"TÊN ĐƯỜNG SÀI GÒN TRƯỚC 75" RẤT TINH Ý, KHÔNG PHẢI AI CŨNG BIẾT!
Jul 2, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Cách đặt tên đường ờ Sài Gòn trước 1975 rất hay, rất có dụng ý và rất có ý nghĩa...!
Người đi từ cửa ngõ vào tới trung tâm Sài Gòn, nếu để ý bạn sẽ thấy cả một chiều dài văn minh 4000 năm lịch sử của nước Việt trên từng bước chân đi từ xa xưa đến thời gian cận đại...
*Khởi đầu từ Bến xe Miền Tây ta sẽ có Hồng Bàng, An Dương Vương, Triệu Đà... Bà Triệu... rồi thì có Lý Nam Đế, Triệu Quang Phục... Tiếp đến là Mai Hắc Đế, Phùng Hưng, Ngô Quyền, Đinh Bộ Lĩnh... Lý Chiêu Hoàng. Nhà Trần thì Trần Nhân Tông, Trần Hưng Đạo và các tướng quây quần Phạm Ngũ Lão, Trần Khánh Dư...
*Các bến sông gồm có Vạn Kiếp, Hàm Tử... Bến cảng lớn nhất thì đặt tên Bạch Đằng...
*Cứ thế vào càng gần Trung tâm thì càng tiệm cận đến hiện tại như Lê Lợi, Lê Lai, Nguyễn Trãi... rồi tới nhà Nguyễn lại càng gần trung tâm hơn nữa như Nguyễn Hoàng, Minh Mạng, Tự Đức, Gia Long... cùng các tướng lãnh như: Võ Tánh, Lê Văn Duyệt...
*Chệch qua phía Bắc khu trung tâm (phía Quận 3) thì có triều đại Tây Sơn và các nhà văn, nhà thơ, học sĩ:
Bà Huyện Thanh Quan, Hồ Xuân Hương... cùng với các Võ tướng Tây Sơn: Bùi Thị Xuân, Trần Quang Diệu...
Phải nói rằng một người đi từ Bến xe vào Trung tâm nếu thuộc “Sử Việt” và để ý tên đường thì rất dễ hình dung mình đang ở khu vực nào trong Thành phố.
*Hay nhất là sau dòng chảy 4000 năm lịch sử, thì tất cả đều tập trung vào một đại lộ mang tên "Thống Nhứt", đẹp và rộng với Quảng trường bao la dẫn thẳng vào cơ quan quyền lực cao nhất thời đó (trước 1975), đó là DINH ĐỘC LẬP.
*Con đường nhỏ hơn một chiều, chạy ngang Toà án và cổng chính Dinh mang tên Công Lý (Công Lý thì không thể nào hai chiều được.)
Hai con đường song song với Đại Lộ Thống Nhất được mang tên của hai Danh nhân đã tạo ra chữ viết của Việt Nam là Hàn Thuyên và Alexandre de Rhodes với hàm ý biết ơn sâu sắc...!
*Tuyệt vời, đó cũng là cách giáo dục Lịch Sử cho Quốc Dân chỉ cần am hiểu Lịch sử, bạn sẽ không bao giờ đi lạc.
*Lịch sử là "Kim Chỉ Nam", “La Bàn”, giúp ta biết rõ mình đang ở đâu...? Vị trí nào..? Cách nhìn ra sao...?,...
Trong xã hội và thời đại này...!
.
Advertisements
2
Chuyện Nam Kỳ Xưa ...
Viết bởi FM_daubac, 14/03/23 00:29
730 replies to this topic
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#122
Gửi vào 03/07/2023 - 10:47
CHUYỆN HOA SIM | Một Tuyệt Bản Của "Hoa Sim" Nhưng Ít Người Nhắc
Jul 2, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
“Rừng hoang đẹp nhất hoa màu tím
Chuyền tình thương nhất chuyện hoa sim…”
Từng câu hát sau mà thân quên đến lạ, đây tuy không là phiên bản иổi tiếng nhất của “Màu tím hoa sim” nhưng cũng là một ca khúc bất hủ theo thời gian của nhạc sĩ Anh Bằng. Chẳng còn xa lạ khi nhắc đến tên của người nhạc sĩ ấy, ông là một nhạc sĩ tiêu biểu của dòng nhạc vàng ở cả Việt Nam và hải ngoại. Ông còn là một trong ba thành viên sáng lập nên nhóm nhạc sĩ Lê Minh Bằng với hàng trăm ca khúc bất hủ. Cũng như Phạm Duy hay Dzũng Chinh, nhạc sĩ Anh Bằng cảm thấy cảm xúc dâng trào khi bắt gặp thi phẩm “Màu tím hoa sim” của nhà thơ Hữu Loan, có lẽ nó cнíɴн là cuộc đời, một câu chuyện có thật của nhà thơ nên mang cho người yêu thơ nhiều cung bậc cảm xúc. Nếu với Dzũng Chinh đây là một bi ca, với Phạm Duy là một bản hùng ca, thì với Anh Bằng đây nhiều hơn là một lời tâm sự. Không thiên nhiều về kể chuyện mà tập trung hơn về cảm xúc của người lính, sự đαυ khổ, sự tự trách nhưng lại ‘lực bất tòng tâm”.
.
Jul 2, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
“Rừng hoang đẹp nhất hoa màu tím
Chuyền tình thương nhất chuyện hoa sim…”
Từng câu hát sau mà thân quên đến lạ, đây tuy không là phiên bản иổi tiếng nhất của “Màu tím hoa sim” nhưng cũng là một ca khúc bất hủ theo thời gian của nhạc sĩ Anh Bằng. Chẳng còn xa lạ khi nhắc đến tên của người nhạc sĩ ấy, ông là một nhạc sĩ tiêu biểu của dòng nhạc vàng ở cả Việt Nam và hải ngoại. Ông còn là một trong ba thành viên sáng lập nên nhóm nhạc sĩ Lê Minh Bằng với hàng trăm ca khúc bất hủ. Cũng như Phạm Duy hay Dzũng Chinh, nhạc sĩ Anh Bằng cảm thấy cảm xúc dâng trào khi bắt gặp thi phẩm “Màu tím hoa sim” của nhà thơ Hữu Loan, có lẽ nó cнíɴн là cuộc đời, một câu chuyện có thật của nhà thơ nên mang cho người yêu thơ nhiều cung bậc cảm xúc. Nếu với Dzũng Chinh đây là một bi ca, với Phạm Duy là một bản hùng ca, thì với Anh Bằng đây nhiều hơn là một lời tâm sự. Không thiên nhiều về kể chuyện mà tập trung hơn về cảm xúc của người lính, sự đαυ khổ, sự tự trách nhưng lại ‘lực bất tòng tâm”.
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#123
Gửi vào 04/07/2023 - 10:40
NGẢ MŨ KÍNH CHÀO! GIỞ NÓN TIỄN ĐƯA!
Jul 3, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Một buổi sáng nọ, tôi dẫn cháu Ngoại đang học lớp Hai đi bộ ra tiệm để ăn phở. Trên đường đi, bất chợt gặp một đám tang đi ngang qua. Tôi bảo thằng bé ngừng lại, đợi đám tang đi ngang, rồi tôi giở cái nón trên đầu xuống.
Tôi nói với thằng cháu:
-Con cũng giở nón xuống!
Thằng bé không hiểu tại sao, nhưng cũng làm theo lời tôi.
Khi đám tang đã đi qua, tôi đội nón lên đầu, bất chợt đứa cháu hỏi:
-Tại sao mình phải giở nón ra khỏi đầu vậy Ông?
Một câu hỏi hay mà tôi rất đang muốn nó hỏi.
.
Jul 3, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Một buổi sáng nọ, tôi dẫn cháu Ngoại đang học lớp Hai đi bộ ra tiệm để ăn phở. Trên đường đi, bất chợt gặp một đám tang đi ngang qua. Tôi bảo thằng bé ngừng lại, đợi đám tang đi ngang, rồi tôi giở cái nón trên đầu xuống.
Tôi nói với thằng cháu:
-Con cũng giở nón xuống!
Thằng bé không hiểu tại sao, nhưng cũng làm theo lời tôi.
Khi đám tang đã đi qua, tôi đội nón lên đầu, bất chợt đứa cháu hỏi:
-Tại sao mình phải giở nón ra khỏi đầu vậy Ông?
Một câu hỏi hay mà tôi rất đang muốn nó hỏi.
.
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#124
Gửi vào 06/07/2023 - 11:12
Chuyện ngắn: Kỷ Niệm "Con Sâu Trong Khạp Gạo"
Jul 25, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Hồi nhỏ, chắc trẻ nhỏ nào cũng ham chơi và làm biếng lắm...!
Mỗi lần nấu cơm, Má hay bắt tôi bưng thau gạo ra ngoài sân, kiếm chỗ trống và sáng để lựa sạn, đá vụn, vỏ trấu, hạt bông cỏ, những con sâu gạo còn lẫn lộn trong gạo thật sạch trước khi đem vo.
Tôi còn nhớ gạo ở nhà đựng trong cái khạp sành màu vàng da lươn và cái “đơn vị” đong gạo là cái lon sữa Ông Thọ đã cũ...!
Do ham chơi, do tiếng rủ rê, huýt sáo là “ám hiệu” của mấy thằng bạn trong xóm đang thúc giục gọi đi chơi...
Tuy mới học lớp Nhì, nhưng tôi đã biết “làm ăn gian dối” rồi...!
Ngồi lựa vài ba cục sạn, ít vỏ trấu, chừng chục hột bông cỏ, hai ba con sâu...
-Xong rồi má ơi..., con đi chơi nha...!
Chưa kịp nghe tiếng trả lời cho phép của Má, tôi đã chạy “hết tốc độ” ra tới cây me già, tàng rộng. Đó là điểm hẹn của chúng tôi...
.
Jul 25, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Hồi nhỏ, chắc trẻ nhỏ nào cũng ham chơi và làm biếng lắm...!
Mỗi lần nấu cơm, Má hay bắt tôi bưng thau gạo ra ngoài sân, kiếm chỗ trống và sáng để lựa sạn, đá vụn, vỏ trấu, hạt bông cỏ, những con sâu gạo còn lẫn lộn trong gạo thật sạch trước khi đem vo.
Tôi còn nhớ gạo ở nhà đựng trong cái khạp sành màu vàng da lươn và cái “đơn vị” đong gạo là cái lon sữa Ông Thọ đã cũ...!
Do ham chơi, do tiếng rủ rê, huýt sáo là “ám hiệu” của mấy thằng bạn trong xóm đang thúc giục gọi đi chơi...
Tuy mới học lớp Nhì, nhưng tôi đã biết “làm ăn gian dối” rồi...!
Ngồi lựa vài ba cục sạn, ít vỏ trấu, chừng chục hột bông cỏ, hai ba con sâu...
-Xong rồi má ơi..., con đi chơi nha...!
Chưa kịp nghe tiếng trả lời cho phép của Má, tôi đã chạy “hết tốc độ” ra tới cây me già, tàng rộng. Đó là điểm hẹn của chúng tôi...
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#125
Gửi vào 10/07/2023 - 10:46
CHÀ VÀ HƯƠNG | KỲ 2: Anh Hùng Chê... Mỹ Nữ
Jun 21, 2023
THEO DẤU GIÁY SÔ
Miền Nam trước 1975 vốn hỗn độn với hàng loạt băng nhóm giang hồ chia vùng hoạt động. Đó là ký ức của võ sư Chà Và Hương nhân chứng sống – một võ sỹ, giang hồ, tình như thủ túc với Đại Cathay, Minh “Cầu Muối”. Ông tiết lộ với Phóng viên báo Người Đưa Tin nhiều câu chuyện thú vị về đời sống giang hồ Sài Gòn xưa. Võ sư với “cặp dao cạo” lừng lẫy khiến đối phương khiếp sợ đã từng từ chối “tổ chức” của Năm Cam.
.
Jun 21, 2023
THEO DẤU GIÁY SÔ
Miền Nam trước 1975 vốn hỗn độn với hàng loạt băng nhóm giang hồ chia vùng hoạt động. Đó là ký ức của võ sư Chà Và Hương nhân chứng sống – một võ sỹ, giang hồ, tình như thủ túc với Đại Cathay, Minh “Cầu Muối”. Ông tiết lộ với Phóng viên báo Người Đưa Tin nhiều câu chuyện thú vị về đời sống giang hồ Sài Gòn xưa. Võ sư với “cặp dao cạo” lừng lẫy khiến đối phương khiếp sợ đã từng từ chối “tổ chức” của Năm Cam.
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#126
Gửi vào 10/07/2023 - 11:09
SỐ ĐẶC BIỆT #14: TÔN GIÁO TẠI VIỆT NAM - Tập 1
Jul 9, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Việt Nam là một quốc gia đa dạng về tôn giáo. Đặc biệt là ở vùng đất phía Nam, thường được gọi là Nam Kỳ hoặc Nam Bộ. Tôn giáo là một trong những hình thái phản ánh sự tồn tại của xã hội, là một niềm tin của con người vào thực thể siêu nhiên nào đó để giải thích cho sự hình thành nhân loại. Ngoài ra, tôn giáo còn thể hiện cho những khao khát của người dân trong những hoàn cảnh bế tắc tới cùng cực, mong muốn một sự giải thoát từ tận sâu tâm hồn.
…
Nhờ vào sự đa dạng của thiên nhiên, sự giao lưu giữa các sắc tộc mà tạo nên diện mạo văn hóa, tín ngưỡng rất đặc sắc ở vùng đất Nam Kỳ. Từ những tôn giáo sẵn có hoặc đã được du nhập từ ngàn xưa như Hindu Giáo, Phật Giáo, cho tới thời cận đại như Kitô Giáo hay Hồi Giáo. Nam Kỳ còn có những tôn giáo nội sanh đã sớm hình thành và lan rộng như Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Cao Đài, Hòa Hảo rồi tới Đạo Dừa. Mỗi tôn giáo nếu muốn tồn tại lâu dài, thì trong giáo lý cơ bản đều phải hướng tín đồ tới những điều tốt đẹp, về Chơn – Thiện – Mỹ.
.
Jul 9, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Việt Nam là một quốc gia đa dạng về tôn giáo. Đặc biệt là ở vùng đất phía Nam, thường được gọi là Nam Kỳ hoặc Nam Bộ. Tôn giáo là một trong những hình thái phản ánh sự tồn tại của xã hội, là một niềm tin của con người vào thực thể siêu nhiên nào đó để giải thích cho sự hình thành nhân loại. Ngoài ra, tôn giáo còn thể hiện cho những khao khát của người dân trong những hoàn cảnh bế tắc tới cùng cực, mong muốn một sự giải thoát từ tận sâu tâm hồn.
…
Nhờ vào sự đa dạng của thiên nhiên, sự giao lưu giữa các sắc tộc mà tạo nên diện mạo văn hóa, tín ngưỡng rất đặc sắc ở vùng đất Nam Kỳ. Từ những tôn giáo sẵn có hoặc đã được du nhập từ ngàn xưa như Hindu Giáo, Phật Giáo, cho tới thời cận đại như Kitô Giáo hay Hồi Giáo. Nam Kỳ còn có những tôn giáo nội sanh đã sớm hình thành và lan rộng như Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Cao Đài, Hòa Hảo rồi tới Đạo Dừa. Mỗi tôn giáo nếu muốn tồn tại lâu dài, thì trong giáo lý cơ bản đều phải hướng tín đồ tới những điều tốt đẹp, về Chơn – Thiện – Mỹ.
.
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#127
Gửi vào 11/07/2023 - 05:30
Một Sài Gòn "Hoa Lệ" - "Hoa" Cho Người Giàu, "Lệ" Cho Kẻ Nghèo
Jul 6, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Qua những bài viết trước về nhạc sĩ Lam Phương, chúng ta cũng đã biết được hoàn cảnh đặc biệt khó khăn của nhạc sĩ lúc còn nhỏ. Lam Phương sinh ra trong một gia đình có 6 anh em và ông là con trai lớn trong nhà. Ông trải qua một tuổi thơ đầy đau buồn và bất hạnh. Nhà nghèo, cha ông không chịu được cảnh cơ cực và phải lòng người phụ nữ khác nên đã đi theo tiếng gọi của tình yêu mới, bỏ lại 6 đứa con thơ dại cho người vợ không nghề nghiệp ổn định chăm nom. Thiếu đi trụ cột của gia đình, mẹ của ông một mình đầu tắt mặt tối, tất tả ngược xui trên sông, lúc làm mướn, khi thì bán buôn để kiếm tiền nuôi bầy con còn thơ dại. Bởi vậy trong tâm trí ông, luôn hiện hữu hình ảnh người mẹ chịu thương chịu khó, luôn gánh vác mọi việc để lo cho các con. Sau này trong một bài phỏng vấn ông từng chia sẻ: “ Tôi thương má tôi lắm! Má tôi mơ ước cái nhà che nắng mưa. Chỉ có vậy mà tôi làm cật lực, làm chết bỏ để có tiền mua nhà cho má”.
.
Jul 6, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Qua những bài viết trước về nhạc sĩ Lam Phương, chúng ta cũng đã biết được hoàn cảnh đặc biệt khó khăn của nhạc sĩ lúc còn nhỏ. Lam Phương sinh ra trong một gia đình có 6 anh em và ông là con trai lớn trong nhà. Ông trải qua một tuổi thơ đầy đau buồn và bất hạnh. Nhà nghèo, cha ông không chịu được cảnh cơ cực và phải lòng người phụ nữ khác nên đã đi theo tiếng gọi của tình yêu mới, bỏ lại 6 đứa con thơ dại cho người vợ không nghề nghiệp ổn định chăm nom. Thiếu đi trụ cột của gia đình, mẹ của ông một mình đầu tắt mặt tối, tất tả ngược xui trên sông, lúc làm mướn, khi thì bán buôn để kiếm tiền nuôi bầy con còn thơ dại. Bởi vậy trong tâm trí ông, luôn hiện hữu hình ảnh người mẹ chịu thương chịu khó, luôn gánh vác mọi việc để lo cho các con. Sau này trong một bài phỏng vấn ông từng chia sẻ: “ Tôi thương má tôi lắm! Má tôi mơ ước cái nhà che nắng mưa. Chỉ có vậy mà tôi làm cật lực, làm chết bỏ để có tiền mua nhà cho má”.
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#128
Gửi vào 12/07/2023 - 11:23
Thương Lắm Miệt Đất LONG AN Xưa !
Jul 11, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Theo các di chỉ khảo cổ học cho thấy, ngay từ thời cổ đại, Long An đã là địa bàn quan trọng của vương quốc Phù Nam – Chân Lạp. Khi Nguyễn Hữu Cảnh vào khai phá miền Nam, đất Long An thuộc phủ Gia Định. Thời Minh Mạng, đất Long An thuộc tỉnh Gia Định và một phần tỉnh Định Tường. Đầu thời Pháp thuộc, Nam Kỳ được chia thành 21 tỉnh, đất Long An nằm trong địa bàn 2 tỉnh Tân An và Chợ Lớn.
.
Jul 11, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Theo các di chỉ khảo cổ học cho thấy, ngay từ thời cổ đại, Long An đã là địa bàn quan trọng của vương quốc Phù Nam – Chân Lạp. Khi Nguyễn Hữu Cảnh vào khai phá miền Nam, đất Long An thuộc phủ Gia Định. Thời Minh Mạng, đất Long An thuộc tỉnh Gia Định và một phần tỉnh Định Tường. Đầu thời Pháp thuộc, Nam Kỳ được chia thành 21 tỉnh, đất Long An nằm trong địa bàn 2 tỉnh Tân An và Chợ Lớn.
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#129
Gửi vào 15/07/2023 - 05:59
SỐ ĐẶC BIỆT #14 | Tập 2: Phật Giáo Hòa Hảo
Jul 13, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Phật Giáo Hòa Hảo là một cái tên rất quen thuộc đối với người dân miền Nam, đặc biệt là An Giang và các tỉnh lân cận. Ngày nay, người ta thường gọi tắt với cái tên là Đạo Hòa Hảo.
Giải thích cho tên gọi Hòa Hảo, các tín đồ cho rằng tôn giáo này được Đức Thầy khai đạo tại làng Hòa Hảo, quận Tân Châu, Châu Đốc, ngày nay là huyện Phú Tân, An Giang. Kế thừa Pháp môn “Học Phật Tu Nhân” từ Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương của Phật Thầy Tây An, vì vậy Đức Thầy đã lấy chữ Phật Giáo ghép với tên làng để tạo ra tên gọi Phật Giáo Hòa Hảo. Ngoài ra, còn có nghĩa là “Hiếu hòa” và “Giao hảo”.
Hoàn cảnh ra đời của Đạo cũng rất đáng được lưu tâm, đó là năm 1939. Lúc mà tình hình chánh trị Việt Nam cũng như thế giới đang chuyển động phức tạp, ở Việt Nam thì nhiều lần biến loạn, thay da đổi thịt, chịu sự thống trị của Pháp quốc. Tình hình thế giới cũng không khả quan khi Đệ nhị Thế chiến đang bùng nổ ở Châu Âu. Biến cố này đã làm người Việt Nam càng thêm tin tưởng vào khả năng thoát khỏi xiềng xích đô hộ của người Pháp. Vì vậy, ngày 18 tháng 5 năm Kỷ Mão (nhằm ngày 4 tháng 7 năm 1939), Đức Thầy đã đứng ra cử hành lễ “Đền linh Khứu Sơn trung thọ mạng” để khai đạo, lấy tên là Phật Giáo Hòa Hảo, với nền tảng từ thuyết Tứ Ân: ân tổ tiên cha mẹ, ân tổ quốc, ân Tam Bảo, ân đồng bào.
Trong bối cảnh rối ren của đất nước, ân tổ quốc được đặt lên hàng đầu. Rất nhiều người từ khắp nơi vì nghi ngờ Đức Thầy nên đã tìm tới tận nơi để chứng kiến Thầy chữa bệnh và thuyết giảng. Để rồi họ dần bị thuyết phục và trở thành những tín đồ đầu tiên của Đạo Hòa Hảo.
.
Jul 13, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Phật Giáo Hòa Hảo là một cái tên rất quen thuộc đối với người dân miền Nam, đặc biệt là An Giang và các tỉnh lân cận. Ngày nay, người ta thường gọi tắt với cái tên là Đạo Hòa Hảo.
Giải thích cho tên gọi Hòa Hảo, các tín đồ cho rằng tôn giáo này được Đức Thầy khai đạo tại làng Hòa Hảo, quận Tân Châu, Châu Đốc, ngày nay là huyện Phú Tân, An Giang. Kế thừa Pháp môn “Học Phật Tu Nhân” từ Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương của Phật Thầy Tây An, vì vậy Đức Thầy đã lấy chữ Phật Giáo ghép với tên làng để tạo ra tên gọi Phật Giáo Hòa Hảo. Ngoài ra, còn có nghĩa là “Hiếu hòa” và “Giao hảo”.
Hoàn cảnh ra đời của Đạo cũng rất đáng được lưu tâm, đó là năm 1939. Lúc mà tình hình chánh trị Việt Nam cũng như thế giới đang chuyển động phức tạp, ở Việt Nam thì nhiều lần biến loạn, thay da đổi thịt, chịu sự thống trị của Pháp quốc. Tình hình thế giới cũng không khả quan khi Đệ nhị Thế chiến đang bùng nổ ở Châu Âu. Biến cố này đã làm người Việt Nam càng thêm tin tưởng vào khả năng thoát khỏi xiềng xích đô hộ của người Pháp. Vì vậy, ngày 18 tháng 5 năm Kỷ Mão (nhằm ngày 4 tháng 7 năm 1939), Đức Thầy đã đứng ra cử hành lễ “Đền linh Khứu Sơn trung thọ mạng” để khai đạo, lấy tên là Phật Giáo Hòa Hảo, với nền tảng từ thuyết Tứ Ân: ân tổ tiên cha mẹ, ân tổ quốc, ân Tam Bảo, ân đồng bào.
Trong bối cảnh rối ren của đất nước, ân tổ quốc được đặt lên hàng đầu. Rất nhiều người từ khắp nơi vì nghi ngờ Đức Thầy nên đã tìm tới tận nơi để chứng kiến Thầy chữa bệnh và thuyết giảng. Để rồi họ dần bị thuyết phục và trở thành những tín đồ đầu tiên của Đạo Hòa Hảo.
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#130
Gửi vào 15/07/2023 - 06:20
THUYỀN NHÂN VN - Ký Ức Đau Đớn Ở Vịnh Thái Lan - Đảo Koh Kra
Jul 13, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
gày xưa người ta có câu
"Một là con nuôi má (vượt biên thành công), hai là con nuôi cá (chết khi vượt biên), ba là má nuôi con (bị tân chánh phủ bắt bỏ tù).
.
Jul 13, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
gày xưa người ta có câu
"Một là con nuôi má (vượt biên thành công), hai là con nuôi cá (chết khi vượt biên), ba là má nuôi con (bị tân chánh phủ bắt bỏ tù).
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#131
Gửi vào 17/07/2023 - 00:21
Thực Hư Nguồn Gốc "SỮA ÔNG THỌ" Gen Z Ít Biết!
Jul 15, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Khoảng vài ngày trở lại đây, có một thương hiệu Việt đang làm dậy sóng khắp các trang mạng xã hội. Đó chính là Công ty cổ phần Sữa Việt Nam (Vinamilk). Họ đã công bố bộ nhận diện thương hiệu mới, logo được đổi từ dạng phù hiệu sang dạng Chữ cùng dòng chữ Est 1976, màu sắc xanh và trắng. Tạo nên một trào lưu thay đổi Hình đại diện của giới trẻ sang phong cách Vinamilk, một phong cách rất bao cấp.
Nhờ vậy mà nhiều người mới tìm đọc về nguồn gốc của hãng sữa này, nhưng liệu có mấy ai biết về vụ kiện nổi tiếng một thời giữa Vinamilk và hãng sữa Foremost, một thương hiệu nổi tiếng tại miền Nam Việt Nam trước năm 1975?
.
Jul 15, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Khoảng vài ngày trở lại đây, có một thương hiệu Việt đang làm dậy sóng khắp các trang mạng xã hội. Đó chính là Công ty cổ phần Sữa Việt Nam (Vinamilk). Họ đã công bố bộ nhận diện thương hiệu mới, logo được đổi từ dạng phù hiệu sang dạng Chữ cùng dòng chữ Est 1976, màu sắc xanh và trắng. Tạo nên một trào lưu thay đổi Hình đại diện của giới trẻ sang phong cách Vinamilk, một phong cách rất bao cấp.
Nhờ vậy mà nhiều người mới tìm đọc về nguồn gốc của hãng sữa này, nhưng liệu có mấy ai biết về vụ kiện nổi tiếng một thời giữa Vinamilk và hãng sữa Foremost, một thương hiệu nổi tiếng tại miền Nam Việt Nam trước năm 1975?
.
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#132
Gửi vào 17/07/2023 - 11:00
SỐ ĐẶC BIỆT #14 | Tập 3 ĐẠO CAO ĐÀI - Tôn Giáo Nội Sanh Của Xứ Sở "Nắng Nung Người"
Jul 16, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Đầu thế kỷ 20, tình hình chánh trị ở miền Nam Việt Nam rối ren, bị chia rẽ bởi thực dân Pháp và các lực lượng chống đối chánh phủ. Tôn giáo cũng bị nhiều yếu tố chánh trị chi phối, gây ra những xung đột cho các tín đồ của các Tôn giáo.
Đạo Cao Đài hay còn gọi là Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ được ra đời như một cách để đoàn kết các tín đồ Tôn Giáo. Bởi tại Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, chúng ta có thể bắt gặp được các vị giáo chủ của các Tôn giáo như: Phật Thích Ca của Phật Giáo, Chúa Jesus của Công Giáo, Lão Tử của Đạo Giáo, Khổng Tử của Nho Giáo,…
Tất cả những điều kể trên đã tạo nên đạo Cao Đài - một tôn giáo nội sanh có ảnh hưởng rất lớn đến nền văn hóa đa sắc tộc của Miền Nam Việt Nam, hiện nay phát triển trên cả đất Hoa Kỳ, Âu Châu và Úc Châu. Vậy Đạo Cao Đài hay Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ có nghĩa là gì? Theo Dấu Giày Sô xin mời quý bạn cùng tìm hiểu.
.
Jul 16, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Đầu thế kỷ 20, tình hình chánh trị ở miền Nam Việt Nam rối ren, bị chia rẽ bởi thực dân Pháp và các lực lượng chống đối chánh phủ. Tôn giáo cũng bị nhiều yếu tố chánh trị chi phối, gây ra những xung đột cho các tín đồ của các Tôn giáo.
Đạo Cao Đài hay còn gọi là Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ được ra đời như một cách để đoàn kết các tín đồ Tôn Giáo. Bởi tại Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, chúng ta có thể bắt gặp được các vị giáo chủ của các Tôn giáo như: Phật Thích Ca của Phật Giáo, Chúa Jesus của Công Giáo, Lão Tử của Đạo Giáo, Khổng Tử của Nho Giáo,…
Tất cả những điều kể trên đã tạo nên đạo Cao Đài - một tôn giáo nội sanh có ảnh hưởng rất lớn đến nền văn hóa đa sắc tộc của Miền Nam Việt Nam, hiện nay phát triển trên cả đất Hoa Kỳ, Âu Châu và Úc Châu. Vậy Đạo Cao Đài hay Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ có nghĩa là gì? Theo Dấu Giày Sô xin mời quý bạn cùng tìm hiểu.
.
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#133
Gửi vào 18/07/2023 - 10:16
Petrus Ký và Phan Thanh Giản | Có Phải "Việt Gian" Như Nhà Cầm Quyền HÀ NỘI Nói?
Jul 17, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Bổn phận của một người Việt Nam yêu nước khi có ngoại xâm thì thái độ phải ra sao?
Đó là câu hỏi mà nhiều người đặt ra để xóa bỏ công lao của cụ Trương Vĩnh Ký, cụ Phan Thanh Giản cùng nhiều danh nhân, anh hùng lịch sử khác.
.
Jul 17, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Bổn phận của một người Việt Nam yêu nước khi có ngoại xâm thì thái độ phải ra sao?
Đó là câu hỏi mà nhiều người đặt ra để xóa bỏ công lao của cụ Trương Vĩnh Ký, cụ Phan Thanh Giản cùng nhiều danh nhân, anh hùng lịch sử khác.
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#134
Gửi vào 18/07/2023 - 10:28
Có Công Không Mà Lại Kêu "Gò Công"? Tên "Gò Công" Ở Đâu Ra Ta?
Jul 14, 2023
THEO DẤU GIÀU SÔ
Tỉnh Gò Công được thành lập vào ngày 1 tháng 1 năm 1900, tồn tại vào thời Pháp thuộc và bị chánh quyền Việt Nam Cộng Hòa giải thể vào cuối năm 1956. Tuy nhiên, sau đó tỉnh Gò Công lại được chánh quyền Việt Nam Cộng hòa tái lập vào năm 1963, tiếp tục tồn tại và bị mất tên gọi đơn vị hành chánh cấp tỉnh từ tháng 2 năm 1976 cho đến nay. Tên gọi Gò Công do nơi này nguyên sơ là vùng gò đất có nhiều chim công.
.
Jul 14, 2023
THEO DẤU GIÀU SÔ
Tỉnh Gò Công được thành lập vào ngày 1 tháng 1 năm 1900, tồn tại vào thời Pháp thuộc và bị chánh quyền Việt Nam Cộng Hòa giải thể vào cuối năm 1956. Tuy nhiên, sau đó tỉnh Gò Công lại được chánh quyền Việt Nam Cộng hòa tái lập vào năm 1963, tiếp tục tồn tại và bị mất tên gọi đơn vị hành chánh cấp tỉnh từ tháng 2 năm 1976 cho đến nay. Tên gọi Gò Công do nơi này nguyên sơ là vùng gò đất có nhiều chim công.
.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#135
Gửi vào 19/07/2023 - 12:27
Việt Nam Xưa Tự Chế Tạo Máy Bay! Còn Giờ Thì Sao?
Jul 18, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Sư Đoàn 5 Không Quân Việt Nam Cộng Hoà đã từng chế tạo phi cơ có tên là "Tiền Phong 001". Phi cơ này dựa trên bản thiết kế của mô hình phi cơ PL-2 của hãng Pazmany. Kỹ sư trưởng của công trình này là đại tá Nguyễn Tú, Không Đoàn Trưởng Bảo Trì & Tiếp Liệu SĐ5KQ. Đại tá Nguyễn Tú cho biết:
"Nhiệm vụ chế tạo phi cơ được phân chia cho từng đơn vị KQ nào có khả năng kỹ thuật cao. Mỗi nơi chế tạo một bộ phận, sau cùng ráp lại để thành 1 phi cơ nguyên chiếc. Không Quân VN lúc đó đặt tên cho chiếc phi cơ này là “ Tiền Phong 001” , vì dự định sau đó sẽ chế thêm Tiền Phong 002, Tiền Phong 003 và 004 v.v..
Phi cơ sẽ dùng để tự túc huấn luyện căn bản các phi công VN tai quốc nội thay thế người Mỹ. Vì vậy loại phi cơ này được chế biến theo kiểu phi cơ cánh thấp giống khu truc chứ không phải loại cánh cao như phi cơ quan sát. Phi cơ này có hai ghế ngồi gần nhau với hai cần diều khiển song hành và có khả năng nhào lộn nhẹ nhàng thích hợp cho một chiến đấu cơ căn bản.
Chuyến bay thử nghiệm được thực hiện đúng vào “ Ngày Không Quân VN “ của năm 1972 hoặc 1973 . Vị pilot đầu tiên bay thử “ một cách táo bạo không nương tay “ là thiếu tướng Võ Xuân Lành, Tư Lệnh Phó Không Quân, Ngồi kế bên là Đ/T Nguyễn Tú.Chuyến bay nhằm trắc nghiệm khả năng đáp và cất cánh cùng làm 3 cái “ hop “ ( đáp rồi cất cánh ngay ) trên phi đạo rồi bay quần quần trên bàu trời Saigon mà thôi. Chuyến bay thử này đáng lẽ do Tr/ Tá Lê Xuân Lan, người được tham dự với công trình chế tạo ngay từ đầu, nhưng vì tướng Lành mê thích qúa nên xin bay trước. Sau đó Tr/T Lan va Đ/T Tú bay thêm khoảng 60 giờ bay khác để trắc nghiệm them những ưu và khuyết điểm của phi cơ trước khi bay đến các sư đoàn Không Quân VNCH, cất cánh và đáp thử thành công trên mọi phi đạo của các phi trường quân sự VN.
.
Jul 18, 2023
THEO DẤU GIÀY SÔ
Sư Đoàn 5 Không Quân Việt Nam Cộng Hoà đã từng chế tạo phi cơ có tên là "Tiền Phong 001". Phi cơ này dựa trên bản thiết kế của mô hình phi cơ PL-2 của hãng Pazmany. Kỹ sư trưởng của công trình này là đại tá Nguyễn Tú, Không Đoàn Trưởng Bảo Trì & Tiếp Liệu SĐ5KQ. Đại tá Nguyễn Tú cho biết:
"Nhiệm vụ chế tạo phi cơ được phân chia cho từng đơn vị KQ nào có khả năng kỹ thuật cao. Mỗi nơi chế tạo một bộ phận, sau cùng ráp lại để thành 1 phi cơ nguyên chiếc. Không Quân VN lúc đó đặt tên cho chiếc phi cơ này là “ Tiền Phong 001” , vì dự định sau đó sẽ chế thêm Tiền Phong 002, Tiền Phong 003 và 004 v.v..
Phi cơ sẽ dùng để tự túc huấn luyện căn bản các phi công VN tai quốc nội thay thế người Mỹ. Vì vậy loại phi cơ này được chế biến theo kiểu phi cơ cánh thấp giống khu truc chứ không phải loại cánh cao như phi cơ quan sát. Phi cơ này có hai ghế ngồi gần nhau với hai cần diều khiển song hành và có khả năng nhào lộn nhẹ nhàng thích hợp cho một chiến đấu cơ căn bản.
Chuyến bay thử nghiệm được thực hiện đúng vào “ Ngày Không Quân VN “ của năm 1972 hoặc 1973 . Vị pilot đầu tiên bay thử “ một cách táo bạo không nương tay “ là thiếu tướng Võ Xuân Lành, Tư Lệnh Phó Không Quân, Ngồi kế bên là Đ/T Nguyễn Tú.Chuyến bay nhằm trắc nghiệm khả năng đáp và cất cánh cùng làm 3 cái “ hop “ ( đáp rồi cất cánh ngay ) trên phi đạo rồi bay quần quần trên bàu trời Saigon mà thôi. Chuyến bay thử này đáng lẽ do Tr/ Tá Lê Xuân Lan, người được tham dự với công trình chế tạo ngay từ đầu, nhưng vì tướng Lành mê thích qúa nên xin bay trước. Sau đó Tr/T Lan va Đ/T Tú bay thêm khoảng 60 giờ bay khác để trắc nghiệm them những ưu và khuyết điểm của phi cơ trước khi bay đến các sư đoàn Không Quân VNCH, cất cánh và đáp thử thành công trên mọi phi đạo của các phi trường quân sự VN.
.
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
những góc nhìn khác nhau về chuyện cưới xin, xung - hợp vợ chồng |
Tử Bình | hieuthuyloi |
|
|
|
Lưu Kim Tài chuyên đề Lưu Kim Tài
|
Tử Bình | Durobi |
|
|
|
Pinned Minhminh kể chuyện . |
Linh Tinh | minhminh |
|
|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
