khác. Tôi luôn nhắc ông nhớ đến ơn đức tổ tiên và nhớ chăm sóc ngôi mộ kết phát ngày xưa.
Tôi phải viết lại đoạn ký sự này để góp ý với ký giả Nguyễn K.D. trong việc lý giải về thiên định và nhân định, giữa tài trí và số mệnh của con người. Có học thức, có kiến thức, có bằng cấp cao và có đầy đủ hành trang để vào đời nhưng không nhất thiết là sẽ thành công như bao người khác mà còn tùy thuộc vào cao xanh nữa. số mà xấu thì sĩ khí rụt rè, gà phải cáo. Công danh trầm bổng đấm ăn xôi.
Hay: Vợ lăm le ở vú. Con tấp tểnh đi bồi.
Hoặc: Cái cò lặn lội bờ sông
Gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc nỉ non
Còn số tốt thì:
Hoạn lộ:
- Đường mây rộng thênh thang cử bộ. Nợ tang bồng trang trắng vỗ tay reo. Thảnh thơi thơi túi rượu bầu.
- Hạnh phúc gia đình và cá nhân:
- Chồng tôi cưỡi ngựa vinh quy. Hai bên có lính hầu đi dẹp đường.
Qua câu chuyện kể trên, hai cậu Nhâm và Quý cùng con dòng cháu giống nhưng vì số mệnh, họ có ngã rẻ cuộc đời khác nhau. Khi vô Nam và sang Hoa Kỳ theo nhận xét thông thường với căn bản và trình độ kiến thức, cậu Quý dễ hội nhập hơn vào cuộc sống mới. Có điều kiện thuận lợi hơn thì chắc chắn sẽ có mức độ thành đạt cao hơn, nhưng trên thực tế thì hoàn toàn ngược lại. Phải chăng đã có một quyền lực siêu hình, cao hơn tài trí của con người chi phối họ, họ khó mà làm khác đi được, trừ phi có thể bằng cách nào đó cải số hoặc nhờ có ân đức phò trợ.có thể nói, số mạng cũng có thể gia giảm,tùy thuộc một phần vào "phúc" hoặc "họa" của bản thân mỗi người. Như truyện nàng Kiều:
Sư rằng: Phúc họa đạo trời
Cội nguồn cũng ở trong lòng mà ra.
Khi mà có phận hồng nhan, có tên trong sổ đoạn trường như nàng Kiều thì:
Ma dẫn lối quỷ đưa đường
Lại tìm những chốn đoạn trường mà đi.
Tuy phận mỏng như phúc dầy và do việc làm của chính bản thân nên:
Tâm thành đã thấu đến trời
Bán mình là hiếu, cứu người là nhân.
Như vậy hành động "thiện", "ác" sẽ mang lại "phúc" hay "họa" có ảnh hưởng lớn đến số mạng của mỗi người, không những trong hiện tại, tương lai mà còn kéo dài đến kiếp lai sinh nữa.
Trong cuộc sống, ý nghĩ và hành động, lời nói và việc làm đều có thể "tạo phúc" hay "tác họa", cứu mình hay cứu người, hại mình hay hại người, chỉ cách nhau trong gang tấc. Có điều thực tế khẳng định là hại người tức là hại mình và cứu người tức là cứu mình vậy. Do đó, số mạng cũng có thể đổi thay tùy theo "phúc đức tại ngã" và việc làm tốt xấu của chính bản thân mỗi người. Làm phúc và tích phúc là cần yếu cho chính bản thân và còn lợi ích cho cháu con, sòng giống. Muốn "cải số" thì đầu tiên phải tích phúc và muốn tích phúc thì ngoài việc ăn ở hiền lành còn phải dấn thân cứu nhân độ thế một cách tích cực vong thân. Khó lắm thay.
Trở lại câu chuyện của chúng ta. Hai cậu Nhâm và Quý đã làm đúng di huấn của ông nội họ, luôn tích phúc và lo chăm sóc nơi yên nghĩ tổ tiên, giữ gìn đất cát, nên hiện nay họ và gia đình đều khá thành đạt, con cái họ có thể vương lên trên đất Mỹ và luôn nhớ đến quê hương. Chắc họ có thể góp phần mang lại tự do, dân chủ cho xứ sở và làm rạng rỡ non sông Việt mến yêu.
(Sưu tầm)
(09/15/2007)
- Loạt bài ký sự tham luận về Phong thủy, tử vi số và huyền học của PTTVG Song Lộc
Năm 1954, khi phục vụ tại một tiểu đoàn khinh quân ở Bùi Chu, tôi tình cờ quen với cụ Nguyễn. Cụ rất hiếu khách và cũng yêu thích khoa phong thủy, tử vi và lý số nên thường mời tôi đến nhà dùng và đàm luận về môn khoa học huyền bí này. Một hôm, sau một tuần, trà mạn sen do chính cụ ướp chế, cụ gọi bế hai cậu cháu nội ra chào và nhờ tôi coi lại giùm lá số tử vi của hai cậu.
Quan sát tôi thấy 2 lá số đều có cung Phúc thật tốt, các chính tinh và trung tinh đều đắc cách, tả hữu triều lai,khoa quyền lộc cũng ngộ triệt chứng tỏ trong gia tộc có một ngôi mộ kết phát nhưng bị động nên ảnh hưởng không đều đến các dòng con cháu. Hai cậu này chắc là "con chú con bác" nên tièn vận, trung vận và hậu vận đều có điềm khác biệt. Trong hai Đại vận tới cũng thế. Cậu Nhâm sẽ gặp nhiều trờ lựfc trong cuộc sống, vất cả, cơ cực và việc học hành cũng khó mà thành đạt. Còn cậu Quý thì lại có moật cuộdc sống dễ chịu, học hành thành tàim,có bằng cấp cao và có địa vị trong xã hội.
Tuy nhiên, khi số vận đi vào cung THÂN, khoảng 30 tuổi, thì số mệnh hai cậu đều đổi khác. Họ sẽ có dịp dời khỏi nơi "chôn nhau cắt rún" và sinh sống tại một chân trời xa lạ. Đến thời điềm này, cậu Nhâm ít học nhưng lại thành công và trờ nên khá giả hơn cậu Quý. Điềm đặc biệt là nhờ có phúc đức tốt và nhờ ảnh hưởng của ngôi mộ kếp phát, hai cậu đều có một hậu vận khá vững vàng!
Sau khi nghe các nhận sét tổng quát của tôi, cụ Nguyễn nói: “Thưa ông, hậu vận các cháu có cơm ăn, áo mặt đầy đủ là tôi mừng rồi. Chả giấu gì ông, bố cháu Quý là một giáo sư đang dạy học tại Hà Đông, còn bố cháu Nhâm hiện cũng có chức phận tại địa phương này. Hoàn cảnh gia đình các cháu có khác nên chắc sẽ có ảnh hưởng đến tương lai của chúng như ông dự đoán."
Tôi mỉm cười, tiếp lời: "Thưa Cụ, nhờ ơn phúc tổ tiên, nếu tích phúc thêm thì hai cậu đều có hậu vận khá vững vàng như đã nói."
Lúc tiễn tôi ra về, cụ ân cần nhắc nhở: "Gần đây, vùng này có vẻ bất ổn, có lẽ gia đình tôi cũng phải dời lên Nam Định. Mong sẽ được gặp lại ông và xin ông hãy thận trọng."
Sau đó, nhiều biến động dồn dập. Cuối tháng 6/54, đơn vị tôi rút khỏi Bùi Chu, 20-7-1954, Việt Cộng ký Hiệp định Genève dâng miền Nam cho Pháp với nhiều âm mưu khuynh đảo (có dịp sẽ nói sau) các đơn vị quân đội quốc gia phải rút vào Nam. Tìnhhình chínhtri. thế giới biến chuyển buộc Pháp phải trao trả độc lập thực sự cho Nam Việt Nam và nền Đệ nhất Cộng Hòa được thành lập với đầy đủ thực quyền của một Quốc gia độc lập. Quân lực Việt Nam Cộng Hòa được tổ chức thành các đơn vị lo tiếp nhận và bảo vệ các vùng Việt Cộng vừa triệt thoái.
Công việc đơn vị đa đoan nên mãi đến năm 1960, tôi mới gặp lại cụ Nguyễn tại Saigon, cụ cho biết cả gia đình cậu Quý đều vào được Saigon, còn gia đình cậu Nhâm thì chỉ có hai người chị cậu đang buôn bán tại Hà Nội là thoát nạn,và nay đều khá giả, còn thì bị kẹt lại Bùi Chu vì bố mẹ cậu Nhâm đều bị đấu tố đến chết trong đợt cải cách ruộng đất tại miền Bắc trong mấy năm vừa qua. Cụ thở dài: Số mạng! Mười năm sau, tôi mới có dịp ghé thăm thì được biết cụ đã mất năm trước, còn cậu Quý, sau khi tốt nghiệp Đại học Luật khoa, bị động viên và đang phục vụ tại vùng II chiến thuật.
Biển dâu biến đổi, 30-4-75 Việt cộng cưỡng chiếm miền Nam, tôi bị đưa vào trại giam biệt xứ tại Yên Bái, cách biệt hẳn với thế giới bên ngoài, tưởng sẽ đi vào ngõ cụt. Nhưng "Người muốn không bằng trời muốn", nhờ ơn trên và ân phúc tổ tiên, tôi vẫn an toàn trở về. Năm 1985, tôi ghé thăm gia đình cụ Nguyễn thì chỉ gặp bà cô của cẫu Quý. Bà cho biết: "Cậu Nhâm và cậu Quý đều đang định cư ở Hoa Kỳ." Cậu Nhâm là bộ đội phục viên, năm 1978 vô Nam tìm lại được chị ruột và sau đó đã theo gia đình chị vượt biên tìm tự do. Đến Mã Lai, cậu được người chị cả, định cư ở Hoa Kỳ năm 1975 bảo lãnh nên được Hoa Kỳ cho nhập cư vào năm 1979. Còn cậu Quý thì vượt thoát khỏi trại giam, mạo hiểm vượt biên và cũng đến Hoa Kỳ vào năm 1979, bà tin tôi nên cho tôi địa chỉ của mấy người cháu này.
Cuối năm 1990, tôi đến Mỹ theo diện HO. Có lẽ vì méo mó nghề nghiệp nên sau khi ổn định mọi việc là tôi phone cho cậu Quý ngay. Cậu rất mừng rỡ và đã đến thăm tôi vào buổi sáng ngày hôm sau. Cậu tâm sự: "Thưa bác, bác đoán tử vi cho cháu và anh Nhâm tại Bùi Chu nam 1954 thật đúng. Sang đây được 2 tuần lễ là cháu có việc làm ngay và ai cũng tưởng, cháu là người dễ dàng thích ứng tại đây và chắc chắn sẽ thành công nhanh hơn anh Nhâm nhưng ngược lại hiện nay anh Nhâm, tuy chỉ là một công nhân sửa ống nước nhưng nhờ chí thú làm ăn nay đã có nhà riêng để ở và cho thuê, còn cháu thì vẫn ở nhà thuê và công việc làm vẫn còn hết sức bấp bênh, chưa biết sẽ ra sao nữa. Tất cả đều do cháu. Vì thời gian đầu, cháu chỉ làm việc cầm chừng và dành hầu như tất cả thời gian còn lại cho các hoạt động chính trị nhằm mau chóng quan phục quê hương nhưng rồi tất cả chỉ là ảo vọng."
Nghe cậu tâm sự, tôi thầm nghĩ, người làm chính trị có thể phúc chốc trở nên một người có địa vị ở trong một tổ chức, một cộng đồng hoặc một quốc gia nhưng nếu không có thời và không biết mình, biết người thì thật là khó.
Thời lai đồ điếu thành công dị.
Vận khứ anh hùng ẩm hận đa
Nếu ta không đoàn kết, không có thực lực và không có thời cơ mà chỉ hô hào: "trả ta sống núi" thì lời nói suông sau làn gió thoảng "kinh tế và lợi quyền" sẽ đi vào quên lãng và lớp người Việt đang lớn lên tại hài ngoại sẽ khônghề biết đến hoặc sẽ cho việc đó là không tưởng. Nằm gai nếm mật, có tài có đức, đồng lao cộng khổ, khắc cốt ghi tâm là cần thiết nhưng phải có thực tài và thực lực, ví như một võ lâm cao thủ có nội lực sung mãn, tam hoa tụ đình, ngũ khí triều nguyên, ra tay là kẻ thù vô phương chống đỡ và nhất là phải làm sao cho con em ta hiểu được mục đích đầu tranh và quyết tâm nối chí cha ông, thì khi thời cơ tới mới có thể có thực lực, có nhân tài vật lực cùng nhau dành lại tự do, dân chủ cho quê hương đất nước.
Phá điền thiên tử xuất
Bất chiến tự nhiên thành
Dân tộc Việt Nam sẽ có "người tài ba lãnh đạo" toàn dân tiêu diệt Cộng thù và xây dựng nền tự do, dân chủ, tiến đạt và thịnh vượng cho dân cho nước, vang tiếng năm châu. Thấy tôi có vẻ trầm tư, cậu băn khoăn lên tiếng: "Thưa bác, ông nội cháu rất tin ở bác và dặn cháu có gì cần thì tìm bác. Nay may mắn gặp lại bác, xin bác điểm lại, giúp hộ cháu có thể vượt qua các khó khăn hiện tại hầu có một cuộc sống ổn định hơn. Cả chục năm nay, anh Nhâm cũng mong tin bác và mong gặp lại bác. Anh ấy cũng nhớ những điều bác nói hồi chúng cháucòn nhỏ.vì hồi đó ông nội có nói lại với bố mẹ cháu các điều bác tiên đoán."
Thấy cậu quá thành khẩn, tôi an ủi: "hồi hôm tôi có xem lại lá số tử vi của ông, hôm nay xem lại diện tướng và thanh tướng, tôi thấy thời vận xấu của ông sắp qua, ám hãn đã mờ nhạt. Tuy nhiên, để hỗ trợ, khi về nhà, ông xem kỹ các điều tôi ghi trong tờ giấy này và làm cho thật đúng thì chỉ vài tháng nữa qua năm mới, ông sẽ có sự thayddổi khác thường, không những chắc chắn sẽ có cuộc sống vững nàng như tôi tiên đoán trước kia mà còn yên tâm về sự học hành và công việc làm ăn của các cháu nữa. Tôi mong sẽ sớm nhận được tin vui của ông, khi nào rảnh, xin mời ông và ông Nhâm đến chơi."
Cậu khá chu đáo, nên giao thừa đầu tiên trên đất Mỹ, tôi cũng có được một mâm bánh trái để cúng tổ tiên vào dịp đầu năm nơi đất khác. Tôi luôn nhắc ông nhớ đến ơn đức tổ tiên và nhớ chăm sóc ngôi mộ kết phát ngày xưa.
Tôi phải viết lại đoạn ký sự này để góp ý với ký giả Nguyễn K.D. trong việc lý giải về thiên định và nhân định, giữa tài trí và số mệnh của con người. Có học thức, có kiến thức, có bằng cấp cao và có đầy đủ hành trang để vào đời nhưng không nhất thiết là sẽ thành công như bao người khác mà còn tùy thuộc vào cao xanh nữa. số mà xấu thì sĩ khí rụt rè, gà phải cáo. Công danh trầm bổng đấm ăn xôi.
Hay: Vợ lăm le ở vú. Con tấp tểnh đi bồi.
Hoặc: Cái cò lặn lội bờ sông
Gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc nỉ non
Còn số tốt thì:
Hoạn lộ:
- Đường mây rộng thênh thang cử bộ. Nợ tang bồng trang trắng vỗ tay reo. Thảnh thơi thơi túi rượu bầu.
- Hạnh phúc gia đình và cá nhân:
- Chồng tôi cưỡi ngựa vinh quy. Hai bên có lính hầu đi dẹp đường.
Qua câu chuyện kể trên, hai cậu Nhâm và Quý cùng con dòng cháu giống nhưng vì số mệnh, họ có ngã rẻ cuộc đời khác nhau. Khi vô Nam và sang Hoa Kỳ theo nhận xét thông thường với căn bản và trình độ kiến thức, cậu Quý dễ hội nhập hơn vào cuộc sống mới. Có điều kiện thuận lợi hơn thì chắc chắn sẽ có mức độ thành đạt cao hơn, nhưng trên thực tế thì hoàn toàn ngược lại. Phải chăng đã có một quyền lực siêu hình, cao hơn tài trí của con người chi phối họ, họ khó mà làm khác đi được, trừ phi có thể bằng cách nào đó cải số hoặc nhờ có ân đức phò trợ.có thể nói, số mạng cũng có thể gia giảm,tùy thuộc một phần vào "phúc" hoặc "họa" của bản thân mỗi người. Như truyện nàng Kiều:
Sư rằng: Phúc họa đạo trời
Cội nguồn cũng ở trong lòng mà ra.
Khi mà có phận hồng nhan, có tên trong sổ đoạn trường như nàng Kiều thì:
Ma dẫn lối quỷ đưa đường
Lại tìm những chốn đoạn trường mà đi.
Tuy phận mỏng như phúc dầy và do việc làm của chính bản thân nên:
Tâm thành đã thấu đến trời
Bán mình là hiếu, cứu người là nhân.
Như vậy hành động "thiện", "ác" sẽ mang lại "phúc" hay "họa" có ảnh hưởng lớn đến số mạng của mỗi người, không những trong hiện tại, tương lai mà còn kéo dài đến kiếp lai sinh nữa.
Trong cuộc sống, ý nghĩ và hành động, lời nói và việc làm đều có thể "tạo phúc" hay "tác họa", cứu mình hay cứu người, hại mình hay hại người, chỉ cách nhau trong gang tấc. Có điều thực tế khẳng định là hại người tức là hại mình và cứu người tức là cứu mình vậy. Do đó, số mạng cũng có thể đổi thay tùy theo "phúc đức tại ngã" và việc làm tốt xấu của chính bản thân mỗi người. Làm phúc và tích phúc là cần yếu cho chính bản thân và còn lợi ích cho cháu con, sòng giống. Muốn "cải số" thì đầu tiên phải tích phúc và muốn tích phúc thì ngoài việc ăn ở hiền lành còn phải dấn thân cứu nhân độ thế một cách tích cực vong thân. Khó lắm thay.
Trở lại câu chuyện của chúng ta. Hai cậu Nhâm và Quý đã làm đúng di huấn của ông nội họ, luôn tích phúc và lo chăm sóc nơi yên nghĩ tổ tiên, giữ gìn đất cát, nên hiện nay họ và gia đình đều khá thành đạt, con cái họ có thể vương lên trên đất Mỹ và luôn nhớ đến quê hương. Chắc họ có thể góp phần mang lại tự do, dân chủ cho xứ sở và làm rạng rỡ non sông Việt mến yêu.
(Sưu tầm)
|
Thanked by 5 Members:
|
, , , ,
|
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#6020
Gửi vào 05/12/2012 - 09:12
Ấy có thời gian rảnh thì tiếp tục chọn lọc những bài hay trong tạp chí KHHB đang lên đây em nhé. Đến đoạn nào có dữ kiện tử vi tác giả dùng để đưa ra luận đoán thì phiền em note bằng cách tô đậm, tô màu..cho người đọc dễ nhận thấy.
@ TPSH: Không phải cái gì cũng do bói toán đem lại. Tình duyên lận đận bói nào bằng với giới showbiz, sành sỏi nhìn người toán nào lại được nhà tâm lý học hay người bán hàng giỏi.
@ TPSH: Không phải cái gì cũng do bói toán đem lại. Tình duyên lận đận bói nào bằng với giới showbiz, sành sỏi nhìn người toán nào lại được nhà tâm lý học hay người bán hàng giỏi.
|
Thanked by 6 Members:
|
, , , , ,
|
#6021
Gửi vào 06/12/2012 - 19:16
Tâm lý của những cô có tìm hiểu tử vi (trong đó cóa mình) là phải lấy được lá số của đối phương... nếu ok thì vui. Nếu thấy hình như...không đúng thì nghễnh ngãng ra ngay =>>> Khó chọn chồng
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#6022
Gửi vào 06/12/2012 - 19:25
ThienRieu, on 06/12/2012 - 19:16, said:
Tâm lý của những cô có tìm hiểu tử vi (trong đó cóa mình) là phải lấy được lá số của đối phương... nếu ok thì vui. Nếu thấy hình như...không đúng thì nghễnh ngãng ra ngay =>>> Khó chọn chồng
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#6023
Gửi vào 06/12/2012 - 19:34
Tử Phủ Vũ Tướng, on 06/12/2012 - 19:25, said:
Đấy là tâm lý của VCD chăng? Chị không giống em.
Em VCD mà em chưa bao giờ để ý lá số của rai, em ko có xu hướng chọn chồng qua lá số, nếu có tò mò thì cũng chỉ tập đếm sao thui ko ăn nhập với kết quả
Sửa bởi Dịu Dàng: 06/12/2012 - 19:34
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#6024
Gửi vào 06/12/2012 - 19:34
tâm lý có lúc vậy. Nhưng nếu thích là nhích
Quan trọng là đối phương có nhiệt tình hay không thôi.
Đúng là VCD thì khác với có chính tinh.
Người ta bảo VCD thì k quyết đoán và không vững vàng trong ý chí. Nhưng em thì ngược lại.
Nhưng em thấy các phụ tinh ảnh hưởng mạnh mẽ làm biến đổi đến chính tinh nhiều. ...
Thấy thế mà không phải thế.......
Quan trọng là đối phương có nhiệt tình hay không thôi.
Đúng là VCD thì khác với có chính tinh.
Người ta bảo VCD thì k quyết đoán và không vững vàng trong ý chí. Nhưng em thì ngược lại.
Nhưng em thấy các phụ tinh ảnh hưởng mạnh mẽ làm biến đổi đến chính tinh nhiều. ...
Thấy thế mà không phải thế.......
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#6025
Gửi vào 06/12/2012 - 19:40
Tại vì em nói: "Tâm lý của những cô có tìm hiểu tử vi (trong đó cóa mình) là phải lấy được lá số của đối phương... nếu ok thì vui. Nếu thấy hình như...không đúng thì nghễnh ngãng ra ngay" nên chị mới phải phản biện. Đấy là sự gán ép sai lô gic và ko mang tính đại diện.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#6028
Gửi vào 07/12/2012 - 18:24
Tử Phủ Vũ Tướng, on 06/12/2012 - 19:40, said:
Tại vì em nói: "Tâm lý của những cô có tìm hiểu tử vi (trong đó cóa mình) là phải lấy được lá số của đối phương... nếu ok thì vui. Nếu thấy hình như...không đúng thì nghễnh ngãng ra ngay" nên chị mới phải phản biện. Đấy là sự gán ép sai lô gic và ko mang tính đại diện.
Chi Ay ah, ko phai nguoi gioi huyen mon thi trac tro tinh duyen dau, ma la bam sinh nhung nguoi ay da trac tro va co kha nang ve huyen hoc. 2 cai co su song hanh day, gioi huyen mon hay trac tro tinh duyen, ko co nguoc lai dau nhe. Bao gio xk se noi cho moi nguoi ve goc nhin cua Chiem tinh ve van de nay, xk da xem cho vai nguoi, luon co su tap trung kha nang tai Cung nha 12, 8, 4. Lord cua Nha 7 hay nha 2 rat de roi vao nhung Nha kia.
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#6029
Gửi vào 07/12/2012 - 18:25
xuongkhuc, on 07/12/2012 - 18:24, said:
Chi Ay ah, ko phai nguoi gioi huyen mon thi trac tro tinh duyen dau, ma la bam sinh nhung nguoi ay da trac tro va co kha nang ve huyen hoc. 2 cai co su song hanh day, gioi huyen mon hay trac tro tinh duyen, ko co nguoc lai dau nhe. Bao gio xk se noi cho moi nguoi ve goc nhin cua Chiem tinh ve van de nay, xk da xem cho vai nguoi, luon co su tap trung kha nang tai Cung nha 12, 8, 4. Lord cua Nha 7 hay nha 2 rat de roi vao nhung Nha kia.
Sửa bởi Nết Na: 07/12/2012 - 18:25
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Kỹ Thuật Luận Cơ Bản_P.1 học thuật, tử vi, luận lá số
|
Tử Vi | TuViTamThuc |
|
|
|
Chân bản Quỷ Cốc Toán Mệnh thuật |
Quỷ Cốc Toán Mệnh | Quách Ngọc Bội |
|
|
|
Tìm hiểu ĐÀN BÀ CON GÁI qua Tướng thuật-ĐÔNG HẢI THẦN NHÃN Vũ Tri Thiên
Bài từ diễn đần cũ,nkd833 post |
Nhân Tướng Học | giakhoa |
|
|
|
Thái tuế nhập quái với lụa chọn năm sinh con.Chỉ bàn học thuật, không luận lá số |
Tử Vi | Transporter |
|
|
|
Hỏi về Kỹ thuật |
Giải Trí | Đinh Văn Tân |
|
|
|
Bộ sách thuật tạng của Trung Quốc |
Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | trongtri |
|
|
4 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 4 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
