164 replies to this topic

[LuCiF3R]

Ngồi đây 10 tiếng liên tục mà hôm sau cảm giác người đã muốn nhừ ra. Bà cụ ở phía sau chỉ hỗ trợ một chút mà hôm sau đã nói mệt. Hôm nay họ đã rõ ràng, họ đè mình một chút, cái chút này cũng mệt chứ chẳng đùa. Mình sau khi cân nhắc thiệt hơn thì cũng quyết định lùi, nhẫn nhịn, vì đang ở thế khó, lực yếu, bà cụ có tuổi rồi nên cũng hạn chế những việc to tiếng.
Buổi chiều, từng bước tản bộ nơi đây, những hình ảnh ký ức tuổi thơ ùa về, có lẽ ko có ngóc ngách nào nơi đây mà mình ko rõ. Lặng nhìn những người thợ đang hí hoáy hàn nốt hàng dây kẽm gãi, và mình biết là sẽ quá rủi ro nếu vay vốn để mở rộng.
Hơn 2 năm nay, mình đã từng bước đánh gục các đối thủ. Giờ đây khẳng định mình chạm vào mảng gì thì sẽ chiến thắng. Nhưng cũng cần mánh khóe và thủ đoạn một chút xíu để trụ được thời gian ban đầu, việc chạm vào miếng bánh của cả một khu nếu ko khéo thì sẽ ko đấu lại họ được, nhất là trong một cái xã hội phức tạp như thế này. Chỗ này mà ổn, mà thành công thì sẽ có thể mở thành một chuỗi cửa hàng dịch vụ. Thế mà giờ đây đành chịu vậy, hơn 2 năm nay đã chiến đấu để thay đổi về lượng, giờ là lúc rất cần đổi về chất, mà như thế này thì biết phải làm sao? Những ấp ủ bấy lâu coi như là bỏ đi rồi. Chất ko đổi được nghĩa là mình ko thể khỏe mạnh lên thì biết chống chọi với những áp lực sau này như thế nào??? Sắp 29 rồi mà ko có gì ở trong tay, biết trách ai hay tự trách mình kém cỏi???

[crystal83]

Ban Lucif3r, ban còn trẻ lắm. Nếu mà nói về thời gian thì cryst thấy chẳng bao giờ là muộn mà cũng chẳng phải sớm đâu. Mỗi buổi sáng thức dậy, chúng ta bước ra khỏi cái giường yên ấm của mình, có ai dám chắc là buổi tối mình có thể quay trở lại?
Cryst thấy bạn khổ tâm quá. Chắc do bạn có nhiều ý chí, nghi lực mà kết quả không như mong đợi nên bạn cảm thấy bất an. Bạn còn rất là trẻ. Cho nên bạn hãy bình tĩnh mà sống. Nói thật chứ, cryst nghĩ quan trọng nhất là sức khỏe của mình và cái mạng. Mình còn cái mạng thì hy vọng vẫn còn. Cryst thấy cuộc sống này nói ngắn ngủi thì cũng không phải, phải nói là mong manh. Cho nên, mình cố gắng đừng làm tự tâm mình khổ. Nếu mà cái không may đến thì mình chịu vậy, nhưng phiền não để nó đeo theo mình như hình như bóng thì không nên để như vậy.
Cryst nói điều này, mong bạn bớt khổ tâm lại. Phận làm con, tất nhiên là phải lo cho cha mẹ rồi. Nhưng mà tận lực hết sức mình là tốt rồi bạn à. Cryst nói không phải để có lý do cho mình làm biếng. Nhưng mà cha mẹ cũng có phần phước báo của cha mẹ. Giả dụ như cha mẹ không có nhiều phước báo, con cái muốn lo cho ba mẹ rất là nhiều vật chất cũng khó lắm. Mọi thứ phải hội đủ nhân duyên nữa. Về tinh thần thì còn có thể bu đap tron ven cho mẹ, chứ mặt vật chất thì còn phụ thuộc vào phước đức của cha mẹ đã gieo trồng nữa. Một đứa con, muốn cho ba mẹ của mình tất cả vật chất trên thế gian này, mà cha mẹ mình không có duyên đủ phước để hưởng thì liệu có thể làm được không? Dù đứa con có thể làm được thì phải hỏi lại ba mẹ có đủ phước duyên để hưởng không hay lại pháo qua đời sớm?
Không phải cryst phủi trách nhiệm khi mà nói như vậy. Nhưng mà trong chu đe topic này, cryst muốn nói về cái gì quan trọng nhất mà người con nên làm cho ba mẹ mình nhất.
Đối với suy nghĩ của Cryst, thì người lớn tuổi, già cả họ không có tương lai, cái họ có chi là hiện tại mà thôi.

Cho nên nhiều khi chúng ta hay nghĩ là đem lại vật chất đầy đủ cho ba mẹ là điều tối quan trọng nhất. Cái đó không có gì sai hết, nhưng có phải là phương pháp kha thi với mình hay không? Khi mà chuyện hưởng phước giàu sang hay phu quy phụ thuộc rất nhiều vào phước báo của cả hai, chứ không phải muốn là được. Cái này chắc bạn Lucif3r là người tham thía nhất. Nhìn cách bạn viết về cuộc sống của bạn,chắc ai cũng phải nghĩ trong đời sống bạn cũng rất giỏi, lanh lợi, biết suy tính làm ăn. Vậy sao mọi việc vẫn không thuận theo ý của bạn? Đâu phải bạn tệ hơn người khác.Vì sao một người sinh ra đã hưởng được một la số tu vi đẹp, còn một người phải luôn chịu ức chế với la số của mình.
Theo cryst nghĩ là bạn còn rất là trẻ. Bạn hãy bình tĩnh mà sống, đừng chán nản. Bạn hãy tìm cho ra chia khóa để bạn mở ra tất cả ách tắc trong lòng bạn, để buông bớt phiền não.
Nếu một thân một mình thì làm sap mà mình phát triển được. Nhất là bây giờ nữa. Cryst không biết tính toán làm ăn gì hết, nhưng mà cryst thấy mình muốn phát triển thì mình phải kết nối. Bạn nghĩ xem,mình không đủ khả năng để thành rồng nhưng mình hãy cố gắng bám đuôi rồng để vượt vu mon nhé.
Bạn hãy cố gắng câu nguyên để gặp những người bạn làm ăn tốt để cùng làm những việc mình muốn. Một người làm thì khó nhưng nhiều hơn hai người hợp sức thì sẽ dễ hơn.

[xiuhac]

Cuối cùng cũng hết hạn treo bút mấy nay có nhiều thứ muốn viết mà viết không được hihi. Sẵng hôm nay là ngày rằng cũng nói nêu quan điểm của em về việc ăn chay, ở đây không nói đến chuyện ăn chay là thành phật hay không thành phật mà là việc ăn chay nhưng lại dùng tên của mấy món mặn đặt cho các món chay, em thấy ăn kiểu vậy chẳng có tí nào gọi là ăn chay cả, không biết mấy bác nghĩ sau về vấn đề này

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TieuDaoPhong, on 17/11/2017 - 14:08, said:

Nhà bên ngoại e sẽ bán được
Nhà này gần sông nước, ở vùng ven,

Từ 25 tuổi âm là vô vận mới, coi như là đã qua vận khổ cực.
Lá số e có dấu hiệu có a chị e dị bào, nhiều mẹ

Cảm ơn anh TieuDaoPhong đã luận bát tự của em, chúc anh có một tháng 10 an lạc

[xiuhac]

Hôm nay con nhớ thầy 1 người chỉ dẫn những điều căn bản cho con vào những ngày đầu mới học tử vi, đã lâu rồi không thấy thầy lên diễn đàn chẳng biết bây giờ cuộc sống của người như thế nào

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CHIẾC Ô THIỀN
Con về trời đổ mưa to
Thầy trao con một chiếc ô che đầu
Con không cần trả lại đâu
Giữ mà che lúc dãi dầu nắng sương
Ô này tên gọi Tình Thương
Che con trước những nhiễu nhương cuộc đời
Trước bao thuận nghịch, đổi dời
Hàng ngày đối diện vẫn cười an nhiên
Không nghe, không nói, không nhìn
Thật ra chỉ được bình yên nhất thời
Khéo tu, con bỏ ”cái tôi”
Là Ô che mát mọi nơi an nhàn
Thị phi phải trái ngoài đàng
Vẫn nghe như gió, qua màn lưới giăng
Lòng mình vẫn sáng như trăng
Vì buông thành kiến, biệt phân mọi điều
Mưa và nắng cách bao nhiêu?
Buồn và yêu bởi ghét, yêu chập chùng
Tình đời giông tố, bão bùng
Chiếc Ô Hỷ Xả con dùng để che
Đi về, vững bước con nghe
Ô là bóng mát Bồ Đề tặng con
- Thích Tánh Tuệ -

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[xiuhac]

Thầy ta không phải là người giảng dạy cho ta nghe mà là người mà ta muốn học theo.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Vô Danh Thiên Địa]

Người thầy ta muốn học theo không phải để trở nên giống người thầy mà là để trở nên con người của chính mình .

[xiuhac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 05/12/2017 - 23:48, said:

Người thầy ta muốn học theo không phải để trở nên giống người thầy mà là để trở nên con người của chính mình .

em chưa hiểu lắm câu nói này của bác lắm

[Vô Danh Thiên Địa]

Mình học những cái hay của thầy để rèn luyện bản thân trở thành chính mình chứ không phải sao chép trở nên giống y như thầy.
Con hơn cha là nhà có phúc . Trò giỏi hơn thầy là do thầy dạy giỏi và trò biết học.

[xiuhac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 06/12/2017 - 00:02, said:

Mình học những cái hay của thầy để rèn luyện bản thân trở thành chính mình chứ không phải sao chép trở nên giống y như thầy.
Con hơn cha là nhà có phúc . Trò giỏi hơn thầy là do thầy dạy giỏi và trò biết học.

Dạ vâng cái này em hiểu, câu nói của em ở trên chỉ nghĩ là những người dạy ta thì chưa chắc ta đã xem là thầy, còn những người mà ta muốc học theo mới là người mà ta có thể xem là thầy, em biết suy nghĩ này của em sẽ có phần nghịch lý với câu nói " một chữ cũng là thầy, nửa chữ cũng là thầy "

[Tây Đô đạo sĩ]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ở đâu cũng có thầy

Khi Hasan, một nhà hiền triết Hồi giáo sắp qua đời, có người hỏi ông: "Thưa Hasan, ai là thầy của ngài?" Hasan đáp: "Những người thầy của ta nhiều vô kể. Nếu điểm lại tên tuổi của các vị ấy hẳn sẽ mất hàng tháng, hàng năm, và như thế lại quá trễ vì thời gian của ta còn rất ít. Nhưng ta có thể kể về ba người thầy sau của ta.


Người đầu tiên là một tên trộm. Có một lần ta đi lạc trong sa mạc, khi ta tìm đến được một khu làng thì trời đã rất khuya, mọi nhà đều đi ngủ cả. Nhưng cuối cùng ta cũng tìm thấy một người, ông ta đang khoét vách một căn nhà trong làng. Ta hỏi ông ta xem có thể tá túc ở đâu, ông ta trả lời: "Khuya khoắt thế này thật khó tìm chỗ nghỉ chân, ông có thể đến ở chỗ tôi nếu ông không ngại ở chung với một tên trộm."
Người đàn ông ấy thật tuyệt vời. Ta đã nán lại đấy hẳn một tháng! Cứ mỗi đêm ông ta lại bảo: "Tôi đi làm đây. Ông ở nhà và cầu nguyện cho tôi nhé!" Mỗi khi ông ta trở về ta đều hỏi: "Có trộm được gì không?" và ông ta đều đáp: "Hôm nay thì chưa, nhưng ngày mai tôi sẽ cố, có thể lắm chứ". Ta chưa bao giờ thấy ông ta trong tình trạng tuyệt vọng, ông ta luôn hạnh phúc.
Có lần ta đã suy ngẫm và suy ngẫm trong nhiều năm ròng để rồi không ngộ ra được một chân lý nào. Ta đã rơi vào tình trạng tuyệt vọng, tuyệt vọng đến nỗi ta nghĩ mình phải chấm dứt tất cả những điều vô nghĩa này. Ngay sau đấy ta chợt nhớ đến tên trộm, kẻ hằng đêm vẫn quả quyết: "Ngày mai tôi sẽ làm được, có thể lắm chứ!"
Người thầy thứ hai là một con chó. Khi ta ra bờ sông uống nước, có một con chó xuất hiện. Nó cũng khát nước. Nhưng khi nhìn xuống dòng sông, nó thấy cái bóng của mình nhưng lại tưởng đó là một con chó khác. Hoảng sợ, nó tru lên và bỏ chạy. Nhưng rồi khát quá nó bèn quay trở lại. Cuối cùng, mặc nỗi sợ hãi trong lòng, nó nhảy xuống sông và cái bóng biến mất. Ta hiểu đây là một thông điệp đã được gửi đến cho ta: con người phải biết chiến thắng nỗi sợ trong lòng bằng hành động.
Người thầy cuối cùng là một đứa bé. Ta đến một thành phố nọ và thấy một đứa bé trên tay cầm một cây nến dã thắp sáng để đặt trong đền thờ. Ta hỏi đứa bé: "Con tự thắp cây nến này phải không?" Đứa bé đáp: "Thưa phải." Đoạn ta hỏi: "Lúc nãy nến chưa thắp sáng, nhưng chỉ một thoáng sau đã cháy sáng. Vậy con có biết ánh sáng từ đâu đến không?"
Đứa bé cười to, thổi phụt ngọn nến và nói: "Ngài thấy ánh sáng đã biến mất, vậy ngài bảo ánh sáng đã đi đâu?"
Cái tôi ngạo nghễ của ta hoàn toàn sụp đổ, pho kiến thức kim cổ của ta cũng sụp đổ theo. Lúc ấy ta nghiệm ra sự dốt nát của bản thân. Và từ đó ta vất đi tất cả những tự hào về kiến thức của mình.
Đúng là có thể nói ta không có một ai là thầy, nhưng điều này không có nghĩa ta không phải là một học trò. Ta xem vạn vật là thầy. Tinh thần học hỏi của ta luôn rộng mở hơn tất cả các người. Ta học hỏi từ tất cả mọi vật, từ cành cây ngọn cỏ đến đám mây trên trời kia. Ta không có một người thầy vì ta có hàng triệu triệu người thầy mà ta đã học được mỗi khi có thể. Điều thiết yếu trong cuộc sống là luôn làm một học trò. Điều này có nghĩa là gì? Nghĩa là có khả năng học hỏi, luôn sẵn sàng học để biết chấp nhận ý nghĩa của vạn vật.

ST

[xiuhac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tây Đô đạo sĩ, on 06/12/2017 - 05:40, said:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ở đâu cũng có thầy

Khi Hasan, một nhà hiền triết Hồi giáo sắp qua đời, có người hỏi ông: "Thưa Hasan, ai là thầy của ngài?" Hasan đáp: "Những người thầy của ta nhiều vô kể. Nếu điểm lại tên tuổi của các vị ấy hẳn sẽ mất hàng tháng, hàng năm, và như thế lại quá trễ vì thời gian của ta còn rất ít. Nhưng ta có thể kể về ba người thầy sau của ta.


Người đầu tiên là một tên trộm. Có một lần ta đi lạc trong sa mạc, khi ta tìm đến được một khu làng thì trời đã rất khuya, mọi nhà đều đi ngủ cả. Nhưng cuối cùng ta cũng tìm thấy một người, ông ta đang khoét vách một căn nhà trong làng. Ta hỏi ông ta xem có thể tá túc ở đâu, ông ta trả lời: "Khuya khoắt thế này thật khó tìm chỗ nghỉ chân, ông có thể đến ở chỗ tôi nếu ông không ngại ở chung với một tên trộm."
Người đàn ông ấy thật tuyệt vời. Ta đã nán lại đấy hẳn một tháng! Cứ mỗi đêm ông ta lại bảo: "Tôi đi làm đây. Ông ở nhà và cầu nguyện cho tôi nhé!" Mỗi khi ông ta trở về ta đều hỏi: "Có trộm được gì không?" và ông ta đều đáp: "Hôm nay thì chưa, nhưng ngày mai tôi sẽ cố, có thể lắm chứ". Ta chưa bao giờ thấy ông ta trong tình trạng tuyệt vọng, ông ta luôn hạnh phúc.
Có lần ta đã suy ngẫm và suy ngẫm trong nhiều năm ròng để rồi không ngộ ra được một chân lý nào. Ta đã rơi vào tình trạng tuyệt vọng, tuyệt vọng đến nỗi ta nghĩ mình phải chấm dứt tất cả những điều vô nghĩa này. Ngay sau đấy ta chợt nhớ đến tên trộm, kẻ hằng đêm vẫn quả quyết: "Ngày mai tôi sẽ làm được, có thể lắm chứ!"
Người thầy thứ hai là một con chó. Khi ta ra bờ sông uống nước, có một con chó xuất hiện. Nó cũng khát nước. Nhưng khi nhìn xuống dòng sông, nó thấy cái bóng của mình nhưng lại tưởng đó là một con chó khác. Hoảng sợ, nó tru lên và bỏ chạy. Nhưng rồi khát quá nó bèn quay trở lại. Cuối cùng, mặc nỗi sợ hãi trong lòng, nó nhảy xuống sông và cái bóng biến mất. Ta hiểu đây là một thông điệp đã được gửi đến cho ta: con người phải biết chiến thắng nỗi sợ trong lòng bằng hành động.
Người thầy cuối cùng là một đứa bé. Ta đến một thành phố nọ và thấy một đứa bé trên tay cầm một cây nến dã thắp sáng để đặt trong đền thờ. Ta hỏi đứa bé: "Con tự thắp cây nến này phải không?" Đứa bé đáp: "Thưa phải." Đoạn ta hỏi: "Lúc nãy nến chưa thắp sáng, nhưng chỉ một thoáng sau đã cháy sáng. Vậy con có biết ánh sáng từ đâu đến không?"
Đứa bé cười to, thổi phụt ngọn nến và nói: "Ngài thấy ánh sáng đã biến mất, vậy ngài bảo ánh sáng đã đi đâu?"
Cái tôi ngạo nghễ của ta hoàn toàn sụp đổ, pho kiến thức kim cổ của ta cũng sụp đổ theo. Lúc ấy ta nghiệm ra sự dốt nát của bản thân. Và từ đó ta vất đi tất cả những tự hào về kiến thức của mình.
Đúng là có thể nói ta không có một ai là thầy, nhưng điều này không có nghĩa ta không phải là một học trò. Ta xem vạn vật là thầy. Tinh thần học hỏi của ta luôn rộng mở hơn tất cả các người. Ta học hỏi từ tất cả mọi vật, từ cành cây ngọn cỏ đến đám mây trên trời kia. Ta không có một người thầy vì ta có hàng triệu triệu người thầy mà ta đã học được mỗi khi có thể. Điều thiết yếu trong cuộc sống là luôn làm một học trò. Điều này có nghĩa là gì? Nghĩa là có khả năng học hỏi, luôn sẵn sàng học để biết chấp nhận ý nghĩa của vạn vật.

ST

Cảm ơn bác Tây Đô đã chia sẽ bài viết này, nhờ nó mà cháu thay đổi được tư duy của mình

[IGM]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

xiuhac, on 02/12/2017 - 15:40, said:

Sẵng hôm nay là ngày rằng cũng nói nêu quan điểm của em về việc ăn chay, ở đây không nói đến chuyện ăn chay là thành phật hay không thành phật mà là việc ăn chay nhưng lại dùng tên của mấy món mặn đặt cho các món chay, em thấy ăn kiểu vậy chẳng có tí nào gọi là ăn chay cả, không biết mấy bác nghĩ sau về vấn đề này

Ăn chay là để bớt sát sinh. Về nutritions, dinh dưỡng, thì con người vẫn có thể có đầy đủ nutritions qua ăn nuts, seeds, cho có những proteins cơ thể cần thiết, mà nhiều loại rau cải không có.

Nói chung ăn thịt cũng được. Nhưng không được sát sinh.

Ăn thịt chỉ 'được' khi người ta cho mình đồ ăn có thịt. Là người ta không sát sinh vì mình, không giết động vật để nấu cho mình, để mình có bữa ăn. Và mình không đi tìm, kiếm, mua, giết, động vật để ăn.

Ngày xưa có môn phái / chi nhánh Đạo Phật họ ăn thịt. Vì nơi họ tu hành là trên núi cao, high altitude, đất khô nhiều đá, vì vậy rất khó trồng rau cải.

Nói gọn lại là những người tu hành ăn là để sống, sống để tu hành.

Ngày xưa, những monks thức dậy lúc vừa sáng. Họ tụng kinh, làm chores. Vào trưa họ đi ăn xin và mang theo cái bowl. Người ta cho thức ăn gì thì người monks ăn món đó. Cũng có ý là không kén, không chê. Thành ra người tốt lòng cho thịt hoặc rau hoặc trái cây người monks cũng ăn. Để đền đáp lòng tốt của người cho đồ ăn, người monks hỏi người đó có muốn nghe giảng Đạo Phật hay không. Nếu họ muốn nghe thì người monk giảng Đạo Phật để tạ ơn rồi mới ăn. Nếu họ nói không thì người monk được ăn sau đó.

Chỉ ăn cho vừa no. Không ăn sau khi nắng đã xuống.

Còn chuyện làm đồ ăn chay mà làm cho giống thịt, có khi đặt tên như cá kho chay, v.v. Thì thường người ta nấu đồ chay để bán, họ làm đồ chay thành hình những món thịt để làm cho lạ, để thu hút người mua. Người đi Chùa có thể dễ mua, dễ ăn, dễ thích, những món chay có tên và hình dáng, có tastes gần như những món thịt.

Nhưng nói chung, chuyện nấu ăn đồ chay mà làm nhìn như món thịt không có quan trọng (nếu không phải người tu hành). Không ai có ác ý thì không sao.

[xiuhac]

Bác nào rãnh thì mời luận đoán lá số của cháu cho vui, hôm qua vừa xảy ra một chuyện khá là phiền phức và đến thời điểm hiện tại thì chuyện này vẫn chưa kết thúc
Lá số tử vi của cháu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Lá số vào thời điểm vụ việc xảy ra

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi xiuhac: 08/12/2017 - 21:39

[xiuhac]

Đó giờ cháu chưa được ai xem tướng, mong các bác trong diễn đàn có thời gian rãnh thì ghé cho cháu đôi lời với ạ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Và dưới đây là hình ảnh vào năm 2017

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ảnh chỉ tay trái của cháu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi xiuhac: 12/12/2017 - 17:06

[xiuhac]

Hôm qua đi mua cây guitar về tập tành để sau này tự đệm hát cho mình mà không biết tự học khi nào mới đàn được

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, đúng là cái số bây giờ chỉ còn thiếu cầm nữa là ứng câu phú luôn hihi
Thiên không mà ngộ đào hoa
Cầm kì thi họa thơ ca đủ mùi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn