579 replies to this topic

[Kimthuy20212054]

sách gấu trích đẫn nói là của ngài Trần Đoàn tiêu đề là gì đấy? Có thể mua ở đâu?

[ThaiThangNhu]

Ra hàng chợ đâu cũng có.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Minh An, on 24/10/2012 - 08:40, said:

@anh Minh Giac.

Em thấy Không Kiếp là họa do người, họa do chính bản thân không nhận thức được "sự đã cùng". Nếu biết biến thông thì thành công, nếu bảo thủ thì dễ thất bại.

Kiểm nghiệm thấy Không Kiếp nếu da mặt xấu, hơi rỗ hoặc đen thì hình tướng đã phản ánh chiều hướng xấu của tính cách. Nếu vẫn có hình tướng trên nhưng thần mắt uy nghiêm, giọng nói trung khí đầy mà dài thì từ khó khăn, bùn đen vươn lên cực kì mạnh mẽ.

Hóa giải Không Kiếp nên dùng lòng Nhân.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Minh An, on 24/10/2012 - 09:24, said:

Kiểm tra nhiều trường hợp, trước một họa lớn hoặc sự thay đổi về tâm tính, da mặt đương số thường có biến đổi theo xu hướng trên.

Có nhiều ví dụ cụ thể, anh thử kiểm tra xem.

Minh An em!

về không kiếp có thể an theo tháng hay nó chính là lệnh của tiết khí. một cái lệnh của khí âm, một cái là lệnh của khí dương( trục tỵ hợi). khi nó tồn tại trong ngừoi (tức yếu tố nhân) nó là cái bản ngã cái cùng cực sâu thẳm trong con người thể hiện tính dương thì mạnh mẽ, quyết liệt hung bạo, tham vọng. sử dụng cái âm thì sâu thẳm,mênh mông , dai dẳng, thâm cùng.
nên không kiếp thể hiện cái thần nó sẽ biểu hiện ra ngay mặt của con ngừoi như em nói. mà nói thật cứ nhìn ngườikhông kiếp là có cái khang khác thể hiện ra khuân mặt rồi. rất dễ nhận biết.

không kiếp thể hiện ra 3 yếu tố, 3 dạng ngừoi cơ bản sau:
- bị không kiếp tác động tức là ngừoi không dụng không kiếp mà đời bị không kiếp nó vùi đập tan tành. nó tạo ra hoành cảnh và môi trường khốn nạ không thể cưỡng, không thể ngờ.
- ngừoi dụng không kiếp thì thủ đoạn mưu sâu để phục vũ cho cái bản ngã, tham vọng của mình. và dạng nguwoif này có tâm tính hết sức đọc đoán, hung tàn và quyết liệt. nó đánh vào bản ngã của ta, nếu không biết điểm dừng thì chỉ là con đường thất bại mà thôi vì lẽ dương, âm cùng tắc sẽ biến.
- có tư tưởng phản truyền thống, mới lạ, và lập dị, tự kỷ. và khoảng cách giữa dị nhân và thiên tài là đây. có thể nói tới như piacso, anh tanh, niutow và trên diễn đàn này có thể kể đến một ngừoi đó là anh gấu. một ngừoi có sự thông minh và tư duy rất mới lạ, rất khác người. nên anh gấu mới trở thành là ngừoi nghin cứu, nhà khoa học là hợp hơn ai hết. và nếu đi sâu vào hẳn sẽ có thành tựu hơn người.

còn làm thế nào để biết lá số đi theo phương hướng nào ta cần xét 2 yếu tố:
- phần nguyên tức bố cục tinh đẩu, vận trình nói trung
- phần thần nhần vào nhân mạng, hình tướng sắc khi vậy. và người đi đầu trong lĩnh vực phân thần chính là cụ Lê.

minhgiac!

Sửa bởi minhgiac: 24/10/2012 - 14:30

[100dong]

Nghiên cứu gì thì nghiên cứu, có lẽ anh Gấu đừng nên nghiên cứu tử vi.
Dựa vào trí thông minh không đủ, tư duy biện chứng không bao giờ giải đoán được các yếu tố mơ hồ của huyền học.
Một người nghiên cứu âm nhạc, lí luận văn học,...khác hẳn với những người có năng khiếu ca hát, viết nhạc, viết văn.
Anh nên chú tâm vào các lĩnh vực khác, cho đỡ phí thời giờ.

[tuphasonghanh]

Gấu thộn đi soi sáng văn minh cho giới thầy bà.

[lycuaso]

Bác nào muốn bắt hổ thì nên tìm thầy dạy bắt hổ, đừng tìm giáo sư tiến sỹ nghiên cứu về hổ.
Cũng giống như câu chuyện rót dầu qua lỗ đồng tiền vậy, phải trực tiếp cầu can dầu rót vào chai mới quen tay được.

Sửa bởi lycuaso: 25/10/2012 - 16:43

[Gloria]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lycuaso, on 25/10/2012 - 16:42, said:

Bác nào muốn bắt hổ thì nên tìm thầy dạy bắt hổ, đừng tìm giáo sư tiến sỹ nghiên cứu về hổ.
Cũng giống như câu chuyện rót dầu qua lỗ đồng tiền vậy, phải trực tiếp cầu can dầu rót vào chai mới quen tay được.

Thế bạn muốn làm chủ cây xăng, hay là bạn muốn làm người bán xăng?

Và theo bạn, luyện bơm xăng sao cho nhanh cho chuẩn sau vài chục năm thì có thể trở thành chủ cây xăng được không?

Thành chủ cây xăng hay người bán xăng, ấy là các cách hiểu khác nhau về quan hệ giữa tay và não vậy.

[AnKhoa]

Chủ cây xăng là người rất thực dụng, anh ta sẽ không mất nhiều thời gian nghiên cứu về xăng (nếu cần hiểu anh ta sẽ tìm một giáo sư về xăng tư vấn), mà sẽ dành thời gian xem làm thế nào để kinh doanh xăng được hiệu quả nhất. Anh ta là mẫu người hành động, thực dụng.

[AlexPhong]

Mấy chã Thần Khê chẳng hiểu x gì về GS TS lại thích dìm hàng. Tùy ngành thôi các chã, Flemming không thực nghiệm, Marie Curie không thực nghiệm chỉ đọc sách chém gió thì may lắm ăn giải Lô Tô chứ Nobel gì.

Pure math có đặc điểm riêng, chứ BW nó mà là Dr khoa ngoại, nói nó không thực nghiệm nó phi cái dao vào mặt, thích rách bao cm cứ đăng ký trước.

Xăng với chẳng dầu, lúc nào thích đốt gọi anh.

Sửa bởi AlexPhong: 26/10/2012 - 09:09

[Gloria]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

AnKhoa, on 26/10/2012 - 08:45, said:

Chủ cây xăng là người rất thực dụng, anh ta sẽ không mất nhiều thời gian nghiên cứu về xăng (nếu cần hiểu anh ta sẽ tìm một giáo sư về xăng tư vấn), mà sẽ dành thời gian xem làm thế nào để kinh doanh xăng được hiệu quả nhất. Anh ta là mẫu người hành động, thực dụng.

Đúng thế, chính xác. Chính vì vậy, cụ thể và hành động chính là mở cây xăng để thuê một bầy nhân viên bán xăng về bán bạc mặt cả ngày trả lương 2 tr.

Thực dụng là 1 bầy tử vi hàng chợ về xem bói để mình thu tiền, mình ngồi thu tô, các thầy tử vi phải đến cúng. Và chẳng phải là ai xa lạ, chính là các ông Công An Phường, đấm mõm không khéo là bán quán mà chạy. Họ cần qué gì biết xem tử vi, ông tử vi nào thích tỏ ra ta cao nhân huyền học không phải trả tiền thu tô hàng tháng, họ tiện tay cho cái dép vào mặt rồi mang lên phương xích 3 ngày, rút giấy phép kinh doanh, đó mới là thực dụng. Cho cái dép vào mặt thầy tử vi không chịu nộp tiền tháng, cái đó gọi là hành động.

Chứ chú nào cứ nghĩ "thực dụng và hành động là một ngày phải bơm được 500 cái xe máy, không rơi giọt nào ra ngoài, bách bơm bách trúng, cao nhân bán xăng, trăm hay không bằng tay quen" là chú đó ngu vãi đạn.

Sửa bởi Gloria: 26/10/2012 - 09:38

[lycuaso]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gloria, on 26/10/2012 - 08:25, said:

Thế bạn muốn làm chủ cây xăng, hay là bạn muốn làm người bán xăng?

Và theo bạn, luyện bơm xăng sao cho nhanh cho chuẩn sau vài chục năm thì có thể trở thành chủ cây xăng được không?

Thành chủ cây xăng hay người bán xăng, ấy là các cách hiểu khác nhau về quan hệ giữa tay và não vậy.

ở đây đang nói chuyện anh bán dầu và anh bắn cung thôi gloria.

không thể viết 1 cuốn sách chuyên về kỹ thuật bắn cung hay rót dầu đi so sánh với 1 anh thợ săn hay 1 anh chuyên rót dầu, vì 2 cái thứ nguyên khác nhau nhiều.
cũng ko thể viết 1 cuốn sách chuyên nghiên cứu về hổ, được nhiều người nể phục về hiểu biết loài hổ, để so sánh hay đả phá bác thợ săn hổ.

Còn tùy người mà là giáo sư về hổ học hoặc là thợ săn hổ, chủ cây xăng hay chuyên rót dầu cho đời thì tùy, mỗi người mỗi sở thích.

Nhưng thông thường trong cuộc sống, khi gặp hổ dữ, dân làng hay gọi bác thợ săn hơn, thỉnh thoảng cũng có người nhầm lại gọi bác giáo sư về hổ học đi bắt hổ.

Đây là câu chuyện các bậc cha mẹ hoặc sinh viên hay nhầm, cứ tưởng học bằng giỏi của Đại học kinh tế hay ngoại thương là sẽ giàu.

Sửa bởi lycuaso: 26/10/2012 - 09:46

[lycuaso]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gloria, on 26/10/2012 - 09:29, said:

Đúng thế, chính xác. Chính vì vậy, cụ thể và hành động chính là mở cây xăng để thuê một bầy nhân viên bán xăng về bán bạc mặt cả ngày trả lương 2 tr.

Thực dụng là 1 bầy tử vi hàng chợ về xem bói để mình thu tiền, mình ngồi thu tô, các thầy tử vi phải đến cúng. Và chẳng phải là ai xa lạ, chính là các ông Công An Phường, đấm mõm không khéo là bán quán mà chạy. Họ cần qué gì biết xem tử vi, ông tử vi nào thích tỏ ra ta cao nhân huyền học không phải trả tiền thu tô hàng tháng, họ tiện tay cho cái dép vào mặt rồi mang lên phương xích 3 ngày, rút giấy phép kinh doanh, đó mới là thực dụng. Cho cái dép vào mặt thầy tử vi không chịu nộp tiền tháng, cái đó gọi là hành động.

Chứ chú nào cứ nghĩ "thực dụng và hành động là một ngày phải bơm được 500 cái xe máy, không rơi giọt nào ra ngoài, bách bơm bách trúng, cao nhân bán xăng, trăm hay không bằng tay quen" là chú đó ngu vãi đạn.

cái này xét về góc độ làm giàu thì khôn ngoan, nhưng chỉ khôn được với mấy anh rót dầu thôi gloria, hoặc là khôn về góc độ tiền bạc thôi.

Có những thứ mà ko trải nghiệm thì không thể tin.

Học số thì có thể chỉ dùng lý trí, còn học lý thì lý trí thôi không đủ, mà sách vở thì chẳng sách nào dạy các trải nghiệm về lý cả.

Lý của mỗi thời mỗi khác, Lý thì vô cùng.

Học mà không hành, làm sao hiểu Lý.

Sửa bởi lycuaso: 26/10/2012 - 10:04

[NgoaLong]

Gloria said:

lycuaso said:

Bác nào muốn bắt hổ thì nên tìm thầy dạy bắt hổ, đừng tìm giáo sư tiến sỹ nghiên cứu về hổ.
Cũng giống như câu chuyện rót dầu qua lỗ đồng tiền vậy, phải trực tiếp cầu can dầu rót vào chai mới quen tay được.

Thế bạn muốn làm chủ cây xăng, hay là bạn muốn làm người bán xăng?

Và theo bạn, luyện bơm xăng sao cho nhanh cho chuẩn sau vài chục năm thì có thể trở thành chủ cây xăng được không?

Thành chủ cây xăng hay người bán xăng, ấy là các cách hiểu khác nhau về quan hệ giữa tay và não vậy.

Bó tay với tên Gấu này. Cứ nói chuyện đâu đâu không. Mang 2 chuyện không ăn nhằm vào mà nói. Không biết là để làm gì, để chứng minh cái gì nữa. Hay đó là lối tranh luận của Gấu?

Với lại, đưa ra những câu hỏi khá ngớ ngẩn. Kiểu như quảng cáo, nói đúng hơn là đi dụ khỉ, lôi kéo kiểu bán hàng đa cấp ấy, hoặc gần đây như kiểu muaban24 gì đó.

Với lại, chuyện thành chủ cây xăng hay là người bán xăng, không hẳn là khác nhau về quan hệ giữa dân lao động tay chân (tay) và dân dùng đầu óc (não) đâu. Một người làm chủ cây xăng có khi cũng đi lên từ một anh nhân viên bán xăng. Hoặc một anh đầu óc kém nhưng vì gia đình có của nên mở cây xăng, ngược lại thì một anh đầu óc khá nhưng gia cảnh kém và mới ra đời lập nghiệp nên chịu khó đứng bán xăng, v.v...

Sửa bởi NgoaLong: 26/10/2012 - 10:18

[AlexPhong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lycuaso, on 26/10/2012 - 09:44, said:

Nhưng thông thường trong cuộc sống, khi gặp hổ dữ, dân làng hay gọi bác thợ săn hơn, thỉnh thoảng cũng có người nhầm lại gọi bác giáo sư về hổ học đi bắt hổ.

Tóm lại phải gọi chuyên gia ngành bắt hổ. Đầu tiên phải đúng ngành, mà đúng ngành thì ông giáo sư chắc gì không phải thợ săn hoặc đã từng là thợ săn hổ ? Còn mang ông GS ngành vật lý vào để biện luận thì nói như Ngọa Long là bó ngẩu pín.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lycuaso, on 26/10/2012 - 10:02, said:

Lý của mỗi thời mỗi khác, Lý thì vô cùng.
Học mà không hành, làm sao hiểu Lý.

Cho nên đừng CHÉM.

[Mr.Anh]

1/Leonardo da Vinci - (15/4/1452 -Anchiano, Italia - 2/5/1519 - Amboise, Pháp)

Là một họa sĩ, nhà điêu khắc, kiến trúc sư, nhạc sĩ, bác sĩ, kỹ sư, nhà giải phẫu, nhà sáng tạo và là một nhà triết học tự nhiên. Ông được coi là một thiên tài toàn năng người Ý.
2. Vincent van Gogh (30/3/1853 - 29/7/1890) Danh họa Hà Lan thuộc trường phái ấn tượng.
3/Pablo Picasso (25/10/1881 - 8/4/1973)

là một họa sĩ và nhà điêu khắc người Tây Ban Nha
4. Ludwig van Beethoven
5. Wolfgang Amadeus Mozart

Mấy ông này mà chỉ có mấy tác phẩm lý thuyết phê bình âm nhạc, hội họa, không đẻ ra sản phẩm ứng dụng nào thì như nào nhỉ ? mấy ông ngồi nhìn tranh của Vinci chém gió thành thần, phân tích thôi rồi, nào là nguồn gốc ra đời của hội họa, vinci vẽ tranh trong nhà vệ sinh công cộng hay là vẽ trong quán bia ôm?, nhưng éo vẽ được bức tranh nào như vinci cả... Đời khốn nạn nên chỉ khi chết mới nổi tiếng thực sự, bởi mấy cái thằng chỉ biết chém... rồi lại quay sang chê anh Beethoven nhạc của anh éo ngửi được, rồi phân tích nguồn gốc ra đời của âm nhạc và nói tao hiểu biết hơn mày, nhạc của mày là hàng chợ, vãi lúa, nhạc của tao là nhạc cung đình phải biết thưởng thức tao mới gẩy, phải biết dịch lý mới nghe được nhạc của tao, phải biết xem tướng mới thẩm thấu được chất nhạc tao viết ra...kaka.... và hàng ngày cứ ngồi tự bóp C tự sướng.... Không phủ nhận chức năng của mấy thằng nghiên cứu, phê bình để kích thích sự sáng tạo của các thiên tài, nhưng chỉ biết chém vèo vèo làm người đối diện né bên trái, né bên phải vẫn không vuốt nước bọt kịp mà éo hiểu mình nói cái gì thì tốt nhất làm cái rờ o ro nặng, mờ om mom sắc mõm.