3 replies to this topic

[liferock]

Cháu học dịch đã một thời gian, dẫu biết luận đoán phải biến hoá, linh hoạt, không câu nhất, tuỳ hoàn cảnh từng quẻ mà luận đoán
Tuy vậy vẫn gặp khó khăn khi chưa biết nhiều về tượng quẻ - nay lập topic hi vọng được các tiền bối chia sẻ thêm nhằm tăng vốn kiến thức
Ví như :
Quẻ cấu: gặp gỡ, giao hoà
Quẻ quy muôi: em gái về nhà chồng
Tỉnh: cái giếng
Cổ: Độc
Đồng nhân: Đồng đội, đồng hành, người đi cùng
Trung phu: bụng, hư tâm rỗng giữa, cái trống
Đại hữu: rộng lớn, đại đồng
Hoán: gió thổi trên mặt nước tán mà ko tụ
........
Hi vọng các tiền bối đi qua ghé vào mỗi người một tý - hỗ trợ thế hệ đi sau bọn cháu ./.

[Vô Danh Thiên Địa]

Nhất bổn tán vạn thù, tượng thì lunh linh huyền ảo nếu không dùng cái tâm tỉnh lặng để cảm nhận nó thì chẳng thể đoán biết nó sẽ ứng vào sự/vật gì, ngoài ra chịu khó đọc sách và học hỏi kinh nghiệm trong đời sống để tăng kiến thức phổ thông và thấu hiểu tính và tình của sự/vật biến và hoá như thế nào còn nếu học theo lối trên thì e chẳng thể đi đến đích được . Thiệu Khang Tiết có bài thơ Ngoạn pháp

Nhất vật tòng lai hửu nhất thân
Nhất thân hoàn hữu nhất Càn Khôn
Năng tri vạn vật bị ư ngã
Khẳng bả tam biệt lập căn nguyên
Thiên hướng nhất trung phân tạo hoá
Nhân ư tâm thượng khơỉ kinh luân
Tiên nhân diệc hũu lưỡng ban thoại
Đạo bất hư truyền chỉ tại nhân

Mỗi vật (sự) đều có bản thể của tự thân
Trong mổi tự thân đều có Càn Khôn
Nên từ trong ta có thể biết vạn vật (Ta và vũ trụ vạn vật cùng nhất thể)
Chẳng thể phân chia Trời , Đất và Người để hiểu căn nguyên
Trời từ Nhất mà sanh vạn hữu (Nhất bổn tán vạn thù - Vạn thù qui Nhất bổn)
Nguời từ cái "Tâm thượng" mà khởi kinh luân
Tiên hiền thấu lý sắc không cũng có hai cỏi
Đạo không hư ngoa chỉ ở nơi tâm nguời có hiểu đạo hay không

[liferock]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 20/02/2019 - 06:22, said:

Nhất bổn tán vạn thù, tượng thì lunh linh huyền ảo nếu không dùng cái tâm tỉnh lặng để cảm nhận nó thì chẳng thể đoán biết nó sẽ ứng vào sự/vật gì, ngoài ra chịu khó đọc sách và học hỏi kinh nghiệm trong đời sống để tăng kiến thức phổ thông và thấu hiểu tính và tình của sự/vật biến và hoá như thế nào còn nếu học theo lối trên thì e chẳng thể đi đến đích được . Thiệu Khang Tiết có bài thơ Ngoạn

Cảm ơn bác VDTD
Cháu vẫn đang hằng ngày đọc thêm sách, nhiều điều không thấu nên mới mạo muội lên đây hỏi thêm từ các tiền bối chẳng ngại bị nói sai đường, sai đạo. Về bài thơ Ngoạn cháu sẽ nghiền ngẫm thêm,
Tuy vậy kinh nghiệm sống, kiến thức chả đến hết trong một ngày được - do đó cháu cũng muốn biết thêm từ từ từng chút một nên mới lập topic như này

[VuPhu]

@liferock Bạn muốn rõ tượng thì học Hà Đồ và Lạc Thư, có duyên sẽ ngộ ra.

Gửi từ CPH1825 của tôi bằng cách sử dụng Tapatalk