Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

ông haUyen dùng từ cách cục là đúng đấy anh vì đó là từ ngữ là bản chất của tử vi.tứ hóa rất quan trọng đó anh,minhgiac không tiện nói.chúc anh vui!

<p>Cháu đồng ý với cụ về quan điểm này. Để dụng sát tinh cần đủ 3 yếu tố là Hình, Khí, Động, và cái cụ nói chính là khía cạnh thứ nhì.Tuy nhiên, kỹ thuật này chưa đầy đủ, mà có thể bổ sung một số chi tiết nữa.

Ví dụ, không nhất thiết cứ phải Tuổi Ất Canh Hóa Kim cần Kim Cục, mà có thể chỉ cẩn Thổ Cục dưỡng Kim, và có một số chính tinh hành Kim khác làm mồi cũng có thể thay thế.

Tiếp theo, cháu cho rằng không chỉ có thiên can mà địa chi cũng có thể được áp dụng, vì bản chất của lý thuyết chính là từ số Thái Huyền. Thậm chí nó còn mang tính quyết đoán còn cao hơn khía cạnh Thiên Can mà cụ đề cập, khi mà nó thể hiện rõ được khía cạnh Minh-Ám của cung trong việc nghiên cứu Động Năng của các cung nhị hợp. Cháu không tiện viết ra đây chi tiết kỹ thuật, nhưng người hiểu vấn đề lập tức có thể xây dựng được một cách dễ dàng và tầm thường.

Khía cạnh cuối cùng thì như đã biết bởi đại đa số người học tử vi, không nhất thiết cục sinh mệnh đã là tốt, không nhất thiết cục khắc mệnh đã là xấu mà còn phải tùy thuộc vào điều kiện. Và chính khía cạnh mà cụ đề xuất cùng với lý thuyết Thienkyquy và lý thuyết hỉ thần biến đóng vai trò rất quan trọng trong việc chế hóa sát tinh.

Việc sử dụng Tứ quyền trong việc chế hóa KK, thực ra chỉ là cái vỏ bề ngoài, và KHÔNG phải bản chất của lý thuyết, bất cứ lúc nào tôi cũng có thể tự động suy ra được rất dễ dàng như là một hệ quả đặc biệt.Nhân việc bàn về hai trong số bốn quyền, chúng ta có thể nhận thấy rằng đấy là một phần nhỏ của lý thuyết Thiên Lương. Mặc dù trước kia tôi bỏ phiếu chống với lý thuyết của Cụ TL, nhưng hiện nay tôi đã rút lại 50% phiếu chống, vì thật ra họ có lý đúng của họ.

Rất có thể cụ Thiên Lương dấu nghề hoàn toàn, chỉ dạy cho học trò hoặc là cụ hiểu thiếu, chỉ được có 50%, nhưng lý thuyết này vẫn cần phải thay đổi rõ rệt để có thể được áp dụng chính xác trong trường hợp đủ tổng quát.

Dù vậy, bản chất của lý thuyết thiên lương không phải là xét về sao Thái Tuế, mà nằm ở một lý thuyết sâu hơn, chính là lý thuyết vòng trường sinh bay và lý thuyết cục số mà cụ Hà Uyên đã chỉ dạy cho tôi và các bạn trong diễn đàn, có điều đáng tiếc bị mọi người coi rẻ. Cụ Hà Uyên sử dụng cụm từ Cách-Cục, còn cháu thì không thích thuật ngữ đó vì sẽ gây tranh cãi, mà nói đến Hình và Khí.
Kính cụ và các bạn

Tiền Bối HÀ UYÊN, THONGTHIENTRI cho vạn bối hỏi:' Mệnh có hỏa tinh - thiên khốc - bạch hổ cư mùi trong tam hợp Mộc cục và Không Kiếp đi cùng chính tinh LIÊM PHÁ-VŨ THAM cư dậu,sửu trong tam hợp Kim cục thì liệu Mệnh này có trị nổi hay nói cách khác có thể hòa hợp với không kiếp 1 chút đỉnh nào không ạ"
KÍNH 2 vị !

Nên học cho nhiều và hiểu biết thật chính xác các khái niệm. Nếu không sẽ đánh tráo khái niệm và tạo ra quái thuyết.
Thân ái.

Thưa bác!bác dạy phải lắm ạ.cháu được biết bây giờ người ta khởi long trì và phượng các tại trục thìn tuất.nếu bác không thấy phiền thì cho minhgiac hỏi là tại sao lại như vây,vì lý gì? Được biết bác có nhiều kiến thức nay cháu mong bác giúp đỡ.còn cháu khởi cặp sao đó có chút khác theo tử vi và thiên phủ tất nhiên đây chỉ là cách an của riêng cháu mà thôi.vậy bác có thể giúp cháu được không ạ? có lẽ cháu nợ đời nhiều quá muốn dứt ra mà không được.khakha
minhgiac kính bác!

Không nên có câu hỏi ngay như thế này ! Nó biểu thị kiến thức không có hệ thống và sự đối đáp có tính ăn miếng trả miếng. Tử vi nói riêng, dịch học hay triết học đông phương nói chung, kiến thức có tính hệ thống, từ thấp tới cao. Mỗi thành quả của mỗi ngành, muốn trả lời, hay hiểu được nó phải đi từ gốc. Hai sao Long Phượng, khởi từ đâu đều có quy tắc và quy tắc đó phải thống nhất với nền tảng chung của nó. Vì thế, chỉ cần biết nền tảng chung, nhữung nguyên lý căn bản của tử vi, thời sẽ hiểu và biết được tại sao lại phải có những sao như thế này mà không có những sao thế kia, long phượng, hay quang quý, kiếp không hoặc 14 chính tinh, hay thiên không kiếp sát, vòng thái tuế tại sao có đủ 12 sao trong khi biên soạn La Hồng Tiên lại chỉ có 5 sao . v. v. v. ... Khi kiến thức có hệ thống, tự nhiên sẽ thấy câu hỏi của minhgiac trở nên cắc cớ. dẫu có lý giải mà không có gốc, cũng vô nghĩa. Và dẫu có nói ra, cũng không biết đó là đúng hay là sai. Rồi lại sẽ biện luận bằng cảm tính. Như nói, theo tôi thì đúng. Người khác lại nói, theo tôi thì sai, phải thế này cơ !!! cần đòi hỏi phản biện, thì lại không đủ khả năng. Thế nên tôi mới nói, không phải chỉ có mình minhgiac đâu, trên diễn đàn này nói riêng và nhiều diễn đàn khác nói chung cũng vậy, nhiều người cứ tự cho mình là cao thủ, và thậm chí cũng đã được nhiều người đánh giá là cao thủ, thựuc ra cái học cũng không có Gốc. Cũng nằm trong diện này vậy - tôi đã phản biện và có kết luận cụ thể với họ rồi, chứ không nói chung chung theo kiểu Khơi Khơi như vậy đâu.
-Người thì không hiểu dịch lý.
-Người thì chẳng có kiến thức.
Người thì không nắm vững khái niệm cơ bản.
...
Nhiều lắm. minhgiac dẹp cái tự ái được thì cái học sẽ thăng tiến vượt bậc. Chứ chỉ trông vào chữ Ngộ, thì với kiến thức cách nay vài ngàn năm, chỉ nói của đông phương thôi, cũng còn phải nghi ngờ, chứ đừng nói kiến thức của nền văn minh hiện đại ngày nay, càng học càng thấy mình nhỏ bé.
Thân ái.

ông haUyen dùng từ cách cục là đúng đấy anh vì đó là từ ngữ là bản chất của tử vi.tứ hóa rất quan trọng đó anh,minhgiac không tiện nói.em đồng ý với anh là xét bản mệnh và cục số không phải là điều nói nên tốt xấu.cục số và vòng tràng sinh không chỉ là quan trọng mà phải nói là vô cùng quan trọng mới đúng. chúc anh vui!

Về vòng tràng sinh thì anh minh giác đã thống nhất an theo chiều thuận cho tất cả các tuổi rồi, em muốn hỏi anh cách tính cục của anh có giống với cách tính cục mà hiện nay nhiều sách viết không ạ. Vì em thấy có người đề xuất hoả lục cục của em phải chuyển về thành thuỷ nhị cục nên em thấy rất loạn nên muốn hỏi ý kiến anh, cảm ơn anh

Thưa ông haUyen cháu xin phép đựoc viết mấy câu ông dậy cháu ra đây ÔNG nhé:

QUÂN TỬ BẤT KHẢ CẦU

VI ĐẠO TẮC NHÂN,VI TẶC TẮC QUỶ

VI TRÍ TẮC HÙNG,VI NHẪN TẮC THÀNH

Xin cụ Hà Uyên, minhgiac chỉ giáo giúp: VI TRÍ TẮC HÙNG. TRÍ= trí tuệ, hay ý chí, hay trí tuệ + ý chí.
Xin chân thành cảm ơn./.

Cháu cảm ơn ông HaUyen đã trả lời.
@anh minh giác: Nếu anh còn duyên, nghiệp với diễn đàn mong anh tiếp tục chia sẻ, khơi hé hé 1 chút thông tin cho mọi người cùng bàn luận. Những người không ủng hộ anh chắc là đã ra đi không vào topic này nữa, chắc topic này giờ chỉ toàn những người thực sự quan tâm đến những kiến thức của anh nên anh cứ thoải mái chia sẻ, chia sẻ ít chia sẻ nhiều cũng không ai phàn nàn gì đâu ạ.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(em vẫn đang kiên nhẫn chờ đợi 4 chính tinh của anh

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)