Dịch lý và Tính Mệnh
Songque
05/12/2014
tichtac
05/12/2014
PMK, on 04/12/2014 - 16:44, said:
Bạn luôn nói chỉ cần khác nhau là được. Nhưng khi tôi đưa ra các ví dụ, bạn lại luôn phải nêu ra các cặp tính chất tương phản, đối lập (tương phản nghĩa là có tính chất trái ngược, đối chọi nhau rõ rệt).
Ví dụ: Với cặp màu lam/màu tím, bạn không thể nêu ra được màu nào thuộc âm, màu nào thuộc dương. Trong khi đó, với hai màu đen - trắng, tôi có thể trả lời ngay màu đen thuộc âm, màu trắng thuộc dương. Tại sao vậy?
Với hai quả cầu thủy tinh khác nhau, bạn lại phải dựa vào vị trí đứng của chúng để phân âm - dương. Trong khi đó, nếu nói chỉ cần khác nhau là được thì rõ ràng hai quả cầu đó khác nhau đấy chứ?
Bạn không cần nói dông dài, hãy trả lời đúng trọng tâm câu hỏi của tôi.
Mấy vấn đề khác bạn nêu ra như oxy, không ai tắm hai lần trên một dòng sông, rồi thì biến đổi liên tục lọ chai tôi không quan tâm tại vì mấy cái đó tôi biết rồi, tôi không cần phải hỏi.
Vấn đề tôi quan tâm là vì sao bạn không thể phân âm - dương đối với cặp màu lam/màu tím khi đặt trong hệ quy chiếu là màu sắc?
Nếu bạn thích màu sắc rực rỡ hơn một tí, hay là phân âm - dương giùm tôi đối với cặp màu xanh đọt chuối/xanh ngọc đi nhỉ? Nhấn mạnh là phải trong hệ quy chiếu màu sắc nhé.
Hay là cặp màu hồng/màu đỏ cũng được.
Ví dụ: Với cặp màu lam/màu tím, bạn không thể nêu ra được màu nào thuộc âm, màu nào thuộc dương. Trong khi đó, với hai màu đen - trắng, tôi có thể trả lời ngay màu đen thuộc âm, màu trắng thuộc dương. Tại sao vậy?
Với hai quả cầu thủy tinh khác nhau, bạn lại phải dựa vào vị trí đứng của chúng để phân âm - dương. Trong khi đó, nếu nói chỉ cần khác nhau là được thì rõ ràng hai quả cầu đó khác nhau đấy chứ?
Bạn không cần nói dông dài, hãy trả lời đúng trọng tâm câu hỏi của tôi.
Mấy vấn đề khác bạn nêu ra như oxy, không ai tắm hai lần trên một dòng sông, rồi thì biến đổi liên tục lọ chai tôi không quan tâm tại vì mấy cái đó tôi biết rồi, tôi không cần phải hỏi.
Vấn đề tôi quan tâm là vì sao bạn không thể phân âm - dương đối với cặp màu lam/màu tím khi đặt trong hệ quy chiếu là màu sắc?
Nếu bạn thích màu sắc rực rỡ hơn một tí, hay là phân âm - dương giùm tôi đối với cặp màu xanh đọt chuối/xanh ngọc đi nhỉ? Nhấn mạnh là phải trong hệ quy chiếu màu sắc nhé.
Hay là cặp màu hồng/màu đỏ cũng được.
Lam dương, tím âm,
Đỏ dương, hồng âm.
Hai nữ, ai nữ tính hơn thì âm, người còn lại là dương.
AD chung cùng mới là AD
Sửa bởi tichtac: 05/12/2014 - 09:07
VoLy
05/12/2014
VuiVui, on 04/12/2014 - 22:27, said:
Bận quá nên viết vội mấy chữ. Đáng lẽ có vài dòng sơ lược để mọi người rõ hơn, và cũng không để voly hỏi những câu không nên hỏi. Nhưng bây giờ voly đã hỏi như vậy rồi thì đành chịu vậy. Khi voly đã nói ra câu "Trứng được hình thành thế nào nhỉ" thì có nghĩa là voly thứ nhất là không hiểu ý nghĩa của câu nói, mà người xưa còn gọi đó là vấn nạn, quả trứng có trước hay con gà có trước ! thứ hai thể hiện voly không hiểu được về nghĩa lý âm dương. Thứ ba voly chẳng biết gì về triết học nói chung và đông phương triết học nói riêng.
Qua thời gian khá dài, kể từ khi "gặp gỡ voly trong chủ đề âm dương gia" tới nay, thấy voly chẳng có tiến bộ gì trong học thuật cả. Cố dành thời gian học Lý đi.
Qua thời gian khá dài, kể từ khi "gặp gỡ voly trong chủ đề âm dương gia" tới nay, thấy voly chẳng có tiến bộ gì trong học thuật cả. Cố dành thời gian học Lý đi.
hihi . Văn ngôn vẫn còn thích chỉ trích thì làm sao đây hà ... Thấy VuiVui nói cái Lý vòng vòng ... Ngộ đang hỏi cái Sự mà . và Xin hỏi Ông đã , đang , hay sẽ Hành theo Pháp nào , Lạch nào ? .
-vi dụ : Người Tu tiên khi Thánh Thai kết còn được gọi là Trứng . Dùng Âm Dương tức thuộc Tiên Đạo . Ông dừng lại ở sự học , hay đang Hành để trở thành Tiên . Nếu thích diễn thuyết thì xin lỗi khi thân hoại mạng chung sẽ chẳng biết được mình đi đâu về đâu cả .
P/s : Có 3 hạng mà Ngộ không muốn tiếp chuyện : hút thuốc lá , bia rượu , ăn mạng ...
Chuyện của Ngộ dơ hay sạch thì Ngộ tự Biết , Còn Chuyện của VuiVui liệu có Tự Biết không ... Nếu Tự Biết được thì việc của ai người đó làm ... Và Những lời Của Ngộ viết ở diễn đàn này chỉ dành cho một số đối tượng cần Nghe . Ngộ tránh việc xung đột năng lực . vì chẳng đem lại kết quả lợi ích gì cả . Bởi Xung thì tán ... Không đi chung đường thì không có chơi với nhau .
PhapVan
05/12/2014
tichtac, on 05/12/2014 - 09:01, said:
Oh, hóa ra là bạn biết, làm tôi cứ nghĩ là bạn chưa rõ nên có giải thích, mang tính chất gợi ý hay chia sẻ nên hơi dài dòng một chút. Giờ mới nhớ ra câu bạn nói ở msg mấy trang trước, hóa ra bạn đã "thấy được đỉnh cao trí tuệ của cổ nhân" mà tôi vô ý chưa nhận ra. Tuy nhiên tôi sẽ trả lời nốt mấy ý trên của bạn, kẻo bạn lại bảo không thể, sau đó tôi nghĩ tôi nên dừng.
Lam dương, tím âm,
Đỏ dương, hồng âm.
Hai nữ, ai nữ tính hơn thì âm, người còn lại là dương.
AD chung cùng mới là AD
Lam dương, tím âm,
Đỏ dương, hồng âm.
Hai nữ, ai nữ tính hơn thì âm, người còn lại là dương.
AD chung cùng mới là AD
Nhận biết âm dương càng gần với mình thì càng dễ, "ở bầu thì tròn, ở ống thì dài". Ví dụ cứ lấy bi của mình ra là biết ngay Bi nào âm, bi nào dương.
MR.Khanh.Hoang, on 04/12/2014 - 21:41, said:
Nếu không có đạo giáo thì làm sao có dịch lý
Dịch lý là tự nhiên, Đạo giáo là do con người lập ra.
TuBinhTuTru
06/12/2014
TuBinhTuTru, on 05/12/2014 - 01:05, said:
Cả 2 người nhìn thấy hình này thì:
__ người Việt nói đó là: cái ghế
__ người Ăn-lê nói đó là: chair
Để trả lời câu hỏi của Lethanhnhi thì là: do cái THẤY
__ người Việt nói đó là: cái ghế
__ người Ăn-lê nói đó là: chair
Để trả lời câu hỏi của Lethanhnhi thì là: do cái THẤY
lethanhnhi, on 05/12/2014 - 08:32, said:
vậy trước khi người Việt Nam gọi cái ghế là cái ghế thì cái ghế nó là cái gì , bác TBTT???
là cái này ...
TuBinhTuTru
06/12/2014
VuiVui
06/12/2014
VoLy, on 05/12/2014 - 11:24, said:
hihi . Văn ngôn vẫn còn thích chỉ trích thì làm sao đây hà ... Thấy VuiVui nói cái Lý vòng vòng ... Ngộ đang hỏi cái Sự mà . và Xin hỏi Ông đã , đang , hay sẽ Hành theo Pháp nào , Lạch nào ? .
-vi dụ : Người Tu tiên khi Thánh Thai kết còn được gọi là Trứng . Dùng Âm Dương tức thuộc Tiên Đạo . Ông dừng lại ở sự học , hay đang Hành để trở thành Tiên . Nếu thích diễn thuyết thì xin lỗi khi thân hoại mạng chung sẽ chẳng biết được mình đi đâu về đâu cả .
P/s : Có 3 hạng mà Ngộ không muốn tiếp chuyện : hút thuốc lá , bia rượu , ăn mạng ...
Chuyện của Ngộ dơ hay sạch thì Ngộ tự Biết , Còn Chuyện của VuiVui liệu có Tự Biết không ... Nếu Tự Biết được thì việc của ai người đó làm ... Và Những lời Của Ngộ viết ở diễn đàn này chỉ dành cho một số đối tượng cần Nghe . Ngộ tránh việc xung đột năng lực . vì chẳng đem lại kết quả lợi ích gì cả . Bởi Xung thì tán ... Không đi chung đường thì không có chơi với nhau .
Khi Lý chưa thông mà đã vội Hành - Sự thì chỉ là lừa đảo thôi. Cũng chỉ loại ngu, không có khả năng phân biệt đúng sai, thật giả mới bị lừa. Đó chả phải là tội lỗi, dơ dáy sao. Vậy voly biết đó là dơ hay bẩn. Tôi thì không làm vậy. Đạo nào cũng phải có lý rồi mới sự, như Phật thì có Kinh phật, Thiên chúa cũng phải có kinh thánh, ... Voly không thông được Kinh thì đừng Sự, và cũng đừng dụ dỗ người ta hành sự cùng với mình.
Tội lỗi !
vovivo
06/12/2014
Các vị thân hữu !
Theo vovivo thì chủ đề này chúng ta nên dừng ở đây thôi, bàn chuyện khác hữu ích hơn, ai muốn tìm hiểu âm dương thì cứ quay về Dịch mà học, chẳng phải chủ đề này là Dịch Lý đó sao?
Còn nói về Phật Pháp thì có câu "Người chứng không nói, người nói không chứng" > người càng nói nhiều về Phật pháp càng dễ sai, càng rời xa cái thanh tịnh, tịch, tĩnh của đạo Phật.
Chính vì chúng ta còn THAM nhiều nên mới Lý và Sự nhiều, chứ người tu đạo chân chính thì ai có thời gian vào đây mà huyền đàm lai rai.
Vovivo nghĩ sao nói vậy, có gì không phải mong các vị hỷ xả cho.
Để thay đổi không khí, Vovivo xin kính các vị bài thơ con cóc:
"Gia hòa làng hưng thịnh
Đình vui xóm xóm vui
Hạnh ngộ bừng xuân mới
Phúc trạch sáng nơi nơi "
Hihihihihihihi...
Theo vovivo thì chủ đề này chúng ta nên dừng ở đây thôi, bàn chuyện khác hữu ích hơn, ai muốn tìm hiểu âm dương thì cứ quay về Dịch mà học, chẳng phải chủ đề này là Dịch Lý đó sao?
Còn nói về Phật Pháp thì có câu "Người chứng không nói, người nói không chứng" > người càng nói nhiều về Phật pháp càng dễ sai, càng rời xa cái thanh tịnh, tịch, tĩnh của đạo Phật.
Chính vì chúng ta còn THAM nhiều nên mới Lý và Sự nhiều, chứ người tu đạo chân chính thì ai có thời gian vào đây mà huyền đàm lai rai.
Vovivo nghĩ sao nói vậy, có gì không phải mong các vị hỷ xả cho.
Để thay đổi không khí, Vovivo xin kính các vị bài thơ con cóc:
"Gia hòa làng hưng thịnh
Đình vui xóm xóm vui
Hạnh ngộ bừng xuân mới
Phúc trạch sáng nơi nơi "
Hihihihihihihi...
zigzag
06/12/2014
Bác vovivo nói chí phải và rất thơ thẩn =))
Em là em bận trăm công nghìn việc, dek có thời gian vô đây viết bài, nhưng vẫn phải cố lăn lê ngồi bệt hóng các bác trong này thôi, phiền quá, hà hà =))
Sửa bởi zigzag: 06/12/2014 - 07:47
Em là em bận trăm công nghìn việc, dek có thời gian vô đây viết bài, nhưng vẫn phải cố lăn lê ngồi bệt hóng các bác trong này thôi, phiền quá, hà hà =))
Sửa bởi zigzag: 06/12/2014 - 07:47
tichtac
06/12/2014
vovivo, on 06/12/2014 - 07:35, said:
Các vị thân hữu !
Theo vovivo thì chủ đề này chúng ta nên dừng ở đây thôi, bàn chuyện khác hữu ích hơn, ai muốn tìm hiểu âm dương thì cứ quay về Dịch mà học, chẳng phải chủ đề này là Dịch Lý đó sao?
Còn nói về Phật Pháp thì có câu "Người chứng không nói, người nói không chứng" > người càng nói nhiều về Phật pháp càng dễ sai, càng rời xa cái thanh tịnh, tịch, tĩnh của đạo Phật.
Chính vì chúng ta còn THAM nhiều nên mới Lý và Sự nhiều, chứ người tu đạo chân chính thì ai có thời gian vào đây mà huyền đàm lai rai.
Vovivo nghĩ sao nói vậy, có gì không phải mong các vị hỷ xả cho.
Để thay đổi không khí, Vovivo xin kính các vị bài thơ con cóc:
"Gia hòa làng hưng thịnh
Đình vui xóm xóm vui
Hạnh ngộ bừng xuân mới
Phúc trạch sáng nơi nơi "
Hihihihihihihi...
Theo vovivo thì chủ đề này chúng ta nên dừng ở đây thôi, bàn chuyện khác hữu ích hơn, ai muốn tìm hiểu âm dương thì cứ quay về Dịch mà học, chẳng phải chủ đề này là Dịch Lý đó sao?
Còn nói về Phật Pháp thì có câu "Người chứng không nói, người nói không chứng" > người càng nói nhiều về Phật pháp càng dễ sai, càng rời xa cái thanh tịnh, tịch, tĩnh của đạo Phật.
Chính vì chúng ta còn THAM nhiều nên mới Lý và Sự nhiều, chứ người tu đạo chân chính thì ai có thời gian vào đây mà huyền đàm lai rai.
Vovivo nghĩ sao nói vậy, có gì không phải mong các vị hỷ xả cho.
Để thay đổi không khí, Vovivo xin kính các vị bài thơ con cóc:
"Gia hòa làng hưng thịnh
Đình vui xóm xóm vui
Hạnh ngộ bừng xuân mới
Phúc trạch sáng nơi nơi "
Hihihihihihihi...
VoLy
06/12/2014
VuiVui, on 06/12/2014 - 03:19, said:
Đang bận rộn, không kiếm được thời gian để viết bài mà cứ phải trả lời mấy thứ đối đáp của voly như thế này cũng cảm thấy phiền. Chả lẽ voly không biết nếu Lý không thông thì làm gì có Sự - hành ?Có phải là như đã thấy cái gương tày liếp, khi lý thuyết về cncs còn chưa thông, mới chỉ là bánh vẽ, đã khiến cho cả thế giới lao đao. Thậm chí đến nay, còn có vị nguyên thủ còn mơ màng không biết đến hết thế kỷ này có thể nhìn thấy được chủ nghĩa cs hiện thực không nữa. Ấy cũng chỉ vì cái Lý nó chúa thông, nhân loại thực còn chưa biết cái thứ cncs đó mồm ngang mũi dọc ra sao, vậy mà người ta cứ đòi Hành - Sự nó ! thế có chết không chứ. Thực tế hiện nay, cũng chả lừa được ai. Còn kẻ nói thì cứ nói ngang ngược vậy thôi.
Khi Lý chưa thông mà đã vội Hành - Sự thì chỉ là lừa đảo thôi. Cũng chỉ loại ngu, không có khả năng phân biệt đúng sai, thật giả mới bị lừa. Đó chả phải là tội lỗi, dơ dáy sao. Vậy voly biết đó là dơ hay bẩn. Tôi thì không làm vậy. Đạo nào cũng phải có lý rồi mới sự, như Phật thì có Kinh phật, Thiên chúa cũng phải có kinh thánh, ... Voly không thông được Kinh thì đừng Sự, và cũng đừng dụ dỗ người ta hành sự cùng với mình.
Tội lỗi !
Khi Lý chưa thông mà đã vội Hành - Sự thì chỉ là lừa đảo thôi. Cũng chỉ loại ngu, không có khả năng phân biệt đúng sai, thật giả mới bị lừa. Đó chả phải là tội lỗi, dơ dáy sao. Vậy voly biết đó là dơ hay bẩn. Tôi thì không làm vậy. Đạo nào cũng phải có lý rồi mới sự, như Phật thì có Kinh phật, Thiên chúa cũng phải có kinh thánh, ... Voly không thông được Kinh thì đừng Sự, và cũng đừng dụ dỗ người ta hành sự cùng với mình.
Tội lỗi !
- Xin hỏi VuiVui có chứng cứ cụ thể nào để xác minh Ngộ dụ dỗ ai không vậy . ? , Đừng áp đặt gán ghép nhé ! . Nếu Đủ Thần Lực thì xin mời Quán Triệt về Ngộ . Nếu VuiVui có Thần Lực . Ngộ sẽ Nhờ Một Số vị Hộ Pháp đến để hành Sự . Chỉ Cần VuiVui đủ khả năng để Thấy và nói được cấp Bậc của Vị Hộ Pháp đó là Ngộ sẽ hiểu được VuiVui thế nào ... Đây là lời nói thẳng , nói sẽ làm ...
vovivo
07/12/2014
tichtac, on 06/12/2014 - 09:56, said:
Vậy chúng ta nên bàn gì có ích đây, mọi thứ đều nằm trong Dịch thì vẫn đúng chủ đề đó thôi, liệu rằng những gì đã bàn, đã nói nó có ích không? Giờ này bàn việc có ích hơn tức là vẫn tham, Vậy tham là lợi hay hại? Dương vẫn tả biên, âm vẫn hữu lộ, cứ để nó tự nhiên đi
lethanhnhi
07/12/2014
Nói về đạo thì nó dài lắm, lý thuyết thì hàng kho
Tôi mất 2 ngày truyền công cho 1 cháu bé bệnh phổi , đêm ngủ thì hay khóc thét.Sau khi chữa xong mới hiểu nhiều, cháu bé này trước đây cứ thấy đàn ông là khóc, ghét.Mình nói: con đưa lưng, con đưa tay, quay cổ đây, đều ngoan ngoãn ok .Mới 2 tuổi.
Sau đó hiểu bao nhiêu, trước kia nghĩ có con thì sẽ gửi bà và mẹ nuôi thì nhàn.Ngày nay qua 2 ngày chữa cho cháu bé thì mới hiểu, cái tình cảm trẻ con nó cần nhiều lắm, gần như nó có 1 sự giao tiếp tâm linh với mình.Không cần lời nói, mọi thứ nó đều hiểu ý, nhạy cảm vô cùng, một người cha hay một người mẹ không xứng đáng làm cha mẹ khi không chăm sóc con
2 ngày với sự gắn bó với 1 đưa trẻ, khám phá ra bao nhiêu điều
Thật bất ngờ, trước đây chữa cho người lớn mất nhiều công để phục hồi nguyên khí cho bản thân.Không ngờ chữa cho trẻ con mình không những phục hồi nhanh mà còn tiến triển công phu.Trẻ con mới là bậc thầy
Bàn về đạo mà không có công phu thực, chỉ lý thuyết suông thì khác gì con Vẹt
Những con Vẹt biết nhiều giọng chứ có nghĩa lý gì đâu
Tôi mất 2 ngày truyền công cho 1 cháu bé bệnh phổi , đêm ngủ thì hay khóc thét.Sau khi chữa xong mới hiểu nhiều, cháu bé này trước đây cứ thấy đàn ông là khóc, ghét.Mình nói: con đưa lưng, con đưa tay, quay cổ đây, đều ngoan ngoãn ok .Mới 2 tuổi.
Sau đó hiểu bao nhiêu, trước kia nghĩ có con thì sẽ gửi bà và mẹ nuôi thì nhàn.Ngày nay qua 2 ngày chữa cho cháu bé thì mới hiểu, cái tình cảm trẻ con nó cần nhiều lắm, gần như nó có 1 sự giao tiếp tâm linh với mình.Không cần lời nói, mọi thứ nó đều hiểu ý, nhạy cảm vô cùng, một người cha hay một người mẹ không xứng đáng làm cha mẹ khi không chăm sóc con
2 ngày với sự gắn bó với 1 đưa trẻ, khám phá ra bao nhiêu điều
Thật bất ngờ, trước đây chữa cho người lớn mất nhiều công để phục hồi nguyên khí cho bản thân.Không ngờ chữa cho trẻ con mình không những phục hồi nhanh mà còn tiến triển công phu.Trẻ con mới là bậc thầy
Bàn về đạo mà không có công phu thực, chỉ lý thuyết suông thì khác gì con Vẹt
Những con Vẹt biết nhiều giọng chứ có nghĩa lý gì đâu
weiwei
08/12/2014
Lắc ca lắc cắc
Tâm Tắc miệng Thông
Sớm chiều lông bông
Miệng Thông Tâm tắc
lắc ca lắc cắc...
Tâm Tắc miệng Thông
Sớm chiều lông bông
Miệng Thông Tâm tắc
lắc ca lắc cắc...
