Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

bibi8, on 27/11/2024 - 14:38, said:

Tôi chắc là bạn đã đoán ra sự thể là ntn rồi ! Thử nói xem có đúng không .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

pvcpvcp, on 27/11/2024 - 13:34, said:

Riêng hậu học thì cho rằng ; nói, học và làm theo các bậc thiện đại tri thức là nên lắm, quý lắm thay, và một con người khi đã quyết tâm học tập theo các bậc chân sư ý, dù là y pháp hay y nhân thì sẽ ko còn luyến lưu "giữa 2 miền sáng tối", ko còn phân trần, lý sẽ ít, sự cũng giảm, và tất nhiên sẽ rất rất ít khi thấy họ còn xuất hiện vào đây cào bàn phím mỗi ngày nữa.

Chuyện này chỉ đang nói đến đường tu hành, nên có khi bác tiếc là không tọa thiền thường xuyên để hưởng lại cái mùi hương đó?

Tất nhiên, sự chấp ngã vào: sắc thanh hương vi xúc pháp ...thì đều đi ngược lại vs tinh thần Bát Nhã, đều chẳng phải tu hành, hoặc ứng vs giai đoạn "hành giả đang trên bước đường tu", nghĩa là tu chưa đặng, chưa rốt ráo hay còn gọi là ...tu nửa mùa.

Ai cũng có lúc hoài niệm và có thể cảm thấy nuối tiêc ! Nếu có chút kinh nghiệm tâm linh ,bạn có thể chia sẻ theo đúng nghĩa của từ này. Chẳng ai biết rõ bạn đã đắc đạo hay chịu khó học thuộc lòng tam tạng kinh để có dịp tranh cãi vô bổ !
Trên tinh thần đó , mong rằng các bạn vào đây : Không tranh cãi ! Không phê bình ! Vui thôi ! ...Xét quan điểm đúng ,sai nên ở chỗ khác !

Dạ, nếu bác đã đưa quan điểm lên mạng XH, giống như đem hàng ra chợ bán là đã chấp nhận các luồng ý kiến thuận nghịch, tất nhiên bác có thể định hướng chủ đề như bác đã comment.
Nhà cháu ghé qua có nói vài câu tả thực, nếu phản cảm bác hoan hỉ.
Nhà cháu là 1 người trần tục, hoàn toàn chả tu chả đắc cái gì cả.
Nếu bác đã chấp và câu chữ thì nhà cháu xin rút.
Chúc các bác ở lại truyện trò vui vẻ.

Theo kinh nghiệm tâm linh của bản thân
Thì mùi hương đó phát ra từ bản thân người nhập định
Khi xả thiền, tâm hành giả bắt đầu nhập vào các tầng khác nhau cho đến khi hoàn toàn nhập lại xác trược.
Trong quá trình đó thể xác ở tầng khác sẽ là hương thơm của xác tầng thấp.
Và hành giã bỗng khóc, khóc là biểu hiện của việc tâm đã nhập xuống xác trần.

Giao Châu Lĩnh Nam nói về Bát-Nhã Bala Mật hơi gay gắt.
Một sự việc xảy ra nó gây ra hiệu ứng A B hay C là do ở tâm chúng ta.
Chứ không hẳn người làm ra việc ấy có trạng thái A B C..
Ấy là, bi thương mà chẳng thấy người bi thương
Vui vẻ mà chẳng thấy người vui vẻ

@kyvibach
Tôi có đọc một tác phẩm của tác giả người Tây Phương lâu quá không nhớ tên,có nói rằng khi tập trung dụng lực đến mức độ nào đó thì sẽ phât sinh những hiện tượng lạ thường như thấy ánh sáng ,nghe âm thanh lạ , mùi hương thơm ....
Tôi chỉ cảm nhận chứ không biết mùi hương từ đâu hoặc có phải như bạn nói không !?
Tuy nhiên ,theo HT TVĐ thì đây chính là ấn chứng , mùi hương do các vị thánh thần tạo ra để khuyến khích hành giả tinh tấn tu tập .
Hầu hết những hiện tượng kỳ đặc mà HT viết trong sách " Mật tông " hầu như tôi đều cảm nhận được . Chẳng hạn , thời kỳ mới bắt đầu hành giả sẽ nằm mộng thấy một cặp trâu đen khổng lồ húc nhau căng thẳng, dấu hiệu cho biết tâm phiền não đã giảm thiểu nhiều . Đúng là tôi đã chiêm bao như vậy thật ! Và còn nhiều nữa ...

Bỏ ra ít phút thưởng thức bài thơ cua Thi sỹ Bùi Giáng :
Ta cứ tưởng trần gian là cõi thật
Thế cho nên tất bật đến bây giờ!
Ta cứ ngỡ xuống trần chỉ một chốc
Nào ngờ đâu ở mãi đến hôm nay!
Bạn thân ơi! Có bao giờ bạn nghĩ
Cuộc đời này chỉ tạm bợ mà thôi
Anh và tôi giàu sang hay nghèo khổ
Khi trở về cát bụi cũng trắng tay
Cuộc đời ta phù du như cát bụi
Sống hôm nay và đâu biết ngày mai?
Dù đời ta có dài hay ngắn ngủi
Rồi cũng về với cát bụi mà thôi
Thì người ơi! Xin đừng ganh đừng ghét
Ðừng hận thù tranh chấp với một ai
Hãy vui sống với tháng ngày ta có
Giữ cho nhau những giây phút tươi vui
Khi ra đi cũng không còn nuối tiếc
Vì đời ta đã sống trọn kiếp người
Với tất cả tấm lòng thành thương mến
Ðến mọi người xa lạ cũng như quen
Ta là Cát ta sẽ về với Bụi
Trả trần gian những cay đắng muộn phiền
Hồn ta sẽ về nơi cao xanh ấy
Không còn buồn lo lắng chốn trần ai!
Sửa bởi pvcpvcp: 27/11/2024 - 19:18

Nói đơn giãn hơn, thì bát nhả ba la mật là học cách sống với con người tĩnh lặng hơn trong ta, chứ không phải có gắng nhúng con người trần tục vào tĩnh lặng.

Nói chung như tại hạ thì vẫn không muốn đi tu mặc dù rất nhiều người bảo mình phải tu để hóa giải nghiệp chướng =()

Bây giờ vẫn còn sân si nhiều lắm. Không cam chịu, không chịu chấp nhận =))

Sau này nếu giàu được thì sẽ làm phúc hóa giải nghiệp chướng sau

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nghịch Thiên Cải Mệnh, on 27/11/2024 - 19:36, said:

Đi tu có dễ không ? Xin trả lời là không hề dễ dàng ! Muốn tu hành được thuận lợi ,tránh được kiếp nạn cản trở , người tu phải có đủ phước đức ,nên phải phước -huệ song tu , lý -sự viên dung để khỏi đứt gãy giữa chừng .
Thời kỳ này ,hành gỉa cần nương nhờ tha lực . Tự lưc tu hành chỉ bực đại căn đại trí mới thực hiện được !

thưa bác PVCPVCP, theo cháu thì thánh thần không rảnh để tạo ra mùi hương hay hiện tượng kỳ diệu nào đó.
những hiện tượng đó vốn dĩ nó đã nằm sẵn trong tàng thức, tâm tĩnh thì nó hiện ra một cách siêu thực.
khi xưa cháu ngồi ở nhà mà nghe âm thanh cách nhà 1km, ở miền trung mà soi tận miền nam người ta đang làm gì.
mùi hương ấy là định hương, khi các tầng vật chất của cơ thể chìm trong an tĩnh hỉ lạc thì nó sẽ tỏa ra mùi hương như vậy.
nên có người tu thiền không tắm mà cơ thể vẫn thơm tho
Cháu nghĩ Tha lực hay Tự lực đều là cái Nghiệp của chính mình, là do mình mà có, mình phải gieo nhân gì thì mới có cái gọi là Tha lực ấy, cuối cùng vẫn là Nghiệp của chính mình, là ánh sáng do chính mình thắp lên.

Niệm chú Chuẩn Đề(hoặc các chú khác) để diệt ác, trừ tai, tẩy uế, tăng phúc thọ..Khai mở trí huệ bát nhã(hiểu thì thành Phật rồi). Đa số người niệm chú chẳng hiểu câu chú đó nói gì, chỉ có người xuất gia tu học được nghe các sư bề trên giảng hoặc hiểu tiếng Phạn, tiếng Hán thì đọc dịch được nghĩa. Nhưng hiểu thấu đáo thực sự câu chú đó và hành theo pháp đó thì lại càng ít. Nhưng không hiểu thì cũng chẳng sao, vẫn có tác dụng, vì khi đã nhiếp tâm vào trì chú thì năng lượng cũng chạy vào người. Tâm định vào một chỗ không chạy lung tung thì sinh trí huệ(giác ngộ). Khi tâm trí tập trung vào một chỗ thì vấn đề được giải quyết thấu đáo -Ninh Tĩnh Trí Viễn - Tâm tĩnh lặng không tạp thì trí(suy cho đến cùng, tỷ mỉ, kín, kỹ) mới xa. Khi trì chú nhất tâm thì cảnh giới sẽ xuất hiện theo level tu tập(sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp).
Hiểu theo cách đó có được không thầy pvcpvcp? maxmin chắc cũng sẽ đọc chú Chuẩn Đề để tăng trí huệ, tập cho tâm tĩnh dần dần. Chứ bây giờ đang trì chú mà tin nhắn kêu là cầm xem cái đã, rồi mới đọc tiếp, hic hic.
Sửa bởi maxmin: 27/11/2024 - 21:49

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

kyvibach, on 27/11/2024 - 21:39, said:

Lập luận của bạn rất chuẩn ! Chính xác là Nghiệp duyên khởi ,tất cả đều là Nghiệp ! Sâu xa hơn , mọi sự mọi vật đều phát xuất từ Tâm chơn như ,nên nói Tâm bao Thái hư , đều do Tâm biến hiện ! Có lần ,tôi đi xe máy chở Bà Xã đi về quê . V/c nói chuyện trên trời dưới đất đâu ngờ rằng đó là con đường dân sinh có đường tàu lửa cắt ngang . Khi đến đường tàu cách khôang chừng 1m ,tôi nghe tiếng kêu " tàu a " ; tôi phản xạ nhanh bằng cách đạp phanh thì đoàn tàu dài vụt qua vun vút ! Mọi người nhin v/c tôi mà ai nấy xanh mặt giùm ! Tôi hồi đó mới cưới vợ , về nghĩ mãi không có ai kêu mà tiếng kêu đó phát ra từ đâu ?
Đức Thế tôn lúc còn là Thái tử Tất Đạt Đa , đi ra 4 cổng thành nhìn thấy cảnh sanh ,già ,bệnh ,chết mà phát tâm cầu đaọ . Chắc chắn là tâm cảnh !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

maxmin, on 27/11/2024 - 21:46, said:

Bạn có kiến thức rộng , hiểu biết nhiều .Cần chăm bẩm thêm cái Phúc thực tại để cuộc sống sau này càng thêm tốt đẹp !