Minhminh kể chuyện .
Minhtam
13/04/2012
Cậu Trà có kể với cháu là bác gõ phím 1 ngón nếu phải như vậy thì mỏi là phải rồi, cháu rất thích nghe bác kể chuyện ạ. Tuy chưa gặp nhưng cháu cảm thấy bác thân thiết như người ông vậy.
Chúc bác an vui.
Sửa bởi Minhtam: 13/04/2012 - 07:45
Chúc bác an vui.
Sửa bởi Minhtam: 13/04/2012 - 07:45
VarStark
13/04/2012
mấy chuyện này đều dc nghe bác MM kể trực tiếp...bác MM kể chuyện nghe sinh động hơn ^^
Vị Tế
13/04/2012
minhminh, on 13/04/2012 - 07:23, said:
SAU KHI TÙ RA THÌ CHỈ 1 THÁNG LÀ ÔNG CỤ TÔI MẤT , LÚC BẤY GIỜ TRONG NHÀ CHỈ CÒN ĐÚNG 45 ĐỒNG TIỀN GIẤY , MUA 2 CÂY NẾN < ĐÈN CẦY . > THÌ CŨNG HẾT 30 ĐỒNG RỒI -- HỌ HÀNG ĐÒI THÁO TẠM MẤY CÁNH CỬA ĐÓNG LÀM HÒM
MÌNH KHÔNG CHỊU , ĐỂ BỐ ĐẮP DRAP TRẮNG NẰM ĐẤY , NHỜ BẠN BÈ XÚM LẠI MỖI NGƯỜI MỘT TÍ , SANG NGÀY THÚ 3 MỚI CÓ HÒM ĐỂ LIỆM >
MÌNH KHÔNG CHỊU , ĐỂ BỐ ĐẮP DRAP TRẮNG NẰM ĐẤY , NHỜ BẠN BÈ XÚM LẠI MỖI NGƯỜI MỘT TÍ , SANG NGÀY THÚ 3 MỚI CÓ HÒM ĐỂ LIỆM >
Đọc chuyện của anh MM, đến đoạn này muốn rớt nước mắt.
minhminh
16/04/2012
PHẦN THỨ 2 :-- BÙA , PHÉP.
BÙA NGẢI CÓ HAY KHÔNG
THẾ NÀO LÀ BÙA NGẢI
ĐÃ ĐƯỢC NHIỀU NHÀ NGHIÊN CỨU VIẾT THÀNH SÁCH , VÀ VẪN CÒN LÀ NHỮNG ĐỀ TÀI BÀN ĐẾN CHUYỆN HÔM NAY
MINH MINH TÔI CHO ĐẾN BÂY GIỜ CŨNG VẪN CHƯA CÓ CÂU TRẢ LỜI, VÌ NẾU THẬT SỰ CÓ BÙA PHÉP THÌ SAO KHÔNG DÙNG BÙA MÀ DIỆT HẾT LŨ ÁC NHÂN ĐI
NHƯNG NẾU NÓI KHÔNG CÓ , BÙA PHÉP CHỈ LÀ NHẢM NHÍ , THÌ NHỮNG CÂU CHUYỆN SAU ĐÂY KHÔNG THỂ NÓI LÀ KHÔNG CÓ BỦA NGẢI .
BÙA NGẢI CÓ HAY KHÔNG
THẾ NÀO LÀ BÙA NGẢI
ĐÃ ĐƯỢC NHIỀU NHÀ NGHIÊN CỨU VIẾT THÀNH SÁCH , VÀ VẪN CÒN LÀ NHỮNG ĐỀ TÀI BÀN ĐẾN CHUYỆN HÔM NAY
MINH MINH TÔI CHO ĐẾN BÂY GIỜ CŨNG VẪN CHƯA CÓ CÂU TRẢ LỜI, VÌ NẾU THẬT SỰ CÓ BÙA PHÉP THÌ SAO KHÔNG DÙNG BÙA MÀ DIỆT HẾT LŨ ÁC NHÂN ĐI
NHƯNG NẾU NÓI KHÔNG CÓ , BÙA PHÉP CHỈ LÀ NHẢM NHÍ , THÌ NHỮNG CÂU CHUYỆN SAU ĐÂY KHÔNG THỂ NÓI LÀ KHÔNG CÓ BỦA NGẢI .
minhminh
16/04/2012
CHUYỆN THỨ 1:
TRƯỚC NĂM 1975 Ở KIÊN GIANG RẠCH GIÁ , CÓ THỂ NÓI KHÔNG AI LÀ KHÔNG BIẾT LÍNH THẦN HỔ , THẦN HỔ LA DANH HIỆU TÊN GỌI CỦA ĐƠN VỊ CƠ ĐỘNG CỦA TỈNH KIÊN GIANG :TIỂU ĐOÀN 414 .
LÍNH THẦN HỔ NỔI TIẾNG LÀ QUẬY PHÁ NHẤT TÌNH , ĐỤNG TRẬN NHIỀU NHẤT VÀ CHẾT CŨNG NHIỀU NHẤT
NĂM ẤY .. ĐƠN VỊ ĐÓNG ĐỒN Ở U MINH MIỆT THỨ , THỨ 11 QUẬN HIẾU LỂ GIÁP RANH VỚI THỚI BÌNH CÀ MAU
MỘT HÔM VÀO LÚC CHẠNG VẠNG TỐI KHOẢNG TRÊN DƯỚI 6G , ANH TRUNG SĨ NHẤT TÊN DANH XƯỢC < NGƯỜI MIÊN >, ANH LÀ TRUNG ĐỘI TRƯỞNG THÁM BÁO.
GẶP MINHMINH TÔI VÀ NÓI :
-- ÔNG THÀY ƠI ĐÊM NAY TÔI SẼ CHẾT , THÀY GÓI THÂY TUI VÀ ĐƯA CHO VỢ TUI NGHE .
VÌ MỚI TỪ SAIGON XUỐNG PHỤC VỤ ĐƠN VỊ NÊN RẤT BẤT NGỜ VÀ HỎI
-- TẠI SAO ANH BIẾT
DANH XƯỢC TRẢ LỜI :
-- PHẬT ĐANG NHẢY TRONG CÁNH TAY TÔI NÊN TÔI BIẾT ĐẾN NGÀY TÔI CHẾT.
ANH VỪA NÓI VỪA DÙNG BÀN TAY PHẢI VUỐT NGƯỢC TỪ DƯỚI LÊN TRÊN CÁNH TAY TRÁI CHO TÔI XEM , LÚC ẤY TOI CŨNG KHÔNG ĐỂ Ý LẰM , HƠN NỮA TRỜI TỐI , TÔI CHỈ THẤY NỞI NHỰNG CỤC NHỎ NHƯ NGƯỜI TA BỊ MỤN.
QUẢ NHIÊN KHUYA HÔM ẤY , TÔI NHẬN 3 XÁC TRONG ĐÓ CÓ DANH XƯỢC BỊ MÌN NỔ BANH NGỰC.
SAU HỎI RA MỚI BIẾT , MỘT SỐ NGƯỜI MIÊN HAY CHƠI BÙA NGẢI , MỘT TRONG NHỮNG CÁCH ẤY LÀ SÊN < CẤY > NHỮNG TƯỢNG PHẬT RẤT NHỎ DƯỚI TA TRÊN CÁNH TAY . KHI RA TRẬN SẼ TRÁNH ĐƯỢC BOM ĐẠN , VÀ NHỮNG < BÙA > NÀY BÁO HIỆU SỰ SỐNG CHẾT CHO NGƯỜI ĐANG MANG NÓ .
TRƯỚC NĂM 1975 Ở KIÊN GIANG RẠCH GIÁ , CÓ THỂ NÓI KHÔNG AI LÀ KHÔNG BIẾT LÍNH THẦN HỔ , THẦN HỔ LA DANH HIỆU TÊN GỌI CỦA ĐƠN VỊ CƠ ĐỘNG CỦA TỈNH KIÊN GIANG :TIỂU ĐOÀN 414 .
LÍNH THẦN HỔ NỔI TIẾNG LÀ QUẬY PHÁ NHẤT TÌNH , ĐỤNG TRẬN NHIỀU NHẤT VÀ CHẾT CŨNG NHIỀU NHẤT
NĂM ẤY .. ĐƠN VỊ ĐÓNG ĐỒN Ở U MINH MIỆT THỨ , THỨ 11 QUẬN HIẾU LỂ GIÁP RANH VỚI THỚI BÌNH CÀ MAU
MỘT HÔM VÀO LÚC CHẠNG VẠNG TỐI KHOẢNG TRÊN DƯỚI 6G , ANH TRUNG SĨ NHẤT TÊN DANH XƯỢC < NGƯỜI MIÊN >, ANH LÀ TRUNG ĐỘI TRƯỞNG THÁM BÁO.
GẶP MINHMINH TÔI VÀ NÓI :
-- ÔNG THÀY ƠI ĐÊM NAY TÔI SẼ CHẾT , THÀY GÓI THÂY TUI VÀ ĐƯA CHO VỢ TUI NGHE .
VÌ MỚI TỪ SAIGON XUỐNG PHỤC VỤ ĐƠN VỊ NÊN RẤT BẤT NGỜ VÀ HỎI
-- TẠI SAO ANH BIẾT
DANH XƯỢC TRẢ LỜI :
-- PHẬT ĐANG NHẢY TRONG CÁNH TAY TÔI NÊN TÔI BIẾT ĐẾN NGÀY TÔI CHẾT.
ANH VỪA NÓI VỪA DÙNG BÀN TAY PHẢI VUỐT NGƯỢC TỪ DƯỚI LÊN TRÊN CÁNH TAY TRÁI CHO TÔI XEM , LÚC ẤY TOI CŨNG KHÔNG ĐỂ Ý LẰM , HƠN NỮA TRỜI TỐI , TÔI CHỈ THẤY NỞI NHỰNG CỤC NHỎ NHƯ NGƯỜI TA BỊ MỤN.
QUẢ NHIÊN KHUYA HÔM ẤY , TÔI NHẬN 3 XÁC TRONG ĐÓ CÓ DANH XƯỢC BỊ MÌN NỔ BANH NGỰC.
SAU HỎI RA MỚI BIẾT , MỘT SỐ NGƯỜI MIÊN HAY CHƠI BÙA NGẢI , MỘT TRONG NHỮNG CÁCH ẤY LÀ SÊN < CẤY > NHỮNG TƯỢNG PHẬT RẤT NHỎ DƯỚI TA TRÊN CÁNH TAY . KHI RA TRẬN SẼ TRÁNH ĐƯỢC BOM ĐẠN , VÀ NHỮNG < BÙA > NÀY BÁO HIỆU SỰ SỐNG CHẾT CHO NGƯỜI ĐANG MANG NÓ .
n.p
16/04/2012
ngayxuan vốn nhát từ bé nhưng ko hiểu sao lại rất thic nghe mấy câu chuyện được người ta nói là có thật kiểu như thế này; ly kì huyền bí, ko giải thích nổi.
Cảm ơn bác minhminh
Cảm ơn bác minhminh
Plota
16/04/2012
Cảm ơn những câu chuyện của bác MinhMinh!
Ngày xưa ông cố cháu cũng đi lính rồi hy sinh lúc phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh, rồi ba cháu cũng từng đi lính, có những lúc ăn ở trong rừng cả năm trời, nhớ vợ con chỉ biết chặt cây đan rổ, tới giờ mẹ vẫn giữ làm kỷ niệm. Nghe bác kể chuyện, cháu thấy gần gũi, giống như những bữa cơm ở nhà cháu, ăn cơm từ chiều tới tận khuya, vì ba mẹ mải kể chuyện ngày xưa quá, thời chiến tranh - và hậu chiến tranh, những lúc khổ cực, ấm ức tưởng như không thể vượt qua nổi, rồi những câu chuyện nhân quả nữa.
Câu chuyện của bác làm chúng cháu phải suy nghĩ, được sống đầy đủ hiện đại quá mà đôi lúc lạc mất những ý nghĩa thô ráp, chân thực của cuộc sống, mới khổ, mới ngang trái đôi chút mà đã than
Quê cháu ở miền núi nên nghe về chuyện bùa ngải khá nhiều, cháu cũng từng tiếp xúc với người bị bỏ bùa (dạng nhẹ) nữa. Theo vốn hiểu biết ít ỏi của cháu thì bùa ngải không hoàn toàn là tà, nó cũng có thể dùng vào việc tốt, nhưng chính bởi sức mạnh của nó nên bùa ngải rất nguy hiểm, dùng để diệt kẻ xấu thì cũng có thể bị kẻ xấu dùng để hại người tốt được. Không mấy ai có cái tâm đủ sạch và đủ mạnh, đủ tài để mà đứng ra dùng bùa ngải trừ ác nhân. Sức mạnh của bùa ngải tới đâu thì cháu không biết, nhưng dùng được nó, hẳn cũng phải trả giá.
Cháu lại lót lá chuối ngồi hóng bác kể chuyện tiếp
Ngày xưa ông cố cháu cũng đi lính rồi hy sinh lúc phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh, rồi ba cháu cũng từng đi lính, có những lúc ăn ở trong rừng cả năm trời, nhớ vợ con chỉ biết chặt cây đan rổ, tới giờ mẹ vẫn giữ làm kỷ niệm. Nghe bác kể chuyện, cháu thấy gần gũi, giống như những bữa cơm ở nhà cháu, ăn cơm từ chiều tới tận khuya, vì ba mẹ mải kể chuyện ngày xưa quá, thời chiến tranh - và hậu chiến tranh, những lúc khổ cực, ấm ức tưởng như không thể vượt qua nổi, rồi những câu chuyện nhân quả nữa.
Câu chuyện của bác làm chúng cháu phải suy nghĩ, được sống đầy đủ hiện đại quá mà đôi lúc lạc mất những ý nghĩa thô ráp, chân thực của cuộc sống, mới khổ, mới ngang trái đôi chút mà đã than
minhminh, on 16/04/2012 - 07:16, said:
MINH MINH TÔI CHO ĐẾN BÂY GIỜ CŨNG VẪN CHƯA CÓ CÂU TRẢ LỜI, VÌ NẾU THẬT SỰ CÓ BÙA PHÉP THÌ SAO KHÔNG DÙNG BÙA MÀ DIỆT HẾT LŨ ÁC NHÂN ĐI
Quê cháu ở miền núi nên nghe về chuyện bùa ngải khá nhiều, cháu cũng từng tiếp xúc với người bị bỏ bùa (dạng nhẹ) nữa. Theo vốn hiểu biết ít ỏi của cháu thì bùa ngải không hoàn toàn là tà, nó cũng có thể dùng vào việc tốt, nhưng chính bởi sức mạnh của nó nên bùa ngải rất nguy hiểm, dùng để diệt kẻ xấu thì cũng có thể bị kẻ xấu dùng để hại người tốt được. Không mấy ai có cái tâm đủ sạch và đủ mạnh, đủ tài để mà đứng ra dùng bùa ngải trừ ác nhân. Sức mạnh của bùa ngải tới đâu thì cháu không biết, nhưng dùng được nó, hẳn cũng phải trả giá.
Cháu lại lót lá chuối ngồi hóng bác kể chuyện tiếp
Đinh Văn Tân
17/04/2012
Anh MinhMinh cứ tiếp tục kể chuyện . Kể chuyện quá khứ là chuyện thật, tác giả không cần phải thêu dệt . Độc giả xem bài nếu không tin thì cũng không nên buông lời khiếm nhã .
minhminh
17/04/2012
Cám ơn cụ Tân , động viên
Cụ thấy đó , MM là người có học vị không dám nói là nhất , nhưng cũng thuộc hàng post graduated , ở mỹ 32 năm , nên văn phong cũng có ít nhiều ảnh hưởng , người phương Tây luôn ngắn gọn , không kể lể lê thê và viết tới đâu thì cũng có tên người , địa danh
< nghĩa là preference > không thể xạo được .
MM không cầu danh chẳng mong lợi , MM cũng không làm bussiness , trên mạng ảo nick MM cũng không phải tên , chẳng phải hiệu ngoài đời , vậy thì có gì mà ngại mà sợ chứ , ngoài đời súng chỉa ngực còn bình tĩnh không sợ , nói chi cái mạng ảo này .
việc MM kể chuyện là kể chung để hiến tặng cho các hội viên , nên MM cũng không ngại và tuyệt đối không sợ những kẻ thối mồm
chỉ sợ những mùi hôi thối làm bẩn diễn đàn chung mà thôi.
Cụ yên tâm kim cương bất hoại này không dễ bị ảnh hưởng đâu.
Cụ thấy đó , MM là người có học vị không dám nói là nhất , nhưng cũng thuộc hàng post graduated , ở mỹ 32 năm , nên văn phong cũng có ít nhiều ảnh hưởng , người phương Tây luôn ngắn gọn , không kể lể lê thê và viết tới đâu thì cũng có tên người , địa danh
< nghĩa là preference > không thể xạo được .
MM không cầu danh chẳng mong lợi , MM cũng không làm bussiness , trên mạng ảo nick MM cũng không phải tên , chẳng phải hiệu ngoài đời , vậy thì có gì mà ngại mà sợ chứ , ngoài đời súng chỉa ngực còn bình tĩnh không sợ , nói chi cái mạng ảo này .
việc MM kể chuyện là kể chung để hiến tặng cho các hội viên , nên MM cũng không ngại và tuyệt đối không sợ những kẻ thối mồm
chỉ sợ những mùi hôi thối làm bẩn diễn đàn chung mà thôi.
Cụ yên tâm kim cương bất hoại này không dễ bị ảnh hưởng đâu.
titti
17/04/2012
Chào bác minhminh,
Tôi có thể được phép dùng các câu chuyện kể của bác để làm tư liệu viết truyện được không ạ?
Chúc bác luôn vui khỏe, thân tâm an lạc.
Trân trọng!
Sửa bởi titti: 17/04/2012 - 06:06
Tôi có thể được phép dùng các câu chuyện kể của bác để làm tư liệu viết truyện được không ạ?
Chúc bác luôn vui khỏe, thân tâm an lạc.
Trân trọng!
Sửa bởi titti: 17/04/2012 - 06:06
minhminh
17/04/2012
TITI CỨ TỰ NHIÊN THOẢI MÁI FREE , CHỈ CẦN NÓI ĐÚNG SỰ THẬT LÀ ĐƯỢC RỒI .
minhminh
17/04/2012
CHUYỆN THỨ 2 :
ẾP VẬ
ĐƠN VỊ TÔI ĐỒN TRÚ GIỮA U MINH < NHƯ TRÊN ĐÃ NÓI > . ĐƯỜNG TIẾP TẾ AN TOÀN DUY NHẤT LÀ TRỰC THĂNG .
KHÔNG CÓ ĐƯỜNG BỘ
ĐƯỜNG THỦY DUY NHẤT , ĐI TỪ XẺO RÔ TẮC CẬU QUẬN KIÊN THÀNH THEO DÒNG SÔNG TRẸM ĐI XUỐNG MẤT GẦN MỘT NGÀY ĐƯỜNG . NHƯNG VÔ CÙNG NGUY HIỂM , VÌ 2 BÊN LÀ NHỮNG MỊT MÙNG ĐỪA NƯỚC , TRÀM RẤT DỄ BỊ PHỤC KÍCH KHÔNG THỂ TRỞ TAY .
MỘT NGÀY KIA , VÌ NHƯ CẦU CẦN CẤP BÁCH , KHÔNG THỂ CHỜ TRỰC THĂNG TIẾP TẾ ĐƯỢC , HẬU CỨ < HẬU CẦN > CỦA ĐẠI ĐỘI 1 , ĐÃ TỔ CHỨC TIẾP TẾ CHO ĐẠI ĐỘI CỦA MÌNH BẰNG ĐƯỜNG SÔNG , ĐI THEO ĐOÀN THUYỀN TIẾP TẾ ẤY DĨ NHIÊN LÀ CÓ NHIỀU VỢ LÍNH , TRONG ĐÓ CÓ VỢ CỦA ANH TRUNG SĨ NHẤT TRẦN VĂN NỔI ĐANG ĐÓNG QUÂN Ở U MINH.
ĐOÀN THUYỀN LỌT Ổ PHỤC KÍCH , CHỊ NÀY CHỐNG TRẢ MÃNH LIỆT , MỘT MÌNH BANH CÀNG SÚNG CỐI 60LY , VÀ CỐI HẾT THUYỀN ĐẠN , CÓ LẼ DO THIỆT HẠI QUÁ NHIỀU NÊN KHI BẮT ĐƯỢC CHỊ , < NGƯỜI TA > ĐÃ CHẶT CHỊ RA LÀM 4 KHÚC VÀ QUĂNG MỖI KHÚC SÔNG MỘT KHÚC .
LÚC BẤY GIỜ MM TÔI ĐANG Ở BỘ CHỈ HUY , THẤY CHUYỆN THƯƠNG TÂM NÊN ĐÃ ĐỀ NGHỊ VÀ XIN VỚI ÔNG TIỂU ĐOÀN TRƯỞNG < THỦ TRƯỞNG > CHO ANH NỔI VỀ HẬU CỨ LÀ XÃ MINH LƯƠNG , Ở HẬU CỨ THÌ CHỈ LO VIỆC HÀNH CHÍNH VÀ TIN , KHÔNG PHẢI RA MẶT TRẬN , VÀ DĨ NHIÊN LÀ KHÔNG ĐI HÀNH QUÂN . NÊN CÓ NHIỀU THỜI GIAN VỚI GIA ĐÌNH HƠN , LÚC ẤY ANH NỔI PHẢI CHỊU CẢNH GÀ TRỐNG NUÔI 4 ĐỨA CON NHỎ .
CHUYỆN CHỈ CÓ THẾ TÔI CŨNG QUÊN ĐI .
MỘT HÔM TÔI CÓ VIỆC VỀ HẬU CỨ IT NGÀY , ANH NỔI ĐẾN TIM TÔI , ANH NÓI
-- ÔNG THÀY ƠI CẬU TÔI Ở BÊN XIÊM MƠI VỀ CẬU MUỐN GẶP THÀY , KHÔNG ĐỂ TÔI KỊP TRẢ LỜI ÔNG KÉO TAY TÔI ĐI
PHẢN ỨNG TỰ NHIÊN CỦA MỘT NGƯỜI SĨ QUAN , TÔI MANG SÚNG VÀ KÉO THEO TRUNG ÚY DOÃN HUY HOÀNG < CHÁU RUỘT NHÀ VĂN DOÃN QUỐC SĨ > ANH HOÀNG HIỆN NAY ĐANG Ở MỸ , HAI CHÚNG TÔI VẪN THƯỜNG XUYÊN ON PHONE VỚI NHAU .
CHÚNG TÔI ĐẾN GẶP MỘT VỊ SƯ GIÀ NGƯỜI GẦY NHƯ XÁC ƯỚP , NHƯNG MẮT SÁNG NHƯ ĐIỆN , ÔNG NHÌN MÌNH MÀ NGƯỜI CỨNG CỎI NGHỊCH NGƠM NHƯ TÔI CŨNG PHẢI GƯỜM ÔNG MẤY PHẦN
ÔNG NÓI :
-- TAO NGHE THẰNG NỔI NÓ NÓI MÀY TỐT LẮM NÊN TAO THƯƠNG , BÂY GIỜ TAO CHO MÀY BÁU VẬT MÀY CHỌN ĐI , KHÔNG PHAI KIÊNG CỮ CHI HẾT THỊT TRÂU THỊ CHÓ TAO CHO MÀY AN TUỐT Ở ĐÂY TAO ĐỘ CHO MÀY .
NÓI RỒI ÔNG LẤY VÀ BÀY RA TRƯỚC MẶT 3 THỨ :-- 1 TƯỢNG PHẬT KHÔNG BIẾT BẰNG NGÀ HAY BẰNG NANH HEO NHƯNG KHẮC RẤT TINH XẢO .-- 1 NANH HEO RỪNG TO BẰNG NGÓN TAY CÁI DÀI CHỪNG MỘT TẤC .-- MỘT VÒNG ĐEO TAY BẰNG BẠC BÊN TRÊN KHẮC CHỮ NGOẰN NGOÈO KIỂU CHỮ CỦA BÙA .
-- MÀY CHỌN ĐI , CÓ NHIỀU ĐỨA XIN TAO KHÔNG CHO NHƯNG TAO CHO MÀY ĐÓ.
TRONG TÂM TÔI THỜI BẤY GIỜ KHÔNG THÍCH CHUYỀN BÙA PHÉP TÍ NÀO , NHƯNG MÌNH CŨNG LỊCH SỰ TRƯỚC MỘT NGƯỜI TU SĨ LƠN TUỔI , ĐỂ GIỮ LỂ , TÔI NHẬN VÀ CẦM CÁI VÒNG ĐEO VÀO TAY
ÔNG NÓI :
MÀY THẮP 3 CÂY NHANG < HƯƠNG > RỒI ĐEM CẮM BÀN ÔNG THIÊN ĐI < NGƯỜI MIỀN NAM LỤC TỈNH HẦU HẾT MỖI NHÀ ĐỀU CÓ 1 BÀN THỞ NGAY GIỮA SÂN TRƯỚC NHÀ , TRÊN CHỈ CÓ BÌNH < BÁT > CẮM NHANG , NGOÀI RA KHÔNG CÓ GÌ KHÁC , GỌI LÀ BÀN THỜ ÔNG THIÊN >
TÔI LÀM THEO LỜI ÔNG . VỪA BƯỚC VÀO NHÀ TRƯỚC MẶT ÔNG , CHƯA KIP NGỒI LẬP TỨC ÔNG LẤY LƯỠI LÊ < TỨC CON DAO NGẮN VÀ NHỌN VẪN GẮN TRÊN ĐẦU SÚNG > . ÔNG CẮT TRÊN CỔ TAY TÔI 3 NHÁT , TÔI CHỈ KỊP NHÌN VẾT CẮT CÓ MÀU TRẰNG XONG LẠI LÀNH , ÔNG LẠI ĐÂM VÀO BỤNG TÔI 3 NHÁT NỮA , TÔI CÓ CẢM GIAC NHƯ BỤNG MÌNH LÀ MỘT KHỐI CAO SU ĐẶC , VÀ DĨ NHIÊN LÀ KHÔNG THỦNG , CHƯA KỊP NÓI TIẾNG NÀO ÔNG LẠI THỌC LƯỠI LÊ VÀO MIỆNG TÔI MÀ RẠCH , LÚC NÀY LÀ LÚC TÔI KINH HOÀNG NHẤT , TỚI BÂY GIỜ CẢM GIÁC ẤY VẪN CÒN MỖI KHI NGHĨ TỚI
VÌ ĐỨT RỜI MÁ RA THÌ BỎ MẸ ĐỜI , TÔI LẤY LƯỠI RÀ VÀO CHỖ RẠCH THÌ KHÔNG THẤY GÌ .
XONG RỒI ÔNG NÓI
-- BÂY GIỜ MÀY TIN TAO CHƯA.
SAU ĐÓ ÔNG CHO TÔI 10 CÂU THẦN CHÚ , VIẾT VAO SỔ RỒI BẮT HỌC THUỘC
10 CÂU NÀY ỨNG VỚI 10 TRƯỜNG HỢP , KHI ĐEO VÒNG VAO TAY VÀ ĐỌC THẦN CHÚ THÌ SẼ ỨNG NGHIỆM
THÍ DỰ NHƯ :
-- MUỐN NÓI CHO NGƯỜI TA NGHE MÌNH
-- KHI SÚNG NỔ THÌ TRÁNH ĐƯỢC ĐẠN
-- KHI BỊ DUỔI THÌ ĐỌC LÊN SẼ TÀNG HÌNH , NGƯỜI TA KHÔNG THẤY MÌNH
-..............
................
TÔI CÒN NHỚ KHỞI ĐẦU CỦA MỖI CÂU THẦN CHÚ ĐỀU CÓ CÂU : A HÍCH A HÍCH PHÚT TĂNG TO ...
SỰ VIỆC NÀY CÓ SỰ CHỨNG KIẾN CỦA ÔNG TRUNG ÚY DOÃN HUY HOÀNG .
CÒN TIẾP.
Sửa bởi minhminh: 17/04/2012 - 07:28
ẾP VẬ
ĐƠN VỊ TÔI ĐỒN TRÚ GIỮA U MINH < NHƯ TRÊN ĐÃ NÓI > . ĐƯỜNG TIẾP TẾ AN TOÀN DUY NHẤT LÀ TRỰC THĂNG .
KHÔNG CÓ ĐƯỜNG BỘ
ĐƯỜNG THỦY DUY NHẤT , ĐI TỪ XẺO RÔ TẮC CẬU QUẬN KIÊN THÀNH THEO DÒNG SÔNG TRẸM ĐI XUỐNG MẤT GẦN MỘT NGÀY ĐƯỜNG . NHƯNG VÔ CÙNG NGUY HIỂM , VÌ 2 BÊN LÀ NHỮNG MỊT MÙNG ĐỪA NƯỚC , TRÀM RẤT DỄ BỊ PHỤC KÍCH KHÔNG THỂ TRỞ TAY .
MỘT NGÀY KIA , VÌ NHƯ CẦU CẦN CẤP BÁCH , KHÔNG THỂ CHỜ TRỰC THĂNG TIẾP TẾ ĐƯỢC , HẬU CỨ < HẬU CẦN > CỦA ĐẠI ĐỘI 1 , ĐÃ TỔ CHỨC TIẾP TẾ CHO ĐẠI ĐỘI CỦA MÌNH BẰNG ĐƯỜNG SÔNG , ĐI THEO ĐOÀN THUYỀN TIẾP TẾ ẤY DĨ NHIÊN LÀ CÓ NHIỀU VỢ LÍNH , TRONG ĐÓ CÓ VỢ CỦA ANH TRUNG SĨ NHẤT TRẦN VĂN NỔI ĐANG ĐÓNG QUÂN Ở U MINH.
ĐOÀN THUYỀN LỌT Ổ PHỤC KÍCH , CHỊ NÀY CHỐNG TRẢ MÃNH LIỆT , MỘT MÌNH BANH CÀNG SÚNG CỐI 60LY , VÀ CỐI HẾT THUYỀN ĐẠN , CÓ LẼ DO THIỆT HẠI QUÁ NHIỀU NÊN KHI BẮT ĐƯỢC CHỊ , < NGƯỜI TA > ĐÃ CHẶT CHỊ RA LÀM 4 KHÚC VÀ QUĂNG MỖI KHÚC SÔNG MỘT KHÚC .
LÚC BẤY GIỜ MM TÔI ĐANG Ở BỘ CHỈ HUY , THẤY CHUYỆN THƯƠNG TÂM NÊN ĐÃ ĐỀ NGHỊ VÀ XIN VỚI ÔNG TIỂU ĐOÀN TRƯỞNG < THỦ TRƯỞNG > CHO ANH NỔI VỀ HẬU CỨ LÀ XÃ MINH LƯƠNG , Ở HẬU CỨ THÌ CHỈ LO VIỆC HÀNH CHÍNH VÀ TIN , KHÔNG PHẢI RA MẶT TRẬN , VÀ DĨ NHIÊN LÀ KHÔNG ĐI HÀNH QUÂN . NÊN CÓ NHIỀU THỜI GIAN VỚI GIA ĐÌNH HƠN , LÚC ẤY ANH NỔI PHẢI CHỊU CẢNH GÀ TRỐNG NUÔI 4 ĐỨA CON NHỎ .
CHUYỆN CHỈ CÓ THẾ TÔI CŨNG QUÊN ĐI .
MỘT HÔM TÔI CÓ VIỆC VỀ HẬU CỨ IT NGÀY , ANH NỔI ĐẾN TIM TÔI , ANH NÓI
-- ÔNG THÀY ƠI CẬU TÔI Ở BÊN XIÊM MƠI VỀ CẬU MUỐN GẶP THÀY , KHÔNG ĐỂ TÔI KỊP TRẢ LỜI ÔNG KÉO TAY TÔI ĐI
PHẢN ỨNG TỰ NHIÊN CỦA MỘT NGƯỜI SĨ QUAN , TÔI MANG SÚNG VÀ KÉO THEO TRUNG ÚY DOÃN HUY HOÀNG < CHÁU RUỘT NHÀ VĂN DOÃN QUỐC SĨ > ANH HOÀNG HIỆN NAY ĐANG Ở MỸ , HAI CHÚNG TÔI VẪN THƯỜNG XUYÊN ON PHONE VỚI NHAU .
CHÚNG TÔI ĐẾN GẶP MỘT VỊ SƯ GIÀ NGƯỜI GẦY NHƯ XÁC ƯỚP , NHƯNG MẮT SÁNG NHƯ ĐIỆN , ÔNG NHÌN MÌNH MÀ NGƯỜI CỨNG CỎI NGHỊCH NGƠM NHƯ TÔI CŨNG PHẢI GƯỜM ÔNG MẤY PHẦN
ÔNG NÓI :
-- TAO NGHE THẰNG NỔI NÓ NÓI MÀY TỐT LẮM NÊN TAO THƯƠNG , BÂY GIỜ TAO CHO MÀY BÁU VẬT MÀY CHỌN ĐI , KHÔNG PHAI KIÊNG CỮ CHI HẾT THỊT TRÂU THỊ CHÓ TAO CHO MÀY AN TUỐT Ở ĐÂY TAO ĐỘ CHO MÀY .
NÓI RỒI ÔNG LẤY VÀ BÀY RA TRƯỚC MẶT 3 THỨ :-- 1 TƯỢNG PHẬT KHÔNG BIẾT BẰNG NGÀ HAY BẰNG NANH HEO NHƯNG KHẮC RẤT TINH XẢO .-- 1 NANH HEO RỪNG TO BẰNG NGÓN TAY CÁI DÀI CHỪNG MỘT TẤC .-- MỘT VÒNG ĐEO TAY BẰNG BẠC BÊN TRÊN KHẮC CHỮ NGOẰN NGOÈO KIỂU CHỮ CỦA BÙA .
-- MÀY CHỌN ĐI , CÓ NHIỀU ĐỨA XIN TAO KHÔNG CHO NHƯNG TAO CHO MÀY ĐÓ.
TRONG TÂM TÔI THỜI BẤY GIỜ KHÔNG THÍCH CHUYỀN BÙA PHÉP TÍ NÀO , NHƯNG MÌNH CŨNG LỊCH SỰ TRƯỚC MỘT NGƯỜI TU SĨ LƠN TUỔI , ĐỂ GIỮ LỂ , TÔI NHẬN VÀ CẦM CÁI VÒNG ĐEO VÀO TAY
ÔNG NÓI :
MÀY THẮP 3 CÂY NHANG < HƯƠNG > RỒI ĐEM CẮM BÀN ÔNG THIÊN ĐI < NGƯỜI MIỀN NAM LỤC TỈNH HẦU HẾT MỖI NHÀ ĐỀU CÓ 1 BÀN THỞ NGAY GIỮA SÂN TRƯỚC NHÀ , TRÊN CHỈ CÓ BÌNH < BÁT > CẮM NHANG , NGOÀI RA KHÔNG CÓ GÌ KHÁC , GỌI LÀ BÀN THỜ ÔNG THIÊN >
TÔI LÀM THEO LỜI ÔNG . VỪA BƯỚC VÀO NHÀ TRƯỚC MẶT ÔNG , CHƯA KIP NGỒI LẬP TỨC ÔNG LẤY LƯỠI LÊ < TỨC CON DAO NGẮN VÀ NHỌN VẪN GẮN TRÊN ĐẦU SÚNG > . ÔNG CẮT TRÊN CỔ TAY TÔI 3 NHÁT , TÔI CHỈ KỊP NHÌN VẾT CẮT CÓ MÀU TRẰNG XONG LẠI LÀNH , ÔNG LẠI ĐÂM VÀO BỤNG TÔI 3 NHÁT NỮA , TÔI CÓ CẢM GIAC NHƯ BỤNG MÌNH LÀ MỘT KHỐI CAO SU ĐẶC , VÀ DĨ NHIÊN LÀ KHÔNG THỦNG , CHƯA KỊP NÓI TIẾNG NÀO ÔNG LẠI THỌC LƯỠI LÊ VÀO MIỆNG TÔI MÀ RẠCH , LÚC NÀY LÀ LÚC TÔI KINH HOÀNG NHẤT , TỚI BÂY GIỜ CẢM GIÁC ẤY VẪN CÒN MỖI KHI NGHĨ TỚI
VÌ ĐỨT RỜI MÁ RA THÌ BỎ MẸ ĐỜI , TÔI LẤY LƯỠI RÀ VÀO CHỖ RẠCH THÌ KHÔNG THẤY GÌ .
XONG RỒI ÔNG NÓI
-- BÂY GIỜ MÀY TIN TAO CHƯA.
SAU ĐÓ ÔNG CHO TÔI 10 CÂU THẦN CHÚ , VIẾT VAO SỔ RỒI BẮT HỌC THUỘC
10 CÂU NÀY ỨNG VỚI 10 TRƯỜNG HỢP , KHI ĐEO VÒNG VAO TAY VÀ ĐỌC THẦN CHÚ THÌ SẼ ỨNG NGHIỆM
THÍ DỰ NHƯ :
-- MUỐN NÓI CHO NGƯỜI TA NGHE MÌNH
-- KHI SÚNG NỔ THÌ TRÁNH ĐƯỢC ĐẠN
-- KHI BỊ DUỔI THÌ ĐỌC LÊN SẼ TÀNG HÌNH , NGƯỜI TA KHÔNG THẤY MÌNH
-..............
................
TÔI CÒN NHỚ KHỞI ĐẦU CỦA MỖI CÂU THẦN CHÚ ĐỀU CÓ CÂU : A HÍCH A HÍCH PHÚT TĂNG TO ...
SỰ VIỆC NÀY CÓ SỰ CHỨNG KIẾN CỦA ÔNG TRUNG ÚY DOÃN HUY HOÀNG .
CÒN TIẾP.
Sửa bởi minhminh: 17/04/2012 - 07:28
PHANTHI
17/04/2012
Bác MINHMINH kể chuyện hay quá ...
Bác đã khỏe hẳn chưa vậy ???
Em là Quân Nguyễn đây ạ ...
Chúc bác thật nhiều sức khỏe nhé .
Bác đã khỏe hẳn chưa vậy ???
Em là Quân Nguyễn đây ạ ...
Chúc bác thật nhiều sức khỏe nhé .
Thoa
17/04/2012
Bác Minhminh kể chuyện hay quá làm Thoa đọc nghiền luôn. Mỗi khi vào TVLS là tìm vào chủ đề này xem có bài mới của Bác viết hay không. Cám ơn Bác đã kể lại những mẫu truyện có thật này.
Thoa nhớ ngày xưa nửa đêm người ta ập vào nhà nói là nhà nước mượn nhà của Bố Mẹ Thoa để đổi tiền. Thế là cả tháng không cho ai ra vào. Cả gia đình bị giam trong nhà cho tới khi đổi tiền xong họ vẫn không đi. Rốt cuộc thì Bố Mẹ Thoa phải hiến nhà cho nhà nước và "về quê" sinh sống ở tận Cà Mau. Lúc đó có rất nhiều tàu đưa người Miên sang miền quê Cà Mau sinh sống. Người Miên họ hay dùng bùa lắm.
Có 1 hôm 1 người trẻ tuổi đạp phải gốc cây sậy máu ra rất nhiều. Mẹ Thoa đã đưa cô ấy vào nhà lấy thuốc lá đắp vào cho cầm máu. Còn Thoa thì sang nhà gọi cha của cô ấy đến rước con về. Người cha nói tiếng Việt không rành nhưng đại khái là vì con ông dùng bùa nên có kết quả như thế. May mà có Mẹ của Thoa cứu nếu không thì chắc chảy máu đến chết. Sau này mỗi lần họ câu được cá lớn thì mang sang tặng cho Mẹ của Thoa.
Những gì Bác Minhminh kể Thoa thấy rất thành thật vì Thoa cũng đã từng sinh sống chung với người Miên tại Cà Mau nên biết rõ. Bố Mẹ Thoa theo Tây học nên lúc đầu cũng không tin về bùa ngãi nhưng khi chứng kiến nhiều việc xảy ra ngay trước mắt thì không tin cũng phải tin.
Thoa
Thoa nhớ ngày xưa nửa đêm người ta ập vào nhà nói là nhà nước mượn nhà của Bố Mẹ Thoa để đổi tiền. Thế là cả tháng không cho ai ra vào. Cả gia đình bị giam trong nhà cho tới khi đổi tiền xong họ vẫn không đi. Rốt cuộc thì Bố Mẹ Thoa phải hiến nhà cho nhà nước và "về quê" sinh sống ở tận Cà Mau. Lúc đó có rất nhiều tàu đưa người Miên sang miền quê Cà Mau sinh sống. Người Miên họ hay dùng bùa lắm.
Có 1 hôm 1 người trẻ tuổi đạp phải gốc cây sậy máu ra rất nhiều. Mẹ Thoa đã đưa cô ấy vào nhà lấy thuốc lá đắp vào cho cầm máu. Còn Thoa thì sang nhà gọi cha của cô ấy đến rước con về. Người cha nói tiếng Việt không rành nhưng đại khái là vì con ông dùng bùa nên có kết quả như thế. May mà có Mẹ của Thoa cứu nếu không thì chắc chảy máu đến chết. Sau này mỗi lần họ câu được cá lớn thì mang sang tặng cho Mẹ của Thoa.
Những gì Bác Minhminh kể Thoa thấy rất thành thật vì Thoa cũng đã từng sinh sống chung với người Miên tại Cà Mau nên biết rõ. Bố Mẹ Thoa theo Tây học nên lúc đầu cũng không tin về bùa ngãi nhưng khi chứng kiến nhiều việc xảy ra ngay trước mắt thì không tin cũng phải tin.
Thoa
AnKhoa
17/04/2012
Gửi chú Minhminh và chị Thoa,
Hiện tượng bùa ngải trên có thể lý giải được phần nào không ạ ?
Trước AnKhoa cũng kiên quyết không tin những chuyện này (nhưng cũng không phản đối, vì cái gì tồn tại cũng phải có lý của nó), nhưng gần đây đọc một số bài báo lý giải các sự kiện huyền bí dưới phương pháp logic (có thể chưa phải là khoa học, theo tiêu chuẩn khoa học phương Tây), nhưng thực sự khá hợp lý.
Hiện tượng bùa ngải trên có thể lý giải được phần nào không ạ ?
Trước AnKhoa cũng kiên quyết không tin những chuyện này (nhưng cũng không phản đối, vì cái gì tồn tại cũng phải có lý của nó), nhưng gần đây đọc một số bài báo lý giải các sự kiện huyền bí dưới phương pháp logic (có thể chưa phải là khoa học, theo tiêu chuẩn khoa học phương Tây), nhưng thực sự khá hợp lý.
