Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Kinh dịch chả có j hay
Hay nhất xem tướng , yêu ghét rõ ràng =]]]

Đó là suy nghĩ của tôi
Độn , quẻ tính toán là phải đau đầu
Tử vi tử bình nghĩ chữ diễn giải là mệt óc
Chỉ có xem tướng , là yêu ghét rõ ràng , ko phải suy nghĩ tính toán h , nhân sinh quan tự nổi lên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tôi ko bị thao túng tâm lý bằng lời nói
Mỗi ng có sở thích , nhận định khác nhau

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Câu trả lời của tôi là vậy đấy

Anh có vẻ thích Bác Tổng nhà mình ?

Ôn nhà em, cũng thế =)) Đố Anh, Bác Tổng có niềm tin vào Đạo Phật không ?!
Mà anh nói đúng, con gái như em nên học cách quản hậu cung hơn là bàn chuyện chánh trị. Dẫu vậy với mệnh của em là Liêm Phá, ngồi nghe chuyện chánh trị, thấy "đã tai" ghê (tất nhiên nghe thì dễ chứ sống & làm được thì con người đó phải có Số).

Thời đại này, mấy Ông Cụ như Ôn em đề cập, từng trải qua bao gió bão mà vẫn ngồi kể chuyện như kể truyện cổ tích, nghe là mê mẩn, nhất là Sử xuyên suốt chiều dài lịch sử của dân tộc Việt.

Dân ta ngay tại Đất ta,
Bị người ngoài giết, thật là xót thay !
Cờ kia thì cũng bị thay,
Âm mưu trong đó, có hay không là ?

Xét kỹ, NGHI chớ bỏ qua;
Là gây chia rẽ, hay là thù thâm !
Hòa hảo ấy lẽ an Dân,
Mà như ác ý, tình thâm khó bền !

Mong là Pháp luật không thiên,
Người gian, kẻ ác, ngục hình chẳng tha.
Mai này còn lắm phong ba,
Nhịn nhường tới ĐIỂM, khéo mà đổi thay !

NƯỚC VIỆT NAM VĨ ĐẠI, DÂN TỘC VIỆT NAM VĨ ĐẠI !

Địa Hỏa Minh Di

明夷: 利艱貞．

Minh di: Lợi gian trinh.

Chữ “Di” nghĩa là suy vi, là thương tổn. “Minh” nghĩa là sáng, là hiểu biết đúng đắn. Khi sự hiểu biết không còn đúng với sự thật nữa, khi ánh sáng đã bị “thương tổn” bởi mây mù, khiến cho cảnh quan mờ mịt ấy chính là thời kỳ của “Minh di”.

Kinh nói: Minh di, lợi gian trinh.

Vì sao lúc sự hiểu biết suy giảm sai lệch thì lại có “lợi” ? Vì hiểu sai rồi thì suy nghĩ sẽ sai, suy nghĩ sai rồi thì hành động tất tà vạy, tà nghĩa là trái với quy luật, vạy nghĩa là lệch lạc không đúng đường. Con người sống trong Trời Đất, lại làm trái với lý lẽ của Trời Đất thì sao tránh khỏi thất bại cho được. Thất bại rồi thì bớt kiêu căng, ngạo mạn; mới thấy mình còn kém cỏi tầm thường; nhờ vậy mà tự rút kinh nghiệm, tự sửa chữa sai lầm, tự rèn lại tâm tánh, ấy là một cái “lợi”.

“Trinh” là sự trong sáng, sự ngay thẳng, là tiết hạnh cao quý; nay do bị “minh di” nên thành ra khó thể biểu hiện, khó thể giữ gìn, trở ngại như vậy gian nan như thế nên gọi là “gian trinh”. Như người đi dưới mưa giữ đồ quý khỏi ướt, như Huyền Trang qua sông lớn giữ Kinh thư cho được khô lành; thứ quý giá bên mình, bình thường xem nhẹ, nay do nghịch cảnh xuất hiện khiến cho tâm ý quay lại giữ gìn trân trọng, ấy là cái “lợi” thứ hai.

Người xưa nói: “Thiên dục kỳ vong, tất lệnh kỳ cuồng” – Trời muốn diệt ai, ắt khiến họ kiêu ngạo; ấy thế thì sự dẹp bỏ kiêu ngạo, tạo cơ hội để sự kiêu ngạo bị làm suy yếu, khiến cho tàn lụi; thế là chỗ “thương” của Trời với thế nhân rồi, cho nên Thánh nhân tỏ rõ, nói là “lợi” vậy. Thương trường như chiến trường, binh thư nói "kiêu binh tất bại", cũng là thuận theo ý Trời mà răn dạy cho người lãnh xứ mệnh làm "Tướng" phải nên tự giác mà cẩn trọng !

1- Địa Hoả Minh Di
a_Kẻ trí theo tượng quẻ phải biết cách đối sử với mình:
Thượng khôn(sự kém hiểu biết, ngu d ố t,....), hạ ly(sáng suốt,...) có nghĩa với 1 người có tài năng thì phải biết cất giấu sự sáng suốt của mình vào trong, không để sự sáng suốt của mình ra ngoài để cho người khác biết, hoặc bộc lộ ra ngoài như 1 người bình thường
b_cách đối sử với mọi người xung quanh:
Thượng khôn(bụng...), hạ ly(sáng suốt, đôi mắt, sự hiểu biết về 1 việc nào đó,....): có nghĩa nếu mình biết được khuyết điểm của ai đó thì phải dấu đi[để trong bụng thôi] không được nói hết ra