An Sao Tử Vi
Quỷ Cốc Toán Mệnh
Tử Bình Tứ Trụ
Quẻ Mai Hoa
Bát Tự Hà Lạc
Thái Ât
Căn Duyên Tiền Định
Cao Ly Đầu Hình
Âm Lịch
Xem Ngày
Bát Trạch
0
Tôi thấy "Lưu Bá Ôn thôi bi đồ" giống Sấm Trạng Trình nhất, bạn đọc hãy suy ngẫm cẩn thận.
Trình độ Hán văn của các nhân có hạn nên xin tạm dùng bản dịch tiếng Việt từ trang chanhkien.org của tác giả Sử Giám, mong bạn đọc thông cảm.
Nguyên văn Hán văn từ trang :
Nguyên văn «Thôi Bi Đồ» của Lưu Bá Ôn triều Minh
【卷一】
南京苍天府雷震下一碑，现出经卷有二——《定劫》、《贤宝》，及《推碑图》二卷、三卷后慢慢来文报应验。在眼前、应照章，速来行善事，免天诛而，今要不急，急追悔，哪个能逃末劫年？而时南海普陀山雷击忽然落下碑石一块，观出经卷文章，将此刻田府中三人成诵，后多多众众传知，深深看诵，照章实践，受益无言能表。此传诵与马知府不信，百般污蔑、诽谤、漫骂、残害，不过日，满门俱亡。
Nam kinh thiên thương phủ lôi chấn hạ nhất bi, hiện suất kinh quyển hữu nhị - - “Định kiếp”, “Hiền bảo” cập “Thôi bi đồ” nhị quyển , tam quyển hậu mạn mạn lai văn ứng báo nghiệm. Tại nhãn tiền, ứng chiếu chương, tốc hành lai hành thiện sự, miễn thiên tru nhi, kim yếu bất cấp, cấp truy hối, na cá năng đáo mạt kiếp niên? Nhi thì Nam hải Phổ đà san lôi kích hôt nhiên lạc hạ bi thạch nhất khối, quan xuất kinh quyển vắn chương, tương thử khắc điền phủ trung tam nhân hành tụng, hậu đa đa chúng chúng truyện tri, thâm thâm khán tụng, chiếu trương thụ ích, thật tiễn vô ngôn năng biểu. Thử truyện tụng dữ mã tri phủ bất tín, bách bàn ô miệt , phỉ báng, mạ mạ, tàn hại, bất quá nhật, mãn môn câu vong.
弥勒佛半空中言曰：善哉、善哉，如今末年，天下人民十分要收九分，都是那些不尊长上，不敬父母，以强欺孤、作恶压贫，大斗小称，狼心贪财，欺压忠良，骗人钱财，宰杀耕牛的有罪之徒。弥勒佛在凡中与火罗神将下界查看民间，善恶有讼诵真经者，知其悔改，谓之回头；知其真相者，谓之在岸，可免一家之灾，有不信仍在其做恶者，但看戍亥年，有屋无人住，有田无人耕，三、五瘟神满地，八九月恶人死尽。若是行善，贤良君子，可免一家之灾。天下有十大愁：一愁疾病无治；二愁干旱水灾；三愁昼夜不安；四愁父子不团圆；五愁夫妻不团见面；六愁人死遍地；七愁尸骨无收；八愁无人穿衣；九愁无人吃饭，十愁住房无人。明白人若无其事，糊涂人难过太平年，路途人死无数，一万之中死九千，不信此经卷，十劫在眼前。
Di Lặc Phật bán không trung ngôn viết : "thiện tai, thiện tai, như kim mạt niên, thiên hạ nhân dân thập phân yếu thu cửu phân, đô thị na ta bất tôn trưởng thượng, bất kính phu mẫu, dĩ cường khi cô, tác ác áp bần, đại đấu tiểu xưng, lang tâm tham tài, khi áp trung lương, phiến nhân tiễn tài, tể sát canh ngưu đích hữu tội chi đồ."
Di lặc Phật tại phàm trung dữ hỏa la thần tương hạ giới tra khán nhân gian, thiện ác hữu tụng tụng chân kinh giả, tri kì hối cải, vị tri hồi đầu ; tri kì chân tướng giả, vị chi tại ngạn, khả miễn nhất gia chi tai, hữu bất tín nhưng tại kì tố ác giả, đãn khán thú hợi niên, hữu ốc vô nhân trụ, hữu điền vô nhân canh, tam, ngũ ôn thần mãn địa, bát cửu nguyệt ác nhân tử tẫn. Nhược thị hành thiện , hiền lương quân tử, khả miễn nhất gia chi tai. Thiên hạ hữu thập đại sầu: Nhất sầu tật bệnh vô trì; nhị sầu kiền hạn thủy tai; tam sầu trú dạ bất an; tứ sầu phụ tử bất đoàn viên; ngũ sầu phu thê bất đoàn kiến diện; lục sầu nhân tử biến địa; thất sầu thi cốt vô thu; bát sầu vô nhân xuyên y, cửu sầu vô nhân ngật phạn, thập sầu trụ phòng vô nhân. Minh bạch nhân nhược vô kì sự, hồ đồ nhân nan quá thái bình niên, lộ đồ nhân tử vô số, nhất vạn chi trung tử cửu thiên, bất tín thử kinh quyển, thập kiếp tại nhãn tiền.
此时年冬日，天降雷雨，大雾从南至北，众修善良民，悟哉！悟哉！凡尘有此大难。但释迦牟尼佛掌管天下一万三千年已满，束手无策，眼看庙中无和尚修佛，如何阿弥佗佛？怎见极乐？恶魔遍地，但西方天堂无门，百教门倒经灭，好不哀哉，自家徒儿怎归来，但望西方比丘尼，同助弥勒佛收集残缘，降魔、灭妖真经光天，它家子弟徐徐归天，好个弥勒佛佛法无边，整个西天生机昂然，忙命观音降圣重生与东狱大帝、差关赵二将寻查人间善恶，凡有魍魉瞒心未已不忠不孝，不尊敬上人，重重有罪恶，汪良瘟神下界，饥饿之年遭大劫数，雷劫、水灾、风劫、疾病、妖劫、怪劫，而弥勒佛法子，个个垒德积玉，堂堂正正，共修弥勒佛传三字，人见不一信者少，骂者多，善恶两分清，而时年三月除恶到人间。
Thử thì thiên đông nhật, thiên hàng lôi vũ, đại vụ tòng nam chí bắc, chúng tu thiện lương dân, ngộ tai! Ngộ tai! Phàm trần hữu thử đại nạn. Đãn Thích Già Mưu Ni Phật chưởng quản thiên hạ nhất vạn tam thiên niên dĩ mãn, thúc thủ vô sách, nhãn khán miếu trung vô hòa thượng tu phật, như hà A Di Đà Phật, chẩm kiến cực lạc? ác ma biến địa, đãn tây phương thiên đường vô môn,bách giáo môn đảo kinh diệt, hảo bất ai tai, tự gia đồ nhân chẩm quy lai, đãn vọng tây phương bỉ khâu ni, đồng trợ Di Lặc Phật thu thập tàn duyên, hàng ma, diệt yêu chân kinh quang thiên, tha gia tử đệ từ từ quy thiên, hảo cá Di Lặc Phật Phật Pháp vô biên, chỉnh cá tây thiên sanh cơ ngang nhiên, mang mệnh Quan Âm hàng thánh trọng sanh dữ Đông Ngục Đại Đế, Soa Quan Triệu Nhị tương tầm tra nhân gian thiện ác, phàm hữu vọng lượng man tâm vị dĩ bất trung bất hiếu, bất tôn kính thượng nhân, trọng trọng hữu tội ác, Uông lương ôn thần hạ giới, cơ ngạ chi niên t*o đại kiếp sổ, lôi kiếp, thủy tai, phong kiếp, tật bệnh, yêu kiếp, quái kiếp, nhi Di Lặc Phật Pháp tử, cá cá dĩ đức tích ngọc, đường đường chánh chánh, cộng tu Di Lặc Phật truyền tam tự, nhân kiến bất tín giả thiểu , mạ giả đa, thiên ác lưỡng phân thanh, nhi thì niên tam nguyệt trừ ác đáo nhân gian.
末劫年人民不安，五谷能收，三、五月瘟神下界，该年疾症奇特，大多列无药能医，无医能调，五、六月又有十大愁：一、不太平；二、山东遭大劫难；三、湖广遭水灾；四、四川起狼烟；五、云贵受饥饿；六、四处不安然；七、有饭无人吃；八、有衣无人穿；九、有路无人走；十、难过寅卯辰巳年，若要闯过这几年，就是活神仙。
Mạt kiếp niên nhân dân bất an, ngũ cốc năng thu;tam, ngũ nguyệt ôn thần hạ giới, cai niên tật chứng kì đặc, đại đa liệt vô dược năng y, vô y năng điều; ngũ, lục nguyệt hựu hữu thập đại sầu: nhất- bất thái bình, nhị- Sơn Đông t*o đại kiếp nan, tam- Hồ Quảng t*o thủy tai, tứ- Tứ Xuyên khởi lang yên, ngũ- Vân Qúy thụ cơ ngạ, lục- tứ xứ bất an nhiên, thất- hữu phạn vô nhân ngật, bát- hữu y vô nhân xuyên, cửu- hữu lộ vô nhân tẩu, thập-nan quá dần mão thìn tị niên, nhược yếu sấm quá giá kỷ niên, tựu thị hoạt thần tiên.
有弥勒佛经不信、不诵者，无药无治，吐血而亡。知见此经命保，诵读真心实践者，从佛家安然其乐无穷，转凡成圣，否者无一活成。申大人问道可有改否？天师答曰：唯三字能解，不信但看寅卯辰巳年。时年人人皆知三字，不以为然，声影齐骂，神泣鬼哭，众不知若何，一拖、二拖、三等，众生不醒，八九月过见子月定了乾坤。
Hữu Di Lặc Phật kinh bất tín, bất tụng giả,vô dược vô trì, thổ huyết nhi vong. Tri kiến thử kinh mệnh bảo, tụng đọc chân tâm thật tiễn giả, tòng Phật gia an nhiên kì nhạc vô cùng, chuyển phàm thành thánh, phủ giả vô nhất hoạt thành. Thân Đại nhân vấn Đạo khả hữu cải phủ? Thiên sư đáp viết: Duy tam tự năng giải, bất tín đãn khán dần mão thìn tị niên thì niên nhân dân giai tri tam tự, bất dĩ vi nhiên, thanh ảnh tề mạ, thần khấp quỷ khốc, chúng bất tri nhược hà, nhất tha, nhị tha, tam đẳng, chúng sanh bất tỉnh, bát cửu nguyệt quá kiến tử nguyệt định liễu kiền khôn.
【卷二•定劫】
QUYỂN NHỊ “ĐỊNH KIẾP”
如果我闻一时佛在玉清宫中，与十方一切人比丘尼、诸天、诸佛、菩萨、诸祖师。八十一纲神仙、地仙、圣人、三教圣人、六代祖师、二十八宿、九矅星宫、四斗真人、诸天、诸将一时云集玉清宫。玉帝天佛满圣像，一切神袛都一时云集一处，
三清玉帝言曰：“下方南阖浮提怨气冲天，何故？”
天佛答曰：“世界已尽，梵王无福，地虎怎归？”
玉帝曰：“谁能下届再立人论掌教整理乾坤世界？”
玉优曰：“今有烟魔王，三教圣人，争夺乾坤不定。”
玉帝曰：“是何人争夺不定？”
天佛曰：“第一圣人，下生怀胎81年，指李为姓，号曰老君，第一清阳会也；第二个圣人乃初梵玉帝，释号曰弥勒佛，第二黄阳会也；第三圣人孔丘下生，号曰仲尼，第三有日阳会也。”
玉帝曰：“今是何人掌教？”
天佛答曰：“世界已尽，末劫来到，众生受苦恼，万魔出洞，非三阳能调，必待上上主圣来到，我等方可，同助词调，我道上上主圣乃弥勒佛早到，玉帝统领一切神袛朝拜，求上上主圣掌立乾坤，我等皆愿，同助同往。”
Như quả ngã văn nhất thì Phật tại Ngọc Thanh cung trung, dữ thập phương nhất thiết nhân bỉ Khâu Ni, chư Thiên, chư Phật, Bồ Tát, Chư Tổ Sư, bát thập nhất Cương Thần Tiên, Địa Tiên, Thánh Nhân, Tam giáo Thánh Nhân, lục ĐạiTổ Sư, Nhị thập bát tú, cửu -? tinh cung, tứ Đẩu Chân Nhân, Chư Thiên, chư tương nhất thì vân tập Ngọc Thanh cung. Ngọc Đế Thiên Phật mãn thánh tượng, nhất thiết thần, đô nhất thì vân tập nhất xử,
Tam Thanh Ngọc Đế ngôn viết:”Hạ phương Nam hạp phù đề oán khí trùng thiên, hà cố?”
Phật Thiên đáp: “Thế giới dĩ tẫn, Phạm Vương vô phúc, Địa hổ chẩm quy?”
Ngọc Đế viết: “Thùy năng hạ giới tái lập nhân luân chưởng giáo chỉnh lí kiền khôn thế giới?”
Ngọc Ưu viết: “Kim hữu Yên Ma Vương, Tam giáo Thánh Nhân tranh đoạt kiền khôn bất định”
Ngọc Đế viết: “Thị hà nhân tranh đoạt bất định?”
Thiên Phật viết:”Đệ nhất Thánh nhân, hạ sanh hoài thai 81 niên,chỉ Lý vi tính, hào viết Lão Quân, đệ nhất thanh dương hội dã, đệ nhị cá Thánh Nhân nãi Sơ phàm Ngọc Đế, thích hào viết Di Lặc Phật, đệ nhị hoàng dương hội dã, đệ tam Thánh Nhân Khổng Khâu hạ sanh, hào viết Trọng Ni, Đệ tam hữu nhật dương hội dã.”
Ngọc Đế viết: ”Kim thị hà nhân chưởng giáo?”
Thiên Phật đáp viết: “Thế giới dĩ tẫn, mạt kiếp lai đáo, chúng sanh thụ khổ não, vạn ma xuất động, phi tâm dương năng điều, tất đãi Thượng Thượng Chủ Thánh lai đáo, ngã đẳng phương khả, đồng trợ từ điều”, ngã đạo Thượng Thượng Chủ Thánh nãi Di Lặc Phật tảo đáo, Ngọc đế thống lĩnh nhất thiết Thần tiên chiêu bái, cầu Thượng Thượng Chủ Thánh kiến lập kiền khôn,ngã đằng giai nguyện đồng trợ đồng vãng.”
玉帝忙命72贤，3000徒众，四斗真人，二十八宿，九矅星宫，81纲真人，六代祖师，500罗汉，62天仙，诸天、诸将，四圣九凡，一切圣像先往。
皆和乾坤不定，一切众生不知上上主圣真法，然弥勒佛痛悲哀言曰：“我去下方，众生难调、难治，只是颠倒，不肯回头，作恶者多，行善者少，难降伏。”
玉帝言曰：“主圣您下去下方不必忧虑，今有72贤，3000徒众，81纲真人，62天仙，二十八宿，六代祖师，500罗汉，九矅星宫，诸天、诸将，四圣九凡，思乡八国先下方透虚去了，还有文殊普贤，二大菩萨为伴。”
Ngọc Đế mang mệnh 72 Hiền, 3000 đồ chúng, Tứ đẩu Chân Nhân. Nhị thập bát Tú, Cửu – tinh cung, 81 Cương Chân Nhân, lục Đại Tổ sư, 500 La Hán, 62 Tiên Thiên, Chư Thiên, Chư Tướng, Tứ Thánh Cửu Phàm, nhất thiết thánh tượng tiên vãng.
Giai hòa kiền khôn bất định, nhất thiết chúng sanh bất tri Thượng Thượng Chủ Thánh chân Pháp, nhiên Di Lặc Phật thống bi ai ngôn viết:”Ngã khứ hạ phương chúng sanh nan điều, nan trì, chỉ thị điên đảo, bất khẳng hồi đầu, tác ác giả đa, hành thiện giả thiểu, na hàng phục”.
Ngọc đế ngôn viết:”Chủ Thánh nâm hạ khứ hạ phương bất tất ưu lự. kim hữu 72 Hiền, 3000 đồ chúng, , 81 Cương Chân Nhân, 62 Tiên Thiên, Nhị thập bát Tú, lục Đại Tổ sư, 500 La Hán, Cửu –? tinh cung,Chư Thiên, Chư Tướng, Tứ Thánh Cửu Phàm,Tư phương bát quốc Tiên hạ phương thấu hư khứ liễu,hoàn hữu Văn Thù Phổ Hiền, nhị Đại Bồ Tát vi bạn”.
有偈曰：玉帝劝当来，弥勒痛悲哀，天衣若脱下，透虚降凡胎。
复又曰：“玉帝送弥勒以何宝物掌立乾坤，重立人缘？”
玉帝答曰：“我与你定劫经去下方掌立乾坤，收集残缘，还有招贤、聚宝经将照宜，收原北极紫微大帝，现领二十八宿，九矅星宫，深在秦洲地上，如有相争不定，唯主圣能有真法救济人缘和失乡儿女。您要去迟了，失怏失乡儿女末劫年来到，多遭三灾人难，惹地狱之苦，以后胡人已争夺江山社稷四十年不定干戈，荡尽失乡儿女，兵马尽行，东方西落，与南北交换，另立世界。九女争夫，白牛耕地，开山到顶，修城补寨，砍伐树木折磨众生，国家不正，父杀子，子杀父，君不君，臣不臣，地匪遍地，天昏地暗，日月半明，正是末劫之年。十方人死八九落下一兮，俱是贤良君子，方是行善之人。
Hữu kệ viết:
Ngọc đế khuyến đương lai,
Di Lặc thống bi ai,
Thiên y nhược thoát hạ,
Thấu hư hàng phàm thai
Phục hựu viết:”Ngọc Đế tổng Di Lặc dĩ hà bảo vật chưởng lập kiền khôn, trọng lập nhân duyến?”
Ngọc Đế đáp viết:”Ngã dữ nhĩ định kiếp kinh khứ hạ phương chưởng lập kiền khôn, thu thập tàn duyên, hoàn hữu chiêu hiền, tụ bảo kinh tương chiếu nghi, thu nguyên Bắc cực Tử Vi Đại Đế, hiện lĩnh Nhị thập bát Tú, Cửu — tinh cung, thâm tại Tần châu địa thượng, như hữu tương tranh bất định, duy Chủ Thánh năng hữu chân Pháp cứu tể nhân duyến hòa thất phương nhân nữ. Nâm yếu khứ trì liễu, thất ưởng thất hương nhân nữ mạt kiếp niên lai đáo, đa tam tai nhân nan, nhạ địa ngục chi khổ,dĩ hậu hồ nhân dĩ tranh đoạt giang san xã tắc tứ thập niên bất định kiền qua,đãng tẫn thất hương nhân nữ, binh mã tẫn hành, đông phương tây lạc, dữ nam bắc giao hoán, lánh lập thế giới. Cửu nữ tranh phu, bạch ngưu canh địa, khai san đóa đỉnh, tu thành bổ trại, khảm phạt thụ mộc chiết ma chúng sanh, quốc gia bất chánh, phụ sát tử, tử sát phụ, quân bất quân, thần bất thần, địa phỉ biến địa, thiên hôn địa ám, nhật nguyệt bán minh, chánh thị mạt kiếp chi niên.Thập phương nhân tử bát cửu hạ lạc nhất hề, câu thị hiền lương quân tử, phương thị hành thiện chi nhân.”
弥勒佛辞天曰：“我去后只传自家三字三法，必万法归一，法正乾坤，不立人论，永不回天。”礼毕透虚而去。凡身木子为姓。而时南阖浮提中天中国才有善男信女礼拜三字佛宝，真心敬仰信心不退，成心实践者转凡成圣，众生不信。
Di Lặc Phật từ thiên viết: “Ngã khứ hậu hậu chỉ truyền tự gia tam tự tam pháp, tất vạn pháp quy nhất, pháp chính kiền khôn, bất lập nhân luân, vĩnh bất hồi thiên.” Lễ tất thấu hư nhi khứ. Phàm thân mộc tử vi tính. Nhi thì Nam hạp phù đề trung thiên Trung Quốc tài hữu thiện nam tín nữ lễ bái tam tự phật bảo, chân tâm tín ngưỡng tín tâm bất thối, thành tâm thật tiễn giả chuyển phàm thành Thánh, chúng sinh bất tín.
后有偈云：三清玉帝劝当来，听吾天宫细安排。时年莫？龙华会，永保上天七宝台。弥勒佛痛悲哀，天宫离舍转凡胎，何日再归来？
而时弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国金鸡目奉玉清时年，劫尽，龙华会虎，兔之年到中天，以木子姓。在二十地上八国各有住处，玉清二十八宿降凡秦洲地上，保北极紫微大帝后继，有72贤、3000徒众、81纲真人、六代祖师，在中天中国，单等时年收集残缘。龙华三会同助当来。
而时弥勒佛言：“善哉！善哉！善男子信女子，我佛之传三字三法，乃佛三宝，还有长生两玉，并三十六件佛宝，一步到位，不求口虚，只求真心真践。必得见玄妙，永续长生，必得正果，转凡成圣，永离苦海。不信吾法语言，遭十种恶业，朝病暮死。闻三宝必生诽谤者，人身不得，万劫难复人道。”
后偈云：弥勒佛誓洪深，速去降凡中天。如若吾说狂语，永不回归天宫。
而时弥勒佛言：“善哉！善哉！自众生不行善、毁谤三宝，常生妒嫉之心，到此时年必有下地狱之苦，求不见安乐之处。父南子北，你东我西，受不尽的苦恼，如若不信吾法语者尽数而死，无药无治，只有闻此法语，真心实践者，才能诸解脱，无诸忧苦。躲过恶人相报，牢中守宝，信心不退者，我亲领归十方天国。既是十恶之人，只要回头，我都救度。然众生不信。到时年必有干戈四起，吾哀相现，必反乱世界，修善良民，千万莫恼。”
Hậu hữu kệ vân:
Tam Thanh Ngọc Đế khuyến Đương Lai,
Thính ngô Thiên cung tế an bài.
Thì niên mạc? Long hoa hội,
Vĩnh bảo thượng thiên thất bảo thai.
Di Lặc Phật thống bi ai,
Thiên cung li xá chuyển phàm thai,
Hà nhật tái quy lai?
Nhi thì Di Lặc Phật thấu hư đáo Nam hạp phù đề thế giớitrung thiên Trung Quốc kim kê mục, phụng Ngọc Thanh thì niên, kiếp tận, Long hoa hội hổ, thỏ chi niên đáo trung thiên, dĩ mộc tử tính. Tại nhị thập địa thượng bát quốc các hữu trụ xứ, Ngọc Thanh Nhị thập bát tú hàng phàm Tần Châu địa thượng, bảo Bắc Cực Tử Vi Đại Đế hậu kế, hữu 72 Hiền, 3000 Đồ chúng, 81 Cương Chân Nhân, Lục Đại Tổ sư tại Trung thiên Trung Quốc, đan đẳng thì niên thu thập tàn duyên. Long hoa tam hội đồng trợ Đương Lai.
Nhi thì Di Lặc Phật ngôn:”Thiện tai! Thiện tai! Thiện nam tử, tín nữ tử, Ngã Phật chi truyền Tam tự tam Pháp, nãi Phật tam bảo, hoàn hữu trường sinh lưỡng ngọc,tịnh Tam thập lục kiện Phật bảo, nhất bộ đáo vị, bất cầu khẩu hư, chỉ cầu chân tâm chân tiễn. Tất đắc kiến huyền diệu, vĩnh tục trường sanh,tất đắc chính quả, chuyển phàm thành thánh, vĩnh li khổ hải.Bất tín ngô pháp ngữ ngôn, t*o thập chủng ác nghiệp, triêu bệnh mộ tử. Văn tam bảo tất sanh phỉ báng giả, nhân thân bất đắc, vạn kiếp nan phục nhân đạo.
Hậu kệ vân:
Di Lặc Phật thệ hồng thâm
Tốc khứ hàng phàm trung thiên
Như nhược ngô thuyết cuồng ngữ
Vĩnh bất hồi quy thiên cung.
Nhi thì Di Lặc Phật ngôn:”Thiện tai! Thiện tai! Tự chúng sinh bất hành thiện, phỉ báng tam bảo, thường sanh đố tật chi tâm, đáo thử thì niên tất hữu hạ địa ngục chi khổ, cầu bất kiến an nhạc chi xứ, phụ nam tử bắc, nhĩ đông ngã tây, thụ bất tận đích khổ não, như nhược bất tín ngô Pháp ngữ giả tẫn số nhi tử, vô dược vô trì, chỉ hữu văn thử Pháp ngữ, chân tâm thật tiễn giả tài năng chư giải thoát, vô chư ưu khổ. Đóa quá ác nhân tương báo, lao trung thủ bảo, tín tâm bất thối giả, ngã thân lĩnh quy thập phương thiên quốc.Kí thị thập ác chi nhân, chỉ hữu hồi đầu, ngã đô cứu độ.Nhiên chúng sinh bất tín.Đáo thì niên tất hữu kiền qua tứ khởi, ngô ai tương hiện, tất phản loạn thế giới, tu thiện lương dân, thiên vạn mạc não”.
【卷三•贤宝】(Quyển tam. Hiền Bảo)
而时弥勒佛，在十方百国，十二地上重以三十六件佛宝功往复四海五洲。救度众生。全凭佛宝收集残缘之人。早早收十首三人，因世界十恶，百教失效。弥勒佛言： “而今万魔当道，乾坤不正，非吾法不回天廷，众生切悟！切悟！善哉！善哉！回头是岸。如众人不信吾语言，死灭绝门，精骨如山，万劫难复人道。”然众生不信，后偈云：
时年甲子几人知，转立乾坤造化机，壬辰癸巳是根源，甲子杳怀到中天，若遇庚子并戍子，天赐真人几人知，时年限满同聚会，二十八宿显神威，若逢此年天堂见，得助当来到中天，别立乾坤改世界，牛头虎尾定根源。甲乙丙丁是初分，壬子癸丑立人伦，若逢戍子霹雷火，永保世界改乾坤，庚子辛丑是根源，73贤都团圆，二十八宿来聚会，同助当来到中天，壬辰癸巳显神明。吕公经书处处诵。十八孩儿来聚会，卯下金刀聚人缘。君长木子唤刘郎，得助当来到中乡。吕公叫汝提名叫，各凭功果定高强。天赐真人几人知，阴阳造就转天机，八十一纲同来助，收缘结果坐莲池。
Nhi thì Di Lặc Phật, tại thập phương bách quốc, thập nhị địa thượng trọng dĩ Tam thập lục Phật Bảo kiện công vãng phục tứ hải ngũ châu. Cứu độ chúng sinh. Toàn bằng Phật Bảo thu thập tàn duyên chi nhân.Tảo tảo thu thập thủ tam nhân, nhân thế giới thập ác, bách giáo thất hiệu. Di Lặc Phật ngôn:”Nhi kim vạn ma đương đạo,kiền khôn bất chánh, phi ngô pháp bất hồi thiên đình,chúng sinh thiết ngộ! Thiết ngộ! Thiện tai! Thiện ta! Hồi đầu thị ngạn! Như chúng nhân bất tín ngô ngữ ngôn, tử diệt tuyệt môn, tinh cốt như san, vạn kiếp nan phục nhân đạo”.
Nhiên chúng sinh bất tín, hậu kệ vân:
Thì niên giáp tử kỉ nhân tri
Chuyển lập kiền khôn tạo hóa ki,
Nhâm thần Qúy tị thị căn nguyên,
Giáp tử yểu hoài đáo trung thiên,
Nhược ngộ Canh tử tịnh thú tử,
Thiên tứ Chân nhân kỉ nhân tri,
Thì niên hạn mãn đồng tụ hội,
Nhị Thập Bát Túc hiên thần uy,
Nhược phùng thử niên thiên đường kiến,
Đắc trợ Đương Lai đáo trung thiên,
Biệt lập kiền khôn cỉa thế giới,
Ngưu đầu hổ vĩ định căn nguyên.
Giáp ất bính đinh thị sơ phân,
Nhâm tử Qúy sửu lập nhân luân,
Nhược phùng thú tử phích lôi hỏa,
Vĩnh bảo thế giới cải kiền khôn,
Canh tử Tân sửu thị căn nguyên,
Thất thập tam Hiền đô đoàn viên,
Nhị thập bát Túc đô tụ hội,
Đồng trợ Đương Lai đáo Trung thiên,
Nhâm thần Qúy tị hiển thần minh.
Lã công kinh thư xứ xứ tụng.
Thập bát hài nhân lai tụ hội,
Mão hạ kim đao tụ nhân duyên.
Quân trường mộc tử hoán lưu lang,
Đắc trợ Đương Lai đáo trung hương.
Lã công khiếu nhữ đề danh khiếu,
Các bằng công quả định cao cường.
Thiên tứ chân nhân kỉ nhân tri,
Âm dương tạo tựu chuyển thiên ki,
Bát thập nhất cương đồng lai tọa
Thu duyên kết quả tọa liên trì.
众生仍然不信，漫骂、诽谤、横天扫地，信者反遭充发关狱之苦，不到时年八月，瘟神天降，大地十分人死九分，十道恶人无一存。然众生更加不信。后有偈云：
牛头鼠尾撒下灾，朝病暮死甚悲哀，有人收得天佛宝，龙华护佑见当来，玉帝降下天灵文。阖家大小得安宁，天佛灵文甚如哉，流传下世救悲哀，若人逢得灵文宝，求得长生两玉来。玉宵灵文世间稀，口藏南北与东西。三十六道遮轮剑，十二地上总天机。玉帝灵文降下来，弥勒唤你救皇胎。
此文都是天佛宝，不比浮人作来。壬辰癸巳奉天差，三清降下表文来。四乡八国都叫遍，收拾残缘聚皇胎。灵文度比透天机，能免灾难得即知。牢中守文合去子，十年限满坐莲池。三十六件真佛宝，我佛成道比灵文。金锁玉兰不透风，腾天转地神仙法。另立乾坤改世界，此宝灵文接阴阳，三十六件灵文宝，周天转地是白阳。劫化银成七百里，各凭功果定高强。
Chúng sanh nhưng nhiên bất tín, mạn mạ, phỉ báng, hoành thiên tảo địa, tín giả phản t*o sung phát quan ngục chi khổ, bất đáo thì niên bát nguyệt, ôn thần thiên hàng, đại địa thập phân nhân tử cửu phân, thập đạo ác nhân vô nhất tồn. Nhiên chúng sinh cánh gia bất tín. Hậu hữu kệ vân:
Ngưu đầu thử vĩ tát hạ tai,
Triêu bệnh mộ tử thậm bi ai,
Hữu nhân thu đắc thiên Phật bảo,
Long hoa hộ hữu kiến Đương Lai,
Ngọc Đế hàng hạ thiên linh văn.
Hạp gia đại tiểu đắc an trữ,
Thiên Phật linh văn thậm như tai,
Lưu truyền hạ thế cứu bi ai,
Nhược nhân phùng đắc linh văn bảo,
Cầu đắc trường sanh lưỡng ngọc lai.
Ngọc Tiêu linh văn thế gian hi,
Khẩu tàng nam bắc dữ đông tây.
Tam thập lục đạo già luân kiếm,
Thập nhị địa thượng tổng thiên ky.
Ngọc Đế linh văn hàng hạ lai,
Di Lặc hoán nhĩ cứu Hoàng thai.
Thử văn đô thị Thiên Phật bảo,
Bất bỉ phù nhân tác lai.
Nhâm thần quí tị phụng thiên sai,
Tam Thanh hàng hạ biểu văn lai.
Tứ hương bát quốc đô khiếu biến,
Thu thập tàn duyên tụ Hoàng thai.
Linh văn độ biểu thấu thiên ky,
Năng miễn tai nan đắc tức tri.
Lao trung thủ văn hợp khứ tử,
Thập niên hạn mãn tọa liên trì.
Tam thập lục kiện chân Phật Bảo,
Ngã Phật thành đạo bỉ linh văn.
Kim tỏa ngọc lan bất thấu phong,
Đằng thiên chuyển địa thần tiên Pháp.
Lánh lập kiền khôn cải thế giới,
Thử Bảo linh văn tiếp âm dương,
Tam thập lục kiện linh văn bảo,
Chu thiên chuyển địa thị bạch dương.
Kiếp hóa ngân thành thất bách lí,
Các bằng công quả định cao cường.
而后弥勒佛讲法三宝，共传出三十六件宝物，等到紫微大帝登基之时，谁收全三十六件佛宝谓之贤良君子，天下志者真心瞻仰恭敬，礼拜实践三宝，后有子游、子厦沿门呼唤急早回头，向善实践三宝，不要怠慢，不然时年限满已尽，方知壬辰癸巳子游、子厦招助失乡儿女，返本天乡。知众生不信，后又有两口收集残缘。两口为师教与，张救三灾八难之苦，卯金刀刘缘，众生不信，后有偈云：
弥勒佛痛悲哀，誓愿救皇胎，限满时年到，都去坐莲台。吕公功劳大，誓愿助当来，同赴莲池会，教与聚皇胎。金刀收残缘，一时到中天，莫等金鸡叫，天晓拜君颜。颜子标玉薄，子游免勘牌，子厦提名叫，子胎分皇胎。
而时弥勒佛，法正乾坤，力斩群魔，除恶到中天，恐众生不信，后有偈云：
天佛灵文世间稀，散下浮提少人知，三清玉帝表文到，嘱咐弥勒收众迷。后有三十六件宝，别立乾坤改华夷。
Nhi hậu Di Lặc Phật giảng Pháp tam bảo, cộng truyền xuất Tam thập lục kiện bảo vật, đẳng đáo Tử Vi Đại Đế đăng cơ chi thì, thùy thu toàn Tam thập lục kiện Phật Bảo vị chi hiền lương quân tử, thiên hạ chí giả chân tâm chiêm ngưỡng cung kính, lễ bái thật tiễn Tam bảo, hậu hữu tử du, tử hạ duyên môn hô hoán cấp tảo hồi đầu, Hướng thiện thật tiễn Tam bảo, bất yếu đãi mạn, bất nhiên thì niên hạn mãn dĩ tẫn, phương tri nhâm thần quý tị tử du, tử hạ chiêu trợ thất hương nhân nữ, phản bổn thiên hương.Tri chúng sanh bất tín, hậu hựu hữu lưỡng khẩu thu thập tàn duyên, lưỡng khẩu vi sư giáo dữ, trương cứu tam tai bát nan chi khổ, mão kim đao lưu duyến, chúng sanh bất tín, hậu hữu kệ vân:
Di Lặc Phật thống bi ai,
Thệ nguyện cứu Hòang thai,
Hạn mãn thì niên đáo,
Đô khứ tọa liên thai.
Lã công công lao đại,
Thệ nguyện trợ Đương Lai,
Đồng phó liên trì hội,
Giáo dữ tụ Hoàng thai.
Kim đao thu tàn duyên,
Nhất thì đáo trung thiên,
Mạc đẳng kim kê khiếu,
Thiên hiểu bái Quân nhan.
Nhan tử tiêu ngọc bạc,
Tử du miễn khám bài.
Tử hạ đề danh khiếu ,
Tử thai phân Hoàng thai.
Nhi thì Di Lặc Phật, Pháp chính kiền khôn, lực trảm quần ma, trừ ác đáo trung thiên, khủng chúng sanh bất tín, hậu hữu kệ vân:
Thiên Phật linh văn thế gian hi,
Tán hạ phù đề thiểu nhân tri.
Tam Thanh Ngọc Đế biểu văn đáo,
Chúc phù Di Lặc thu chúng mê.
Hậu hữu tam thập lục kiện bảo,
Biệt lập kiền khôn cải hoa di.
当下法子，金刚不动，坚守佛法，但等金鸡叫，天晓天门开，巳年丑过寅初，金鸡苏醒谓之天晓，正个中华大地金鸡双立，四乡归陆神州出真神，这就是神按排中天中国地形金鸡少一腿，一直台不随，要想得统一，恶人先灭尽，乾坤是新夷。紫薇坐大帝，十方百国法轮辉，普天同庆，时限满。法子归十方天国，回头者在地为人，在岸者，同登十万八千寺，而时弥勒佛从中欣然微笑。地上法子要问天机，弥勒佛言：“不可说，不可说。”
Đương hạ Pháp tử, kim cương bất động, kiên thủ Phật Pháp, đãn đẳng kim kê khiếu, thiên hiểu thiên môn khai, tị niên sửu quá dần sơ, kim kê tô tỉnh vị chi thiên hiểu, chánh cá Trung hoa đại địa kim kê song lập, tứ phương quy lục Thần châu xuất Chân Thần, giá thị tựu thì Thần án bài Trung quốc địa hình kim kê thiểu nhất thối, nhất trực thai bất tùy, yếu tưởng đắc thống nhất, ác nhân tiên diệt tẫn, kiền khôn thị tân di. Thập phương bách quốc pháp luân huy, phổ thiên đồng khánh, thì hạn mãn. Pháp tử quy thập phương thiên quốc, hồi đầu giả tại địa vi nhân, tại ngạn giả, đồng đăng thập vạn bát thiên tự, nhi thì Di Lặc Phật tòng trung hân nhiên vi tiếu. Địa thượng pháp tử yếu vấn thiên ky, Di Lặc Phật ngôn: “Bất khả thuyết, bất khả thuyết.”
（正见网）- (Chánh kiến võng)
Bản dịch từ Chanhkien.org
【Quyển nhất】
Nam Kinh Thương Thiên phủ sét chấn động hạ một bia, hiện xuất quyển kinh có hai cuốn——«Định Kiếp», «Hiền Bảo» và «Thôi Bi Đồ» nhị quyển, tam quyển dần dần hạ xuống báo ứng nghiệm. Ngay trước mắt, theo chiếu chương, mau đến hành thiện sự, miễn trời trách phạt; giờ nếu không mau, mau hối tiếc, nào ai thoát khỏi mạt kiếp niên? Đến thời sét đánh Nam Hải Phổ Đà sơn đột nhiên hạ xuống một khối bia đá, nhìn ra văn chương quyển kinh; đến lúc này trong Khắc Điền phủ ba người thành tâm tụng, sau rất nhiều người truyền biết, xem đọc sâu sắc, chiếu theo thực hành, thụ ích không lời biểu đạt. Truyền tụng thế này với Mã tri phủ bất tín, mọi cách vu miệt, phỉ báng, chửi mắng, tàn hại; không qua ngày, cả nhà đều chết.
Di Lặc Phật ở lưng trời nói rằng: Thiện tai, thiện tai, mạt niên thời nay, thiên hạ nhân dân mười phần phải thu chín phần, đều là những người có tội không tôn bề trên, bất kính phụ mẫu, ỷ mạnh hiếp yếu, hành ác khinh nghèo, tranh đấu nhỏ nhen, tâm sói tham tài, ức hiếp trung lương, lừa người lấy tiền, giết mổ trâu cày. Di Lặc Phật tại cõi phàm và Thần tướng Hỏa La hạ giới tra xét dân gian; thiện ác có người tụng chân kinh, biết đường hối cải, gọi là quay đầu; người biết chân tướng, gọi là tới bờ, có thể miễn tai họa cả nhà; có người không tin mà làm điều ác, chỉ xem đến năm Hợi, có nhà không người ở, có ruộng không người cày; tháng Ba, Năm ôn thần khắp đất, tháng Tám Chín ác nhân chết sạch. Bằng như hành thiện, hiền lương quân tử, có thể miễn tai họa cả nhà. Thiên hạ có mười sầu lớn: Nhất sầu tật bệnh vô trị; nhị sầu kiền hạn thủy tai, tam sầu ngày đêm bất an; tứ sầu phụ tử bất đoàn viên; ngũ sầu phu thê không gặp mặt; lục sầu xác người chết khắp nơi; thất sầu thây cốt không người liệm; bát sầu áo không người mặc; cửu sầu cơm không người ăn; thập sầu nhà không người ở. Người minh bạch điềm nhiên vô sự; người hồ đồ khó qua năm thái bình; người đi đường chết vô số, trong một vạn chết chín nghìn; không tin quyển kinh này, thập kiếp tại nhãn tiền.
Đến ngày Đông năm ấy, trời giáng mưa giông, sương lớn từ Nam tới Bắc; chúng tu thiện lương dân, ngộ tai! Ngộ tai! Phàm trần có đại nạn này. Nhưng Phật Thích Ca Mâu Ni chưởng quản thiên hạ một vạn ba ngàn năm nay đã mãn, khoanh tay không có cách nào, nhìn trong chùa miếu không có hòa thượng tu Phật, Phật A Di Đà như thế nào? Thấy Cực Lạc ra sao? Ác ma khắp nơi, nhưng Thiên đường Tây phương không có cửa, bách giáo đảo hướng diệt vong, thật quá bi ai. Con cái của mình quay về thế nào? Chỉ ngóng tỳ khưu ni Tây phương, cùng giúp Di Lặc Phật thu thập tàn duyên, hàng ma, diệt yêu chân kinh quang thiên, tử đệ trong nhà từ từ quy thiên, Di Lặc Phật Phật Pháp vô biên, toàn bộ Tây Thiên sinh cơ ngang nhiên. Thừa lệnh Quan Âm hàng thánh trùng sinh và Đông ngục Đại Đế phái Quan, Triệu hai tướng tra xét thiện ác nhân gian; phàm có tâm quỷ quái ẩn giấu mà bất trung bất hiếu, bất tôn kính người trên, có tội ác trùng trùng, thì Uông Lương ôn thần hạ giới, năm đói kém gặp đại kiếp số, lôi kiếp, thủy tai, phong kiếp, tật bệnh, yêu kiếp, quái kiếp. Mà Di Lặc Phật Pháp tử, người người góp đức tích ngọc, đường đường chính chính, cùng tu Di Lặc Phật truyền tam tự, nhân kiến bất nhất, tín giả thiểu, mạ giả đa, thiện ác lưỡng phân thanh, tới tháng Ba năm ấy trừ ác đến nhân gian.
Mạt kiếp niên nhân dân bất an, ngũ cốc năng thu; tháng Ba, Năm ôn thần hạ giới; năm này tật bệnh lạ lùng, đại đa số không thuốc trị được, không thầy thuốc chữa; tháng Năm, Sáu lại có thập đại sầu: nhất, bất thái bình; nhị, Sơn Đông gặp kiếp nạn; tam, Hồ Quảng gặp thủy tai; tứ, Tứ Xuyên khởi lang khói; ngũ, Vân Quý gặp nạn đói; lục, tứ xứ bất an nhiên; thất, có cơm không người ăn; bát, có áo không người mặc; cửu, có đường không người đi; thập, khó qua Dần Mão Thìn Tỵ niên, nếu qua được mấy năm trên, mới là hoạt thần tiên.
Có người bất tín, không tụng kinh Phật Di Lặc, không thuốc trị được, thổ huyết mà chết. Biết được kinh này bảo mệnh, người thực tiễn chân tâm tụng đọc, theo Phật gia an nhiên mừng rỡ vô cùng, chuyển phàm thành Thánh; người không tin không ai còn sống. Thân Đại nhân hỏi có thể cải biến chăng? Thiên Sư đáp rằng: Duy tam tự có thể giải, không tin đợi xem Dần Mão Thìn Tỵ niên. Đến năm người người đều biết tam tự, không cho là đúng, thanh ảnh tề mạ, Thần khóc quỷ khóc, chúng sinh không hiểu làm sao; một kéo, hai kéo, ba kéo, chúng sinh bất tỉnh; qua tháng Tám Chín thấy Tý nguyệt định càn khôn.
【Quyển nhị • Định Kiếp】
Như ta nghe nhất thời Phật ở trong cung Ngọc Thanh, cùng thập phương hết thảy Tỳ khưu ni, chư Thiên, chư Phật, Bồ Tát, chư Tổ sư. Tám mươi mốt lớp Thần tiên, Địa tiên, Thánh nhân, Tam giáo Thánh nhân, Lục đại Tổ sư, Nhị thập bát tú, Cửu tinh cung, Tứ đẩu Chân nhân, chư Thiên, chư Tướng nhất thời tập hợp cung Ngọc Thanh. Ngọc Đế Thiên Phật mãn thánh tượng, hết thảy thần linh đều nhất thời tập hợp một nơi,
Tam Thanh Ngọc Đế hỏi: “Bên dưới Nam Hạp Phù Đề oán khí ngút trời, tại sao?”
Thiên Phật đáp: “Thế giới đã tận, Phạm vương vô phúc, địa hổ về sao đây?”
Ngọc Đế hỏi: “Ai có thể hạ giới tái lập nhân luận, chưởng giáo chỉnh lý càn khôn thế giới?”
Ngọc Ưu đáp: “Giờ có Yên Ma vương, Tam giáo Thánh nhân, tranh đoạt càn khôn bất định.”
Ngọc Đế hỏi: “Vì sao người tranh đoạt bất định?”
Thiên Phật đáp: “Đệ nhất Thánh nhân, sinh hạ mang thai 81 năm, chỉ Lý làm họ, hiệu là Lão Quân, đệ nhất Thanh Dương hội; đệ nhị Thánh nhân Sơ phàm Ngọc Đế, hiệu Thích gọi Di Lặc Phật, đệ nhị Hoàng Dương hội; đệ tam Thánh nhân Khổng Khâu giáng sinh, hiệu là Trọng Ni, đệ tam có Nhật Dương hội.”
Ngọc Đế hỏi: “Nay người nào chưởng giáo?”
Thiên Phật đáp: “Thế giới đã tận, mạt kiếp đã đến, chúng sinh chịu khổ não, vạn ma xuất động, không Tam Dương có thể điều hành, tất phải đợi Thượng Thượng Chủ Thánh tới. Ta vừa đợi nơi này vừa giúp từ điệu, ta nói Thượng Thượng Chủ Thánh là Di Lặc Phật sẽ sớm đến. Ngọc Đế thống lĩnh hết thảy thần tiên triều bái, cầu Thượng Thượng Chủ Thánh chưởng lập càn khôn; ta đợi cũng là ý nguyện, cùng giúp cùng đi.”
Ngọc Đế hạ lệnh 72 hiền, 3.000 đồ chúng, Tứ đẩu Chân nhân, Nhị thập bát tú, Cửu tinh cung, 81 lớp Chân nhân, Lục đại Tổ sư, 500 La Hán, 92 Thiên tiên, chư Thiên, chư Tướng, Tứ thánh cửu phàm, hết thảy thánh tượng đi trước.
Cũng bởi càn khôn bất định, hết thảy chúng sinh không biết chân Pháp của Thượng Thượng Chủ Thánh, Di Lặc Phật đau xót bi ai nói: “Ta đi xuống dưới, chúng sinh khó điều, khó trị, chỉ là điên đảo, chẳng thể quay đầu, kẻ ác thì nhiều, người thiện thì ít, khó hàng phục.”
Ngọc Đế nói: “Chủ Thánh Ngài hạ xuống dưới không cần lo âu; hiện tại có 72 hiền, 3.000 đồ chúng, 81 lớp Chân nhân, 62 Thiên tiên, Nhị thập bát tú, Lục đại Tổ sư, 500 La Hán, Cửu tinh cung, chư Thiên, chư Tướng, Tứ thánh cửu phàm, Tứ hương bát quốc trước tiên hạ xuống thấu hư đi; còn có Văn Thù, Phổ Hiền, nhị Đại Bồ Tát làm bạn.”
Có kệ rằng:
Ngọc Đế khích lệ mãi,
Di Lặc thống bi ai,
Thiên y vừa thoát bỏ,
Thấu hư hàng phàm thai.
Phục Hựu nói: “Ngọc Đế tiễn Di Lặc lấy gì làm bảo vật chưởng lập càn khôn, trùng lập nhân duyên?”Ngọc Đế đáp: “Ta và Ngài định kiếp đi xuống chưởng lập càn khôn, thu thập tàn duyên, còn có chiêu hiền, tụ bảo thường lấy chiếu nghi, thu nguyên Bắc cực Tử vi Đại Đế, hiện lĩnh Nhị thập bát tú, Cửu tinh cung, sâu mãi dưới đất Tần Châu; như có tranh giành bất định, duy Chủ Thánh mới có chân Pháp cứu tế nhân duyên và con cái xa quê. Ngài phải đi thôi, những đứa con xa quê đã tới mạt kiếp niên, nhiều người gặp tam tai nhân nạn, chịu nỗi khổ địa ngục; sau đó Hồ nhân tranh đoạt giang sơn xã tắc bốn mươi năm chưa định can qua, tận tẩy con cái xa quê, binh mã tận hành, Đông phương Tây lạc, cùng Nam Bắc giao hoán, lập thế giới khác. Chín gái tranh chồng, trâu trắng cày ruộng, phá núi tận đỉnh, sửa thành chữa trại, đốn chặt cây cối, đày đọa chúng sinh, quốc gia bất chính, cha giết con, con giết cha, quân không quân, thần không thần, giặc cướp khắp nơi, thiên hôn địa ám, nhật nguyệt bán minh, chính là mạt kiếp niên. Người thập phương chết tám chín còn lại một, đều là hiền lương quân tử, chính là người hành thiện.
Di Lặc Phật từ Thiên nói rằng: “Sau khi ta tự mình truyền tam tự tam Pháp, tất vạn pháp quy nhất, Pháp chính càn khôn, không lập nhân luận, vĩnh bất hồi thiên.” Lễ rồi thấu hư mà đi. Phàm thân Mộc Tử làm họ. Lúc ấy Nam Hạp Phù Đề trung thiên Trung Quốc mới có thiện nam tín nữ lễ bái tam tự Phật bảo, chân tâm kính ngưỡng tín tâm bất thoái, người thành tâm thực tiễn chuyển phàm thành Thánh, chúng sinh bất tín.
Sau có kệ rằng: Tam Thanh Ngọc Đế khích lệ mãi
Nghe tiếng Thiên Cung sắp an bài.
Năm ấy phải? Long Hoa hội,vĩnh bảo thượng thiên thất bảo đài.
Di Lặc Phật thống bi ai,
Rời khỏi Thiên Cung chuyển phàm thai,
Ngày nào mới trở lại?
Lúc ấy Di Lặc Phật thấu hư đến Nam Hạp Phù Đề thế giới trung thiên tại Trung Quốc Kim Kê mục, phụng Ngọc Thanh thời niên kiếp tận, Long Hoa hội Hổ, Thỏ chi niên đến trung thiên, nhận Mộc Tử làm họ. Tại hai mươi đất trên tám nước các nơi có chỗ ở, Ngọc Thanh Nhị thập bát tú hàng phàm trên đất Tần Châu, bảo hộ Bắc cực Tử vi Đại Đế kế tục, có 72 hiền, 3.000 đồ chúng, 81 lớp Chân nhân, Lục đại Tổ sư, tại trung thiên Trung Quốc, chỉ đợi đến năm thu thập tàn duyên. Long Hoa tam hội cùng giúp mà đến.
Khi ấy Di Lặc Phật nói: “Thiện tai! Thiện tai! Thiện nam tử, tín nữ tử, ta truyền tam tự tam Pháp, chính là Phật tam bảo, còn có trường sinh lưỡng ngọc, lại có ba mươi sáu cái Phật bảo, một bước đến nơi, không cầu khẩu hư, chỉ cầu chân tâm thực tiễn. Ắt thấy được huyền diệu, mãi được trường sinh, tất đắc chính quả, chuyển phàm thành Thánh, mãi thoát khổ hải. Không tin lời Pháp của ta, gặp thập chủng ác nghiệp, sớm bệnh chiều chết. Nghe tam bảo tất sinh kẻ phỉ báng, nhân thân bất đắc, vạn kiếp khó phục nhân đạo.”
Sau có kệ rằng:
Di Lặc Phật thệ hồng thâm
Gấp tới hàng phàm trung thiên
Như ta nói lời cuồng ngữ
Vĩnh bất hồi quy Thiên Cung
Lúc ấy Di Lặc Phật nói: “Thiện tai! Thiện tai! Tự chúng sinh không hành thiện, hủy báng tam bảo, thường sinh tâm tật đố, đến năm ấy tất có nỗi khổ hạ địa ngục, cầu không được nơi an lạc. Cha Nam con Bắc, ngươi Đông ta Tây, chịu không hết nỗi khổ não; nếu như không tin Pháp của ta, tận số mà chết, không thuốc trị được, chỉ có nghe lời Pháp này, người chân tâm thực tiễn, mới có thể giải thoát, không còn ưu khổ. Ác nhân chạy trốn gặp báo ứng, trong ngục giữ bảo, người tín tâm bất thoái, ta thân lĩnh về thiên quốc mười phương. Đã là người thập ác, chỉ cần quay đầu, ta đều cứu độ. Nhưng chúng sinh bất tín, đến năm ấy tất có can qua tứ khởi, đau xót bi thương, phản loạn thế giới; tu Thiện lương dân, chớ có phiền muộn.”
【Quyển tam • Hiền Bảo】
Lúc ấy Di Lặc Phật, tại thập phương bách quốc, trên hai mươi đất lại dùng ba mươi sáu cái Phật bảo đi khắp tứ hải ngũ châu, cứu độ chúng sinh. Toàn bằng Phật bảo thu thập người tàn duyên. Sớm sớm thu thập ba người đầu, bởi thế giới thập ác, bách giáo mất hiệu lực. Di Lặc Phật nói: “Hiện nay vạn ma nắm quyền, càn khôn bất chính, không Pháp của ta không hồi thiên đình, chúng sinh nhớ lấy! Nhớ lấy! Thiện tai! Thiện tai! Quay đầu là bờ. Như chúng nhân không tin lời ta, rơi vào cửa tử, thây chất như núi, vạn kiếp khó phục nhân đạo”. Nhưng chúng sinh bất tín, sau có kệ rằng:
Đến năm Giáp Tử mấy người minh,
Chuyển lập càn khôn tạo hóa cơ,
Nhâm Thìn Quý Tỵ là căn nguyên,
Giáp Tử xa xôi tới trung thiên,
Nếu gặp Canh Tý cùng ngôi Tý,
Trời tặng Chân nhân mấy người minh,
Đến năm hạn mãn cùng tụ hội,
Nhị thập bát tú hiển thần uy,
Nếu gặp năm ấy Thiên đường thấy,
Được giúp để đưa tới trung thiên,
Lập lại càn khôn cải thế giới,
Đầu trâu đuôi hổ định căn nguyên.
Giáp Ất Bính Đinh là sơ phân,
Nhâm Tý Quý Sửu định nhân luân,
Nếu gặp ngôi Tý sấm lôi hỏa,
Mãi giữ thế giới đổi càn khôn,
Canh Tý Tân Sửu là căn nguyên,
73 hiền lại cùng đoàn viên,
Nhị thập bát tú tới tụ hội,
Cùng giúp để đưa tới trung thiên,
Nhâm Thìn Quý Tỵ hiển thần linh.
Lã Công kinh thư xứ xứ tụng.
Mười tám hài nhi tới tụ hội,
Mão hạ Kim đao tụ nhân duyên.
Quân trường Mộc Tử gọi Lưu Lang,
Được giúp để đưa tới trung hương.
Lã Công gọi tên những ai nhỉ,
Dựa trên công quả định cao cường.
Trời tặng Chân nhân mấy người minh,
Âm Dương thành tựu chuyển thiên cơ,
Tám mươi mốt lớp cùng bang trợ,
Thu duyên kết quả tọa liên trì.
Chúng sinh vẫn cứ bất tín, chửi mắng, phỉ báng, hoành thiên tảo địa, người tin phải chịu nỗi khổ bị lưu đày giam ngục; không đến tháng Tám năm ấy, ôn thần giáng xuống, người trên mặt đất mười phần chết chín, kẻ ác thập đạo không còn sót ai. Nhưng chúng sinh lại càng bất tín.
Sau có kệ rằng:
Đầu trâu đuôi chuột vẩy họa tai,
Sớm bệnh chiều chết thật bi ai,
Có người thu được Thiên Phật bảo,
Long Hoa phù hộ thấy tương lai,
Ngọc Đế hạ xuống thấy linh văn.
Cả nhà già trẻ được bình an,
Thiên Phật linh văn thật khó phai,
Lưu truyền đời sau cứu bi ai,
Nếu người gặp được linh văn bảo,
Cầu đắc trường sinh lưỡng ngọc lai.
Ngọc Tiêu linh văn thế gian hiếm,
Miệng giấu Nam Bắc và Đông Tây.
Ba mươi sáu đạo che luân kiếm,
Mười hai địa thượng tổng thiên cơ.
Ngọc Đế linh văn hàng hạ lai,
Di Lặc kêu gọi cứu Hoàng thai.
Văn này đều là Thiên Phật bảo,
Không phải nhất thời mà làm ra.
Nhâm Thìn Quý Tỵ phụng thiên sai,
Tam Thanh hạ xuống tấu văn lai.
Tứ hương bát quốc cùng kêu khắp,
Thu thập tàn duyên tụ Hoàng thai.
Linh văn độ tựa thấu thiên cơ,
Được miễn tai nạn lại đắc tri.
Trong ngục giữ văn không để mất,
Mười năm hạn mãn tọa liên trì.
Ba mươi sáu cái chân Phật bảo,
Phật ta thành Đạo tựa linh văn.
Kim tỏa Mộc lan không thấu gió,
Vượt thiên chuyển địa Thần tiên Pháp.
Lập lại càn khôn cải thế giới,
Linh văn báu này thay Âm Dương,
Ba mươi sáu chiếc linh văn bảo,
Chu thiên chuyển địa là bạch dương.
Kiếp hóa bạc thành bảy trăm lý,
Dựa trên công quả định cao cường.
Sau đó Di Lặc Phật giảng Pháp tam bảo, đồng thời truyền xuất ba mươi sáu cái bảo vật, đợi đến khi Tử vi Đại Đế đăng cơ, ai thu đủ ba mươi sáu cái Phật bảo gọi là hiền lương quân tử; người thiên hạ chân tâm chiêm ngưỡng cung kính, lễ bái thực hành tam bảo, không được thờ ơ; nếu không đến năm hạn mãn đã hết, mới biết Nhâm Thìn Quý Tỵ con cái xa quê trở về Thiên hương. Biết chúng sinh bất tín, sau lại có lưỡng khẩu thu thập tàn duyên. Lưỡng khẩu là thầy dạy, mở cứu nỗi khổ tam tai bát nạn, Mão Kim đao lưu duyên, chúng sinh bất tín, sau có kệ rằng:
Di Lặc thống bi ai,
Thệ nguyện cứu Hoàng thai,
Hạn mãn thời niên đến,
Đều lên tọa liên đài.
Lã Công công lao đại,
Thệ nguyện cứu tương lai,
Cùng dự liên trì hội,
Dạy cho tụ Hoàng thai.
Kim đao thu tàn duyên,
Nhất thời đến trung thiên,
Không đợi Kim Kê gáy,
Trời sáng bái quân vương.
Khuôn mặt tiêu ngọc bạc,
Tử du miễn khám bài,
Tử hạ đề tên gọi,
Tử thai phân Hoàng thai.
Khi ấy Di Lặc Phật, Pháp chính càn khôn, lực trảm quần ma, trừ ác tới trung thiên, chỉ e chúng sinh không tin, sau có kệ rằng:
Thiên Phật linh văn thế gian ít,
Cùng hạ Phù Đề mấy người tri,
Tam Thanh Ngọc Đế tấu văn đến,
Cầu Di Lặc Phật thu chúng mê.
Sau có ba sáu cái Phật bảo,
Lập lại càn khôn cải Hoa di.
Tức thì Pháp tử, kim cương bất động, kiên thủ Phật Pháp, chỉ đợi Kim Kê khiếu, trời sáng thiên môn khai; năm Tỵ qua Sửu đầu Dần, Kim Kê tỉnh lại gáy là trời hửng sáng, toàn bộ Trung Hoa Đại Địa Kim Kê đứng thẳng, tứ hương quy về Thần Châu Lục xuất Chân Thần. Đây chính là Thần an bài địa hình trung thiên Trung Quốc Kim Kê thiếu mất một chân, luôn không thể đứng thẳng, phải muốn được thống nhất; ác nhân trước diệt tận, càn khôn lại đổi mới. Tử vi ngồi Đại Đế, thập phương bách quốc Pháp Luân huy, khắp trời mừng vui, thời hạn mãn. Pháp tử quy thập phương thiên quốc, người quay đầu làm người trên đất, người tới bờ, cùng lên chùa mười vạn tám ngàn, khi ấy Di Lặc Phật ở giữa cười vui vẻ. Pháp tử trên mặt đất còn muốn hỏi thiên cơ, Di Lặc Phật nói: “Không thể nói, không thể nói.”
Chánh kiến net.
Sửa bởi catdang: 28/01/2019 - 16:31
