3813 replies to this topic

[MHTH]

Con người tạo ra giá trị.

Và người nào tạo ra được càng nhiều giá trị thì được mọi người tôn trọng.

Tiền là công cụ trao đổi thôi.

Chứ ko phải như trên mạng nhét thực phẩm thức ăn tinh thần rác rưởi vào đầu là có nhiều tiền thì được tôn trọng.

Rất là trầm cảm với tư duy nô lệ đồng tiền.

[kyvibach]

tiểu muội nói rằng, người tạo ra nhiều giá trị càng được tôn trọng. nhưng ai tôn trọng và giá trị đó là gì mới quan trọng. muội cần ác nhân tôn trọng, hiền nhân tôn trọng, hay thánh nhân tôn trọng... hay thiên nhân tôn trọng...
ca ca làm tất cả để tiểu muội được hạnh phúc. thiên hạ có thể phụ tiểu ca, nhưng thiên hạ không thể phụ tiểu muội.

[MHTH]

Ví dụ như ba bích là tỷ phú. Thì tôi sẽ tôn trọng ba bích vì ba bích tạo ra công ăn việc làm cho hàng triệu người, đóng góp vào GDP đất nước.

Thế là có hàng triệu gia đình không phải lo không có công ăn việc làm. Đất nước giảm tình trạng lạm phát.

Bất kể là ai từ già hay trẻ, ác hay thiện đều phải tôn trọng ba bích. Thế thôi.

Còn tiền ba bích làm ra ba bích lại đóng góp cho vật tư thiết bị y tế hay trại trẻ mồ côi, viện dưỡng lão thì sự tôn trọng càng được tăng cao.

Giá trị của ba bích nằm ở việc đóng góp giá trị cho xã hội.

[kyvibach]

muội nghĩ như vậy cũng tốt, nhưng những gì muội đang tưởng tượng kia là một nửa lòng tốt, mà một nửa của lòng tốt là cái ác.
thế gian này trừ chuyện tu tâm dưỡng tính của các vị truy cầu giải thoát, thì những việc thiện của người khác đang làm đều là chiện ác.
khi tiểu muội lớn như ca, tiểu muội sẽ hiểu vì sao thấy thiện mà lại là ác, dung dưỡng cái ác.

tiểu ca truy cầu hạnh phúc, không đóng góp gì cả, như cái cây truy cầu sự cao lớn, tán cây tự sum suê phủ bóng ra, cây chẳng có tâm thiện đóng góp bóng mát cho đời. cái bóng là tự nhiên có trong quá trình cây phát triển.
vì truy cầu hạnh phúc ở mức cao nhất nên phải giảm thiểu chiện ác, nhìn vào sẽ nghĩ tiểu ca từ bi, nhưng thực ra tiểu ca vì hạnh phúc của bản thân.
thế gian loài nào cũng tìm hạnh phúc cho chính mình, tiểu ca đi theo con đường lợi lạc cho chúng sinh, chứ không phải sống để làm lợi lạc cho chúng sinh.

[tony99]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emcobabich, on 07/04/2023 - 23:08, said:

muội nghĩ như vậy cũng tốt, nhưng những gì muội đang tưởng tượng kia là một nửa lòng tốt, mà một nửa của lòng tốt là cái ác.
thế gian này trừ chuyện tu tâm dưỡng tính của các vị truy cầu giải thoát, thì những việc thiện của người khác đang làm đều là chiện ác.
khi tiểu muội lớn như ca, tiểu muội sẽ hiểu vì sao thấy thiện mà lại là ác, dung dưỡng cái ác.

tiểu ca truy cầu hạnh phúc, không đóng góp gì cả, như cái cây truy cầu sự cao lớn, tán cây tự sum suê phủ bóng ra, cây chẳng có tâm thiện đóng góp bóng mát cho đời. cái bóng là tự nhiên có trong quá trình cây phát triển.
vì truy cầu hạnh phúc ở mức cao nhất nên phải giảm thiểu chiện ác, nhìn vào sẽ nghĩ tiểu ca từ bi, nhưng thực ra tiểu ca vì hạnh phúc của bản thân.
thế gian loài nào cũng tìm hạnh phúc cho chính mình, tiểu ca đi theo con đường lợi lạc cho chúng sinh, chứ không phải sống để làm lợi lạc cho chúng sinh.

Mài lấy đâu tư tưởng kì khôi thế em trai.
Chỗ anh, giáo xứ có độ 5000 gia đình, mỗi gia đình đều đóng góp hàng tháng 1 lượng tiền, để làm cơm phát miễn phí 1 tuần 2 ngày cho gần 1000 người. Anh cũng ít đi qua ngó lắm, nay anh gửi xe chầu Thánh thể nên anh mới thấy (lúc trưa), nhiều người khó khăn, bán vé số, tay chân đau, chăm người nhà bệnh viện, xe ôm.... đều đến lấy 1 -2 hộp gì đó, anh thấy cơm khá đấy, ngoài nó cũng bán độ 20-25k/phần.
Anh cũng kì vọng anh khá lên chút đỉnh, có thể phụ thêm 1 2 ngày chả hạn.

Đời mài chưa trải qua vất vả, nếu theo anh đoán, 1 là vẫn còn trẻ, đc gia đình yêu chiều, chưa va vấp, hai là đang vận tốt, nên mọi chuyện vẫn xuôi chèo. Đến lúc vất vả xem, mới thấy mình mong người khác giúp đỡ và nâng đỡ bản thân mình đến dường nào. Chứ còn chém text thì ai chả chém đc.

[MHTH]

Cần gì quan tâm chuyện thiện ác của người. Làm việc mình thôi.

Không có cái cây nào truy cầu cao lớn cả. Nó là quá trình trưởng thành thôi. Lớn rồi sẽ chết. Hết !

Ba bích thích tìm lợi cho bản thân. Nhưng vì đó mà được lợi cho người khác thì vẫn được tôn trọng thôi.

[kyvibach]

anh tony vẫn đang trong vòng xoáy của tình cảm.
ba bích chuyện gì cũng trải qua rồi.. từ thiên đường cho đến địa ngục, ba bích đều từng qua.
ba bích ví dụ, một con phượng hoàng sắp thành tro,người ta không cho nó hồi sinh nên cứu nó sống lay lắt.
anh cho họ một cần câu, tốt với người nhưng ác với cá.
vì anh không thấy câu chuyện đau lòng tiếp sau đó nên anh nghĩ là thiện, nếu anh có thể thấy những câu chuyện phía sau thì anh sẽ vô tình...
bồ tát sợ nhơn, chúng sinh sợ quả.

[MHTH]

Câu chuyện của ba bích kể khiến ba bích rơi vào vòng xoáy từ bi mà ba bích cố gắng giải thích trước đó đấy.

Chị Cam đâu ròii, không ra bảo vệ anh Tony không khéo ảnh sắp bị ba bích cua mất rồi :v

Tầm này còn tập múa zì nữa =))))

[kyvibach]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MHTH, on 07/04/2023 - 23:31, said:

Cần gì quan tâm chuyện thiện ác của người. Làm việc mình thôi.

Không có cái cây nào truy cầu cao lớn cả. Nó là quá trình trưởng thành thôi. Lớn rồi sẽ chết. Hết !

Ba bích thích tìm lợi cho bản thân. Nhưng vì đó mà được lợi cho người khác thì vẫn được tôn trọng thôi.

tiểu ca mỗi khi hành động luôn soi kỹ nhân-quả, những yếu tố nào sẽ phát sinh khi mình bắt tay hành động.
tiểu muội chỉ quan tâm chuyện muội trong khi chưa nhìn lên đại cuộc thì biến bản thân thành quân cờ.
người ta nói muội đi phía đông làm chuyện tốt, muội sẽ đi phía đông, mà chẳng quan tâm chuyện tốt đó là một mắc xích để họ gây chuyện ác.
ví dụ, muội góp tiền xây cầu làm đường, đó chuyện tốt của muội... nhưng không... các bé heo, bé gà sẽ chết nhanh hơn khi giao thông phát triển. bởi giao thông quá thuận lợi cho tâm tàn nhẫn vận hành

Sửa bởi emcobabich: 07/04/2023 - 23:46

[tony99]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emcobabich, on 07/04/2023 - 23:32, said:

anh tony vẫn đang trong vòng xoáy của tình cảm.
ba bích chuyện gì cũng trải qua rồi.. từ thiên đường cho đến địa ngục, ba bích đều từng qua.
ba bích ví dụ, một con phượng hoàng sắp thành tro,người ta không cho nó hồi sinh nên cứu nó sống lay lắt.
anh cho họ một cần câu, tốt với người nhưng ác với cá.
vì anh không thấy câu chuyện đau lòng tiếp sau đó nên anh nghĩ là thiện, nếu anh có thể thấy những câu chuyện phía sau thì anh sẽ vô tình...
bồ tát sợ nhơn, chúng sinh sợ quả.

Đừng nói những gì mình ko có, nhất là đối với thánh thần. Cái đó anh khuyên thật, đời nó dễ đen lắm :v

Mịa, anh cho bằng tiền của anh, chứ cho bằng tiền của người đâu mà nhân với quả. Mịa, thế miệng mài cứ hai ba câu lại từ bi :v
Thế câu chuyện cần câu với cá, sao mài ko nghĩ, cá nó chết đi thì mấy cái gì đó mà cá nó đớp, nó sống dài hơn 1 chút, chả hạn. Nếu ko có cần câu, có cá nhiều, cá nó đớp xyz gì đó, mình hủy cá, đã làm 1 cái thiện rồi (dm, anh lý luận theo kiểu của mài chứ anh dek quan tâm cái thiện nào đâu).

Nói đi phải nói lại, đặc điểm của Phật giáo ở chữ bi, tức là từ bi hỉ xả, mài nói bồ tát sợ nhơn là bậy rồi, nếu thế thì làm gì có câu bồ tát đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emcobabich, on 07/04/2023 - 23:38, said:

tiểu ca mỗi khi hành động luôn soi kỹ nhân-quả, những yếu tố nào sẽ phát sinh khi mình bắt tay hành động.
tiểu muội chỉ quan tâm chuyện muội trong khi chưa nhìn lên đại cuộc thì biến bản thân thành quân cờ.
người ta nói muội đi phía đông làm chuyện tốt, muội sẽ đi phía đông, mà chẳng quan tâm chuyện tốt đó là một mắc xích để họ gây chuyện ác.
ví dụ, muội góp tiền xây cầu làm đường, đó chuyện tốt của muội... nhưng không... các bé he, bé gà sẽ chết nhanh hơn khi giao thông phát triển. bởi giao thông quá thuận lợi cho tâm tàn nhẫn vận hành

thế để anh phân tích cho mài xem, mài dùng điện, đến 3/4 lượng điện ở vn là nhiệt điện, tức là đốt than, phải khai thác mỏ, khai thác tức là đào núi, là bỏ đi bao nhiêu mảnh rừng, chứa bao nhiêu cái con he con gà gì đó, anh nghĩ mài ko nên dùng điện.
Tương tự cho xe, tương tự cho mọi thứ.

Đừng chém 1 vấn đề khi chưa hiểu tường tận :v

[kyvibach]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tony99, on 07/04/2023 - 23:38, said:

Đừng nói những gì mình ko có, nhất là đối với thánh thần. Cái đó anh khuyên thật, đời nó dễ đen lắm :v

Mịa, anh cho bằng tiền của anh, chứ cho bằng tiền của người đâu mà nhân với quả. Mịa, thế miệng mài cứ hai ba câu lại từ bi :v
Thế câu chuyện cần câu với cá, sao mài ko nghĩ, cá nó chết đi thì mấy cái gì đó mà cá nó đớp, nó sống dài hơn 1 chút, chả hạn. Nếu ko có cần câu, có cá nhiều, cá nó đớp xyz gì đó, mình hủy cá, đã làm 1 cái thiện rồi (dm, anh lý luận theo kiểu của mài chứ anh dek quan tâm cái thiện nào đâu).

Nói đi phải nói lại, đặc điểm của Phật giáo ở chữ bi, tức là từ bi hỉ xả, mài nói bồ tát sợ nhơn là bậy rồi, nếu thế thì làm gì có câu bồ tát đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn.

thứ nhất, các pháp là vô ngã, tiền cũng không hẳn là của anh... mà tiền đang có Duyên với anh.
anh thương loài khác bị cá đớp thì hãy biết anh có tình thương, chứ anh mà thương A , đem dao cho B hại C để cứu A.. thì anh đã sai lầm nghiêm trọng vè mặt lý thuyết.
Bồ tát sợ Nhơn(nhân) là nghĩa là lo sợ khi sự việc mới manh nha, hoặc bắt đầu hành động gieo nhơn.. thì các vị đã lo lắng cái nhân đó sẽ phát sinh ra thứ quả gì rồi...
Chúng sanh sợ Quả, là chúng sinh khi làm thì ào ào, bất chấp chẳng nghĩ... đến khi vạ tới mới ôm chân Phật.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tony99, on 07/04/2023 - 23:41, said:

thế để anh phân tích cho mài xem, mài dùng điện, đến 3/4 lượng điện ở vn là nhiệt điện, tức là đốt than, phải khai thác mỏ, khai thác tức là đào núi, là bỏ đi bao nhiêu mảnh rừng, chứa bao nhiêu cái con he con gà gì đó, anh nghĩ mài ko nên dùng điện.
Tương tự cho xe, tương tự cho mọi thứ.

Đừng chém 1 vấn đề khi chưa hiểu tường tận :v

ba bích dùng điện là đang tạo phước cho quần sinh. chuyển hoá cái ác thành thiện.
nhưng cũng có những người dùng điện để chăn nuôi, đánh bắt cá, sản xuất hoá chất... đó là họ chưa chuyển hoá được.

[tony99]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emcobabich, on 07/04/2023 - 23:44, said:

thứ nhất, các pháp là vô ngã, tiền cũng không hẳn là của anh... mà tiền đang có Duyên với anh.
anh thương loài khác bị cá đớp thì hãy biết anh có tình thương, chứ anh mà thương A , đem dao cho B hại C để cứu A.. thì anh đã sai lầm nghiêm trọng vè mặt lý thuyết.
Bồ tát sợ Nhơn(nhân) là nghĩa là lo sợ khi sự việc mới manh nha, hoặc bắt đầu hành động gieo nhơn.. thì các vị đã lo lắng cái nhân đó sẽ phát sinh ra thứ quả gì rồi...
Chúng sanh sợ Quả, là chúng sinh khi làm thì ào ào, bất chấp chẳng nghĩ... đến khi vạ tới mới ôm chân Phật.

dm, tiền anh làm ra chứ đe'o phải anh nhặt ngoài đường đâu mà duyên với chả ko duyên, anh có đọc đc 1 câu thế này : cái gì giao dịch công bằng thì ko dính nhân quả, làm việc ra tiền lại bảo là có duyên nó đến. Sao hôm nọ mài bảo đe'o có may mắn đâu anh, giờ lại thành duyên thế :v
Còn thương trong lòng thì anh thương nhiều lắm, thương hết cả thiên hạ còn kịp, thánh nhân ko thương chỉ bằng trong lòng em ạ, bằng hành động trong đời của họ. Ví như bồ tát mà thương trong lòng và không làm gì hết, thì khéo giờ cũng chả có câu chuyện để kể.

Bồ tát sợ nhân, các vị ấy làm chứ có nghĩ đâu, sợ là chuyện của sợ (dù anh ko biết có ko) nhưng làm là chuyện của làm.
chúng sanh sợ quả, mài toàn nói quả xấu, thế ko nói những gì có kết quả tốt đẹp đi? Sao mài toàn nghĩ đến thất bại, xấu xa, vớ vẩn.. vậy?

[kyvibach]

tiền là duyên với anh chứ không phải tiền do anh làm ra.. nói cách khác là anh tạo ra duyên với tiền.
tiền là của anh sao tiền vẫn mất mỗi ngày? sao từ túi anh qua túi người khác...
anh nói: tay là của anh... câu này miễn cưỡng chấp nhận, vì tay không chắp cho người khác được, từ khi sinh ra đã trên người anh.

Duyên khác với may mắn, anh tony phải hiểu nghĩa gốc của từng chữ, anh hiểu theo nghĩa tam sao thất bản của người đời là sai từ gốc.

bởi anh tony được sinh ra trong một môi trường không cởi mở nên sợ nói về thánh thần.
không hiểu thánh thần là gì thì nói về thánh thần ắt sẽ sai.
anh nên cởi mở tư duy...

[tony99]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

emcobabich, on 08/04/2023 - 00:08, said:

tiền là duyên với anh chứ không phải tiền do anh làm ra.. nói cách khác là anh tạo ra duyên với tiền.
tiền là của anh sao tiền vẫn mất mỗi ngày? sao từ túi anh qua túi người khác...
anh nói: tay là của anh... câu này miễn cưỡng chấp nhận, vì tay không chắp cho người khác được, từ khi sinh ra đã trên người anh.

Duyên khác với may mắn, anh tony phải hiểu nghĩa gốc của từng chữ, anh hiểu theo nghĩa tam sao thất bản của người đời là sai từ gốc.

bởi anh tony được sinh ra trong một môi trường không cởi mở nên sợ nói về thánh thần.
không hiểu thánh thần là gì thì nói về thánh thần ắt sẽ sai.
anh nên cởi mở tư duy...

Mài có hay nói nhảm vợi ko?
Tiền anh mất đi vì anh có sở cầu, vì anh sử dụng, chứ anh hít không khí để sống thôi thì tiền nó chỉ ở trong túi anh thôi :v Còn khi nó mất đi nó mới sinh lợi tức và về nhiều hơn, hiểu ko em trai :v

Mài định nghĩa duyên là ccc gì? Hay nếu có duyên, anh ngồi không tiền nó có chân tự đến?
Anh ko nói nhiều về thánh thần, vì đó là niềm tin, là sự tôn trọng em ạ, ví như em tôn trọng bố mẹ em, ông bà em, chả hạn thế. Người ta nói, sóng trước đổ đâu, sóng sau đổ đó, mình phải có sự tôn trọng thì thế hệ sau (con cháu) nó mớii làm như thế, ít nhất đối với mình.

thôi đi ngủ, mài bớt liên thiên đi em giai :v

[kyvibach]

nên ba bích mới nói, việc anh làm là gieo duyên với tiền, chứ tiền đâu "của" anh được.
như tay mới tạm gọi là "của" anh, vì tay anh không chắp cho người khác, từ bé đã có...

anh không có tự tin để nói về thánh thần. bởi anh sợ mất hết khi xúc phạm thánh thần, bởi anh nghĩ bản thân chưa trong sáng tốt đẹp, do vậy anh không hướng thiện ráo riết.
vì suy nghĩ như thế nên anh đã đi ngược lại ý chí của thánh thần, tưởng rằng tôn trọng nhưng thực ra anh đã sai lầm.
phải thay đổi bản thân để có thể tự tin nói về thánh thần. thánh thần không phải là bình phong, dung túng cho tội lỗi của anh chỉ vì anh tin tưởng hay tôn trọng.

ba bích trên đời này chỉ sợ mỗi nghiệp ác mình gieo, thứ hai sợ vợ.