87 replies to this topic

[ThichMinhTue]

Đã xác định tu hành thì bỏ hẳn tham sân si còn tu nửa vời thì dẹp.

Nửa tỉnh nửa mê ù ù cạc cạc mệt lắm

Cũng như pháp trị ấy mấy nước kia thi hành nửa vời. Sau bị nước Tần thi hành triệt để trở lên hùng mạnh nó giết tiêu diệt hết.hà hà

[MinhHiThaiHoa]

Quan trọng là mục tiêu của tu hành là gì? Là ăn chay niệm phật không sát sinh hay thực sự muốn tu thành chánh quả?
Và đường lối thực hiện có đúng ko? Như mong muốn? Hay cũng một đời người một nắm bụi? Vậy đến đời này làm gì? Để trả nghiệp???

Nó nhiều nhân tố lắm.

[ThichMinhTue]

Mạnh Tử thì cho rằn "nhân tri sơ tính bản thiện" tức là con người khi sinh ra thì đã có sẵn tính thiện tốt trong con người.

Vệ ưởng thì lập luận ngược lại con người ta khi sinh ra đã có sẵn tính ác vậy mới cần dùng pháp trị để đưa họ vào khuân khổ pháp luật và không cho họ có cơ hội phạm pháp...

Con người sinh ra có sẵn tính ác như thích ăn chơi hưởng thụ, thích danh lợi, thích tranh giành cướp bóc, tranh giành đất đai, tranh cướp thành trì ... Đó đều là các tính ác cần phải dùng pháp luật để trừng trị... Á đù

[OYEY]

Mệt. Chả qua là nhìn nhận theo 2 khía cạnh khác nhau.
Ông rảnh quấ lên kiếm chuyện đúng ko?

[SPLT]

Nhân chi sơ tính bản thiện hay bản ác thì cãi nhau ngàn năm chưa ngã ngũ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

Giống con gà có trước hay quả trứng có trước vậy.

Chắc thiện ác nó cũng giống âm và dương. Trong âm có dương, trong dương có âm mà ko thể tách rời.

Đọc thơ hạ hỏa đi các đồng chí.

Tự khủng đa tình tổn phạm hành
Nhập sơn hựu phạ ngộ khuynh thành
Thế gian an đắc song toàn pháp
Bất phụ như lai bất phụ khanh
- thương ương gia thố -

Bản dịch của ẩm vũ

Tự thẹn vì nhơ chốn nghiêm trang
Vào núi tu hành, bóng người mang
Thế gian có cách nào trọn vẹn?
Không phụ Như Lai, chẳng phụ nàng?

[ThichMinhTue]

Nhưng mà ngày nay đa số các nước trên thế giới đều dùng hệ thống pháp luật mà bản chất nó chính là pháp trị.

Vậy thì thiện ác cũng đã rõ. =))

[SPLT]

No. Khoai ạ

Điều đó ko có ý nghĩa gì cả.
Đa số quốc gia trên thế giới dùng pháp trị ko nói lên bản chất của nhân chi sơ là thiện hay ác. Nó chỉ nói lên rằng: Rất nhiều người (có súng) tin rằng bản chất con người là ác thôi.

Ví dụ phản biện: đa phần tôn giáo ko dùng pháp luật mà dùng lòng từ bi ( phật) hay lòng thương ( thiên chúa) để cai trị. Và tôn giái thì tồn tại rất lâu trong khi quốc gia thì chẳng quốc gia nào tồn tại đc ngàn năm

[ThichMinhTue]

Tôn giáo là sợi dây tinh thần mục đích giúp con người ta hướng thiện ...

Còn quốc gia muốn tồn tại được thì phải dùng đến hệ thống luật pháp để đem lại công bằng cho mọi người. Tuy nhiên vẫn có nhiều nơi biến tướng hoặc không công tâm khi thi hành luật pháp dẫn đến vẫn còn bất công bằng

Mà thực ra nếu con người ta sinh ra bản chất đã lương thiện hết rồi thì tôn giáo cũng không cần phải hướng thiện cho họ nữa...

[SPLT]

Đúng.
Chúng tuy khác nhau về mục đích tồn tại nhưng đều là group của con người. Tồn tại dựa trên bản chất của con người. Phương pháp cai trị của nó khác nhau dựa trên nhận định khác nhau về bản chất của nhân loại.

Adam và Eva bản chất là rất tốt, nhưng vì nghe con rắn xui giục mới ăn quả cấm và bị đuổi khỏi vườn địa đàng. Tôn giáo muốn đưa con người quay lại đó.

Mà ví dụ quốc gia cũng ko chính xác. Thời hiện đại thì đa số quốc gia là pháp trị nhưng thời cổ đại ngiêu thuấn thì lại cai trị bằng lấy đức phục chúng.

Cho nên, nói quốc gia thì phải kèm là quốc
Gia của thời đại nào. ví dụ của Khoai chỉ đúng với các quốc gia thời hiện đại, sai với các quốc gia thời cổ đại còn tương lai thì ko rõ. Và ví dụ càng ko kết luận đc gì về bản chất của nhân chi sơ là gì

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cho nên, nghe nhạc đi. Nghe nhạc zui hơn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

[MR.Hoang]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MinhHiThaiHoa, on 24/07/2021 - 23:05, said:

Em hiểu câu này như sau:
Thấy một người như đang nhìn thấy máu thịt, khung xương và hồn. Thấy kiếp trước kiếp này. Thấy quá khứ thấy tương lai, thấy nhiều trong tích tắc và quay về khoảng khắc hiện tại đang thấy người này.
Thấy nhiều nhìn nhiều người, nhân sinh họ quá nhiều đời, thấy nhiều khiến ta chết lặng. Mài đi tính tham sân si vì có cũng như không mà không lại hóa có.
Vậy nên tướng là tướng mà tướng chẳng phải tướng. Tương lai của bây giờ là quá khứ của tương lai tiếp theo.

Câu trên là để cho người có hành dùng làm kim chỉ nam.

Nếu trước nay bạn tường tận quan sát chính mình, bạn sẽ thấy nhiều điều mà bạn không làm chủ được:

Ví như: cơ thể này tự vận hành mà ta không làm chủ được, mỗi ngày ta già đi, tim tự đập, ... Những điều này trong Kinh Lăng Nghiêm, Phật gọi là u uẩn vận hành, chúng sanh không làm chủ được... thuôc về hành uẩn, là tập khí. Nên chúng sanh tương tục mà có sinh tử.

Hay nếu bạn có hành thiền những ngày đầu: lúc mới tập trung đề mục, bạn sẽ bị những vọng tưởng khởi lên. Vậy những vọng tưởng, suy nghĩ miên man từ đâu mà ra? Bạn không làm chủ được, không muốn nó tắt là nó tắt ngay dược. Nếu bạn quan sát tận tình, bạn sẽ thấy gốc của nó cũng thuộc hành uẩn, là tập khí do mình kết tụ.

Nếu chịu quan sát rõ ràng, bạn sẽ thấy bạn cũng giống Khoai to thôi, bạn không làm chủ được trong cả suy nghĩ. Chỉ là Khoai.To trong vô ý mà 'thấy' được điều đó mà thôi. Nên tôi nói Khoai.To có duyên với tâm linh mà không biết.
Cũng như ví dụ tướng ngôi nhà ở trước: Việc kết tụ tập khí của chúng ta cũng có thứ lớp (giống như kết tụ nguyên vật liệu thì ra căn nhà), thứ tự là: Sắc<thọ<tưởng<hành<thức.
Vọng tưởng thì theo tánh thức sinh, từ 'trong ra ngoài', còn muốn diệt vọng tưởng thì theo sắc mà diệt, từ ngoài vào trong'... theo thứ tự như trên.


Ấy là quá trình ''thấy'' Như Lai. Còn bây giờ, tự mình đang ở trên vọng thức thì để hiểu rõ vẫn chưa hợp.

[OYEY]

Đúng, thích SPLT ghê, nghe nhạc đi!!!

Để ngôi viết, chắc tôi phải viết dài, mà tôi rất làm biếng để viết, vì dù sao thì sẽ vẫn có nhiều ý kiến trái chiều, tranh luân nhiều hại não lắm. Cứ xàm xí vui hơn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tôi thích sự đơn giản, vì giản đơn thì nhiều người hiểu, còn phức tạp quá chỉ dành cho những người có "IQ cao". Còn tôi IQ thấp

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[xuongheo]

Những sự kiện lịch sự đã diễn ra theo lời tiên tri Sấm Trạng Trình.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[catdang]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

coco, on 08/08/2021 - 00:50, said:

Những sự kiện lịch sự đã diễn ra theo lời tiên tri Sấm Trạng Trình.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Toàn là đoán mò chứ không phải là giải, không phải là Sấm thật sự có ý nghĩa như thế.

來 緣 為 讖 復 越 族

Lai duyên vi sấm phục Việt tộc

Sấm làm ra báo đáp cho Việt tộc vì đã kết duyên với nước Nam.

去 千 年 丁 還 釘 護 國

來 創 世 越 伯 粤 友 邦

“Khứ thiên niên đinh hoàn đinh hộ quốc

Lai sáng thế việt bá việt hữu bang”

Ông đã đến đây từ hàng nghìn năm rôi, Rời Việt (nam) Ông đến một nước bạn cũng có tộc Mân Việt.

[Just]

Catdang có bằng chứng gì thuyết phục là: a) tài liệu catdang dùng là bản gốc của sấm không bị sửa chữa thêm bớt?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

catdang hiểu và giải chính xác và không đoán mò tài liệu đó? c) người có cách giải khác với catdang hoạc là dùng tài liệu sai, hoặc giải sai?

[vangdo]

lý hồng chí đang tỵ nạn như con chó không nhà, chả qua tư bản nó lợi dụng làm chính trị nên mới cho 1 cái ổ chó, ở đó mà thánh với chả nhân